上海市北虹、上理工附中2025屆高考沖刺歷史模擬試題含解析

上海市北虹、上理工附中2025屆高考沖刺歷史模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．宋人孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫的《東京夢(mèng)華錄》，記述了汴京城市面貌、歲時(shí)物產(chǎn)、風(fēng)土習(xí)俗等。后人在研究宋史時(shí)，除官修史書外，還重視對(duì)此類書籍的利用。這說明A．私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目B．區(qū)分官修史書與私人著述是研究歷史的前提C．親歷者見聞形成的私人著述最接近歷史真相D．官修史書可以彌補(bǔ)私人著述視角單一的缺陷2．據(jù)記載，秦在統(tǒng)一后將原六國的許多大工商業(yè)者遷徙到邊遠(yuǎn)地區(qū)，但這些人憑借其技術(shù)、經(jīng)營手段和財(cái)力又很快在當(dāng)?shù)匕l(fā)展起來。這說明當(dāng)時(shí)A．區(qū)域間長途貿(mào)易較為發(fā)達(dá) B．私營工商業(yè)仍有發(fā)展空間C．重農(nóng)抑商政策的力度有限 D．秦朝尚未控制住全國局勢(shì)3．張說（667年－730年）有詩云：“青海和親日，潢星出降時(shí)。戎王子婿寵，漢國舅家慈。”文中的“戎王”指的是A．吐蕃贊普 B．匈奴單于 C．鮮卑可汗 D．大食蘇丹4．17世紀(jì)，英國和荷蘭分別成立東印度公司，荷蘭和法國分別成立西印度公司，這些公司由國家給予種種特權(quán)，有的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對(duì)外宣戰(zhàn)和締結(jié)條約。這些公司的活動(dòng)A．加速了西歐資本原始積累 B．推動(dòng)了自由貿(mào)易體制的建立C．為經(jīng)濟(jì)全球化掃清了障礙 D．促進(jìn)了世界市場(chǎng)的基本形成5．在我國西北、中原乃至長江流域的隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像如下圖，而宋以后的墓葬則幾乎絕跡。這主要是由于A．西北戰(zhàn)亂的頻繁B．民族矛盾的尖銳C．瓷器制造的繁榮D．絲綢之路的興盛6．在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，英艦突破虎門要塞，珠江兩岸聚集數(shù)萬民眾，以冷漠、平靜的神情圍觀戰(zhàn)事。當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉，官兵紛紛跳水時(shí)，兩岸民眾如看馬戲看到精彩處一樣發(fā)出噓噓聲。材料主要反映當(dāng)時(shí)A．國人民族國家意識(shí)淡薄 B．農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性C．中英武器裝備差距懸殊 D．民眾已經(jīng)拋棄華夷觀念7．1913年11月，《民權(quán)報(bào)》發(fā)表評(píng)論說：“集會(huì)結(jié)社，猶如瘋狂，而政黨之名，如春草怒生，為數(shù)幾至近百?！边@一-評(píng)論折射出A．傳統(tǒng)政治模式被顛覆 B．政治斗爭空前激烈C．政治民主化基本實(shí)現(xiàn) D．民主觀念深人人心8．黃留珠《秦漢仕進(jìn)制度》中載：武帝元光元年，初行孝廉之舉，不是舉孝與廉各一人.而是各郡國各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。據(jù)此可知A．漢代的選官制度逐漸完備 B．孝、廉是不同的選官依據(jù)C．儒學(xué)獨(dú)尊局面的完全形成 D．官僚政治取代了貴族政治9．20世紀(jì)50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說：“的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機(jī)改變了一切……今天，人們?cè)谧钇h(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家?！边@直接說明A．科技成果的普及推動(dòng)了政治民主化的進(jìn)程B．信息化時(shí)代的到來推動(dòng)了文化教育水平的提升C．知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人民政治自覺性提高D．人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展10．公元前113年，漢武帝下令禁止郡國鑄錢，并把全國各地私鑄的錢幣運(yùn)到京師銷毀。這種做法A．阻礙了商品的正常交換 B．貫徹了重農(nóng)抑商政策C．改變了諸侯割據(jù)的局面 D．加強(qiáng)了對(duì)地方的控制11．斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：“從東、西方間的關(guān)系這一角度看，馬歇爾計(jì)劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步。”對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋最合理的是，馬歇爾計(jì)劃A．是杜魯門主義在經(jīng)濟(jì)上的具體運(yùn)用 B．直接導(dǎo)致了兩大軍事政治集團(tuán)出現(xiàn)C．具有控制西歐拉攏東歐的雙重企圖 D．通過經(jīng)濟(jì)援助造成歐洲事實(shí)上分裂12．1836年，俄國著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》，描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄。該作品A．抨擊了資本主義政治腐敗B．揭露了專制體制的腐朽C．體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D．諷刺了拜金主義的風(fēng)氣二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）近代以來，人民主權(quán)思想不斷發(fā)展。閱讀下列材料：材料一民智愈開者，則其國勢(shì)愈強(qiáng)，英、美各國是矣。民智之始何基乎？基于學(xué)校。民智之成何驗(yàn)乎？驗(yàn)于議會(huì)。夫?qū)W校與議會(huì)，相聯(lián)絡(luò)、相終始者也。故學(xué)校未成，智識(shí)未開，遽興議會(huì)者，取亂之道也。──康有為《日本變政考》（1898）材料二近世各國所謂民權(quán)制度，往往為資產(chǎn)階級(jí)所專有，適成為壓迫平民之工具。若國民黨之民權(quán)主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)者所得而私也?！瓏顸h之民權(quán)主義與所謂‘天賦人權(quán)’者殊科，而唯求所以適合于現(xiàn)在中國革命之需要。蓋民國之民權(quán)，唯民國之國民乃能享之，必不輕授此權(quán)于反對(duì)民國之人，使得藉以破壞民國。──《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言》（1924年）材料三中國人民由被壓迫的地位變成為新社會(huì)新國家的主人，而以人民民主專政的共和國代替那封建買辦法西斯專政的國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，中國人民民主專政是中國工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)及其他愛國民主分子的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，而以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)。──《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》（1949年）完成下列要求：（1）據(jù)材料一，指出康有為的民權(quán)主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這種主張形成的社會(huì)原因。（2）與材料一相比，指出材料二中孫中山民權(quán)主義思想的進(jìn)步性。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一思想形成的客觀原因。（3）據(jù)材料三，概括新中國確立的人民主權(quán)思想的具體主張。新中國為保障人民民主權(quán)利進(jìn)行了哪些制度建設(shè)？（4）綜合上述材料，概括近代以來人民主權(quán)思想發(fā)展體現(xiàn)的特點(diǎn)。14．（20分）消費(fèi)觀念的變革是與一定社會(huì)生產(chǎn)力和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的。回答下列問題。兩宋時(shí)期兩浙（江蘇及浙江地區(qū)）之富為國之所恃，當(dāng)?shù)亟砸陨莩逓槊罏闃s，浙東經(jīng)濟(jì)思想就是這一特定時(shí)期、特定地域文化的產(chǎn)物。南宋時(shí)期的陳亮在評(píng)價(jià)王安石變法時(shí)言道“①青苗之政，惟恐富民之不困也；②均輸之法，惟恐商人之不折也”。他成為浙東經(jīng)濟(jì)思想永康學(xué)派代表人物。（1）在陳亮對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)中任選其一，結(jié)合相關(guān)的變法內(nèi)容，對(duì)上述材料給予解讀。要求：提取和運(yùn)用信息充分；解釋和分析準(zhǔn)確、符合邏輯。（清教）主張限制消費(fèi)，尤其是奢侈品消費(fèi)；認(rèn)為把追求財(cái)富本身作為目的是極應(yīng)譴責(zé)的，但是作為從事一項(xiàng)職業(yè)勞動(dòng)的果實(shí)而獲得，那便是象征著上帝的賜福……強(qiáng)迫節(jié)省的禁欲導(dǎo)致了資本的積累。在財(cái)富消費(fèi)方面的限制，自然能夠通過生產(chǎn)性資本投資使財(cái)富增加?！R克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》（2）依據(jù)材料，分析清教的主張及其積極意義。勸告國民，繼自今衣食、日用、冠婚、祭喪諸費(fèi)，必不可少者，極力從儉；其可少者，一概省之，務(wù)期多惜一分物力，即多延一分生命。官紳商富，國民之望，尤宜倡導(dǎo)樸素，化及全國?！墩珗?bào)》1912年5月（3）指出民國政府的公報(bào)是針對(duì)什么社會(huì)問題的？概述影響近代社會(huì)消費(fèi)觀念變化的相關(guān)因素。藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代已經(jīng)來臨，但如何真正讀懂藝術(shù)并美化我們的生活和情操，這是值得研究的命題。（4）任選一幅畫作，簡述該作品或其流派的藝術(shù)特點(diǎn)及創(chuàng)作背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

材料體現(xiàn)的是后人在研究宋史時(shí)，除官修史書外，還重視對(duì)“孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫的《東京夢(mèng)華錄》”此類書籍的利用，這說明私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目，A正確；B與材料無關(guān)；歷史真相要通過多種方式去研究，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是私人著述可彌補(bǔ)官修史書的缺陷，D錯(cuò)誤。2、B【解析】

秦統(tǒng)一后被遷到邊遠(yuǎn)地區(qū)的原六國大工商者很快在當(dāng)?shù)貙⒐ど虡I(yè)發(fā)展起來，說明當(dāng)時(shí)秦朝私營工商業(yè)仍有一定的發(fā)展空間，B項(xiàng)正確；材料沒有長途販運(yùn)的信息，A項(xiàng)錯(cuò)誤；遷工商業(yè)者到邊遠(yuǎn)地區(qū)不能說明國家在重農(nóng)抑商政策上的力度有限，C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝沒有控制全國局勢(shì)與其可以將許多工商業(yè)者遷到邊遠(yuǎn)地區(qū)不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】

張說生卒年月說明其生活在初唐，根據(jù)“青海和親”“戎王子婿寵，漢國舅家慈”可以判斷，這首詩描述的是唐代與吐蕃地區(qū)的和親，因此戎王指的是吐蕃首領(lǐng)，即吐蕃贊普，A正確；匈奴、鮮卑、大食活動(dòng)范圍不在青海西藏一帶，排除B、C、D。4、A【解析】

根據(jù)材料“這些公司由國家給予種種特權(quán)，有的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對(duì)外宣戰(zhàn)和締結(jié)條約”可知這些公司大大促進(jìn)了英國、荷蘭和法國的對(duì)外殖民擴(kuò)張，有利于資本的原始積累，A項(xiàng)符合題意；17世紀(jì)時(shí)主要是以重商主義為主，還沒有建立起自由貿(mào)易體制，排除B項(xiàng)；17世紀(jì)時(shí)世界市場(chǎng)剛開始出現(xiàn)雛形，經(jīng)濟(jì)全球化尚未出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；世界市場(chǎng)基本形成是在第一次工業(yè)革命以后，排除D項(xiàng)。故選A。5、D【解析】

依據(jù)材料隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像，而宋以后的墓葬幾乎絕跡，聯(lián)系所學(xué)可知隋唐時(shí)期絲綢之路興盛，而這些墓葬塑像正是絲路繁榮的表現(xiàn)，選項(xiàng)D正確；材料未涉及西北戰(zhàn)亂的信息，而是強(qiáng)調(diào)隋唐時(shí)期絲路的興盛，選項(xiàng)A排除；隋唐時(shí)期實(shí)行羈縻政策，民族矛盾相對(duì)緩和，選項(xiàng)B排除；材料強(qiáng)調(diào)的是出土文物的特點(diǎn)，非制瓷技術(shù)，選項(xiàng)C脫離材料主旨，排除。6、A【解析】

從材料可以看出，在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，清政府戰(zhàn)敗，而兩岸的居民并沒有感到同情，說明他們并不站在清政府這一邊，并沒有認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭是中外之間的民族戰(zhàn)爭，說明民族意識(shí)淡薄，故選A；材料沒有出現(xiàn)農(nóng)民起義問題，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)武器差距，排除C；材料是說民族意識(shí)問題，不是華夷觀念問題，排除D。7、A【解析】

材料現(xiàn)象說明辛亥革命后，國內(nèi)政治環(huán)境空前寬松，政黨政治空前活躍，反映了傳統(tǒng)的封建政治模式被顛覆，故A正確；材料反映了政治環(huán)境的寬松，不能說明政治斗爭的激烈，排除B；政治環(huán)境寬松不等于政治民主化的實(shí)現(xiàn)，且辛亥革命后也沒有實(shí)現(xiàn)政治民主化，排除C；民主觀念深人人心體現(xiàn)為廣大民眾對(duì)民主觀念的接受，但材料信息不能說明，排除D。故選A。8、B【解析】

根據(jù)材料“不是舉孝與廉各一人.而是各郡國各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝推行察舉制時(shí)期，要求各郡國推舉或孝或廉或兼?zhèn)湫⒘囊蝗?，說明當(dāng)時(shí)孝和廉不是同一科目，對(duì)孝和廉區(qū)分的，即孝、廉是不同的選官依據(jù)，故B選項(xiàng)正確；根據(jù)材料“武帝元光元年，初行孝廉之舉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝元光元年時(shí)期剛開始實(shí)行孝廉之舉，無法得出漢代選官制度逐漸完備的結(jié)論，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，推動(dòng)儒家建立獨(dú)尊的局面，但不能表述為“完全形成”，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的全面推行，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤；9、A【解析】

題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認(rèn)為收音機(jī)減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家”，據(jù)此可知收音機(jī)等信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了世界的民主化進(jìn)程。收音機(jī)的普及提高了民眾的參政議政意識(shí)，促進(jìn)埃及政治民主化的發(fā)展，故A項(xiàng)符合題意；材料沒有反映埃及信息化時(shí)代的到來推動(dòng)了文化教育水平的提升，因?yàn)槿嗣翊蠖鄶?shù)還都是文盲，故B項(xiàng)不符合題意；根據(jù)題意可知人民的政治自覺性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響，而非是自覺提高，故C項(xiàng)不符合題意；題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問題，故D項(xiàng)不符合題意。10、D【解析】

漢武帝收繳郡國鑄幣權(quán)，且銷毀地方私鑄的錢幣，這強(qiáng)化了對(duì)地方的控制，D項(xiàng)正確；漢武帝的這些舉措有利于商品正常交換，A項(xiàng)錯(cuò)誤；貨幣官鑄是加強(qiáng)中央集權(quán)，并非是對(duì)重農(nóng)抑商政策的貫徹，排除B；漢武帝時(shí)期并未出現(xiàn)諸侯割據(jù)局面，排除C。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1947年，美國開始實(shí)施“歐洲復(fù)興計(jì)劃”，即馬歇爾計(jì)劃，目的是援助西歐各國復(fù)興經(jīng)濟(jì)，以穩(wěn)定資本主義秩序，對(duì)抗蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營；這樣馬歇爾計(jì)劃造成了歐洲事實(shí)上分裂，所以說“馬歇爾計(jì)劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步”，D正確；A未能充分說明馬歇爾計(jì)劃導(dǎo)致歐洲的分裂，排除；B項(xiàng)是北約和華約的建立，排除；C側(cè)重的是馬歇爾計(jì)劃的政治意圖，并未闡明馬歇爾計(jì)劃導(dǎo)致歐洲分裂，排除。12、B【解析】1836年的俄國正處于沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期，俄國還依然是一個(gè)封建農(nóng)奴制國家，《欽差大臣》里的情節(jié)反映的是小官吏被誤認(rèn)為是欽差大臣而備受巴結(jié)和奉承以至于行賄，這是沙俄腐朽的專制體制的產(chǎn)物，故選B；當(dāng)時(shí)的俄國處于封建制時(shí)代，故A中的“資本主義政治”不符合史實(shí)，所以排除；劇作表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的風(fēng)格，故C不符合題意，所以排除；題干沒有反映拜金主義，故排除D。名師點(diǎn)睛：這一題以俄國著名戲劇家的作品入題，考查批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的基本特征，考生要具備一定的俄國時(shí)代特征知識(shí)才可以準(zhǔn)確判斷每個(gè)選項(xiàng)的正誤，既要有時(shí)間概念，又要有對(duì)俄國歷史的總體把握能力，體現(xiàn)了對(duì)考生時(shí)空觀念和歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)的考查。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主張：認(rèn)為興民權(quán)需要以辦學(xué)校、開啟民智為前提。原因：政治上維新變法的需要；經(jīng)濟(jì)上民族資本主義的初步發(fā)展；思想上西方啟蒙思想的影響。（2）進(jìn)步：強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民共有；將爭取民權(quán)理論與中國革命的現(xiàn)實(shí)需要緊密結(jié)合。原因：維護(hù)共和的斗爭屢次失敗；共產(chǎn)國際的幫助；受中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的影響。（3）主張：建立人民民主專政；人民是國家的主人。建設(shè)：開展社會(huì)主義改造建立社會(huì)主義制度；實(shí)行人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。（4）特點(diǎn)：對(duì)民權(quán)的認(rèn)識(shí)不斷升華；民權(quán)具有階級(jí)性、時(shí)代性特征；從理論到實(shí)踐，最終形成制度保障?！窘馕觥?/p>

（1）主張：根據(jù)“民智之始何基乎？基于學(xué)校?！钡贸稣J(rèn)為興民權(quán)需要以辦學(xué)校、開啟民智為前提。原因：結(jié)合所學(xué)可概括得出政治上維新變法的需要，經(jīng)濟(jì)上民族資本主義的初步發(fā)展，思想上西方啟蒙思想的影響。（2）進(jìn)步：根據(jù)“則為一般平民所共有，非少數(shù)者所得而私也”得出強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民共有；根據(jù)“而唯求所以適合于現(xiàn)在中國革命之需要”得出將爭取民權(quán)理論與中國革命的現(xiàn)實(shí)需要緊密結(jié)合。原因：結(jié)合所學(xué)從新三民主義提出的背景進(jìn)行概括即可得出維護(hù)共和的斗爭屢次失??；共產(chǎn)國際的幫助；受中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的影響。（3）主張：根據(jù)“以人民民主專政的共和國代替那封建買辦法西斯專政的國民黨反動(dòng)統(tǒng)治”并結(jié)合所學(xué)可概括出是建立人民民主專政，人民是國家的主人。建設(shè)：結(jié)合所學(xué)概括我國的三大政治制度等民主政治的內(nèi)容即可。（4）特點(diǎn)：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從對(duì)民權(quán)的認(rèn)識(shí)不斷升華，民權(quán)具有階級(jí)性，時(shí)代性特征，從理論到實(shí)踐，最終形成制度保障等方面進(jìn)行概括。14、（1）層級(jí)一：選擇王安石變法中選擇青苗法、均輸法任一角度，史實(shí)表述準(zhǔn)確選擇①青苗法：在每年青黃不接時(shí)由官府給農(nóng)民貸款、貸糧；選擇②均輸法：掌握地方生產(chǎn)情況和政府與宮廷的需要，統(tǒng)一收購和運(yùn)輸；層級(jí)二：答出陳亮對(duì)該變法內(nèi)容評(píng)價(jià)認(rèn)為青苗法損害大地主、商人利益或者認(rèn)為均輸法損害商人利益，不利于商業(yè)的發(fā)展；層級(jí)三：能對(duì)王安石、陳亮經(jīng)濟(jì)思想做出對(duì)比或綜合評(píng)價(jià)；或分析陳亮經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的社會(huì)條件等（2）主張：限制奢侈品消費(fèi)，崇尚節(jié)儉；肯定勤奮工作，追求現(xiàn)世幸福積極意義：有利于資本原始積累；推動(dòng)資本主義工商業(yè)發(fā)展。（3）崇尚奢侈。西方生產(chǎn)生活方式、自由平等的思想的傳入；中國近代工商業(yè)的發(fā)展；政治運(yùn)動(dòng)和政府推動(dòng)的影響；大眾傳媒的推動(dòng)。（4）作品：第一幅：將暈染法的立體效果融入傳統(tǒng)線描法，被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”；社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化交融。第二幅：風(fēng)格奇特、不拘成法，文人寫意畫；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；追求個(gè)性的解放。第三幅：近代印象派繪畫，突出體現(xiàn)光與色的明度差別及鮮明感；工業(yè)革命影響；對(duì)個(gè)人情感的關(guān)注。第四幅現(xiàn)代主義繪畫，注重夸張、變形與抽象的表