2021-2022學(xué)年河南省商丘名校高一上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題

河南省商丘名校2021-2022學(xué)年上期期末聯(lián)考高一語文試題（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。新詞新語是相對語言系統(tǒng)已有的詞語而言。詞語是社會的記錄，新事物、新現(xiàn)象、新思想不斷涌現(xiàn)，都需要產(chǎn)生新詞來表示。每個時代都創(chuàng)造出屬于自己時代的新詞新語，它承載著一個時代的記憶。許多新詞新語都是某個時代某一社會熱點(diǎn)現(xiàn)象的反映。如“蝸居”一詞，形容中國高學(xué)歷、高智商但低收入的聚居群體；“蒜你狠”是源于2010年大蒜價格瘋漲100倍，超過肉和雞蛋的社會現(xiàn)實(shí)。這些新詞新語都敏銳地捕捉到時代出現(xiàn)的新事物或新現(xiàn)象，并形象生動且準(zhǔn)確地表達(dá)出這些事物或概念的內(nèi)涵。新穎性是新詞新語表現(xiàn)出來的基本特點(diǎn)。有的是采用了一個新形式（如“閃客、驢友”），有的是具有了一個新意義（如“下課、版本、搶手”），有的是具有一種新用法（如“挺、頂、八卦”），有的是從局部使用走向全民通行。它們的出現(xiàn)總是給人耳目一新的感覺，這既是新詞新語生命力之所在，也是決定新詞新語命運(yùn)的關(guān)鍵因素。幽默性是新詞新語的又一特征。例如，“粉絲”是英語單詞的音譯，是指超迷某人或某物的一類人，簡稱“粉”或“迷”，“鋼絲”是粉絲中的鐵桿支持者?！绑H友”泛指愛好旅游，經(jīng)常一起結(jié)伴出游的人。再比如源自魯迅作品中的“三味書屋”，現(xiàn)被用來指亂糟糟又有各種味道的男生宿舍。以及“蒜你狠”等等，這些詞無不充滿著幽默的情感色彩。詞語衍生的族群化特征，也是詞綴化構(gòu)詞方式產(chǎn)生的結(jié)果，即以現(xiàn)有詞匯的某個詞語模式為基礎(chǔ)，進(jìn)行類推、更換部分語素而成族群地衍生新詞新語。例如，從最早的“黑客”到后來的“博客、紅客、播客、閃客”等。再如“酒吧”的“吧”，本是漢語音譯英語而引進(jìn)來的借詞，此后又用它創(chuàng)造了“網(wǎng)吧、書吧、茶吧、氧吧、話吧”等。由“打工族”的“族”構(gòu)成了“追星族、月光族、背包族、啃老族、地鐵族、北漂族”等。比比皆是。新詞新語能輕而易舉并快速地被人們接受，其中顯而易見的一個原因就是它的通俗性特點(diǎn)。一些被廣泛運(yùn)用的新詞都是通俗易懂的，它們不像一些文縐縐的文言用語，也不像生硬的政治用語，需要去理解、探究。所以通俗這一特性在一定程度上奠定了新詞新語迅速發(fā)展的基礎(chǔ)。其使用的范圍也不僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)，而是從不同方面深入到了現(xiàn)實(shí)生活中的各個領(lǐng)域，包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、國家政策、教育界、醫(yī)藥界等。像2014年的新詞新語“蠻拼的”和“點(diǎn)贊”甚至出現(xiàn)在了2015年國家主席習(xí)近平的新年賀詞中，原文如下：“為了做好這些工作，我們的各級干部也是蠻拼的。當(dāng)然，沒有人民支持，這些工作是難以做好的，我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊?！毙略~新語的創(chuàng)造和運(yùn)用一方面豐富了普通話的詞匯，但另一方面一些缺乏理據(jù)性的新詞新語在一定程度上造成理解和運(yùn)用上的負(fù)擔(dān)。但無論如何，現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)都會利用自身的協(xié)調(diào)機(jī)制，不斷地利用新詞新語來豐富和完善自己。（摘編自李燕《新詞新語與社會文化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.新詞新語的出現(xiàn)與社會生活中新事物、新現(xiàn)象、新思想不斷涌現(xiàn)有很大關(guān)系。B.像“蒜你狠”這樣的新詞新語不僅有鮮明的時代特點(diǎn)，也充滿幽默的情感色彩。C.新詞新語的通俗性是新詞新語快速地被人們接受以及能擴(kuò)大使用范圍的基礎(chǔ)。D.新詞新語的衍生性指一個新詞語的出現(xiàn)帶動產(chǎn)生了一個詞族詞群或一批詞語。2．下列對原文論證相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章先指出新詞新語的概念和產(chǎn)生緣由，然后重點(diǎn)論述新詞新語的幾個特點(diǎn)。B.文中通過對比新詞新語的幾個特點(diǎn)，指出新穎性是決定新詞新語命運(yùn)的關(guān)鍵。C.文中引用習(xí)主席的新年賀詞，說明新詞新語的通俗性及其對現(xiàn)實(shí)生活的影響。D.末段辯證看待新詞新語，指出其豐富詞匯的同時也造成了理解和運(yùn)用的負(fù)擔(dān)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.新詞新語都只能反映某個時代某一社會熱點(diǎn)現(xiàn)象，具有特定的時代性，因此不能長期流行。B.新詞新語的新穎性體現(xiàn)在或采用新形式，或具有新意義、新用法，或使用從局部走向全民。C.詞語衍生的族群化特征產(chǎn)生了詞綴化構(gòu)詞方式，這也使新詞新語的產(chǎn)生出現(xiàn)批量化的態(tài)勢。D.新詞新語的出現(xiàn)明顯有社會、時代的因素，但主要源于現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)自身的協(xié)調(diào)機(jī)制。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：進(jìn)入全民閱讀時代，閱讀已經(jīng)成為人們的一種需求和習(xí)慣。且不論專業(yè)閱讀，就拿“有聲閱讀”來說，這一形式悄然興起于幾年前，時至今日依然興盛不衰。如果說閱讀是一種習(xí)慣，那么，閱讀方式的變化僅僅只是閱讀習(xí)慣的變化，閱讀的本質(zhì)和效果，尤其是對心靈的滌蕩和精神的塑造并無大礙。通過音頻、視頻進(jìn)行閱讀，效果不亞于傳統(tǒng)方式，不僅有聲有色，而且還可進(jìn)行讀者與作者的互動交流。音視頻時代，有音視頻時代的“閱讀”，只要是不影響閱讀效果的閱讀都是有意義的閱讀。因此，我們?nèi)钥梢曋疄槿耖喿x中重要的一部分。（摘編自閻巖《有聲閱讀悄然興起全民閱讀實(shí)現(xiàn)多樣化》）材料二：2013年，用手機(jī)聽書還是一件新鮮事兒，短短幾年時間，聽書正在成為一種國民閱讀習(xí)慣，并出現(xiàn)了一些新變化、新趨勢。從嘗試到接受，聽書漸成新的閱讀習(xí)慣，有聲閱讀成為國民閱讀的新增長點(diǎn)。中國新聞出版研究院發(fā)布的第十七次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告顯示，2019年我國成年國民人均紙質(zhì)書報(bào)刊和電子書閱讀量均有所下降，成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.65本，人均電子書閱讀量為2.84本。與此同時，成年國民和未成年人有聲閱讀量繼續(xù)較快增長，成年人的聽書率為30.3％，較2018年提高了4.3個百分點(diǎn)。17歲及以下未成年人的聽書率為34.7％，較2018年提高了8.5個百分點(diǎn)。移動聽書大致經(jīng)歷了三個階段：2013年前后，蜻蜓FM、喜馬拉雅FM等平臺開始登上數(shù)字閱讀舞臺；2015年開始，我國互聯(lián)網(wǎng)上掀起一股知識付費(fèi)熱潮；2020年上半年新冠肺炎疫情是又一個節(jié)點(diǎn)，全球有聲閱讀市場在原有良性發(fā)展態(tài)勢基礎(chǔ)上，獲得新一輪發(fā)展，中國的有聲閱讀行業(yè)則在社會效益和經(jīng)濟(jì)效益兩方面均有良好表現(xiàn)。（摘編自陳雪《聽書：喚醒被遺忘的閱讀方式》材料三：據(jù)媒體報(bào)道，2020年，有31.6％的成年國民形成了聽書習(xí)慣，較上一年提高了1.3個百分點(diǎn)；2020年人均有聲書閱讀量6.3本，較上一年增長5.5％。圖書出版與有聲讀物同步策劃、制作、分發(fā)已成為常態(tài)；長音頻領(lǐng)域成為行業(yè)競爭的新熱點(diǎn)--2020年中國長音頻市場規(guī)模272.4億元，增速54.9％。從紙質(zhì)書到電子書，再到如今的有聲書，人們“閱讀”的介質(zhì)在發(fā)生變化，日益豐富多元，這對整個國民閱讀水平的提高，好處是顯而易見的。有了有聲讀物，理論上講，國人的閱讀率會有相應(yīng)提高。這是有聲書帶來的閱讀紅利。當(dāng)然，有聲書也有它的局限。從有聲書受歡迎的品類來看，主要是一些小說、勵志、人物傳記、歷史科普等書籍，這些類型的書籍，通俗易懂，不需要大腦深度思考，主要是一些淺閱讀的內(nèi)容。人們在聽這些書的時候，其實(shí)主要在聽故事。但是，如果要去閱讀一本學(xué)術(shù)著作，或者比較專業(yè)的書籍，有聲書就不是合適的選擇了。在這個多元的時代，紙質(zhì)書與有聲書完全可以并存。它們各自滿足了不同閱讀需求的人群。對于有聲書的流行，我們實(shí)不必憂心忡忡，擔(dān)憂其擠壓紙質(zhì)圖書市場，人們閱讀質(zhì)量下降。在整個龐大的閱讀版圖中，紙質(zhì)書仍然是主流，千年的傳統(tǒng)，不會那么容易改變。正如前些年電子書的流行，依然沒能撼動紙質(zhì)書的絕對優(yōu)勢地位一樣。不論是哪種讀書介質(zhì)出現(xiàn)，我們都應(yīng)該保持一種寬容歡迎的態(tài)度。就眼下的有聲讀書市場來看，也還存在諸多不足之處。比如一些書籍僅僅是通過機(jī)器閱讀，節(jié)奏不夠自然，也無法準(zhǔn)確傳達(dá)作者的情緒與文字所隱藏的意蘊(yùn)。而有些有聲讀物，制作粗糙，背景嘈雜，甚至隨意亂播廣告，極大破壞聽書體驗(yàn)。這個新興的“讀書行業(yè)”能不能走下去，最終就要看市場檢驗(yàn)了。（摘編自王言虎《聽有聲書算閱讀嗎》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.紙質(zhì)閱讀和有聲閱讀這兩種閱讀方式都是有意義的閱讀，都屬于全民閱讀的一部分。B．2019年我國成年國民和未成年人的有聲閱讀量增長較快，但整體閱讀量均有所下降。C．2020年上半年全球有聲閱讀市場又迎來發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)，這與新冠疫情的影響有關(guān)。D.由于國民閱讀水平提高，國民閱讀率得以相應(yīng)提高，國民閱讀介質(zhì)也自然發(fā)生變化。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．有聲閱讀已成為我國國民閱讀的重要增長點(diǎn)，2020年我國有聲閱讀行業(yè)的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益表現(xiàn)良好。B．2020年，中國有三成多成年國民形成了聽書習(xí)慣，他們?nèi)司新晻喿x量6.3本，比上一年增長5.5％。C.當(dāng)下，紙質(zhì)書仍然是閱讀版圖中的主流，沒有必要擔(dān)憂有聲書擠壓紙質(zhì)圖書市場，使人們閱讀質(zhì)量下降。D.我們對電子書、有聲書應(yīng)保持寬容歡迎的態(tài)度，當(dāng)然有聲書這個新興的“讀書行業(yè)”也要接受市場的檢驗(yàn)。6．當(dāng)前有聲閱讀有哪些利與弊？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。北平的四季郁達(dá)夫北平自入舊歷的十月之后，就是灰沙滿地，寒風(fēng)刺骨的季節(jié)了，所以北平的冬天，是一般人所最怕過的日子。北平的冬天，冷雖則比南方要冷得多，但是北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季，使人感受得最徹底。我曾于這一種大雪時晴的傍晚，和幾位朋友，跨上跛驢，出西直門上駱駝莊去過一夜。北平郊外的一片大雪地，無數(shù)枯樹林，以及西山隱隱現(xiàn)現(xiàn)的不少白峰頭，和時時吹來的幾陣雪樣的西北風(fēng)，所給人的印象，實(shí)在是深刻、偉大，神秘到了不可以言語來形容。直到了十余年后的現(xiàn)在，我一想起當(dāng)時的情景，還會打一個寒顫而吐一口清氣，如同在釣魚臺溪旁立著的一瞬間一樣。：北平的冬宵，更是一個特別適合于看書，寫信，追思過去，與作閑談?wù)f廢話的絕妙時間。記得當(dāng)時我們兄弟三人，都住在北京，每到了冬天的晚上，總不遠(yuǎn)千里地走攏來聚在一道，會談少年時候在故鄉(xiāng)所遇所見的事事物物。小孩們上床去了，傭人們也都去睡覺了，我們弟兄三個，還會得再加一次煤再加一次煤地長談下去。有幾宵因?yàn)槲萃饷骘L(fēng)緊天寒之故，到了后半夜的一二點(diǎn)鐘的時候，便不約而同地會說出索性坐坐到天亮的話來。像這一種可寶貴的記憶，像這一種最深沉的情調(diào)，本來也就是一生中不能夠多享受幾次的曇花佳境，可是若不是在北平的冬天的夜里，那趣味也一定不會得像如此的悠長。總而言之，北平的冬季，是想賞識賞識北方異味者之唯一的機(jī)會。這一季里的好處，這一季里的瑣事雜憶，若要詳細(xì)地寫起來，總也有一部《帝京景物略》那么大的書好做；我只記下了一點(diǎn)點(diǎn)自身的經(jīng)歷，就覺得過長了，下面只能再來略寫一點(diǎn)春和夏以及秋季的感懷夢境，聊作我的對這日就淪亡的故國的哀歌。春與秋，本來是在什么地方都屬可愛的時節(jié)，但在北平，卻與別的地方也有點(diǎn)兒兩樣。北國的春，來得較遲，所以時間也比較的短。西北風(fēng)停后，積雪漸漸地消了，趕牲口的車夫身上，看不見那件光板老羊皮的大襖的時候，你就得預(yù)備著游春的服飾與金錢；因?yàn)榇簛硪矡o信，春去也無蹤，眼睛一眨，在北平市內(nèi)，春光就會得同飛馬似的溜過。屋內(nèi)的爐子，剛拆去不久，說不定你就馬上得去叫蓋涼棚的才行，而北方春天的最值得記憶的痕跡，是城廂內(nèi)外的那一層新綠，同洪水似的新綠。北京城本來就是一個只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會，一踏出九城的門戶，四面的黃土坡上，更是雜樹叢生的森林地了：在日光里顫抖著的嫩綠的波浪，油光光，亮晶晶，若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的人，驟然間身入到這一個淡綠色的海洋濤浪里去一看，包管你要張不開眼，立不住腳，而昏蹶過去。從地勢緯度上講來，北方的夏天，當(dāng)然要比南方的夏天來得涼爽。在北平城里過夏，實(shí)在是并沒有上北戴河或西山去避暑的必要。一天到晚，最熱的時候，只有中午到午后三四點(diǎn)鐘的幾個鐘頭，晚上太陽一下山，總沒有一處不是涼陰陰要穿單衫才能過去的：半夜以后，更是非蓋薄棉被不可了。而北平的天然冰的便宜耐久，又是夏天住過北平的人所忘不了的一件恩惠。在北平，春夏秋的三季，是連成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷的時期，和一段比較的溫暖的時期相對立。由春到夏，是短短的一瞬間，自夏到秋，也只覺得是過了一次午睡，就有點(diǎn)兒涼冷起來了。因此，北方的秋季也特別的覺得長，而秋天的回味，也更覺得比別處來得濃厚。前兩年，因去北戴河回來我曾在北平過過一個秋，在那時候，已經(jīng)寫過一篇《故都的秋》，對這北平的秋季頌贊過了一道了，所以在這里不想再來重復(fù)；可是北平近郊的秋色，實(shí)在也正象是一冊百讀不厭的奇書使你愈翻愈會感到興趣。秋高氣爽，風(fēng)日晴和的早晨，你且騎著一匹驢子，上西山八大處或玉泉山碧云寺去走走看；山上的紅柿，遠(yuǎn)處的煙樹人家，郊野里的蘆葦黍稷，以及在驢背上馱著生果進(jìn)城來賣的農(nóng)戶佃家，包管你看一個月也不會看厭。春秋兩季，本來是到處都好的，但是北方的秋空，看起來似乎更高一點(diǎn)，北方的空氣，吸起來似乎更干燥健全一點(diǎn)。而那一種草木搖落，金風(fēng)肅殺之感，在北方似乎也更覺得要嚴(yán)肅，凄涼沉靜得多。你若不信，你且去西山腳下，農(nóng)民的家里或古寺的殿前，自陰歷八月至十月下旬，去住它三個月看看。古人的“悲哉秋之為氣”以及“胡笳互動，牧馬悲鳴”的那一種哀感在南方是不大感覺得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真會得感至極而涕零，思千里兮命駕。所以我說，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，不過是英國話里所說的IndianSummer或叫作小春天氣而已。（有刪改）7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中運(yùn)用對比手法來寫北平冬天的寒冷，先是與南方的冬天作對比，后與春夏秋三季對比，認(rèn)為春夏秋三季連成一片，比較溫暖，與冬的寒冷相對立。B.文中說“聊作我的對這日就淪亡的故國的哀歌”，表明作者對北平的無比眷戀，但北平的沉淪境況在作者心里投下了陰影，流露出作者感時憂國之心境。C.文中寫北平的春抓住短暫蔥蘢的特點(diǎn)，表現(xiàn)對綠色生命的摯愛；“洪水似的新綠”比喻形象新巧，寫出北平初春綠滿城廂內(nèi)外的情景，突出綠之多之新。D.文中寫出了北平四季的不同特點(diǎn)，而重點(diǎn)寫北平冬季，略寫春夏秋三季，是因?yàn)槎咀钅荏w現(xiàn)北方的特點(diǎn)、北方人的生活面貌以及北平的人事境況。8．文中為什么說“北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季，使人感受得最徹底”？請簡要分析。（6分）9．本文和《故都的秋》都寫到北平的秋天，有何異同？請結(jié)合這兩篇文章，簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極?！抖Y》之故文也，《樂》之中和也，《詩》《書》之博也，《春秋》之微也，在天地之間者畢矣。君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。百發(fā)失一不足謂善射千里跬步不至不足謂善御倫類不通仁義不一不足謂善學(xué)學(xué)也者固學(xué)一之也一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂、盜跖也；全之盡之，然后學(xué)者也。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.百發(fā)失一／不足謂善射／千里跬步／不至不足謂善御／倫類不通仁義／不一／不足謂善學(xué)／學(xué)也者／固學(xué)一之也／B.百發(fā)失一／不足謂善射／千里跬步不至／不足謂善御／倫類不通仁義／不一不足謂善學(xué)／學(xué)也者固／學(xué)一之也／C.百發(fā)失一／不足謂善射／千里跬步／不至不足謂善御／倫類不通／仁義不一／不足謂善學(xué)／學(xué)也者固／學(xué)一之也／D.百發(fā)失一／不足謂善射／千里跬步不至／不足謂善御／倫類不通／仁義不一／不足謂善學(xué)／學(xué)也者／固學(xué)一之也／11．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.君子，原指古代國家最高統(tǒng)治者，文則指有學(xué)問有修養(yǎng)、品德高尚的人。B.跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”，后用于形容極近的距離。C.《詩》《書》即《詩經(jīng)》《尚書》，與《禮》《樂》《春秋》并稱“五經(jīng)”。D.桀紂，夏朝和商朝最后的國君，二人暴虐無道，分別為商湯與周武王所滅。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開門見山提出觀點(diǎn)，后連用五個比喻從不同角度論述學(xué)習(xí)能改變自己、發(fā)展自己、完善自己，突出學(xué)習(xí)的意義。B.文中運(yùn)用比喻論述學(xué)習(xí)的作用能彌補(bǔ)不足，如登上高處就能看到在更遠(yuǎn)處招手的人，順著風(fēng)聽到的聲音就能更清楚。C.文中運(yùn)用了比喻論證和對比論證來論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，用重視積累、持之以恒、專心致志回答了怎么學(xué)的問題。D.文中對比了“君子”和“小人”兩種學(xué)習(xí)舉動的明顯不同，強(qiáng)調(diào)“君子學(xué)習(xí)為修身溢美，小人學(xué)習(xí)為取悅于人”，一褒一貶。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（5分）（2）故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。采蓮曲①李白若耶溪②邊采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袂空中舉。岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮③嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。［注］①李白被賜金放還，漂游江浙所寫的古詩。②若耶溪：在今浙江紹興市南。③紫騮：毛色棗紅的良馬。14．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.第二句將采蓮女在溪邊隔著荷花愉快交談的神態(tài)細(xì)膩的表現(xiàn)出來，生動形象，給人一種朦朧之美。B.三、四句直接描寫采蓮女采蓮時的穿著和動作，突出了她們的明艷、嬌美，表現(xiàn)出她們內(nèi)心的歡樂。C.前四句描寫了一幅精心裝扮的采蓮女在陽光明媚的日子里采蓮嬉戲的圖景，清新明麗、活潑自然。D.五、六句寫蓮花和岸邊垂柳這優(yōu)美的自然景色吸引了游玩的少年，他們?nèi)逦宓伛v足，不愿離去。15．尾句表達(dá)了詩人怎樣的情懷？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的缺部分。（6分）（1）杜甫《登高》中“ , ”兩句，道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，難以排遣。（2）韓愈《師說》中““ , ”兩句，以反問的語氣指出人都有疑問，強(qiáng)調(diào)從師的重要性。（3）蘇軾《赤壁賦》中，“客”以曹操《短歌行》中““ , ”兩句，引出曹操這一歷史人物。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言表達(dá)運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17～19題。人之所以要有記憶，是他“當(dāng)前”的生活必需有著“過去”所傳下來。對于我們生活無關(guān).的，我們不關(guān)心， 。我們的記憶也是如此。在一個鄉(xiāng)土社會中生活的人所需記憶的范圍和生活在現(xiàn)代都市的人是不同的。鄉(xiāng)土社會是一個生活很安定的社會。向泥土討生活的人是不”能老是移動的。在一個地方出生的就在這地方生長下去，一直到死。不但個人不常文：3而且每個人住的地方常是他的父母之邦?！吧谒梗烙谒埂钡慕Y(jié)果必是世代的黏著。歷世不移的結(jié)果，（ ）。祖先們在這地方混熟了，他們的經(jīng)驗(yàn)也必然就是子孫們所會得到的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)無需不斷累積，只需老是保存。在一個每代的生活等于開映同一影片的社會中，歷史也是多余的，有的只是“傳奇”。都市社會里有新聞；在鄉(xiāng)土社會，“新聞”是稀奇古怪、 的意思，做人就得 。這種社會用不上常態(tài)曲線，而是一個模子里印出來的一套。17．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.人不是在熟人中長大，而是在熟悉的地方上生長大B.人不是在熟悉的地方上長大，而是在熟人中生長大C.人不但在熟悉的地方上長大，而且是在熟人中生長大D.人不但在熟人中長大，而且還在熟悉的地方上生長大18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.熟視無睹 背井離鄉(xiāng) 荒誕不經(jīng) 循規(guī)蹈矩B.置若罔聞 安土重遷 荒誕不經(jīng) 亦步亦趨C.置若罔聞 背井離鄉(xiāng) 放浪形骸 亦步亦趨D.熟視無睹 安土重遷 放浪形骸 循規(guī)蹈矩19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.人之所以要有記憶，是因?yàn)樗爱?dāng)前”的生活必需有著“過去”所傳下來B.人之所以要有記憶，是他“當(dāng)前”的生活必需有著“過去”所傳下來的辦法C.人之所以要有記憶，是因?yàn)樗爱?dāng)前”的生活必需有著“過去”所傳下來的辦法D.人之所以要有記憶的原因，是因?yàn)樗爱?dāng)前”的生活必需有著“過去”所傳下來的辦法（二）語言表達(dá)運(yùn)用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成20～21題。意象是詩歌的基本單位，也是鑒賞詩歌的一把鑰匙?！耙狻本褪侵饔^的情志，“象”就是客觀的事物。① ，就形成意象。從創(chuàng)作方法的角度，可將意象分成三類。意象最基本的作用還是被詩人用來描述景與事，借以表達(dá)思想情感，因此詩人用得最多的還是描述性意象。② ，此類意象通過運(yùn)用比喻的手法使詩歌作品更加形象生動。最后一類是象征性意象，象征類意象往往寄寓某種特定的意蘊(yùn)或表達(dá)某種深刻的哲理。如太陽是光明的象征，鴿子是和平的象征，百合花是純潔的象征·····當(dāng)然，③ 。如狼可以象征殘暴、貪婪，也可以象征自由、孤獨(dú)等。學(xué)習(xí)創(chuàng)作詩歌，可以通過具體的意象，運(yùn)用描述、比喻、象征等方式來抒發(fā)心志或暗示情感，這樣詩歌才能耐咀嚼，有詩味。如下面這首小詩，借“梅”來表達(dá)對生命的思考。梅一片花瓣是一滴生命剝落了生命你召來了燕語和鶯啼20．在上面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）21．請另選一個事物，仿照文中《梅》的寫法和形式，寫一首小詩。（5分）四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）費(fèi)孝通在《禮治秩序》中談到，由于人們對傳統(tǒng)的敬畏就按照規(guī)定的方法去做的一套行為就成了我們普通所謂的儀式。我們的日常生活中伴隨著各種儀式，祭祀祖先有儀式，婚喪嫁娶有儀式，家人生日有儀式，門店開業(yè)有儀式，畢業(yè)典禮有儀式·.....對于各種儀式，你有怎樣的看法？請結(jié)合你的認(rèn)識和思考，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2021-2022學(xué)年上期期末聯(lián)考高一語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（9分）1．參考答案：C試題解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和篩選并整合文中的信息的能力。由原文“新詞新語能輕而易舉并快速地被人們接受，其中顯而易見的一個原因就是它的通俗性特點(diǎn)”、“所以通俗這一特性在一定程度上奠定了新詞新語迅速發(fā)展的基礎(chǔ)”可知。2．參考答案：B試題解析：本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。文中沒有“對比新詞新語的幾個特點(diǎn)”。3．參考答案：B試題解析：本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A項(xiàng)，“新詞新語都只能”說法絕對，原文是說“許多新詞新語都···..·”。C項(xiàng)，“詞語衍生的族群化特征產(chǎn)生了詞綴化構(gòu)詞方式”說法顛倒，原文是說“詞語衍生的族群化特征，也是詞綴化構(gòu)詞方式產(chǎn)生的結(jié)果”。D項(xiàng)，“主要源于現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)自身的協(xié)調(diào)機(jī)制”說法錯誤，原文說“現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)都會利用自身的協(xié)調(diào)機(jī)制，不斷地利用新詞新語來豐富和完善自己”。（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）4．參考答案：C試題解析：本題考查學(xué)生整合文中的信息的能力。A項(xiàng)，“都是有意義的閱讀”說法不當(dāng)，原材料一中是說“只要是不影響閱讀效果的閱讀都是有意義的閱讀”，且紙質(zhì)閱讀和有聲閱讀內(nèi)容和質(zhì)量也需考慮。B項(xiàng)，“但整體閱讀量均有所下降”無中生有。D項(xiàng)，強(qiáng)加因果，原材料三中是說“這對整個國民閱讀水平的提高，好處是顯而易見的。有了有聲讀物，理論上講，國人的閱讀率會有相應(yīng)提高”。5．參考答案：B試題解析：本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括能力?！八麄?nèi)司新晻喿x量6.3本”對象錯誤，這里“他們”指代“三成多成年國民”，原材料三中是“人均有聲書閱讀量6.3本”。6．參考答案：利：①效果不亞于傳統(tǒng)方式，不僅有聲有色，而且還可進(jìn)行讀者與作者的互動交流；②有利于提高國民閱讀水平和國人的閱讀率；③能夠提高社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。弊：①主要是一些淺閱讀的容，不適合學(xué)術(shù)著作；②節(jié)奏不夠自然，也無法準(zhǔn)確傳達(dá)作者的情緒與文字所隱藏的意蘊(yùn)；③制作粗糙，背景嘈雜，甚至隨意亂播廣告，極大破壞聽書體驗(yàn)。試題解析：本題考查學(xué)生對文章寫法的比較分析、探究文本中的某些問題提出自己見解的能力。6分。利、弊各3分，意思相近即可。有其他答案合理的也可酌情給分。（三）文學(xué)類文本閱讀（15分）7．參考答案：D試題解析：本題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力?！笆且?yàn)槎咀钅荏w現(xiàn)北方的特點(diǎn)、北方人的生活面貌以及北平的人事境況”說法錯誤。8．參考答案：①北平冬季大雪時晴傍晚的郊外景象，讓人感受到北方生活的偉大悠閑；②北平的冬宵有悠長的趣味（適合看書，寫信，追思過去，作閑談?wù)f廢話）；③在北平的冬季，可以賞識北方異味的唯一機(jī)會。試題解析：本題考查學(xué)生理解鑒賞作品形象的能力。6分。每句2分，意思相近即可。9．參考答案：同：都寫到秋味濃和秋的悲涼，都表達(dá)出對北平的秋的喜愛。異：①《故都的秋》側(cè)重描寫清、靜、悲涼的冷色調(diào)景象，本文描寫有秋高氣爽、風(fēng)和日晴的景象；②《故都的秋》主要寫城里的景，本文則主要寫郊外的景。試題解析：本題考查學(xué)生理解作品環(huán)境和探究作品創(chuàng)作意圖的能力。6分。每點(diǎn)2分，意思相近即可。有其他答案合理的也可酌情給分。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）10．參考答案：D試題解析：本題考查學(xué)生理解文中的實(shí)詞、虛詞和句式的能力。要從整體把握語段，抓住人物對象，分析句子結(jié)構(gòu)，注意斷句常見的切入點(diǎn)。正確標(biāo)點(diǎn)：百發(fā)失一，不足謂善射；千里跬步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。學(xué)也者，固學(xué)一之也。11．參考答案：C試題解析：本題考查學(xué)生理解文中古代文化常識的能力。《樂》屬于“六經(jīng)”，不屬于“五經(jīng)”。12．參考答案：B試題解析：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，以及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。“登上高處就能看到在更遠(yuǎn)處招手的人，順著風(fēng)聽到的聲音就能更清楚”理解錯誤，應(yīng)是“登到高處招手，胳膊沒有加長，但遠(yuǎn)處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音沒有更加勁疾，但遠(yuǎn)處的人也能聽得很清楚”。13．參考答案：（1）借助船只的人，并非善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的天性跟一般人沒有不同，只是善于借助外物罷了。（5分）（2）因此，君子定居時一定要選擇好的地方，外出交游一定要接近士人，就是來防止奸邪的人而接近正直的人。（5分）試題解析：本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。第（1）題譯出大意給1分；“假”“水”“絕”“生”各1分，共5分。第（2）題譯出大意給1分；“游”“就”“所以”“邪辟”各1分，共5分。注意：1．強(qiáng)調(diào)直譯，字字落實(shí)。2．“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分；“大意”符合通順即可，“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可。參考譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從藍(lán)草里提煉出來的，卻比藍(lán)草還要青；冰是由水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用火烘烤使它彎曲制成車輪，那么木材的彎度就合乎圓規(guī)了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，木材也不會再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)墨線比量就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識多；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有加長，但遠(yuǎn)處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音沒有更加勁疾，但遠(yuǎn)處的人也能聽得很清楚。借助車馬的人，并非腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的天性跟一般人沒有不同，只是善于借助外物罷了。蓬草生長在麻叢當(dāng)中，不需要扶植就長得挺直；潔白的沙子如果混進(jìn)了黑泥里，也會變得跟就黑泥一樣黑。因此，君子定居時一定要選擇好的地方，外出交游一定要接近士人，就是來防止奸邪的人而接近正直的人。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡?。所以要學(xué)到禮才算結(jié)束，才算達(dá)到了道德之頂峰?！抖Y經(jīng)》敬重禮儀，《樂經(jīng)》講述中和之聲，《詩經(jīng)》《尚書》博大廣闊，《春秋》微言大義，它們已經(jīng)將天地間的大學(xué)問都囊括其中了。君子對知識的學(xué)習(xí)，是聽在耳里，記在心里，表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動上。小人學(xué)習(xí)是從耳聽從嘴出，相距不過四寸而已，怎么能夠完美他的七尺之軀呢？古人學(xué)習(xí)是自身道德修養(yǎng)的需求，今人學(xué)習(xí)則只是為了炫耀于人。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我，小人學(xué)習(xí)是將學(xué)問當(dāng)作家禽、小牛去討好人（為了賣弄和嘩眾取寵）。射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；駕馭車馬行千里的路程，只差半步而沒能走完，這也不能算是善駕；對倫理規(guī)范不能融會貫通、對仁義之道不能堅(jiān)守如一，當(dāng)然也不能算是善學(xué)。學(xué)習(xí)本是件很需要專心致志的事情，學(xué)一陣又停一陣那是市井中的普通人。好的行為少而壞的行為多，桀、紂、跖就是那樣的人。能夠全面徹底地把握所學(xué)的知識，才