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文檔簡(jiǎn)介
安徽省合肥中學(xué)新高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在19世紀(jì)以前,教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初,絕大多數(shù)歐洲國(guó)家都建立起義務(wù)教育體系,規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A.人文主義思潮的推動(dòng) B.福利制度的普遍推行C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的激烈斗爭(zhēng) D.工業(yè)時(shí)代的社會(huì)需求2.在19世紀(jì)后半葉中國(guó)市場(chǎng)上,棉紡織品始終是進(jìn)口商品中的重要項(xiàng)目。1874年至1894年20年間,洋布進(jìn)口值增長(zhǎng)88.4%,洋紗進(jìn)口值增長(zhǎng)將近986.7%。以上現(xiàn)象表明A.男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)被徹底破壞B.外國(guó)棉紡織品完全占據(jù)中國(guó)市場(chǎng)C.洋布傾銷(xiāo)遭到傳統(tǒng)手工業(yè)的抵制D.中國(guó)近代棉紡織業(yè)取得較快發(fā)展3.1933年,世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議在倫敦舉行。羅斯福致信會(huì)議,“健全的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制是比其貨幣與其他國(guó)家貨幣兌換比值更為重要”,直接導(dǎo)致了會(huì)議的失敗。次年美國(guó)單方宣布美元貶值,并拒絕削減高關(guān)稅。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)·A.無(wú)意為全球治理承擔(dān)責(zé)任 B.積極推動(dòng)美元的國(guó)際化進(jìn)程C.利用新政擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī) D.率先提高關(guān)稅實(shí)行貿(mào)易保護(hù)4.“左右共治”是法國(guó)政府生活中的獨(dú)有現(xiàn)象,其指分屬不同黨派陣營(yíng)的總統(tǒng)與總理在同一任期內(nèi)共同執(zhí)政的局面。下表為法蘭西第五共和國(guó)出現(xiàn)的三次“左右共治”情況。這一現(xiàn)象執(zhí)政期(年)總統(tǒng)總統(tǒng)黨派總理總理黨派1986~1988密特朗社會(huì)黨(左)希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟(右)1993~1995密特朗社會(huì)黨(左)巴拉迪爾保衛(wèi)共和聯(lián)盟(右)1997~2002希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟(右)若斯潘社會(huì)黨(左)A.使得總統(tǒng)的權(quán)力被削弱 B.有利于法國(guó)兩黨制的發(fā)展C.說(shuō)明法國(guó)政體更為民主 D.影響政府權(quán)威及國(guó)家管理5.如圖是19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家西斯菜的名作。有評(píng)論家指出,西斯萊對(duì)色彩感覺(jué)特別敏銳,筆觸輕快而有變化,特別善于運(yùn)用微妙的色彩關(guān)系,表現(xiàn)具有詩(shī)意的自然景色。這說(shuō)明西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格屬于A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義6.對(duì)于被迫同列強(qiáng)簽訂的不平等條約,咸豐帝的態(tài)度是,不必嚴(yán)格遵守;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,恭親王奕訴主張辦理中外事宜要“以守約為主,以踐言為先”。發(fā)生這種變化說(shuō)明A.清朝的軍事力量增強(qiáng) B.清朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳C.賣(mài)國(guó)立場(chǎng)越來(lái)越嚴(yán)重 D.外交政策逐步接軌國(guó)際規(guī)則7.日軍某部《戰(zhàn)斗詳報(bào)》載:12月13日(1937年),“根據(jù)旅團(tuán)部命令,俘虜全部殺掉,其方法可以十幾名為一組槍殺。”與此相關(guān)的歷史事件是A.盧溝橋事變 B.八一三事變 C.南京大屠殺 D.九一八事變8.古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為火是最圣潔的東西,最圣潔的東西應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點(diǎn)最有可能成為哪一學(xué)者的思想根源A.哥白尼 B.開(kāi)普勒 C.伽利略 D.牛頓9.下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類(lèi)的兩種學(xué)說(shuō)。對(duì)表中信息解讀合理的是學(xué)說(shuō)出處內(nèi)容簡(jiǎn)介“六經(jīng)”說(shuō)《莊子·天下》諸子百家雖各有短長(zhǎng),但“合其要?dú)w,亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的“王官”說(shuō)《漢書(shū)·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官,道家出于吏官,法家出于理官,墨家出于清廟之守,雜家出于議官,農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A.“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處B.兩種學(xué)說(shuō)都揭示了諸子學(xué)說(shuō)真諦C.諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D.諸子學(xué)說(shuō)旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益10.(加試題)走進(jìn)歷史博物館,人們經(jīng)常能看到說(shuō)明書(shū)上畫(huà)著一個(gè)“馬”字,但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的寫(xiě)法卻很是不同,使人感到,如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書(shū)注意到,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的外交活動(dòng)非常頻繁,縱橫家們到處上書(shū),謀求列國(guó)君主信用,卻沒(méi)有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說(shuō)明A.治史之難,難在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀點(diǎn)的梳理與解讀B.認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過(guò)程,但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)C.對(duì)人們視為定論的說(shuō)法,不可盲從,應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)D.處理問(wèn)題與史料的關(guān)系時(shí),須杜絕先樹(shù)觀點(diǎn),再找材料的做法11.北宋中葉,滿朝朱紫貴,盡是讀書(shū)人。如宋仁宗在位期間人才濟(jì)濟(jì),文官群體享有崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A.激發(fā)士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí) B.加快了新貴族政治的形成C.促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D.導(dǎo)致書(shū)院講學(xué)的日臻發(fā)達(dá)12.“天下之士群趨而奔向之。上意所向,風(fēng)俗隨之,人才高下、士風(fēng)之醇漓,率由是出。”材料描述的制度是A.察舉制 B.九品中正制C.三省六部制 D.科舉制13.下表選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是材料結(jié)論A亞里士多德說(shuō):“人是城邦的動(dòng)物,……也就是政治的動(dòng)物?!惫畔ED雅典只重政治而輕文化B1888年漢口城市人口僅18萬(wàn),至民國(guó)初年增至120萬(wàn),20多年間增長(zhǎng)近6倍19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)的城市化進(jìn)程發(fā)展迅速C1872年日本頒布《學(xué)制》,強(qiáng)制適齡兒童入校讀書(shū),30年后日本適齡兒童升學(xué)率達(dá)92%當(dāng)時(shí)日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速D1900年德國(guó)的鋼產(chǎn)量開(kāi)始超過(guò)英國(guó),到1914年已經(jīng)是英國(guó)的兩倍20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)英國(guó)A.AB.BC.CD.D14.兩宋時(shí)期,隨著文化的發(fā)展,在繪畫(huà)領(lǐng)域出現(xiàn)了不少的新變化,畫(huà)家們?cè)诶L畫(huà)中更加注重對(duì)生活的深入觀察和體驗(yàn),在藝術(shù)上更加倡導(dǎo)寫(xiě)實(shí),在技法上更加體現(xiàn)出精密?chē)?yán)謹(jǐn)認(rèn)真的風(fēng)格。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A.社會(huì)危機(jī)的加深 B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.深受理學(xué)的影響 D.統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)15.有學(xué)者談到,中國(guó)在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫,死人無(wú)數(shù)。在此背景下,終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《神農(nóng)木草經(jīng)》后C.《傷寒雜病論》 D.《本草綱目》16.1961年5月25日,肯尼迪向國(guó)會(huì)建議美國(guó)在十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)登月,并要求國(guó)會(huì)為載人航天計(jì)劃補(bǔ)充撥款5億美元。國(guó)會(huì)幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)討論就批準(zhǔn)了肯尼迪的要求。這表明A.“分權(quán)與制衡”原則被破壞B.美國(guó)放棄了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策C.“冷戰(zhàn)”局勢(shì)助推了美國(guó)科技發(fā)展D.歐共體沖擊了美國(guó)的霸主地位17.漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年,在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭(zhēng)論。曹操不單純強(qiáng)調(diào)刑為先或禮為先,主張“治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先?!边@反映了,當(dāng)時(shí)A.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到了沖擊B.法律更加注重以人為本C.禮法并施思想有所發(fā)展D.儒學(xué)哲學(xué)化傾向日趨明顯18.1920年,中國(guó)國(guó)內(nèi)某刊詞寫(xiě)道:“資本主義在歐美已經(jīng)由發(fā)達(dá)傾于崩壞了,在中國(guó)才開(kāi)始發(fā)達(dá),而他的性質(zhì)上必然的罪惡也照例扮演出來(lái)了?!边@段話旨在A.指明中國(guó)革命方向B.反思西方資本主義制度C.提高國(guó)民愛(ài)國(guó)覺(jué)悟D.推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化19.朱熹認(rèn)為人性固然重要,但情為“未發(fā)”,把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力?!靶詿o(wú)不善,但情遷于物,心所發(fā)為情,或有不善。”由此可知,朱熹認(rèn)為人性A.本質(zhì)是善 B.有善有惡 C.無(wú)善無(wú)惡 D.本善習(xí)遠(yuǎn)20.明末清初,中國(guó)文化第一次遇到一種高勢(shì)能的異質(zhì)文化的挑戰(zhàn),這就是傳教士輸入的西學(xué)。此時(shí)的“西學(xué)”,主要是A.文藝復(fù)興時(shí)期的自然科學(xué)成就B.資本主義代議制文獻(xiàn)C.啟蒙運(yùn)動(dòng)中的主權(quán)在民思想D.歐洲古典主義音樂(lè)21.1987年美蘇兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在華盛頓簽署《美蘇消除兩國(guó)中程導(dǎo)彈和中短程導(dǎo)彈條約》,即《中導(dǎo)條約》。條約滿足了美蘇兩國(guó)各自的利益需求,但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng),條約規(guī)定要銷(xiāo)毀的中導(dǎo)數(shù)量,蘇聯(lián)也比美國(guó)高出一倍。蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是A.迫于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅B.控制軍備以緩和日益緊張的國(guó)際局勢(shì)C.力圖為國(guó)內(nèi)的改革爭(zhēng)取和平環(huán)境D.多極化的趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必然選擇22.1945年重慶談判期間,毛澤東在回答英國(guó)記者甘貝爾時(shí)說(shuō):“它將實(shí)現(xiàn)孫中山先生的三民主義,林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國(guó)家的獨(dú)立、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一及與各民主強(qiáng)國(guó)的合作。”毛澤東此言論的主旨是A.著力揭露國(guó)民黨獨(dú)裁的本質(zhì) B.改組國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作C.表達(dá)了中共和平建國(guó)的誠(chéng)意 D.反對(duì)美國(guó)“扶蔣反共”政策23.“古文討厭,歐陽(yáng)修、韓愈,是什么東西”的對(duì)聯(lián),最有可能出現(xiàn)在A.清朝前期 B.清朝晚期 C.民國(guó)初年 D.南京國(guó)民政府時(shí)期24.有學(xué)者認(rèn)為,國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)。不只是皇室和貴族所消費(fèi)的各種工業(yè)品由官府經(jīng)營(yíng)、雇匠制造,一些有關(guān)國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)業(yè)如鹽、鐵等,政府也壟斷著生產(chǎn)和流通的去向。這是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度與西方中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)制度諸多不同的一個(gè)方面。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度的上述特征體現(xiàn)出中國(guó)古代社會(huì)A.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域壟斷組織的發(fā)達(dá) B.中央政權(quán)(集權(quán))制度的強(qiáng)大C.官營(yíng)手工作坊水平的高超 D.封建制度的不斷衰落25.《九國(guó)公約》規(guī)定“除中國(guó)外締約各國(guó)協(xié)定:(一)尊重中國(guó)之主權(quán)與獨(dú)立暨領(lǐng)土與行政之完整;(二)給予中國(guó)完全無(wú)礙之機(jī)會(huì),以發(fā)展并維持一有力鞏固之政府……”。在當(dāng)時(shí)看來(lái),“發(fā)展并維持的政府”是A.南京臨時(shí)政府 B.北洋軍閥政府C.南京國(guó)民政府 D.“偽滿洲國(guó)”政府26.1787年,美國(guó)憲法的批準(zhǔn)程序發(fā)生了變革,由《邦聯(lián)條例》規(guī)定的所有州議會(huì)的一致批準(zhǔn),改為在州議會(huì)的建議下召開(kāi)專(zhuān)門(mén)的人民代表大會(huì),審議和批準(zhǔn)新憲法,9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效。材料中的“變革”表明美國(guó)A.州權(quán)和人民主權(quán)相結(jié)合 B.聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C.三權(quán)分立由理論到實(shí)踐 D.代議制與政黨政治相結(jié)合27.1971年7月,毛主席就日本覬覦臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)曾指示周恩來(lái)說(shuō):“要給基辛格吹天下大亂,形勢(shì)大好,不要老談具體問(wèn)題。我們準(zhǔn)備美國(guó)、蘇聯(lián)、日本一起來(lái)瓜分中國(guó)。我們就是在這個(gè)基礎(chǔ)上邀請(qǐng)他們來(lái)的?!痹撝甘疽庠冢ǎ〢.強(qiáng)調(diào)新中國(guó)綜合國(guó)力的上升 B.表明新中國(guó)始終遵循著和平外交政策C.指明基辛格秘密訪華的目的 D.迫使美方承諾壓制日本對(duì)臺(tái)灣的野心28.地名的變更往往同時(shí)代背景有關(guān),長(zhǎng)春市有一條南北交通主干道,始建于1934年,被稱為長(zhǎng)春市的十里長(zhǎng)街。這條大街曾經(jīng)發(fā)生下列名稱的變化①中正大街②大同大街③人民大街④斯大林大街
按照時(shí)間順序排列正確的是A.①②③④ B.②①④③ C.③④②① D.④③①②29.作為實(shí)物史料,司母戊大方鼎直接反映的商朝情況包括A.青銅鑄造和農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.祭祀禮典和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.青銅鑄造和文化藝術(shù) D.天文歷法和祭祀禮典30.“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》,不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫(xiě)起;不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說(shuō)和奇跡,而是更多地描寫(xiě)佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活?!辈牧狭?chǎng)和視角的變化反映了作者①開(kāi)始擺脫神學(xué)束縛②順應(yīng)宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識(shí)④具有一定的人文主義思想A.①② B.①③ C.①④ D.①③④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一英國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策變化表——摘編自(英)考特《簡(jiǎn)明英囯經(jīng)濟(jì)史》材料二新中國(guó)成立之初關(guān)稅稅率統(tǒng)計(jì)表——摘編自楊圣明《中國(guó)關(guān)稅制度改革》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析英國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策變化帶來(lái)的積極影響。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明新中國(guó)成立之初關(guān)稅稅率特點(diǎn)及形成原因。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一1439~1640年,鼠疫在西歐曾爆發(fā)過(guò)60次之多,倫敦是當(dāng)時(shí)歐洲疫情最為嚴(yán)重的城市之一。意大利各城市以及法國(guó)等先后通過(guò)官方法令形式實(shí)施了隔離、檢疫、加強(qiáng)公共衛(wèi)生、組建相關(guān)防控機(jī)構(gòu)等防疫措施。笛福在《倫敦大瘟疫親歷記》中描述了1664~1665年的倫敦大瘟疫:“在災(zāi)難面前,很多人沉湎于預(yù)言、占星以及古老巫婆的傳說(shuō)中;某些狂熱分子沖向街頭傳播預(yù)言,假稱自己是被上帝派來(lái)告誡這個(gè)城市的“先知’?!?665年初,倫敦市市長(zhǎng)及市議會(huì)及時(shí)制定、實(shí)施了詳細(xì)的防疫措施:組建相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),明確其具體職能;關(guān)于舉報(bào)患者、實(shí)行隔離、物件消毒、房屋封閉、埋葬死者、禁止公共集會(huì)等具體細(xì)節(jié)要求;對(duì)每天打掃街道、及時(shí)清理垃圾、流浪動(dòng)物的捕殺等都做了詳細(xì)規(guī)定,等等。——摘編自陳凱鵬、王俊周《近代早期英國(guó)政府的“防疫”對(duì)策》材料二1902年,袁世凱用巨款收回了由八國(guó)聯(lián)軍把持的檢疫機(jī)構(gòu),改設(shè)天津衛(wèi)生局,“專(zhuān)司防疫清潔事宜”,又下設(shè)“時(shí)癥醫(yī)院”“婦嬰醫(yī)院”“育黎堂”和“官廁”等4個(gè)部門(mén),推行清潔道路、施治病癥、防疫檢疫等事項(xiàng)。天津衛(wèi)生局總局設(shè)在天津。后因周邊“迭生疫癥”,又在大沽、北塘、營(yíng)口、唐山、秦皇島等地添置防疫院,“派員檢疫”。各地衛(wèi)生局的職責(zé)主要有:普及防疫知識(shí);嚴(yán)格疫情通報(bào);組織居民進(jìn)行環(huán)境整飭;推廣合乎防疫要求的新式廁所,以及收容流浪乞討人員等。1904年初夏,營(yíng)口、北塘等地瘟疫流行,震動(dòng)京畿。清政府恐列強(qiáng)借故插手國(guó)內(nèi)防疫事務(wù)進(jìn)而要挾朝廷,故決定自主實(shí)施防疫,諭令袁世凱等立即組織疫區(qū)防疫工作。經(jīng)數(shù)月努力,北洋地區(qū)“疫氣漸消,全活眾多,津郡亦未流行”,防疫取得成功。——摘編自谷永清、張海林《試論清末“新政”中的衛(wèi)生防疫事業(yè)以北洋地區(qū)為例》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明17世紀(jì)中葉英國(guó)防疫對(duì)策形成的歷史背景。(2)根據(jù)材料一、二,概括17世紀(jì)中葉的英國(guó)和20世紀(jì)初的中國(guó)防疫對(duì)策的異同之處,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析清末防疫對(duì)策的意義。33.材料很多歷史學(xué)者就20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源論進(jìn)行深入探究,大致分為非馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀和馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀兩種。前者有以漢斯,摩根索為代表的人性根源論,即認(rèn)為人本身存在的欲望在一定條件下導(dǎo)致人們之間的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng);約翰.費(fèi)希特為代表的國(guó)家利益論,即國(guó)家利益的沖突是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源;肯尼思·華爾茲為代表的無(wú)政府狀態(tài)論,即只要國(guó)際社會(huì)仍然是“無(wú)政府狀態(tài)”,各主權(quán)國(guó)家彼此不存在從屬和支配關(guān)系,戰(zhàn)爭(zhēng)就可能發(fā)生;威爾遜為代表的民主和平論,即專(zhuān)制國(guó)家是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。民主國(guó)家決不會(huì)打民主國(guó)家;羅伯特6基歐漢提出的霸權(quán)穩(wěn)定論,即霸權(quán)的存在是國(guó)際體系趨于穩(wěn)定的原因。除此以外,馬克思和恩格斯認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的根源在于私有制,戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生于階級(jí)社會(huì),要消滅戰(zhàn)爭(zhēng)就必須消滅私有制和階級(jí)社會(huì)——摘編自葉俊《20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的霸權(quán)根源論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)呈現(xiàn)的共性特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)根源論”存在不同觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)到20世紀(jì),兩次工業(yè)革命基本完成,歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人,為了適應(yīng)這一要求,必須普及“義務(wù)教育”,其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要,所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對(duì)技術(shù)工人的巨大需求,D正確;“人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)都在推動(dòng)人文主義思想的傳播,材料中“19世紀(jì)以前,教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)”說(shuō)明,人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注對(duì)教育發(fā)展的積極作用并不明顯,排除A;福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后,排除B;無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng),其目的是要奪取政權(quán),不僅是義務(wù)教育的普及,排除C。2、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),從“1874年至1894年20年間,洋布進(jìn)口值增長(zhǎng)88.4%,洋紗進(jìn)口值增長(zhǎng)將近986.7%”的統(tǒng)計(jì)中,顯示出洋紗的進(jìn)口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了洋布,可知這一時(shí)期西方國(guó)家的洋布傾銷(xiāo)遭到中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)的抵制,C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)未被“徹底”破壞,外國(guó)的棉紡織品還不能“完全”占據(jù)中國(guó)市場(chǎng),只有進(jìn)口統(tǒng)計(jì),不能得出“中國(guó)”棉紡織業(yè)有較快發(fā)展,ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】
美國(guó)導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議的失敗,并單方面宣布美元貶值,拒絕削減高關(guān)稅,都體現(xiàn)了美國(guó)為了自己利益而拒絕承擔(dān)責(zé)任,故選A;美國(guó)無(wú)意承擔(dān)化解世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的責(zé)任,并非在積極推動(dòng)美元的國(guó)際化進(jìn)程,排除B;材料沒(méi)有涉及美國(guó)新政,不能說(shuō)明是美國(guó)率先提高關(guān)稅實(shí)行貿(mào)易保護(hù),排除CD。故選A。4、D【解析】
“左右共治”現(xiàn)象下總統(tǒng)和總理分屬不同黨派陣營(yíng),容易導(dǎo)致政黨間爭(zhēng)權(quán)奪利,影響政府的權(quán)威,不利于國(guó)家對(duì)社會(huì)的管理,也不利于社會(huì)問(wèn)題的高效解決,故答案為D項(xiàng);總統(tǒng)的權(quán)力是法律規(guī)定的,不是“左右共治”決定的,排除A項(xiàng);法國(guó)是實(shí)行多黨制的典型國(guó)家,排除B項(xiàng);材料并未體現(xiàn)與其他國(guó)家的比較,C項(xiàng)結(jié)論不能得出,排除。5、C【解析】
印象畫(huà)派認(rèn)為,自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來(lái)體現(xiàn),但也離不開(kāi)與色彩的結(jié)合,他們將“光”與“色”在畫(huà)面中造成一種生動(dòng)明快的效果,與西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格相同,故選C;浪漫主義的特點(diǎn)是畫(huà)面色彩熱烈,筆觸奔放,富有運(yùn)動(dòng)感,不符合題意,A錯(cuò)誤;以現(xiàn)實(shí)的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫(xiě)對(duì)象,從人與周?chē)h(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊(yùn),進(jìn)行真實(shí)的審美反映是現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn),不符合題意,B錯(cuò)誤;畫(huà)家以象征、變形和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行反傳統(tǒng)、反理性的創(chuàng)作是現(xiàn)代主義,與材料內(nèi)容不符,D錯(cuò)誤。6、D【解析】
第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,咸豐帝認(rèn)為不必遵守條約,但是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,奕?主張“以守約為主,以踐言為先”,這種對(duì)條約履行的態(tài)度反映了近代中國(guó)外交政策逐漸與國(guó)際接軌,D正確;A不符合史實(shí),兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府均戰(zhàn)敗,說(shuō)明其軍事力量相對(duì)西方列強(qiáng)而言并無(wú)根本變化,排除;奕?是受咸豐帝委托辦理談判事宜,其態(tài)度本身反映了清政府中樞對(duì)待條約的態(tài)度,而非統(tǒng)治階級(jí)的矛盾,排除B;與列強(qiáng)談判并守約不等于賣(mài)國(guó),排除C。7、C【解析】
材料反映的是1937年12月的南京大屠殺,C正確;盧溝橋事變是日本全面侵華的標(biāo)志,A排除;八一三事變是日本侵略上海,B錯(cuò)誤;九一八事變是日本侵略東北,D錯(cuò)誤。8、A【解析】
據(jù)材料“火”“宇宙的中心”結(jié)合所學(xué)知識(shí)聯(lián)系太陽(yáng)系中太陽(yáng)通過(guò)散發(fā)熱量使萬(wàn)物生長(zhǎng),這對(duì)哥白尼“日心說(shuō)”的形成具有定的啟迪作用。故A正確;開(kāi)普勒提出行星運(yùn)行規(guī)律,伽利略制造天文望遠(yuǎn)鏡,觀察星空,牛頓經(jīng)典力學(xué),均與材料無(wú)關(guān),排除BCD。9、A【解析】
據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的;據(jù)《漢書(shū)》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”,而王官又是掌管“六經(jīng)”的,所以“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處,故選A;《莊子》沒(méi)有揭示諸子學(xué)說(shuō)的起源真諦,B錯(cuò)誤;CD從材料不能體現(xiàn),排除。10、C【解析】
根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對(duì)人們視為定論的說(shuō)法,不可盲從,應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn),C選項(xiàng)符合題意。治史之難,難在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀點(diǎn)的梳理與解讀的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過(guò)程,但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除。處理問(wèn)題與史料的關(guān)系時(shí),應(yīng)該注意用史料論證觀點(diǎn)的合理性,D選項(xiàng)排除。11、A【解析】
材料反映北宋中期讀書(shū)人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)增強(qiáng),故A項(xiàng)符合題意;隋唐時(shí)期科舉制結(jié)束貴族政治,強(qiáng)化官僚政治,宋代延續(xù)這一歷史趨勢(shì),故B項(xiàng)不符合題意;崇文抑武政策是宋代初期既定國(guó)策,C不符合題意;書(shū)院講學(xué)產(chǎn)生于唐代,從宋初逐步走向發(fā)達(dá),與材料所述的現(xiàn)象關(guān)系不大,故D項(xiàng)不符合題意。12、D【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),在本題的四個(gè)選項(xiàng)中只有“D.科舉制”才能起到天下之“士”(讀書(shū)人)群趨而奔向之、人才高下、士風(fēng)之醇漓的良好的社會(huì)效果,所以材料描述的制度只可能是科舉制。故選D??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?科舉制【詳解】13、C【解析】
由學(xué)齡前兒童升學(xué)率增加,得出結(jié)論為日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速,故答案為C;“人是城邦的動(dòng)物……也就是政治的動(dòng)物?!睆?qiáng)調(diào)的是城邦制中公民具有政治責(zé)任感,結(jié)論錯(cuò),排除A;材料只是說(shuō)人口增加,體現(xiàn)不出城市化進(jìn)程迅速,排除B。材料只是說(shuō)德國(guó)鋼產(chǎn)量增加,看不出20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)英國(guó),排除D。14、C【解析】
在兩宋時(shí)期,隨著理學(xué)的創(chuàng)立和普及,文人更加重視對(duì)生活和內(nèi)心世界的描寫(xiě),在“格物致知”思想的指導(dǎo)下也更加注重對(duì)生活的觀察,故C項(xiàng)正確;兩宋時(shí)期并沒(méi)有相較以往的朝代更明顯的社會(huì)危機(jī),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;科技的發(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致畫(huà)家對(duì)生活體驗(yàn)的變化和藝術(shù)風(fēng)格的變遷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;兩宋時(shí)期的統(tǒng)治階級(jí)并沒(méi)有對(duì)繪畫(huà)風(fēng)格直接倡導(dǎo),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。15、C【解析】
材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”時(shí)間屬于歷史上東漢時(shí)期,《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫(xiě)成的醫(yī)書(shū),符合題意,故選C;《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)于大約2000年前的秦漢時(shí)期,不符合材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)”的信息,排除A;《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作,成書(shū)于兩漢之際,《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的著作,BD時(shí)間不符,排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。16、C【解析】本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀材料的能力,抓住題干中的時(shí)間“1961年”,聯(lián)系時(shí)代背景可知,國(guó)會(huì)之所以很快批準(zhǔn)肯尼迪的要求,也是從美國(guó)的國(guó)家利益出發(fā)的,而當(dāng)時(shí)國(guó)家利益的主要表現(xiàn)就是對(duì)蘇冷戰(zhàn),遏制蘇聯(lián),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn),故排除;50—70年代,國(guó)家壟斷資本主義迅速發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1967年,歐共體成立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】
漢武帝時(shí)期、東漢末年時(shí)期、曹魏時(shí)期的政治理念具有不同的表現(xiàn),故具有階段性,所以禮法思想有所發(fā)展,符合題意,故C正確;儒家思想遭受沖擊是在魏晉南北朝時(shí)期,題干說(shuō)明的是漢朝,故A錯(cuò)誤;中國(guó)古代法律融入了儒家思想的相關(guān)精神,可沒(méi)有說(shuō)明中國(guó)法律更加注重以人為本,故B錯(cuò)誤;儒學(xué)的哲學(xué)化是宋明理學(xué),與題干的時(shí)間不符,故D錯(cuò)誤;本題答案C。18、A【解析】
“1920年”,“資本主義在歐美”傾于崩壞,在中國(guó)顯露出其罪惡等說(shuō)法,旨在明確中國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇俄,放棄資本主義,選擇消滅資本主義的社會(huì)主義道路,A項(xiàng)正確;明確資本主義的垂死和罪惡,其主旨不只是反思資本主義制度,B項(xiàng)錯(cuò)誤;說(shuō)明資本主義的發(fā)展趨勢(shì)與罪惡,目的不在于提高國(guó)民愛(ài)國(guó)覺(jué)悟,也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,朱熹認(rèn)為人的本性是善良的,但是人性容易受到外界的影響,由此可見(jiàn)朱熹認(rèn)為人性本善習(xí)遠(yuǎn),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)外界對(duì)人性的影響;朱熹認(rèn)為人性本善,習(xí)性卻相差很遠(yuǎn),并非有善有惡和無(wú)善無(wú)惡,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。20、A【解析】試題分析:本題材料提到,明末清初,中國(guó)文化第一次遇到一種高勢(shì)能的異質(zhì)文化的挑戰(zhàn),這就是傳教士輸入的西學(xué)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)的“西學(xué)”,主要是文藝復(fù)興時(shí)期的自然科學(xué)成就。因此選A。BC都是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó)的,D與題目無(wú)關(guān),排除。考點(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)·西學(xué)東漸21、C【解析】
“條約滿足了美蘇兩國(guó)各自的利益需求,但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng),條約規(guī)定要銷(xiāo)毀的中導(dǎo)數(shù)量,蘇聯(lián)也比美國(guó)高出一倍”表明蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是力圖為國(guó)內(nèi)的改革爭(zhēng)取和平環(huán)境,故C正確;迫于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅不是材料中的主要原因,A錯(cuò)誤;控制軍備以緩和日益緊張的國(guó)際局勢(shì)與材料主旨信息不符合,B錯(cuò)誤;多極化的趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必然選擇不符合材料的現(xiàn)象主要原因,D錯(cuò)誤。22、C【解析】
材料中“它”指的是,抗戰(zhàn)勝利后,中共一直主張建立的民主聯(lián)合政府,主張和平建國(guó),響應(yīng)民眾呼吁,爭(zhēng)取政治主動(dòng),因此毛澤東的言論表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨和平建國(guó)的誠(chéng)意,C項(xiàng)正確;此時(shí)正在重慶和談,國(guó)民黨一黨專(zhuān)政的面目還未暴露,排除A;國(guó)共兩黨第二次合作共同抗日取得勝利,此時(shí)任務(wù)是改組國(guó)民政府,而非改組國(guó)民黨,排除B;D與材料無(wú)關(guān),排除。23、C【解析】
該對(duì)聯(lián)對(duì)古文和古代文化名人表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的否定,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這種情況最有可能出現(xiàn)于新文化運(yùn)動(dòng)期間,故C項(xiàng)符合題意;清朝時(shí)期和南京國(guó)民政府時(shí)期都沒(méi)有出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的全面否定,排除ABD項(xiàng)。故選C。24、B【解析】
材料信息“國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)”體現(xiàn)了中央權(quán)力對(duì)工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)的控制,這說(shuō)明中國(guó)古代中央政權(quán)的強(qiáng)大,故B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及壟斷組織,排除A項(xiàng);材料未涉及官營(yíng)手工作坊的水平,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料和封建制度的衰落無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、B【解析】
試題分析:《九國(guó)公約》是1922年簽訂的,當(dāng)時(shí)的政府是北洋軍閥政府。故選B。A項(xiàng)是1912年建立的,但是在1913年袁世凱就建立了北洋政府;C項(xiàng)是1927年建立的,一直到1949年新中國(guó)的成立;D項(xiàng)是在1932年以后成立的。考點(diǎn):《九國(guó)公約》【詳解】26、A【解析】
材料“在州議會(huì)的建議下召開(kāi)專(zhuān)門(mén)的人民代表大會(huì),審議和批準(zhǔn)新憲法,9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效”反映了人民主權(quán)與各州的權(quán)力的結(jié)合,A正確;美國(guó)是間接民主,排除B;材料未涉及三權(quán)分立,排除C;材料未涉及代議制與政黨政治結(jié)合,排除D。27、D【解析】
由“就日本覬覦臺(tái)灣問(wèn)題”“我們準(zhǔn)備美國(guó)、蘇聯(lián)、日本一起來(lái)瓜分中國(guó)。我們就是在這個(gè)基礎(chǔ)上邀請(qǐng)他們來(lái)的”等信息可知,毛澤東邀請(qǐng)基辛格來(lái)華就是對(duì)抗蘇聯(lián)、日本,緩解中國(guó)面臨的緊張局勢(shì),即從氣勢(shì)上迫使美方承諾壓制日本覬覦臺(tái)灣的野心,故D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)新中國(guó)綜合國(guó)力的上升,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料雖和獨(dú)立自主的和平外交政策相關(guān),但并非毛澤東強(qiáng)調(diào)的主旨,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東強(qiáng)調(diào)的是新中國(guó)對(duì)待美、日的態(tài)度而非強(qiáng)調(diào)美方的目的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,此街始建于1934年,①中正大街是1946年5月下旬,國(guó)民黨占領(lǐng)長(zhǎng)春之后改名;②大同大街是1938年日本設(shè)立的據(jù)溥儀的年號(hào)取名;③人民大街是1996年正式更名為人民大街;④斯大林大街是1945年前蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入長(zhǎng)春而改;綜上所述,正確順序是②④①③,排除ACD,所以答案為B。29、C【解析】
司母戊大方鼎直接反映了商朝的青銅鑄造和青銅藝術(shù),C正確;商朝時(shí)期的青銅很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),AB排除;司母戊大方鼎不涉及天文歷法,D排除。故選C。30、C【解析】
“不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫(xiě)起”說(shuō)明作者開(kāi)始擺脫神學(xué)束縛,①符合題意;“更多地描寫(xiě)佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人文主義思想,④符合題意;宗教改革是16世紀(jì),時(shí)間不符合,②不符合題意;啟蒙思想注重的是理性思維,③不符合題意。排除A、B和D。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)影響:確立了自由貿(mào)易政策,有利于英國(guó)工業(yè)品在國(guó)際市場(chǎng)上充分發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì);為工業(yè)品的輸出開(kāi)拓了市場(chǎng),有利于原料、糧食的輸入;促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展;推動(dòng)世界逐步進(jìn)入自由貿(mào)易時(shí)代。(2)特點(diǎn):關(guān)稅稅率總體水平較高;不同產(chǎn)品關(guān)稅稅率差異較大。原因:新中國(guó)成立之初經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低;資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要;保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要?!窘馕觥?/p>
(1)由材料可以得出,所述為英國(guó)不斷降低關(guān)稅,倡導(dǎo)自由貿(mào)易,其影響,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從英國(guó)商品輸出,原料的掠奪和國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展以及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的角度加以回答即可得出:有利于
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