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山東省濟(jì)寧市達(dá)標(biāo)名校高三3月份模擬考試新高考?xì)v史試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“1870年以后,在工業(yè)革命的第二階段中,……如果得不到貸款,工廠的擴(kuò)大或現(xiàn)代化往往就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這時(shí),銀行通過(guò)提供由大批儲(chǔ)戶和投資者的資產(chǎn)匯集而成的資本,滿足了這些金融需求”。這說(shuō)明A.金融家經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生變化B.壟斷資本獲得發(fā)展C.工業(yè)資本代替了金融資本D.資本主義性質(zhì)改變2.1958年底,我國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化,實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動(dòng)和統(tǒng)一分配的體制。這種體制產(chǎn)生的直接影響是A.家庭經(jīng)營(yíng)形式被徹底打破B.所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高D.工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng)3.修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中述及雅典民主政治的特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“男人就是城邦”。對(duì)這句話最確切的解釋是:A.成年男性公民是城邦發(fā)展的決定力量 B.外邦人之外的成年男子決定城邦發(fā)展C.全體男性參與各類事物確保城邦安全 D.全體男性享有民主權(quán)利承擔(dān)社會(huì)義務(wù)4.史載,唐太宗時(shí)期給一些資歷較淺的官員加以“參議朝政”“參知政事”等名號(hào),也給一些資格較老的功臣加以“平章事”的名號(hào),使其繼續(xù)參與宰相事務(wù)。此舉旨在A.彌補(bǔ)政務(wù)多、宰相才干差的缺陷 B.防范宰相擅權(quán),加強(qiáng)君主集權(quán)C.配合科舉制度選賢用人的需要 D.建立較嚴(yán)密完整的官僚機(jī)構(gòu)5.“在帝國(guó)的鼎盛時(shí)期,‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同,所有公民,甚至包括像西塞羅(C.icero)所說(shuō)的‘來(lái)自粗俗和野蠻地區(qū)的人’,都能參加政治活動(dòng),分享帝國(guó)的權(quán)力和榮耀?!背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國(guó)A.加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B.重視法律制定C.進(jìn)行文化同化D.力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張6.《中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的新里程碑》載:“如果說(shuō)1971年中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位,從此登上政治大舞臺(tái),那么,30年后中國(guó)全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流?!薄爸袊?guó)全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流”的標(biāo)志性事件是()A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立 B.APEC首腦正式會(huì)議在上海召開(kāi)C.中國(guó)成為世界貿(mào)易組織的成員國(guó) D.中國(guó)積極推動(dòng)朝核問(wèn)題六方會(huì)談7.元朝時(shí)期,西域之士“仕于中朝,學(xué)于南夏,樂(lè)江湖而忘鄉(xiāng)國(guó)者眾矣”,中原之士“西游昆侖之圃,北望大荒之野,涉黃河之流,而尋瑤池之津”。這反映出元朝A.民族隔閡的消除B.對(duì)外政策的開(kāi)放C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.民族融合的加強(qiáng)8.如圖是1954年的宣傳畫。該作品A.反映了國(guó)民經(jīng)濟(jì)正在迅速恢復(fù) B.描繪了人民投身建設(shè)的熱情C.說(shuō)明社會(huì)主義工業(yè)化全面展開(kāi) D.表明女性在建設(shè)中貢獻(xiàn)突出9.伏爾泰在《禮俗論》談及中國(guó)古代一思想流派時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界?!薄靶碌木瘛澜纭笔侵窤.法家的法治思想B.道家的無(wú)為思想C.儒家的仁政思想D.墨家的非攻思想10.美國(guó)歷史上威爾遜曾被史學(xué)家戲謔為“贏得戰(zhàn)爭(zhēng),失去和平”的總統(tǒng)。從歷史角度看,威爾遜總統(tǒng)“失去和平”是指A.美國(guó)因參加“一戰(zhàn)”,激化了國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾B.威爾遜總統(tǒng)倡議的“世界和平綱領(lǐng)”未能實(shí)現(xiàn)C.美國(guó)因參加“一戰(zhàn)”,門戶開(kāi)放政策遭到列強(qiáng)的反對(duì)D.“一戰(zhàn)”后出現(xiàn)社會(huì)主義與資本主義兩大陣營(yíng)的對(duì)峙11.董仲舒稱:“天之生民,非為王也,而天立王,以為民也,故其德足以安樂(lè)民者,天予之;其惡足以賊害民者,天奪之?!边@反映出董仲舒A.為封建專制提供了理論依據(jù)B.把道家、法家思想糅合到儒家思想中C.繼承發(fā)展了先秦儒家的“民本”思想D.將“無(wú)為”思想提升到了天意的高度12.梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑懙?,張之洞?duì)統(tǒng)治者某舉措的意見(jiàn)是“深恐?jǐn)?shù)百翰林,數(shù)千進(jìn)士,數(shù)萬(wàn)舉人。數(shù)十萬(wàn)秀材,數(shù)百萬(wàn)童生之怒?!痹撆e措應(yīng)是A.廢八股 B.派游學(xué) C.辦學(xué)校 D.廢科舉13.1907年底,上海、廣東、江蘇、浙江等省女子紛紛設(shè)立“女界保路會(huì)”等婦女團(tuán)體,集議籌款,簽名認(rèn)股,以挽回路礦權(quán)。這表明A.清末新政改變了男尊女卑傳統(tǒng)心理B.20世紀(jì)初女性的政治地位逐步提高C.列強(qiáng)侵略激發(fā)了女性愛(ài)國(guó)救亡意識(shí)D.維新變法使男女平等思想深入人心14.二戰(zhàn)后某國(guó)際協(xié)定旨在通過(guò)投資,“協(xié)助會(huì)員國(guó)境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè),包括恢復(fù)受戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的經(jīng)濟(jì),使生產(chǎn)設(shè)施恢復(fù)到和平時(shí)期的需要”,并“鼓勵(lì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開(kāi)發(fā)”。該協(xié)定()A.有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化 B.為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)創(chuàng)造了條件C.最初致力于亞非的經(jīng)濟(jì)恢復(fù) D.規(guī)定各會(huì)員國(guó)的貨幣匯率一致15.據(jù)歷史記載,唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定,但中唐到宋代,職業(yè)的等級(jí)差別在縮小或消弭,四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng)促成這一變化的主要因素是A.國(guó)家政策的調(diào)整 B.生產(chǎn)方式的革新 C.傳統(tǒng)文化的成熟 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型16.19世紀(jì)末的湖南維新派要求全盤移植西方的民主制度;另一方面,他們又在各種學(xué)堂、學(xué)會(huì)、刊物上極力推崇孔教。在其《時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》中專列“傳教”一項(xiàng),說(shuō)“今設(shè)學(xué)之意,以宗法孔子為主義”。這反映了A.維新派在思想和實(shí)踐上的錯(cuò)位B.中國(guó)近代化進(jìn)程的復(fù)雜性C.維新志士以大眾傳媒開(kāi)啟民智D.中體西用是維新派的宗旨17.下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說(shuō)。對(duì)表中信息解讀合理的是學(xué)說(shuō)出處內(nèi)容簡(jiǎn)介“六經(jīng)”說(shuō)《莊子·天下》諸子百家雖各有短長(zhǎng),但“合其要?dú)w,亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的“王官”說(shuō)《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官,道家出于吏官,法家出于理官,墨家出于清廟之守,雜家出于議官,農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A.“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處B.兩種學(xué)說(shuō)都揭示了諸子學(xué)說(shuō)真諦C.諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D.諸子學(xué)說(shuō)旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益18.英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯教授在解釋中國(guó)市場(chǎng)化過(guò)程時(shí),認(rèn)為中國(guó)的市場(chǎng)化變革是由體制外的邊緣革命推動(dòng)的,如安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化,個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門等。作者意在說(shuō)明A.邊緣力量在政治變革中的強(qiáng)勢(shì)地位B.政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位C.民間力量推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)19.毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上指出:“我黨同黨外民主人士長(zhǎng)期合作的政策,必須在全黨思想上和工作上確定下來(lái)。我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣,同他們誠(chéng)懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問(wèn)題?!蹦荏w現(xiàn)這一思想的是①《共同綱領(lǐng)》②人民代表大會(huì)制度③政治協(xié)商制度④民主集中制A.①② B.③④ C.①③ D.②④20.德國(guó)自由黨成立時(shí),曾要求成立一個(gè)“帝國(guó)責(zé)任內(nèi)閣”,1884年4月5日聯(lián)邦議會(huì)按照俾斯麥的意見(jiàn)通過(guò)決議反對(duì)這項(xiàng)要求,決議說(shuō):“在德意志帝國(guó)境內(nèi)成立責(zé)任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會(huì)行使的、由條約給以其保障的權(quán)力?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)的德國(guó)A.政黨政治發(fā)展十分完善 B.聯(lián)邦議會(huì)掌握國(guó)家實(shí)權(quán)C.民主制度有其傳統(tǒng)色彩 D.內(nèi)閣首相控制聯(lián)邦議會(huì)21.1921年8月,蘇俄著名象征派詩(shī)人勃洛克開(kāi)槍自殺,他的遺囑中有這樣兩句小詩(shī);“看,莫斯科忍受饑餓,從前整潔美麗,而現(xiàn)在是買賣投機(jī)?!贝笈睬鄨F(tuán)員退團(tuán),共青團(tuán)在兩年之內(nèi)失去了一半團(tuán)員。也有很多共產(chǎn)黨員退黨,這些人是堅(jiān)定的馬克思主義者。材料意在說(shuō)明蘇俄A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革遭到重大挫折B.新經(jīng)濟(jì)政策在實(shí)踐中遇到了挑戰(zhàn)C.應(yīng)將馬克思主義與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合D.當(dāng)時(shí)國(guó)家的政策嚴(yán)重缺乏群眾基礎(chǔ)22.漢武帝推行算緡告緡令,規(guī)定商人、手工業(yè)者、高利貸者必須向政府申報(bào)財(cái)產(chǎn),按多少納稅。瞞報(bào)或少報(bào)者,罰戍邊一年且沒(méi)收財(cái)產(chǎn),告發(fā)者可得沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的一半作為獎(jiǎng)賞。下列做法與這一政策效果相似的是A.以起用“酷吏”對(duì)地方豪俠實(shí)施嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓B.實(shí)行“富民”政策,大力推廣“代田法"C.推行“鹽鐵官營(yíng)”和“酒類專賣”政策D.主張與民休息,“從民之欲而不擾亂”23.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的救亡敘事中,排外與仇外是中國(guó)民眾的普遍心理,然而到了辛亥(革命)前后,“排滿一救國(guó)一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯,認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”,而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.列強(qiáng)侵華程度的加劇B.民族救亡意識(shí)的興起C.向西方學(xué)習(xí)層次深入D.清廷革新能力的喪失24.據(jù)《元史百官志》記載:“至元二十五年(1288年),因唐制吐蕃來(lái)朝,見(jiàn)于宣政殿之故,更名宣政院?!庇纱伺袛?,宣政院所轄之地應(yīng)該是A.中書省 B.西藏地區(qū) C.遼陽(yáng)行省 D.嶺北行省25.如圖是從1929年開(kāi)始至20世紀(jì)50年代的美國(guó)重大歷史事件與美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的變化圖(橫向數(shù)軸表達(dá)的是年份,縱向數(shù)軸代表的數(shù)據(jù))。依據(jù)對(duì)表格數(shù)據(jù)的分析,得出的正確結(jié)論是A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)重創(chuàng)了美元在國(guó)際貨幣體系中的統(tǒng)治地位B.第二次世界大戰(zhàn)期間美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度逐漸下降C.二戰(zhàn)后美國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)D.經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新是美國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展的重要因素26.下列這四幅畫反映的主題是A.人文主義B.新航路開(kāi)辟C.人和世界被發(fā)現(xiàn)D.基督教統(tǒng)治世界27.《齊民要術(shù)·卷八》記載了一種當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了,把那皮肉切成兩指大小的塊,再把斫碎的豬肉熬成濃湯,加一把蔥白和各種各樣的調(diào)味料,就用鹿頭肉蘸著肉湯吃。這反映了()A.肉食成為當(dāng)時(shí)的主食 B.民族間文化的交融C.漢民族飲食的多樣化 D.食品加工具的科學(xué)性28.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,當(dāng)時(shí)士人姚瑩分析中國(guó)戰(zhàn)敗原因:“正由中國(guó)書生狃于不勤遠(yuǎn)略,海外事勢(shì)夷情,平日置之不講,故一旦海舶猝來(lái),驚若鬼神,畏如雷霆,夫是以僨敗至此耳”。下列選項(xiàng)對(duì)此言論評(píng)價(jià)正確的是A.啟迪國(guó)人開(kāi)闊視野 B.不滿士人文弱缺乏尚武精神C.具有中體西用色彩 D.指出了中國(guó)戰(zhàn)敗的根本原因29.當(dāng)個(gè)體小農(nóng)在繳納糧食稅以后,蘇維埃政府一開(kāi)始打算不用貨幣、不經(jīng)私商,由國(guó)家以工業(yè)品換取農(nóng)民多余的糧食和農(nóng)產(chǎn)品。但實(shí)踐證明這種直接的“商品交換”是行不通的,為此,蘇維埃政府A.廢除余糧收集制 B.實(shí)施“一五”計(jì)劃C.推行農(nóng)業(yè)集體化 D.恢復(fù)商品貨幣關(guān)系30.如圖為1919年日本對(duì)華進(jìn)出口貿(mào)易分區(qū)示意圖。其中甲地區(qū)對(duì)應(yīng)的是A.華中地區(qū) B.華北地區(qū) C.華南地區(qū) D.東北地區(qū)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料近代以來(lái)國(guó)際社會(huì)普遍使用公歷,而清朝仍以傳統(tǒng)的夏利(農(nóng)歷)計(jì)歲。孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)后,正式通電各?。骸爸腥A民國(guó)改用陽(yáng)歷?!?912年1月13日,孫中山命令內(nèi)務(wù)部編纂了《中華民國(guó)元年新歷書》。這本歷書與舊歷書相比,特點(diǎn)有三:一是新舊歷并存;二是新歷下附星期,舊歷下附節(jié)氣;三是舊歷書上吉兇神宿一律刪除。民國(guó)初期的政府公文也是陰陽(yáng)歷并用的。然而,陰陽(yáng)歷并行形成了歷法問(wèn)題上的“二元社會(huì)”格局:社會(huì)上層(機(jī)關(guān)、學(xué)校、團(tuán)體及報(bào)館)主要用陽(yáng)歷。下層民眾(商家、一般市民及廣大農(nóng)民)主要用陰歷;陰歷在社會(huì)上占主流,陽(yáng)歷僅為點(diǎn)綴。1923年《申報(bào)》發(fā)文評(píng)論道:“吾國(guó)自光復(fù)以來(lái),首改正朔,無(wú)如社會(huì)習(xí)慣不易更變。名義上雖遵用陽(yáng)歷,而種種事實(shí),仍以陰歷行之?!薄幾宰笥窈印稄摹案恼贰钡健皬U舊歷”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括民國(guó)初期推行新歷法的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析民國(guó)初期新舊歷法并存的原因。32.閱讀下列材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一唐代制度,在下有……,為政府公開(kāi)選拔人才,在上有……,綜合管理全國(guó)行政事務(wù)。這兩種制度,奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?!X穆《國(guó)史新論》材料二1644年4月25日,明朝崇禎皇帝自縊于北京禁苑煤山。l649年1月30日,英國(guó)國(guó)王查理一世被送上了斷頭臺(tái)。有學(xué)者把東西方這兩位末代君主的暴亡,視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子——世界的天平開(kāi)始失衡。問(wèn)題:(1)材料一中的“這兩種制度”為什么說(shuō)它們“奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?!?(2)如何理解材料二中“東西方這兩位末代君主的暴亡,視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子”?33.茶葉的故鄉(xiāng)在中國(guó),但隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,茶葉逐漸被世界所共享,并在不同時(shí)期、不同地域醞釀了不同內(nèi)涵的茶文化。閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。材料一中國(guó)俗語(yǔ)中有“開(kāi)門七件事,柴米油鹽醬醋茶”的說(shuō)法,在中國(guó)人民的日常生活中,茶是一種不可或缺的食品。陸羽在《茶經(jīng)》里曾對(duì)茶具中頗為知名的“三才杯”做過(guò)描述,上有蓋、下有托、中有碗,其寓意是蓋為天、托為地、碗為人……以茶敦親、以茶為媒、以茶敬客、以茶睦鄰、以茶交友均在社會(huì)中影響甚廣?!幾运螘r(shí)磊《唐代茶史研究》材料二17世紀(jì)之后,茶葉開(kāi)始了大規(guī)模的西行之旅。1669年,英國(guó)東印度公司獲得對(duì)華茶葉貿(mào)易專營(yíng)權(quán),自此中國(guó)茶葉大量出口到歐洲市場(chǎng)。與此同時(shí)西印度群島糖業(yè)的發(fā)展為英國(guó)飲茶習(xí)慣的形成提供了條件。1730年,蘇格蘭醫(yī)生托馬斯·肖特發(fā)表論文稱“糖不但可以遮掩苦澀之味道,使茶水更為適口,而且有清肺之良效,亦能增益腎臟功能”。1774年,茶葉成為東印度公司在中國(guó)購(gòu)買的最主要商品,茶葉走私貿(mào)易亦非常盛行。1786年,一名法國(guó)人到英國(guó)旅行時(shí)注意到:即使是貧困百姓家,一天也能喝上兩次茶。因?yàn)榱畠r(jià)而且能夠迅速補(bǔ)充能量,茶飲特別受工人階層的歡迎?!幾詣⒄虏拧讹嫴柙诮?guó)的本土化論析》材料三據(jù)統(tǒng)計(jì),目前中國(guó)仍然是世界茶葉出口大國(guó),但中國(guó)茶葉貿(mào)易,特別是高端紅茶貿(mào)易的世界市場(chǎng)份額卻遠(yuǎn)低于英國(guó)。英國(guó)雖然不直接生產(chǎn)茶葉,但英國(guó)的紅茶出口貿(mào)易額卻居于世界前列。英國(guó)進(jìn)口茶葉的20%以上用于加工再出口,出口價(jià)格是進(jìn)口價(jià)格的2倍以上。英國(guó)紅茶以先進(jìn)獨(dú)特的加工工藝、現(xiàn)代化的市場(chǎng)營(yíng)銷和文化底蘊(yùn)厚重的品牌(如立頓紅茶)而享譽(yù)世界。——摘編自英國(guó)麥克法蘭《綠金:茶葉帝國(guó)》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代茶文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析17—18世紀(jì)茶葉在英國(guó)社會(huì)逐漸普及的原因。(3)根據(jù)上述材料及所學(xué)知識(shí),談?wù)勗诂F(xiàn)代國(guó)際市場(chǎng)上如何提高中國(guó)茶葉經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

依據(jù)材料“如果得不到貸款,工廠的擴(kuò)大或現(xiàn)代化往往就無(wú)法實(shí)現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)可知,第二次工業(yè)革命使經(jīng)濟(jì)組織的主要形式發(fā)生新變化,出現(xiàn)了金融資本主義,金融對(duì)工業(yè)發(fā)展作用重要,金融家的經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生變化,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,第二次工業(yè)革命出現(xiàn)了壟斷資本,包括工業(yè)資本、金融資本等,但材料側(cè)重說(shuō)明的是金融資本的發(fā)展;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的是工業(yè)資本已經(jīng)離不開(kāi)金融資本,不是工業(yè)資本代替了金融資本;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,金融資本的發(fā)展沒(méi)有改變資本主義私有制性質(zhì),這實(shí)質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的又一局部調(diào)整,不是資本主義性質(zhì)的改變。故正確答案為A選項(xiàng)。2、A【解析】試題分析:據(jù)材料提到,人民公社化,實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動(dòng)和統(tǒng)一分配的體制。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這種體制產(chǎn)生的直接影響是家庭經(jīng)營(yíng)形式被徹底打破,故A正確。所有制結(jié)構(gòu)沒(méi)有發(fā)生根本改變,還是公有,故B錯(cuò)誤。人民公社化不利于生產(chǎn)積極性,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率不高,故C錯(cuò)誤。工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng),不是直接影響,故D錯(cuò)誤。考點(diǎn):中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折·人民公社化3、A【解析】

雅典參與政治的是成年男性公民,材料中“男人就是城邦”說(shuō)明男人主宰著城邦的政治,強(qiáng)調(diào)了男人在城邦政治的突出作用,故A正確;外邦人不具有雅典公民的特權(quán),排除B;公民是指雅典本邦成年男性公民,不是全體男性,排除CD。故選A。4、B【解析】

太宗的做法增加了宰相數(shù)量,削弱了相權(quán),意在加強(qiáng)皇權(quán),B正確;原來(lái)承擔(dān)宰相事務(wù)的功臣繼續(xù)參與宰相事務(wù),說(shuō)明這一舉措不是彌補(bǔ)宰相才干差的弊端,而且太宗時(shí)期能相居多,排除A;這一舉措與科舉制選拔人才無(wú)關(guān),排除C;太宗的舉措只是針對(duì)中樞機(jī)構(gòu),說(shuō)明其目的不是建立完整的官僚機(jī)構(gòu),排除D。5、B【解析】從材料中的敘述來(lái)看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”,這說(shuō)明此時(shí)羅馬帝國(guó)內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán),這是萬(wàn)民法帶來(lái)的結(jié)果,所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是主要原因;C選項(xiàng)“同化”的說(shuō)法不正確;D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。6、C【解析】

略【詳解】由1971年算起,30年后是2001年,2001年中國(guó)成為世貿(mào)組織的成員國(guó),故選C項(xiàng);ABD項(xiàng)與題意不符,排除。7、D【解析】從材料中可知西域和中原人士之間的交流交往非常頻繁,但并不能說(shuō)明民族隔閡消除,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出元朝的對(duì)外政策,主要是元帝國(guó)境內(nèi)民族交往,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不是地方官職,沒(méi)有體現(xiàn)出中央集權(quán)的加強(qiáng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中可以看出,中原和周邊民族交往非常頻繁,民族融合日益加強(qiáng);故D項(xiàng)正確。8、B【解析】

宣傳畫中的人物象征著群眾代表,群眾表態(tài)“我們?yōu)閰⒓訃?guó)家工業(yè)化建設(shè)而自豪”,這說(shuō)明我國(guó)人民建設(shè)工業(yè)化國(guó)家的熱情高漲,B正確;我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)在1952年底就已經(jīng)完成,A排除;C說(shuō)法不符合材料主旨,排除;材料中的人物是群眾的代表,并非單指女性,D排除。故選B。9、C【解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認(rèn)可哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伏爾泰很推崇中國(guó)的儒家仁政思想,利用仁政思想抨擊法國(guó)的封建君主專制,故正確答案為C項(xiàng)。10、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,巴黎和會(huì)上,威爾遜總統(tǒng)倡議的“世界和平綱領(lǐng)”未能實(shí)現(xiàn),所以被史學(xué)家諷刺是“失去和平”的總統(tǒng),B選項(xiàng)正確;美國(guó)沒(méi)有因?yàn)閰⒓右粦?zhàn)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)矛盾激化,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)提出的門戶開(kāi)放政策并沒(méi)有遭到列強(qiáng)的反對(duì),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后出現(xiàn)的社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)對(duì)立,與威爾遜總統(tǒng)無(wú)關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

根據(jù)“天立王,以為民也,故其德足以安樂(lè)民者,天予之;其惡足以賊害民者,天奪之”可知,天為民而立君主,君主應(yīng)當(dāng)使民安樂(lè),體現(xiàn)民本思想,故C正確;材料強(qiáng)調(diào)以民為本的思想,無(wú)法體現(xiàn)“專制”,排除A;材料沒(méi)有涉及“道家、法家思想”,排除B;材料體現(xiàn)民本思想,無(wú)法體現(xiàn)“無(wú)為”思想,排除D。12、A【解析】

“深恐?jǐn)?shù)百翰林,數(shù)千進(jìn)士,數(shù)萬(wàn)舉人。數(shù)十萬(wàn)秀材,數(shù)百萬(wàn)童生之怒。”指的是戊戌變法中廢除八股引起了進(jìn)士和舉人的不滿,故A項(xiàng)正確;BC兩項(xiàng)舉措并不會(huì)直接關(guān)系到進(jìn)士和舉人們,故排除BC項(xiàng);廢除科舉制是在清末新政,不符合材料中的戊戌變法這一時(shí)間,故D項(xiàng)排除。13、C【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)初,沿海地區(qū)的婦女成立團(tuán)體掀起收回利權(quán)運(yùn)動(dòng),說(shuō)明列強(qiáng)的侵略激發(fā)了婦女的愛(ài)國(guó)救亡意識(shí),C正確;清末新政屬于清政府的自救運(yùn)動(dòng),未改變男尊女卑的傳統(tǒng),A排除;B說(shuō)法不符合材料主旨,排除;維新變法運(yùn)動(dòng)在1898年9月就已經(jīng)失敗,D排除。故選C。14、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,布雷頓森林協(xié)議成立的世界銀行,主要致力于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的復(fù)興和建設(shè)以及為發(fā)展中國(guó)家提供長(zhǎng)期貸款。材料“協(xié)助會(huì)員國(guó)境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè)”“鼓勵(lì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開(kāi)發(fā)”可知是世界銀行,這一組織提供的資金為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)創(chuàng)造了條件,故B正確;有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化是關(guān)貿(mào)總協(xié)定,排除A;世界銀行的最初目的是幫助歐洲國(guó)家和日本在二戰(zhàn)后的重建,排除C;規(guī)定各會(huì)員國(guó)的貨幣匯率一致是國(guó)際貨幣基金組織,排除D。故選B?!军c(diǎn)睛】世界銀行是世界銀行集團(tuán)的簡(jiǎn)稱,國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行的通稱。是聯(lián)合國(guó)經(jīng)營(yíng)國(guó)際金融業(yè)務(wù)的專門機(jī)構(gòu),同時(shí)也是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)下屬機(jī)構(gòu)。15、A【解析】

由于重農(nóng)抑商政策和抑制土地兼并政策的松動(dòng),商人社會(huì)地位有一定提高,工商業(yè)者也可購(gòu)買土地,從而四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng),故答案為A項(xiàng);當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式?jīng)]有出現(xiàn)革新,排除B項(xiàng);C項(xiàng)與材料中的現(xiàn)象沒(méi)有關(guān)系,排除;社會(huì)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有轉(zhuǎn)型,仍然是自然經(jīng)濟(jì)為主,排除D項(xiàng)。16、B【解析】

材料反映的是維新思想家在宣傳近代西方民主的同時(shí),又主張推崇孔教,說(shuō)明其沒(méi)有擺脫中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛,使得中國(guó)的近代化進(jìn)程充滿了復(fù)雜性,B符合題意;A與材料無(wú)關(guān);材料沒(méi)有涉及報(bào)刊等大眾傳播媒介的內(nèi)容,C不正確;中體西用是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,D不正確。17、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的;據(jù)《漢書》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”,而王官又是掌管“六經(jīng)”的,所以“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處,故選A;《莊子》沒(méi)有揭示諸子學(xué)說(shuō)的起源真諦,B錯(cuò)誤;CD從材料不能體現(xiàn),排除。18、C【解析】

根據(jù)材料“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化,個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門”可知,作者認(rèn)為民間的改革推動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革,故C項(xiàng)符合題意;材料反映邊緣革命推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革,無(wú)法體現(xiàn)邊緣力量的強(qiáng)勢(shì)地位,排除A;材料無(wú)法體現(xiàn)政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位,排除B;材料信息沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化,個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。19、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知毛澤東主要論述了中共與黨外人士及民主黨派的合作問(wèn)題,能體現(xiàn)這一思想的有《共同綱領(lǐng)》,《共同綱領(lǐng)》由中共和各民主黨派及社會(huì)賢達(dá)人士共同制定;有政治協(xié)商制度,政治協(xié)商制度是具有中國(guó)特色的新型政黨制度。①③符合題意。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,沒(méi)有體現(xiàn)政黨制度的特點(diǎn)。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度,它既是黨的根本組織原則,也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。與材料強(qiáng)調(diào)的“同黨外民主人士長(zhǎng)期合作的政”的主旨不符。綜上所述,①③符合題意,故選C項(xiàng);②④不符合題意,故排除ABD項(xiàng)。20、C【解析】德意志帝國(guó)憲法給予原先各邦君主較大權(quán)力,“責(zé)任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會(huì)行使的、由條約給以其保障的權(quán)力”說(shuō)明議會(huì)成員不贊同憲法給予的既定權(quán)力,體現(xiàn)出德意志民主政治的保守性,故C項(xiàng)正確;德意志民主是不完善的民主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;德意志是皇帝掌握國(guó)家的實(shí)權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;德意志皇帝控制內(nèi)閣和議會(huì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:《德意志帝國(guó)憲法》確立了德國(guó)的兩大制度,即聯(lián)邦制度和較為保守的君主立憲制度,具有濃厚的專制主義及軍國(guó)主義色彩。在德意志,本應(yīng)代表民意的議會(huì),特別是帝國(guó)議會(huì)作用很小,實(shí)權(quán)掌握在皇帝和宰相手中,因此,議會(huì)在德意志只起到裝點(diǎn)門面的作用。21、B【解析】

1921年8月,蘇俄著名象征派詩(shī)人勃洛克開(kāi)槍自殺,大批共青團(tuán)員退團(tuán),很多共產(chǎn)黨員退黨。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這些人無(wú)法理解新經(jīng)濟(jì)政策,認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策背叛了十月革命的理想,背叛了馬克思主義,是嚴(yán)重的倒退。由此可知,材料意在說(shuō)明蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策在實(shí)踐中遇到了挑戰(zhàn),故B正確;社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革是在二戰(zhàn)后,故A錯(cuò)誤;新經(jīng)濟(jì)政策就是馬克思主義與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,故C錯(cuò)誤;新經(jīng)濟(jì)政策得到了廣大農(nóng)民和工人的支持,故D錯(cuò)誤。22、C【解析】

材料中漢武帝時(shí)期推行算緡告緡令,主要目的是增加政府收入并且抑制私營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展,“鹽鐵官營(yíng)”和“酒類專賣”可以起到這一作用。C正確;“酷吏”對(duì)地方豪俠實(shí)施嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓可以維護(hù)統(tǒng)治秩序,不能起到增加財(cái)政、抑制工商業(yè)的效果,A排除;代田法可以增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,進(jìn)而增加財(cái)政收入,但不能抑制工商業(yè)的發(fā)展,B排除;從民之欲而不擾亂也不能起到抑制工商業(yè)的效果,D排除。故選C。23、D【解析】

辛亥革命前后,民眾把“排滿”放在第一位,反映出當(dāng)時(shí)民眾對(duì)清政府的不滿,主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙,使民眾把矛頭指向了清政府,故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后,列強(qiáng)侵華程度沒(méi)有加劇,排除A項(xiàng);早在19世紀(jì)末,隨著民族危機(jī)的加深,中國(guó)民族救亡意識(shí)就已經(jīng)興起,排除B項(xiàng);19世紀(jì)末,資產(chǎn)階級(jí)維新派就主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行資本主義政治制度,排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動(dòng)有著保守性和欺騙性,這場(chǎng)憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜,觸動(dòng)了社會(huì)的方方面面,預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級(jí)之間的矛盾,引起了社會(huì)的極大混亂,加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是,加速了清朝的滅亡,催生了新的政治制度。24、B【解析】

吐蕃是由古代藏族于公元7~9世紀(jì)時(shí)建于青藏高原的古代藏族政權(quán)名,故由材料“因唐制吐蕃來(lái)朝,見(jiàn)于宣政殿之故,更名宣政院”,可知宣政院負(fù)責(zé)管轄西藏地區(qū),故B符合題意;中書省是元代最高行政機(jī)構(gòu),故A不符合題意;遼陽(yáng)行省和嶺北行省均為元朝名稱,故CD不符合題意。故選B。25、D【解析】

由圖表信息可知,羅斯福新政以后,美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值總體是上升的,而且幅度比較大。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這和羅斯福新政對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新有密切關(guān)系,故D項(xiàng)表述正確;美元在國(guó)際貨幣體系中的統(tǒng)治地位的確立是在1944年的布雷頓森林體系,故A錯(cuò)誤;顯然,第二次世界大戰(zhàn)期間美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后美國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)是在二十世紀(jì)六七十年代,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。26、C【解析】

前兩副圖是文藝復(fù)興時(shí)的作品,反映了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破中世紀(jì)以來(lái)的封建統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們的思想束縛,強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用,倡導(dǎo)人文主義精神,故文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)被稱為發(fā)現(xiàn)了人的運(yùn)動(dòng);后兩副圖是新航路的開(kāi)辟帶來(lái)的變化。新航路的開(kāi)辟,拓展了人類活動(dòng)的空間與范圍,打破了以往世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面,故新航路的開(kāi)辟稱為世界被發(fā)現(xiàn),故選C;A不符合后兩幅圖片,排除;前兩幅圖片不符合B,排除;材料無(wú)法反映基督教統(tǒng)治世界,排除D。27、B【解析】

據(jù)材料“當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了……就用鹿頭肉蘸著豬肉熬成濃湯的肉湯吃”可知,鹿頭煮熟是游牧民族的吃法,豬肉熬成濃湯是農(nóng)耕民族的吃法,這體現(xiàn)了游牧民族與農(nóng)耕民族飲食文化的融合,B正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)肉食成為當(dāng)時(shí)的主食,A錯(cuò)誤;據(jù)上分析可知《齊民要術(shù)·卷八》體現(xiàn)的是民族融合,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。28、A【解析】

姚瑩之語(yǔ)準(zhǔn)確指出了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的重要原因之一是當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)世界大勢(shì)不了解,這一言論針砭時(shí)弊,有震聾發(fā)聵之效,能夠啟迪國(guó)人開(kāi)闊視野,A項(xiàng)正確;姚瑩的言論中強(qiáng)調(diào)的是國(guó)人不了解世界形勢(shì),而非不滿于士人文弱,排除B;中體西用是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的指導(dǎo)思想,主張學(xué)習(xí)西方技術(shù),姚瑩未明確提出學(xué)習(xí)西方技術(shù),排除C;材料更多指出書生于國(guó)事失敗之責(zé)任,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗根本原因是農(nóng)耕文明與工業(yè)分明的差距,排除D。29、D【解析】

根據(jù)材料,“實(shí)踐證明這種直接的‘商品交換’是行不通的”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為解決這一問(wèn)題,蘇俄政府恢復(fù)了商品貨幣關(guān)系,D選項(xiàng)符合題意;糧食稅是廢除余糧收集制以后所采取的措施,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)施一五計(jì)劃的目的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,B選項(xiàng)不符合題意;農(nóng)業(yè)集體化政策是為了配合工業(yè)化進(jìn)程,不是為了解決“商品交換行不通”的問(wèn)題,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

依據(jù)圖示可知,甲地區(qū)日本進(jìn)口貿(mào)易最高,出口貿(mào)易比例也高于丙和丁地區(qū)。依據(jù)材料時(shí)間,結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)處于一戰(zhàn)后,一戰(zhàn)后日本加緊對(duì)中國(guó)東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)侵略,故D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)均是在20世紀(jì)30年代日本侵華的地區(qū),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)與西方立法接軌;新歷與陽(yáng)歷同時(shí)并存(或陰陽(yáng)歷并行);消除舊歷中的迷信因素;政府與民間推行程度差別大。(2)社會(huì)處于新舊交替時(shí)期;西方文化的影響;政府積極推行新歷(政治變革的影響);城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;原有社會(huì)習(xí)俗的影響;傳統(tǒng)歷法(農(nóng)歷)具有一定的合理性?!窘馕觥?/p>

(1)據(jù)材料“近代以來(lái)國(guó)際社會(huì)普遍使用公歷,……1912年1月13日,孫中山命令內(nèi)務(wù)部編纂了《中華民國(guó)元年新歷書》。……一是新舊歷并存;二是新歷下附星期,舊歷下附節(jié)氣;三是舊歷書上吉兇神宿一律刪除。民國(guó)初期的政府公文也是陰陽(yáng)歷并用的。”可從與西方立法接軌,陰陽(yáng)歷并行;消除舊歷中的迷信因素;根據(jù)材料“社會(huì)上層(機(jī)關(guān)、學(xué)校、團(tuán)體及報(bào)館)主要用陽(yáng)歷。下層民眾(商家、一般市民及廣大農(nóng)民)主要用陰歷;陰歷在社會(huì)上占主流,陽(yáng)歷僅為點(diǎn)綴”

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