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真題對練15高考25分材料問答題對對練(C)1.[2024·全國甲卷]閱讀材料,完成下列問題。(25分)材料《塞爾登中國地圖》長160厘米,寬96.5厘米,采納中國古代風(fēng)景畫手法,運(yùn)用漢字標(biāo)注,并采納上北下南方位,同時(shí)標(biāo)識(shí)了歐洲風(fēng)格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富,北京城、黃河、各省邊界等都有具體描繪。但卻僅位于地圖左上部分,中國南海前所未有地占據(jù)了中心位置。地圖呈現(xiàn)了東亞和東南亞全貌,覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達(dá)印尼中部諸島的廣袤地區(qū)。該地圖精確性較高,但它并非一幅中國傳統(tǒng)的陸地輿圖,而更可能是一幅航海路途圖。這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起點(diǎn),形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò),最遠(yuǎn)可達(dá)地圖最西端的印度卡利卡特港。圖中還標(biāo)注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海峽。有學(xué)者依據(jù)圖中信息判定,該地圖為明末中國人所繪。該地圖后被英國東印度公司的約翰·薩利斯獲得,輾轉(zhuǎn)落到了約翰·塞爾登(1584~1654)手中。塞爾登是英國律師、下議院議員、東方學(xué)家,是對波斯、阿拉伯以及中國的相關(guān)學(xué)問感愛好的英國學(xué)者之一。在他那個(gè)年頭,海洋是全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。塞爾登比同時(shí)代的人更敏銳地察覺到,自己生活在一個(gè)正經(jīng)驗(yàn)海洋變遷的時(shí)代,他主見海洋在某些特定狀況下,可以由國家行使管轄權(quán)。在去世前夕,他將該地圖捐贈(zèng)給母校牛津高校博德利圖書館,《塞爾登中國地圖》的名字也由此而來?!幾訹加]卜正民著《塞爾登的中國地圖:重返東方大航海時(shí)代》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史學(xué)問,簡析這幅地圖流傳到英國的背景。(12分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明學(xué)者推斷這幅地圖為中國人所繪制的依據(jù),以及該地圖的意義。(13分)2.[2024·全國卷Ⅲ,41]閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一公元前11世紀(jì)下半葉,周公東征成功后,在廣袤的折服地域內(nèi)分封其親屬子弟,拓殖建“城”。“國人”居于城內(nèi),“野人”居于城外,他們都享有肯定的政治權(quán)利,國人政治身份高于野人。西周時(shí)期的“國”指天子諸侯之都城,其建設(shè)有一套志向化的標(biāo)準(zhǔn)模式。都城必置宗廟,立社稷,建高墻,是國家的象征,秦以后兩千多年都城的修建往往繼承了這種規(guī)劃傳統(tǒng)。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等材料二公元前8世紀(jì),希臘城邦興起。為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墻等防衛(wèi)設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟,是城邦的宗教中心。城市的中心廣場即市政廣場是城邦社會(huì)與政治活動(dòng)中心。在很多城邦,人民靠著對土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán),可以參與城邦公共事務(wù)的探討和執(zhí)行。城邦一般以一個(gè)城市為中心,四周有大片的農(nóng)村地區(qū),這是城邦的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。——摘編自黃洋等主編《世界古代中世紀(jì)史》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分別概括西周時(shí)期的都城和古希臘城邦的特點(diǎn)。(12分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括古希臘城邦興起的歷史條件。(6分)(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析西周政治制度對中華文明發(fā)展的影響。(7分)3.閱讀材料,完成下列要求。材料一晚明,賦役貨幣化,人口流淌相對自由。在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)商品化增長,沖擊了自然經(jīng)濟(jì),地主和佃戶關(guān)系出現(xiàn)新改變;在城市,隨著商品經(jīng)濟(jì)旺盛工商業(yè)城鎮(zhèn)興起,出現(xiàn)了新型手工工場;商幫崛起,形成全國性市場網(wǎng)絡(luò),社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向農(nóng)工商并舉的多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。人們與市場關(guān)系日益親密,社會(huì)關(guān)系由對人的依附關(guān)系轉(zhuǎn)向?qū)ξ锏年P(guān)系,舊的等級制度漸漸分解,出現(xiàn)新的社會(huì)分層;以白銀為主幣的貨幣經(jīng)濟(jì)極大擴(kuò)展,商業(yè)性行為幾乎成為全社會(huì)取向,國家丟失了對貨幣的限制權(quán),中心集權(quán)嚴(yán)峻減弱;儒學(xué)平民化趨勢明顯,上層文化與世俗文化交融,形成多彩的文化現(xiàn)象,單一的農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在向多元社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?!幾浴锻砻魃鐣?huì)變遷探討》材料二19世紀(jì)中期,隨著近代工業(yè)的出現(xiàn),我國封建社會(huì)結(jié)構(gòu)緩慢改變。1949年后,我國農(nóng)夫占89.4%,直到1978年仍占82.1%,基本還是農(nóng)業(yè)社會(huì);1953年,隨“一化三改造”,形成了工人、農(nóng)夫和學(xué)問分子的社會(huì)階層結(jié)構(gòu);1960年,為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)困難,我國嚴(yán)格限制農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)人口,形成了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。1978年后,我國實(shí)行經(jīng)濟(jì)改革,形成了以公有制為主體多種全部制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局;80年頭后期,大量農(nóng)村人口進(jìn)城,在全國,非農(nóng)產(chǎn)業(yè)職工已占53.1%,按國際慣例我國已不是農(nóng)業(yè)社會(huì);隨戶籍制度調(diào)整,農(nóng)夫、工人分化,我國產(chǎn)生了私營企業(yè)主、個(gè)體工商戶、經(jīng)理人等新的社會(huì)階層,一個(gè)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在形成。——摘編自《我國社會(huì)結(jié)構(gòu)的歷史性改變》(1)依據(jù)材料一,概述晚明社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要改變。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡評作者對晚明社會(huì)結(jié)構(gòu)改變的相識(shí)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡述近代以來中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變,簡析建國后我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改變的主要緣由。4.閱讀材料,完成下列要求。材料一新中國成立初期,由于長期的斗爭與經(jīng)濟(jì)混亂,失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)峻。新政權(quán)建立后,黨中心和政務(wù)院便著手制定了解決失業(yè)問題的具體措施。在1950年6月和1952年3月,依據(jù)“公私兼顧、勞資兩利”方針,政府先后實(shí)行了一系列有利于私營工商業(yè)發(fā)展的政策,并通過工會(huì)組織和工商聯(lián)分別對工人和資本家進(jìn)行形勢政策教化,端正他們的思想和看法,緩和資本家的疑慮與工人過高的待遇要求間的沖突。1950年11月,中心發(fā)布了“關(guān)于救濟(jì)失業(yè)工人問題的總結(jié)及指示”,各級政府則利用國家財(cái)政撥款、向社會(huì)征收的救濟(jì)金、社會(huì)各界的自愿捐款等渠道主動(dòng)籌措救濟(jì)基金解決失業(yè)人員的燃眉之急,并且從失業(yè)人員中選擇年青又有培育前途的工人、店員和學(xué)問分子,讓他們參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)迫切須要的建筑機(jī)械、紡織、郵電、化工、稅務(wù)、土木工程、會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)、醫(yī)藥衛(wèi)生等專業(yè)的訓(xùn)練班。——摘編自程連升《中國五十年反失業(yè)政策探討》材料二1978年以來城鎮(zhèn)就業(yè)人數(shù)和失業(yè)率(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括新中國初期的失業(yè)治理措施的特點(diǎn)及其作用。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括1978年以來中國失業(yè)狀況的改變趨勢并簡析其緣由。真題對練15高考25分材料問答題對對練(C)1.答案:(1)背景:英國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命;歐洲主要國家對外進(jìn)行殖民擴(kuò)張,在世界范圍內(nèi)大肆掠奪財(cái)寶;資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,早期資產(chǎn)階級力氣漸漸壯大;啟蒙運(yùn)動(dòng)興起;新航路開拓,航海技術(shù)的進(jìn)步;世界各地之間的聯(lián)系和貿(mào)易往來日益親密,資本主義世界市場進(jìn)一步發(fā)展。(2)依據(jù):地圖的內(nèi)容運(yùn)用中國古代繪畫手法,運(yùn)用漢字標(biāo)注;采納中國傳統(tǒng)上北下南的方位標(biāo)注,有關(guān)明朝的內(nèi)容最為豐富;以中國南海為中心;航線網(wǎng)絡(luò)以中國的泉州和漳州港為起點(diǎn)。意義:有助于了解中國明朝后期的對外經(jīng)貿(mào)往來;為了解當(dāng)時(shí)中國和東亞、東南亞甚至其他地區(qū)的地理狀況供應(yīng)了較為翔實(shí)的資料;沖擊了中國傳統(tǒng)的對于世界的認(rèn)知;有利于探討當(dāng)時(shí)的中外交往,加強(qiáng)了中外溝通。解析:(1)本題是背景類材料題。依據(jù)“明末中國人所繪”“該地圖后被東印度公司的約翰·薩利斯獲得,輾轉(zhuǎn)落到了約翰·塞爾登(1584~1654)手中”等信息推斷可知,《塞爾登中國地圖》流傳到英國的時(shí)間大約在17世紀(jì)前期。相關(guān)背景結(jié)合所學(xué)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)等方面進(jìn)行總結(jié)概括即可。如政治上,英國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命;經(jīng)濟(jì)上,歐洲主要國家對外進(jìn)行殖民擴(kuò)張,在世界范圍內(nèi)大肆掠奪財(cái)寶;資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,早期資產(chǎn)階級力氣漸漸壯大;思想上,啟蒙運(yùn)動(dòng)興起;同時(shí)當(dāng)時(shí)新航路開拓,航海技術(shù)的進(jìn)步;世界各地之間的聯(lián)系和貿(mào)易往來日益親密,資本主義世界市場進(jìn)一步發(fā)展。(2)本題是緣由類、影響類材料分析題。學(xué)者推斷這幅地圖為中國人所繪制的依據(jù)依據(jù)“采納中國古代風(fēng)景畫手法,運(yùn)用漢字標(biāo)注,并采納上北下南方位”可知地圖的內(nèi)容運(yùn)用中國古代繪畫手法,運(yùn)用漢字標(biāo)注;采納中國傳統(tǒng)上北下南的方位標(biāo)注;依據(jù)“圖中明朝信息最為豐富”得出有關(guān)明朝的內(nèi)容最為豐富;依據(jù)“中國南海前所未有地占據(jù)了中心位置”得出以中國南海為中心;依據(jù)“這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起點(diǎn),形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)”得出航線網(wǎng)絡(luò)以中國的泉州和漳州港為起點(diǎn)。意義依據(jù)對地圖內(nèi)容的描述和所學(xué)可知,這幅圖上有中國對外航海路途的網(wǎng)絡(luò),因此有助于了解中國明朝后期的對外經(jīng)貿(mào)往來;而且為了解當(dāng)時(shí)中國和東亞、東南亞甚至其他地區(qū)的地理狀況供應(yīng)了較為翔實(shí)的資料;沖擊了中國傳統(tǒng)的對于世界的認(rèn)知;有利于探討當(dāng)時(shí)的中外交往,加強(qiáng)了中外溝通。2.答案:(1)特點(diǎn):西周:建立在分封制基礎(chǔ)之上,建有宗廟和社稷;國人和野人均有肯定政治權(quán)利,但身份不同;有城墻等防衛(wèi)設(shè)施。古希臘:公民享有參政權(quán);建有神廟、廣場、城墻等設(shè)施;小國寡民,以城市為中心。(2)歷史條件:獨(dú)特的自然地理環(huán)境;發(fā)達(dá)的貿(mào)易;獨(dú)立自治的傳統(tǒng)。(3)影響:開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域;奠定了多民族統(tǒng)一國家的基礎(chǔ),增加了中華民族的凝合力;禮樂制度促進(jìn)了儒家學(xué)說和中國古代主流思想的形成;為中國長時(shí)期政治結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。解析:(1)西周都城的特點(diǎn),依據(jù)“分封其親屬子弟”得出,以分封制為基礎(chǔ);依據(jù)“國人政治身份高于野人”等得出,國人和野人均擁有肯定政治權(quán)利,但身份不同;依據(jù)“宗廟”“高墻”等得出,其設(shè)施方面的特點(diǎn)。古希臘城邦的特點(diǎn),依據(jù)“高地或山丘”“城墻”“神廟”“中心廣場”等信息可確定其設(shè)施方面的特點(diǎn);依據(jù)“公民權(quán)”等并結(jié)合所學(xué)可得出,其政治權(quán)利方面的特點(diǎn);依據(jù)“以一個(gè)城市為中心”等并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可得出,小國寡民以城市為中心。(2)依據(jù)材料“為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上”“人民……獲得公民權(quán),可以參與城邦公共事務(wù)的探討和執(zhí)行”等信息和所學(xué)學(xué)問,從自然地理環(huán)境、貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r、自治傳統(tǒng)等角度進(jìn)行概括。(3)依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,西周的政治制度主要有分封制、宗法制、禮樂制度,考生依次綻開分析。結(jié)合分封制可從擴(kuò)大疆域、開發(fā)邊地、國家認(rèn)同等角度綻開;結(jié)合宗法制可從穩(wěn)定統(tǒng)治角度綻開;結(jié)合禮樂制度可從穩(wěn)定社會(huì)秩序、儒學(xué)發(fā)展等角度綻開;最終從中華文明奠基這一角度進(jìn)行總體概括和提升。3.答案:(1)改變:社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),由農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向農(nóng)工商并舉的多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變;社會(huì)結(jié)構(gòu),由單一的農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在向多元社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。相識(shí):材料中作者看到了晚明的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了改變,但晚明的社會(huì)結(jié)構(gòu)“由農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)向多元社會(huì)并舉結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”的相識(shí),明顯超出了當(dāng)時(shí)的發(fā)展水平,不符合歷史發(fā)展實(shí)際。晚明,雖工商業(yè)發(fā)展、資本主義萌芽、產(chǎn)生了新的手工工場,但中國仍舊是自然經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的最主要成分,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到農(nóng)工商并舉的狀態(tài);晚明,雖封建人身依附關(guān)系放松了、出現(xiàn)明末清初思想活躍局面、出現(xiàn)體現(xiàn)市民需求的文學(xué)藝術(shù),但總體封建君主專制空前強(qiáng)化、反理學(xué)思想對社會(huì)影響較小,文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵仍舊宣揚(yáng)封建倫理道德,晚明仍是封建社會(huì)結(jié)構(gòu),并沒有形成多元社會(huì)。(2)改變:1840~1949年,由封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),向半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變;1949~1956年由新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。1978~1992年,由單一的公有制的蘇聯(lián)模式社會(huì)結(jié)構(gòu)向以公有制為主體多種全部制共同發(fā)展的中國特色的社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。主要緣由:1949~1956年的改變,新中國建立,經(jīng)過三大改造和工業(yè)化建設(shè),我國基本建立起了社會(huì)主義制度;在社會(huì)主義建設(shè)道路上,蘇聯(lián)模式是當(dāng)時(shí)唯一社會(huì)主義建設(shè)模式,學(xué)習(xí)和借鑒蘇聯(lián)建設(shè)模式;1956~1978年,蘇聯(lián)模式、“左”傾思想、人民公社的影響,中國的社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)曲折,留下了較多問題;1978~1992年,中國實(shí)行改革開放、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),逐步建立起了以公有制為主體多種全部制共同發(fā)展的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。解析:(1)改變:依據(jù)“社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向農(nóng)工商并舉的多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”得出,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向農(nóng)工商并舉的多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變;依據(jù)“形成多彩的文化現(xiàn)象,單一的農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在向多元社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”得出,社會(huì)結(jié)構(gòu)由單一的農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在向多元社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。簡評:依據(jù)所學(xué)可知,材料中作者看到了晚明的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了改變;但晚明的社會(huì)結(jié)構(gòu)“由農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)向多元社會(huì)并舉結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”的相識(shí),明顯超出了當(dāng)時(shí)的發(fā)展水平,不符合歷史發(fā)展實(shí)際;晚明,雖工商業(yè)發(fā)展、資本主義萌芽、產(chǎn)生了新的手工工場,但中國仍舊是自然經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的最主要成分,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到農(nóng)工商并舉的狀態(tài);晚明,雖封建人身依附關(guān)系放松了、出現(xiàn)明末清初思想活躍局面、出現(xiàn)體現(xiàn)市民需求的文學(xué)藝術(shù),但總體封建君主專制空前強(qiáng)化、反理學(xué)思想對社會(huì)影響較小,文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵仍舊宣揚(yáng)封建倫理道德,晚明仍是封建社會(huì)結(jié)構(gòu),并沒有形成多元社會(huì)。(2)改變:依據(jù)“19世紀(jì)中期,隨近代工業(yè)出現(xiàn),我國封建社會(huì)結(jié)構(gòu)緩慢改變”可得出,1840~1949年,由封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變;依據(jù)“形成了工人、農(nóng)夫和學(xué)問分子的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)”得出,1949~1956年,由新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。依據(jù)“1978年后,我國實(shí)行經(jīng)濟(jì)改革,形成了以公有制為主體多種全部制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局”可得出,1978~1992年,由單一的公有制的蘇聯(lián)模式社會(huì)結(jié)構(gòu)向以公有制為主體多種全部制共同發(fā)展的中國特色的社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。緣由:結(jié)合所學(xué),從三大改造、左傾思想、改革開放等內(nèi)容概括即可得出1949~1956年的改變,新中國建立,經(jīng)過三大改造和工業(yè)化建設(shè),我國基本建立起了社會(huì)主義制度;在社會(huì)主義建設(shè)道路上,蘇聯(lián)模式是當(dāng)時(shí)唯一社會(huì)主義建設(shè)模式,學(xué)習(xí)和借鑒蘇聯(lián)建設(shè)模式;1956~1978年,蘇聯(lián)模式、“左”傾思想、人民公社的影響,中國的社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)曲折,留下了較多問題;1978~1992年,中國實(shí)行改革開放、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),逐步建立起了以公有制為主體多種全部制共同發(fā)展的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。4.答案:(1)特點(diǎn):有黨中心和政務(wù)院的方針指示;注意私營工商業(yè)的發(fā)展與協(xié)調(diào)勞資關(guān)系;注意動(dòng)員社會(huì)各界力氣的共同參與;兼顧短期的社會(huì)救濟(jì)與長期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(任答3點(diǎn)即可)作用:有效緩解了新中國初期的失業(yè)危機(jī),促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的復(fù)原;有利于新生政權(quán)的鞏固,為下一階段大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的綻開供應(yīng)了條件。(2)趨勢:1978年至20世紀(jì)80年頭中期失業(yè)人數(shù)與失業(yè)率快速下降,20世紀(jì)80年頭中期至今失業(yè)人數(shù)與失業(yè)率有所回升但漸趨穩(wěn)定。緣由:1978至20世紀(jì)80年頭中期:主動(dòng)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè);城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面綻開。20世紀(jì)80年頭中期至今:市場經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步綻開;加入WTO后的外商投資與外貿(mào)出口的發(fā)展;十八大以來脫貧攻堅(jiān)與對民生的關(guān)注。解析:(1)特點(diǎn):依據(jù)材料“新政權(quán)建立后,黨中心和政務(wù)院便著手制定了解決失業(yè)問題的具體措施”可知,有黨中心和政務(wù)院的方針指示;依據(jù)材料“政府先后實(shí)行了一系列有利于私營工商業(yè)發(fā)展的政策,并通過工會(huì)組織和工商聯(lián)分別對工人和資本家進(jìn)行形勢政策教化,端正他們的思想和看法,緩和資本家的疑慮與工人過高的待遇要求間的沖突”可知,注意私營工商業(yè)的發(fā)展與協(xié)調(diào)勞資關(guān)系;依據(jù)材料“各級政府則利用國家財(cái)政撥款、向社會(huì)征收的救濟(jì)金、社會(huì)各界的自愿捐款等渠道

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