湖南雅禮中學(xué)2021屆高三月考五試卷及答案

湖南省雅禮中學(xué)2021屆高三月考試卷（五）語文試題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題,19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一

戲劇是由演員在舞臺上妝扮表演且以代言體敘述故事的藝術(shù)。戲劇的代言體，是指演員在舞臺

上通過化妝和摹仿等手段假定性地化身為戲劇人物，不僅以該戲劇人物的身份、言語和行動，更通

過樣貌、聲音和行為模式等途徑，努力營造如同真正的戲劇人物出現(xiàn)于觀眾面前的幻覺。戲曲用獨

特的腳色制，將所有演員分為不同的行當(dāng)、幫助觀眾跨越演員和戲劇人物之間的界限。腳色制不僅

是戲曲內(nèi)部的行業(yè)制度，更是用以表現(xiàn)不同類型戲劇人物的表演體制，具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵。

戲劇這種藝術(shù)樣式以演員的表演為媒介，通過有限的演員，把整個人類歷史與現(xiàn)實作為其表現(xiàn)對

象。戲劇的本質(zhì)特征是由演員"扮演”人物，但演員數(shù)量是有限的，而戲劇人物是無限的，演員與戲劇人

物無法一一對應(yīng)。觀演雙方的關(guān)系，就建立在觀眾認(rèn)同演員在舞臺上通過扮演轉(zhuǎn)化為戲劇人物這一

重要默契的基礎(chǔ)上。但默契的前提是戲劇表演者所運用的藝術(shù)化手段，能引導(dǎo)觀眾忽視有限的演員

需在不同戲劇作品中扮演無限多的戲劇人物這一明顯的矛盾。這就需要演員在不同劇目（甚至在同一

劇目）中扮演不同戲劇人物時采用合適的手段和途徑，為觀眾營造誤將演員視同戲劇人物的幻覺。戲

曲用獨特的腳色制，將所有演員分為不同的行當(dāng)、幫助觀眾跨越演員和戲劇人物之間的界限。腳色制不僅是

戲曲內(nèi)部的行業(yè)制度，更是用以表現(xiàn)不同類型戲劇人物的表演體制，具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵。

戲劇這種藝術(shù)樣式以演員的表演為媒介，通過有限的演員,把整個人類歷史與現(xiàn)實作為其表現(xiàn)對象。

戲劇的本質(zhì)特征是由演員"扮演"人物，但演員數(shù)量是有限的，而戲劇人物是無限的，演員與戲劇人物無

法一一對應(yīng)。觀演雙方的關(guān)系，就建立在觀眾認(rèn)同演員在舞臺上通過扮演轉(zhuǎn)化為戲劇人物這一重要

默契的基礎(chǔ)上。但默契的前提是戲劇表演者所運用的藝術(shù)化手段，能引導(dǎo)觀眾忽視有限的演員需在

不同戲劇作品中扮演無限多的戲劇人物這一明顯的矛盾。這就需要演員在不同劇目（甚至在同一劇目）

中扮演不同戲劇人物時采用合適的手段和途徑，為觀眾營造誤將演員視同戲劇人物的幻覺。

戲曲更傾向于通過將所有戲劇人物按照表演藝術(shù)的需要分為不同的"類"，這里所說的"類"的表現(xiàn)

方式就是“腳色"。

戲曲的腳色制指戲班劇團(tuán)里的所有演員都分門別類歸屬于各自的"行當(dāng)"。每個戲曲演員都有相對

固定的具體分工，分別司職扮演某一類戲劇人物，是謂"腳色"。如洛地所言，"腳色，是因演員設(shè)置分

工而劃分、安排的劇中人物的分類，同時又是按劇中人物分類而安排、劃分的演員分工。""腳色"和

一般的戲劇術(shù)語"角色”之間有著截然不同的內(nèi)涵。每個腳色都有其按例應(yīng)該負(fù)責(zé)扮演的戲劇人物，即

"角色"O

在戲曲成熟之前腳色制就已經(jīng)形成其雛形。學(xué)者延保全通過對大量宋金元文物的考證，指出"宋雜

劇通常有五個腳色，其中包括末泥、引戲、副凈、副末和裝孤"。金院本的腳色體制亦與之相同。然而,

直至南宋戲文出現(xiàn),對后世影響深遠(yuǎn)的腳色體系才真正形成。始于北宋末年或兩宋之交的南宋戲文有

1

完備的生、旦、凈、末、丑五大腳色的劃分，這一腳色體系一直延續(xù)至今。從宋雜劇、金院本到標(biāo)志

著戲曲成熟形態(tài)的南戲和元雜劇，腳色體系的稱謂有某些明顯的變化。主要扮演女性角色的"旦"從"引

戲"演化而來，而“引戲"的前身是"引舞"，主要扮演男性角色的"末"則從"末泥”轉(zhuǎn)化而來,它的前身是戲

頭。也有歌舞的淵源，是負(fù)責(zé)歌唱的“舞頭”在戲劇中的演變。

戲曲腳色制的成熟有一些重要標(biāo)志，包括“末"和"生"的分離及"凈"和"丑"的分離。宋雜劇金院本

沒有凈行，從宋雜刷金院本向成熟的戲曲形態(tài)一一南戲和元雜劇演變過程中，就在"副凈"轉(zhuǎn)化為"丑"

的同時，其表演上的特色與“凈"開始出現(xiàn)明顯區(qū)隔，變?yōu)閮蓚€行當(dāng)。從現(xiàn)存南戲和元雜劇的劇本可見,

凈和丑之間分工十分明確，滑稽調(diào)笑的功能主要由"丑"承擔(dān)，而"凈"雖然和丑一樣在裝扮上以涂面為

標(biāo)志，在表演上則更近于正色。無論是從功能看還是從表演風(fēng)格看，南戲和元雜劇里的"凈"前身仿佛

都更近于宋雜劇、金院本里的"裝孤"。而與"副凈’迥然相異。從宋雜劇、金院本的表演分末泥、引戲、

副凈、副末、裝孤五個主要腳色，到南宋戲文和元雜劇分生、旦、凈、末、丑五個主要腳色，看似

差別細(xì)微，卻完成了從表演小型節(jié)目的宋雜劇、金院本所需的腳色體系到表演有完整敘事內(nèi)容的南戲

所需的腳色體系之間的關(guān)鍵遞進(jìn)，戲曲因此才形成完備的腳色體系。這一體系在昆曲中得到完備和

系統(tǒng)的接續(xù)，并最終影響幾乎所有戲曲劇種。

戲曲的腳色體系不受角色數(shù)量的限制，從而解決了戲劇人物在數(shù)量上的無限和演員在數(shù)量上的

有限這一矛盾，這是腳色制的重要價值之一。它既體現(xiàn)了中華民族獨特的戲劇智慧。又與戲劇的一

般規(guī)律有內(nèi)在的相通之處。

（節(jié)選自傅謹(jǐn)《腳色與行當(dāng)》，《新華文摘》2020年第2期，有刪改）

材料二

什么"跳進(jìn)跳出"，什么"寫實寫意"，我們總在這兩個圈子里做文章，沒有更多的東西。中國的傳

統(tǒng)戲曲豈只是“跳進(jìn)跳出”?這個自由度，咱們評彈、演戲，和現(xiàn)眾的交流是多么自由，實現(xiàn)的方式有

多么豐富。什么一會我進(jìn)角色，一會我出角色。我們根本沒有什么演員與角色的所謂界限。這個不

是哪個西方戲劇能夠?qū)崿F(xiàn)的，這是我們中國傳統(tǒng)戲曲太高明的地方。

西方傳統(tǒng)戲劇的表演理論認(rèn)為演員創(chuàng)造角色的至高境界是"我就是"，即演員與角色合二為一。中

國傳統(tǒng)戲曲的表演藝術(shù)是多重的關(guān)系，它在扮演中不刻意追求合一。演員與角色時而交替、時而并

存、時而自己都講不清此時此刻我到底是角色還是我自己：經(jīng)常還時不時地同觀眾一起審視、欣賞、

評價、調(diào)節(jié)、控制自己的表演，這種中性的狀態(tài)能使演員獲得心理的、形體的、聲音的解放，自自由

由地與觀眾交流,時而進(jìn)，時而出，敘述的、人物的、審視的、體驗的無所不能。這才是表演的自由王

國，是表演藝術(shù)成熟的標(biāo)志。

（節(jié)選自林兆華《戲劇的生命力》）

1.請根據(jù)對材料中相關(guān)概念的理解，指出下列各句（部分有改動）中戲曲術(shù)語運用不正確的一項（3分）（）

A."戲劇腳色之名，自宋元迄今約分四色，人人之所知也?！?/p>

B."（正旦上云）妾身姓竇（娥），小字端云，祖居楚州人氏?！?/p>

C."舊戲班的老師，一開始就要替學(xué)生決定他應(yīng)該學(xué)習(xí)什么角色。"

D."等到明末清初，昆曲盛行的時候，行當(dāng)?shù)膭澐志腿找婕?xì)密精確。

2

2.下列是有關(guān)中國古代戲曲腳色演變的陳述,正確的一項是（3分）（）

A.南宋戲文腳色體系的"旦"與"末"，是由"引舞""戲頭"直接演化而來的。

B."丑"從"副凈"轉(zhuǎn)化而成后，與"凈"成為兩大行當(dāng),二者差異隨之趨大。

C."凈"與"副凈”的表演風(fēng)格迥異,它的源頭是宋雜劇、金院本中的"裝孤"。

D.腳色體系從宋雜劇到南宋戲文的發(fā)展，最終完成了從雛形走向完備的過程。

3.下列對材料內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是（3分）（）

A.中國的代言體戲曲，與古典詩歌的代言體閨怨詩實現(xiàn)代言的途徑是基本一致的。

B.戲曲演員借扮演這一藝術(shù)手段完成向人物的轉(zhuǎn)化，從而達(dá)成了觀演雙方的默契。

C.腳色體系由雛形走向完備，順應(yīng)了戲曲表演內(nèi)容的變化，也因此得以發(fā)展完成。

D.腳色制的創(chuàng)設(shè)是為了解決演員與角色人數(shù)不對等的矛盾，它彰顯了民族的智慧。

4.材料二的語言風(fēng)格相較于材料一活潑散漫且更趨感性。請仿照材料一畫線部分對材料二畫線部分進(jìn)

行改寫，使之更簡練嚴(yán)謹(jǐn),更富于理性。改寫時，可以對原文語詞、文句進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h、更換、調(diào)動等,

但不得改變原意，遺漏層意;不超過60字。（4分）

5.論述性文章注重運用論證方法來論證觀點，以達(dá)到一定的論證效果。請以材料一的第段與材料二的

第段所用不同的論證方法為例加以說明。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

左公柳，西北天際的一抹綠云（節(jié)選）

梁衡

①在清代以前古人寫西北的詩詞中最常見的詞句是"大漠孤煙""平沙無垠""白骨在野""春風(fēng)不度

“等。左宗棠和他的湘軍改寫了西北風(fēng)物志。也改寫了西北文學(xué)史。三千里大道，百萬棵左公柳及陌

上桑、沙中湖、江南景的出現(xiàn)為西北灰黃的天際抹上一筆重重的新綠，也給沉悶枯寂的西北詩壇帶

來了生機(jī)。一時以左公柳為題材的詩歌傳唱不休。最流行的一首是左宗棠部下一個叫楊昌浚的人的

真實感嘆："大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！睏畈⒉皇窃娙?

也未見再有其他的詩作行世，但只這一首便足以讓他躋身詩壇。流芳百世。自左宗棠之后，在文學(xué)

作品中。春風(fēng)終于度過了五門關(guān)。

②文學(xué)反映現(xiàn)實，生活造就文學(xué)。這真是顛撲不破的真理。清代之后，左公柳成了開發(fā)西北的

標(biāo)志，也成了文人競相唱和的主題。即使是在新中國成立后一段時間，史家對左宗棠或貶或緘之時，

3

文人和民間對左公柳的歌頌也從未間斷。如果以楊昌浚的詩打頭，順流而下足可以編出一部蔚為壯

觀的《左公柳詩文集》，而且里面也不乏名家之作。

③1934年春，小說家張恨水漫游西北，是年正遇大旱，無奈之下百姓以柳樹皮充饑。張有感寫了

一首《竹枝詞》："大旱要謝左宗棠，種下垂柳綠兩行。剝下樹皮和草煮，又充飯菜又充湯。"1935

年7月，名記者范長江到西北采訪，左公柳也被寫入了他的《中國的西北角》："莊浪河?xùn)|西兩岸的

沖積平原上楊柳相望，水渠交通……道旁尚間有左宗棠征新疆時所植柳樹，古老蒼勁，令人對左氏之雄

才大略不勝其企慕之思。"民國期間，教育部長、詩人羅家倫出國途經(jīng)西北，見左公柳大為感動，寫詞

一首，經(jīng)趙元任作曲成為傳唱一時的校園歌曲。

④至于民間傳說和一般文人筆下的詩畫就更見真情。西北一直有左宗棠殺驢護(hù)樹的傳說。左最

恨毀樹，嚴(yán)令不許牲口啃食。左去世后不久，當(dāng)時很有名的《點石齋畫報》曾發(fā)表一幅《甘棠遺澤》

圖,再現(xiàn)左公大道的真實情景：山川逶迤，大道向天,綠柳濃蔭中行人正在趕路。畫上題字曰："種樹

十余年來，濃蔭蔽日，翠幄連云，六月徂暑者，蔭賜于下，無不感文襄公（左宗棠身后謚文襄公）之德"，

“手澤在途，口碑載道，千年遺愛"。

⑤一個人和他栽的一棵樹能經(jīng)得起民間一百多年的傳唱不衰，其中必有道理。文學(xué)形象所意象化

了的春風(fēng)實際上就是左公精神。春風(fēng)何能度玉門，為有振臂呼風(fēng)人。左是在政治腐敗、國危民窮、

環(huán)境惡劣的大背景下去西北的。按說他只有平亂之命，并無建設(shè)之責(zé)。但儒家的擔(dān)當(dāng)精神和胸中的

才學(xué)讓他覺得應(yīng)該為整頓、開發(fā)西北盡一點力。左宗棠挾軍事勝利之威，掀起了一股新政的狂飆，掃

蕩著那經(jīng)年累世的污泥濁水。西北嚴(yán)酷的現(xiàn)實與一個南國飽學(xué)的儒生，砥礪出一串精神的火花，閃

耀在中國古代史的最后一章之上，綻放出一絲回暖的春意。

⑥左宗棠在西北開創(chuàng)的政治新風(fēng)有這樣幾個特點。一是強(qiáng)化國家主權(quán)，力主新疆建省。他痛斥

朝中那些放棄西北的謬論，前后五次上書吁請建省，終得批準(zhǔn)，從此西北版圖歸一統(tǒng)。二是反貪倡廉。

清晚期的政治已成糜爛之局，何況西北，鞭長莫及。地方官為所欲為，貪腐成性。他嚴(yán)查了幾個地方

和軍隊貪污、吃空餉的典型，嚴(yán)立新規(guī)。而他自己高風(fēng)亮節(jié)、以身作則。陜甘軍費，他每年過手1240

萬兩白銀，無一毫不清。西北十年，沒有安排一個親朋，有家鄉(xiāng)遠(yuǎn)來投靠者都自費招待，又貼路費

送回。三是懲治不作為。他最恨那些身居要位怕事、躲事、不干事的懶官庸官.常駁回其文，令其重辦、

"如有一字含糊，定唯該道是問!”其嚴(yán)厲作風(fēng)無人不怕。四是親民恤下。戰(zhàn)亂之后十室九空。他細(xì)心

安排移民，村莊選址、沿途護(hù)送無不想到，又計算到牲畜、種子、口糧。光緒三年大早，他命在西安

開粥廠，路人都可來喝。多時一天七萬人。他身為欽差、總督，又年過六旬，帶兵時仍住帳篷。地方

官勸他住館舍，他說“斗帳雖寒，猶愈于士卒之苦也。五是務(wù)實，不喜虛榮。他人還未到蘭州，當(dāng)?shù)?/p>

鄉(xiāng)紳已為他修了一座歌功頌德的生祠，他立令拆毀。地方官員或前方將領(lǐng)有寫信來問安者，他說百

廢待舉、軍務(wù)、政務(wù)這么忙，哪有時間聽這些空話、套話，一律不看。他又興辦實業(yè)，引進(jìn)洋人的

技術(shù)修橋、開渠、辦廠……

⑦中國歷史上多是來自北方的入侵，造成北人南渡，無意中將先進(jìn)文化帶到南方。而左宗棠這

次是南人北伐，收復(fù)失地。主動將先進(jìn)的江南文化推廣到了西北。歷來的戰(zhàn)爭都是一次次的生態(tài)大破

壞而左宗棠這次是未打仗先栽樹，硝煙中植桑棉，驚人地實現(xiàn)了一次與戰(zhàn)爭同步的生態(tài)大修復(fù)?？峙?/p>

歷史上也僅此一例。

⑧左宗棠性格決絕、辦事認(rèn)真，絕不做李鴻章那樣的“裱糊匠"，雖不能回天救世,也要救一時、

一地之弊。他抬棺西進(jìn)，收失地、振頹政，救民生，這在晚清的落日殘照中，在西北寒冷孤寂的大

漠上，真不啻為一陣東來的春風(fēng)悄然度玉門。而那三千里綠柳，正是他春風(fēng)中飄揚的旗幟。

⑨西學(xué)東漸、湘人北上。春風(fēng)玉門，西北之幸！

4

（有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解.不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）

A.文章從描寫西北的詩詞人手.通過具體的詞句,引出左宗棠為開發(fā)西北所做的杰出貢獻(xiàn)，進(jìn)而啟發(fā)讀

者對西北的現(xiàn)狀進(jìn)行反思。

B.第③段引用了張恨水和范長江的詩文。兩作均展現(xiàn)了西北后來的環(huán)境，而且表明在左宗棠去世多

年以后，左公柳仍然發(fā)揮著重要作用。

C.文中左宗棠"挾軍事勝利之威”，在大西北"掀起了一股新政的狂飆"，他的"新政"綻放出"春意"，在政治

糜爛的晚清尤為可貴。

D.作者著重強(qiáng)調(diào)了左宗棠的特殊性，這種特殊性不僅僅體現(xiàn)在當(dāng)時的官場上，即使放在整個中國歷史

的長河中.也可以說是獨一無二的。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.本文借助史實，寫人寫物，由景物到人生，從文學(xué)到人生價值，緊扣個人與國家的命運，行文看似閑散.

實則顯示出作者構(gòu)思之巧妙。

B.作者在行文過程中引用了一些文言文，并運用了不少四字詞語和整句，增加了作品的文化內(nèi)涵，并凸

顯了厚重典雅、優(yōu)美流暢的文風(fēng)。

C.第⑥段挑選了大量概括性的事實素材，按照由"嚴(yán)格"到"寬和"的邏輯順序，介紹了左宗棠五個方面

的表現(xiàn)，以突出他的政治才能。

D.本文以人們常見的柳樹作為行文的切入點，開頭寫楊昌浚感嘆"春風(fēng)度玉關(guān)"，結(jié)尾又寫到“春風(fēng)玉門”,

首尾照應(yīng)，讓人印象深刻。

8.西北某地打算打造"左宗棠紀(jì)念之旅”旅游線路，請你為"左公柳”這一景點寫一段介紹文字。（4分）

9.《左公柳，西北天際的一抹綠云》作為一篇寫人、敘事、抒情的散文，原文分別以“綠染戈壁""春風(fēng)

玉門"和“柳色長青"為小標(biāo)題領(lǐng)起三大部分，本文選自其中的第二部分。請你根據(jù)選文文意，結(jié)合小標(biāo)題

進(jìn)行合理的邏輯推斷，概括原文第一、三部分的主要內(nèi)容。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）

閱讀下面的文首文，完成10-14題。

王世貞，字元美，大倉人，右都御史T予子也。生有異稟，書過目，終身不忘。年十九，舉嘉靖

二十六年進(jìn)士。授刑部主事。世貞好為詩古文。官京師、入王宗沐等詩社，又與李攀龍輩相倡和，紹

述何、李，名日益盛。屢遷員外郎、郎中。奸人閻娃者犯法，匿錦衣都督陸炳家，世貞搜得之。炳

5

介嚴(yán)嵩以請，不許。楊繼盛下吏①，時進(jìn)湯藥。其妻訟夫冤，為代草。既死，復(fù)棺殮之。嵩大恨。

吏部兩擬提學(xué)皆不用，用為青州兵備副使。父懺以灤河失事，嵩構(gòu)之，論死系獄。世貞解官奔處，與

弟世懋日蒲伏嵩門，涕泣求貸。嵩陰持懺獄，而時為謾語以寬之。兩人又日囚服踞道旁遮諸貴人輿

搏顆氣救諸貴人畏嵩不敢言恬竟死西市。兄弟哀號欲絕，持喪歸，蔬食三年，不入內(nèi)寢。既除服，

猶卻冠帶，苴履葛巾，不赴宴會。隆慶元年八月，兄弟伏闕訟父冤，言為嵩所害，大學(xué)士徐階左右

之、復(fù)懺官。世貞意不欲出，會詔求直言，疏陳法祖宗等八事，以應(yīng)詔。無何，吏部用言官薦，令以

副使蒞大名。遷浙江右參政，山西按察使。母憂歸，服除，補(bǔ)湖廣,旋改廣西右布政使，入為太仆卿。

張居正楊②國，以世貞同年生，有意引之，世貞不甚親附。所部荊州地震，引京房占，謂臣道太盛，坤

維③不寧，用以諷居正。居正積不能堪，會遷南京大理卿，為給事中楊節(jié)所劾，即取旨罷之。后起應(yīng)

天府尹，復(fù)被劾罷。居正歿，起南京刑部右侍郎，辭疾不赴。久之，所善王錫爵秉政,起南京兵部右侍郎。

先是,世貞為副都御史及大理卿、應(yīng)天尹與侍郎，品皆正三。比擢南京刑部尚書，御史黃仁榮言世貞先

被劾，不當(dāng)計俸，據(jù)故事力爭。世貞乃三疏移疾歸。二十一年卒于家。世貞始與李攀龍狎主文盟，攀

龍歿，獨操柄二十年。才最高，地望最顯,聲華意氣籠蓋海內(nèi)。其持論，文必西漢，詩必盛唐，大歷以后書

勿讀,而藻飾太甚。

（選自《明史?王世貞傳》，有刪節(jié)）

［注］①楊繼盛下吏:楊繼盛因奏劾嚴(yán)嵩十大罪狀被誣告下獄。②楊:權(quán)柄。③坤維:指西南方。張居正

是西南荊楚人，王世貞借言以諷。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的-項是（3分）

A.兩人又日囚服/踞道旁/遮諸貴人/輿搏賴乞救/諸貴人畏嵩/不敢言/悸竟死西市

B.兩人又日囚服/踞道旁/遮諸貴人/輿搏顆乞救/諸貴人畏/嵩不敢言/甘竟死西市

C.兩人又日囚服/踞道旁/遮諸貴人輿/搏穎乞救/諸貴人畏嵩/不敢言/悸竟死西市

D.兩人又日囚服/踞道旁/遮諸貴人輿/搏穎乞救/諸貴人畏/嵩不敢言/悸竟死西市

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.嘉靖,是明朝皇帝明世宗朱厚熄的年號。文中的隆慶、大歷都是年號。

B.刑部,管司法刑獄。長官為尚書，副職為郎中。下設(shè)員外郎，副職稱侍郎，下屬官員有主事等。

C.除服，亦稱"除喪""脫服"，俗稱"脫孝".是古代喪禮儀之一，即除去喪禮之服。

D.正三，古代官職分為九品。明朝的侍郎、副都御使、大理寺卿、府尹、按察使等都是正三品。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A王世貞稟性聰明，愛好詩文。他讀書過目不忘；在京城做官，加入王宗沐等人的詩社，又和李攀龍等唱

和。

B.王世貞秉公執(zhí)法，維護(hù)正義。閻姓奸人犯法，被他搜出，他不肯徇情枉法；楊繼盛被誣告下獄，他

代為寫狀申冤。

C王世貞仕途坎坷，遭遇不幸。張居正對他積怨難平，兩次彈劾他，以皇上的名義罷了他的官職。

6

D.王世貞才高位顯，聲名遠(yuǎn)揚，他與李攀龍交替為文壇盟主，李攀龍死后，他獨主文壇二十年,其才最

圖，地位最顯赫，名揚四海。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

⑴世貞解官奔赴，與弟世懋日蒲伏嵩門，涕泣求貸。（4分）

⑵比擢南京刑部尚書，御史黃仁榮言世貞先被劾，不當(dāng)計俸，據(jù)故事力爭。（4分）

14.王世貞父親的冤案為何能得以昭雪?（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題.9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。

流夜郎贈辛判官①

李白

昔在長安醉花柳，五侯七貴②同杯酒。

氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后。

夫子紅顏我少年，章臺走馬著金鞭。

文章獻(xiàn)納麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。

與君自謂長如此，寧知草動風(fēng)塵起。

函谷忽驚胡馬來，秦宮桃李向明開。

我愁遠(yuǎn)謫夜郎去，何日金雞③放赦回？

［注］①這首詩于李白因參加永王李瑞幕府事而獲罪，被流放到夜郎所作。②五侯七貴:五侯，《漢書

①元后傳》：“河平二年，上悉封舅譚為平阿侯，商成都侯，立紅陽侯，根曲陽候，逢時高平侯，五

人同日封，故世謂之五侯。"七貴，潘岳《西征賦》：“窺七貴于漢庭”。李善注:七姓謂呂、霍、上官、

趙、丁、傅、王也。③金雞：古代頒布赦詔時所用的儀仗。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.唐人多以漢暗喻本朝之事，"五侯七貴”是指代當(dāng)時與詩人結(jié)交的達(dá)官顯貴，開篇兩句即作者回憶自

己醉眠花柳、開懷暢飲的豪奢生活。

B.三四兩句直抒胸臆，氣勢豪邁，表現(xiàn)詩人當(dāng)年雖然春風(fēng)得意、豪氣干云，卻能保持謙虛謹(jǐn)慎、甘為人

后的優(yōu)良作風(fēng)。

7

C.“文章獻(xiàn)納"兩句表現(xiàn)出皇帝對詩人的寵信，詩人在精美的“麒麟殿”上呈獻(xiàn)文章，在奢靡的"玳瑁筵"

前流連忘返。

D."與君自謂"兩句起承上啟下的作用，表現(xiàn)自己的愜意生活突然被打破，"草動風(fēng)塵起"即暗指安史之亂

爆發(fā)。

16.本詩表達(dá)了詩人被流放夜郎后的哪些情感?請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）

17.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）《白雪歌送武判官歸京》中寫西北邊塞冰雪奇寒，原本極其保暖的衣被依然難御風(fēng)寒的句子是:

（2）《出師表》中寫諸葛亮在艱難時期承當(dāng)重任的句子是："，

⑶《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子是："，

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

一個人在創(chuàng)作和欣賞時所表現(xiàn)的趣味，①大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個因素決定。

（a）,輕易不能擺脫，而且它們的影響有好有壞，也不必完全擺脫。②我們應(yīng)該下的功夫是根據(jù)固有的

資稟性情而加以磨礪鍛煉，怡情理性；擴(kuò)充身世經(jīng)歷而加以細(xì)心體驗；③接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚而求截

長補(bǔ)短，融會貫通：這三層功夫就是所謂學(xué)問修養(yǎng)。純恃天賦或受環(huán)境影響而形成的趣味不足為憑,

純正的可憑的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。

許多人在文藝趣味上有欠缺）有些人根本不知,當(dāng)然不會感到趣味，看到任何好的作品都如

,（bo

牛聽彈琴，不起作用。這是精神上的殘缺；有些人知得不正確。于是想味低劣、缺乏鑒別力，取惡

劣作品療饑過癮，以為這就是欣賞文學(xué)，這是精神上的中毒；有些人知得不周全，趣味就難免窄狹，

囿于某派別的傳統(tǒng)習(xí)尚、坐井觀天，不能自拔，這是精神上的短視。

要診治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴(kuò)大眼界，加深知解。

④孔子所說的"登東山而小魯，登泰山而小天下。"那"天下"也只是孔子所能見到的天下。要把山

估計得準(zhǔn)確，你必須游歷過、測量過所有的世界名山。研究文學(xué)如出一轍，你玩索的作品愈多，種

類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力也就愈可靠。

18.文中四處畫橫線句子中有標(biāo)點使用錯誤的一項是（3分）（）

A①B.②C.③D.④

19.把畫波浪線的句子改為"有些人趣味低劣，缺乏鑒別力，閱讀的多是惡劣作品，以為這就是欣賞文學(xué)。

知得不正確，就會給精神帶來危害"，與原文相比，哪種表達(dá)效果更好?為什么？（4分）

8

20.請在文中括號a、b兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超

過15個字。（4分）

21.下面文段在語言表達(dá)和用詞方面有四處錯誤，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）

①去年11月13日，圓明園馬首銅像捐贈儀式在國家博物館舉行。②流失海外百余年，在2007年由

澳門企業(yè)家何鴻桀購得，③并在澳門公開展示多年的馬首銅像被正式捐贈給國家文物局。④經(jīng)過雙

方協(xié)商，文物局受捐后將圓明園馬首銅像交予北京市圓明園管理處收藏。⑤今年年內(nèi),這件文物將回

到圓明園，并完成第一次首秀。⑥馬首銅像為意大利人郎世寧設(shè)計，融合了東西方藝術(shù)理念與設(shè)計風(fēng)

格，⑦乾隆年間宮廷匠師精工制作，⑧色彩深沉厚重,神態(tài)惟妙惟肖，歷百年風(fēng)雨而不銹蝕，⑨展現(xiàn)出

極高的工藝標(biāo)準(zhǔn)，是一件非凡的中國古代藝術(shù)品。

⑴第一處序號，修改：

（2）第二處序號，修改：

⑶第三處序號，修改：

⑷第四處序號，修改：

22.貢院是古時科舉考試的場所。貢院設(shè)考棚為考場，以對聯(lián)裝飾貢院考場，各貢院所題的對聯(lián).都具

有很強(qiáng)的針對性，起到激勵士子一展才情的積極作用。下面是乾隆時進(jìn)士阮元題于浙江貢院的一副

對聯(lián)。請在下面8句中選擇5句按順序填空，組成完整對聯(lián)。（5分）

阮元題浙江貢院

,正桂子香時，；

①佳士如林②前賢在望③下筆千言④出門一笑.

⑤槐花黃后⑥東浙潮來⑦看西湖月滿⑧聽鹿鳴在后

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2020年11月，網(wǎng)上紅了一篇演講，紅了一個短片。

紅了的演講是清華大學(xué)副教授劉瑜的《我的女兒正勢不可擋地成為一個普通人》。劉瑜在演講

中提到了現(xiàn)在孩子普遍的焦慮、抑郁癥、空心病等，她試圖論證,在當(dāng)今社會，如果一個人選擇"放棄

成功"，也未必是壞事，認(rèn)識自我、接納自我，是最重要的人生功課。演講內(nèi)容因為"普通人"三個字引

發(fā)極大爭議，支持者認(rèn)為拿到了破除教育焦慮的解藥；反對者則稱：“勸你看開,不是真的讓你看開,

而是讓你認(rèn)命?！奔t了的短片是《你知道中國人有多拼嗎》：凌晨四點，加班的程序員關(guān)了燈,卸下了

一天的疲意；與此同時，早餐店的老板開了燈,開啟了一天的勞作；為了工作，讓老板隨時能聯(lián)系到你,

你習(xí)慣24小時開機(jī)；你也可能因為工作一一一個長達(dá)數(shù)小時的手術(shù),習(xí)慣很久不回消息；剛下班的你

來不及吃上一口飯，為了家庭轉(zhuǎn)身變身"騎士"……

9

讀了上面的材料，你對“普通人"有什么樣的思考和感悟呢?請你寫一篇文章，在班會課上，做一個

"我愿意成為這樣的人"的主題發(fā)言。

要求:自定立意，自選角度，自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。

雅禮中學(xué)2021屆高三月考試卷（五）語文參考答案

1.C［C項的戲曲術(shù)語是“角色"，它在材料一與材料二中均出現(xiàn)了,根據(jù)相關(guān)信息可以得其概念都是指演員扮

演的一個個具體的"戲劇人物"，結(jié)合選項語境，舊戲班老師替學(xué)生決定的應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的行當(dāng)或腳色，而不

可能是某個具體的劇中人物，即角色。A項，戲曲術(shù)語是"腳色"，它在文中的概念是指戲曲中的某一類人物，結(jié)

合選項語境中的“四色"，可以判斷術(shù)語使用正確。B項,術(shù)語是"正旦"，"旦"在文中的概念主要指女性

角色，結(jié)合語境（"竇娥"）及教材所學(xué)《竇娥冤》可以基本判斷術(shù)語使用正確。D項,術(shù)語是"行當(dāng)"。材料

中雖未對"行當(dāng)"進(jìn)行明確的解釋，但從首段的"戲曲用獨特的腳色制,將所有演員分為不同的行當(dāng)"，可以得

知"行當(dāng)”是演員的分工類別,結(jié)合選項語境（重點是“昆曲""劃分"）可以判斷使用正確。材料來源："戲劇

腳色之名，自宋元迄今約分四色，人人之所知也"摘自王國維的《古劇腳色考》；"（正且上，云）妾身姓竇，小

字端云，祖居楚州人氏"摘自關(guān)漢卿的《竇娥冤》第一-折；"舊戲班的老師，一開始就要替學(xué)生決定他應(yīng)該

學(xué)習(xí)什么行當(dāng)"摘自馬南郵《燕山夜話?"科班”的教育法》，選項將原文中的"行當(dāng)"篡改成了"角色"；"等

到明末清初，昆曲盛行的時候，行當(dāng)?shù)膭澐志腿找婕?xì)密精確"摘自某論文。］

［解析］本題意在考查考生對論述類文本中重要概念的理解與運用能力，對應(yīng)2020版新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量4-2（水平

4是高?？荚囌猩浫〉囊罁?jù)）中的"能用文本提供的事實、觀點、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和實際生活中

遇到的具體問題"。

2.D［A項，"引舞"與"戲頭"分別只是"引戲"與"末泥"的前身，而"旦""末"分別是由"引戲"與"末

泥"演化而來的，所以"直接演化"表述錯誤。B項，原文信息為“就在‘副凈‘轉(zhuǎn)化為‘丑’的同時,其表演

上的特色與‘凈’開始出現(xiàn)明顯區(qū)隔，變?yōu)閮蓚€行當(dāng)"，出現(xiàn)明顯區(qū)隔與成為兩個行當(dāng)是前因后果的關(guān)系，所以

選項因果顛倒。C項，原文信息為"南戲和元雜劇里的“凈’前身仿佛都更近于宋雜劇、金院本里的‘裝孤’"，

從"仿佛"可以看出，作者只是一種推測性判斷而并非事實性肯定，而選項的表述將其認(rèn)定為事實。D項，“從

10

宋雜劇到南宋戲文”的表述，并不是范圍縮小，雖然原文所強(qiáng)調(diào)的是從"宋雜劇、金院本"到"南宋戲文元雜

劇"，因為宋雜劇出現(xiàn)在金院本之前，且二者的腳色體系是一樣的（見材料一第⑤段”宋雜劇通常有五個腳色，其

中包括末泥、引戲、副凈、副末和裝孤""金院本的腳色體制亦與之相同"）;南宋戲文出現(xiàn)在元雜劇之前，而

南宋戲文的腳色體系已完備（見材料一第⑤段"始于北宋末年或兩宋之交的南宋戲文有完備的生、旦、凈、末、

丑五大腳色的劃分"。］

［解析］本題意在考查考生對特定信息的搜尋、概括與理解能力。

3.C［A項,據(jù)材料一所述，戲劇實現(xiàn)代言的途徑是化妝、摹仿等，而代言體閨怨詩實現(xiàn)代言借助的是形象（語言

化）、語言、藝術(shù)手法等。二者完全不同。B項，據(jù)材料一原文信息"觀演雙方的關(guān)系，就建立在觀眾認(rèn)同演員

在舞臺?上通過扮演轉(zhuǎn)化為戲劇人物這--重要默契的基礎(chǔ)上。但默契的前提是戲劇表演者所運用的藝術(shù)化手

段……,扮演只是基本藝術(shù)手段,而非自然成為能實現(xiàn)觀演默契的藝術(shù)手段。要想達(dá)成與觀眾的默契，還須采用合

適的藝術(shù)手段。因此選項中"達(dá)成了"的"了"將可能性說成了必然性或肯定性。D項，原文信息為"戲曲的

腳色體系不受角色數(shù)量的限制，從而解決了戲劇人物在數(shù)量上的無限和演員在數(shù)量上的有限這一矛盾"，腳色

體系解決了演員與角色數(shù)量不對等的矛盾，但這并不能說明創(chuàng)設(shè)腳色制就是為了解決這一矛盾，概念混淆。］

［解析］本題意在考查考生的文本理解與分析能力。

4.中國傳統(tǒng)戲曲的表演丕受演員和角色界限的限制，叢面能以方式的豐富性實現(xiàn)與觀眾交流的自由性,這正是

它優(yōu)于西方戲劇之處。

［計分點:每個要點1分，共三個要點（見加點處。畫線處共三個句子，每句一層意思。加點處的三個語意要點只

要語意差不多就可以）;結(jié)構(gòu)及語意關(guān)系基本相符1分（結(jié)構(gòu)見畫線處。語意關(guān)系:第一個分句與第二個分句是因

果關(guān)系;第三個分句是對前兩個分句的總結(jié)。說明:語意關(guān)系與結(jié)構(gòu)本身是相生的,所以我們放在一個計分點里

面）。扣分:語言風(fēng)格與“嚴(yán)謹(jǐn)理性"相差大，扣1分;有病句扣1分。］

11

［解析］本題意在考查語言的仿寫與改寫能力，以及用不同風(fēng)格的語言表達(dá)同一語意的表達(dá)能力。對應(yīng)2020版

新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量4-2的"能根據(jù)具體的語境和表達(dá)的目的、要求,運用口頭和書面語言，文從字順、準(zhǔn)確生動

地表達(dá)自己的真情實感”以及5-2的"嘗試用多種文體.語體、多種媒介，多樣地表達(dá)自已的思想和情感,

追求表達(dá)的準(zhǔn)確性、深刻性、靈活性、生動性"。

5.材料一：

①引用論證（1分）:引用延保全的話佐證戲曲成熟前腳色制已具雛形（1分）,使論證更具說服力。

②舉例論證（1分）:列舉"旦"等的演化來源，佐證從雛形到完備的腳色制，腳色的稱謂有明顯的變化（1分）,來

增強(qiáng)觀點的可信度。

材料二：

對比論證（1分）:將中國傳統(tǒng)戲曲與西方戲劇進(jìn)行對比，來論證中國戲曲表演的自由性（1分。答"中國戲曲不

刻意追求演員和角色合-"，也計分），使觀點突出。

［計分點:每個要點2分,其中論證方法1分，論證的觀點1分（觀點的表達(dá)語意差不多,也可計分）。因分值問題,

效果不計分。］

［解析］命題意圖:命題方向?qū)?yīng)2020版新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量4-2:"在理解語言時，能準(zhǔn)確、清楚地分析和闡明觀

點與材料之間的關(guān)系……能比較、概括多個文本的信息，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點情感、材料組織與使用等方面的異

同?！绷硗?，題干"注重運用論證方法來論證觀點，以達(dá)到一定的論證效果"，意在提示每個要點的表述思路:

論證方法一一論證的觀點一一所起效果。

［選材意圖］

①培養(yǎng)學(xué)生四大核心素養(yǎng)之"文化的傳承與理解"素養(yǎng)。

12

②立德樹人,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信。

③體現(xiàn)新高考理念，考題回扣教材。選擇中國傳統(tǒng)戲曲相關(guān)話題的文本，意在回扣必修四第一單元"中國古代

戲曲和中外話劇”及課文《竇娥冤》（第1題有意選擇了《竇娥冤》第一節(jié)的戲文）。

6.A（"進(jìn)而啟發(fā)讀者對西北的現(xiàn)狀進(jìn)行反思"不恰當(dāng)，應(yīng)是"進(jìn)而表達(dá)了對左宗棠功績的贊美"。）

7.C（錯因有二:一是所挑選的事實素材并非都是"概括性"的，二是五個方面的表現(xiàn)并非嚴(yán)格的"由‘嚴(yán)格’

到‘寬和"的順序。）

8.左公柳，為當(dāng)年左宗棠手植的柳樹。左宗棠作為晚清重臣，在西北一帶整頓風(fēng)氣、大搞建設(shè),栽下三千綠柳，

修復(fù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)（2分，大意符合即可）。如今，左公柳已成為左公精神的遺存與象征，凝聚著西北人民對左宗棠的深

切感激與懷念（2分，大意符合即可）。

9.第一部分內(nèi)容要點:①對左宗棠的生平簡介;②介紹左宗棠在西北戈壁號召植柳的主要事跡;③對左宗棠在戈

壁植柳的評價。

第三部分內(nèi)容要點:①后人對左公柳的保護(hù)及綠化戈璧事業(yè)的傳承;②后人對左宗棠的儒家擔(dān)當(dāng)精神及政治新

風(fēng)的傳承。

［計分點:每個要點2分，答對任意三點即可得滿分（第一部分和第三部分的內(nèi)容要點都要有），大意相符即可。其

他觀點言之成理亦可。］

［解析］結(jié)合選文內(nèi)容要點及題干提示"寫人""敘事""抒情"，以及小標(biāo)題的含義，作出合理推斷。

10.C［兩人又日囚服跑道旁，遮諸貴人輿，搏穎乞救。諸貴人畏嵩不敢言，怪竟死西市。意思是兩兄弟每天身穿

囚服（代父之罪的意思）跪在路旁,攔阻達(dá)官顯貴的車馬，磕頭哀求,請求他們仗言搭救。達(dá)官顯貴畏懼嚴(yán)嵩的權(quán)

勢，不敢替王杼辯解，王杼最終在西市被處決。］

13

11.B（應(yīng)改為"長官為尚書，副職為侍郎。下設(shè)郎中，副職稱員外郎"。）

12.C（"兩次彈劾他"理解錯誤，第一次是"被給事中楊節(jié)彈劾"。）

13.Q）王世貞去職離官，奔赴京城，和弟弟王世懋每天伏地而行于嚴(yán)嵩門前，痛哭流涕，請求嚴(yán)嵩寬恕。（得分點:

解官、蒲伏、貸各1分，句意1分）

（2）等到王世貞被提拔為南京刑部尚書，御史黃仁榮說王世貞先前被彈劾，不應(yīng)享受俸祿（享正三品爵位）,他依

據(jù)舊例，據(jù)理力爭。（得分點:比、計俸、故事各1分，句意1分）

14.①王世貞兄弟二人上朝為父伸冤，直言父親王杼是被嚴(yán)嵩構(gòu)陷。②大學(xué)士徐階幫助了他們，使王世貞父親的

冤案得以昭雪。（答出一點得1分，答出兩點得3分）

15.B（"能保持謙虛謹(jǐn)慎、甘為人后的優(yōu)良作風(fēng)”是對原詩句的誤解，原詩應(yīng)該是"風(fēng)流怎肯落他人之后”的

意思。結(jié)合前后句意即可判斷。）

16.①對往日長安得意生活的眷戀。如前八句和權(quán)貴們開懷暢飲、走馬章臺、出人宮殿的豪奢生活。

②對流放夜郎的哀怨之情。"我愁遠(yuǎn)謫夜郎去"直接抒發(fā)了對流放夜郎的哀怨之情。

③對為國效力而不可得的憤懣。"函谷忽驚胡馬來"表明敵人已經(jīng)占領(lǐng)函谷關(guān)了，"秦宮桃李向明開"表明許

多昔日同僚因兵興之際，受到朝廷重用，好像桃花李花在陽光下盛開,而詩人自己見到國家罹難、生民涂炭，

欲為國效力而不可得，不由得生出憤懣之情。

④對辛判官施以援手讓自己早日赦還的期待。"金雞放赦"即大赦之典，詩人借此典故表達(dá)了希望辛判官能夠

施以援手，使自己能夠早日回歸的情感。

（計分點;每點2分，情感的概括及分析各占1分。答對任意三點可得6分,意思對即可。）

17.（1）散人珠簾濕羅幕狐裘不暖錦衾薄

14

（2）受任于敗軍之際奉命于危難之間

（3）南村群童欺我老無力忍能對面為盜賊

（每句1分,有錯字或字跡不清楚該句不得分）

18.D（引號內(nèi)的句號改為逗號，并放在引號外。）

19.原文表達(dá)效果更好。理由:①原句與上下句構(gòu)成排比句式，整齊和諧（2分）;②原句的“療饑過癮""中毒"

等詞語，運用比喻的修辭，生動形象地寫出了趣味低劣之人欣賞文學(xué)的錯誤方式及其嚴(yán)重惡果（2分）。

20a這三者很自然地套在一個人身上（要求與前句的“三個因素”及后句的"輕易不能擺脫"關(guān)聯(lián)）

b.大半是由于在"知"上有欠缺（要求和前句構(gòu)成因果，和后句構(gòu)成總分）

（計分點:每句2分，不必拘于與原句字字對應(yīng)，但關(guān)鍵字詞必須符合，其余大意符合即可。）

21.（1）⑤刪除“第一次"。

（2）⑦在“乾隆年間"前或后加"由"。

⑶⑧將“惟妙惟肖"改成"栩栩如生"。

（4）⑨將"標(biāo)準(zhǔn)"改為"水準(zhǔn)"。

（每處1分,選對并修改正確方可得分）

［解析］"惟妙惟肖"形容描寫或模仿得非常逼真。"栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真。

22.③⑤④⑦⑥（每處1分）

15

［解析］此為流水對，只有“下筆千言"，才會"出門一笑"。上聯(lián)講考試的季節(jié)很美，考試時文思潮涌，下聯(lián)講考

試的地方很美，"出門一笑”寫考試后的心情,暗示考場得意，而"西湖""東浙"又緊扣杭州,全聯(lián)不僅切事

切時，而且切地。

23.根據(jù)材料，這樣的人可以是普通人、成功者、普通的奮斗者、奮斗的成功者、不認(rèn)命的拼搏者、普通但不

"廢柴"者……如果選擇成為"普通人"之外的人，"普通人"將是參照對比項。

作文審題中不僅包含了成為哪種人的選擇，還包括"為什么"和"怎樣