浴血榮光讀后感

浴血榮光讀后感浴血榮光讀后感《浴血榮光》讀后感1最近一段時(shí)間拜讀了金一南教授的《浴血榮光》，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我不僅僅對(duì)我黨的奮斗歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更加被無數(shù)革命先烈為了勞苦大眾謀福祉、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而拋頭顱、灑熱血的英雄氣概所折服。本書講述了一個(gè)最初只有13人的黨經(jīng)過28年的艱苦奮斗奪取了全國政權(quán)的光輝歷程，這是以一支工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市為取勝道路的隊(duì)伍，他們中的很多人，本為赤腳農(nóng)民，如果沒有這場(chǎng)革命，一輩子也就是面朝黃土背朝天。這場(chǎng)革命改變了他們的命運(yùn)，也改變了整個(gè)中國的進(jìn)程。在這場(chǎng)決定自己命運(yùn)，進(jìn)而決定國家民族命運(yùn)的生死搏斗中，他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、前赴后繼，從小到大、從弱到強(qiáng)，在中國政治舞臺(tái)上上演了一出威武雄壯的話劇。一般讀歷史都會(huì)覺得枯燥乏味，但金一南先生寫了一本好讀的歷史，生動(dòng)的解讀中共第一代領(lǐng)袖人物的命運(yùn)沉浮。自己在輕松細(xì)致了解歷史知識(shí)的同時(shí)，生活中也增添一點(diǎn)反向的思考。書中寫到中共第一代領(lǐng)袖人物的命運(yùn)沉浮，自然離不開這些領(lǐng)袖人物和歷史事件。由中共“一大”13位代表折射黨的命運(yùn)艱難開始，直到勝利。這是一個(gè)漫長又艱辛的過程，令人欽佩的是：磨難中增長起來的都是智慧，哪怕是用槍桿子制裁，那也是反擊的智慧，就是這智慧帶領(lǐng)著中國走向了勝利。陳獨(dú)秀、李立三試圖改變中國命運(yùn)，走一條自己的獨(dú)特道路，想使中國獨(dú)立于共產(chǎn)國際，但是二人最終都失敗了，陳獨(dú)秀不愿意俯首聽命，這位理想主義者，個(gè)性極強(qiáng)又喜怒形于色，豪氣的行動(dòng)派，屬于行俠仗義的那類人。最終還是因經(jīng)濟(jì)受制于人，服從接受了共產(chǎn)國際的決定，沒能使他走向獨(dú)立自主的道路。李立三同樣有大干一番的想法，也想獨(dú)立自主。他的暴烈脾氣盡人皆知，他和毛澤東都是口若懸河的人，都具有極強(qiáng)的感染力，但“立三路線”還是失敗了!這位極富悲劇色彩的人物，對(duì)黨還是忠誠的，為歷史不怕犧牲自己，用坦蕩的胸襟自我批評(píng)。用他最喜歡于謙的那句說他的命運(yùn)，就是：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。失敗的原因是：他和陳獨(dú)秀都脫離了革命的實(shí)際。而毛澤東這一點(diǎn)最為擅長，緊密結(jié)合中國革命實(shí)際。毛澤東開創(chuàng)了獨(dú)立中國革命的道路，不但獨(dú)立于敵人，也獨(dú)立于友人。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從1927年大革命失敗，到八七會(huì)議后提出“槍桿子里面出政權(quán)”，從秋收起義，到井岡山斗爭，最終取得勝利。毛澤東由一個(gè)長期受排擠打擊的人最終成為了領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利的最重要的人物。正如斯大林所說“勝利者是不受指責(zé)的.，這是一般公理”。書中詳細(xì)講述了毛澤東利用白色政權(quán)之間的矛盾，周旋其中。在失去根據(jù)地后的萬里長征下，仍舊堅(jiān)持著。期間講白崇禧與蔣介石的矛盾、斗爭與分裂。又在蔣介石那學(xué)會(huì)了槍桿子里出政權(quán)的道理。蔣介石、孫中山、鮑羅廷、周恩來、朱德、博古、張國燾、林彪、王開湘等等人物的人物命運(yùn)沉浮在歷史中都那么鮮活，成與敗都是那樣個(gè)性鮮明。那是一個(gè)年輕突飛猛進(jìn)的時(shí)代，中國激情澎湃地浴血奮戰(zhàn)、國民黨、共產(chǎn)國際也都在拼命奮斗。在書中可以看出這些年輕干大事的人物的命運(yùn)沉浮，也是丟掉性命的時(shí)代，足見血腥與殘酷，也足見浴血奮戰(zhàn)的領(lǐng)袖們的榮光。今天的生活來之不易，在安逸生活中我們不該忘卻，是革命先烈的艱苦卓絕，不怕犧牲的精神才有了國家獨(dú)立、自由與富強(qiáng)。就讓那些可鄙的人物，靜靜地躺在歷史中，永遠(yuǎn)地逝去。讓那些浴血榮光的領(lǐng)袖們?cè)谌藗冃闹杏来妗！对⊙獦s光》讀后感22最早知道金一南教授，是因?yàn)樗摹犊嚯y輝煌》。那的確是一本值得拍案叫好的好書，一反黨史書籍那種或者歌功頌德讓人膩歪，或者發(fā)人隱私吸引眼球，又或者堆砌史料使人沉悶的尋常模樣，不但文采飛揚(yáng)、激情四射，而且寫出了新意、寫出了深度，一路讀來讓人心潮澎湃，又深受教益。他也因?yàn)檫@本書的大獲成功，從一名軍事專家一躍成為歷史暢銷書作家，贏得了很高的關(guān)注度。手頭這本《浴血榮光》是他的新著。同樣有著自己非黨鮮明的特點(diǎn)——整書就是一個(gè)設(shè)問集——分十章，設(shè)計(jì)了93個(gè)很有代表性的歷史問題，用98篇的文字對(duì)這些問題一一作答(其中有5篇因?yàn)槠^長而分成了上、下兩篇)。這些問題有的解開了我長久以來的一些疑問，比如孫中山是否將蔣介石選定為接班人?鮑羅廷何以對(duì)中共施加如此之大的影響力等;有的則解開了人物最終結(jié)局的謎團(tuán)，象紅軍第一叛將龔楚的命運(yùn)，還有張國燾的最后歸宿等;有的則涉及到對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)問題，中間提到了對(duì)朱德的認(rèn)識(shí)和非議，認(rèn)為對(duì)林彪是中國與中國革命的產(chǎn)物要一分為二的看，對(duì)李立三則肯定了他在案源路工作大罷工、八一南昌起義等革命中的主導(dǎo)作用。應(yīng)該說，這本書的內(nèi)容非常豐富，信息量也非常大，讀來也有所啟發(fā)。但與此同時(shí)，它也有自己的不足，主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：一方面，可讀性沒有《苦難輝煌》強(qiáng)，而且兩者內(nèi)容重復(fù)較多，只是在嚼剩飯，不能不讓我懷疑他只是在借勢(shì)而為;另一方面，內(nèi)容太過簡單，對(duì)很多問題的解答失之簡單。比如“為什么歷史選擇了中國”這一問題，已經(jīng)涉及到中共政權(quán)的合法性問題，但作者把原因歸結(jié)為中國用自己的行動(dòng)解決了“救亡”這一百年歷史命題，只用了了數(shù)語，不但有勝王敗寇理論之嫌，還讓人感覺意猶未盡。還有，他認(rèn)為蔣介石的大不幸是與毛澤東同時(shí)代，毛、周、朱的結(jié)合是中國的萬幸等等，諸如此類，總感覺有些別扭，不對(duì)味兒。正是存在這樣的瑕疵，我認(rèn)為這本書不算是非常成功。最后，不能不對(duì)《苦難輝煌》與《浴血榮光》作一對(duì)比。對(duì)后者來說，正如副標(biāo)題“大視角解讀中共第一代領(lǐng)袖人物的命運(yùn)沉浮”所言，相對(duì)于前者那種全方位描述、全景式呈現(xiàn)的宏大敘事方式，這本新書則帶領(lǐng)我們走進(jìn)歷史細(xì)部，將鎂光燈對(duì)準(zhǔn)了中共第一代領(lǐng)袖人物個(gè)人，重點(diǎn)關(guān)注他們?cè)谥卮髿v史關(guān)頭的抉擇與最后的命運(yùn)。形象點(diǎn)兒的說，如果把《苦難輝煌》比作是《資治通鑒》那樣的編年史，那么《浴血榮光》就是《史記》中的列傳。從內(nèi)容上看，后者是對(duì)前者的說明和補(bǔ)充;從語言風(fēng)格上看，它敘事更為平實(shí)，淺顯直白，更為好讀，但又少了《苦難輝煌》的激情和激蕩。相對(duì)于《苦難輝煌》的巨大成功，金一南教授在這本書并沒有能夠有所超越。而對(duì)于書中所提的一些歷史問題的回答，更多的也是講其然而未講其所以然，并不令人心悅誠服。所以，這本書的內(nèi)容對(duì)于其主題而言，只能算是一個(gè)未盡然的回答吧。《浴血榮光》讀后感3《浴血榮光》這本書，由于工作比較忙，我是用了兩個(gè)月才看完的。相比較《苦難輝煌》要具有概括性、直接性和局部性。但一樣的是讀起來都比較有意思，都會(huì)讓人感覺到熱血澎湃。我們之所以會(huì)感到熱血澎湃是因?yàn)槲覀儍?nèi)心有一顆種子，怎樣的種子?為有志青年的種子。歷史會(huì)檢驗(yàn)每一個(gè)人，有的人是巍峨的泰山，有的人卻是泰山腳下的一抔黃土。我和那個(gè)時(shí)代的青年有很大差距，我們現(xiàn)在的青年也和那個(gè)時(shí)代的青年有很大差距。那么，差距究竟在哪里呢?我雖是黨員，但我大可不必在自己的讀書筆記里故作煽情地歌頌黨。但不得不承認(rèn)的是，近代史，尤其是中國的發(fā)展史給了我太多的感悟和啟示。我們有時(shí)候會(huì)想，我一腔熱血為何沒有平臺(tái)?我思想純粹為何不被重用?我素質(zhì)優(yōu)越為何不受提攜?我們之所以這么想，除了人之常情以外，我認(rèn)為我們還缺少一種堅(jiān)定。朱老總當(dāng)年想入黨，被陳獨(dú)秀推到門外。他又顛顛簸簸去了歐洲找人入，最后終于在周恩來和另一位黨員的推薦下入了黨。南昌起義的時(shí)候，朱老總也只是負(fù)責(zé)一些邊邊角角的繁瑣工作。直到三河壩分兵后，主力部隊(duì)被全部殲滅，朱德指揮的負(fù)責(zé)殿后的部隊(duì)也是不斷有干部和戰(zhàn)士逃跑。最終帶著28000人部隊(duì)所剩下的800人殺出一條血路上了井岡山。在天心圩的軍人大會(huì)上，朱德首先站出來，朱老總的信仰像火焰一樣點(diǎn)燃了剩下的干部、戰(zhàn)士的信心，堅(jiān)定了剩下的干部、戰(zhàn)士的信仰。這800人由喪魂落魄者眼中的殘兵敗將變成了一堆可以燎原的火種。要知道這800人里面有陳毅、林彪、粟裕等以后解放軍的高級(jí)將領(lǐng)。這是怎樣的一種情懷?這是怎樣的對(duì)民族的一種大義?我們現(xiàn)在的青年是否能夠理解?這就是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代所缺乏的，更是現(xiàn)在青年思想里所缺乏的。就我個(gè)人而言，有時(shí)也會(huì)覺得不得志，但每個(gè)階段的成長卻是清晰可見的。我理當(dāng)清楚成長才是最可貴的。就像毛主席當(dāng)年在遭遇了大革命失敗后也曾迷茫，感嘆到“心境蒼涼，一時(shí)不知如何是好”，當(dāng)時(shí)的主席并不明白“槍桿子里面出政權(quán)”。1919年之前的主席還比較傾向于無政府主義，而不是馬克思的無產(chǎn)階級(jí)專政。1919年之后受到五四運(yùn)動(dòng)的影響，主席在長沙創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，第一期的創(chuàng)刊宣言是由他自己親自撰寫，宣言里倡導(dǎo)的是呼聲革命、面包革命、無血革命，不主張起大擾亂，行那沒效果的炸彈革命、有血革命。如此我們看主席的思想經(jīng)歷了多么大的一個(gè)變化，那么這種變化是從何而來呢?就是對(duì)手教的，是實(shí)踐教的。這就是成長!我有時(shí)候過于高估自己的能力，有時(shí)候也過于低估了組織的能力?，F(xiàn)在對(duì)很多人來說，組織不過就是一個(gè)“組織”。我們很多時(shí)候?qū)M織沒有什么信任和信念可言。當(dāng)然時(shí)代不一樣，但我覺得我們應(yīng)該去了解一下那個(gè)時(shí)代，人對(duì)于組織的依賴和感情。那是一個(gè)怎樣的時(shí)代?那個(gè)時(shí)代的青年絕不缺少義無反顧地追求心中的理想，為了這樣一個(gè)理想不惜拋頭顱灑熱血的人，這是他們給我們今天留下的最珍貴的精神財(cái)富?？上?，現(xiàn)在的青年沒幾個(gè)人可以理解。人在最為困難的時(shí)刻，在被追殺、被通緝、被“圍剿”環(huán)境中鍛造出來的堅(jiān)定性，是那些不知天有多高、地有多厚、人能吃多少碗干飯的人永遠(yuǎn)感悟不出來的。金教授說，懷抱著理想主義去做事業(yè)，多數(shù)時(shí)候會(huì)頭破血流，但是如果能夠成功必定是個(gè)偉大的成功。任何偉大的事業(yè)，其中必然包含有理想，如果事業(yè)是一個(gè)偉大的事業(yè)，沒有理想是不可能的。這種理想使人