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文檔簡介
2025屆甘肅省蘭州市甘肅一中高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1921年8月,蘇俄著名象征派詩人勃洛克開槍自殺,他的遺囑中有這樣兩句小詩;“看,莫斯科忍受饑餓,從前整潔美麗,而現(xiàn)在是買賣投機?!贝笈睬鄨F員退團,共青團在兩年之內(nèi)失去了一半團員。也有很多共產(chǎn)黨員退黨,這些人是堅定的馬克思主義者。材料意在說明蘇俄A.社會主義經(jīng)濟改革遭到重大挫折B.新經(jīng)濟政策在實踐中遇到了挑戰(zhàn)C.應將馬克思主義與本國實際相結(jié)合D.當時國家的政策嚴重缺乏群眾基礎2.古代雅典,指揮軍事的將軍有10名。在戰(zhàn)場上,如果不只一名將軍在場,往往由幾名將軍輪流指揮全軍,每人1天。雅典其他各類權(quán)力機構(gòu),也都由多名公民主持。這些做法A.體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想 B.保證了軍事行動的統(tǒng)一C.反映了輪番而治的特點 D.提高了政府運作的效率3.1958年,全國掀起了大招工的浪潮,職工總數(shù)從上年度的3100萬劇增至5194萬。1961年,中央又作出大幅度精簡職工的決策。隨后兩年,全國共減少城鎮(zhèn)職工2546萬人。這一變化A.不利于社會主義工業(yè)化建設B.是“左”傾錯誤發(fā)展的結(jié)果C.導致了中央對國民經(jīng)濟的調(diào)整和整頓D.說明當時生產(chǎn)力不足以支撐快速城市化4.據(jù)記載,王禎的《農(nóng)書》(1313年)徐光啟的《農(nóng)政全書》(1628年)鄂爾泰等編的《授時通考》(1742年)等三部農(nóng)書,后兩部書中所開列的農(nóng)具清單,幾乎是前一本書的重復。這段材料反映的最主要問題是A.從宋朝到清朝農(nóng)具的品種沒有增加B.從明朝到清朝農(nóng)書編寫水平停滯不前C.從元朝到清朝農(nóng)具的性能沒有變化D.從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前5.史學家認為:“古代社會,尊祖敬宗祭祀祖先是生活中的兩件大事之一,不敬祖先是極其可恥可怕的。主祭祀權(quán)牢牢地不可分割地掌握在大宗手里,大宗的地位因主祭祀權(quán)被突出了,通過宗法系統(tǒng),血緣關(guān)系政治化、等級化了?!辈牧显噲D說明的是A.等級制通過血緣政治體現(xiàn) B.大小宗的地位反應等級制C.祭祀權(quán)力掌握在大宗手中 D.等級高低體現(xiàn)出宗法關(guān)系6.明代李贄坦言“人皆有私”,他認為“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見;若無私,則無心矣”。由此可知,李贄A.具有小農(nóng)的私有觀念B.反對“存天理、滅人欲”C.認為天理就是“本心”D.對社會現(xiàn)實進行大膽批評7.據(jù)《尚書》記載,禹曾向皋陶請教如何做到誠信。皋陶說:“謹慎自身,思慮深遠。依次與九族親戚敦厚,使眾賢臣勉力輔佐,由近及遠,還要知人善任,使民眾安居樂業(yè)?!庇戆葜x認同。這一記載表明A.儒家文化形成于上古時期 B.禹的成功緣于他知人善任C.誠信蘊含濃厚的家國觀念 D.私學是貴族主要求學途徑8.下圖為“天花在新大陸傳播路線圖”。在西歐殖民者登.上美洲之前,美洲從未有過天花病毒。1521年到1527年,中美洲擁有800萬人口的阿茲特克帝國與南美洲600萬人口印加帝國先后被西班牙數(shù)百人的隊伍征服了。18世紀美洲本土印第安人幾乎喪失殆盡:對此推論合理的是A.全球化是把雙刃劍 B.三角貿(mào)易導致疫情C.先進必定戰(zhàn)勝落后 D.疫病終結(jié)商業(yè)革命9.法國1875年憲法規(guī)定,總統(tǒng)作為國家元首,擁有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán),還執(zhí)掌國防、外交事務,擁有任命文武官員權(quán)力。但合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案;未經(jīng)兩院同意,總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)。除第一年外,總統(tǒng)再也沒有行使解散議會的權(quán)力??梢?,當時法國實際上A.建立了三權(quán)分立政治架構(gòu)B.發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制C.已確立議會制民主共和制D.解決了各政治派別之間的矛盾10.許倬云在《萬古江河》中寫道“他們清明的理性,為人類社會提出許多至今仍有待實現(xiàn)的理想。科學的探討與實證代替了過去神學的教條與武斷……從此以后,一般平民嘗試用選票決定如何治理國家?!蔽闹械摹八麄儭盇.開啟了人文主義思想的先河 B.打破了民眾對宗教的信仰C.恢復了被基督教泯滅的人性 D.開辟了啟蒙運動的新時代11.孟子曰:“有布縷之征,粟米之征,力役之征。君子用其一,緩其二。用其二而民有殍,用其三而父子離?!迸c材料所述思想相似的是A.商鞅提出重農(nóng)抑商政策B.秦始皇頒布“黔首自實田”的法令C.唐太宗時期推行輕徭薄賦政策D.王安石的方田均稅法12.與以往反對全球化力量來自民間社會不同,近年來英美等國的政府力量成為反全球化力量的主力,如2016年英國公投脫歐成功,美國總統(tǒng)特朗普宣布退出TPP、巴黎氣候變化協(xié)定及奉行“美國優(yōu)先”的策略等現(xiàn)象,引發(fā)了國際社會高度警覺。由此可見A.全球化發(fā)展受保護主義掣肘 B.英美是經(jīng)濟全球化主導者C.逆全球化逐漸變?yōu)槭澜绯绷?D.經(jīng)濟全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)13.胡繩先生認為,列強支持清政府的政策中包含著一個無法解決的矛盾:一方面它們要清政府保持腐敗與懦弱的狀態(tài),因而只能屈服于外國的壓力,遇事妥協(xié)讓步;另一方面又想使它具有足以鎮(zhèn)壓億萬人民群眾的力量,以造就有利于外國侵略者的內(nèi)部安定秩序。列強的這種矛盾在以下哪個條約中表現(xiàn)最為明顯A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》14.下圖所示的折線統(tǒng)計圖最有可能反映的是新中國成立以來的A.國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率的變化情況B.中國人口增長率的變化情況C.與我國建交國家數(shù)量的變化情況D.國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗變化情況15.明朝中后期,江南一些地區(qū)的礦冶、造紙、紡織、陶瓷、造船等私營手工業(yè)部門后來居上,在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè),居于主導地位。這反映了A.私營產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過官營手工業(yè) B.封建政府重農(nóng)抑商政策有所松動C.官營手工業(yè)走向衰落 D.經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢16.宋代人對海外的地理概念比前人更加清晰,專門記載海外情況的著作就有好幾部,其中對非洲的記述比前代更為廣博,如北非的默伽國(今摩洛哥)、勿斯里國(今埃及)、東非的層撥國(今桑給巴爾)、中理國(今索馬里)等。據(jù)此可知,宋代A.世界性的市場經(jīng)濟開始形成 B.海外貿(mào)易的繁榮C.商幫興起促進了市場國際化 D.重商主義的盛行17.孫中山指出:“庚子、辛丑以后,中國人的脾氣,被帝國主義者認識清楚了些。知道一味的強硬手段,還不濟事;必須用些柔和方法,才能將愛和平講禮貌的中國人壓伏得住?!辈牧媳砻鰽.“庚子賠款”加重了中國人民的負擔 B.孫中山主張“以和為貴”的外交理念C.《辛丑條約》禁止中國人民反帝斗爭 D.義和團運動顯示了中國人民偉大力量18.1877年,洋務派官員馬建忠在歐洲留學期間致書李鴻章,指出:“各國吏治異同,或為君主,或為民主,或為君民共主之國,其定法、執(zhí)法、審法分而任之,不責于一身,權(quán)不相侵,故其政事綱舉目張,粲然可觀?!边@表明馬建忠A.認同西方政治體制 B.提倡資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革C.堅持“中體西用”思想 D.主張立足國情選擇政體19.古典時期雅典公民群體社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)表據(jù)上表可知,當時雅典A.自由農(nóng)是民主政治的主體 B.土地兼并現(xiàn)象嚴重C.少數(shù)富人控制了城邦政權(quán) D.民主政治范圍廣泛20.“采取統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結(jié)合的原則,使集體優(yōu)越性和個人積極性同時得到發(fā)揮。這一制度的進一步完善和發(fā)展……”。上述材料中所述“這一制度”指的是A.解放區(qū)的土地改革制度 B.建國初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C.58年開始的人民公社體制 D.新時期的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制21.進入21世紀,世界上出現(xiàn)了反全球化的浪潮。法國反對其他國家的“全球化強加”,維持自身文化傳統(tǒng);非洲則以取消債務、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標。這反映出A.自身發(fā)展國家反對全球化 B.歐美國家主導的全球化C.全球化對各國影響不同 D.反全球化成為世界主流22.毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中說:“每個農(nóng)村都必須造成一個短時期的恐怖現(xiàn)象……一切帝國主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳,都將被他們(農(nóng)民)葬入墳墓。一切革命的黨派、革命的同志,都將在他們面前受他們的檢驗而決定棄取?!被谶@種認識,中國共產(chǎn)黨A.聯(lián)合國民黨建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.制定了反帝反封建的民主革命綱領C.開辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D.明確了農(nóng)民階級應掌握革命領導權(quán)23.“它借助于一種偉大的宗教和共同的制度,把阿拉伯人、波斯人、土耳其人、印度人以及非洲不同部落的人團結(jié)在一起?!粌H造就了一個出類拔萃的多元社會,而且創(chuàng)造了一種有著許多獨創(chuàng)發(fā)現(xiàn)和成就卓越的遺產(chǎn)”。這一“偉大宗教”的創(chuàng)始人是A.喬達摩悉達多 B.耶穌 C.默罕默德 D.漢謨拉比24.章太炎曾說:“船山(王夫之)學說為民族光復之源,近代倡義諸公,皆聞風而起者,水源木本,端在于斯。”其原因是王夫之的學說A.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主思想B.沖擊了宋明理學僵化體系C.動搖了儒家思想正統(tǒng)地位D.為民主革命思想提供啟示25.正當英國資產(chǎn)階級革命之時,一位思想家提出,國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力,人民應該對他無條件的服從,因為他是契約的產(chǎn)物,如果反對他,就是反對自己。這位思想家應該是A.霍布斯 B.洛克 C.伏爾泰 D.盧梭26.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險遠,……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之于帝師?!边@里的“官”隸屬于A.宣政院 B.中書省 C.理藩院 D.行中書省27.1958年,赫魯曉夫提出,力爭1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過美國,并要求各地黨委書記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫?qū)W習。這一舉措A.擴大了地方發(fā)展經(jīng)濟自主權(quán) B.未能擺脫傳統(tǒng)體制的束縛C.順應了加速發(fā)展戰(zhàn)略的需要 D.是經(jīng)濟新模式的重要探索28.1906年《大公報》刊載廣告“本號聘請旁通泰西化學餅師,選買上等洋面,以西式餅之材料制造中秋月餅,用外國糖漿推凸,食之爽心,觀之悅目。”這反映了當時上海A.開始成為通商口岸B.崇洋媚外成為主流C.飲食風尚發(fā)生變化D.社會習俗完全西化29.美國學者弗格森認為“希臘城邦是一個有著獨特內(nèi)在構(gòu)造的單細胞有機體,除非進行再分割,否則無法發(fā)展,它們可以無限制地復制同類。但這些細胞,無論新舊,都無法聯(lián)合起來,形成一個強大的民族國家”。這是因為古希臘A.以小為美的城邦自治情結(jié)濃厚 B.裂變式殖民擴張加劇母邦矛盾C.自然地理環(huán)境決定其國家結(jié)構(gòu) D.泛希臘主義文化認同感很微弱30.唐高宗后期武后臨朝聽政,弘文館直學士劉祎之、元萬頃等,協(xié)助處理政務與各種表疏,密令參決。唐制,官衙都在宮城之南,劉元等人不經(jīng)南門而于北門出入,時人因謂之“北門學士”。北門學士的出現(xiàn)反映了A.武后已掌握實際統(tǒng)治權(quán)力 B.中樞決策機制發(fā)生變化C.三省六部制度己名存實亡 D.中央集權(quán)體制不斷強化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.人類防治疫病的歷史為當今各國的健康衛(wèi)生事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗。閱讀材料,回答問題。材料一古羅馬伴隨著對外征戰(zhàn)和城市的擴大,曾發(fā)生過多次瘟疫。但當時羅馬人把瘟疫的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來,于是大量修建神廟,定期向神獻祭,而醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。醫(yī)療條件的限制使羅馬人相信對疫病的預防勝于治療,他們認為最佳的預防方式是衛(wèi)生清潔,于是在羅馬城修建大量的公共浴場和公共廁所,修建了許多輸水和排污管道,成立了水務委員會作為維護城市用水的機構(gòu),并催生出與之配套的公共衛(wèi)生法?!幾詣⒘樟铡豆帕_馬城輸水道、排水道的建設及其對公共衛(wèi)生的意義》材料二1831和1848年英國曾爆發(fā)了兩次霍亂,當時正值大量農(nóng)村人口涌入城市,擁擠的住房、惡劣的衛(wèi)生環(huán)境加劇了霍亂的流行,導致大量人口的死亡。以查德威克為代表的醫(yī)療衛(wèi)生改革者們認為,預防疾病要比遭受這些疾病帶來的后果更刬算,他們推動議會在1848年通過了《公共衛(wèi)生法案》,組建了由中央到地方的公共衛(wèi)生機構(gòu),建立起了城市的供水和排污系統(tǒng),推動了公共衛(wèi)生基礎設施的建設,英國的公共衛(wèi)生運動就此展開。——摘編自毛利霞《19世紀中葉英國霍亂與公共衛(wèi)生運動的興起》(1)根據(jù)材料一、二,概括古羅馬和英國在疫病防治方式上的共同特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡析19世紀中葉英國公共衛(wèi)生運動興起的原因及其歷史意義。32.王權(quán)的沉浮在西歐中世紀,王權(quán)曾經(jīng)代表了進步的因素,社會各階層都傾向于王權(quán),促使西歐的政治制度也發(fā)生了相應的變化。(1)公元9—15世紀,以英國為例,填寫其政治制度演變過程。(2)概述上述政治制度變化的主要因素及作用。33.材料關(guān)羽,字云長。陳壽《三國志》中,關(guān)羽與張飛、趙云、馬超、黃忠并列,并沒有表現(xiàn)出絕倫超群之處。據(jù)陳壽《三國志》、《三國志》“裴松之注”、常球《華陽國志劉先主傳》、《晉書》、《宋書》、《南史》、《魏書》、《陳書》等史書記載,歷史人物關(guān)羽不過是三國蜀漢的一位大臣,生前最高官銜是“前將軍”,最高爵位是“漢壽亭侯”。他勇武、重義,但同時具有傲慢自大、容易發(fā)怒、剛愎自用的性格缺陷;氣量狹小也使得他與同僚關(guān)系不睦。隋唐時期,關(guān)羽沒有得到統(tǒng)治者的重視和頌揚,關(guān)羽的名氣也不大,當時的文人士大夫最崇拜的三國人物是“為帝王師”的諸葛亮。這一時期的蜀漢人物被淹沒在歷史的洪流中,史書中鮮有記載。在民間,這一時期的關(guān)羽只是具有魔力、神力的鬼魅形象。兩宋時期,漢民族始終處于北方少數(shù)民族的侵擾之下,統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治對關(guān)羽不斷加封。北宋中葉以后,宋王朝日益萎靡,形成積貧積弱的局面。三國時蜀漢君臣不畏強敵的精神和關(guān)羽身上勇武、忠義的特質(zhì)契合了統(tǒng)治者的需要和整個社會的心理需求。隨著關(guān)羽神位的不斷攀升,在統(tǒng)治者的提倡和扶持之下,關(guān)羽祠廟在全國上下逐漸興起。加上宋元以來戲曲小說的影響,關(guān)羽信仰日盛,“關(guān)帝廟”遍及全國大小城市和村落。民間的關(guān)羽崇拜越來越狂熱,關(guān)羽也由人而逐步變?yōu)樯瘛幾怨劓隆蛾P(guān)羽崇拜與關(guān)羽形象的演變及詮釋》(1)根據(jù)材料,說明分析關(guān)羽形象發(fā)生的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括關(guān)羽崇拜現(xiàn)象形成的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
1921年8月,蘇俄著名象征派詩人勃洛克開槍自殺,大批共青團員退團,很多共產(chǎn)黨員退黨。依據(jù)所學知識可知,這些人無法理解新經(jīng)濟政策,認為新經(jīng)濟政策背叛了十月革命的理想,背叛了馬克思主義,是嚴重的倒退。由此可知,材料意在說明蘇俄新經(jīng)濟政策在實踐中遇到了挑戰(zhàn),故B正確;社會主義經(jīng)濟改革是在二戰(zhàn)后,故A錯誤;新經(jīng)濟政策就是馬克思主義與本國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,故C錯誤;新經(jīng)濟政策得到了廣大農(nóng)民和工人的支持,故D錯誤。2、A【解析】
“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”說明雅典實行共同執(zhí)政,以避免專制的出現(xiàn),體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想,故選A項;“幾名將軍輪流指揮全軍”并不利于軍事行動的統(tǒng)一,排除B項;輪番而治指公民輪流擔任城邦的官員,不符合題意,排除C項;多人共同執(zhí)政增加了決策的復雜性,不利于政府運作效率的提高,排除D項。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”,聯(lián)系雅典民主政治的特點分析解答。3、D【解析】
結(jié)合所學知識可知,隨著大躍進運動的開展,城市化進程加快,嚴重超過了城市承受能力,因此,1961年,中又作出大幅度精簡職工的決策,D正確;A不合題干主旨,排除;B是糾正“左”傾錯誤的表現(xiàn),排除;C是糾正“左”傾錯誤的具體措施,排除。4、D【解析】
“從宋朝到清朝農(nóng)具的品種沒有增加”,這種說法過于絕對,本身就是錯誤的,該項不符合題意,故A錯誤;題目材料主要反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前,并沒有材料印證“從明朝到清朝農(nóng)書編寫水平停滯不前”,該選項不符合題意,故B錯誤;題目材料主要反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前,沒有提及“從元朝到清朝農(nóng)具的性能沒有變化”,該選項不符合題意,故C錯誤;根據(jù)材料“王禎的《農(nóng)書》……后兩部書中所開列的農(nóng)具清單,幾乎是前一本書的重復”,說明這段材料反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前,該選項符合題意,故D正確?!军c睛】中國科技16C以后滯后的原因:①經(jīng)濟上:自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的限制
②政治上:封建專制統(tǒng)治不斷強化
③文化上:科舉制度、思想專制
④對外關(guān)系上:閉關(guān)鎖國
⑤科技缺陷:中國古代科技過分強調(diào)實用性,未能向近代理論科學轉(zhuǎn)變5、D【解析】
根據(jù)題干可知,大宗地位通過主祭祀權(quán)而體現(xiàn),以祭祀權(quán)的大小高低形成政治化、等級化的血緣宗法關(guān)系,故D項符合題意;A項,題干并未強調(diào)血緣政治對等級劃分的影響,排隊;B項,題干中以祭祀權(quán)體現(xiàn)大小宗地位,并非以大小宗地位反映等級制度,排隊;C項,題干強調(diào)的是大宗掌握主祭祀權(quán),并非所有祭祀權(quán)都在大宗手中,排除。6、B【解析】
由題干信息“人皆有私”“夫私者,人之心也”等信息可知,李贄強調(diào)人的正當私欲,而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲,故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法,和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系,排除A項;認為天理就是“本心”的是陸王心學,排除C項;材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評,排除D項?!军c睛】李贄主張“童心說”,認為“童心”就是赤子之心,是“一念之本心”,是表達個體的真實感受與真實愿望的“私心”,是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認知的是非標準歸結(jié)為童心,他認為文學都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。7、C【解析】
材料體現(xiàn)的是皋陶誠信行為的做法由自身推及到國家和社會,說明誠信蘊含著濃厚的家國觀念,C正確;儒家思想形成于春秋時期,A排除;B說法不符合材料主旨,排除;私學的興起是在春秋時期,D排除。故選C。8、A【解析】
病毒的傳播、種族的滅絕,這些都是新航路開辟以來的全球化所帶來的消極影響,因此可得出全球化是把雙刃劍,A正確;材料沒有涉及到三角貿(mào)易與疫情的關(guān)系,排除B項;C項與材料主旨無關(guān),排除C項;材料沒有涉及疫病與商業(yè)革命的關(guān)系,排除D項。9、C【解析】
材料“總統(tǒng)作為國家元首,有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)”,而且總統(tǒng)的許多權(quán)力都受到參議院和眾議院的制約,說明法國實際上沒有建立三權(quán)分立的政治架構(gòu),故排除A項;法國構(gòu)建的并不是美國式的三權(quán)分立政體,所以并不是發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制,故排除B項;根據(jù)“合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案;未經(jīng)兩院同意,總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)”可知在法國政體中議會地位較高,說明法國確立了議會制民主共和制,故選C項;題意論述了法國政體的特點,沒有體現(xiàn)法國各政治派別之間的矛盾,故排除D項。10、D【解析】
根據(jù)題干“清明的理性……科學的探討與實證……嘗試用選票決定如何治理國家”可知,“他們”即資產(chǎn)階級,他們注重理性,追求科學,主張通過實現(xiàn)民主權(quán)力造就理想社會形式,體現(xiàn)了啟蒙運動時期的思想主張,故D項符合題意;開啟了人文主義思想的先河指古代希臘智者運動,排除A項;啟蒙運動并未打破民眾的宗教信仰,排除B項;恢復了被基督教泯滅的人性發(fā)生在文藝復興時期,排除C項。故選D。11、C【解析】
材料中的“用其二而民有殍,用其三而父子離”等信息表明孟子認為橫征暴斂會給民眾生活帶來嚴重困難,政府應當推行輕徭薄賦政策。故答案為C項。材料沒有反映孟子主張重農(nóng)抑商,排除A項;“黔首自實田”反映的是土地私有制,材料信息沒有涉及,排除B項;方田均稅法是清丈土地整理田賦地籍的制度,與材料主張輕徭薄賦不同,排除D項。12、A【解析】
根據(jù)材料可知英美發(fā)達國家逆全球化行為反映其對當前全球化背景下的利益分配的不滿,英國公投脫歐、“美國優(yōu)先”的策略都是從本國國家利益出來。故答案為A。英美成為反全球化的主力說明它們不再是全球化的主導者,排除B項;世界的主要潮流依舊是全球化,排除C項;D項說法正確,但與題意主旨不符,排除。故選A。13、D【解析】
依據(jù)題意,列強支持清政府的政策,有兩方面的原因:要清政府屈服于外國的壓力,遇事妥協(xié)讓步;幫著清政府鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗,以華制華。結(jié)合課本所學,《辛丑條約》規(guī)定:清政府保證嚴禁人民參加反帝活動。這表明清政府已經(jīng)完全變成了帝國主義的走狗和工具。D符合題意;《南京條約》和《馬關(guān)條約》只體現(xiàn)英國和日本的利益和要求。AC不合題意;《天津條約》要求清政府割地、賠款、通商、傳教等,進一步擴大侵略權(quán)益。C不合題意。由以上分析可知,ABC不合題意,選擇答案D?!军c睛】本題考查學生對《辛丑條約》簽訂影響的理解。《辛丑條約》規(guī)定:清政府賠償白銀4.5億兩;賠款給中國人民增加了新的沉重的負擔;以海關(guān)等稅收作擔保;劃定北京東交民巷為使館界,允許各國駐兵保護,不準中國人居住等內(nèi)容嚴重損害了中國的主權(quán);清政府保證嚴禁人民參加反帝活動,使清政府完全淪為洋人的朝廷,成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具?!缎脸髼l約》的簽訂中國完全淪為半殖民地半封建社會。14、A【解析】
本題考查學生對新中國成立以來的歷史的把握。依據(jù)折線統(tǒng)計圖可知,在1957年達到一個小高峰,之后迅速下滑,1962年后開始回升。結(jié)合所學可知,中國的人口數(shù)量在新中國成立后不會有這樣大的變化;同中國建交的國家在1957年到1962年是不斷上升的;單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗在我國生產(chǎn)力水平比較低的情況下是不斷升高的,不會在1957年后迅速降低,并在1962年達到-5的情況。受到“大躍進”和自然災害的影響,國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率不斷下降,到1962年開始調(diào)整,使之不斷回升。故A正確?!驹斀狻?5、D【解析】
民營手工業(yè)在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè),居于主導地位,這是商品經(jīng)濟和生產(chǎn)力進步的結(jié)果,故D正確;私營手工業(yè)部門“在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè),居于主導地位”不等于私營部分產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過官營手工業(yè),A錯誤;明朝中后期重農(nóng)抑商政策有所松動,這與史實不符,B錯誤;地位的變化不等于官營手工業(yè)的衰落,C錯誤。16、B【解析】
根據(jù)所學知識,宋代海外貿(mào)易盛況空前,對海外情況的熟悉程度也隨之提高,故答案為B項;世界性市場的雛形開始形成是在新航路開辟后,排除A項;C項發(fā)生于明清時期,晚于題干中的時間“宋代”,排除;封建社會的中國厲行“重農(nóng)抑商”政策,排除D項。17、D【解析】
1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭過程中,義和團顯示中國人民抗爭精神,粉碎列強瓜分中國夢想,D項正確;孫中山的言論強調(diào)的是列強在侵華過程中因受到中國人民抵抗而轉(zhuǎn)變了對華殖民策略,“庚子賠款”加重中國百姓負擔與孫中山強調(diào)的內(nèi)容不一致,排除A;孫中山顯然認為面對侵略,中國人的抵抗是有重大意義的,排除B;《辛丑條約》禁止中國人民反帝與題干中孫中山強調(diào)的方向不一致,排除C。18、A【解析】
依據(jù)材料信息“定法,執(zhí)法、審法分而任之,不責于一身,權(quán)不相侵,故其政事綱舉目張,粲然可觀”可知是對西方政治體制的贊賞,故A項正確;材料體現(xiàn)不出馬建忠提倡改革的問題,故B項錯誤;“中體西用”思想的重點在于固守中國傳統(tǒng)的封建君主制,與材料主旨不符,故C項錯誤;材料也體現(xiàn)不出立足國情選擇政體的問題,故D項錯誤。故選A。19、A【解析】
依據(jù)古希臘民主政治來看,本邦成年男性才享有政治權(quán)利。表格數(shù)據(jù)顯示,小農(nóng)階層在公民比例中最高,因此可以看出自由農(nóng)是民主政治的主體。A正確;材料不能顯示雅典土地兼并狀況,B排除;材料不能證明公民在城邦中的比例,不能說少數(shù)富人控制了城邦政權(quán),C排除;雅典民主政治只局限于公民,范圍不廣泛,D排除。故選A。20、D【解析】
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制形式,依據(jù)材料“統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結(jié)合”“個人積極性發(fā)揮”可知,這是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,D正確;解放區(qū)的土地改革制度是廢除封建土地剝削制度,A錯誤;農(nóng)業(yè)合作化運動是把土地等主要生產(chǎn)資料由農(nóng)民私有制轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制;由一家一戶的個體經(jīng)營轉(zhuǎn)變?yōu)榧w經(jīng)營,這與材料中的“分散經(jīng)營”不符,B錯誤;人民公社化運動挫傷了人民的生產(chǎn)積極性,排除C項。21、C【解析】
據(jù)材料“法國反對其他國家的‘全球化強加’,維持自身文化傳統(tǒng);非洲則以取消債務、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標?!苯Y(jié)合所學可知法國和非洲對待全球化采取不同的策略,表明全球化對各國產(chǎn)生的影響不同,故選C;A以偏概全,排除;材料不能反映歐美國家主導的全球化,B錯誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。22、C【解析】
考查土地革命。根據(jù)材料可知,毛澤東認識到農(nóng)民階級是中國革命的主力軍,在此基礎上,中共領導并建立了農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了工農(nóng)武裝割據(jù)道路,故C項正確;反帝反封建革命綱領制定于1922年,革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1924年,中國革命領導權(quán)掌握在工人階級手中,故A、B、D錯誤。23、C【解析】
穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教,阿拉伯帝國包括了阿拉伯、波斯、土耳其以及非洲等區(qū)域,故C正確;喬達摩悉達多是佛教的創(chuàng)始人物,佛教不涉及阿拉伯人,排除A;耶穌是基督教創(chuàng)始人物,不涉及非洲、印度人等信息,排除B;漢謨拉比制定漢謨拉比法典,不涉及宗教,排除D。故選C。24、D【解析】
根據(jù)“民族光復之源,近代倡義諸公,皆聞風而起者,水源木本,瑞在于斯”,結(jié)合所學知識可知,材料體現(xiàn)了王夫之的思想對近代民主革命產(chǎn)生了重要影響,故D正確;王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇,不是資產(chǎn)階級民主思想,排除A;材料信息沒有涉及“宋明理學”,排除B;新文化運動動搖了儒家思想正統(tǒng)地位,C不符合題意,排除。25、A【解析】
根據(jù)材料“國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力,人民應該對他無條件的服從”結(jié)合所學可知,霍布斯指出社會是一群人服從于一個人的威權(quán)之下,而每個人個人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán),讓它來維持內(nèi)部的和平、并抵抗外來的敵人,符合霍布斯主張,A項正確;洛克主張兩權(quán)分立,材料內(nèi)容體現(xiàn)了霍布斯主張,B項錯誤;伏爾泰是法國啟蒙思想家,主張君主立憲制,C項錯誤;盧梭主張推翻君主專制,提倡民主共和制,D項錯誤。26、A【解析】審題“元”“佛教”,元宣政院管轄西藏和全國的佛教。27、B【解析】
根據(jù)材料可知,赫魯曉夫利用國家的指令性計劃,提出了在1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過美國的目標,同時又要求各地黨委書記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫?qū)W習,這表明其未能擺脫傳統(tǒng)的斯大林模式的體制的束縛,B項正確;材料無法體現(xiàn)對地方發(fā)展經(jīng)濟自主權(quán)的擴大,A項錯誤;加速發(fā)展戰(zhàn)略是戈爾巴喬夫時期提出的,C項錯誤;材料仍然未擺脫傳統(tǒng)體制,不是經(jīng)濟新模式的探索,D項錯誤。故選B。28、C【解析】
材料內(nèi)容是西餅店的廣告,推薦西餅的制作方法和材料,表明西式餐飲影響上海,表明飲食風尚發(fā)生變化,故選C;1842年上海就成為通商口岸,A錯誤;材料沒有體現(xiàn)崇洋媚外成為主流,B錯誤;“完全西化”過于絕對化,D錯誤。29、A【解析】
結(jié)合所學可知,由于特殊的地理環(huán)境,希臘各城邦獨立自治的情結(jié)非常濃厚,相互之間沒有隸屬關(guān)系,使得希臘最終沒有形成一個統(tǒng)一的民族國家,故選A;裂變式殖民可以將母邦統(tǒng)治階級所不喜歡的“難領導”的頑固分子分離出去,消除母邦內(nèi)的擾亂因素,而不是加劇矛盾,排除B;自然地理環(huán)境是影響希臘城邦國家結(jié)構(gòu)的重要因素,但不是決定因素,排除C;希臘城邦間的文化認同感并不微弱,特別是在面對強敵波斯時,排除D。30、B【解析】
北門學士是在唐朝的中央行政機構(gòu)之外設置的類似秘書性質(zhì)的官職,負責為武后起草處理文書,密令參決,掌握了部分決策權(quán),以加強武后的權(quán)力地位,沖擊了中樞決策機制,B正確;北門學士的出現(xiàn)是武后強化權(quán)力的手段,但是不能證明武后已經(jīng)掌握實際統(tǒng)治權(quán)力,排除A;題干未涉及北門學士與三省六部制之間權(quán)力的轉(zhuǎn)移,C排除;北門學士是中樞體制的變化,與中央集權(quán)無關(guān),排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)政府主導;立法保障;注重疾病預防;注重修建大量公共衛(wèi)生設施。(2)原因:工業(yè)革命推動城市化的發(fā)展;改善城市公共衛(wèi)生狀況和預防疫病的需要。意義:有利于解決城市公共衛(wèi)生問題,改善城市環(huán)境;有利于提高城市的公共管理水平;推動了人們的觀念進步,有利于提高社會文明程度【解析】
(1)共同特點:依據(jù)材料“修建了許多輸水和排污管道,成立了水務委員會作為維護城市用水的機構(gòu),并催生出與之配套的公共衛(wèi)生法”和“議會在1848年通過了《公共衛(wèi)生法案》,組建了由中央到地方的公共衛(wèi)生機構(gòu),建立起了城市的供水和排污系統(tǒng),推動了公共衛(wèi)生基礎設施的建設”可知,政府主導、立法保障、注重修建大量公共衛(wèi)生設施;根據(jù)材料“醫(yī)療條件的限制使羅馬人相信對疫病的預防勝于治療”和“以查德威克為代表的醫(yī)療衛(wèi)生改革者們認為,預防疾病要比遭受這些疾病帶來的后果更刬算”可知,注重疾病預防。(2)原因:依據(jù)材料“1831和1848年英國曾爆發(fā)了兩次霍亂,當時正值大量農(nóng)村人口涌入城市,擁擠的住房、惡劣的衛(wèi)生環(huán)境加劇了霍亂的流行,導致大量人口的死亡”可知,工業(yè)革命推動城市化的發(fā)展,改善城市公共衛(wèi)生狀況和預防
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