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2025屆重慶市渝東六校高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.19世紀(jì)下半葉,英國(guó)產(chǎn)品豐富且大眾文化程度高,以至于一位到過(guò)英國(guó)的法國(guó)人頗有感慨地說(shuō):“像英國(guó)這樣一個(gè)貴族的國(guó)家卻成功地為人民提供物品,而法國(guó)這樣一個(gè)民主國(guó)家,卻只會(huì)為貴族而生產(chǎn)?!痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因是A.法國(guó)民主化進(jìn)程艱難曲折B.英國(guó)最早完成工業(yè)革命C.1832年會(huì)議促進(jìn)民主化進(jìn)程改革D.英國(guó)議會(huì)傳統(tǒng)由來(lái)已久,法國(guó)君主專制根深蒂固2.閱讀《1949—1953年與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表》,為解決建交國(guó)家逐年減少的問(wèn)題,當(dāng)時(shí)新中國(guó)采取的主要對(duì)策是A.繼續(xù)采取“一邊倒”方針 B.提出和平共處五項(xiàng)原則C.率團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議 D.提出“求同存異”方針3.16世紀(jì)的西班牙流浪漢小說(shuō)《小癩子》勾畫出了性格迥異的人物形象:貪婪惡毒的瞎子、狠心吝嗇的神父、破落卑微的貴族等。主人公拉薩洛出生卑微,卻努力擺脫貧困和饑餓的狀態(tài)。這部作品A.抒發(fā)了浪漫情懷 B.突出了人文精神C.諷刺了工業(yè)文明 D.表達(dá)了理想幻滅4.1902年梁?jiǎn)⒊l(fā)表了政治小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》,其中創(chuàng)設(shè)了以下情景:在中國(guó)維新50周年的祝典日上,英、日、俄等各國(guó)元首及夫人來(lái)南京參加“萬(wàn)國(guó)太平會(huì)議”,在上海開(kāi)設(shè)的大博覽會(huì)上“處處有演說(shuō)壇,日日開(kāi)講論會(huì)”。梁?jiǎn)⒊饕康氖茿.提倡平等的外交方式 B.肯定改良的重要作用C.旨在激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)精神 D.致力于挽救民族的危亡5.羅馬法規(guī)定,當(dāng)“某人通過(guò)建造或拆除某一部分的方式,改變了建筑物的原有結(jié)構(gòu)有害于公共利益時(shí),新施工行為即被限制甚至遭到禁止”。這表明羅馬法A.保護(hù)關(guān)注弱勢(shì)群體利益B.維護(hù)羅馬全體居民的合法權(quán)益C.注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)D.注重協(xié)調(diào)公共利益與個(gè)人利益6.“陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中說(shuō)“滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過(guò)多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的同時(shí)又意味著民族抵抗意識(shí)的全部喪失。”這里的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”應(yīng)該是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)7.中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)。這反映了A.自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 B.城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.儒家地位逐步提高8.以下最能體現(xiàn)“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”文本是A.《北京條約》 B.《馬關(guān)條約》 C.《凡爾賽合約》 D.《開(kāi)羅宣言》9.“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體?!薄杜R時(shí)約法》這一規(guī)定的其實(shí)質(zhì)意義在于A.實(shí)現(xiàn)國(guó)民一律平等 B.否定君主專制C.確立民主共和國(guó)體制 D.結(jié)束封建統(tǒng)治秩序10.馬丁·路德宣稱,人只要信仰上帝,就可以被上帝稱為“義人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的主要進(jìn)步意義在于A.打破了羅馬教會(huì)神圣不可侵犯的地位B.使個(gè)人獲得了與教皇同等的宗教地位C.打擊了宗教權(quán)和專制王權(quán)D.使人們獲得精神自由和靈魂救贖的自主權(quán)11.1929年4月,紅四軍第四軍政治部在江西南部于都發(fā)布了134條標(biāo)語(yǔ),主要包括“針對(duì)國(guó)民黨以及帝國(guó)主義、共產(chǎn)黨和紅軍的性質(zhì)及任務(wù)、目前時(shí)局、共產(chǎn)青年團(tuán)和青年婦女以及商人和工人利益等等”。這些標(biāo)語(yǔ)的發(fā)布A.有利于土地革命斗爭(zhēng)順利開(kāi)展 B.壯大了反抗日本法西斯的力量C.推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮 D.揭開(kāi)了武裝反抗國(guó)民黨的序幕12.唐代確立了嚴(yán)格的官吏致仕(退休)制度,官吏致仕的法定年齡為七十歲,或“年雖少,形容衰老者,亦聽(tīng)致仕”。五品以上的官致仕,直接奏皇帝批準(zhǔn),六品以下則由尚書省奏皇帝批準(zhǔn)。這一制度A.有利于官員結(jié)構(gòu)的調(diào)整B.打擊了士族的壟斷地位C.加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D.強(qiáng)化了君主集權(quán)的制度13.“1453年,征服者征服了君士坦丁堡,一個(gè)新的紀(jì)元,帝國(guó)的紀(jì)元,正式開(kāi)始了。這個(gè)新的巨人,跨博斯普魯斯海峽而屹立,一只腳踏在亞洲,另一只腳踏在歐洲?!辈牧现械摹斑@個(gè)新的巨人”是指A.神圣羅馬帝國(guó)B.拜占廷帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó)D.奧斯曼帝國(guó)14.以下為一幅歷史地圖(局部)。判斷該圖所承載的歷史信息是A."星星之火,已經(jīng)燎原" B."到敵人后方去"C."對(duì)日寇最后一戰(zhàn) D."打倒蔣介石,解放全中國(guó)"15.1961年,英國(guó)正式提出加入歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的申請(qǐng)。在美國(guó)看來(lái),擴(kuò)大到英國(guó)的歐洲經(jīng)濟(jì)共同體將成為一個(gè)可靠的伙伴。但法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)認(rèn)為,英國(guó)是美國(guó)的“特洛伊木馬”。1963年,他表示英國(guó)與美國(guó)關(guān)系過(guò)于緊密,因而否決了英國(guó)的申請(qǐng)。從中能夠看出①英國(guó)因國(guó)力衰落而追隨美國(guó)②馬歇爾計(jì)劃未能發(fā)揮作用③資本主義陣營(yíng)內(nèi)部存在矛盾④歐洲的經(jīng)濟(jì)合作已見(jiàn)成效A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④16.“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識(shí)的方法,他通過(guò)交談,在問(wèn)答中不斷揭示對(duì)方自相矛盾之處,引發(fā)人的主動(dòng)思考,使人逐步尋求正確答案。這體現(xiàn)了他A.用理性去認(rèn)識(shí)和解釋世界 B.從人自身上尋找意義和價(jià)值C.破除了人們對(duì)神學(xué)的迷信 D.追求知識(shí)與巧言善辯的能力17.如圖為公元117年羅馬帝國(guó)皇帝去世時(shí)的疆域圖,下列描述符合該時(shí)期的是A.大斗獸場(chǎng)每個(gè)拱門兩邊都配有希臘式石柱,將建筑力度和外觀美感融為一體B.圖拉真廣場(chǎng)層次分明,功能豐富,廣場(chǎng)兩側(cè)配有四排粗大的柱廊C.萬(wàn)神殿由門廊和正殿構(gòu)成,集希臘柱式和羅馬拱門建筑風(fēng)格于一體D.圖拉真紀(jì)功柱的柱體自下而上有一條浮雕帶,描繪了圖拉真遠(yuǎn)征場(chǎng)景18.清初,中央設(shè)禮部和理藩院,負(fù)責(zé)接待藩邦、屬國(guó)或外國(guó)貢使,處理一切“夷務(wù)”;1861年設(shè)立總理各國(guó)事務(wù)衙門,專門辦理對(duì)西方各國(guó)的交涉及各項(xiàng)洋務(wù);《辛丑條約》簽訂后,清政府將總理衙門改為“外務(wù)部”,位居六部之上。這反映了A.天朝上國(guó)觀念受到?jīng)_擊 B.中國(guó)的國(guó)際地位得到提高C.學(xué)習(xí)西方逐漸成為共識(shí) D.清政府缺乏國(guó)家主權(quán)意識(shí)19.夏商君主依據(jù)當(dāng)時(shí)的“天命說(shuō)”,宣稱自己得天命。而周人認(rèn)為天命需要德行來(lái)相配,天對(duì)于任何部族都是公平的;周朝建立后,周公又提出周的先祖?zhèn)冮L(zhǎng)期得到天的信任,因而能配命于天。這反映出A.早期政治中神權(quán)與王權(quán)逐步分離B.傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)維持政權(quán)合法性的功能強(qiáng)化C.周朝繼承了商代的中央政治體制D.宗法制確保了周朝王權(quán)繼承的穩(wěn)定性20.在拿破侖時(shí)代,參與制訂《民法典》的普雷阿梅紐說(shuō):“這是令人欽佩的上帝秩序,符合所有人的理性和內(nèi)心的原則。正是在這里,在公平中,在良心上,羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”。據(jù)此可知A.古羅馬自然法等思想影響深遠(yuǎn) B.古羅馬最早產(chǎn)生理性精神C.基督教教義影響民法典的制定 D.羅馬法與宗教改革思想一致21.郵票,常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材,以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票,見(jiàn)證了1949年以來(lái),中國(guó)農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都A.遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律 B.體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的黨的路線C.促進(jìn)了農(nóng)民生活的不斷改善 D.堅(jiān)持了社會(huì)主義公有制原則22.有數(shù)據(jù)顯示,羅斯福新政推行后,商品仍然大量過(guò)剩,失業(yè)大軍依舊高達(dá)900多萬(wàn)人,期間(1937—1938年)還造成了新的經(jīng)濟(jì)危機(jī),有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為羅斯福新政沒(méi)有也不可能造成經(jīng)濟(jì)復(fù)興和高漲。該學(xué)者的觀點(diǎn)A.全面認(rèn)識(shí)了羅斯福新政 B.建立在一定的史實(shí)基礎(chǔ)之上C.充滿了主觀臆斷的色彩 D.認(rèn)為新政是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源23.有史學(xué)家指出:“如果用短近的眼光來(lái)看,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)似乎只是一場(chǎng)備受屈辱的悲劇,但以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看,卻又是一個(gè)新的起點(diǎn)。屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強(qiáng),從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)。”他意在強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A.使中國(guó)蒙受屈辱 B.成為中國(guó)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)C.激發(fā)了救亡意識(shí) D.引發(fā)瓜分中國(guó)的狂潮24.20世紀(jì)初年,一個(gè)西方學(xué)者曾這樣描繪過(guò)外國(guó)銀行在中國(guó)的作用,他說(shuō):“中國(guó)是一個(gè)奇異的國(guó)家,那里銀行家能變外交家,外交家又能變?yōu)榻俾蛹摇!睂?duì)此理解準(zhǔn)確的是A.銀行業(yè)發(fā)展促進(jìn)了中國(guó)外交趨向近代化B.外國(guó)銀行成為列強(qiáng)對(duì)華侵略的重要工具C.外國(guó)銀行增強(qiáng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力D.中國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡劣阻礙近代金融業(yè)發(fā)展25.哈耶克在《通往奴役之路》(1944年出版)中指出:“由于生產(chǎn)資料掌握在獨(dú)立行動(dòng)的人的手里,所以沒(méi)有人有控制我們的全權(quán)如果生產(chǎn)資料都落到一個(gè)人手里,不管它是屬于整個(gè)社會(huì)的還是屬于獨(dú)裁者的,誰(shuí)行使這個(gè)管理權(quán),誰(shuí)就有全權(quán)控制我們?!痹撝鲝圓.推動(dòng)了福利國(guó)家制度的發(fā)展 B.與凱恩斯主義理念相一致C.20世紀(jì)70年代后得到重視 D.反對(duì)極權(quán),推崇民主政治26.唐詩(shī)內(nèi)容豐富,風(fēng)格多樣,具有鮮明的時(shí)代特色,因此蘊(yùn)含著不少歷史信息。下列詩(shī)句能反映中外交往的是A.停杯共說(shuō)遠(yuǎn)行期,入蜀經(jīng)蠻遠(yuǎn)別離B.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州C.劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳D.日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺27.明朝洪武十二年,朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》,它規(guī)定謀反、謀大逆、謀叛亂等為“十惡”重罪;專門增設(shè)“奸黨”這一罪名;增設(shè)“交結(jié)朋黨紊亂朝政”、“交結(jié)近侍官員”等明律所特有的列罪條款。這些規(guī)定從本質(zhì)上反映了A.明朝君主專制制度得到強(qiáng)化 B.朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”C.明朝重治謀反罪 D.君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系得到了協(xié)調(diào)28.下圖是蘇聯(lián)和東歐國(guó)家對(duì)不同地區(qū)出口數(shù)額比例示意圖。這種變化突出反映了1938年1953年A.“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國(guó)際關(guān)系B.二戰(zhàn)中蘇聯(lián)、東歐國(guó)家損失更為慘重C.歐美資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)衰退D.斯大林體制阻礙蘇聯(lián)、東歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展29.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“工業(yè)革命不能僅僅歸因于一小群發(fā)明者的天才,天才無(wú)疑起了一定的作用。然而,更重要的是l8世紀(jì)后期起作用的種種有利力量的結(jié)合。”這段文字中的“種種有利力量”不包括:A.牛頓力學(xué)誕生 B.工廠制度出現(xiàn) C.海外市場(chǎng)擴(kuò)大 D.君主立憲制確立30.觀察下圖,其轉(zhuǎn)變最早可能出現(xiàn)在A.18世紀(jì)末 B.19世紀(jì)末 C.20世紀(jì)初 D.20世紀(jì)70年代二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.觀察下列有關(guān)中國(guó)古代對(duì)外交往的圖片,回答問(wèn)題。
唐
宋
明
清
請(qǐng)回答:(1)唐宋兩朝的對(duì)外交流路線有何不同?變化的原因是什么?二者在人員交流、交往內(nèi)容上有什么差異?(2)圖中反映了明清兩朝對(duì)外貿(mào)易分別呈現(xiàn)哪些新的變化?(3)綜合以上圖片信息,概括中國(guó)古代對(duì)外交往的主要趨勢(shì)。32.(歷史選修320世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲戰(zhàn)地及后方勞動(dòng)力出現(xiàn)匱乏情況。在北洋政府參加協(xié)約國(guó)對(duì)同盟國(guó)宣戰(zhàn)后,英法兩國(guó)要求中國(guó)向歐洲派遣華工。北洋政府認(rèn)為,參戰(zhàn)華工可以獲得協(xié)約國(guó)所支付的工資,中國(guó)政府還可以獲得日后勝利國(guó)的種種權(quán)利。蔡元培等有識(shí)之士也大力提倡華工赴歐。一戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)派遣至英法的華工約有14萬(wàn)人之多。華工們一到歐洲,就立即被劃撥到各處,他們不僅在重工企業(yè)、港口碼頭等地從事最艱苦、最繁重的勞動(dòng),而且還身處戰(zhàn)爭(zhēng)前線,負(fù)責(zé)挖戰(zhàn)壕、救傷兵、送給養(yǎng)甚至直接參戰(zhàn),有近2萬(wàn)人死于戰(zhàn)火或疾病。一戰(zhàn)結(jié)束后約11萬(wàn)參戰(zhàn)華工回到祖國(guó),他們成為西學(xué)及實(shí)業(yè)知識(shí)的宣傳者,有的還轉(zhuǎn)變成為堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者。有1萬(wàn)余華工留在法國(guó)工作、生活?!幾酝跗截懙取兑粦?zhàn)百年:華工赴歐啟示錄》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析第一次世界大戰(zhàn)期間華工赴歐參戰(zhàn)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析華工赴歐參戰(zhàn)的影響。33.材料1938年以后,隨著德意法西斯在歐洲連連得手,其征服世界的面目暴露無(wú)遺。希特勒不僅獲得了歐洲巨大的軍事、地理優(yōu)勢(shì),威脅到美國(guó)在世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)利益,甚至還將手伸進(jìn)了美國(guó)的“后院”——拉美,成了美國(guó)的直接競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。……截至1941年,美國(guó)在歐洲的直接和間接投資總計(jì)達(dá)200600萬(wàn)美元,在亞洲和大洋洲的投資僅為85300萬(wàn)美元。1939年11月,羅斯福簽署的“新中立法”中將取消武器禁運(yùn)條款改為“現(xiàn)金購(gòu)貨運(yùn)輸自理”,由于英國(guó)的海軍運(yùn)輸發(fā)達(dá),又有強(qiáng)大的海軍,故此法對(duì)英國(guó)極為有利。1941年3月,國(guó)會(huì)通過(guò)了《租借法》,授權(quán)以租借或貸款形式向某些被認(rèn)為其國(guó)防對(duì)美國(guó)安全具有重大意義的國(guó)家提供武器及其他物資。從此美國(guó)成為民主國(guó)家的巨大軍火庫(kù)。蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,該法案又?jǐn)U大到蘇聯(lián)。根據(jù)“先歐后亞”戰(zhàn)略,美國(guó)的戰(zhàn)略物資和軍事力量源源不斷地進(jìn)入歐洲。羅斯福最終徹底戰(zhàn)勝了孤立主義,“先歐后亞”戰(zhàn)略得以堅(jiān)定地貫徹執(zhí)行。——摘編自黃光耀《二戰(zhàn)中美國(guó)奉行“先歐后亞”戰(zhàn)略之原因探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析二戰(zhàn)中美國(guó)奉行“先歐后亞”戰(zhàn)略的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)二戰(zhàn)中美國(guó)奉行的“先歐后亞”戰(zhàn)略。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
根據(jù)題干時(shí)間19世紀(jì)下半葉可知,這一時(shí)期英國(guó)工業(yè)革命已經(jīng)完成,因此能為人民提供物品,B正確;法國(guó)只能為貴族提供產(chǎn)品,說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)工業(yè)化程度不高,而非民主化發(fā)展曲折,排除A;民主制度的完善不能構(gòu)成主要原因,排除C;提供物品屬于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力領(lǐng)域,D屬于政治領(lǐng)域,排除。2、B【解析】
根據(jù)題干可知新中國(guó)成立后面臨較大的外交困難,為了積極同鄰國(guó)和新興民族國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系,我國(guó)提出了和平共處五項(xiàng)原則,故B項(xiàng)正確;“一邊倒”是新中國(guó)成立后倒向社會(huì)主義陣營(yíng)的舉措,排除A項(xiàng);參加日內(nèi)瓦會(huì)議及在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”方針均是踐行和平共處五項(xiàng)原則的具體體現(xiàn),排除CD兩項(xiàng)。故選B。3、B【解析】
16世紀(jì)的歐洲正值文藝復(fù)興時(shí)期,《小癩子》不同的人物形象和狀態(tài)反映了人文精神,B正確;作品更接近現(xiàn)實(shí)主義,排除A;這一時(shí)期工業(yè)文明尚未興起,排除C;作品反映的是希望,而非幻滅,排除D。4、B【解析】
材料信息主要表達(dá)中國(guó)維新50周年的成就。由此可知,梁?jiǎn)⒊俗髌返闹饕康氖强隙ǜ牧嫉闹匾饔茫蔅正確;提倡平等的外交方式不是主要目的,故A錯(cuò)誤;激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)精神、挽救民族的危亡不符合材料的主旨,故CD錯(cuò)誤。5、D【解析】
由材料“有害于公共利益時(shí),新施工行為即被限制甚至遭到禁止”可知,羅馬法注重協(xié)調(diào)公共利益與個(gè)人利益,故選D。材料并沒(méi)有提及弱勢(shì)群體,排除A;羅馬法顯然未將奴隸的權(quán)益包含在內(nèi),B項(xiàng)不符合事實(shí),排除;如果只是強(qiáng)調(diào)對(duì)私有產(chǎn)財(cái)產(chǎn)的保護(hù),則新的施工行為不會(huì)被限制和禁止,排除C。6、D【解析】從材料中的“領(lǐng)導(dǎo)過(guò)多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)”“失敗”“民族抵抗意識(shí)的全部喪失”等信息可知,這次戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府成為帝國(guó)主義在華代理人,鎮(zhèn)壓反帝運(yùn)動(dòng),這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),故D項(xiàng)正確。其它選項(xiàng)均不滿足條件,故排除。7、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代文學(xué)作品經(jīng)歷了從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)的過(guò)程。這一過(guò)程反映了古代文學(xué)世俗化的傾向,是城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的體現(xiàn),故B正確;自然經(jīng)濟(jì)逐步解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,故A錯(cuò)誤;文學(xué)作品的演變和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;儒家地位逐步提高和文學(xué)作品的演變也無(wú)關(guān)系,故D錯(cuò)誤。8、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,《北京條約》,包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》,三者都是歐洲國(guó)家與中國(guó)簽訂的不平等條約,符合“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”這一主旨,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是日本與中國(guó)簽訂的,與歐洲無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);《凡爾賽合約》和《開(kāi)羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān),并不僅僅涉及遠(yuǎn)東事務(wù),故排除CD項(xiàng)。9、B【解析】
“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體?!睆?qiáng)調(diào)主權(quán)在民,實(shí)質(zhì)上反對(duì)君主專制,B正確;A中強(qiáng)調(diào)平等理念;C是南京臨時(shí)政府性質(zhì)。D中封建統(tǒng)治結(jié)束不符合事實(shí)。10、D【解析】
馬丁?路德認(rèn)為人人都可以直接與上帝溝通,否認(rèn)了教皇和教士是通往天堂鑰匙的掌管者,使人們獲得靈魂得救的自主權(quán)和精神的自由,馬丁路德的主張是從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)不符合材料主旨,排除;通過(guò)宗教改革,個(gè)人并沒(méi)有取得與教皇的同等宗教地位,排除B項(xiàng);宗教改革沒(méi)有打擊王權(quán),排除C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】宗教改革宣揚(yáng)每個(gè)人都是自己的牧師,反對(duì)羅馬教皇、天主教會(huì)的特權(quán),提倡個(gè)性解放,強(qiáng)調(diào)個(gè)人信仰自由,強(qiáng)調(diào)個(gè)人與上帝的直接溝通。宗教改革否定教皇的權(quán)威,打破了天主教會(huì)的精神枷鎖,摧毀了天主教的精神獨(dú)裁,使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),從而具有鮮明的人文主義色彩,進(jìn)一步發(fā)展和傳播了人文主義。11、A【解析】
根據(jù)題意中的時(shí)間可知此時(shí)正處于土地革命時(shí)期,根據(jù)標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容可知這些標(biāo)語(yǔ)的發(fā)布有利于土地革命斗爭(zhēng)的順利開(kāi)展,故選A項(xiàng);1929年中日矛盾尚未成為主要矛盾,壯大反抗日本法西斯力量的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn),排除B項(xiàng);此時(shí)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)不存在,排除C項(xiàng);揭開(kāi)武裝反抗國(guó)民黨的序幕的是1927年的南昌起義,排除D項(xiàng)。故選A。12、A【解析】
退休制度的實(shí)施,可以讓更多的年輕人參與政治,有利于調(diào)整官員的年齡結(jié)構(gòu),故A正確;科舉制打破了貴族對(duì)政治的壟斷,與材料無(wú)關(guān),故B不正確;退休制度有利于減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),故C不正確;退休制度的實(shí)施與君主集權(quán)的強(qiáng)化無(wú)關(guān),故D不正確。13、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,奧斯曼土耳其帝國(guó)在1453年滅亡了東羅馬帝國(guó),建立地跨歐亞非三洲的帝國(guó),D選項(xiàng)符合題意。神圣羅馬帝國(guó)是962年德意志(前身是東法蘭克王國(guó))國(guó)王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝,后腓特烈一世改國(guó)名為神圣羅馬帝國(guó),A選項(xiàng)排除。拜占廷帝國(guó)在1453年被奧斯曼土耳其帝國(guó)消滅,B選項(xiàng)排除。阿拉伯帝國(guó)是是中古時(shí)期時(shí)阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國(guó),存在時(shí)間是632年-1258年,C選項(xiàng)排除。14、B【解析】
據(jù)圖示內(nèi)容可知反映的是人民軍隊(duì)向河北、山西、山東等地進(jìn)發(fā),結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知與該圖相符的應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中共軍隊(duì)“到敵人后方去”開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地,故選B;A反映的是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,人民軍隊(duì)活動(dòng)范圍在南方,排除A;人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線和“對(duì)日寇最后一戰(zhàn)”時(shí)期的形勢(shì)不符,排除C;D項(xiàng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線應(yīng)該是從北到南,排除。故選B。15、C【解析】
根據(jù)材料“英國(guó)是美國(guó)的‘特洛伊木馬’”可知英國(guó)追隨美國(guó),但是法國(guó)對(duì)英國(guó)不認(rèn)可,說(shuō)明資本主義陣營(yíng)內(nèi)部存在矛盾,①③正確;英國(guó)申請(qǐng)加入歐共體,說(shuō)明當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)合作已見(jiàn)成效,④正確,因此C符合題意;馬歇爾計(jì)劃促進(jìn)了歐洲的經(jīng)濟(jì)恢復(fù),②錯(cuò)誤,ABD排除。故選C。16、A【解析】
根據(jù)材料,蘇格拉底用“產(chǎn)婆術(shù)”的辦法,逐步引導(dǎo)人主動(dòng)思考,解決自身思考的問(wèn)題之處,從而逐步到尋求正確答案,這是一種運(yùn)用人的思考和判斷解決問(wèn)題的理性精神,A項(xiàng)符合題意;材料是主張引導(dǎo)人思考,不是從人自身上尋找意義和價(jià)值,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)其對(duì)神學(xué)的破除,C項(xiàng)錯(cuò)誤;追求知識(shí)與巧言善辯的能力不符合材料引導(dǎo)人思考的信息,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。17、D【解析】
根據(jù)疆域圖可知,這時(shí)羅馬帝國(guó)的疆域最大,這是圖拉真時(shí)期的疆域,選項(xiàng)D正確;斗獸場(chǎng)門柱具有希臘化色彩,這是公元80年的建筑成就,與題干時(shí)間不符,排除A;圖拉真廣場(chǎng)建立時(shí)間是107年,與題干時(shí)間不符,排除B;萬(wàn)神殿建立時(shí)間與題干不符,排除C。18、A【解析】
材料體現(xiàn)的是清政府設(shè)置專門的涉外機(jī)構(gòu)處理和洋人的事務(wù),說(shuō)明清政府被納入近代外交體系之中,天朝上國(guó)的觀念遭到?jīng)_擊,A正確;B說(shuō)法不符合史實(shí),排除;共識(shí)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),C排除;《辛丑條約》屬于戰(zhàn)敗簽訂的條款,與國(guó)家主權(quán)意識(shí)無(wú)關(guān),D排除。故選A。19、B【解析】
據(jù)材料夏商君主單純的依據(jù)當(dāng)時(shí)的“天命說(shuō)”維護(hù)統(tǒng)治;而周人認(rèn)為天命需要德行來(lái)相配,從而加強(qiáng)了對(duì)統(tǒng)治者的自我約束力,故傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)維持政權(quán)合法性的功能強(qiáng)化的說(shuō)法符合題意,B正確;材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說(shuō)”,這說(shuō)明神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合以維護(hù)統(tǒng)治,A說(shuō)法錯(cuò)誤;材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說(shuō)”以維護(hù)統(tǒng)治,材料沒(méi)有涉及中央政治體制的內(nèi)容,C與題意無(wú)關(guān);材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說(shuō)”以維護(hù)統(tǒng)治,材料沒(méi)有涉及宗法制的內(nèi)容,D錯(cuò)誤。20、A【解析】
根據(jù)材料“符合所有人的理性和內(nèi)心的原則”“在公平中,在良心上,羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”等信息可知,自然法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,強(qiáng)調(diào)公平公正,材料體現(xiàn)了拿破侖時(shí)代的《民法典》受自然法的影響,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《民法典》受自然法的影響,無(wú)法得出古羅馬最早產(chǎn)生理性精神的結(jié)論,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了自然法對(duì)《民法典》的影響,而不是基督教教義對(duì)《民法典》的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教改革主要提倡因信稱義,羅馬法不提倡因信稱義,D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、D【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,不論是人民公社還是改革開(kāi)放,都沒(méi)有改變社會(huì)主義公有制。D正確;人民公社沒(méi)有遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,A排除;人民公社是社會(huì)主義建設(shè)的失誤,不是與時(shí)俱進(jìn),B排除;人民公社反而降低了人民的生活水平,C排除。故選D。22、B【解析】
由材料可知,羅斯福新政推行后仍存在一些不足之處,學(xué)者從一些數(shù)據(jù)得出的認(rèn)識(shí)具有一定的史實(shí)依據(jù),說(shuō)明材料所述現(xiàn)象建立在一定史實(shí)的基礎(chǔ)上,B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤;數(shù)據(jù)只是揭示了羅斯福新政的某些方面,所以該學(xué)者并沒(méi)有全面認(rèn)識(shí)羅斯福新政,A項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義的基本矛盾,而非新政,D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】
根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強(qiáng),從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”可知,學(xué)者強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒,激發(fā)了國(guó)人的救亡意識(shí),故選C;根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強(qiáng),從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”可知,學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒,激發(fā)了國(guó)人的救亡意識(shí),AB不符合材料主旨,排除;D材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屈辱迫使人們重新思考,屈辱又催促人們猛醒,發(fā)憤圖強(qiáng),從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”,聯(lián)系所學(xué)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析解答。24、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)初,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)資本輸出的重要形式之一是開(kāi)設(shè)銀行,外國(guó)銀行在中國(guó)變成外交家、劫掠家,說(shuō)明外國(guó)銀行實(shí)際上是列強(qiáng)對(duì)華侵略的重要工具,B項(xiàng)正確;開(kāi)辦銀行是列強(qiáng)對(duì)中國(guó)資本輸出的重要方式,是對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪,不是中國(guó)外交近代化的動(dòng)力,A項(xiàng)錯(cuò)誤;外國(guó)銀行在中國(guó)的作用是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略,不能增強(qiáng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料分析的是外國(guó)銀行的作用,不是近代金融業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件,D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】
材料“如果生產(chǎn)資料都落到一個(gè)人手里,不管它是屬于整個(gè)社會(huì)的還是屬于獨(dú)裁者的,誰(shuí)行使這個(gè)管理權(quán),誰(shuí)就有全權(quán)控制我們”體現(xiàn)的是哈耶克反對(duì)生產(chǎn)資料公有制,強(qiáng)調(diào)放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)70年代,西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)入滯脹狀態(tài),為擺脫經(jīng)濟(jì)困境,西方國(guó)家紛紛放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制,因此C選項(xiàng)符合題意;福利國(guó)家屬于國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的一種,A選項(xiàng)排除;凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)的是政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),材料反對(duì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),B選項(xiàng)排除;材料反對(duì)的生產(chǎn)資料公有制,與政治形態(tài)無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。26、D【解析】
據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“日本晃卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺”是李白悼念阿倍仲麻呂的詩(shī),阿倍仲麻呂,日本奈良人,日本遣唐留學(xué)生,為中日友好事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn),故D選項(xiàng)正確;“停杯共說(shuō)遠(yuǎn)行期,入蜀經(jīng)蠻遠(yuǎn)別離”反映的是唐代商貿(mào)情況,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”是李白送故人孟浩然寫的詩(shī),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;“劍外忽傳收薊北”反映的是安史之亂的時(shí)代背景,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】
朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》,增設(shè)了許多新罪名,他這樣做的本質(zhì)體現(xiàn)了君主專制制度得到強(qiáng)化,故A項(xiàng)正確;朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”材料中一部分意思的體現(xiàn),但不是本質(zhì)體現(xiàn),排除B;重治謀反罪是加強(qiáng)君主專制的措施體現(xiàn),排除C;明代初期就廢除了丞相,排除D。故選A。28、A【解析】
試題分析:從圖中可以看出,1938-1953年間,正是冷戰(zhàn)期間。蘇聯(lián)與東歐國(guó)家之間的出口數(shù)額比例明顯增加,對(duì)西歐國(guó)家和美國(guó)的出口明顯減少,這種變化應(yīng)該是在冷戰(zhàn)之后出現(xiàn)的狀況,因此A“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國(guó)際關(guān)系。A項(xiàng)正確;考點(diǎn):二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·冷戰(zhàn)?!驹斀狻?9、B【解析】
“l(fā)8世紀(jì)后期起作用的種種有利力量的結(jié)合”是分析工業(yè)革命爆發(fā)的原因。工廠制度出現(xiàn)是工業(yè)革命的影響,故B符合題意;牛頓力學(xué)誕生為工業(yè)革命發(fā)生奠定理論基礎(chǔ),海外市場(chǎng)擴(kuò)大提供了市場(chǎng),君主立憲制確立提供了政治前提,因此ACD排除。故選B。30、B【解析】
根據(jù)題干圖片信息可知,由圖1的人力變?yōu)閳D2的以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車,這一變化最早出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期,第二次工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)70年到19世紀(jì)末,故B項(xiàng)正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)路線:唐海陸并舉、宋海上絲綢之路;變化原因:由于西夏的興起,中原通往西域的中外商路受阻。商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移,促使宋朝政府重視并鼓勵(lì)海外貿(mào)易(若答指南針的應(yīng)用、造船業(yè)發(fā)達(dá)等內(nèi)容酌情給分)人員:唐朝主要是商賈、僧侶、使節(jié);宋朝主要為商人交往內(nèi)容:唐朝絲綢、瓷器、紙張輸往西方,形成東亞文化圈;西方的物品以及音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、醫(yī)藥、宗教等輸入。宋朝絲綢、茶葉、瓷器輸出,香料、珍寶、藥材輸入。(或答海上絲路以香料、絲織品、瓷器為大宗商品)(2)明朝:朝貢貿(mào)易,嚴(yán)禁民間海外貿(mào)易;清朝:閉關(guān)鎖國(guó),廣州一口通商(3)趨勢(shì):由對(duì)外開(kāi)放逐漸走上閉關(guān)鎖國(guó)的道路【解析】
(1)第一小問(wèn)依據(jù)圖片信息從唐海陸并舉、宋海上絲綢之路回答;第二小問(wèn)原因依據(jù)所學(xué)從西夏的興起、商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移以及指南針的應(yīng)用、造船業(yè)發(fā)達(dá)等內(nèi)容酌情給1分)回答;第三小問(wèn)人員唐朝主要是商賈、僧侶、使節(jié)以及宋朝主要為商人回答;交往內(nèi)容依據(jù)所學(xué)從唐宋時(shí)期不同產(chǎn)品回答即可。(2)依據(jù)圖片鄭和下西洋可知是朝貢貿(mào)易,嚴(yán)禁民間海外貿(mào)易;依據(jù)圖片可知清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),廣州一口通商。(3)依據(jù)材料圖片從對(duì)外開(kāi)放逐漸走上閉關(guān)鎖國(guó)的道路思考回答。32
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