表現(xiàn)性色彩 繪畫班

關(guān)于表現(xiàn)性色彩繪畫班一、概述1.什么是表現(xiàn)性色彩：

表現(xiàn)性色彩和“寫生色彩”的概念相對(duì)，是指在繪畫藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀感情和自我感受，而導(dǎo)致對(duì)客觀形態(tài)的夸張、變形乃至怪誕處理的一種表達(dá)方式。其在現(xiàn)代派美術(shù)中具有典型性和普遍性。這種表達(dá)方式，明顯不同于以往的傳統(tǒng)美術(shù)。對(duì)西方現(xiàn)代派美術(shù)的了解將有助于我們更好的接近表現(xiàn)性繪畫語(yǔ)言。第2頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月2.歷史溯源：

所謂西方現(xiàn)代派美術(shù)，是指西方國(guó)家從二十世紀(jì)初發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代美術(shù)中的某些流派——如野獸派，立體派，未來(lái)派，達(dá)達(dá)派，表現(xiàn)派，超現(xiàn)實(shí)主義，抽象主義，波普藝術(shù)的統(tǒng)稱?！艾F(xiàn)代派”一詞是意味著“非傳統(tǒng)的”，區(qū)別于過(guò)去的藝術(shù)思想；從整個(gè)歐洲美術(shù)歷程來(lái)看，現(xiàn)代派美術(shù)思潮是從“印象派”前后這個(gè)時(shí)期開(kāi)始的。確切的說(shuō)，起源于法國(guó)后印象主義畫家塞尚，高更和荷蘭畫家凡高。第3頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月3.發(fā)展線索

北歐各國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)（早期日耳曼人的蠻族藝術(shù)、中世紀(jì)的哥特藝術(shù)、文藝復(fù)興中的鮑茨、勃魯蓋爾等畫家的作品）——第一個(gè)表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)（荷蘭人凡·高、法國(guó)人勞特累克、奧地利人克里姆特、瑞士人霍德勒和挪威人蒙克）

——野獸派（馬蒂斯為首，1905年，巴黎）——立體派（畢加索，布拉克為首，1907，巴黎）——未來(lái)派（1909，意大利）——形而上畫派

——達(dá)達(dá)派

——超現(xiàn)實(shí)主義派（1924）——抽象主義（1901年前后，俄國(guó)畫家康定斯基和荷蘭畫家蒙德里安等人）——抽象表現(xiàn)主義（美國(guó)動(dòng)作畫派的創(chuàng)始人波洛克）——波普藝術(shù)（也稱流行藝術(shù)，19世紀(jì)60年代前后）。第4頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月4.學(xué)習(xí)的意義：二十世紀(jì)的西方現(xiàn)代派美術(shù)確實(shí)有相當(dāng)數(shù)量的作品畫面模糊，變形，甚至荒誕離奇，令人不可思議，表現(xiàn)了部分流派的唯心主義藝術(shù)趣味和頹廢思想；但更多現(xiàn)代派藝術(shù)家通過(guò)創(chuàng)作體現(xiàn)他們的叛逆性格，強(qiáng)調(diào)自身的價(jià)值，表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀心靈，也創(chuàng)造了不少值得我們借鑒的藝術(shù)表現(xiàn)方法和新材料。

希望大家能著重體會(huì)在“表現(xiàn)主義”的思想指導(dǎo)下，畫面中視覺(jué)符號(hào)的變形、色彩的構(gòu)建、二維空間的構(gòu)成趣味（塊面堆積和交錯(cuò)、黑白灰的設(shè)置、點(diǎn)線面的構(gòu)成、破與立等形式美感的建立）。區(qū)別傳統(tǒng)的再現(xiàn)繪畫，豐富我們的畫面語(yǔ)言，不斷拓展自己的表達(dá)空間。第5頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月5.作品欣賞

請(qǐng)你通過(guò)欣賞表現(xiàn)性繪畫作品，思考以下問(wèn)題——

和再現(xiàn)型繪畫相比，表現(xiàn)性繪畫中的視覺(jué)形象、畫面色彩、畫面構(gòu)成等方面的趣味追求分別發(fā)生了怎樣的變化？第6頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《星夜》，梵高，1889年，油畫，74×92厘米，紐約，現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏。

現(xiàn)代主義的起源——后印象主義繪畫

第7頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月梵高《鳶尾花》、《向日葵》第8頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月梵高

《向日葵》第9頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月

梵高第10頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月梵高的《自畫像》、《加歇醫(yī)生像》第11頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月維也納分離畫派繪畫大師——克里姆特

《吻》

克里姆特的作品具有極強(qiáng)的裝飾性。他的作品糅合了埃及、米諾、古希臘及拜占庭文明，且深受歐洲中世紀(jì)晚期及日本浮世繪影響，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的畫風(fēng)。他擅于運(yùn)用抽象元素表達(dá)情感，強(qiáng)調(diào)脫離傳統(tǒng)、自由創(chuàng)作的價(jià)值。第12頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《阿德勒·布羅赫－鮑爾夫人》克里姆特

第13頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第14頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《達(dá)娜厄》克里姆特

第15頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《吶喊》，蒙克作，1893年，布面油畫，90．8X73．7厘米，奧斯陸國(guó)家畫廓藏。

心靈之火的閃爍——表現(xiàn)主義繪畫

第16頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《舞蹈》，馬蒂斯，創(chuàng)作于1909-1910年

色彩的抒情——野獸主義繪畫

第17頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《紅色中的和諧》，馬蒂斯作，1908—1909年，油畫，180x246厘米；圣彼得堡艾爾米塔什博物館藏。

第18頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《帶綠色條紋的馬蒂斯夫人像》，馬蒂斯作，1905年，油畫，40x32厘米，哥本哈根美術(shù)館藏。第19頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月分解與重構(gòu)——立體主義繪畫

《亞維農(nóng)的少女》，畢加索作，1907年，油畫，244×厘米，紐約，現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏

第20頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第21頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《拿煙斗的男孩》

畢加索第22頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第23頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第24頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第25頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《哭泣的女人》畢加索第26頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月夢(mèng)幻的世界——超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)

《記憶的永恒》，達(dá)利作，1931年，布上油畫，24x33厘米，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏。

第27頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月

是意大利著名的版畫家、油畫家。他以其高度個(gè)人化的特點(diǎn)脫穎而出，以嫻熟的筆觸和精妙的色彩闡釋了事物的簡(jiǎn)約美。莫蘭迪選擇極其有限而簡(jiǎn)單的生活用具，以杯子、盤子、瓶子、盒子、罐子以及普通的生活場(chǎng)景作為自己的創(chuàng)作對(duì)象。把瓶子置入極其單純的素描之中，以單純、簡(jiǎn)潔的方式營(yíng)造最和諧的氣氛。平中見(jiàn)奇，以小見(jiàn)大。在立體派和印象派之間，他以形和色的巧妙妥協(xié)，找到了自己獨(dú)特的畫風(fēng)。

喬治·莫蘭迪

第28頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月

在整個(gè)畫面中，力量相互制約、相互抵消所達(dá)到視覺(jué)的完美平衡，是莫蘭迪隨意組合壇壇罐罐后所追求的藝術(shù)方向。莫蘭迪的繪畫幾乎從來(lái)不用鮮亮的顏色，只是用些看似灰暗的中間色調(diào)來(lái)表現(xiàn)物象，一切不張不揚(yáng)，靜靜地釋放著最樸實(shí)的震撼力和直達(dá)內(nèi)心的快樂(lè)與優(yōu)雅。第29頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第30頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第31頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，達(dá)利，100x99厘米，畫于1936年。

第32頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《人投鳥(niǎo)一石子》，米羅作，1926年，布上油畫，73．7x92．1厘米，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏。

第33頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《第一幅水彩抽象畫》，康定斯基作，1910年，水彩、墨水、鉛筆、紙版，49．6x64．8厘米這幅抽象的水彩畫作品，通常被視為抽象繪畫誕生的標(biāo)志。

抽象主義第34頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》，蒙德里安作，1930年，布上油畫，45x45厘米，蘇黎世私人收藏。第35頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《熏衣草之霧》，波洛克作，1950年，布上油畫，223．5x292．3厘米，琺瑯和鋁顏料，紐約私人收藏。

抽象表現(xiàn)主義——缺乏描述，以表現(xiàn)性或構(gòu)成性的方法表達(dá)概念

第36頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《被拴住的狗的動(dòng)態(tài)》，巴拉作，1912年，布上油畫，88．9x115．6厘米，紐約現(xiàn)代藝術(shù)館藏。

速度之美的展現(xiàn)——未來(lái)主義繪畫

第37頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月波普藝術(shù)——把商業(yè)藝術(shù)的題材用于繪畫

波普藝術(shù)又稱普普藝術(shù)，是一個(gè)探討通俗文化與藝術(shù)之間關(guān)連的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。波普藝術(shù)試圖推翻抽象藝術(shù)并轉(zhuǎn)向符號(hào)，商標(biāo)等具象的大眾文化主題。在波普藝術(shù)中，最有影響和最具代表性的畫家是安迪·沃霍爾(AndyWarhol，1927—1986)。他把那些取自大眾傳媒的圖像，如湯罐、可口可樂(lè)瓶子、美元鈔票、蒙娜麗莎像以及馬麗蓮·夢(mèng)露頭像等，作為基本元素在畫上重復(fù)排列。他試圖完全取消藝術(shù)創(chuàng)作中手工操作因素。他的所有作品都用絲網(wǎng)印刷技術(shù)制作，形象可以無(wú)數(shù)次地重復(fù)，給畫面帶來(lái)一種特有的呆板效果。。第38頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月獨(dú)立的畫家——?jiǎng)谔乩卓说?9頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《持扇子的女人》

莫迪里阿尼卵形的臉，長(zhǎng)長(zhǎng)的頸項(xiàng)，纖細(xì)的鼻子，杏子形的眼睛，以及溫柔的姿態(tài)等是他獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。豐滿而給人以美感的體積。軀干往往是被過(guò)份拉長(zhǎng)的，但沒(méi)有怪誕變形的感覺(jué)，反而有種田園詩(shī)般的沉靜和優(yōu)美。

作者擯棄了傳統(tǒng)美術(shù)的束縛，反映出立體派的傾向。他喜歡將構(gòu)圖對(duì)角線和結(jié)構(gòu)線條與素描分開(kāi)，用線條表現(xiàn)面部特征，將側(cè)面像中的鼻子植入正面肖像。

他游離于所有時(shí)髦的藝術(shù)流派之外，又與新藝術(shù)觀念保持著懸緊密的關(guān)聯(lián)。獨(dú)特的莫迪里阿尼第40頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《夫婦》

畫中人物是以由右向左的傾斜方向配置。為了取得畫面的平衡，在左上方畫了一個(gè)類似窗戶的形體，右緣又畫了一條垂直線，而使畫面平分成兩半。但在線與新郎的衣服接觸的地方又用同類的黑色使衣服同背景渾然一體，以求得畫面的統(tǒng)一。借著個(gè)垂直線及橢圓形而構(gòu)成的呆板人物的畫法，是類似立體派及黑人雕塑所具有的分析手法及平面性的表現(xiàn)。

第41頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《持煙斗者》（《尼斯的公證人》）構(gòu)成畫面的色面組合令人感到一種清新的美。在相同的色調(diào)上有明與暗的對(duì)照，帶紅色的瞼的色彩與背景相映襯。在右邊加上綠色直條色面，來(lái)襯托橙色的背景使其更具美的效果，而又與藍(lán)色的衣服形成調(diào)和作用。白色的胡子與白色的高領(lǐng)子則產(chǎn)生了對(duì)照與同化的效果。第42頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《里普西茲夫婦的肖像》

莫迪里阿尼把他們放在從畫面的左上方開(kāi)始的對(duì)角線上，以這種構(gòu)圖來(lái)求得畫面的協(xié)調(diào)及安定。同時(shí)線條具備豐富的律動(dòng)，色彩的黑白灰跳躍行進(jìn)在畫面上，巧妙地將兩人的肖像融合為一，第43頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《系黑領(lǐng)帶的女人》

莫迪利亞尼所描繪的肖像有著統(tǒng)一的造型模式。獨(dú)特的五官配置在傾斜著的頭部上，單純化了的鵝蛋形的面孔、細(xì)長(zhǎng)的頸脖，削肩膀，都是以明確的線條勾畫出來(lái)的。在構(gòu)圖上拉長(zhǎng)的頭部和歪斜的身姿稍微偏離中心線，有時(shí)為了取得平衡，兩只眼睛畫的也大小形狀不一。令人驚嘆的是畫家通過(guò)這種極單純化和模式化的造型竟能生動(dòng)地表現(xiàn)出不同人物的不同個(gè)性特征，同時(shí)強(qiáng)烈而鮮明地傳達(dá)出畫家自己多愁善感的心情。

第44頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月

夏加爾1887年生于俄國(guó)西部的小城捷布克斯。是現(xiàn)代繪畫史上偉人，游離于印象派、立體派、抽象表現(xiàn)主義等一切流派的牧歌作者。他的畫中呈現(xiàn)出夢(mèng)幻、象征性的手法與色彩，“超現(xiàn)實(shí)派”一詞就是為了形容他的作品而創(chuàng)造出來(lái)的。夏卡爾仿若是看到過(guò)這些被描繪的綠色的牛、馬在天上飛，躺在紫丁香花叢中的愛(ài)侶，同時(shí)向左和向右的兩幅面孔，倒立或飛走的頭顱、中世紀(jì)的雕塑。他的風(fēng)格兼有老練和童稚，并將真實(shí)與夢(mèng)幻融合在色彩的構(gòu)成中。歷經(jīng)立體派、超現(xiàn)實(shí)主義等現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)與洗禮，發(fā)展出獨(dú)特個(gè)人風(fēng)格，在現(xiàn)代繪畫史上占有重要的地位。夏加爾第45頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《我和我的村莊》第46頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月

夏加爾于1915年與猶太小姐帕拉結(jié)婚,《生日》就是對(duì)他們婚后幸福生活的描繪。畫家運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻手法表現(xiàn)生日的一個(gè)夢(mèng)境：畫面上出現(xiàn)的畫家本人和愛(ài)妻心醉神迷地飄浮在空中,當(dāng)帕拉手捧鮮花走過(guò)來(lái)時(shí),他們熱烈地相吻。在這幅畫中，夏加爾拋棄了形體分解而采用色面分割的手法，以人物黑色禮服、黑褲子與紅色的地毯、桌子臺(tái)布等相配造成一種熱情而溫暖的愛(ài)的氣氛

。他稱自己的藝術(shù)是

“心理的寫實(shí)”，他描繪的不是物體的外觀形象，而是心理感受的世界，他突破時(shí)空的限制，多種形象同時(shí)出現(xiàn)于畫面。

第47頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月保羅·克利保羅·克利1879年生于瑞士伯恩的一個(gè)小鎮(zhèn)。他的父母都是音樂(lè)教師。音樂(lè)在保羅·克利的成長(zhǎng)中有著重要的影響。保羅·克利從小就有著音樂(lè)的天賦，可是他偏偏走上了造型藝術(shù)這條路。但是也正是由于音樂(lè)的緣故，陰錯(cuò)陽(yáng)差造就了保羅·克利藝術(shù)創(chuàng)作上的成功。在他的作品里面觀者可以很明顯地感覺(jué)出作品中的強(qiáng)烈節(jié)奏感。不管是在物象的色塊組織上還是點(diǎn)線的結(jié)合上，都是對(duì)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的圖像解讀。在“野獸派”中色彩已經(jīng)被游戲得很好，很有視覺(jué)的沖擊力。但是保羅·克利的色彩完全是不同于他們的。“野獸派”玩的是色彩的表面感覺(jué)，而保羅·克利是對(duì)色彩內(nèi)涵的把握，是對(duì)音樂(lè)與美術(shù)的結(jié)合點(diǎn)在做理性的思考。

當(dāng)我們細(xì)細(xì)地品味他的每一歌色塊的時(shí)候，就像是在聽(tīng)著一曲交響樂(lè)。輕重、濃淡的色塊調(diào)子都化成了快慢、強(qiáng)弱的視覺(jué)音樂(lè)。這就是保羅·克利和他的“音樂(lè)藝術(shù)”。第48頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《死與火》保羅·克利第49頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《意圖》保羅·克利第50頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月《引人注意的地方》保羅·克利第51頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第52頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第53頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第54頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第55頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第56頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第57頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月第58頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月請(qǐng)結(jié)合圖例思考并回答設(shè)問(wèn)：

再現(xiàn)型繪畫和表現(xiàn)性繪畫的差異主要存在于哪些方面？第59頁(yè),共75頁(yè)，星期六，2024年，5月1表現(xiàn)對(duì)象不同：

客觀物象——特定條件下某種色彩關(guān)系的真實(shí)反映主觀感情——主觀感情的宣