2《歸去來兮辭（并序）》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

2《歸去來兮辭（并序）》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)10.2《歸去來兮辭（并序）》同步練習(xí)（文字版|含答案）

一、選擇類

1．下列各句中，加點(diǎn)的實(shí)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．親故多勸余為長(zhǎng)吏故：老朋友。

B．求之靡途靡：繁多。

C．于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役憚：害怕。

D．審容膝之易安審：明白，知道。

2．下列各句實(shí)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．脫然有懷，求之靡途脫然：輕快的樣子。

B．及少日，眷然有歸歟之情眷然：思念的樣子。

C．尋程氏妹喪于武昌尋：追尋。

D．于是悵然慷慨，深愧平生之志悵然：失意的樣子。

二、情景默寫

3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）王勃在《滕王閣序》中，“_____________，"兩句從主觀感受上，描寫了登上滕王閣遠(yuǎn)望所看到的山川景象。

（2）在《歸去來兮辭》中，陶淵明用“_____________，”，描寫自己回歸田園后在室內(nèi)酌酒自飲、閑觀庭樹的自由閑適的生活。

（3）《莊子·逍遙游》中“_____________，"兩句，指出了宋榮子能夠做到“不因外界的贊毀而奮勉、沮喪”的原因。

4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸去來兮辭》中體現(xiàn)陶淵明不期富貴，不望仙境的句子是：“_____________，___。"

（2）《滕王閣序》當(dāng)中描寫山光水色，被人譽(yù)為“寫盡九月之景”的兩句是：“_____________，_________________。"

（3）《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而改變自己的句子是：“_____________，_________________?！?/p>

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子侯門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

……

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

（節(jié)選自陶淵明《歸去來兮辭并序》）

陶淵明，字元亮?；蛟茲摚譁Y明。潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。

親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰賢者處世天下無道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦如此對(duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也。"道濟(jì)饋以粱肉，麾而去之。

后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫注，曰：“吾常得醉于酒，足矣！"妻子固請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！"即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。

……

其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代。自宋高祖王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。元嘉四年卒，時(shí)年六十三。世號(hào)靖節(jié)先生。

（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有改動(dòng)）

【注】秫，黏高粱，常用于釀酒。

5．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．眄庭柯以怡顏眄：看B．審容膝之易安審：深知

C．景翳翳以將入景：景色D．或云潛，字淵明或：有人

6．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A．門雖設(shè)而常關(guān)___而母立于茲

B．嘗著《五柳先生傳》以自況武以始元六年春至京師

C．麾而去之_________及其所之既倦

D．乃使二頃五十畝種秫___懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵

7．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞活用類型與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：攜幼入室

A．方正之不容也B．早實(shí)以蕃

C．天下云集響應(yīng)D．謹(jǐn)拜表以聞

8．下列各項(xiàng)中，特殊句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：胡為乎遑遑欲何之

A．身死人手，為天下笑者B．方其系燕父子以組

C．石之鏗然有聲者D．故不我若也

9．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A．道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/

B．道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生文明之世奈何/自苦如此/

C．道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生文明之世奈何/自苦如此/

D．道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/

10．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．陶淵明從小便有很高的志趣，他博學(xué)多才，聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真。

B．陶淵明擅長(zhǎng)寫文章，他的《五柳先生傳》被當(dāng)時(shí)人看作是其生活的真實(shí)記錄。

C．陶淵明堅(jiān)守己志，即便生活貧困，因饑餓多日臥床不起，也不愿接受他人饋贈(zèng)。

D．陶淵明想將公田全部種秫以釀酒，但遭到妻子反對(duì)，最終放棄飲酒改種粳米。

11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

（2）州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。

（3）自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代。

12．面對(duì)檀道濟(jì)和彭澤縣吏的勸告，陶淵明在語言上的回應(yīng)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑!

13．對(duì)下列各句中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A．乃瞻衡宇，載欣載奔載：一邊。

B．?dāng)y幼入室，有酒盈樽盈：滿溢。

C．或命巾車，或棹孤舟命：安排。

D．富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期期：約定。

14．下列表述與分析，不符合文意的一項(xiàng)是()

A．開篇破空而來，喊出久郁心中的志向：“歸去來兮!”再回首在官時(shí)日，作者用“心為形役"的痛苦自責(zé)之詞，做了精辟的總結(jié)。

B．小舟漂搖，衣袂飄飄，寫盡歸田的歡愉，與“惆悵而獨(dú)悲”的做官心境形成鮮明對(duì)比，一“問"一“恨”，顯歸意之堅(jiān)，歸心之切。

C．“松菊猶存"似說堅(jiān)貞芬芳的節(jié)操仍在，“出岫”之云，“倦飛"之鳥，猶言做官本來無心，“流憩”“遐觀"“盤桓”，其實(shí)是作者遺世獨(dú)立生活的寫照。

D．“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期"，作者表明自己的人生態(tài)度：既不愿奔走以求榮華富貴，也不期望得到皇帝的器重賞識(shí)，而是回歸田園，樂天安命享余生。

15．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。

(2)木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

歸去來兮辭

陶淵明

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。

舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂乎天命復(fù)奚疑！

16．下列對(duì)句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．感吾生之行休休：終結(jié)。

B．審容膝之易安審：深知。

C．悟已往之不諫諫：進(jìn)諫

D．策扶老以流憩策：拄著

17．下列各組句子中加點(diǎn)字相同一項(xiàng)是（）

A．①既自以心為形役②家叔以余貧苦

B．①歸去來兮___②復(fù)駕言兮焉求

C．①門雖設(shè)而常關(guān)②或植杖而耘耔

D．①知來者之可追②胡為乎遑遑欲何之

18．對(duì)下列句子的解說不正確的一項(xiàng)是（）

A．文中的2、兩節(jié)都是描寫“今是昨非”的，包括對(duì)景物和心理的描寫，而且行文注意到對(duì)仗、駢偶，從而保持了賦的音韻和諧、辭采艷麗的特點(diǎn)。

B．“三徑就荒，松菊猶存"一句是說院里的小路快要荒蕪了，松和菊還是原樣。這里“松菊”既表明詩(shī)人的天性愛好，又是言志和寄托。

C．“云無心以出岫，鳥倦飛而知還"一句中的景物亦有人情和個(gè)性，感情在景物中自然流露出來，喻示著詩(shī)人由出仕而歸隱的心路歷程。

D．本文采用楚辭的體式，敘寫了田園生活的風(fēng)貌以及回歸田園后的生活樂趣，抒寫了作者辭官歸田的強(qiáng)烈愿望和歸途中的心情。

19．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．陶淵明的創(chuàng)作開創(chuàng)了山水詩(shī)一體，為我國(guó)古典詩(shī)歌開創(chuàng)了一個(gè)新的境界。

B．陶淵明的散文以《桃花源記》最有名，辭賦以《歸去來兮辭并序》最有名。

C．辭，是介乎詩(shī)和散文之間的一種文體，因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，也叫楚辭。到了漢代，人們一般將辭、賦并稱。這種文體，富于抒情和浪漫氣息，很像詩(shī)，但是壓韻和句式比較自由。

D．毛澤東有詩(shī)云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，這里的“陶令"就是陶淵明，因?yàn)樗鲞^八十余天的彭澤縣令，故以“陶令”相稱。

20．翻譯句子：

①外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮

②或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外

③寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？

閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一

徐渭，字文長(zhǎng)，山陰人，為諸生，有盛名?？偠胶趹椪兄履桓?，宗憲得白鹿，將獻(xiàn)諸朝，令渭草表，并他客草寄所善學(xué)士，擇其尤上之。學(xué)士以渭表進(jìn)，世宗大悅，益寵異宗憲，宗憲以是益重渭。督府勢(shì)嚴(yán)重，將吏莫敢仰視。渭角巾布衣，長(zhǎng)揖縱談。幕中有急需，夜深開戟門以待。渭或醉不至，宗憲顧善之。

渭知兵，好奇計(jì)，宗憲擒徐海，誘王直，皆預(yù)其謀。藉宗憲勢(shì)，頗橫。及宗憲下獄，渭懼禍，遂發(fā)狂，引巨錐割耳，深數(shù)寸。已，又擊殺繼妻，論死系獄，里人張?jiān)砹鹊妹?。乃游金陵，抵宣、遼，縱觀諸邊厄塞，善李成梁諸子。入京師，主元忭。元忭導(dǎo)以禮法，渭不能從，久之怒而去。后元忭卒，白衣往吊，撫棺慟哭，不告姓名去。

渭天才超軼，詩(shī)文絕出倫翚。善草書，工寫花草竹石。當(dāng)嘉靖時(shí)，王、李倡七子社，謝榛以布衣被擯。渭憤其以軒冕壓韋布，誓不入二人黨。后二十年，袁宏道游越中得渭?xì)堗允炯谰铺胀g相與激賞刻其集行世。

（節(jié)選自《明史·徐渭傳》）

材料二

文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立、沙起云行、雨鳴樹偃、幽谷大都、人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有蓬勃奮發(fā)不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以摸擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作書，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出，歐陽(yáng)公所謂“妖韶女老，自有余態(tài)"者也。間以其余，旁溢為花鳥，皆超逸有致。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。

石公曰：“先生數(shù)奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。古今文人牢騷困苦，未有若先生者也。雖然，胡公間世豪杰，永陵英主，幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣，獨(dú)身未貴耳。先生詩(shī)文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？”余謂文長(zhǎng)無之而不奇者也。無之而不奇，斯無之而不奇也。悲夫！

（節(jié)選自《古文觀止·徐文長(zhǎng)傳》）

21．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將正確的答案寫在答題卡上。

袁宏道A游越B中C得D渭?xì)圗帙以示F祭酒G陶望齡H相與I激T賞J刻K其集L行世

22．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“論死系獄"和“單于使使曉武，會(huì)論虞?！保ā短K武傳》）中的“論"字的含義相同。

B．“白衣往吊，撫棺慟哭”和“煢煢孑立，形影相吊"（《陳情表》）中的“吊”字的含義相同。

C．“是胡公知有先生矣"和“覺今是而昨非”（《歸去來兮辭》）中的“是"字含義不相同。

D．“胡為不遇哉”和“臣以神遇而不以目視"（《庖丁解?！罚┲械摹坝觥弊趾x不相同。

23．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．徐渭是明代著名的文學(xué)家、書畫家。他喜好書法，擅長(zhǎng)草書，繪畫花草竹石，也都超逸有情致。

B．徐渭詩(shī)作格調(diào)高雅，匠心獨(dú)運(yùn)，有王者之氣。他的文章有卓越的見解，氣度沉靜而且章法謹(jǐn)嚴(yán)。

C．徐渭性格狂放不羈，命途多舛，仍有胡宗憲這樣百年難遇的豪杰、世宗這樣英明的君主賞識(shí)他。

D．徐渭縱情山水，走遍齊魯燕趙等地，飽覽塞外大漠，一切令人驚訝的情狀，他都一一化入詩(shī)中。

24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）幕中有急需，夜深開戟門以待。渭或醉不至，宗憲顧善之。

（2）文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，故其名不出于越。

25．“無之而不奇，斯無之而不奇"是對(duì)徐渭的高度推崇，請(qǐng)結(jié)合二則材料簡(jiǎn)要概括徐渭之“奇”。

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

東歸道中(其二)

趙嘏

未明喚僮仆，江上憶殘春。

風(fēng)雨落花夜，山川驅(qū)馬人。

星星一鏡發(fā)，草草百年身。

此日念前事，滄洲[注]情更親。

[注]滄洲：濱水之地，常指隱士居處。

26．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．天色未明詩(shī)人就迫切地喚醒僮仆踏上“東歸"之路，這與陶潛《歸去來兮辭》中“恨晨光之熹微”所表達(dá)的情感類似。

B．殘春風(fēng)雨之夜，落花紛紛；天地山河之間，驅(qū)馬奔走。頷聯(lián)虛實(shí)相生，在時(shí)空轉(zhuǎn)換中呈現(xiàn)的畫面充滿象征意味。

C．詩(shī)人攬鏡自照，滿頭華發(fā)，不禁生出歲月蹉跎之感。“星星"“草草”疊詞的選用，不僅形象可感而且曲婉深摯。

D．尾聯(lián)詩(shī)人回想起從前官場(chǎng)的舊事，更覺得親情之可貴，從而點(diǎn)明“東歸"之旨，回歸滄洲追尋內(nèi)心真實(shí)情感的呼喚。

27．詩(shī)人將自己對(duì)自然與生命、自我與世俗的思考訴諸筆墨，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

參考答案：

1．B

2．C

3．山原曠其盈視川澤紆其駭矚引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境

4．富貴非吾愿帝鄉(xiāng)不可期潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫（且）舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮

5．C6．D7．A8．D9．A10．D11．（1）登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯，傍著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂天安命，還有什么可疑慮的呢？

（2）州