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文檔簡(jiǎn)介

清代鄒弢(tāo)的《三借廬筆談》中,記載了這樣一個(gè)“怪人”:此人家里窮得叮當(dāng)響,他典當(dāng)了所有破舊衣物,置辦茶水?dāng)[在路邊,供過(guò)往行人歇腳、解渴,但他不收一分錢(qián),只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫(xiě)作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做?!疤稹本褪亲彀吞?,對(duì)人和氣,男女老少都能接近;“酸”指心腸酸,故事里的人傷心,他就跟著落淚;“苦”指寫(xiě)作吃苦,不管條件多么艱難,都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒,尖銳潑辣,能警世醒人。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的代表作之一的《促織》,一起品味其筆下的“甜、酸、苦、辣”。

知人論世,走近作者蒲松齡(1640~1715),字留仙,又字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,清代杰出文學(xué)家。出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試,以縣、府、道三考皆第一而聞名。但后來(lái)卻屢應(yīng)省試不第,大半生都基本上在家鄉(xiāng)過(guò)著清苦的塾師生活,直至71歲時(shí)才成歲貢生。一生中的坎坷遭遇使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí),生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。他廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞?shì)W事,熔鑄進(jìn)自己的生活體驗(yàn),創(chuàng)作出杰出的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》,在作品中以花妖狐魅的幻想故事反映現(xiàn)實(shí)生活,寄托自己的理想。蒲松齡的自勉詩(shī)(1)簡(jiǎn)介:俗名《鬼狐傳》,中國(guó)18世紀(jì)成書(shū)的一部文言小說(shuō)集,共491篇。(2)解題:“聊齋”是其的書(shū)屋名,“志”是記述,“異”指奇異、離奇、怪誕的故事。(3)特點(diǎn):運(yùn)用浪漫主義的方法,馳騁豐富的想象,又與現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合,以說(shuō)狐談鬼的方式抒發(fā)內(nèi)心的憤懣。(4)來(lái)源:故事主要來(lái)自民間傳說(shuō),也有根據(jù)前人傳奇或現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)作的?!读凝S志異》作家作品(5)題材可以分為:①婚姻愛(ài)情類,占據(jù)全書(shū)最大的比重。如《嬰寧》《連城》《小翠》

《連成》:連城,大戶之女。有才名,工刺繡。以詩(shī)擇婿。應(yīng)者頗眾,有喬生獻(xiàn)詩(shī),甚可,父貧之,連城病,幾死,生割膚肉活之,父又悔婚。后又死,生悲絕,會(huì)于冥府,得友人助而雙雙復(fù)生和好?!秼雽帯罚汗适律鷦?dòng)地塑了一個(gè)活潑可愛(ài)的少女形象——嬰寧,并著意刻劃了她與王子服相愛(ài)過(guò)程中天真而近乎狡黠的內(nèi)心世界。②批判科舉制弊端的。如《葉生》《司文郎》《顏氏》等

《顏氏》:故事描繪了一個(gè)聰明美麗而又善良的女子顏氏,見(jiàn)丈夫?qū)铱疾恢?,便女扮男妝替夫考取功名,官御史達(dá)十年之久,后退而待奉夫君,空使須眉汗顏。

《司文郎》:一瞎和尚用鼻子嗅試卷,以定文章的好壞,讓官吏把文章燒了給他聞,竟至:“向壁大嘔,下氣如雷?!?/p>

③揭露現(xiàn)實(shí)政治的腐敗黑暗的。如:《席方平》《胭脂》《促織》

《席方平》:席父被冤至死,方平赴泉下為父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法,烏煙瘴氣,方平不畏權(quán)勢(shì)酷刑,不睬金諾壽,終于戰(zhàn)勝邪惡,伸張正義。

《胭脂》:牛醫(yī)愛(ài)女胭脂,聰明美貌,愛(ài)慕秀才鄂秋隼。豈料竟引出一樁人命案來(lái),幾經(jīng)反復(fù),累及多人。山東學(xué)使施愚山,力翻冤獄,嚴(yán)懲兇手毛大,使胭脂與鄂秀才結(jié)成伉儷。

寫(xiě)鬼寫(xiě)妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分?!粼}蒲松齡故居聯(lián)鬼狐有性格,笑罵成文章?!仙犷}聯(lián)《聊齋志異》獨(dú)于詳盡之處,示以平常,使花妖狐魅,多是人情,和易可親,忘為異類,而又偶見(jiàn)鶻突,知復(fù)非人——魯迅寫(xiě)作背景《促織》寫(xiě)的是明代宣德年間發(fā)生的事,其實(shí)大有深意??滴跄觊g正是清代的“盛世”,康熙本人也被視為“英主”??僧?dāng)時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)和康熙本人同樣追求“聲色犬馬”,酷愛(ài)“斗雞戲蟲(chóng)”。至今傳下來(lái)的斗蟋蟀盆,以康、乾年間制作最精,康熙時(shí)更有以制盆揚(yáng)名于世的??梢?jiàn)作者的創(chuàng)作意圖,實(shí)際上是在借講前朝“令主”當(dāng)政的“治世”時(shí)代的事,來(lái)揭露“當(dāng)時(shí)”“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)?!按倏棥庇置膀序小?、“斗雞”和“蟋蟀”。古諺云:“蟋蟀鳴,懶婦驚”,是說(shuō)古代婦女一聽(tīng)到蟋蟀的叫聲,便知秋日已到,離冬天不遠(yuǎn)了。于是抓緊時(shí)間紡織,這便是“促織”一名之由來(lái)。蟋蟀在古代有很多名稱。因其形似蝗而小,原與蝗蟲(chóng)同名,都稱為“蛩”(qióng)?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》中的“飛蛩滿野”就是指蝗蟲(chóng),而白居易《禁中聞蛩》詩(shī)“西窗獨(dú)暗坐,滿耳新蛩聲”則是說(shuō)蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鳴叫而與蝗蟲(chóng)相區(qū)別,稱為“吟蛩”。到了魏晉時(shí)代,因其鳴聲似“促織”、“趨織”,便獲得了“促織”的美名。解題——“促織”迂訥裨益龁搶呼欲絕爇香翕辟蹄躈惙然掭不啻覘視俾入邑庠bìhéqiāngruòxīqiàochuòtiànchìchānbǐxiángnè聽(tīng)讀,了解字詞讀音積累成語(yǔ)①向隅而泣:面對(duì)著墻角哭泣。語(yǔ)出《說(shuō)苑》:“今有滿堂飲酒者,有一人獨(dú)索然向隅而泣……”②東暖既駕:東方的太陽(yáng)已經(jīng)升起。古代傳說(shuō),日神駕著六龍駕馭的車(chē)。③蠢若木雞:形容神貌呆笨?!肚f子·達(dá)生》篇說(shuō),養(yǎng)斗雞的,要把雞訓(xùn)練得鎮(zhèn)靜沉著,仿佛是木頭雕的,才能夠不動(dòng)聲色,戰(zhàn)勝別的斗雞。④一人飛升,仙及雞犬:一個(gè)人飛升,連他的雞犬也成仙?!渡裣蓚鳌酚涊d:淮南王劉安修煉成仙,飛升上天。他服藥留下的容器讓雞犬啄撒了,雞犬也成了仙。這件事全屬編造。后來(lái)用這個(gè)傳說(shuō)來(lái)比喻一個(gè)人發(fā)跡了,同他有關(guān)系的人都跟著得勢(shì)。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起旋見(jiàn)雞伸頸擺撲少間,簾內(nèi)擲一紙出

斯須就斃未幾,成歸無(wú)何,宰以卓異聞既而得尸于井食頃,簾動(dòng)

俄:不久,一會(huì)兒旋:隨即,跟著就少間:一會(huì)兒斯須:一會(huì)兒未幾:沒(méi)多久無(wú)何:沒(méi)多久既而:不久,隨后食頃:吃一頓飯的工夫常見(jiàn)時(shí)間詞宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。此物故非西產(chǎn);有華陰令欲媚上官,以一頭進(jìn),試使斗而才,因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之,昂其直,居為奇貨。里胥猾黠,假此科斂丁口,每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。崇尚,喜好進(jìn)奉使…高,抬高同“值”,價(jià)值囤積,儲(chǔ)存憑借,利用攤派,征收人口名作狀,每年巴結(jié)把有才能名作狀用籠子使…傾盡/竭盡(破產(chǎn))狡猾讓就動(dòng)作名,特產(chǎn)索取責(zé)令游手好閑的人本來(lái)【思考】“宮中尚促織之戲”“歲征民間”有什么深意?

點(diǎn)題,開(kāi)宗明義,揭示矛盾產(chǎn)生的社會(huì)根源?!皩m中”二字把矛頭直指封建最高統(tǒng)治者,為主人公成名一家悲劇性的遭遇做了充分的鋪墊。

宮中尚促織之戲,歲征民間。此物故非西產(chǎn)有華陰令欲媚上官令以責(zé)之里正

游俠兒囤積居奇里胥科斂丁口百姓傾家蕩產(chǎn)下必甚焉

推波助瀾

時(shí)代的一?;?,落在個(gè)人頭上,就是一座山。

序幕:征促織(1)——上有所好——任務(wù)下移——承受惡果

邑有成名者,操童子業(yè),久不售。為人迂訥,遂為猾胥報(bào)充里正役,百計(jì)營(yíng)謀不能脫。不終歲,薄產(chǎn)累盡。會(huì)征促織,成不敢斂戶口,而又無(wú)所賠償,憂悶欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜覓,冀有萬(wàn)一之得?!背扇恢?。從事賣(mài)出,此處指考取秀才迂拙而又不善于言辭恰巧,正好征斂百姓補(bǔ)益希望萬(wàn)分之一省略“以之為然”認(rèn)為……對(duì)被動(dòng)句形作動(dòng),賠盡謀求讀書(shū)人整年沒(méi)有用來(lái)……的東西早出暮歸,提竹筒銅絲籠,于敗堵叢草處,探石發(fā)穴,靡計(jì)不施,迄無(wú)濟(jì)。即捕得三兩頭,又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比,旬余,杖至百,兩股間膿血流離,并蟲(chóng)亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡。殘破的墻垣摸取打開(kāi)無(wú)最終成功款式,規(guī)格大腿形容液體濕淋淋地往下滴的樣子名作動(dòng)打板子名詞作狀語(yǔ),在早上;在晚上合乎限期追究十多天性格從來(lái)不是命運(yùn)。但是當(dāng)“迂訥”遇見(jiàn)了“猾黠”,性格就必須是命運(yùn)。

成名:被人欺:遂為猾胥報(bào)充里正役——薄產(chǎn)累盡不欺人:不敢斂戶口,而又無(wú)所賠償——憂悶欲死、惟思自盡里胥:禍水東引:報(bào)充里正役(名為當(dāng)官實(shí)為甩鍋)開(kāi)端:尋促織(2)為人迂訥(背鍋俠)黠猾(甩鍋小能手)【思考】成名、里胥有怎樣的性格特點(diǎn)?性格給他們帶來(lái)了什么?時(shí)村中來(lái)一駝背巫,能以神卜。成妻具資詣問(wèn)。見(jiàn)紅女白婆,填塞門(mén)戶。入其舍,則密室垂簾,簾外設(shè)香幾。問(wèn)者爇香于鼎,再拜。巫從旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何詞。各各竦立以聽(tīng)。少間,簾內(nèi)擲一紙出,即道人意中事,無(wú)毫發(fā)爽。成妻納錢(qián)案上,焚拜如前人。準(zhǔn)備到,前往點(diǎn)燃香連詞,表轉(zhuǎn)折,“卻”拜了又拜憑借禱告開(kāi)合。翕,合;辟,開(kāi)恭敬地站著差失、不合貢獻(xiàn),繳納一會(huì)兒食頃,簾動(dòng),片紙拋落。拾視之,非字而畫(huà):中繪殿閣,類蘭若。后小山下,怪石亂臥,針針叢棘,青麻頭伏焉。旁一蟆,若將跳舞。展玩不可曉。然睹促織,隱中胸懷。折藏之,歸以示成。像,相似寺廟兼詞,于此好像“展”,展轉(zhuǎn),翻來(lái)復(fù)去;“玩”,玩味,細(xì)細(xì)地體會(huì)古今異義,心中事;胸襟抱負(fù)給…看把暗暗地一頓飯的工夫,形容時(shí)間很短成反復(fù)自念,得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?細(xì)瞻景狀,與村東大佛閣真逼似。乃強(qiáng)起扶杖,執(zhí)圖詣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,見(jiàn)蹲石鱗鱗,儼然類畫(huà)。遂于蒿萊中側(cè)聽(tīng)徐行,似尋針芥。而心目耳力俱窮,絕無(wú)蹤響。冥搜未已,一癩頭蟆猝然躍去。成益愕,急逐趁之,蟆入草間。處所,地方非常勉強(qiáng)拿著草木茂盛的樣子順著,沿著宛然細(xì)針小草盡力搜索追隨固定句式,表推測(cè),“莫非……嗎”“俱”都;“盡”形作動(dòng),用盡到躡跡披求,見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出。狀極俊健。逐而得之。審視,巨身修尾,青項(xiàng)金翅。大喜,籠歸,舉家慶賀,雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之,蟹白栗黃,備極護(hù)愛(ài),留待限期以塞官責(zé)。立刻,馬上撥開(kāi)追隨名作動(dòng),用籠子裝上仔細(xì)看副詞,全,盡比不上充抵大璧,指極為珍貴的東西蟹肉和栗實(shí),指蟋蟀吃的精飼料輕輕撥動(dòng)名作動(dòng),裝,放置形作名,差役才天無(wú)絕人之路,希望來(lái)了。但是對(duì)不起了,悲劇有悲劇的原則,所有的歡樂(lè)都是悲傷所修建的高速公路?!舅伎肌繉?xiě)成名妻子求神有什么深刻用意?

發(fā)展:卜促織,得促織(3、4)①求神問(wèn)卜得促織,這個(gè)情節(jié)符合民眾的欣賞水平,使小說(shuō)具有神怪色彩,更有趣味

;②人只有在陷入絕境的情況下才去求神,求神可以給人精神寄托,不至于絕望,反映了成名一家在現(xiàn)實(shí)中已走投無(wú)路;③求神問(wèn)卜得促織這個(gè)情節(jié)于波瀾中顯平穩(wěn),推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

成有子九歲,窺父不在,竊發(fā)盆。蟲(chóng)躍擲徑出,迅不可捉。及撲入手,已股落腹裂,斯須就斃。兒懼,啼告母。母聞之,面色灰死,大罵曰:“業(yè)根,死期至矣!而翁歸,自與汝覆算耳!”兒涕而出。一會(huì)兒打開(kāi)古今異義,大腿直接跳躍等到禍種,惹禍的東西“而”同“爾”,你父親算賬流著淚,哭泣動(dòng)作狀,哭著審核未幾,成歸,聞妻言,如被冰雪。怒索兒,兒渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,茅舍無(wú)煙,相對(duì)默然,不復(fù)聊賴。日將暮,取兒藁葬。近撫之,氣息惙然。喜置榻上,半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰,但蟋蟀籠虛,顧之則氣斷聲吞,亦不敢復(fù)究?jī)?。同“披”覆蓋碰撞,指頭撞地依賴,指望對(duì)著墻角(哭泣)用草席(裹著尸體)埋葬氣息微弱的樣子省略,喜置(之于)榻上不久,沒(méi)多時(shí)不久,沒(méi)多時(shí)形作動(dòng)走近沒(méi)有蹤跡說(shuō)不出話自昏達(dá)曙,目不交睫。東曦既駕,僵臥長(zhǎng)愁。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴,驚起覘視,蟲(chóng)宛然尚在。喜而捕之,一鳴輒躍去,行且速。覆之以掌,虛若無(wú)物;手裁舉,則又超忽而躍。急趨之,折過(guò)墻隅,迷其所在。徘徊四顧,見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上。審諦之,短小,黑赤色,頓非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顧,尋所逐者。壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間,視之,形若土狗,梅花翅,方首,長(zhǎng)脛,意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意,思試之斗以覘之。意動(dòng)用法,以之為劣注意、仔細(xì)察看睡覺(jué)窺視,探看就同“才”形容跳得輕快而高腿暗中察看轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,四處張望太陽(yáng)升起不安的樣子稱心立刻村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng),自名“蟹殼青”,日與子弟角,無(wú)不勝。欲居之以為利,而高其直,亦無(wú)售者。徑造廬訪成,視成所蓄,掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng),納比籠中。成視之,龐然修偉,自增慚怍,不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無(wú)所用,不如拼博一笑,因合納斗盆。小蟲(chóng)伏不動(dòng),蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲(chóng)須,仍不動(dòng)。少年又笑。但徑直,直接到家慚愧固:堅(jiān)持;強(qiáng):強(qiáng)迫名作狀,每天定語(yǔ)后置古今異義,年輕人從喉嚨發(fā)出的笑聲,這里有輕蔑的意味名作動(dòng),命名靠近蓄養(yǎng)的促織買(mǎi)主價(jià)格抬高居為奇貨于是把它作為于是屢撩之,蟲(chóng)暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起,張尾伸須,直龁敵領(lǐng)。少年大駭,解令休止。蟲(chóng)翹然矜鳴,似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩,一雞瞥來(lái),徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼。幸啄不中,蟲(chóng)躍去尺有咫。雞健進(jìn),逐逼之,蟲(chóng)已在爪下矣。成倉(cāng)猝莫知所救,頓足失色。旋見(jiàn)雞伸頸擺撲,臨視,則蟲(chóng)集冠上,力叮不釋。成益驚喜,掇置籠中。咬脖子舉,指鼓起翅膀得意,驕傲突然而來(lái)一尺多。咫,八寸止名作狀,用力隨即跳起來(lái)攻擊分開(kāi)賞玩跺腳搖擺撲騰撿起來(lái)一會(huì)兒正在悲劇是將美好的事物撕碎在我們面前,這些美好更能激發(fā)人們的悲憫?!舅伎肌啃≌f(shuō)寫(xiě)小促織的才能和善斗,采用了什么手法?

高潮:失促織,化促織,斗促織(5、6、7)①

動(dòng)作描寫(xiě)(細(xì)節(jié)描寫(xiě)):寫(xiě)小蟲(chóng):“暴怒,直奔”,“騰擊”“躍起,張尾伸須,直齡敵領(lǐng)”這一系列動(dòng)作細(xì)節(jié)展示了小促織的勇敢善斗。②

夸張:雞的出現(xiàn)和“徑進(jìn)以啄”,形成極其危急的情勢(shì),而“小蟲(chóng)”以其機(jī)敏出人意料地將雞制伏,進(jìn)一步以夸張筆法顯示了小促織的神奇本領(lǐng)。③

對(duì)比(欲揚(yáng)先抑):“蟹殼青”的斗無(wú)不勝、“龐然修偉”,與成名的小促織“伏不動(dòng),蠢若木雞”

形成對(duì)比,

突出其雖小,卻善斗。④

側(cè)面襯托:寫(xiě)少年

從“笑”到“駭”的表現(xiàn)

又從側(cè)面作了渲染襯托。

翼日進(jìn)宰,宰見(jiàn)其小,怒訶成。成述其異,宰不信。試與他蟲(chóng)斗,蟲(chóng)盡靡。又試之雞,果如成言。乃賞成,獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅,以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能。既入宮中,舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之,無(wú)出其右者。每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞。次日?!耙怼蓖耙睢钡瓜轮诟哂?,超于形作名,非凡的本領(lǐng)進(jìn)獻(xiàn)名作動(dòng),陳述用益奇之。上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自,無(wú)何,宰以卓異聞,宰悅,免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余,成子精神復(fù)舊,自言身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬(wàn)椽,牛羊蹄躈各千計(jì);一出門(mén),裘馬過(guò)世家焉。由來(lái),來(lái)源沒(méi)多久上報(bào)以…為奇副詞,非常,很高興并贊許bǐ使贈(zèng)送,賞賜穿的裘衣騎的高馬縣學(xué)超過(guò)世代做官的人家成名本應(yīng)該憑借才學(xué)而發(fā)達(dá),卻最終靠?jī)鹤踊昊案淖兠\(yùn)。這不得不說(shuō)是一種莫大的諷刺。結(jié)局:獻(xiàn)促織(8)【思考】小說(shuō)批評(píng)的矛頭是統(tǒng)治階級(jí),為什么以看似喜劇的結(jié)局結(jié)尾?(1)結(jié)局是虛幻的,現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)。成子以自身性命化身小蟲(chóng)讓皇帝玩賞,這正是鞭笞皇帝視人命如小蟲(chóng)。(2)作者以樂(lè)寫(xiě)哀,一方面,表現(xiàn)了他對(duì)勞動(dòng)人民苦難命運(yùn)的深切同情和美好祝愿;另一方面,揭露封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的摧殘和壓迫,社會(huì)黑暗,政治荒唐。(3)“喜劇”的結(jié)局,實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇,“成名裘馬揚(yáng)揚(yáng)”,連“撫臣、令尹,并受促織恩澤”,豈不荒唐可笑。且逐級(jí)的賞賜乃至政績(jī)的考核,竟然都是因?yàn)楂I(xiàn)蟲(chóng)有功,而不是國(guó)計(jì)民生的政績(jī),朝廷的荒唐無(wú)道就顯得可悲可嘆??偅盒≌f(shuō)正是以喜劇結(jié)局反襯出更深層的悲劇意義和美學(xué)意義。異史氏曰:“天子偶用一物,未必不過(guò)此已忘;而奉行者即為定例。加以官貪吏虐,民日貼婦賣(mài)兒,更無(wú)休止。故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉?天將以酬長(zhǎng)厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭。聞之:一人飛升,仙及雞犬。信夫!”抵押名作狀,每天古代的半步,名作動(dòng),走半步作者自稱狠毒蛀蟲(chóng),比喻胥吏杖擊的責(zé)罰恩惠蔭庇確實(shí),真實(shí)名作動(dòng),成仙名作動(dòng),受窮,變富老實(shí)忠厚唯獨(dú)這個(gè)名作動(dòng),穿上名貴的皮衣,坐上豪華的馬車(chē),得意洋洋尾聲:評(píng)促織(9)一人飛升,仙及雞犬。

【思考】“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對(duì)故事所作的評(píng)論,這也是筆記小說(shuō)常用的一種形式,通過(guò)評(píng)語(yǔ)直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這段評(píng)論的主要觀點(diǎn)有幾層?分析概括。①?gòu)墓儇澙襞白匪莸教熳訉m廷,指出“天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也”,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和當(dāng)時(shí)政治的腐敗黑暗,表現(xiàn)了作者對(duì)下層百姓的同情,寄諷諫之旨。②成名的一貧一富是“天將以酬長(zhǎng)厚者”,反映了“善惡有報(bào)”的宿命論思想。③“一人飛升,仙及雞犬”,生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的,抒發(fā)了憤懣不平之感。序幕:P1朝廷征促織開(kāi)端:P2成名被攤派交納促織【思考1】再讀文章,梳理故事層次合作探究——把握情節(jié)特點(diǎn)發(fā)展:P3-4卜促織,按圖索促織高潮:P5-7成子斃促織、化促織斗促織結(jié)局:P8——成名獻(xiàn)促織尾聲:P9——作者評(píng)促織①

蟲(chóng)

蟲(chóng)

蟲(chóng)④

蟲(chóng)⑤

蟲(chóng)⑥

蟲(chóng)⑦

蟲(chóng)⑧

蟲(chóng)⑨

蟲(chóng)獻(xiàn)征求覓得失化斗議情節(jié)曲折,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)——我國(guó)小說(shuō)起源于古代的神話傳說(shuō),因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是,非常注重故事的情節(jié),善于營(yíng)造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性?!舅伎?】全文以“促織”這一小蟲(chóng)為線索,請(qǐng)圍繞線索給每段加一個(gè)小標(biāo)題【思考3】圍繞“促織”的主線,本文的故事情節(jié)經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析是哪三次轉(zhuǎn)折,然后思考作者這樣安排情節(jié)的好處。(1)波折①:歲征促織,成名破產(chǎn)受刑,無(wú)計(jì)可施,走投無(wú)路時(shí)得到神巫指點(diǎn),成名得蟲(chóng)。波折②:節(jié)外生枝,成子弄死促織,投井自殺,成家陷入絕境。波折③:成子起死回生,魂化促織,成家因禍得“富”。(2)好處:這樣曲折、跌宕起伏的描寫(xiě)避免了情節(jié)的一覽無(wú)余、平鋪直敘,正所謂“文似看山不喜平”,同時(shí)也豐滿了故事,深化了主題,意在揭示封建社會(huì)中百姓的命運(yùn)如同草芥一般任人宰割,讓讀者在驚心動(dòng)魄的陡轉(zhuǎn)中體會(huì)到統(tǒng)治階級(jí)的殘酷?!舅伎?】這篇小說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判,可是情節(jié)三大轉(zhuǎn)折中前后兩個(gè)卻是虛幻的,這樣安排會(huì)不會(huì)削弱文章的批判性?為什么?并沒(méi)有,它體現(xiàn)出了小說(shuō)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的取材特點(diǎn)。①第一個(gè)虛幻情節(jié)是成名夫妻由求神問(wèn)卜得佳蟲(chóng)。這個(gè)情節(jié)提煉了現(xiàn)實(shí)生活,舊時(shí)人們陷入絕境,往往寄希望于求神問(wèn)卜,但神圖那么靈驗(yàn)卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個(gè)虛幻情節(jié),既推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,也曲折地反映了成名夫婦實(shí)際上已無(wú)生路的悲慘處境。②第二個(gè)虛幻情節(jié)是成子魂化蟋蟀而且輕捷善斗?;昊氨静豢赡?,但這個(gè)虛幻情節(jié)卻有著強(qiáng)烈震撼人心的揭露、批判力量。其意圖在于證明,成子以自身性命化小蟲(chóng)去讓皇帝玩賞,這正是鞭笞皇帝視民命如小蟲(chóng)。非但沒(méi)有削弱本文的批判力量,還從更高的層次上強(qiáng)化了批判力量。暗示這個(gè)社會(huì)不給窮苦老百姓,甚至是一個(gè)孩子活路。成名聽(tīng)說(shuō)兒子誤斃促織則(

),得子尸于井則轉(zhuǎn)而為(

),見(jiàn)子氣息惙然則轉(zhuǎn)而為(

),但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為(

)。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴則既驚且(

),然見(jiàn)促織短小則認(rèn)為它(

);視之,意似良,又轉(zhuǎn)而為(

)。將獻(xiàn)公堂,不知能否合官老爺意,心中又(

)。

怒悲喜愁喜劣喜恐【思考1】本文心理描寫(xiě)細(xì)膩傳神,不但切合人物的處境,符合情節(jié)的發(fā)展邏輯,而且用語(yǔ)極有分寸。這一點(diǎn)在P6中表現(xiàn)尤為突出。請(qǐng)找出這些詞加以品味。合作探究——分析特色,學(xué)以致用由怒而悲,由悲而喜,起伏的心理變化深刻地寫(xiě)出了這小小的促織是如此牽動(dòng)著老百姓的心,主宰著人的命運(yùn),有力地揭示了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的荒淫,官貪吏虐致使百姓家敗人亡的罪惡現(xiàn)實(shí)?!舅伎?】P7中,少年共有三笑,找出三次“笑”的原因,并分析作用。①是他看見(jiàn)成名的促織“短小,黑赤色”,“形若土狗”,不由地“掩口胡盧而笑”,這一笑很形象地刻畫(huà)出少年對(duì)成名的促織輕視鄙夷的神態(tài);②是他看見(jiàn)成名的促織“蠢若木雞”,禁不住“又大笑”;③是他用豬鬣來(lái)挑逗促織,但“仍不動(dòng)”,于是“又笑”,得意至極。通過(guò)這“三笑”的描寫(xiě),一個(gè)終日游手好閑、無(wú)所事事的游俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”,既襯托出促織的奇異,更進(jìn)一步表現(xiàn)了人物的無(wú)知可笑的一面?!舅伎?】請(qǐng)賞析下列語(yǔ)段的妙處。(1)成妻納錢(qián)案上,焚拜如前人。食頃,簾動(dòng),片紙拋落。拾視之,非字而畫(huà)……(2)成益愕,急逐趁之,蟆入草間。躡跡披求,見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,狀極俊健。逐而得之。審視,巨身修尾,青項(xiàng)金翅。大喜,籠歸……這段文字用詞精練、生動(dòng),動(dòng)詞的運(yùn)用恰當(dāng)而精準(zhǔn),短短二十余字,就清楚地記敘了成妻求蟲(chóng)的全過(guò)程。這是一段動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě),作者去蕪存菁,突出動(dòng)作性,通過(guò)“躡”“撲”“掭”“灌”“視”等詞,把成名捕蟲(chóng)的全過(guò)程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn),如在眼前?!舅伎?】請(qǐng)賞析下列語(yǔ)段的妙處。(3)試以豬鬣毛撩撥蟲(chóng)須,仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之,蟲(chóng)暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起,張尾伸須,直龁敵領(lǐng)。(4)未幾,成歸,聞妻言,如被冰雪。怒索兒,兒渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,茅舍無(wú)煙,相對(duì)默然,不復(fù)聊賴?!盎\虛,顧之則氣斷聲吞,亦不敢復(fù)究?jī)?。自昏達(dá)曙,目不交睫。東曦既駕,僵臥長(zhǎng)愁。

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