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2025屆四川省德陽(yáng)市什邡中學(xué)高考?xì)v史必刷試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.蘇格拉底說(shuō)他一輩子除了考慮什么是正義,什么是非正義,并且實(shí)行正義和避免非正義以外,任何別的事情都沒(méi)有做。柏拉圖最重要的理論著作《理想國(guó)》主要討論的就是正義。亞里士多德更關(guān)注什么樣的正義是最現(xiàn)實(shí)和可能的。據(jù)此可知,這些主張A.試圖提升公民的道德素質(zhì) B.源于對(duì)當(dāng)時(shí)民主政治的反思C.捍衛(wèi)思想自由與民主權(quán)利 D.致力于實(shí)現(xiàn)公民內(nèi)部的平等2.有學(xué)者認(rèn)為,“誰(shuí)控制了北非、蘇伊士運(yùn)河和直布羅陀海峽,誰(shuí)就掌握了地中海這條重要的海上航運(yùn)線?!毕铝卸?zhàn)期間的軍事行動(dòng),不能直接佐證該觀點(diǎn)的是A.“火炬”行動(dòng) B.阿拉曼戰(zhàn)役 C.敦刻爾克撤退 D.西西里島登陸3.清末民初,盡管傳統(tǒng)婚禮并不符合政治變革的訴求和男女平等的理念,但是當(dāng)時(shí)江南地區(qū)仍有不少知識(shí)分子出于孝道觀念,按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡(jiǎn)化。這說(shuō)明A.婚俗具有明顯的二元性特征B.通過(guò)婚俗強(qiáng)化了理學(xué)的主流地位C.婚姻自由使社會(huì)價(jià)值觀異化D.土洋結(jié)合成為婚俗變遷的大趨勢(shì)4.一位美國(guó)歷史學(xué)家曾說(shuō):“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害,但有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東……無(wú)視莫斯科的第三國(guó)際,制訂出新的革命策略?!边@位歷史學(xué)家所說(shuō)的“新的革命策略”是A.與國(guó)民黨合作共同反帝 B.武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治C.實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)” D.停止內(nèi)戰(zhàn),共同抗日5.唐代有的學(xué)者拋棄了漢儒的注疏之學(xué),由注重章句轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)經(jīng)義:有的學(xué)者主張“以已意解經(jīng)”:有的學(xué)者提出了“何為性”和“如何修性”的問(wèn)題。這些現(xiàn)象A.背離先秦孔孟之道 B.導(dǎo)致儒佛道三教并行C.表明唯物思想出現(xiàn) D.推動(dòng)了儒學(xué)的思辨化6.“它標(biāo)示的不只是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的嚴(yán)峻性,更因?yàn)樗鼧?biāo)示著以商品和資本來(lái)改變中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的軌道,作為中國(guó)的近代與中世紀(jì)的分界線,是顯而易見(jiàn)的?!辈牧现械摹八笔侵窤.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)C.八國(guó)聯(lián)軍侵華D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)7.“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。”(斯塔夫里阿諾斯《全球通史》)對(duì)“理性”的正確理解是A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B.羅馬法形成了完備的法律體系C.羅馬法崇尚自由平等D.羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)8.宋代另設(shè)“審官院”,分為東西兩院,對(duì)官員進(jìn)行考課銓注,東院負(fù)責(zé)文官,西院負(fù)責(zé)武官。又別置“三班院”,來(lái)銓衡內(nèi)廷供奉及殿直官。據(jù)此可推知,宋代A.機(jī)構(gòu)辦事效率低下 B.選官方式發(fā)生變化C.重文輕武名不符實(shí) D.相權(quán)被進(jìn)一步分化9.下列詮釋評(píng)價(jià)最貼合如圖場(chǎng)景的當(dāng)是A.敬天保民 B.民貴君輕 C.儒學(xué)獨(dú)尊 D.道法自然10.結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析《17~18世紀(jì)和19世紀(jì)中后期我國(guó)所譯西書(shū)變化圖》,從中得出的推斷是①自然科學(xué)書(shū)籍增長(zhǎng)顯著②學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)思潮③維新變法思想興起④馬克思主義成為社會(huì)思潮的主流A.①③正確,②④不正確B.①②③正確,④不正確C.①②④正確,③不正確D.①②正確,③④不正確11.近現(xiàn)代某文學(xué)流派以一種超越現(xiàn)實(shí)的文學(xué)精神,執(zhí)著于對(duì)人生理想甚至幻想的表現(xiàn),力圖用文學(xué)給人類(lèi)展現(xiàn)出一幅理想的生活景象,“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”。下列屬于這一流派的作品是A.《悲慘世界》 B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 C.《母親》 D.《等待戈多》12.962年,宋太祖下詔令禁止新中進(jìn)士到主考官那里謝恩;又命令進(jìn)士及第的人不得稱(chēng)春官(主考官)為“恩師”“師門(mén)”,也不能自稱(chēng)“門(mén)生”。此詔令旨在A.削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán) B.防止選官結(jié)黨營(yíng)私C.打擊貴族特權(quán)利益 D.推進(jìn)科舉公平公正13.引力波本身是時(shí)空的漣漪。當(dāng)引力波出來(lái)的時(shí)候,時(shí)空會(huì)在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變,而置身其中的物體也會(huì)發(fā)生周期性的伸縮。據(jù)此推測(cè),為引力波假設(shè)提供基礎(chǔ)理論的應(yīng)該是A.相對(duì)論 B.生物進(jìn)化論 C.量子論 D.萬(wàn)有引力定律14.北宋名臣李沆曾當(dāng)著使者的面把真宗皇帝的手詔燒掉,并讓使者回話“但道臣沆以為不可”;另一名臣韓琦曾對(duì)神宗皇帝說(shuō):“先帝,臣所立;陛下,先帝兒子,做得好,臣便面闊;做得不好,臣亦負(fù)慚愧?!鄙鲜霈F(xiàn)象說(shuō)明宋代A.君主權(quán)力受到了威脅 B.士大夫有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感C.士大夫參與政治決策 D.重文輕武的國(guó)策被嚴(yán)格執(zhí)行15.有學(xué)者指出,自然法作為一種“元?jiǎng)t”,即民主、平等、公平的原則,是構(gòu)成近代西歐高效制度的關(guān)鍵特征。這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬法的所有權(quán)制度,以及由這一制度產(chǎn)生的羅馬保民官制度等等,就是保護(hù)無(wú)權(quán)者以對(duì)抗掌權(quán)者。由此可知A.自然法是近代西方民主政治發(fā)展的根本動(dòng)力B.羅馬開(kāi)創(chuàng)的法律和制度對(duì)后世具有深刻影響C.自然法是羅馬法律制度體系中最重要的內(nèi)容D.羅馬法的本質(zhì)特征是保障無(wú)權(quán)者對(duì)抗有權(quán)者16.國(guó)民政府制定的計(jì)劃是“川、黔、滇三省各自為政,共軍入黔我們就可以跟進(jìn)去,比我們專(zhuān)為圖黔而用兵還好。……今后只要我們軍事、政治、人事、經(jīng)濟(jì)調(diào)配適當(dāng),必可造成統(tǒng)一局面?!痹摗坝?jì)劃”出現(xiàn)于A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B.紅軍長(zhǎng)征時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期17.金元之際,“一代文宗”元好問(wèn)在《雁門(mén)關(guān)外》中寫(xiě)F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨(dú)居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無(wú)盡,空對(duì)西風(fēng)數(shù)去鴉。”該詩(shī)反映出A.遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的社會(huì)場(chǎng)景 B.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后時(shí)代的變化C.詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代 D.知識(shí)分子對(duì)世事的不滿18.某一時(shí)期,我國(guó)廣告業(yè)開(kāi)始新的洗牌:報(bào)紙廣告版面減少,一些城市的商業(yè)電臺(tái)被取消,廣播廣告日益萎縮。據(jù)此可知,這一時(shí)期我國(guó)A.經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生變化 B.民族工業(yè)陷入絕境C.國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)規(guī)模擴(kuò)大 D.新興經(jīng)濟(jì)影響深遠(yuǎn)19.1913年6月的一期《大公報(bào)》專(zhuān)門(mén)刊登了一篇題為《粵女學(xué)生之怪裝》的文章,稱(chēng)她們“穿著猩紅襪褲,腳高不掩脛,后拖尾辮,招搖過(guò)市”。對(duì)此,廣東教育司專(zhuān)門(mén)發(fā)出布告,下令整頓,稱(chēng)“近來(lái)一種女子佻撻長(zhǎng)襪猩紅,褲不掩脛,此在無(wú)知識(shí)者為之尚不足責(zé),不謂人格尊貴之女學(xué)生身佩襟章亦有尤而效之者,殊非自重之道”。由此表明當(dāng)時(shí)A.教育近代化受制于封建倫理綱常B.大眾傳媒影響到政府對(duì)教育管理C.服飾文化呈現(xiàn)個(gè)性化的特點(diǎn)D.民主共和思想尚未深入人心20.1959年,某部門(mén)根據(jù)歷年中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)制訂了下表。從下表推出的符合史實(shí)的結(jié)論是中國(guó)年代195319541955195619571958增長(zhǎng)率(%)30.216.25.628.211.466A.工業(yè)化起步較晚但進(jìn)展順利 B.工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)較差發(fā)展較慢C.已從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó) D.工業(yè)生產(chǎn)的年增長(zhǎng)率高低相差十余倍21.近年在德國(guó)漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語(yǔ)》英譯本,該書(shū)的前言說(shuō):“這位哲學(xué)家的道德是無(wú)限輝煌的?!边@位哲學(xué)家的思想核心是A.“仁” B.“仁政” C.“法治” D.“無(wú)為而治”22.為下表選取表名,最恰當(dāng)?shù)氖敲Q(chēng)相關(guān)信息安慶軍械所1861年建,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最早的官辦新式兵工廠發(fā)昌機(jī)器廠1866年建,中國(guó)近代第一家資本主義企業(yè)輪船招商局1872年建,中國(guó)近代第一家近代民用企業(yè)申新紡織廠1915年建,榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦于上海A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期工業(yè)簡(jiǎn)表 B.民族資本主義工業(yè)簡(jiǎn)表C.晚清時(shí)期民族工業(yè)簡(jiǎn)表 D.中國(guó)近代民族工業(yè)簡(jiǎn)表23.德國(guó)史學(xué)家蒙森在其著作《羅馬史》中對(duì)羅馬法起源進(jìn)行了清晰的討論:對(duì)羅馬人來(lái)說(shuō),法律首先不是如同我們所理解的那樣,并非國(guó)王對(duì)于所有民社成員發(fā)布命令,而首先是構(gòu)成國(guó)家的各權(quán)力代表以說(shuō)明和反駁的方式所締結(jié)的契約。由此可知羅馬法有利于A.維護(hù)法律權(quán)威B.保障人民的權(quán)益C.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D.限制權(quán)力的濫用24.羅馬法規(guī)定:“任何官員對(duì)羅馬人加以死刑、鞭笞、罰款等處罰時(shí),該公民有權(quán)上訴,要求人民裁判。在上訴期間,人民投票表決之前,官員不得對(duì)之施加懲處。”這種規(guī)定()A.阻礙了司法實(shí)踐順利開(kāi)展 B.體現(xiàn)出羅馬法的嚴(yán)酷C.有利于防范官員擅權(quán)害民 D.使公民范圍逐漸擴(kuò)大25.北京各界20多萬(wàn)人在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行聯(lián)歡大會(huì),北京市市長(zhǎng)彭真在會(huì)上宣布:我們的首都已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。材料所呈現(xiàn)的歷史場(chǎng)景最有可能發(fā)生在A.1949年 B.1953年 C.1954年 D.1956年26.老子認(rèn)為,民眾的貧窮、難治,社會(huì)秩序混亂,均是君主有為的結(jié)果。無(wú)論是刑罰,還是君主的令、言,均不符合無(wú)為政治理想,不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬(wàn)物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A.君主集權(quán)已經(jīng)確立 B.道家思想始終無(wú)法被統(tǒng)治者接受C.儒道思想相互融合 D.老子對(duì)春秋時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判27.《海國(guó)圖志》在刊行六十卷之后,魏源將其增補(bǔ)到百卷,增補(bǔ)情況如下表所示。據(jù)此可知,魏源A.帶有明顯的政治意識(shí)傾向 B.渴望國(guó)人深入了解西方C.擁有居安思危的家國(guó)情懷 D.主要精通世界地理知識(shí)28.進(jìn)入21世紀(jì),世界上出現(xiàn)了反全球化的浪潮。法國(guó)反對(duì)其他國(guó)家的“全球化強(qiáng)加”,維持自身文化傳統(tǒng);非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標(biāo)。這反映出A.自身發(fā)展國(guó)家反對(duì)全球化 B.歐美國(guó)家主導(dǎo)的全球化C.全球化對(duì)各國(guó)影響不同 D.反全球化成為世界主流29.美國(guó)1787年憲法規(guī)定:每個(gè)州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任;每個(gè)州的公民享有(合眾國(guó))諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)。這些規(guī)定A.重申了邦聯(lián)制的原則B.彌合了各州間的分歧C.有利于加強(qiáng)州際合作D.保障了各州司法獨(dú)立30.有學(xué)者指出:“史學(xué)雖不是史料的單純排列,史學(xué)卻離不開(kāi)史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生,理論不是原型一擺,就算成功了的。中國(guó)社會(huì)史的理論斗爭(zhēng),總算熱鬧過(guò)去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求,特殊問(wèn)題的提出和解決,那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗,斷斷是不能出現(xiàn)的?!边@段話的主旨是A.史學(xué)研究依賴(lài)于史料學(xué) B.理論爭(zhēng)斗推動(dòng)了史學(xué)發(fā)展C.史學(xué)理論的價(jià)值有限 D.理論建構(gòu)離不開(kāi)史料研究二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一清末中國(guó)人辦的制造業(yè)和采礦業(yè),集中于上海、南京和漢陽(yáng),多是官方和半官方的采礦、冶煉和紡織企業(yè)。1895年起,華資制造業(yè)數(shù)量有了增加。政府在1903年成立商部和1904年頒布“公司法”,各省商紳反帝民族主義情緒也是一個(gè)原因。這些企業(yè)均有官方資助和支持(如采取部分免稅或壟斷某些市場(chǎng)等形式)。上海機(jī)器織布局和漢冶萍公司就作為官督商辦企業(yè)由盛宣懷管理,并依靠李鴻章和張之洞支持。即使象張謇的大生紗廠(1899年)和周學(xué)熙的啟新洋灰公司(1907年)等商辦企業(yè),也要?dú)w功于官方的關(guān)系,大生得到張之洞和劉坤一的支持,啟新得到袁世凱的支持。材料二晚清時(shí)期,工業(yè)各種組織特別是近代銀行制度并不存在,政府不能建立和保證一個(gè)有法律、商業(yè)和教育等制度的體制。由于沒(méi)有關(guān)稅自主權(quán)和外國(guó)人已索取的特權(quán),華資企業(yè)無(wú)法與進(jìn)口貨和外資企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。十九世紀(jì)后期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)是貧困的:農(nóng)村人口在人地比例日趨不利的情況下生活,農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展?jié)摿ο拇M。但阻礙中國(guó)早期工業(yè)發(fā)展的因素并不是資本的絕對(duì)短缺,問(wèn)題在于本來(lái)有限的經(jīng)濟(jì)資源,在只有根本的政治變革才能打破的傳統(tǒng)束縛中一直沒(méi)有發(fā)揮作用。經(jīng)濟(jì)成就和政治權(quán)力的結(jié)合是當(dāng)初公行等壟斷事業(yè)的特征,在中國(guó)早期工業(yè)化時(shí)期,這種結(jié)合也沒(méi)有分裂過(guò)?!幾浴秳蛑袊?guó)晚清史1800—1911年》(美)費(fèi)正清等中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納近代中國(guó)早期制造業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)?并簡(jiǎn)要指出其起步背景。(2)依據(jù)材料二并所學(xué)知識(shí),分析晚清時(shí)期制造業(yè)發(fā)展的促進(jìn)因素和制約因素?32.材料1989年,美國(guó)新任總統(tǒng)喬治·布什認(rèn)為:“現(xiàn)在,是到了超越遏制的時(shí)候了,美國(guó)的目標(biāo)已不再是僅局限于遏制蘇聯(lián)的擴(kuò)張主義”,要“以美國(guó)和西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力為后盾,其中突出的是以經(jīng)濟(jì)援助為誘餌,采用經(jīng)濟(jì)、政治、文化、意識(shí)形態(tài)等手段,用和平演變的方式將蘇聯(lián)、東歐以及其他社會(huì)主義國(guó)家逐步拉入西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治體系中去”,在布什“超越遏制”戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,美國(guó)積極推動(dòng)?xùn)|歐國(guó)家實(shí)現(xiàn)所謂的“自決與獨(dú)立”。1990年美國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略報(bào)告指出:“我們將擴(kuò)大接觸,促進(jìn)各種思想和民主價(jià)值觀在蘇聯(lián)自由交流……以期蘇聯(lián)的制度和做法發(fā)生根本的改變。”——摘編自王朝文《對(duì)美國(guó)“和平演變”戰(zhàn)略的歷史考察》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概要指出“超越遏制”戰(zhàn)略與以前的“遏制戰(zhàn)略”相比的不同之處。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析布什政府進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整的主要原因。33.材料朝鮮半島是整個(gè)東北亞的地理要沖,是世界上大國(guó)利益影響最為深刻的地區(qū)之一。根據(jù)雅爾塔協(xié)議,美蘇軍隊(duì)于1945年分別進(jìn)駐朝鮮半島南北。朝鮮、韓國(guó)成立之后,美國(guó)和蘇聯(lián)相繼撤軍。1950年,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美國(guó)以聯(lián)合國(guó)軍名義出兵朝鮮。1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美韓雙方簽署《共同防御條約》,美國(guó)取得在韓國(guó)長(zhǎng)期合法駐軍權(quán)。1991年蘇聯(lián)解體后,朝韓關(guān)系總體趨向緩和,韓國(guó)人民反對(duì)美國(guó)駐軍的呼聲日益高漲。此時(shí),美國(guó)的戰(zhàn)略中心轉(zhuǎn)向亞太地區(qū),故堅(jiān)持在韓國(guó)駐軍,并不斷要求韓國(guó)增加駐軍費(fèi)用。朝鮮多次呼吁美國(guó)撤走部署在韓國(guó)的核武器、停止美韓聯(lián)合軍演,美國(guó)以朝核問(wèn)題為由拒絕撤軍?!幾岳钊A《從威懾、遏制到制衡——論駐韓美軍歷史角色的轉(zhuǎn)換》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析朝鮮半島分裂的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明20世紀(jì)90年代以來(lái)美國(guó)堅(jiān)持在韓駐軍對(duì)亞太地區(qū)局勢(shì)的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思考、關(guān)注正義,主要是源于對(duì)當(dāng)時(shí)民主政治的反思,故選B;A材料無(wú)法體現(xiàn),排除;材料無(wú)法體現(xiàn)思想自由、公民內(nèi)部的平等,排除CD。2、C【解析】

敦刻爾克撤退,標(biāo)志著英國(guó)勢(shì)力撤出歐洲大陸,歐洲除英國(guó)以外的主要地區(qū)落入德國(guó)之手,與控制北非、蘇伊士運(yùn)河和直布羅陀海峽無(wú)關(guān),符合題意,故選C;“火炬”行動(dòng)即北非登陸計(jì)劃,該戰(zhàn)役使盟軍掌握了北非的一些重要戰(zhàn)略基地,從而創(chuàng)造了順利完成北非戰(zhàn)局的有利條件,使西方盟國(guó)能夠通過(guò)蘇伊士運(yùn)河從大西洋向印度洋進(jìn)行海上運(yùn)輸,A不符合題意,排除;盟軍在阿拉曼的勝利致使納粹德國(guó)和意大利王國(guó)欲占領(lǐng)埃及、控制蘇伊士運(yùn)河,占有戰(zhàn)略資源豐富的中東的希望破滅,B不符合題意,排除;西西里島戰(zhàn)役是盟軍不僅在軍事上獲取了直接進(jìn)攻意大利的跳板,而且在政治上強(qiáng)烈震撼了已經(jīng)動(dòng)搖的意大利政府,導(dǎo)致墨索里尼垮臺(tái)和意大利投降,為盟軍打開(kāi)從南部登陸歐洲的大門(mén),D不符合題意,排除。3、A【解析】

由材料“按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡(jiǎn)化”可知,近代婚姻習(xí)俗既繼承了傳統(tǒng)的習(xí)俗,同時(shí)也出現(xiàn)了新的變化,這說(shuō)明婚俗具有明顯的二元性特征,故選A;由材料“不符合政治變革的訴求和男女平等的理念”可知,理學(xué)的主流地位遭到了沖擊,排除B;材料強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值觀對(duì)婚俗的影響,而非婚俗對(duì)價(jià)值觀的影響,排除C;材料只反映的江南部分地區(qū)婚俗的變化,這不代表整體,故無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。4、C【解析】

由“華南山區(qū)”、“毛澤東”等信息可判斷“新的革命策略”指的是“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的“工農(nóng)武裝割據(jù)”,故選C項(xiàng);彼時(shí)國(guó)民革命已然失敗,國(guó)共合作破裂,排除A項(xiàng);武裝反抗國(guó)民黨是斗爭(zhēng)手段,而非革命策略,排除B項(xiàng);彼時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)尚未爆發(fā),排除D項(xiàng)。5、D【解析】

唐代學(xué)者拋開(kāi)漢儒的研究方法,強(qiáng)調(diào)經(jīng)義,關(guān)注經(jīng)義中的人性和修養(yǎng)等問(wèn)題,推動(dòng)了儒學(xué)的思辨化,D項(xiàng)正確;唐代研究儒家經(jīng)義,并未背離孔孟之道,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及佛、道的傳播與教義,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人性與修性方法不是世界本源,不能說(shuō)明其為唯物思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】

根據(jù)“中國(guó)的古代與近代的分界線”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知材料中國(guó)的“它”指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),使中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入近代社會(huì),故選A項(xiàng);甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華都在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,推動(dòng)中國(guó)最終淪為半殖民地半封建社會(huì),與題意主旨不符,故排除B、C項(xiàng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在1931年至1945年,與題意主旨不符,故排除D項(xiàng)。7、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,在羅馬法制定后,習(xí)慣法依然存在;B項(xiàng)說(shuō)法正確,但是與材料無(wú)關(guān);C項(xiàng)錯(cuò)誤,羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的,無(wú)法做到人人平等自由;D項(xiàng)正確,羅馬法根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要不斷的發(fā)展??键c(diǎn):古代希臘、羅馬文明·羅馬法·羅馬法的發(fā)展8、D【解析】

審官院和三班院涵蓋了整個(gè)官僚系統(tǒng)的銓衡,而宰相是百官之首,兩院的設(shè)置是對(duì)相權(quán)的分化,D正確;題干主旨是官員考課,而非政府機(jī)構(gòu)辦事效率,排除A;考課不等于選官,B排除;東西院分別負(fù)責(zé)文武官員考課,這是職責(zé)劃分,不存在輕重之分,故與重文輕武無(wú)關(guān),排除C。9、C【解析】

根據(jù)圖片內(nèi)容可知是著名的《漢代講經(jīng)圖》,是漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想后在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué),講授儒家學(xué)說(shuō),實(shí)行大一統(tǒng)統(tǒng)治,故答案為C;敬天保民的思想是商周之際特定的歷史條件下的產(chǎn)物,是周初期統(tǒng)治的基本政治和治國(guó)方針,不符合題意,排除A;民貴君輕思想是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的思想,不符合材料內(nèi)容,B錯(cuò)誤;D是道家思想,在漢武帝時(shí)已經(jīng)不受推崇,排除。10、B【解析】馬克思主義成為社會(huì)思潮的主流是在1919年五四運(yùn)動(dòng)之后,因此④錯(cuò)誤;圖中顯示科學(xué)類(lèi)明顯上升,翻譯的科學(xué)類(lèi)和人文類(lèi)逐漸增多,說(shuō)明學(xué)習(xí)西方稱(chēng)為社會(huì)思潮。19世紀(jì)末維新變法思想出現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)習(xí)西方思潮增多,選擇B正確。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知。雨果的《悲慘世界》和材料中提到的“執(zhí)著于理想”,要“用美麗理想代替去代替那不足的真實(shí)”的浪漫主義風(fēng)格一致,A選項(xiàng)正確;《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),《母親》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué),《等待戈多》是后現(xiàn)代主義,三者均不屬于“描繪理想生活”,“美麗幻想”的浪漫主義風(fēng)格,BCD三個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

依據(jù)題干材料信息“禁止新中進(jìn)士到主考官那里謝恩;又命令進(jìn)士及第的人不得稱(chēng)春宮(主考官)為‘恩師’師門(mén)’,也不能自稱(chēng)‘門(mén)生’”,可知是為了避免新老官僚以恩師門(mén)生之名結(jié)成黨派,故B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)相權(quán)的削弱,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料的內(nèi)容是防止官員結(jié)黨營(yíng)私,沒(méi)有涉及打擊貴族特權(quán)利益,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中宋太祖的措施對(duì)科舉考試本身的公平公正性不起作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。13、A【解析】

依據(jù)材料“引力波本身是時(shí)空的漣漪。當(dāng)引力波出來(lái)的時(shí)候,時(shí)空會(huì)在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變,而置身其中的物體也會(huì)發(fā)生周期性的伸縮”并結(jié)合近代自然科學(xué)的發(fā)展可知,為引力波提供基礎(chǔ)理論的是相對(duì)論。A正確;生物進(jìn)化論是對(duì)于物種起源的一種學(xué)說(shuō),B排除;量子論揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律,C排除;萬(wàn)有引力定律把地面上物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律統(tǒng)一了起來(lái),與引力波的時(shí)空觀不符,D排除。故選A。14、B【解析】

通過(guò)材料信息“李沆將皇帝的手詔燒掉”“韓琦對(duì)宋神宗的談話”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出,宋朝時(shí)期官員對(duì)政治行為的態(tài)度,說(shuō)明士大夫具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感,B正確;宋代加強(qiáng)了皇權(quán),皇權(quán)并未受到威脅,排除A;題干主旨是對(duì)官僚對(duì)皇權(quán)的限制,而非士大夫參與決策,排除C;重文輕武與題無(wú)關(guān),排除D。15、B【解析】

材料表明,自然法蘊(yùn)含“民主、平等、公平”的原則,是構(gòu)成近代西方國(guó)家高效制度的關(guān)鍵,這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬的所有權(quán)制度及其衍生的保民官制度,體現(xiàn)出羅馬開(kāi)創(chuàng)的法律和制度對(duì)后世具有深刻影響,故B項(xiàng)正確。近代西方民主政治發(fā)展的根本動(dòng)力是資本主義的發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤。自然法是羅馬法的指導(dǎo)思想,不是具體的法律制度,C項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬法的本質(zhì)特征是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治,D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、B【解析】

根據(jù)“共軍入黔”可知,這屬于紅軍長(zhǎng)征的路線之一,故B項(xiàng)正確;北伐時(shí)還沒(méi)有國(guó)民政府,排除A項(xiàng);抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共合作,與材料不符,排除C項(xiàng);解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨的軍隊(duì)并沒(méi)有“入黔”,且與材料所述的形勢(shì)不符合,排除D項(xiàng)。17、B【解析】

《雁門(mén)關(guān)外》是元好問(wèn)憑高吊古,抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確;材料表述的是統(tǒng)一之后的變化,不是戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,A排除;材料無(wú)法體現(xiàn)其詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代,C排除;材料表明他對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的贊同,而不是不滿,D排除。故選B。18、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,新中國(guó)成立后,我國(guó)逐步確立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,企業(yè)產(chǎn)品由國(guó)營(yíng)商業(yè)包銷(xiāo),大部分企業(yè)已不再需要進(jìn)行廣告宣傳,從而導(dǎo)致廣告業(yè)務(wù)的全面萎縮,因此A選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)是在抗戰(zhàn)勝利后,但并未出現(xiàn)材料中情形,排除;國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)規(guī)模擴(kuò)大也不會(huì)造成商業(yè)電臺(tái)被取消等情形的出現(xiàn),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出新興經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生及影響,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。19、B【解析】

根據(jù)材料可知,《大公報(bào)》報(bào)道粵女學(xué)生的著裝問(wèn)題,從而引發(fā)“廣東教育司專(zhuān)門(mén)發(fā)出布告,下令整頓”,這體現(xiàn)出大眾傳媒影響到政府對(duì)教育管理,故B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)新舊文化交融中激烈碰撞,沒(méi)有體現(xiàn)出教育的近代化與封建倫理之間的關(guān)系,故A項(xiàng)排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)出服飾文化的特點(diǎn),故C項(xiàng)排除;材料反映的是新舊文化交融中激烈碰撞,沒(méi)有體現(xiàn)出民主共和思想,故D項(xiàng)排除。20、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)可以看出,1955年的增長(zhǎng)率是5.6,而1958年的增長(zhǎng)率是66,相差十余倍,D正確;增長(zhǎng)率在1958年很高主要是由于大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),并不是順利開(kāi)展的體現(xiàn),排除A項(xiàng);從數(shù)據(jù)來(lái)看,發(fā)展較慢的說(shuō)法不符合史實(shí),排除B項(xiàng);此時(shí)中國(guó)并沒(méi)有成為工業(yè)國(guó),排除C項(xiàng)。21、A【解析】

《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄集。故“這位哲學(xué)家”指孔子,孔子思想的核心是“仁”,故A符合題意;B是孟子的觀點(diǎn),C是法家學(xué)派的觀點(diǎn),D是道家學(xué)派的觀點(diǎn),故BCD不符合題意。故選A。22、D【解析】

根據(jù)題干可知表格中即包含洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍用與民用工業(yè),也包括民族資本主義企業(yè),它們均為中國(guó)近代民族工業(yè),故D項(xiàng)正確;申新紡織廠為民族資本主義工業(yè),并非洋務(wù)企業(yè),排除A項(xiàng);安慶軍械所、發(fā)昌機(jī)器廠、輪船招商局分區(qū)為洋務(wù)企業(yè),并非民族資本主義企業(yè),排除B項(xiàng);申新紡織廠設(shè)立時(shí),清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束,排除C項(xiàng)。故選D。23、D【解析】

根據(jù)材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構(gòu)成國(guó)家的各權(quán)力代表以說(shuō)明和反駁的方式所締結(jié)的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權(quán)力代表的相互制約關(guān)系,有利于形成權(quán)力約束,故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),題干未反映羅馬法對(duì)法律權(quán)威的維護(hù)作用,排除。材料未體現(xiàn)羅馬法保護(hù)人民權(quán)力及私有財(cái)產(chǎn),故排除BC兩項(xiàng)。24、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,這體現(xiàn)的是羅馬法對(duì)官員權(quán)力的限制,有利于防范官員擅權(quán)害民,因此C選項(xiàng)正確;該限制只是在一定程度上保護(hù)了公民的利益,并未阻礙司法實(shí)踐的開(kāi)展,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未強(qiáng)調(diào)羅馬法的殘酷,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;該規(guī)定與公民范圍的變化無(wú)關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。25、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1956年三大改造的完成標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,D選項(xiàng)符合題意;結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。故答案為D。26、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知,老子主張君主無(wú)為而治,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治,社會(huì)秩序混亂”等問(wèn)題皆因君主有為導(dǎo)致,體現(xiàn)了對(duì)君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿與批判,故D項(xiàng)正確;春秋時(shí)期尚未確立君主集權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國(guó)思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】

魏源在六十卷的基礎(chǔ)上,不斷豐富《海國(guó)圖志》的內(nèi)容,將其增加到百卷,這說(shuō)明魏源渴望國(guó)人深入了解西方,故選B項(xiàng);就其增補(bǔ)情況來(lái)看,主要集中于對(duì)地理知識(shí)和武器的介紹,不能說(shuō)明其政治意識(shí)傾向明顯,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,國(guó)家開(kāi)始遭受西方殖民侵略,這不是居安,而是憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷,排除C項(xiàng);材料反映魏源重點(diǎn)介紹了世界各國(guó)的地理知識(shí),但不能說(shuō)明其主要精通世界地理知識(shí),這是兩個(gè)不同的概念,故排除D項(xiàng)。28、C【解析】

據(jù)材料“法國(guó)反對(duì)其他國(guó)家的‘全球化強(qiáng)加’,維持自身文化傳統(tǒng);非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標(biāo)?!苯Y(jié)合所學(xué)可知法國(guó)和非洲對(duì)待全球化采取不同的策略,表明全球化對(duì)各國(guó)產(chǎn)生的影響不同,故選C;A以偏概全,排除;材料不能反映歐美國(guó)家主導(dǎo)的全球化,B錯(cuò)誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。29、C【解析】

材料“每個(gè)州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任;每個(gè)州的公民享有(合眾國(guó))諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是各州的法令應(yīng)該要適用于聯(lián)邦全體公民,有利于消除州和州之間的交往的障礙,有利于加強(qiáng)各州的合作,故C正確;《1787年憲法》確立的是聯(lián)邦制政體,不是邦聯(lián)制,故A錯(cuò)誤;B項(xiàng)彌合了分歧說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及州的司法獨(dú)立的問(wèn)題,故D錯(cuò)誤。30、D【解析】

從材料“但是如不經(jīng)一番史料的搜求,特殊問(wèn)題的提出和解決,那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗,斷斷是不能出現(xiàn)的”可以看出史學(xué)理論的構(gòu)建離不開(kāi)史料,故D正確;材料強(qiáng)調(diào)的是史料對(duì)于史學(xué)研究的作用,但“依賴(lài)于”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故A不正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)理論斗爭(zhēng)的信息,故B不正確;C向本身說(shuō)法不正確。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):集中于沿海地區(qū);官辦色彩濃厚;主要集中在采礦、冶煉和紡織等行業(yè);有一定的法律保障。背景:西方的工業(yè)革命;民族危機(jī)和政府統(tǒng)治危機(jī)加深;西方的經(jīng)濟(jì)侵略;清末新政的推動(dòng)。(2)促進(jìn)因素:官方資助和支持;民族主義的發(fā)展和反帝斗爭(zhēng)的推動(dòng);政府政策的推動(dòng)。制約因素:國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的狹??;農(nóng)業(yè)落后和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝;政治制度落后;近代經(jīng)濟(jì)制度缺乏;外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略和外國(guó)資本的制約。根本原因在于半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境?!窘馕觥?/p>

(1)“特點(diǎn)”,依據(jù)材料一“清末中國(guó)人辦的制造業(yè)和采礦業(yè),集中于上海、南京和漢陽(yáng),多是官方和半官方的采礦、冶煉和紡織企業(yè)”得出:集中于沿海地區(qū)、官辦色彩濃厚、主要集中在采礦冶煉和紡織等行業(yè);由材料信息“政府在1903年成立商部和1904年頒布‘公司法’”得出:有一定的法律保障?!氨尘啊?,依據(jù)所學(xué)知識(shí)從西方的工業(yè)革命、民族危機(jī)和政府統(tǒng)治危機(jī)加深、西方的經(jīng)濟(jì)侵略、清末新政的推動(dòng)等角度分析。(2)“促進(jìn)因素”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)從官方資助和支持、民族主義的發(fā)展和反帝斗爭(zhēng)的推動(dòng)、政府政策的推動(dòng)等角度分析?!白璧K因素”,依據(jù)材料二信息“晚清時(shí)期,工業(yè)各種組織特別是近代銀行制度并不存在,政府不能建立和保證一個(gè)有法律、商業(yè)和教育等制度的體制”得出:經(jīng)濟(jì)制度落后;由材料信息“由于沒(méi)有關(guān)稅自主權(quán)和外國(guó)人已索取的特權(quán),華資企業(yè)

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