遼寧省瓦房店市八中2025屆高三最后一模歷史試題含解析

遼寧省瓦房店市八中2025屆高三最后一模歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．明清時期，徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展，作品主要有《二十四孝圖》《蘇武牧羊圖》《狀元及第》《昭君出塞》等。這一現(xiàn)象反映了A．市民階層價值追求 B．藝術(shù)的教化功能C．雕版印刷術(shù)的發(fā)展 D．進步思想的影響2．西漢時期錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外，基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴重逆差B．田莊經(jīng)營影響了市場活力C．濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境3．晚清外交家黃遵憲在一首詠物詩中寫道：“馳書迅已極，云是君所寄。既非君手書，又無君默記?！瓫r經(jīng)三四譯，豈能達人意！”詩中歌詠的新奇事物是（）A．郵政 B．電話 C．電報 D．電影4．1955年萬隆會議后，西方國家將數(shù)百億美元從印尼、馬來西亞、泰國等地轉(zhuǎn)入香港銀行，香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè)的想法，毛澤東表示贊同。毛澤東意在A．打破對外經(jīng)濟交往的孤立局面B．重視與亞非國家的經(jīng)濟合作C．創(chuàng)造社會主義建設(shè)的有利條件D．緩解大躍進造成的經(jīng)濟困難5．人教版高中歷史必修一第4課中寫道“明中期以后，皇帝多不見大臣，也不去內(nèi)閣。萬歷皇帝二四年不上朝，從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒有召見大臣?！边@從側(cè)面反映了A．明朝皇帝的權(quán)力逐漸旁落 B．明朝廢除宰相制度的弊斷日益凸顯C．明朝皇帝越來越懶于朝政 D．內(nèi)閣制有助于國家機器的正常運轉(zhuǎn)6．《漢穆拉比法典》規(guī)定：“自由民犯強盜罪而被捕者，應(yīng)處死”。這反映了法典A．維護奴隸主利益的性質(zhì) B．保護社會成員私有財產(chǎn)的要求C．規(guī)范各階層義務(wù)的意圖 D．集原有各國法律之大成的特點7．“從18世紀以來，講科學(xué)理性、講自由、講人權(quán)、講法治、講個人的尊嚴，這些價值通過五四成為當代中國知識分子文化結(jié)構(gòu)中所不可或缺的一些基本價值?！边@表明五四運動A．標志新民主主義革命的開端B．弘揚了科學(xué)與民主的精神C．徹底地反帝反封的革命運動D．促成了馬克思主義的傳播8．1964年，第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領(lǐng)指出：“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源。”1973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要“通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立”，“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料說明不結(jié)盟運動國家A．不滿美蘇兩國對第三世界的爭奪B．意識到美國嚴重威脅他們的安全C．欲建立他們主導(dǎo)的國際政治秩序D．根據(jù)國際形勢變化調(diào)整斗爭目標9．《夢粱錄》載：“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時名畫，裝點店面……向紹興年間，賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之?！边@表明宋代A．商業(yè)經(jīng)營注重宣傳效應(yīng) B．賞畫品樂成為社會時尚C．娛樂活動豐富市民生活 D．商業(yè)發(fā)展突破時空限制10．宋朝的軍隊分為三級，最高為禁軍、次為廂兵、再次為鄉(xiāng)兵。上一級隊伍經(jīng)常下一級的優(yōu)秀人員而將不合格人員淘汰給下一級。這一做法的目的是A．削弱地方整體實力斗小 B．整頓全國軍隊編制C．強化中央集權(quán)統(tǒng)治 D．提高軍隊的戰(zhàn)斗力11．清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠。”這種軍隊組織形式是()A．便于國家直接控制、指揮軍隊 B．使將不專兵,妨礙軍隊作戰(zhàn)C．造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D．促進官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力12．陳獨秀在總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)時，敏銳地意識到“當下的革命阻力已不再是表面上的制度與體制是否與現(xiàn)行的社會政治形勢相一致，而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”。陳獨秀強調(diào)的是A．提高國民覺悟是政治變革的前提B．民主共和的觀念尚未深入人心C．辛亥革命完成了政治革命的任務(wù)D．辛亥革命后中國政治生態(tài)優(yōu)化二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）儒學(xué)的傳承問題（1）指出古代儒學(xué)發(fā)展的三個階段，歸納儒學(xué)在傳承發(fā)展中呈現(xiàn)的鮮明特點。（2）綜觀東漢以來的時代變化，概括儒學(xué)面臨困局和挑戰(zhàn)的主要原因。（3）宋人在復(fù)興儒學(xué)方面，是如何體現(xiàn)“包舉宇內(nèi)，囊括天下”的？14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料姜子牙姓姜，名尚，字子牙。因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以封地呂為氏，故姜尚也稱呂尚。又因他被周文王封為“太師”，尊稱為“姜太公”或“太公望”。姜子牙是貴族旁支的后代，胸懷韜略，學(xué)問廣博，在商紂王朝廷做官后，因紂無道而離開，游說諸侯也不被任用，后來到了西部被周西伯侯姬昌重用，周西伯侯姬昌暗中和呂尚策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán)，其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計，所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的都尊法太公的基本策略（姜子牙著有《六韜》）。周武王即位后，尊為“師尚父”，成為周國軍事統(tǒng)帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝。后封為齊侯，太公到齊國后，修明政事，順其風(fēng)俗，簡化禮儀，開放工商之業(yè)，發(fā)展?jié)O業(yè)鹽業(yè)優(yōu)勢，因而人民多歸附齊國，齊成為大國?！獡?jù)《史記卷三十二齊太公世家第二》（1）根據(jù)材料，概括姜子牙的主要事跡。（2）根據(jù)材并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價姜子牙的歷史功績。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，《二十四孝圖》中主要強調(diào)孝等儒家倫理思想的核心內(nèi)容，主要目的是宣揚封建的孝道；《包公打龍袍》通過故事情節(jié)體現(xiàn)了忠孝的觀念；《昭君出塞》通過歌頌昭君為了漢匈兩族的邊疆安寧和百姓免遭戰(zhàn)爭之苦而遠嫁塞外的故事，宣揚忠孝觀念。根據(jù)所學(xué)知識，明清時期，歌頌忠孝觀念的木刻版畫蓬勃發(fā)展說明這時期的藝術(shù)具有教化功能，故B正確；材料體現(xiàn)的是明清時期忠孝觀念廣泛傳播的原因，與市民階層的興起無關(guān)，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是明清時期，徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展，與雕版印刷術(shù)的發(fā)展無關(guān)，故C不正確；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的忠孝思想，不是進步思想的體現(xiàn)，故D不正確。2、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時期錢幣使用方便，反映出西漢時期的商業(yè)交換比較發(fā)達。而東漢時期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價物，體現(xiàn)了東漢時期市場的衰退，根據(jù)所學(xué)可知，東漢時期，田莊經(jīng)濟發(fā)展較快，影響了市場交換，故B項正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項錯誤；通讀材料可知，沒有涉及到濫發(fā)錢幣，故C項錯誤；根據(jù)材料可知，西漢時期金屬貨幣使用頻繁，沒有涉及賦稅征收，故D項錯誤。3、C【解析】試題分析：材料中的“馳書迅已極，云是君所寄”表明應(yīng)該是與通訊相關(guān)的的內(nèi)容，所以排除AD兩項。材料中的“既非君手書，又無君默記?！瓫r經(jīng)三四譯，豈能達人意”表明不是電話，而是電報，故答案選擇C項?？键c：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·交通、通訊工具的進步·通訊工具的進步4、C【解析】

從材料中的時間信息“1955年”來看，這一時期利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè)，是為了即將開展的全面建設(shè)社會主義創(chuàng)造有利條件。故答案為C項。當時新中國與社會主義國家之間有經(jīng)濟交往，排除A項；材料中利用的是西方國家的國際游資，排除B項；1955年大躍進尚未發(fā)動，排除D項。5、D【解析】

據(jù)材料“明中期以后，皇帝多不見大臣，也不去內(nèi)閣。萬歷皇帝二四年不上朝，從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒有召見大臣”可知，皇帝既不召見大臣，也不去內(nèi)閣，政府部門正常運轉(zhuǎn)，這從側(cè)面說明了內(nèi)閣制有助于國家機器的正常運轉(zhuǎn)，D正確；材料沒有涉及“皇帝的權(quán)力逐漸旁落”，只是強調(diào)皇帝既不召見大臣，也不去內(nèi)閣，政府部門正常運轉(zhuǎn)，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)“廢除宰相制度的弊端”，反而看到皇帝更清閑自在了，B錯誤；“明朝皇帝越來越懶于朝政”這是現(xiàn)象，而材料強調(diào)的是“從側(cè)面反映了什么”，C不符題意。6、B【解析】

“自由民犯強盜罪而被捕者，應(yīng)處死”反映了《漢穆拉比法典》保護社會成員私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，故選B；材料信息沒有涉及奴隸主的信息，排除A；CD與材料信息無關(guān)，排除。7、B【解析】

本題考查五四運動的影響。依據(jù)材料可知，“科學(xué)理性、自由、人權(quán)、法治、個人尊嚴”，這些西方資產(chǎn)階級的啟蒙思想通過五四運動在中國傳播，表明五四運動弘揚了民主、科學(xué)精神，因此B選項正確。A選項錯誤，五四運動中工人階級登上政治舞臺標志著新民主主義革命的開端，與五四運動促進資產(chǎn)階級思想的傳播無關(guān)；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是五四運動促進了資產(chǎn)階級思想的傳播，并未體現(xiàn)五四運動是徹底的反帝反封的革命運動；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是五四運動促進了資產(chǎn)階級思想的傳播，不是馬克思主義的傳播。故正確答案為B選項。8、D【解析】根據(jù)材料“1964年第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領(lǐng)指出：‘帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源’”，說明此時是強調(diào)反對帝國主義、殖民主義和新殖民主義；“1973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要‘通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立’”，說明此時是強調(diào)反對霸權(quán)主義?？傮w來看，說明不結(jié)盟國家根據(jù)國際形勢變化調(diào)整斗爭目標，故答案為D項。其他三項材料不能體現(xiàn)，排除ABC項。9、A【解析】

材料信息“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時名畫……賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳，故A正確；材料體現(xiàn)不出賞畫品樂成為社會時尚，故B錯誤；材料主旨是餐飲業(yè)通過宣傳吸引食客，因此豐富市民生活不符合材料信息，故C錯誤；材料沒有體現(xiàn)出突破時空限制，故D錯誤。10、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，宋代軍隊的三級軍隊編制實質(zhì)上反映了北宋“守內(nèi)虛外，強干弱枝”思想，是中央集權(quán)強化的體現(xiàn)，故C項正確；削弱地方整體實力最終為加強中央集權(quán)服務(wù)，排除A項；整頓全國軍隊編制是加強中央集權(quán)的手段，排除B項；宋代三級軍隊編制削弱地方軍隊戰(zhàn)斗力，排除D項。故選C。11、C【解析】由“而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。12、A【解析】材料“當下的革命阻力……而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”反映了民眾之心理不符合革命的形勢，說明提高國民覺悟是政治變革的前提，故A正確；辛亥革命后民主共和的觀念已經(jīng)深入人心，故B錯誤；辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù)，故C錯誤；辛亥革命后中國民主政治進程仍然曲折，故D錯誤。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）春秋戰(zhàn)國的孔孟之道；漢代經(jīng)學(xué)；宋明理學(xué)。從時代變化；統(tǒng)治需要；文化交融等角度歸納（說出2個角度即可）（2）軍閥割據(jù)和集權(quán)制度瓦解使儒家官學(xué)地位失去政權(quán)保障；道教盛行和佛教傳入也動搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位；唐中期來的時變政治經(jīng)濟和社會文化變化，儒家極力維護的社會等級秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。（3）在排拒佛、道同時，融合佛、道思想，將儒家倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨高度，創(chuàng)成一個以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)?！窘馕觥?/p>

（1）三個階段：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)即可作答出春秋戰(zhàn)國的孔孟之道；漢代經(jīng)學(xué)；宋明理學(xué)。特點：根據(jù)所學(xué)可從時代變化、統(tǒng)治需要、文化交融等角度歸納出答案。（2）結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢末年儒家喪失了官學(xué)地位，道教盛行和佛教傳入也動搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位，唐中期以來的時變政治經(jīng)濟和社會文化變化，儒家極力維護的社會等級秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。（3）結(jié)合所學(xué)知識可知，宋人融合佛、道思想將儒家倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨高度，創(chuàng)成一個以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系一一理學(xué)。14、（1）輔佐文王、武王，滅商興周；治理和發(fā)展齊國。（2）姜子牙輔佐周武王，鞏固西周統(tǒng)治，促進早期國家發(fā)展；其軍事思想與治國理念值得肯定；他的一系列改革措施對后世產(chǎn)生了深遠影響?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“