2025屆河南省濟(jì)源英才學(xué)校高三最后一模歷史試題含解析

2025屆河南省濟(jì)源英才學(xué)校高三最后一模歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．孔子編訂的《春秋》，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它記載了從魯隱公元年（前722年）起的近兩百多年的歷史。關(guān)于這個(gè)年份以下表示準(zhǔn)確的是A．公元前6世紀(jì)上半葉 B．公元前8世紀(jì)上半葉C．公元前6世紀(jì)下半葉 D．公元前8世紀(jì)下半葉2．公元前5—前4世紀(jì)中葉，希臘盛行對(duì)城邦守護(hù)神的崇拜，每個(gè)城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是一所神廟。古希臘對(duì)城邦的神化A．成為甄別公民身份的主要標(biāo)志 B．反映了理性主義發(fā)展受到壓制C．促進(jìn)了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D．目的在于塑造公民的愛國(guó)精神3．16世紀(jì)的西班牙流浪漢小說(shuō)《小癩子》勾畫出了性格迥異的人物形象：貪婪惡毒的瞎子、狠心吝嗇的神父、破落卑微的貴族等。主人公拉薩洛出生卑微，卻努力擺脫貧困和饑餓的狀態(tài)。這部作品A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．突出了人文精神C．諷刺了工業(yè)文明 D．表達(dá)了理想幻滅4．孔子主張強(qiáng)公室，抑私門。曾對(duì)統(tǒng)治者提出要求：“政者正也。子帥以正，孰敢不正？”只有“上好禮”，才能“下好義”；對(duì)民眾則提出“道之以德，齊之以禮”。據(jù)此可知，孔子意在A．推崇以德治國(guó)理念 B．發(fā)揮君主示范作用C．穩(wěn)定社會(huì)等級(jí)秩序 D．提高儒學(xué)社會(huì)地位5．學(xué)習(xí)明、清史后，有四位同學(xué)分別就下列主題作了演講，你認(rèn)為其中哪一個(gè)概括了這一段歷史的全過(guò)程：A．帝國(guó)的彷徨B．中華的榮耀C．東方的曙光D．王朝的振興6．顧炎武認(rèn)為：“欲使民興孝興弟，莫急于生財(cái)。以好仁之君，用不聚斂之臣，則財(cái)足而教化行。人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平矣?！边@說(shuō)明顧炎武強(qiáng)調(diào)A．君主要以仁德之心來(lái)治理天下 B．對(duì)財(cái)富的渴望敗壞公序良俗C．民間教化需要一定的物質(zhì)條件 D．儒家道德標(biāo)準(zhǔn)高于財(cái)富積累7．明太祖朱元璋流傳在世的畫像版本據(jù)說(shuō)有16種之多,形象差別很大。下圖自左至石依次為臺(tái)北故宮博物院所藏明朝官方畫像、《乾隆年制歷代帝王像真跡》收錄的“明太祖真像”、河南一位據(jù)稱是明朝后人家族珍藏的明代朱元璋畫像真跡。以下解釋最為恰當(dāng)?shù)氖茿．左圖:著力刻畫朱元璋"姿貌雄偉"失去真實(shí)性B．中圖:表明清朝極力丑化朱元璋的形象更不可信C．左圖和右圖:形象較為接近能夠反映其真實(shí)面貌D．真實(shí)的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證8．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運(yùn)動(dòng)員的保護(hù)神；既是幸運(yùn)、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會(huì)生活 B．維護(hù)奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運(yùn)行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物9．孫中山先生曾說(shuō)：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！皬膶O中山這則評(píng)論可知A．大平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒有任何價(jià)值 B．太平天國(guó)政權(quán)具有封建性C．孫中山的認(rèn)識(shí)具有局限性 D．三民主義的提出有其合理性10．新中國(guó)在某一時(shí)期采取以下措施：“明確以生產(chǎn)大隊(duì)為基本核算單位的三級(jí)所有制是現(xiàn)階段人民公社的根本制度；……不得侵犯社員個(gè)人所有的一切生活資料和小農(nóng)具等生產(chǎn)資料；恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開放農(nóng)村集市貿(mào)易。”上述措施實(shí)施的背景是A．建國(guó)后初期的土地改革B．“一五計(jì)劃”實(shí)施，開始農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造C．面對(duì)農(nóng)村困難局面，中共中央實(shí)施“調(diào)整”等八字方針D．十一屆三中全會(huì)后，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革11．“一邊是世界市場(chǎng)凱旋式的擴(kuò)張，一邊是連天的炮火，大量無(wú)辜者在不斷地浴血——前南聯(lián)盟境內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)、連年的以巴沖突、接連不斷的恐怖襲擊、非洲一些地方的種族仇殺……這些構(gòu)成全球化時(shí)代的另一張世界政治地圖?！睂?duì)材料出現(xiàn)的這些問(wèn)題，可以提供的解決方案包括①推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略②充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的作用③構(gòu)建人類命運(yùn)共同體④建立起公正、合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④12．“昔之貧者舉息之于豪民，今之貧者舉息之于官，官薄其息，而民救其乏”評(píng)價(jià)的是A．商鞅變法B．文景之治C．貞觀之治D．王安石變法二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料,完成下列要求。材料朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),使美國(guó)對(duì)朝政策乃至遠(yuǎn)東政策驟然發(fā)生轉(zhuǎn)變。1950年初美國(guó)政府曾公開宣布朝鮮半島處于美國(guó)遠(yuǎn)東戰(zhàn)線的防御圈之外,美國(guó)對(duì)朝鮮問(wèn)題的一切.計(jì)劃都是以從朝鮮脫身為基點(diǎn)的。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,美國(guó)在僅僅五天之內(nèi),連續(xù)做出一系列決策,而且步步升級(jí),終于全面卷入了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。杜魯門曾這樣回憶:必須堅(jiān)決制止這種對(duì)一個(gè)自由國(guó)家實(shí)行武裝侵略的行動(dòng)，這對(duì)保持和平十分重要。我們向大家宣告,我們認(rèn)為朝鮮的局勢(shì)關(guān)系很大,因?yàn)閺倪@種局勢(shì)中可以看出西方的力量和決心。目前,要想制止世界其它地方的新的行動(dòng),唯一的辦法是采取堅(jiān)決的行動(dòng)。根據(jù)我們的看法,如果我們不能采取行動(dòng)保護(hù)一個(gè)在我們的支持下建立起來(lái)的,并且由聯(lián)合國(guó)采取行動(dòng)來(lái)保障它的自由的國(guó)家,那么,不但在亞洲,而且在歐洲、中東和其他地方,靠近蘇聯(lián)的各國(guó)人民對(duì)我們的信心都會(huì)受到極不好的影響。-----摘編自沈志華《美國(guó)是怎樣卷入朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的:過(guò)程和依據(jù)》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)前后美國(guó)政策的變化及其原因。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果對(duì)美國(guó)的影響。14．（20分）國(guó)家實(shí)力決定其國(guó)際地位。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在20世紀(jì)上半葉，英帝國(guó)從頂峰上走下來(lái)，白人殖民地完成了組建民族國(guó)家的過(guò)程，成為英聯(lián)邦中與英國(guó)平等的伙伴。亞洲非洲各附屬殖民地的民族主義也開始抬頭了，印度開始離心，民族主義運(yùn)動(dòng)一浪高過(guò)一浪。第二次世界大戰(zhàn)推進(jìn)了所有殖民地的民族主義潮流，英帝國(guó)的末日也即將來(lái)臨了?！幾藻X乘旦、許潔明著《英國(guó)通史》（1）根據(jù)材料一概括20世紀(jì)上半葉“英帝國(guó)的末日”即將來(lái)臨的原因，并結(jié)合材料指出當(dāng)時(shí)國(guó)際政治格局發(fā)生的變化。材料二1946年3月4日，丘吉爾在美國(guó)的威斯敏斯特學(xué)院發(fā)表題為《和平砥柱》的演講。在演講中，丘吉爾一再呼吁英美聯(lián)合起來(lái)，建立“特殊關(guān)系”，推動(dòng)西方民主國(guó)家“團(tuán)結(jié)一致”。他還特別強(qiáng)調(diào)英美“雙方軍事顧問(wèn)繼續(xù)保持密切的關(guān)系，以便共同研究潛在的危險(xiǎn)、武器的異同、訓(xùn)練的教材以及在軍事院?；Q軍官和學(xué)員等問(wèn)題，它還應(yīng)包括聯(lián)合使用兩國(guó)在世界各地掌握的所有?？哲娀?，使現(xiàn)有設(shè)施繼續(xù)用于共同安全的目的”?！幾酝趵K祖《國(guó)際關(guān)系史·第七卷》（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分析丘吉爾此時(shí)呼吁與美國(guó)建立“特殊關(guān)系”的原因。此后十年間，英美兩國(guó)在軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域建立起了怎樣的“特殊關(guān)系”？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

公元前1年為公元前1世紀(jì)末，公元前99年為公元前1世紀(jì)初，據(jù)此推斷公元前722年屬于公元前8世紀(jì)下半葉，故選D；ABC表示方法錯(cuò)誤，排除。故選D。2、D【解析】

據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志”“英雄骸骨對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是一所神廟”可知，古希臘對(duì)城邦的神化有助于增強(qiáng)公民對(duì)城邦的認(rèn)同感和歸屬感，目的在于塑造公民的愛國(guó)精神，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)甄別公民的標(biāo)志，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)理性主義，并且理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；抽象化神靈形象不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

16世紀(jì)的歐洲正值文藝復(fù)興時(shí)期，《小癩子》不同的人物形象和狀態(tài)反映了人文精神，B正確；作品更接近現(xiàn)實(shí)主義，排除A；這一時(shí)期工業(yè)文明尚未興起，排除C；作品反映的是希望，而非幻滅，排除D。4、C【解析】

據(jù)材料“強(qiáng)公室，抑私門，道之以德，齊之以禮”，強(qiáng)調(diào)“禮”維護(hù)等級(jí)秩序，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治者推崇等級(jí)秩序，而未涉及到以德治國(guó)理念，A排除；材料強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)君主尊崇等級(jí)秩序，進(jìn)一步規(guī)范民眾的社會(huì)秩序，B排除；材料未涉及儒學(xué)社會(huì)地位，D選項(xiàng)排除。5、A【解析】

明清時(shí)期中國(guó)出于封建社會(huì)晚期，在君主專制不斷強(qiáng)化的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)層面也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素資本主義萌芽，文化層面也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思，故彷徨一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)明清時(shí)期的時(shí)代特征，故選A。明清時(shí)期中國(guó)逐步與世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)相脫節(jié)，最終在1840年被西方列強(qiáng)敲開大門，淪為半殖民地半封建社會(huì)，故榮耀和振興并不符合明清時(shí)期的時(shí)代特征，排除BD；受古代重農(nóng)抑商政策的影響，資本主義萌芽在中國(guó)發(fā)展的非常緩慢，曙光一詞無(wú)法全面展示明清時(shí)期的時(shí)代特征，排除C。6、C【解析】

依據(jù)材料中“欲使民興孝興弟，莫急于生財(cái)”、“……則財(cái)足而化行。人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平矣?！毙畔⒖芍櫻孜湔J(rèn)為倫理關(guān)系的好壞與經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)，民間教化也需要一定的財(cái)富積累，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是財(cái)富積累有利于民間教化的推行，君主實(shí)施仁政并非材料主旨；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，顧炎武認(rèn)為有了物質(zhì)條件更有利于“天下平矣”，而并不是破壞公序良俗；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，顧炎武認(rèn)為財(cái)富積累是儒家道德標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的條件之一，但并未比較兩者的高低。故正確答案為C選項(xiàng)。7、D【解析】

據(jù)題意可知，不同版本的朱元璋畫像存在較大差異，而且沒有確切證據(jù)證明哪一版本是最準(zhǔn)確的，所以真實(shí)的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證，故選D；ABC中的說(shuō)法都有一定的主觀臆斷性，有待商榷，故排除。故選D。8、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會(huì)生活。A正確；“保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益，B錯(cuò)誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個(gè)宗教都是保障民主的運(yùn)行，C錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，古代希臘的民主只針對(duì)公民，對(duì)非公民不給與公民權(quán)，D錯(cuò)誤。故選A。9、B【解析】

據(jù)材料“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！笨芍?，孫中山肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在打擊清王朝的意義，但其否定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒有建立民主政權(quán)，而趨于封建化，B正確；A過(guò)于絕對(duì)；據(jù)材料可知，孫中山既看到了太平天國(guó)的進(jìn)步意義，也看到了他的不足，是客觀評(píng)價(jià)，C錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。10、C【解析】

從材料中的“恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開放農(nóng)村集市貿(mào)易”等信息可以看出，實(shí)施這些措施的背景是大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)嚴(yán)重困難，中共中央實(shí)施“調(diào)整”等八字方針，故答案為C項(xiàng)；A、B項(xiàng)與材料中的“人民公社”不符，均排除；十一屆三中全會(huì)后，在農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的措施是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，排除D項(xiàng)。11、D【解析】

材料體現(xiàn)的是世界市場(chǎng)的發(fā)展及地區(qū)局部沖突不斷，為此可以解決的方案包括推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的作用、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和構(gòu)建國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，①②③④符合題意，D正確，ABC排除。故選D。12、D【解析】

本題主要考查王安石變法的主要措施。材料反映的是王安石對(duì)青苗法的設(shè)計(jì)意圖。結(jié)合所學(xué)，王安石變法中的青苗法是在每年青黃不接時(shí)由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分，青苗法增加了政府收入，限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級(jí)矛盾，故排除ABC，D符合題意。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）變化：由急于脫身到直接武力干預(yù)。原因：朝鮮內(nèi)戰(zhàn)初期，韓國(guó)的失利，威脅了美國(guó)在亞洲的利益；美蘇冷戰(zhàn)形勢(shì)下，遏制蘇聯(lián)擴(kuò)張；維護(hù)美國(guó)的世界霸權(quán)。（2）影響：打擊了美國(guó)的霸權(quán)主義政策，使美國(guó)進(jìn)一步調(diào)整亞洲政策，加強(qiáng)亞太軍事同盟建設(shè)，調(diào)整對(duì)日政策，由削弱轉(zhuǎn)為扶持?！窘馕觥?/p>

（1）變化：依據(jù)材料“美國(guó)對(duì)朝鮮問(wèn)題的一切.計(jì)劃都是以從朝鮮脫身為基點(diǎn)的”“終于全面卷入了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”來(lái)看，美國(guó)由急于脫身到直接武力干預(yù)；原因：依據(jù)材料“必須堅(jiān)決制止這種對(duì)一個(gè)自由國(guó)家實(shí)行武裝侵略的行動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)可知，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)初期，韓國(guó)的失利，威脅了美國(guó)在亞洲的利益，而且需要遏制蘇聯(lián)擴(kuò)張來(lái)維護(hù)美國(guó)的世界霸權(quán)。（2）依據(jù)所學(xué)可知，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)最終以美國(guó)的失敗而告終，這嚴(yán)重打擊了美國(guó)的霸權(quán)主義政策，使美國(guó)進(jìn)一步調(diào)整亞洲政策，加強(qiáng)亞太軍事同盟建設(shè)，調(diào)整對(duì)日政策，由削弱轉(zhuǎn)為扶持。14、（1）原因:白人殖民地組建了民族國(guó)家；亞非等殖民地民族主義運(yùn)動(dòng)的興起；兩次世界大戰(zhàn)的沖擊。變化:以歐洲為中心的世界格局不斷受到挑戰(zhàn)并最終瓦解。（2）原因:二戰(zhàn)后英國(guó)國(guó)家實(shí)力的削弱；美國(guó)成為世界頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)；蘇聯(lián)推行大國(guó)沙文主義，極力在歐洲擴(kuò)張自己的勢(shì)力；英美與蘇聯(lián)在國(guó)家利益和社會(huì)制度上的矛盾都非常尖銳。軍事領(lǐng)域:英美等12國(guó)簽訂《北大西洋公約》，建立了以美國(guó)為首的軍事政治集團(tuán)——北大西洋公約組織；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域:英國(guó)接受了美國(guó)提出的歐洲經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃一一馬歇爾計(jì)劃。【解析】

（1）原因：根據(jù)材料“白人殖民地完成了組建民族國(guó)家的過(guò)程”可歸納出白人殖民地組建了民族國(guó)家；根據(jù)材料“亞洲非洲各附屬殖民地的民族主義也開始抬頭了”可歸納出亞非等殖民地民族主義運(yùn)