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湖北省武漢市新洲區(qū)2025屆高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.穆罕默德·阿里改革與凱末爾改革的共同點(diǎn)是:A.都進(jìn)行了世俗化改革 B.都擴(kuò)大了軍事力量C.都制定了憲法 D.都發(fā)展了教育2.“法治”取代“人治”是近代社會(huì)區(qū)別于古代社會(huì)的重要特征之一。在確定近代社會(huì)具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用的是:A.《人權(quán)宣言》的發(fā)表 B.《社會(huì)契約論》的出版C.《法國(guó)民法典》的頒布 D.《論法的精神》的出版3.“采取統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合的原則,使集體優(yōu)越性和個(gè)人積極性同時(shí)得到發(fā)揮。這一制度的進(jìn)一步完善和發(fā)展……”。上述材料中所述“這一制度”指的是A.解放區(qū)的土地改革制度 B.建國(guó)初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C.58年開始的人民公社體制 D.新時(shí)期的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制4.“共和其表,專制其里”可以用來(lái)概括下列哪一政權(quán)的特點(diǎn)?A.俄國(guó)沙皇政府 B.美國(guó)聯(lián)邦政府C.中國(guó)北洋政府 D.日本明治政府5.標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代發(fā)展的特征。按時(shí)間順序排列下列標(biāo)語(yǔ)、口號(hào),正確的一組是①超英趕美,跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義②抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)③保證國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的④同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想A.①②③④ B.②③①④ C.①④②③ D.②①③④6.如圖是美國(guó)、英國(guó)、日本、巴西、印度在不同時(shí)期反映城市化進(jìn)程的“城市人口比重變化”曲線圖,美國(guó)所對(duì)應(yīng)的數(shù)字是A.①B.②C.③D.④7.拉爾夫?達(dá)倫道夫在1998年寫道,20世紀(jì)“在相當(dāng)大程度上為各種分裂所主宰,導(dǎo)致熱戰(zhàn)冷戰(zhàn)不斷,但20世紀(jì)同時(shí)也是一體化的起源”;全球化開始“主導(dǎo)人們的生活、想象和恐懼”,人們不得不“從全球的角度去思考,以回應(yīng)這一日益全球化的現(xiàn)實(shí)”。達(dá)倫道夫在這里強(qiáng)調(diào)的是()A.全球化促進(jìn)了國(guó)際局勢(shì)緩和以及國(guó)家之間的聯(lián)系B.全球化的趨勢(shì)改變了人類的生活方式和思維方式C.國(guó)家之間的對(duì)抗日趨激烈使人類面臨恐慌和焦慮D.全球化趨勢(shì)對(duì)于各國(guó)既是發(fā)展機(jī)遇也是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)8.19世紀(jì)七八十年代,鄭觀應(yīng)的《盛世危言》是鼓吹學(xué)習(xí)西方最負(fù)盛名的著作,但其開頭一篇卻是《道器》,大講中學(xué)為道,西學(xué)為器。鄭觀應(yīng)此舉A.順應(yīng)了民族文化自衛(wèi)心理的需要B.希望中國(guó)開始吸收和接受西學(xué)C.體現(xiàn)了獨(dú)尊中華鄙夷外邦的觀念D.反映出早期資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性9.西方某作家在其一部作品中,細(xì)致描寫了19世紀(jì)初西班牙人民抗擊法國(guó)占領(lǐng)軍的情景,集中塑造了一個(gè)曾經(jīng)參加薩拉哥薩保衛(wèi)戰(zhàn)的女英雄形象.作品以歌頌大海作為結(jié)尾,因?yàn)榇蠛J亲杂傻南笳?。該作品A.受到啟蒙思想的影響 B.揭露了侵略者的殘忍C.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義色彩 D.表達(dá)了對(duì)理想的失望10.1926年,毛澤東發(fā)文指出,都市的工人、學(xué)生、中小商人應(yīng)該起來(lái)猛擊買辦階級(jí),并直接對(duì)付帝國(guó)主義,然若無(wú)農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級(jí)之特權(quán),則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌。這說(shuō)明毛澤東A.堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的革命道路 B.強(qiáng)調(diào)農(nóng)民在中國(guó)革命中的作用C.主張各階級(jí)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.反帝反封建必須實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟11.明代商人憑借財(cái)富實(shí)力,面對(duì)自然災(zāi)害,能有效組織起地方賑救事宜,有的甚至通過(guò)為有關(guān)部門進(jìn)呈建言、供備咨問(wèn)、領(lǐng)任差事、調(diào)節(jié)地方解紛等方式,直接參與地方和國(guó)家事務(wù)的處置。這說(shuō)明明朝A.商人取代士紳承擔(dān)公共職能 B.政府對(duì)地方基層管理的強(qiáng)化C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展拓展商人參政空間 D.士商相互滲透合流趨勢(shì)明顯12.以下是一幅創(chuàng)作于一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)有戰(zhàn)后和平的漫畫,其主旨是A.美國(guó)企圖通過(guò)控制國(guó)聯(lián)來(lái)支配世界B.美國(guó)通過(guò)國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)C.由于國(guó)聯(lián)自身缺陷,不可能維護(hù)世界和平D.美國(guó)是第一次世界大戰(zhàn)之后全世界的主宰13.本杰明富蘭克林曾形象地說(shuō):“如果我們要做張大桌子,可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配,通常匠人就得在兩頭分別去掉一些,才能拼得合適"。此話可以用來(lái)說(shuō)明A.制度設(shè)計(jì)要按既定模板 B.要善于借鑒人類優(yōu)秀文明成果C.妥協(xié)也是一種政治智慧 D.改革更有益于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步14.“人人封章,得直達(dá)于上”的現(xiàn)象,最早應(yīng)該出現(xiàn)于A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.戊戌變法時(shí)期 C.辛亥革命時(shí)期 D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期15.“天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用”,該現(xiàn)象始于A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝16.美國(guó)某幽默小品寫道:“在旅館你必須排隊(duì)才能擠到窗口跳出去”。“旅店的招待員總要先問(wèn)旅客:‘您是要一個(gè)房間睡覺,還是跳樓?’”下列對(duì)這則材料理解正確的是:A.小品出現(xiàn)在1825年經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期B.第一次工業(yè)革命導(dǎo)致上述現(xiàn)象發(fā)生C.當(dāng)時(shí)事件引發(fā)了資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整D.上述事件引起資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹狀態(tài)17.黃炎培說(shuō):“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來(lái)。這大廈是鋼骨水泥的許多柱子撐起來(lái)的。這些柱子是什么?第一是中國(guó)共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國(guó)分子,這些單位就是一根一根柱子。這鋼骨水泥是什么?就是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國(guó)分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線?!睂?duì)此理解有誤的是A.“大廈”是指中華人民共和國(guó)B.“柱子”體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)的愿景C.“第一”凸現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位D.“鋼骨水泥”體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)18.1870年,清政府修改《大清律例》,規(guī)定:“內(nèi)地奸民在洋行充當(dāng)通事買辦,設(shè)計(jì)誘騙愚民,雇于洋人承工?!T拐已成,為首斬立決,為從絞立決”,“其華民情甘出口……仍準(zhǔn)其立約”。這反映出A.誘騙華工出國(guó)成為列強(qiáng)侵華的主要手段B.清政府以華工出國(guó)來(lái)討好西方列強(qiáng)C.清政府已初步意識(shí)到維護(hù)主權(quán)的重要性D.中國(guó)律例的修訂具有半殖民地色彩19.嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí),認(rèn)為自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)。在當(dāng)時(shí),對(duì)此觀點(diǎn)反響最為熱烈的是A.洋務(wù)派 B.維新派 C.革命派 D.立憲派20.1890年,普魯士政府的全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族,1900年為44.6%,到1914年時(shí),這一比例達(dá)到了55.5%。這反映出近代德國(guó)A.顯露革命苗頭B.政治近代化滯后C.軍國(guó)主義強(qiáng)盛D.沒(méi)有代議制特征21.1937—1942年抗戰(zhàn)后方設(shè)立的民營(yíng)工廠數(shù)和資本數(shù)年份廠數(shù)折成戰(zhàn)前幣值的資本數(shù)(千元)總計(jì)289918842519376021721193818267178193934649880194049624230194173818083194210777333該表反映出當(dāng)時(shí)A.民族工業(yè)發(fā)展面臨困境 B.工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大改變C.統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)促進(jìn)工業(yè)發(fā)展 D.淪陷區(qū)的工業(yè)基本停滯22.古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來(lái)自神賜的靈感,主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性,借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點(diǎn)是A.促進(jìn)了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B.指出教育能夠使人認(rèn)識(shí)自己的美德C.提倡理性,認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D.通過(guò)復(fù)興文化,開始沖破教會(huì)束縛23.“小孩走路自然需要父母的幫扶,當(dāng)他成年的時(shí)候,父母的幫扶已經(jīng)成為他賽場(chǎng)奪冠的羈絆,因?yàn)樗w格健壯,需要的是無(wú)拘無(wú)束的賽場(chǎng)馳騁。”如果這個(gè)比喻用來(lái)形容工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想,比較貼切的是A.倡導(dǎo)重商主義經(jīng)濟(jì)思想 B.主張自由主義經(jīng)濟(jì)思想C.實(shí)行凱恩斯主義 D.推行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策24.錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中對(duì)古代某一地方制度做出了如下評(píng)價(jià)“(它)就是一個(gè)……宰相府的派出所,分駐在這個(gè)地方來(lái)管事。如是則地方絕無(wú)權(quán),權(quán)只在中央?!边@一制度是A.分封制B.郡縣制C.郡國(guó)并行制D.行省制25.國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,1918年蘇俄實(shí)行余糧收集制;1921年,蘇俄實(shí)行固定的糧食稅,規(guī)定納稅后剩下的糧食歸農(nóng)民所有;1927年,蘇聯(lián)開展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng),建立集體農(nóng)莊。這表明蘇俄A.依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策B.農(nóng)民生產(chǎn)的積極性始終不高C.制定經(jīng)濟(jì)政策存在隨意性傾向D.充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性26.晉侯封桓叔于曲沃,桓叔好德,“晉國(guó)之眾皆附焉”,以至于曲沃封邑大于晉國(guó)國(guó)都。之后,曲沃三代封君攻伐晉侯,終于“盡并晉地而有之”。這表明當(dāng)時(shí)A.新的階級(jí)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生 B.儒家德治思想深入人心C.宗法制分封制遭到破壞 D.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)能夠統(tǒng)一天下27.巴黎公社曾發(fā)表公告,宣布“選民無(wú)財(cái)產(chǎn)限制”,選舉中央委員時(shí)實(shí)行“每二萬(wàn)居民或余數(shù)超過(guò)一萬(wàn)者,得推選委員一名”,使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理,并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序。巴黎公社此舉A.體現(xiàn)了社會(huì)主義民主優(yōu)越性 B.完善了資產(chǎn)階級(jí)的代議制C.運(yùn)用了工農(nóng)聯(lián)盟的革命策略 D.踐行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主原則28.“王者承天意以從事?!边@體現(xiàn)了A.孟子的“仁政”思想 B.荀子的“人之性惡”思想C.董仲舒的“君權(quán)神授”思想 D.朱熹的理學(xué)思想29.1357年法王約翰二世被英軍俘虜,王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動(dòng)是A.強(qiáng)迫教會(huì)繳納貢金 B.直接要求城市加稅C.要求農(nóng)奴增加地租 D.請(qǐng)求三級(jí)會(huì)議幫助30.黃宗羲評(píng)價(jià)某先賢時(shí)說(shuō):“先生之學(xué)……忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求?!毕铝袑儆谠撓荣t的主張是A.“孔夫子亦庸眾人類也” B.“然而為天下之大害者,君而已矣”C.“求理于吾心,此圣門知行合一之教” D.“一物不格,則闋了一物道理”二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀下列材料:材料一(商君)開塞耕戰(zhàn)……卒受惡名於秦,有以也夫!——《史記·商君列傳》材料二魏亡之禍,成于六鎮(zhèn);輕薄六鎮(zhèn),實(shí)自太和。夫變夷從夏,人孰不以為美?……遷洛之舉,群臣不順,孝文設(shè)術(shù)以詐之,示威以脅之。不知厭忽累世安樂(lè)之余,經(jīng)始百年荒榛之地,一事不成,舊業(yè)盡棄,欲以何為?嗟夫!孝文誠(chéng)非玩歲月而茍目前者;及其昧先后,失名實(shí),不安于本而眩其末,則好治與念亂同科,可不悲哉!——《魏書》卷三十四《習(xí)學(xué)記言序目》請(qǐng)回答:(1)材料一、二分別反映了商鞅、孝文帝改革的什么內(nèi)容?指出兩場(chǎng)改革的性質(zhì)分別是什么?(2)材料中兩場(chǎng)改革受到批評(píng)的共同原因是什么?你認(rèn)為作為一名改革者應(yīng)堅(jiān)持何種態(tài)度?32.閱讀材料.完成下列要求。材料一:為了和平和表示尊重奧林匹克眾神,公元前776年古希臘在奧林匹亞舉辦了一次運(yùn)動(dòng)會(huì)。參加這一屆古代奧運(yùn)會(huì)的僅有伯羅奔尼撒、伊斯利斯巴達(dá),唯一的比賽項(xiàng)目是場(chǎng)地跑。后來(lái)運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)模擴(kuò)大,成為顯示民族精神的盛會(huì)。2世紀(jì)后,基督教統(tǒng)治歐洲,倡導(dǎo)禁欲主義,反對(duì)體育運(yùn)動(dòng),奧運(yùn)會(huì)隨之衰落。、394年羅馬皇帝狄奧多西一世宣布廢止古奧運(yùn)會(huì).395年,拜占廷與歌特人的戰(zhàn)爭(zhēng),使奧林匹亞各項(xiàng)設(shè)施毀失殆盡。426年,狄奧多西二世燒毀了建筑物的殘余部分。511和522年的兩次地震,使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。15世紀(jì),教育家開始提倡幸福和健康的生活方式:17世紀(jì),英國(guó)人約翰.洛克的"紳士教育"提出德、智、體。1776年,古代奧運(yùn)會(huì)遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,引起了全世界的興趣。1859年,希臘在雅典舉辦了第一屆泛希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。1889年,法國(guó)教育家顧拜旦首次公開了他恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的設(shè)想。1894年,第一屆奧林匹克代表大會(huì)召開,通過(guò)決議復(fù)興奧運(yùn)會(huì),使奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為持久的體育與和平運(yùn)動(dòng)。1896年,希臘成功舉辦了第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。----摘編自(奧運(yùn)會(huì)大事記》材料二:2008年第29屆北京奧運(yùn)會(huì)口號(hào)是:“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下,追求人類美好未來(lái)共同愿望。體現(xiàn)了作為“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的和諧的價(jià)值觀。也表達(dá)了北京人民和中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共有美好家園,同享文明成果,攜手共創(chuàng)未來(lái)的崇高理想;表達(dá)了一個(gè)擁有五千年文明,正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展,社會(huì)和諧,人民幸福的堅(jiān)定信念;表達(dá)了13億中國(guó)人民為建立一個(gè)和平兩更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲。20018年北京奧運(yùn)會(huì)共有參賽國(guó)家及地區(qū)204個(gè),參賽運(yùn)動(dòng)員11438人,設(shè)302項(xiàng)(28種)運(yùn)動(dòng),共創(chuàng)造43項(xiàng)新世界紀(jì)錄及132項(xiàng)新奧運(yùn)紀(jì)錄,共有87個(gè)國(guó)家和地區(qū)在賽事中取得獎(jiǎng)牌,中國(guó)以51枚金牌居金牌榜首名,是奧運(yùn)歷史上首個(gè)登上金牌榜首的亞洲國(guó)家。----摘編自《北京奧運(yùn)會(huì)》(1)根據(jù)材料-并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明古代奧運(yùn)會(huì)衰落和近代奧運(yùn)會(huì)復(fù)興的主要原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析北京舉辦奧運(yùn)會(huì)成功的國(guó)內(nèi)和國(guó)際意義。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)古代既是糧食大國(guó),又是“饑荒之國(guó)”,形成了獨(dú)特的糧食安全觀念。歷代統(tǒng)治者都認(rèn)為倉(cāng)儲(chǔ)是“天下之大命”,在安定人心、抵御災(zāi)荒、平抑糧價(jià)、調(diào)節(jié)豐歉和恢復(fù)生產(chǎn)等方面起著舉足輕重的作用,并不遺余力地加以建設(shè)。封建社會(huì)雖是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),但仍存在一定程度的商品生產(chǎn)和流通。中國(guó)古代糧食流通思想圍繞“政府還是市場(chǎng)”這一主題展開,從西周的官定糧價(jià),到春秋戰(zhàn)國(guó)的“平糶”,再到西漢、北宋政府的全面干預(yù),復(fù)到較為平穩(wěn)的政府市場(chǎng)互補(bǔ),以至于乾隆時(shí)期明確的市場(chǎng)主導(dǎo),經(jīng)歷了一個(gè)在曲折反復(fù)中逐漸彰顯自由市場(chǎng)意識(shí)的過(guò)程。糧食安全的最基本含義就是降低農(nóng)業(yè)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn),保障糧食供應(yīng),在《周禮·地官·司徒》中的“荒政十二書”一節(jié)集中體現(xiàn)了先秦時(shí)期的荒政思想,在此基礎(chǔ)上形成了倉(cāng)儲(chǔ)救荒理論和災(zāi)荒預(yù)防理論?!幾詤琴e等《試論中國(guó)古代的糧食安全觀》材料二20世紀(jì)二三十年代,中國(guó)糧食大量依賴進(jìn)口,糧食安全無(wú)以維系。1934年,南京國(guó)民政府組織專家制定《中國(guó)米麥自給計(jì)劃》。其要點(diǎn)是:一為改進(jìn)方針,以科學(xué)方法增加麥作產(chǎn)量、控制生產(chǎn)成本;改善交通、降低運(yùn)費(fèi),便利各地小麥自由流通;嚴(yán)禁摻水、摻雜,實(shí)施品級(jí)鑒定,保證小麥品質(zhì);征收保護(hù)性關(guān)稅,填補(bǔ)減免小麥雜捐后形成的稅收缺額。二為實(shí)施要點(diǎn),包括麥種改良及推廣、施用適量化肥、防范病蟲害、提倡水利事業(yè)、改良倉(cāng)儲(chǔ)運(yùn)輸及收割方式、實(shí)施關(guān)稅保護(hù)等。整個(gè)計(jì)劃限期10年完成。1935年,組建全國(guó)稻麥改進(jìn)所負(fù)責(zé)具體實(shí)施,但構(gòu)建糧食安全體系的任務(wù)沒(méi)能完成?!幾脏嵱畹取睹駠?guó)糧食安全體系構(gòu)建機(jī)制》材料三毛澤東歷來(lái)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和糧食安全。建國(guó)以后,毛澤東提出并確立我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。但耐人尋味的是,毛澤東自己卻把主要精力放在農(nóng)業(yè)上。毛澤東提出了“手中有糧、心中不慌”“儲(chǔ)糧備荒”“備戰(zhàn)備荒為人民”等重要觀點(diǎn)?!幾灾x蓮碧《簡(jiǎn)述建國(guó)以來(lái)糧食安全思想研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代糧食安全觀的基本內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述《中國(guó)米麥自給計(jì)劃》的積極影響.并分析南京國(guó)民政府構(gòu)建糧食安全體系失敗的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出建國(guó)初期我國(guó)糧食安全的目標(biāo)。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,穆罕默德阿里改革與凱末爾改革都發(fā)展了教育,故D正確;ABC不是二者的相同點(diǎn),排除。2、C【解析】

《法國(guó)民法典》是近代社會(huì)一部重要的法律文獻(xiàn),它在確定近代社會(huì)具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用。故C項(xiàng)正確。3、D【解析】

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式,依據(jù)材料“統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合”“個(gè)人積極性發(fā)揮”可知,這是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,D正確;解放區(qū)的土地改革制度是廢除封建土地剝削制度,A錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)是把土地等主要生產(chǎn)資料由農(nóng)民私有制轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制;由一家一戶的個(gè)體經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧w經(jīng)營(yíng),這與材料中的“分散經(jīng)營(yíng)”不符,B錯(cuò)誤;人民公社化運(yùn)動(dòng)挫傷了人民的生產(chǎn)積極性,排除C項(xiàng)。4、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,袁世凱攫取了辛亥革命果實(shí)后,建立了北洋政府,打著共和國(guó)體的旗號(hào),實(shí)行專制統(tǒng)治。由此可知,“共和其表,專制其里”可以用來(lái)概括中國(guó)北洋政府的特點(diǎn),故C正確;俄國(guó)沙皇政府不是共和國(guó)體,故A錯(cuò)誤;美國(guó)聯(lián)邦政府不是實(shí)行的專制統(tǒng)治,故B錯(cuò)誤;日本明治政府也不是共和國(guó)體,故D錯(cuò)誤。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“趕超英美,跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”是1958年“大躍進(jìn)”時(shí)期的口號(hào),“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”是1950到1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào),“保證國(guó)家的,留足集體的,剩下的都是自己的”是1978年十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容,“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào),四件事按時(shí)間先后排序?yàn)棰冖佗邰?,D項(xiàng)正確;其他排列順序均存在錯(cuò)誤,ABC三項(xiàng)不符合題意。6、B【解析】

城市化是工業(yè)革命的結(jié)果。美國(guó)是第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命同時(shí)進(jìn)行的國(guó)家,其城市化水平呈直線上升趨勢(shì),因此②是美國(guó),故B項(xiàng)符合題意;英國(guó)在第一次工業(yè)革命之后,城市化水平直線上升,但在第二次工業(yè)革命之后,被美國(guó)超越,即呈曲折發(fā)展歷程,所以①為英國(guó),A項(xiàng)不符合題意;日本的工業(yè)化要晚于美國(guó)的工業(yè)化,故③為日本,C項(xiàng)不符合題意;美國(guó)的城市化比重變化不可能開始于1900年以后,D項(xiàng)不符合題意。7、A【解析】

材料告訴我們20世紀(jì),隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,美蘇兩極格局瓦解,世界經(jīng)歷了前所未有的變化,當(dāng)今世界總的趨勢(shì)走向緩和,一體化程度逐漸加強(qiáng),世界聯(lián)系日益密切,A選項(xiàng)符合題意;BCD選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),未涉及,排除。8、D【解析】

鄭觀應(yīng)是早期維新派的代表,主張向西方學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué),但又講中學(xué)為道,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,這種前后有沖突的論述,主要目的在于回避頑固派的攻擊,反映出早期資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,故答案為D項(xiàng);其目的不是為了適應(yīng)民族文化自衛(wèi)心理的需要,排除A項(xiàng);中國(guó)開始吸收和接受西學(xué)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除B項(xiàng);鄭觀應(yīng)作為早期維新派,已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中西方的差距,沒(méi)有鄙夷外夷的觀念,排除C項(xiàng)。9、A【解析】

啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的是自由、平等、博愛等思想,材料中的作品以大海作為自由的象征說(shuō)明該作品受到啟蒙思想的影響,A正確;BD說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;現(xiàn)代主義主要是反傳統(tǒng)、反理性,C排除。故選A。10、B【解析】

由“若無(wú)農(nóng)民……則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌”,可知毛澤東強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民在反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中的重要性,B項(xiàng)正確;堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的道路在材料中沒(méi)有體現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在1924年已建立,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料雖提到了工人階級(jí)與農(nóng)民,但未提及建立“工農(nóng)聯(lián)盟”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

題干描述了商人社會(huì)影響力的上升,而這得益于其經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展拓展商人參政空間,C正確;A描述不符合史實(shí),排除;題干并未提及政府對(duì)基層的管控,排除B;題干僅僅提到商人社會(huì)影響力變化,未提及士商相互滲透,排除D。12、B【解析】

和平鴿不可能叼起粗壯的樹枝,結(jié)合所學(xué)可知美國(guó)戰(zhàn)后意圖操控國(guó)聯(lián)的行為沒(méi)有成功,所以漫畫反映的主旨應(yīng)該是美國(guó)通過(guò)國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn),故選B;美國(guó)戰(zhàn)后沒(méi)有能夠成功控制國(guó)聯(lián),排除A;“國(guó)聯(lián)自身缺陷”的說(shuō)法與漫畫主旨不符,排除C;D項(xiàng)不符合史實(shí),排除。故選B。13、C【解析】

富蘭克林用生活中做桌子來(lái)比喻,要達(dá)到一個(gè)共同的目的,需要有所放棄,要學(xué)會(huì)相互妥協(xié),故選C;A與材料意思相反,排除;BD表述正確,但是與材料主旨不符,排除。14、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“人人封章,得直達(dá)于上”指的是戊戌變法時(shí)期人人都可以向朝廷上書言事,故B正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期不符合材料信息,故A錯(cuò)誤;辛亥革命時(shí)期、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期已經(jīng)沒(méi)有皇帝了,故CD錯(cuò)誤。15、D【解析】

根據(jù)材料,天子的印稱為璽,用玉來(lái)制作,禁止民間使用玉來(lái)制印,這反映君主為了突出“天子至尊,皇權(quán)至上”,嚴(yán)禁老百姓僭越。皇帝制度從秦朝開始,故答案為D;ABC都是奴隸社會(huì),還沒(méi)有皇帝制度,排除。16、C【解析】從漫畫中的“交易所”“股東”“跳樓”可知與1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)有關(guān)。1929年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),首先在股市發(fā)生危機(jī),材料反映了股市危機(jī)的概況;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后,美國(guó)羅斯福新政改變自由主義政策,采取國(guó)家加強(qiáng)干預(yù)的方式,故C項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)時(shí)間上不符,可排除;D項(xiàng)資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹狀態(tài)是在20世紀(jì)70年代,排除D項(xiàng)。17、D【解析】

根據(jù)“這鋼骨水泥是什么?就是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國(guó)分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線”,結(jié)合所學(xué)可知,社會(huì)主義性質(zhì)體現(xiàn)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)、生產(chǎn)資料公有制,人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì),D解讀有誤,符合題意,故選D;根據(jù)“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來(lái)?!@些柱子是什么?第一是中國(guó)共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國(guó)分子,這些單位就是一根一根柱子”可知,“大廈”是指中華人民共和國(guó),“第一”體現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位,“柱子”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國(guó)分子的平等團(tuán)結(jié),ABC解讀正確,不符合題意,排除。18、D【解析】

1860年中英中法《北京條約》規(guī)定,允許華工出國(guó),材料中說(shuō)明只要華工情愿出國(guó),就允許訂立合同,這反映了中國(guó)律例的修訂具有半殖民地色彩,D正確;19世紀(jì)末列強(qiáng)侵華的主要手段是“資本輸出”,而不是“誘騙華工出國(guó)”,A錯(cuò)誤;BC與材料不符,排除。19、B【解析】

嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》書中提出“物競(jìng)天擇,適者生存”“世道必進(jìn),后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn),啟發(fā)知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì),激勵(lì)人們救亡圖存,反對(duì)外來(lái)侵略,而被維新派利用成為他們進(jìn)行改良的一種發(fā)動(dòng)形式,從而達(dá)到挽救民族危亡的目的,故答案為B;嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗了,A錯(cuò)誤;革命派主張暴力革命,與《天演論》思想不符,C錯(cuò)誤;嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)是1898年,而中國(guó)的立憲派出現(xiàn)在20世紀(jì)的清末新政中,不符合題意,D錯(cuò)誤。20、B【解析】本題主要考查德意志帝國(guó)君主立憲制的確立,旨在考查學(xué)生對(duì)材料有效信息的準(zhǔn)確解讀能力。根據(jù)材料文字“全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族”到“44.6%”再到“55.5%”可知,近代德國(guó)政治民主化的滯后。A項(xiàng)表述中“專制統(tǒng)治”不符合題意,排除;B項(xiàng)表述符合題意,正確;C、D兩項(xiàng)表述都不符合題意,均排除。21、A【解析】

由1937—1942年抗戰(zhàn)后方設(shè)立的民營(yíng)工廠數(shù)和資本數(shù)增長(zhǎng)非常有限可知,當(dāng)時(shí)民族工業(yè)的發(fā)展面臨困境,A項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明“工業(yè)結(jié)構(gòu)”發(fā)生了重大改變,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說(shuō)明“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤;淪陷區(qū)的工業(yè)基本停滯與民營(yíng)工廠數(shù)和資本數(shù)均有所增長(zhǎng)不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性,故C選項(xiàng)正確;柏拉圖主張拋棄藝術(shù),故A選項(xiàng)說(shuō)法有誤,排除;材料中沒(méi)有提及教育使人認(rèn)識(shí)美德,故B選項(xiàng)排除;材料中沒(méi)提及教會(huì)束縛和復(fù)興文化,故D選項(xiàng)排除。23、B【解析】試題分析:依據(jù)所學(xué)可知,重商主義是重視商業(yè)發(fā)展,不符合題意。“需要的是無(wú)拘無(wú)束的賽場(chǎng)馳騁”反映的是自由主義經(jīng)濟(jì)思想。凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),福利國(guó)家制度是利用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。所以應(yīng)選B??键c(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?自由主義經(jīng)濟(jì)思想24、D【解析】

材料中“如是則地方絕無(wú)權(quán)”可以否定AC項(xiàng),行省是“行中書省”屬于中央中書省在地方機(jī)構(gòu),行省官員沒(méi)有實(shí)權(quán),一律聽從中央,故D符合題意?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?5、A【解析】

蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線,鞏固新生的蘇維埃政權(quán),征收糧食稅是為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì);建立集體農(nóng)莊是為了建立社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì),所以農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整是蘇俄(聯(lián))依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略需要進(jìn)行的政策調(diào)整,故A正確;1921年實(shí)行固定的糧食稅調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,故B錯(cuò)誤;“國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”“1921年”“1927年”蘇俄(聯(lián))面臨著不同的國(guó)情,根據(jù)國(guó)情調(diào)整農(nóng)業(yè)政策,不是隨意的,C錯(cuò)誤;蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線,建立集體農(nóng)莊時(shí)蘇聯(lián)重點(diǎn)發(fā)展的是重工業(yè),忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展,故“充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”的表述錯(cuò)誤,排除D。26、C【解析】

根據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯,終于‘盡并晉地而有之’”可知宗法分封制遭到破壞,C正確;題干涉及的群體依然是貴族,而非新階級(jí),排除A;晉國(guó)是春秋時(shí)期國(guó)家,當(dāng)時(shí)儒家剛剛形成,不可能深入人心,排除B;題干中的曲沃封君攻伐晉侯不屬于兼并戰(zhàn)爭(zhēng),排除D。27、D【解析】

從“選民無(wú)財(cái)產(chǎn)限制”和“使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理,并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序”等信息可知,巴黎公社此舉踐行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主原則,故答案為D項(xiàng);巴黎公社不是社會(huì)主義民主政權(quán),排除A項(xiàng);巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),排除B項(xiàng);材料信息不能反映工農(nóng)聯(lián)盟,排除C項(xiàng)。28、C【解析】

“王者承天意以從事”意味著王和天相結(jié)合,體現(xiàn)了董仲舒“君權(quán)神授”思想,C正確;“仁政”思想主要指的是軍主要愛惜民力,更注重民本,排除A;題干與人性善惡無(wú)關(guān),排除B;朱熹理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)天理和三綱五常,與題干所涉內(nèi)容無(wú)關(guān),排除D。29、D【解析】

要籌巨額贖金就必須征稅,結(jié)合所學(xué)可知,法國(guó)三級(jí)會(huì)議的主要職能之一是批準(zhǔn)國(guó)王征收新稅,因此題干中王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動(dòng)是請(qǐng)求三級(jí)會(huì)議幫助,故D正確;ABC均不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“為籌巨額贖金”,聯(lián)系法國(guó)政治的特點(diǎn)分析解答。30、C【解析】

材料中的“圣人之道,吾性自足,不假外求”評(píng)價(jià)的是陸王心學(xué)的主張,C項(xiàng)是王陽(yáng)明的觀點(diǎn),符合題意,故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)是李贄的看法,B項(xiàng)是黃宗羲的主張,D項(xiàng)是朱熹的觀點(diǎn),均排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)內(nèi)容:商鞅廢除井田制,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);孝文帝遷都及漢化政策。性質(zhì):前者屬于新興地主階級(jí)改革;后者屬于少數(shù)民族封建化改革。(2)共同原因:變法觸動(dòng)了舊貴族的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。態(tài)度:堅(jiān)定不移的決心和策略的靈活性相結(jié)合。【解析】

(1)內(nèi)容:根據(jù)“開塞耕戰(zhàn)”得出商鞅廢除井田制,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);根據(jù)“遷洛之舉,群臣不順,孝文設(shè)術(shù)以詐之,示威以脅之?!钡贸鲂⑽牡圻w都及漢化政策。性質(zhì):結(jié)合所學(xué)可得出前者屬于新興地主階級(jí)改革;后者屬于少數(shù)民族封建化改革。

(2)共同原因:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出變法觸動(dòng)了舊貴族的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。態(tài)度:根據(jù)所學(xué)可得出堅(jiān)定不移的決心和策略的靈活性相結(jié)合。32、(1)衰落:古希臘文明的衰落,基督教神學(xué)的統(tǒng)治,戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害的影響。復(fù)興:人文思想的復(fù)興,工業(yè)革命的擴(kuò)展。(2)國(guó)內(nèi):提升了中國(guó)的國(guó)際聲望,加速社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,促進(jìn)了北京向更加現(xiàn)代的國(guó)際大都市邁進(jìn),強(qiáng)化民族認(rèn)同感

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