江西省南昌市鐵路一中2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析

江西省南昌市鐵路一中2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．美國(guó)1787年憲法第二條第一款規(guī)定：“總統(tǒng)有權(quán)締訂條約，但須爭(zhēng)取參議院的意見(jiàn)和同意，……；他有權(quán)提名，并于取得參議院的意見(jiàn)和同意后，任命大使、公使及領(lǐng)事、最高法院的法官?！边@主要體現(xiàn)了這部憲法的A．自由原則 B．制衡原則 C．民主原則 D．平等原則2．工業(yè)革命開(kāi)始后，英國(guó)有些工場(chǎng)手工業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展。19世紀(jì)50—70年代，英國(guó)各行各業(yè)都存在工場(chǎng)手工業(yè)。工場(chǎng)手工業(yè)與機(jī)器大工業(yè)的并存A．導(dǎo)致英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程緩慢 B．適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要C．源于自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制 D．體現(xiàn)工業(yè)化模式的多樣性3．黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱(chēng)作是20世紀(jì)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國(guó)時(shí)代的語(yǔ)錄中，最能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是A．“敢有帝制自為者，天下共擊之！”B．“如無(wú)真正之公眾教育，真正之民國(guó)即不能存在”C．“真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來(lái)的?！盌．“吾國(guó)由專(zhuān)制為共和，實(shí)為五族人民之公意”4．周滅商后，周公在總結(jié)商朝滅亡的教訓(xùn)時(shí)提出：“皇天無(wú)親，惟德是輔；民心無(wú)常，惟惠之懷”，“天命靡常”。這一思想A．鞏固了西周的封建統(tǒng)治 B．符合先秦儒學(xué)的追求C．具有重天命、輕人事的特點(diǎn) D．奠定了分封制的基礎(chǔ)5．清朝編纂的《四庫(kù)全書(shū)》中關(guān)于“平均賦役”、“均平徭役”、“均徭役”、“均賦稅”、“平差役”一類(lèi)的詞語(yǔ)，出現(xiàn)有905次之多。這說(shuō)明統(tǒng)治者意在A．實(shí)現(xiàn)社會(huì)均平理想B．限制土地兼并C．防范隱匿人口現(xiàn)象D．維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)6．“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”，對(duì)這一材料的理解最準(zhǔn)確的是A．奉天承運(yùn)，皇位永繼B．控制言論，維護(hù)統(tǒng)治C．嚴(yán)刑峻法，鉗制思想D．廢除丞相，確保皇權(quán)7．1853年太平天國(guó)正式開(kāi)科取士，規(guī)定：“人人都可考，凡應(yīng)試者皆及第”，考試內(nèi)容為拜上帝教的教義，考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國(guó)的科舉考試A．實(shí)現(xiàn)了男女平等的主張B．表達(dá)了對(duì)封建正統(tǒng)的反叛C．爭(zhēng)取到士人的廣泛支持D．向民眾普及了天主教教義8．西漢桓寬在《鹽鐵論》中記載了漢昭帝時(shí)所召開(kāi)的鹽鐵會(huì)實(shí)況。法家思想代表桑弘羊站在加強(qiáng)中央政府權(quán)威的角度，要求加強(qiáng)嚴(yán)刑峻法，崇尚功利，重視工商，堅(jiān)持鹽鐵專(zhuān)賣(mài)；儒家思想代表們則要求講道德仁義，反對(duì)與民爭(zhēng)利，主張廢除鹽鐵專(zhuān)賣(mài)。這反映了當(dāng)時(shí)A．儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn) B．社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由C．統(tǒng)治者實(shí)施德主刑輔政策 D．在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論9．下圖是英國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值的指數(shù)變化（1500～1900年）示意圖。下列對(duì)此理解正確的是A．英國(guó)主導(dǎo)的資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成B．英國(guó)的人均國(guó)民生產(chǎn)總值迅速提高C．英國(guó)工業(yè)發(fā)展速度遠(yuǎn)高于世界其他國(guó)家D．兩次工業(yè)革命是英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大動(dòng)力10．圖反映的歷史現(xiàn)象發(fā)生于A．法國(guó)大革命中 B．聯(lián)邦德國(guó)境內(nèi) C．20世紀(jì)中期 D．歐盟東擴(kuò)過(guò)程11．外國(guó)有學(xué)者認(rèn)為：“五四運(yùn)動(dòng)雖然是一場(chǎng)民眾起義，卻不應(yīng)被理解為民主的展現(xiàn)，尤其不是西方式民主；它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒，衍生自西方對(duì)中國(guó)所做出的掠奪?！睋?jù)此可知，該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)A．是一場(chǎng)偉大反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng) B．爆發(fā)具有一定的突發(fā)性C．是一場(chǎng)民主思想啟蒙運(yùn)動(dòng) D．是中國(guó)歷史重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)12．有學(xué)者認(rèn)為，成書(shū)于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時(shí)，又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮，體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知，《三言二拍》A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的改善 B．反映了市民階層的價(jià)值追求C．說(shuō)明社會(huì)主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D．表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固13．下表為不同資料對(duì)1912年全國(guó)人口統(tǒng)計(jì)的歷史記述。據(jù)此可推知A．清末人口分布狀況和人口發(fā)展趨勢(shì) B．文獻(xiàn)記載具有較大隨意性不足為信C．1930年初人口統(tǒng)計(jì)更接近歷史真相 D．人口統(tǒng)計(jì)結(jié)果具有一定的史料價(jià)值14．16世紀(jì)末，每年約有25～30艘來(lái)自澳門(mén)、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運(yùn)至被西班牙人控制的馬尼拉，西班牙船隊(duì)橫越太平洋運(yùn)抵墨西哥西海岸的卡普羅港，將其中一部分貨物換取當(dāng)?shù)氐狞S金、白銀，其余貨物再連同黃金、白銀一起運(yùn)往歐洲。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．以西歐為中心的世界市場(chǎng)初步形成B．全球各地建立起直接的商貿(mào)關(guān)系C．新航路開(kāi)辟促進(jìn)了東西方貿(mào)易交往D．三角貿(mào)易的路線(xiàn)與內(nèi)容發(fā)生了變化15．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有一類(lèi)企業(yè)是“由官總其大綱，察其利病，而聽(tīng)該商董等自立條議，悅服眾商”。采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是（）A．江南制造總局 B．輪船招商局C．發(fā)昌機(jī)器廠 D．耶松船廠16．秦漢時(shí)期負(fù)責(zé)社會(huì)基層征稅和調(diào)解糾紛的是A．縣令 B．三老 C．嗇夫 D．里長(zhǎng)17．錢(qián)穆先生說(shuō)，“始皇既卒．天下解體，怨望日甚。封建之殘念，戰(zhàn)國(guó)之余影，尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼，山東響應(yīng)，為古代封建政體作反動(dòng)，而秦遂以亡?！弊髡哒J(rèn)為秦滅亡的原因是()A．用人不當(dāng)，政治腐敗 B．統(tǒng)治殘虐，民心思變C．強(qiáng)推郡縣，地方離心 D．刑法嚴(yán)苛，文化專(zhuān)制18．美國(guó)成為“兩洋國(guó)家”過(guò)程中，損失最大的是A．白人移民 B．黑人移民 C．墨西哥人 D．印第安人19．19世紀(jì)中期，歐洲一部分女權(quán)主義者提出改革婦女服裝的倡議，并設(shè)計(jì)試穿了短裙和女式長(zhǎng)褲，女子服飾有所簡(jiǎn)化。出現(xiàn)這一服裝改革潮流的社會(huì)根源是（）A．民主運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) B．工業(yè)化使大量婦女參加工作C．社會(huì)審美觀的改變 D．?huà)D女的政治地位大大提高20．董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛(ài)由親始”，而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大"，主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A．促成了古代民本思想的產(chǎn)生B．?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國(guó)一體”觀念束縛C．意在削弱宗法倫理思想的影響D．適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求21．中共中央決定，允許農(nóng)民以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，把股份制引入土地制度建設(shè)。對(duì)此理解，正確的是A．有利于農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化方向發(fā)展B．農(nóng)民獲得了土地買(mǎi)賣(mài)的自主權(quán)C．使家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代D．推動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立22．下圖“滑稽魂”漫畫(huà)，為民國(guó)初年畫(huà)家周慕橋所繪。畫(huà)中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對(duì)著電燈泡，仿佛在說(shuō)：“取個(gè)火吧?！甭?huà)內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)A．電燈已普及中國(guó) B．西方先進(jìn)科技深刻影響中國(guó)國(guó)民C．民眾生活很落后 D．民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限23．1921---1922年，蘇俄逐漸出臺(tái)農(nóng)民要上交的實(shí)物稅，種類(lèi)有18種，包括糧食、飼料、油料作物種子、馬鈴薯、干草、奶產(chǎn)品、肉類(lèi)、雞蛋、家禽、蜂蜜、羊毛、亞麻及大麻纖維、皮革原料、皮貨、小動(dòng)物、煙草和蔬菜等。這一政策（）A．反映出蘇俄生活必需品豐富 B．易增加蘇俄稅收的社會(huì)成本C．說(shuō)明蘇俄經(jīng)濟(jì)部門(mén)比較健全 D．符合經(jīng)典的馬克思主義理論24．下圖所反映的問(wèn)題，可以通過(guò)下列哪一機(jī)構(gòu)組織進(jìn)行磋商解決A．聯(lián)合國(guó)B．世界銀行C．世界貿(mào)易組織D．世界貨幣基金組織25．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見(jiàn)的“西洋景“，更是在英方文獻(xiàn)中屢見(jiàn)不鮮。材料反映了A．民眾的民族國(guó)家意識(shí)尚未形成 B．英國(guó)的利誘政策非常有效C．英方記載有違基本的事實(shí) D．民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿(mǎn)26．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋貨的進(jìn)口雖已不斷增加，但尚未能深入農(nóng)村，當(dāng)時(shí)深入農(nóng)村的只有在非植棉地區(qū)的洋紗以及洋鐵（經(jīng)過(guò)打制農(nóng)具等）和洋油、洋針等少數(shù)品種，所排擠的也是原來(lái)的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品。該現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超 B．城鄉(xiāng)之間的發(fā)展出現(xiàn)失衡局面C．自然經(jīng)濟(jì)有著頑強(qiáng)的抵抗力 D．傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本27．儒生最初只是傳承禮樂(lè)詩(shī)書(shū)的民間學(xué)者，不少人入仕居官后，面對(duì)兵刑錢(qián)谷的日常政務(wù)，開(kāi)始努力學(xué)習(xí)律令；同時(shí)，精通法律的文吏為求仕途發(fā)展而轉(zhuǎn)習(xí)儒學(xué)的情況也與日俱增。一種以學(xué)者兼官僚為主體的“士大夫政治”由此奠基。這一現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)于A．戰(zhàn)國(guó) B．漢代 C．隋唐 D．宋明28．“文明婚禮以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以監(jiān)督自由?！边@里的“文明婚姻”最顯著的特征是A．徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B．具有新舊雜陳的時(shí)代特點(diǎn)C．體現(xiàn)出婚姻自由的原則D．受到西方文明觀念的熏染29．孫中山先生曾說(shuō)：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！皬膶O中山這則評(píng)論可知A．大平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有任何價(jià)值 B．太平天國(guó)政權(quán)具有封建性C．孫中山的認(rèn)識(shí)具有局限性 D．三民主義的提出有其合理性30．第一次世界大戰(zhàn)期間，我國(guó)茂新和福新公司生產(chǎn)的"兵船牌"面粉不僅暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)，還遠(yuǎn)銷(xiāo)英、法、南洋的新加坡、呂宋等地，每年出口量達(dá)五、六百萬(wàn)包。這表明當(dāng)時(shí)A．中國(guó)對(duì)外貿(mào)易逆差得到逆轉(zhuǎn) B．國(guó)內(nèi)面粉生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新C．政府鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)拓海外市場(chǎng) D．民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴(kuò)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料巴黎和會(huì)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端有三個(gè)特點(diǎn)對(duì)世界歷史來(lái)說(shuō)是十分重要的。以非暴力方法解決爭(zhēng)端的世界范圍的國(guó)際合作組織，在世界歷史上居有突出的地位。歐洲地圖被大幅度修改，如波蘭復(fù)國(guó)、南斯拉夫形成。第22條把從同盟國(guó)手中獲得的殖民地居民看作是“在現(xiàn)代世界的緊張形勢(shì)下還不能自己站立的民族”，因此，這一條款規(guī)定：“這些民族的監(jiān)護(hù)應(yīng)該委托給那些先進(jìn)民族……”——摘編自斯塔夫里阿諾斯《世界通史》（1）根據(jù)材料概括巴黎和會(huì)“和平解決國(guó)際爭(zhēng)端”的三個(gè)特點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明巴黎和會(huì)的歷史作用，并指出凡爾賽體系不能長(zhǎng)久的主要原因32．材料在恐夷氛圍中，作為朝廷封疆大吏的丁寶楨（1820—1886年）提出了他的御侮邊防思想。丁寶楨對(duì)“西洋以通商為主，茍駕馭得宜，一時(shí)尚無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)”“日本立意窺視中國(guó)，數(shù)年之后必將與我開(kāi)釁”有著清醒的認(rèn)識(shí)。而沿?！疤旖騽t必爭(zhēng)以為要抉之地，上海則必?fù)?jù)以為根本之圖，而其中間寄屯糧草、轉(zhuǎn)運(yùn)煤水，緩急可便于接濟(jì)者則必在山東”。丁寶楨認(rèn)為“海防應(yīng)辦之事大要實(shí)不外練兵，簡(jiǎn)器造船三大端，而籌餉為兵器船三者之根本，用人持久又為兵器船三者之實(shí)用”，他明確地認(rèn)識(shí)到，清王朝已經(jīng)腐朽的原有軍隊(duì)，不可能守住海防，必須加以整頓和改革，建立一支素質(zhì)過(guò)硬的海軍隊(duì)伍?！幾躁惓?、楊秀蓮《丁寶楨邊防思想初探》（1）根據(jù)材料，概括丁寶楨的邊防思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)丁寶楨的邊防思想。33．“上帝的腳盆”地中海宛如一個(gè)水槽鑲嵌在亞、歐、非三大洲之間，有人戲稱(chēng)它為“上帝遺忘在人間的腳盆”，她浸潤(rùn)過(guò)許多古老的文明。地中海的地理意義在于它將歐洲和非洲分隔開(kāi)來(lái)；就文明的傳承而言，古代地中海區(qū)域的文明奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)。問(wèn)題：（1）地中?！敖?rùn)”過(guò)哪些古老的文明？（2）造成地中海區(qū)域早期文明呈現(xiàn)不同特色的主要原因是什么？（3）古代地中海文明在哪些方面“奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)”？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析：本題考查美國(guó)1787年憲法中體現(xiàn)的制衡原則，屬于容易題。解題關(guān)鍵是分析材料信息“總統(tǒng)須爭(zhēng)取參議院的意見(jiàn)和同意他有權(quán)提名并于取得參議院的意見(jiàn)和同意”材料反映了總統(tǒng)和議會(huì)權(quán)力的制衡關(guān)系，故答案選B。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是總統(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉；總統(tǒng)和議員均實(shí)行任期制，材料也未體現(xiàn)；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，材料也未體現(xiàn)。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?美國(guó)共和制的確立——《1787年憲法》?1制衡原則【名師點(diǎn)睛】此題實(shí)際上考查的是美國(guó)1787年憲法的內(nèi)容。1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體。美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間和兩黨之間實(shí)行相互的制衡。這體現(xiàn)了孟德斯鳩的分權(quán)爭(zhēng)衡的理念，它是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)。2、B【解析】

19世紀(jì)50—70年代正是工業(yè)革命開(kāi)始階段，這一階段存在大量手工工場(chǎng)，是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相一致的，B正確；工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展為工業(yè)革命積累了技術(shù)，促進(jìn)了工業(yè)革命發(fā)展進(jìn)程，排除A；工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展不是自然經(jīng)濟(jì)抵制的結(jié)果，排除C；工場(chǎng)手工業(yè)不屬于工業(yè)化模式，排除D。3、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命，革命推翻了封建君主專(zhuān)制制度，符合民意，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，故D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)表述反映辛亥革命后民主共和深入人心，不符合題意，排除；題干與公眾教育無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)號(hào)召反抗封建專(zhuān)制，追求自由平等，與題干無(wú)關(guān)，排除。故選D。4、B【解析】

材料反映的是周公“以德配天”“敬德保民”的民本思想，與先秦儒家“德治”“輕徭薄賦”的“保民”思想的內(nèi)涵基本一致，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)錯(cuò)在“封建統(tǒng)治”，排除；材料認(rèn)為只有實(shí)行德政，關(guān)愛(ài)百姓，才能得到天的估助，統(tǒng)治才能延續(xù)，實(shí)際上重于人事而虛于天命，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制賴(lài)以存在的基礎(chǔ)是井田制的建立以及王權(quán)的鞏固、國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。5、D【解析】“平均賦役”、“均平徭役”、“均徭役”、“均賦稅”、“平差役”一類(lèi)的詞語(yǔ)都是針對(duì)個(gè)體小農(nóng)的，其出現(xiàn)次數(shù)很多，說(shuō)明政府意在維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故選D；ABC與題意不符，故排除。6、D【解析】試題分析：“并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”可以聯(lián)想到明太祖朱元璋廢除丞相，以六部分理全國(guó)政事。因此選D。A項(xiàng)與材料的主旨不符；B項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)；C與材料沒(méi)有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·明清政治制度·廢除丞相【名師點(diǎn)睛】1380年，明太祖朱元璋裁撤丞相，以六部分理全國(guó)政務(wù)，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。他還下令，以后不許再立丞相。影響：秦以來(lái)的丞相制度被廢除，皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身，君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)。7、B【解析】

根據(jù)題干“人人都可考，凡應(yīng)試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國(guó)時(shí)期，傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破，突破了封建禮教束縛，故B項(xiàng)符合題意?！皩?shí)現(xiàn)了男女平等的主張“表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)。C項(xiàng)，材料未體現(xiàn)士人對(duì)太平天國(guó)科舉政策的支持，排除。D項(xiàng)，題干不能反映天主教教義通過(guò)科舉考試實(shí)現(xiàn)普及，排除。8、D【解析】

材料中的儒家和法家代表人物針對(duì)鹽鐵問(wèn)題提出了針?shù)h相對(duì)的主張，這表明當(dāng)時(shí)在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論，故選D項(xiàng)；儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時(shí)期，因此A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；材料只是反映法儒兩家代表關(guān)于鹽鐵專(zhuān)賣(mài)的觀點(diǎn)，不能得出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由，而且這也與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料能體現(xiàn)統(tǒng)治者禮法并用，但無(wú)法體現(xiàn)以德政為主、刑法為輔的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。9、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生讀圖、識(shí)圖，獲取有效信息，歸納、概括，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移的能力。根據(jù)關(guān)鍵信息“1500-1900年”、“1800年以后，增長(zhǎng)指數(shù)的劇增”等，本題實(shí)際上考查英國(guó)工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力巨大發(fā)展。據(jù)此，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)不符合統(tǒng)計(jì)圖總體信息特征；BC兩項(xiàng)，統(tǒng)計(jì)圖中，無(wú)從直接體現(xiàn)，具有片面性。D項(xiàng)表述客觀，本題正確答案選D?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·英國(guó)工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力巨大發(fā)展10、C【解析】

根據(jù)材料可知，“Zone”是占領(lǐng)區(qū)、分成區(qū)的意思。另外圖中有“Berlin”即“柏林”，結(jié)合英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄國(guó)（指當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)）的信息，德國(guó)被分區(qū)占領(lǐng)時(shí)間是在20世紀(jì)中葉，C選項(xiàng)符合題意。ABD選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。11、A【解析】

材料的觀點(diǎn)是五四運(yùn)動(dòng)不能從民主的角度分析，應(yīng)從中國(guó)遭受的侵略與民族自覺(jué)的角度評(píng)價(jià)，從“它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒”可以看出，它是一場(chǎng)偉大的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，故答案為A項(xiàng)；材料信息不能反映五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)具有突發(fā)性，排除B項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)的民主啟蒙作用，排除C項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的影響，排除D項(xiàng)。12、B【解析】

《三言二拍》體現(xiàn)了人情，消解傳統(tǒng)文化思想，代表世俗審美，由此可知，這一作品反映了市民階層的價(jià)值追求，B正確；明清時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境并未改善，依然是重農(nóng)抑商，排除A；明清主流思想是程朱理學(xué)，排除C；D脫離主旨，排除。13、D【解析】

根據(jù)題干可知，清史稿對(duì)人口的統(tǒng)計(jì)具有一定的史料價(jià)值，而學(xué)者對(duì)人口統(tǒng)計(jì)的重新整理具有新的參考價(jià)值，故D項(xiàng)符合題意；材料無(wú)法看出清末人口分布，也無(wú)法說(shuō)明人口發(fā)展趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法得出人口統(tǒng)計(jì)有較大隨意性，排除B項(xiàng)；從材料信息不能判定1930年的人口統(tǒng)計(jì)是否接近歷史真相，排除C項(xiàng)。故選D。14、C【解析】

據(jù)材料中“16世紀(jì)末”和西班牙船隊(duì)將來(lái)自中國(guó)的商品運(yùn)抵墨西哥，在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運(yùn)往歐洲等信息可知，新航路開(kāi)辟促進(jìn)了東西方貿(mào)易，故選C項(xiàng)；世界市場(chǎng)初步形成是在19世紀(jì)中期，故排除A項(xiàng)；“全球各地建立起直接貿(mào)易”與材料和史實(shí)均不相符，故排除B項(xiàng)；材料現(xiàn)象反映的不是三角貿(mào)易，故排除D項(xiàng)。15、B【解析】根據(jù)題中信息判斷此類(lèi)企業(yè)應(yīng)屬于官督商辦類(lèi)型。A項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期官辦軍事工業(yè)，是洋務(wù)派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的軍事企業(yè)；C項(xiàng)屬于民族資本主義工業(yè)；D項(xiàng)屬于外商創(chuàng)辦企業(yè)。B項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的最早、規(guī)模最大的民用工業(yè)。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)秦朝“鄉(xiāng)置嗇夫，職掌聽(tīng)訟、收取賦稅”，可知嗇夫是秦漢基層社會(huì)中負(fù)責(zé)征稅和調(diào)解糾紛的群體，C正確；縣令不直接負(fù)責(zé)基層社會(huì)，排除A；三老掌管教化，排除B；里長(zhǎng)負(fù)責(zé)戶(hù)口賦役，不負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)糾紛，排除D。17、C【解析】

根據(jù)材料“封建之殘念，戰(zhàn)國(guó)之余影，尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼，山東響應(yīng)，為古代封建政體作反動(dòng)，而秦遂以亡”的意思是說(shuō)人民對(duì)于分封制的觀念還是根深蒂固的，強(qiáng)推郡縣制導(dǎo)致人民的不滿(mǎn)，最終秦朝滅亡。故答案為C；材料未提及用人不當(dāng)，排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)統(tǒng)治殘虐和刑法嚴(yán)苛，排除BD。18、D【解析】

美國(guó)成為“兩洋國(guó)家”國(guó)家是指從大西洋沿岸發(fā)展到太平洋沿岸，即美國(guó)所謂的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中對(duì)印第安人造成了大量的屠戮和掠奪，故選D項(xiàng)；白人移民是最大的獲利者，排除A項(xiàng)；與印第安人相比，黑人移民和墨西哥人都不是最大的受損者，排除BC項(xiàng)。故選D。19、B【解析】試題分析：19世紀(jì)中期出現(xiàn)婦女改革服裝的熱潮，社會(huì)根源在于工業(yè)革命的開(kāi)展使大量婦女進(jìn)入工廠做工，傳統(tǒng)服飾長(zhǎng)裙容易使機(jī)器發(fā)生故障，產(chǎn)生危險(xiǎn)，所以答案選B項(xiàng)，A、C、D三項(xiàng)只是重要原因而非社會(huì)根源?？键c(diǎn)：新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·影響。20、D【解析】

根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”可知，董仲舒的這一觀點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)漢武帝要求實(shí)行大一統(tǒng)在文化領(lǐng)域的政治要求，故選擇D選項(xiàng)；古代民本思想在先秦時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生，與時(shí)間不符，故排除A選項(xiàng)；家國(guó)一體是指家族和國(guó)家都以宗法關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，存在嚴(yán)格的家長(zhǎng)制，而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下，并沒(méi)有跳出家國(guó)一體的框架，故排除B選項(xiàng)；宗法倫理思想反映中國(guó)宗法等級(jí)制度，代表封建地主階級(jí)利益的一種道德理論，而材料中董仲舒只是想跳出其局限，并沒(méi)有削弱宗法倫理思想，故排除C選項(xiàng)。21、A【解析】

根據(jù)材料“以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”可知有利于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意。中國(guó)的土地所有權(quán)屬于國(guó)家所有，農(nóng)民只有經(jīng)營(yíng)權(quán)，B選項(xiàng)排除。材料并未反映家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代，C選項(xiàng)排除。材料未反映農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，反映的是一種經(jīng)營(yíng)方式的改變，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。22、D【解析】

電燈沒(méi)有明火，而且不能像火柴一樣來(lái)點(diǎn)煙，這說(shuō)明畫(huà)中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì)，故漫畫(huà)反映了中國(guó)民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限，故選D，排除B；材料無(wú)法體現(xiàn)AC，排除。23、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，1921—1922年蘇俄征收的實(shí)物稅種類(lèi)繁多，稅制過(guò)于復(fù)雜，容易增加稅收的社會(huì)成本，因此B選項(xiàng)正確；此前長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)行使蘇俄物資極端匱乏，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些稅種僅涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面，不能說(shuō)明蘇俄經(jīng)濟(jì)部門(mén)比較健全，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；馬克思主義認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)不應(yīng)該存在商品貨幣關(guān)系，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。24、C【解析】

材料涉及關(guān)稅，根據(jù)所學(xué)可知，世貿(mào)組織的宗旨是協(xié)調(diào)國(guó)家貿(mào)易中的關(guān)稅問(wèn)題，推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易自由化，選項(xiàng)C正確；聯(lián)合國(guó)的宗旨是維護(hù)世界和平與安全，選項(xiàng)A排除；世界銀行向成員國(guó)提供貸款和投資，推進(jìn)國(guó)際貿(mào)易均衡發(fā)展，選項(xiàng)B排除；世界貨幣基金組織主要是穩(wěn)定國(guó)際匯率，選項(xiàng)D排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)選項(xiàng)中所列國(guó)際組織宗旨和職能的掌握。25、A【解析】

據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見(jiàn)的‘西洋景’……”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民眾的表現(xiàn)可知當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的觀念尚未形成民族國(guó)家意識(shí)，許多人還看不到民族利益、國(guó)家利益的存在，沒(méi)有意識(shí)到英國(guó)軍隊(duì)的侵略性，A符合題意；民眾主動(dòng)為英軍服務(wù)，并非英軍利誘，故B錯(cuò)誤；據(jù)材料“英方文獻(xiàn)中屢見(jiàn)不鮮”可知，材料有一定的可信性，C說(shuō)法錯(cuò)誤；材料中只反映的是中國(guó)“民眾”和“英軍”的關(guān)系，沒(méi)有涉及“民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿(mǎn)”，D錯(cuò)誤。26、C【解析】

據(jù)“未能深入農(nóng)村”、“排擠的也是原來(lái)的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品”可知洋貨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響有限，自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來(lái)商品進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗，故選C；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超和傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本，排除AD；材料主要反映了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來(lái)商品的抵制，沒(méi)有體現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，排除B。故選C。27、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)，儒生進(jìn)入仕途，以學(xué)者兼官僚為主的“士大夫政治”開(kāi)始奠基于西漢時(shí)期，B選項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家思想不受統(tǒng)治者重視，不是進(jìn)入仕途的重要依據(jù)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；隋唐和宋明時(shí)期，士大夫政治在科舉制推動(dòng)下得到進(jìn)一步發(fā)展，“開(kāi)始奠基”的說(shuō)法不符合史實(shí)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】

材料“以父母之命，媒妁之言”屬于中國(guó)傳統(tǒng)婚姻特征；“取得男女之同意”說(shuō)明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn)，因此B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；CD選項(xiàng)僅能表現(xiàn)材料的一方面，過(guò)于片面，排除。29、B【解析】

據(jù)材料“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主。”可知，孫中山肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在打擊清王朝的意義，但其否定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有建立民主政權(quán)，而趨于封建化，B正確；A過(guò)于絕對(duì)；據(jù)材料可知，孫中山既看到了太平天國(guó)的進(jìn)步意義，也看到了他的不足，是客觀評(píng)價(jià)，C錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。30、D【解析】

本題以一戰(zhàn)期間我國(guó)面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料表明，一戰(zhàn)期間，民族資本主義企業(yè)生產(chǎn)的面粉不僅暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)。并且遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外，說(shuō)明民族企業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)空間得到拓展，D項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象雖有利于改變對(duì)外貿(mào)易的狀況，但不能說(shuō)明得到逆轉(zhuǎn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是市場(chǎng)擴(kuò)展，不是技術(shù)創(chuàng)新，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及政府的態(tài)度，C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：建立國(guó)際聯(lián)盟維護(hù)和平；按照民族自決的原則劃分領(lǐng)土；對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)殖民地采取“委任統(tǒng)治”形式。（2）歷史作用：調(diào)整了帝國(guó)主義在歐洲的矛盾；有利于國(guó)際局勢(shì)的暫時(shí)穩(wěn)定；在一定程度上實(shí)現(xiàn)了民族自決的原則。原因：是協(xié)約國(guó)帝國(guó)主義的分贓會(huì)議，建立在對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的掠奪之上，體系內(nèi)隱含了許多矛盾?！窘馕觥浚?）本題根據(jù)材料“以非暴力方法解決爭(zhēng)端的世界范圍的國(guó)際合作組織”、“歐洲地圖被大幅度修改”、“應(yīng)該委托給那些先進(jìn)民族”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從國(guó)際聯(lián)盟、民族自決、委任統(tǒng)治等方面概括巴黎和會(huì)“和平解決國(guó)際爭(zhēng)端”的三個(gè)特點(diǎn)。（2）本題結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從調(diào)整矛盾、國(guó)際局勢(shì)、民族自決的原則等方面說(shuō)明巴黎和會(huì)的歷史作用。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從分贓會(huì)議、隱含矛盾等方面指出凡爾賽體系不能長(zhǎng)久的主要原因。32、（1）思想：加強(qiáng)對(duì)日本侵略的防備；山東在對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)中具有重要地位：改革軍隊(duì)，成立一支強(qiáng)大的海軍。（2）簡(jiǎn)評(píng)：出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)清王明統(tǒng)治；有利于扭轉(zhuǎn)恐夷氛圍；為清政府提供了一定的決策依據(jù)；對(duì)當(dāng)時(shí)清王朝國(guó)防的鞏固起了積極作用；為后世國(guó)