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——瑤醫(yī)中道根底第九章中道內(nèi)容瑤醫(yī)中道內(nèi)涵目錄1瑤醫(yī)中道優(yōu)勢中道理論32401中道內(nèi)涵2024/8/4中道?養(yǎng)
生之道2024/8/4瑤醫(yī)養(yǎng)生之道瑤醫(yī)中道為什么叫中道?是中國古代哲學里的一個著名概念。中不偏之謂中,不易之謂庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。?中庸?本質(zhì):
保持事物的自然狀態(tài)。?道德經(jīng)?“且夫乘物以游心,托不得已以養(yǎng)中,至矣。〞莊子?人間世?“中〞指的是一種狀態(tài),其實質(zhì)是“執(zhí)兩用中〞“中〞又是一個居中的可變化的范圍,而且隨著情況的變化,這個范圍是可以移動或者變換的。情志之“中〞、運動之“中〞、飲食之“中〞、勞逸之“中〞。道,自然也?!暗括暿钦軐W的最高范疇?!暗郎?,一生二,二生三,三生萬物。〞(?道德經(jīng)?第二十五章)“人法地、地法天、天法道,道法自然〞。?道德經(jīng)?〔社會主義核價值觀里的自由觀〕“道〞的本義:天地萬物都是由“道〞生出來的,道是天地萬物的根源,即終極真理。闡釋的是事物的本來狀態(tài),即事物的本質(zhì)。
即,意為的意思?,庒t(yī)中道?“中庸之道〞“執(zhí)中守衡、盈虧平衡〞其內(nèi)涵指的就是圍繞人體的“道〞進行“守中〞,即我們常說的健康養(yǎng)生,包括瑤族養(yǎng)生觀念、養(yǎng)生習俗等一切與養(yǎng)生有關的內(nèi)容?,庒t(yī)中道是一個大的概念,是指人體最正確狀態(tài)以及保持這種最正確狀態(tài)的學問,亦即我們常說的“養(yǎng)生之道〞。涉及和兩個大的方面。“養(yǎng)〞“治〞中醫(yī):重指。即以調(diào)陰陽、和氣血、保精神為原那么,運用調(diào)神、導引吐納、四時調(diào)攝、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、節(jié)欲、辟谷等多種方法,以期到達健康、長壽的目的。區(qū)別中醫(yī)的養(yǎng)生
瑤醫(yī):養(yǎng)治結(jié)合。包括,概念更為寬廣?!梆B(yǎng)〞、“治未病〞“未病先防〞和“既病防變〞瑤醫(yī)中道優(yōu)勢022024/8/4背景——人類健康狀況
人口亞健康狀況嚴重
人口老齡化加劇2024/8/4背景——健康養(yǎng)生熱潮中醫(yī)藥健康效勞開展規(guī)劃(2021—2021年)2024/8/4開展目標:到2021年,根本建立中醫(yī)藥健康效勞體系;重要任務之一:大力開展中醫(yī)養(yǎng)生保健效勞。2024/8/4背景——健康長壽指標世界長壽之鄉(xiāng):國際人口老齡化長壽化專家對城市養(yǎng)老生活體系的一個肯定所公布的稱號和嘉獎。中國長壽之鄉(xiāng):中國老年學學會評選認定的稱號。2024/8/4世界長壽之鄉(xiāng)根本標準:百歲老人比例,每100萬人口,存活100歲老人以上。區(qū)域人口壽命比全國水平高以上。人口長壽比率:要求80歲及以上高齡老人占總?cè)丝谥械谋壤^。7人3歲1.4%2024/8/4中國長壽之鄉(xiāng)根本標準:百歲老人比例,每100萬人口,存活100歲老人以上。人口預期平均壽命以上人口長壽比率:要求80歲及以上高齡老人占60歲及以上人口中的比例超過。10人76.8歲
14%世界長壽之鄉(xiāng)13個中國10個廣西2個世界長壽之省瑤族自治縣1個中國長壽之鄉(xiāng)79個廣西25個(1/3)瑤族自治縣5個(另有一個已達標)2024/8/4截止2021年3月25日長壽鄉(xiāng)概況2024/8/4廣西巴馬:世界13個長壽鄉(xiāng)之一,也是百歲老人最多的長壽鄉(xiāng)之一,居世界長壽鄉(xiāng)之首。56個民族瑤族國內(nèi)人口280萬,(全國總?cè)丝诘?.175%)排第12位國外瑤族人口70萬全國2861縣級行政區(qū)域瑤族自治縣12個(0.4%)廣西共109個縣瑤族自治縣6個(5.5%)2024/8/4瑤族健康優(yōu)勢2024/8/4瑤族健康優(yōu)勢瑤族自治縣占全國縣級以上區(qū)域的比例
。占廣西縣份比例
。
瑤族長壽鄉(xiāng)占全國長壽鄉(xiāng)比例
。占廣西長壽鄉(xiāng)比例
。占的瑤族自治縣比例
。占廣西瑤族縣份比例
。0.4%6.3%41.6%20%83.3%5.5%2024/8/4人長壽原因?現(xiàn)代醫(yī)學認為:人的壽命15%取決于遺傳,10%取決于社會因素,8%取決于醫(yī)療條件,7%取決于氣候環(huán)境,而60%取決于自己〔生活行為習慣,包括社會對自己習慣的影響及個體生活中形成的個體習慣〕。2024/8/4瑤族人民長壽原因?遺傳?氣候環(huán)境?醫(yī)療條件?社會因素?自己?NONONONo(Yes,健康養(yǎng)生的民族環(huán)境)Yes〔健康養(yǎng)生的習慣〕2024/8/4瑤族人民長壽原因?心理因素:無欲無求,從精神上放松,到達自然狀態(tài)。養(yǎng)生習慣:具有良好的社會衛(wèi)生習慣、豐富的養(yǎng)生食物及
養(yǎng)生習慣、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合緊密。環(huán)境因素:自然環(huán)境好,居住環(huán)境綠化率高,天然含氧量
高;民風單純;社會關系不復雜;養(yǎng)生資源豐富。中道理論032024/8/4瑤醫(yī)理論三元合諧性味歸經(jīng)諸病入脈論氣一萬化論病理病機診療理論藥物應用理論風打盈虧盈虧平衡論Ⅰ食療理論食物與藥物一樣,也有四氣五味、有毒無毒、性味歸經(jīng)、升降浮沉等不同特點。這與它們的生長環(huán)境、生長季節(jié)、顏色等不同有關。如生于南方者性多溫熱,生于北方者性多寒涼,生于高崗陽光充足者性多溫熱,生于低洼背陰處者性多陰寒;生于夏季者性多溫,生于冬季者性多涼;黑色多能助腎,黃色多可補脾,紅色常能養(yǎng)血,白色常能益肺等;甘多入脾、苦多入心等;花多升發(fā)而子多降下。其總的原那么是通過飲食的調(diào)節(jié),減其偏盛而助其偏衰,保持體內(nèi)盈虧的平衡。根據(jù)食物Ⅰ食療理論如體胖者宜粗、宜蔬、宜少,忌精、忌厚;體弱者宜補、宜精;體偏寒者宜多進溫熱性食品而忌寒涼諸物;氣血熱實、易生瘡癤者,宜食寒涼滑潤食品而忌食辛熱、燥、澀食物;兒童正當成長發(fā)育,食肥飲甘以助其生,但忌性質(zhì)過烈、過于黏膩之物;婦女經(jīng)期忌食大涼、大熱、大膩之物,宜食平和之品。
根據(jù)人體瑤醫(yī)中道從盈虧活動中把握養(yǎng)生玄機,瑤醫(yī)認為養(yǎng)生就是要平衡人體盈虧、陰陽,保持人體精氣神的協(xié)調(diào),謹慎守護人體盈虧的平衡,不使其發(fā)生偏盛、偏衰?!獔?zhí)中守衡醫(yī)百病。盈虧盈虧平衡理論中道內(nèi)容04二、既病防變一、未病先防2024/8/4怎么做?一未病先防應時調(diào)養(yǎng)優(yōu)婚優(yōu)育隔離病源強體抗病1順應天時瑤族先民很早就注意根據(jù)季節(jié)氣候的變化來調(diào)整自身的精神、飲食和起居,以防病、養(yǎng)生?,庒t(yī)認為人的作息時間應順應“天人相應〞的自然養(yǎng)生觀,應該符合自然環(huán)境的變化規(guī)律。順應天時春季:春季養(yǎng)生注意保護體內(nèi)的陽氣,防止過度損耗陽氣或者阻礙陽氣的運行,使一年中的身體規(guī)律免受影響。1冬季:適合早睡晚起,順應人體養(yǎng)陰藏神的需要,以養(yǎng)精蓄銳,以免擾動陽氣,損耗陰精。秋季:開始進入一個生理功能相對放緩的周期,需要保持睡眠的充足,收神、“蓄陰〞以順應“陰精收藏〞和收斂神氣的養(yǎng)生法那么。夏季:應當早起,適當?shù)呐浜襄憻挘员愀行У卮龠M人體機能的運轉(zhuǎn)。2優(yōu)婚優(yōu)育優(yōu)婚優(yōu)孕優(yōu)育Ⅰ優(yōu)婚
優(yōu)婚防病,就是通過擇優(yōu)婚配,使孕育的后代稟賦強壯,健康無病。擇優(yōu)婚配
是指選擇年齡適當、身體健康的對象婚配。父母健康〔強調(diào)遺傳的重要性〕。適齡〔不過早或過晚結(jié)婚,女性最正確生育齡24-29,男性27-35〕
瑤族的石牌相當于漢族的法律條文。古代瑤族“石牌〞條文中明文規(guī)定:“但凡同一宗族的男女,內(nèi)不得聯(lián)婚;但凡有姻親關系的親屬,內(nèi)不準通婚……〞。近親不婚瑤族人民規(guī)定同寨男女禁止婚配。五代三代Ⅱ優(yōu)孕優(yōu)孕防病,是指在受孕之后,注意孕期的攝生、精心養(yǎng)護及胎氣,為保證胎兒的正常發(fā)育,奠定良好的先天素質(zhì),防止疾病的發(fā)生。Ⅱ優(yōu)孕懷孕期間,禁隨意走親訪友〔防感染邪氣〕孕期不能參加喪事孕期不摘高處生鮮果實孕期禁殺牲畜孕期不接觸具有強烈芳香氣味的植物。Ⅲ優(yōu)育孩子出生后產(chǎn)婦、孩子同藥浴,這不但可以預防產(chǎn)婦的產(chǎn)后婦科病,還可以增強孩子的體質(zhì)。在金秀等一些瑤寨中,但凡家中添丁加口,即在大門邊插上一枝青葉,告示外人不準入屋?,幾迦嗣裾J為,嬰兒陽氣未足,接觸外人容易“招風引鎖〞,故不準生人入屋,直至小孩滿月為止。Ⅲ優(yōu)育消滅傳染源火葬保持環(huán)境衛(wèi)生杜絕傳染防接觸傳播防空氣傳播防蟲蝝傳播2024/8/4隔離病源3Ⅰ消滅傳染源Ⅰ消滅傳染源保持環(huán)境衛(wèi)生——掃寨又稱洗寨,其意義是掃屋前屋后,把整個寨子掃得干干凈凈,以祛除邪氣。——春節(jié)前幾天,家家都要掃“陽塵〞,據(jù)說這樣可以把一年的污垢徹底清掃出去,干干凈凈的迎春過年。Ⅰ消滅傳染源水源〔水井〕:分開用水〔一井、二井、三井〕,并定期清洗和消毒。河流:?瑤家河規(guī)?中就規(guī)定:“不能亂倒雜物污染河水〞、禁止隨意投藥毒魚,以保護水源,使環(huán)境不受污染,防止了細菌疾病的傳播。Ⅱ杜絕傳染——自帶餐具:在瑤族,如果有病的人去別人家里飲酒作客或在群眾聚餐的場合,都會自覺地帶去食具;如果他們忘了帶食具,就會自覺地取芭蕉葉代碗,臨時修木枝代筷,餐中讓別人替他們夾菜放在芭蕉葉中;防接觸傳播——有的地方的瑤族還有家庭分餐的習慣。Ⅱ杜絕傳染
如果發(fā)生的病人數(shù)不斷增多,為防止其他村也發(fā)生同類疾病,他們就會在村寨入口處放上有刺的小樹作為標記,表示寨內(nèi)有傳染病,謝絕外人入村內(nèi),這樣就可以有效的預防疾病的傳染和流行。防空氣傳播——插青拒客:家里有人患重病,就用新鮮茅草打一個結(jié),掛在大門邊上,暗示別人不要隨便進屋,以防傳染。Ⅱ杜絕傳染——隔離病人:對于患嚴重傳染病的患者,禁止回歸原來材寨居住的方法,將病人與居民隔離開,以減少這種疾病的流行〞。防空氣傳播Ⅱ杜絕傳染——端午節(jié)將菖蒲、艾葉洗凈后放入水缸內(nèi),預防喝生水后拉痢疾;要飲草果液,飲雄黃酒,并將雄黃粉酒灑于床下、墻根、屋角等陰暗處,廁所里撒上生石灰、馬桑葉、槐柳葉、辣蓼草等,以殺蟲消毒、防止蚊蠅滋生,同時人人身上背掛有雄黃粉藥袋。防蟲蝝傳播——在驚蟄節(jié)前一天,每家每戶都要將家中廚房及堆放柴草的地方清掃干凈,以免蟲害藏身,傳染疾病或傷害人體,并用石灰畫弓矢于門框,撒石灰于階,以驅(qū)除毒蟲。飲食強體藥物防病運動健體2024/8/4強體抗病4Ⅰ飲食強體——原那么根據(jù)食物屬性選擇食物。五氣八味、有毒無毒、歸經(jīng)、升降浮沉。根據(jù)人體狀況取舍性質(zhì)不同的各種食物。胖者宜粗、宜蔬、宜少,忌精、忌厚;體弱者宜補、宜精。體偏寒者宜多進溫熱性食品而忌寒涼諸物;氣血熱實、易生瘡癤者,宜食寒涼滑潤食物而忌食辛熱、燥、澀食物;兒童正當成長發(fā)育,食肥飲甘以助其生,但忌性質(zhì)過烈、過于黏膩之物;婦女經(jīng)期忌食大涼、大熱、大膩之物,宜食平和之品;從預防的角度看,某些易使舊病復發(fā)或加重的“發(fā)物〞亦不宜食。Ⅰ飲食強體——原那么根據(jù)四時不同,進食不同的食物。春夏宜淡、秋冬宜溫。每餐不宜吃過飽——七分飽多吃谷物和蔬菜五低兩高:低糖、低蛋白、低脂肪、低鹽、低熱量,高纖維、高維生素。Ⅰ飲食強體——養(yǎng)生藥膳將食物與瑤藥或直接采用藥食同源物質(zhì),以及食物的輔料、調(diào)料等相配合,通過加工調(diào)制而成?!掘?qū)蟲藥粑粑】制作方法:取“花蘆〞〔瑤藥〕等藥用植物葉片,搗爛,加水浸泡,幾小時后過濾去渣,將藥液與糯米粉和少量黃糖拌勻做成粑粑狀,用粽粑葉或竹葉等包好,放蒸籠中蒸熟即可食用。可驅(qū)除腸道寄生蟲病(如蛔蟲、鉤蟲等)。Ⅰ飲食強體——養(yǎng)生藥膳【石菖蒲白饃】制作方法:先以糯米蒸飯,熟后舂成折饃,待白饃冷硬后,放入水缸中,加水蓋過饃面,每50公斤水參加袋裝石菖蒲100~150克,浸泡。吃時,把白饃撈出煮糖水或煎吃。用石菖蒲水浸泡白饃,可以起到開心竅、補五臟、活血理氣、散風去濕的作用。
Ⅰ飲食強體——養(yǎng)生藥膳【雞矢葉糕】制作方法:用雞矢藤葉與事先泡過的糯米一同打成漿糊后,用布袋裝好吊起來,待水滴干后〔約需5至10小時〕,便將布袋內(nèi)漿渣做成數(shù)塊直徑約5厘米大小的餅面,用油煎熟即可食用,吃飽為度,可代飯食。雞矢葉糕具有祛風活血、止痛解毒、利濕消積的成效,可以起到祛風除濕、消食化積、解毒、活血作用。多食用雞矢葉餅,可預防風濕病。Ⅰ飲食強體——養(yǎng)生藥膳【黃花糯米飯】制作方法:先以黃花加水煮沸后,取黃花水煮糯米飯吃〔此處黃花即密蒙花〕。三月清明食用黃花糯米飯,可以起到清肝明目的防病作用。【韭菜炒糯米飯】制作方法:先炒韭菜,待熟后再加糯米飯同炒吃。四月初八以韭菜炒糯米飯,其營養(yǎng)豐富,有溫補肝腎、助陽固精的作用?!舅幧艤坎捎矛幾迳钌绞a(chǎn)的野生植物藥資源,與豬腳、排骨等同燉?!哐L、牛漆和威靈仙燉豬腳吃,用來治療風濕傷痛;——矮地茶用來治咳嗽;——車前和海金沙用來治尿頻尿急。——海金沙、射干和蒲公英用來治咽喉腫痛。Ⅰ飲食強體——養(yǎng)生藥膳【田螺菜】制作方法:端午日下田撿回田螺,放清水中攪拌數(shù)小時,促其吐盡泥沙,然后剪去其殼之尾尖部位,洗凈,再放進菜鍋內(nèi)煮沸約一小時,期間經(jīng)常翻動,臨熟時放上油鹽,再加上一些鮮薄荷葉。Ⅰ飲食強體——養(yǎng)生藥膳
薄荷葉甘甜香美,令人開胃;殼內(nèi)螺肉清熱利水,可防治熱結(jié)小便不通、水腫、腳氣、消渴等病;其湯能防治目赤熱痛、風眼爛眩等癥。Ⅰ飲食強體——藥酒采用深山里豐富的藥物資源,根據(jù)不同的季節(jié)或年齡配制不同的藥酒。酒可舒筋通絡、驅(qū)寒祛濕,加上特定的藥物,常年飲用,可防病延年、益身健體。茶:四季養(yǎng)生茶Ⅰ飲食強體——茶油茶〔爽神湯〕:選用茶葉和各種配料制成,并配以不同小吃。“恭城油茶〞獲得了國家工商總局商標局核發(fā)的地理標志證明商標注冊證書。Ⅰ飲食強體——茶ⅠⅡ藥物防病——藥浴藥?。含幾迦嗣窳晳T藥浴強身,藥浴所用藥材,常根據(jù)不同對象、不同季節(jié)和不同疾病選擇不同的藥物。Ⅱ藥物防?、蛩幬锓啦 幵 井a(chǎn)后藥浴】也叫“月里藥浴〞,瑤族婦女生育不坐“月子〞,采取產(chǎn)后泡藥浴的方法,三次泡浴下來即可下地勞動,且一輩子不易得月子病、婦科病、風濕病,產(chǎn)后身體非常健康。Ⅱ藥物防病——藥浴【老年人藥浴】
一般多用活血溫補之藥,如大鉆、小鉆、大血藤、扶芳藤、青春藤等,可促進機體新陳代謝,保持旺盛的生命力。Ⅱ藥物防病——藥浴【風濕痛藥浴】對患有風濕骨痛或外傷后遺癥者,多項選擇用祛風散寒、活血化瘀、強筋健骨之藥,如山蒼子、木滿天星、九節(jié)風、大駁骨、小駁骨、松筋藤、毛杜仲等。這些藥物可起到舒筋活絡、恢復肢體功能的作用。假設患有鶴膝風、肩周炎、坐骨神經(jīng)痛及骨質(zhì)增生等風濕痹痛,常選用祛風散寒、除濕、活血鎮(zhèn)痛之品,如大鉆、小鉆、十八癥、四方藤、兩面針及各種有刺的木本及藤本植物。Ⅱ藥物防病——泡腳藥浴泡腳藥物防病——藥佩Ⅱ利用某些藥物可以散發(fā)出具有治病成效的氣體,通過把該類藥物佩戴在胸前或其它部位,利用其散發(fā)的氣體到達預防或治療疾病的目的。藥物防病——急病預防
瑤族人民在出遠門或生產(chǎn)勞動時,常身帶鹽巴、大蒜、百味蓮、薄荷等以防暴病、急病的發(fā)生。ⅡⅢ運動強體山歌:瑤族有唱山歌的習俗,在唱山歌的同時,還會有簡單歡快的舞蹈,不僅娛樂,還鍛煉了身體。舞蹈:瑤族傳統(tǒng)的鼓、歌、舞常常融為一體,即鼓之、歌之、舞之。二既病防變歷史上素有“藏藥瑤醫(yī)〞的說法。瑤醫(yī)擅長醫(yī)藥結(jié)合,醫(yī)藥不分家,這是瑤醫(yī)藥最主要的特色。行醫(yī)者必識藥,采藥者必懂醫(yī);行醫(yī)而不識藥那么醫(yī)不靈,采藥而不懂醫(yī)那么藥無效。因此,瑤醫(yī)過去和現(xiàn)在都是自己診病,自己采藥加工,配方發(fā)藥,從來沒有醫(yī)藥分家的現(xiàn)象?,幾逵盟?,根本上采用瑤山盛產(chǎn)的草藥及動物藥,藥物以鮮用及飲片為主,局部經(jīng)特殊炮制后使用。1遵循原那么不拘一法一式,采用形、神、動、靜、食、藥等多種途徑和多種方式進行防治。因人、因地、因時不同用不同的方法,所謂“審因施養(yǎng)〞、“辨證施養(yǎng)〞。1遵循原那么1遵循原那么調(diào)食:主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配、調(diào)制與應用,以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。調(diào)藥:主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配和調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法多為粗加工調(diào)劑;其劑型多與食品相融合。2防治措施藥物療法根據(jù)病人病癥,選擇相應的藥物或制劑,采用外敷或內(nèi)服的方法治療疾病的方法。瑤醫(yī)用藥多用鮮藥,鮮藥氣味俱全,有效成分流失較少,可充分發(fā)揮藥效,且藥效發(fā)揮快而猛。鮮生含服、磨藥療法、食療法等。2防治措施滾蛋療法用瑤藥同雞蛋同煮,蛋熟后將蛋取出,等降到適宜〔即人的皮膚能接受〕的溫度后,用藥蛋在患者前額、額角、背部、胸腹部等不斷滾動,使熱力和藥力透過皮膚入內(nèi),到達防治疾病的目的。2防治措施佩藥療法將藥物裝在特制小布袋內(nèi),佩戴于身或直接將藥物縫在小兒帽緣上或置于枕頭內(nèi),使藥物氣味通過口鼻吸入來防治疾病,此法多用于小兒防病防蟲。2防治措施熏浴療法2防治措施針刺療法根據(jù)疾病類型,采用特定的針具,對患者相關部位〔或穴位〕進行施治的療法。針對神經(jīng)麻痹、風濕痛等病,應用較多。2防治措施2防治措施2防治措施刮推法用銅、瓷匙、硬幣、紐扣等鈍緣物品蘸植物油、藥油或清水,反復刮動、磨擦患者體表皮膚相應部位,疏暢氣血,以治療疾病的一種方法。
廣義刮推法還包括用手直接撮、扯、擰、挾、抓、擠、揪等方法來祛痧,或借助針具進行挑痧。2防治措施飲食療法根據(jù)不同季節(jié),針對不同疾病,食用某種食物或飲品到達調(diào)節(jié)和治療疾病的目的。三中道民俗瑤醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶之一,在悠久的歷史長河中,它留下了自己獨特的印記?,幾迦嗣裨谏顚嵺`的過程中,漸漸地認識到各種植物、動物乃至食物的藥用價值,并在口耳相傳中,養(yǎng)成了許多約定俗成的養(yǎng)生習慣,形成了特定的民族文化。1飲食文化春節(jié)期間,用石菖蒲水浸泡白饃,可以起到開心竅、補五臟、活血理氣、散風去濕的作用。1飲食文化二月初一做雞矢葉糕,可以起到祛風除濕、消食化積、解毒、活血作用。1飲食文化三月清明食用黃花糯米飯,可以起到清肝明目的防病作用。1飲食文化四月初八以韭菜炒糯米飯,其營養(yǎng)豐富,有溫補肝腎、助陽固精的作用。1飲食文化五月端午節(jié),包白花丹和韭菜粽粑、飲草果液、飲雄黃酒等等。通過季節(jié)的
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