2025屆新高考政治熱點(diǎn)精準(zhǔn)復(fù)習(xí)：學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果

溫故知新繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化1.什么是文化？（內(nèi)涵、產(chǎn)生、與文明、文化載體的關(guān)系）2.文化的功能（積極作用）是什么？

3.中華傳統(tǒng)文化是如何形成的？4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？有何影響？

5.如何正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化？6.如何理解“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值”？7.如何實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展？8.中華民族精神是什么？為什么？如何弘揚(yáng)？哲學(xué)文化第7課：繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活的靈魂文化是民族的血脈是人民的精神家園第8課：學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果內(nèi)涵與功能文化傳承與文化創(chuàng)新第9課：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化馬克思主義哲學(xué)第2課。唯物論第3課。辯證法第4課認(rèn)識(shí)論辯證唯物主義辯證唯物主義第5課歷史觀（唯物史觀）第6課人生觀價(jià)值觀不忘本來吸收外來面向未來《哲學(xué)與文化》知識(shí)體系2025屆新高考政治熱點(diǎn)精準(zhǔn)復(fù)習(xí)

學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果01

知識(shí)建構(gòu)思維導(dǎo)向前提文化的民族性與多樣性文化交流文化交融正確對(duì)待外來文化基礎(chǔ)發(fā)展、升華必須推動(dòng)文化發(fā)展第一框第三框第二框本課邏輯思維導(dǎo)圖構(gòu)建基礎(chǔ)+促進(jìn)核心和靈魂：價(jià)值觀地位：獨(dú)特標(biāo)識(shí)作用：維系、維持、激發(fā)，精神根基民族性文化民族性與多樣性多樣性意義：①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；

②也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求措施：P103在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，

理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。①總角度——推動(dòng)文化發(fā)展②對(duì)中國(guó)為什么（意義）③對(duì)世界文化交流④對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治怎么辦？文化交流與文化交融文化交融正確對(duì)待外來文化①面向世界、博采眾長(zhǎng)②立足國(guó)情、交流借鑒③反對(duì)錯(cuò)誤傾向?qū)W習(xí)借鑒外來文化的有益成果基

礎(chǔ)前

提要

求文化復(fù)古主義全盤西化論核心知識(shí)精講突破核心考點(diǎn)一文化的民族性與多樣性是什么形成核心和靈魂表現(xiàn)形式

為什么地位

作用民族自身歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,也是吸收、借鑒和融合了其他民族優(yōu)秀文化的結(jié)果。（內(nèi)外因共同作用）

價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。價(jià)值觀、思維方式——【精神層面】；生活方式、生產(chǎn)方式、民族節(jié)日、民族服飾——【物質(zhì)載體方面】民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。①在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。

（民族文化能夠激發(fā)文化自信，也有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)）②各具特色的民族文化構(gòu)成世界文化的多樣性?！咎貏e提醒】區(qū)分“核心”的提法：○世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實(shí)踐和文化生活?！饍r(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂；一、、文化具有民族性【拓展】對(duì)文化的民族性的理解包含兩個(gè)維度對(duì)外：中華民族與世界其他國(guó)家、其他民族文化的區(qū)別；對(duì)內(nèi)：中國(guó)56個(gè)民族，每種民族文化各有特色；側(cè)重民族文化獨(dú)具特色【傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?！俊局腥A民族精神維系中華各族人民共同生活的精神紐帶】

(2020·天津高考)徜徉古鎮(zhèn)楊柳青，聲聲古琴音從青磚灰瓦間溢出，沿運(yùn)河兩岸流淌，一幅雋永的文化長(zhǎng)卷就此舒展。石家大院等保存完好的清代民居建筑群，孕育了大院文化；家家會(huì)點(diǎn)染、戶戶善丹青，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的木版年畫，滋養(yǎng)著吉祥文化。楊柳青古鎮(zhèn)獨(dú)具特色的文化①蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往②是中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)志③借助傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)工藝得以傳承④在世代相傳中從未改變A.①③ B.①④

C.②③

D.②④考向探究高考真題演練1答案：A.②說法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。④說法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著其基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。正確認(rèn)識(shí)民族文化與世界文化（個(gè)性與共性的關(guān)系）文化是民族的文化是世界的表現(xiàn)原因辯證關(guān)系錯(cuò)誤傾向知識(shí)拓展①文化是民族的（各民族都有自己的文化個(gè)性和特征），又是世界的（各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩）。文化的世界性與民族性之間的關(guān)系，是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。②文化民族性是文化多樣性的基礎(chǔ)：文化民族性凸顯了民族文化的個(gè)性，即民族文化的獨(dú)特性，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。民族文化越豐富、越發(fā)展，世界文化多樣性越明顯。③文化多樣性促進(jìn)文化民族性：尊重世界文化多樣性，可以做到相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)本民族文化的發(fā)展。各民族文化之間存在著差異，都有自己的文化個(gè)性和特征各不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律（1）只看到不同民族文化之間的差異，而看不到共性和普遍規(guī)律；（2）只看到各民族文化之間的共性，而看不到存在的差異。二、文化具有多樣性地位形成原因尊重文化多樣性的原因（為什么）怎樣尊重文化的多樣性（怎么辦）文化多樣性表征文化存在的豐富程度。每一個(gè)國(guó)家和民族文化扎根于本國(guó)本民族的土壤；各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求（對(duì)內(nèi)），實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求（對(duì)外）；都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果，都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。①在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性。②既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。補(bǔ)充：③首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。④反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無主義”。側(cè)重世界文化豐富多彩【注意】

不能認(rèn)同其他民族文化，只能認(rèn)同本民族文化，尊重和理解其他民族文化。

不能認(rèn)為本民族文化具有優(yōu)越性，要堅(jiān)持各民族文化一律平等（不能說各種文化一律平等）；

要尊重文化差異，不能消除差異。知識(shí)延伸區(qū)別：文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩；文化多元化主要從文化的性質(zhì)上說的，各種文化中既有優(yōu)秀的文化，又有落后的、腐朽的文化。

聯(lián)系：文化多元化是文化多樣性的一種表現(xiàn)，但不是文化多樣性的發(fā)展方向。啟示：我們提倡文化多樣性（百花齊放、百家爭(zhēng)鳴），反對(duì)文化多元化。中華文化的發(fā)展必須堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化（必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),保證文化發(fā)展的社會(huì)主義方向。防止指導(dǎo)思想多元化，同時(shí)要尊重/維護(hù)文化的多樣性）文化多樣性≠文化多元化（1）從內(nèi)涵看，文化多樣性強(qiáng)調(diào)世界文化由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成，不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色，正是這種各具特色、異彩紛呈的文化才構(gòu)成了文化的多樣性。（2）從表現(xiàn)形式看，就世界范圍而言，有東方文化、西方文化之分，如中國(guó)儒家文化、歐洲基督教文化、中東阿拉伯文化、美洲印第安人文化等；就某一國(guó)而言，有地域文化、民族文化之分，如中國(guó)的中原文化、齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化等不同地域及各民族獨(dú)特的民族文化。（3）從重要性看，文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。各具特色的文化既相互?jìng)爭(zhēng)、又相互借鑒，共同促進(jìn)人類文明進(jìn)步。（4）文化多樣性不同于文化多元化，前者主要指民族文化的多樣性，即不同國(guó)家、民族文化的形式、內(nèi)容各具特色；后者主要從文化的來源和性質(zhì)上說，倡導(dǎo)文化發(fā)展方向、指導(dǎo)思想、文化價(jià)值取向的差異。拓展提升：準(zhǔn)確把握文化多樣性(2019·全國(guó)Ⅱ)2019年3月23日，在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見證下，中國(guó)和意大利雙方代表交換關(guān)于中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還的證書。返還的796件(套)文物，有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國(guó)的啟示是①保護(hù)文化遺產(chǎn)需要世界各國(guó)共同努力②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化③保護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑A.①②

B.①③

C.②④

D.③④高考真題演練2答案：A.文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，故③錯(cuò)誤；文化多樣性是不同文化相互融合的前提，不是途徑，故④錯(cuò)誤。提示：文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩；文化多元化主要是從文化的來源和性質(zhì)上說的，各種文化中既有優(yōu)秀文化，又有落后、腐朽文化。（1）文化多樣性等同于文化多元化。（2）尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重和認(rèn)同其他民族文化。（3）愛國(guó)主義是民族文化的核心和靈魂。（4）傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基。提示：對(duì)其他民族文化，要尊重但不一定要認(rèn)同。提示：價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂，愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。提示：民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基。易混易錯(cuò)（2023浙江高考真題）1000年前，意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌，開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng)；700年前，北非沙漠中的游牧民族將獨(dú)特的水資源管理方法與沙漠知識(shí)相結(jié)合，形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天，各國(guó)都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，進(jìn)一步挖掘其價(jià)值。這表明（

）①文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基

②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體

④每一種文化都扎根于本民族本國(guó)家的土壤中A．①② B．①③ C．②④ D．③④③④：今天，各國(guó)都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，進(jìn)一步挖掘其價(jià)值，其中重要的原因，就是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體，每一種文化都扎根于本民族本國(guó)家的土壤中，③④符合題意。①：民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基，①錯(cuò)誤。

②：材料表明每一個(gè)民族的文化，都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果，都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值，不強(qiáng)調(diào)文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求，②與題意不符。D（2022浙江高考真題）阿木爺爺不用一根釘子、一滴膠水，靠著榫與卯之間的咬合支撐，就能做出魯班凳、蘋果鎖、將軍案和拱形橋等精致木器。阿木爺爺憑借精湛絕倫的工藝迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，他的作品不僅讓國(guó)人嘖嘖稱奇，也讓許多外國(guó)人嘆為觀止。這從一個(gè)側(cè)面表明中華文化（

）①通過傳播，方顯價(jià)值

②既是民族的又是世界的③獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

④既相對(duì)穩(wěn)定又順時(shí)而變A．①③ B．①④ C．②③ D．②④①：中華文化的價(jià)值并不是只有通過傳播才能顯現(xiàn)，“通過傳播、方顯價(jià)值”說法過于絕對(duì)化，①錯(cuò)誤。②：阿木爺爺?shù)木履酒髦谱鞴に嚤砻髦腥A文化是民族的，“他的作品不僅讓國(guó)人噴嘖稱奇，也讓許多外國(guó)人嘆為觀止”又表明中華文化也是世界的，②符合題意。③：阿木爺爺?shù)木履酒髦谱鞴に嚤砻髦腥A文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，③正確切題。④：材料不能體現(xiàn)“順時(shí)而變”，④排除。C核心知識(shí)精講突破核心考點(diǎn)二文化交流與文化交融1.文化交流與文化發(fā)展

文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＮ幕鄻有允俏幕涣鞯那疤?。?）各民族文化之間的差異和交流對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。（2）不同民族文化的交流，推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。地位意義前提

要求（怎么樣）≠唯一動(dòng)力，社會(huì)實(shí)踐是根本動(dòng)力文化交流指通過一定的方式使文化得以傳播，文化交流的過程就是文化傳播的過程。（1）原則：堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，積極推進(jìn)不同民族文化的交流，推動(dòng)人類文化的發(fā)展；（2）態(tài)度：維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。（“三加強(qiáng)、三不該”）二、文化交流與文化交融文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新?？键c(diǎn)精講拓展補(bǔ)充：全面理解文化交流（1）文化交流：是文化傳播的過程，也是文化“引進(jìn)來”和“走出去”雙向過程，既包括世界優(yōu)秀文化在中國(guó)的傳播，也包括中華文化走向世界。（2）文化交流

≠

減少文化多樣性，不意味著各民族文化走向融合，化多樣性為單一性（3）文化交流

≠

文化輸出、文化滲透、文化霸權(quán)；

推動(dòng)中華文化走向世界

≠

主導(dǎo)或引領(lǐng)世界文化。（4）文化交流的作用是雙重的文化交流對(duì)民族文化發(fā)展有利也有弊，不能認(rèn)為“文化無國(guó)界，可以任意交流與借鑒”。（5）拓展：中外文化交流的意義：①利于我國(guó)學(xué)習(xí)借鑒其他民族文化的有益成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新。推進(jìn)中華文化走向世界，擴(kuò)大國(guó)際影響力，增強(qiáng)文化自信。（引進(jìn)來、走出去）②利于利于推動(dòng)中外文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)文化多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。（文化發(fā)展）③促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的交流與合作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏。推動(dòng)國(guó)家間相互理解，增進(jìn)共識(shí)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。（政治經(jīng)濟(jì)）

途徑手段區(qū)別內(nèi)涵指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會(huì)交往活動(dòng)。指文化傳播所借助的物質(zhì)技術(shù)手段。重點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問題主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問題具體形式商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，此外還有留學(xué)、訪問、聚會(huì)、旅游等大體出現(xiàn)了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展形態(tài)聯(lián)系文化傳播的途徑要借助一定的手段來實(shí)現(xiàn)。文化傳播手段是文化傳播的媒介，文化傳播手段的運(yùn)用則屬于文化傳播的途徑。例如報(bào)紙、書籍屬于文化傳播的手段，但閱讀報(bào)紙、書籍屬于文化傳播的途徑；電視、網(wǎng)絡(luò)等屬于文化傳播的手段，但通過電視、網(wǎng)絡(luò)等學(xué)習(xí)知識(shí)、了解世界則屬于文化傳播的途徑：手機(jī)是文化傳播的手段，但利用手機(jī)發(fā)送短信、打電話則屬于文化傳播的途徑文化傳播的途徑VS文化傳播手段【知識(shí)拓展】（2023·浙江·高考真題）20世紀(jì)上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動(dòng)。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國(guó)家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對(duì)這些國(guó)家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知（

）①文化既是民族的又是世界的

②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β畚幕涣骰ヨb應(yīng)以我為主，為我所用

④中國(guó)傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A．①② B．①③ C．②④ D．③④A即時(shí)訓(xùn)練【答案】A【詳解】①②：京劇表演藝術(shù)由此得到這些國(guó)家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對(duì)這些國(guó)家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知文化既是民族的又是世界的，文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，①②正確。【干擾項(xiàng)】③：材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)的京劇與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，沒有涉及文化交流互鑒時(shí)要應(yīng)以我為主，為我所用，③錯(cuò)誤。④：中國(guó)傳統(tǒng)文化有兩面性，需要“取其精華，去其糟粕”，是在批判中不斷發(fā)展的，這個(gè)觀點(diǎn)的表述本身正確，但材料沒有涉及，④錯(cuò)誤。2.文化交融與文化發(fā)展

①文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。②一個(gè)民族的文化成就既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，也融入了其他民族文化的有益成果。文化既是民族的又是世界的（你中有我，我中有你。）文化交流是文化交融的前提和基礎(chǔ)。①積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立。②堅(jiān)持以我為主，為我所用原則。③正確對(duì)待文化多樣性，既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步。

（作用）

意義

要求（補(bǔ)充）前提注意：文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化相互借鑒，既豐富本民族文化也能繁榮世界文化。不能說成文化趨同或文化逐漸統(tǒng)一。二、文化交流與文化交融知識(shí)拓展深度理解中外文化交流的意義中外文化交流①有利于我國(guó)學(xué)習(xí)借鑒其他民族文化的有益成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新?！疽M(jìn)來】②有利于推進(jìn)中華文化走向世界，擴(kuò)大國(guó)際影響力，增強(qiáng)文化自信?！咀叱鋈ァ竣塾欣谕苿?dòng)中外文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)文化多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。【文化發(fā)展】④促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的交流與合作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏。推動(dòng)國(guó)家間相互理解，增進(jìn)共識(shí)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展?！菊谓?jīng)濟(jì)】文化交流（量變）文化交融（質(zhì)變）區(qū)別互通有無，強(qiáng)調(diào)通過一定的方式(語言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等)使文化得以傳播。

彼此滲透，強(qiáng)調(diào)的是不同民族文化的難分你我，相互融合，產(chǎn)生融匯多種文化特質(zhì)的新文化?！咀⒁狻课幕蝗谝欢ò殡S著新文化的產(chǎn)生。聯(lián)系

例：把外國(guó)的建筑理念帶到中國(guó)。例：形成中西合璧的建筑風(fēng)格。1、二者相互聯(lián)系、密不可分：文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。2、對(duì)文化發(fā)展的作用：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ晃幕蝗谕苿?dòng)文化的發(fā)展。知識(shí)拓展：文化交流與文化交融的關(guān)系文化民族性、多樣性與文化交流、交融和發(fā)展的關(guān)系①文化多樣性是文化交流的前提。文化交流是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α＂谧鹬匚幕鄻有杂欣诖龠M(jìn)文化交流，推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展。③開展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性，文化因交流而多彩。文化的民族性文化的多樣性文化交流文化交融文化發(fā)展構(gòu)成前提維護(hù)前提基礎(chǔ)升華發(fā)展小結(jié)【2020年課標(biāo)Ⅲ】2019年4月，世界著名文化遺產(chǎn)巴黎圣母院因火災(zāi)受損。11月，中法雙方簽署文件，決定就巴黎圣母院修復(fù)等開展合作。雙方商定在2020年確定巴黎圣母院保護(hù)修復(fù)合作的主題、模式及中方專家人選，同時(shí)明確雙方將就陜西秦始皇陵兵馬俑保護(hù)開展技術(shù)與科學(xué)交流及培訓(xùn)項(xiàng)目。中法開展文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)合作旨在(

)①豐富世界文化的多樣性

②促進(jìn)中法文化交流互鑒③賦予中法傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵

④推動(dòng)中法文化在取長(zhǎng)補(bǔ)短中共同發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④C即時(shí)訓(xùn)練【干擾項(xiàng)】（動(dòng)詞）中法開展文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)合作有利于保護(hù)世界文化多樣性，但無法豐富世界文化多樣性，①錯(cuò)誤。（“新”字出現(xiàn)要特別注意）中法開展文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)合作有利于促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，但并沒有改變傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式，也沒有賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，③錯(cuò)誤（2023高考真題）1993年至2023年1月，中國(guó)累計(jì)派出援助圭亞那醫(yī)療隊(duì)18期263人次，在當(dāng)?shù)貑讨味毓⑨t(yī)院、林登地區(qū)醫(yī)院等開展醫(yī)療援助。為了幫助更多圭亞那民眾，醫(yī)療隊(duì)多次組織對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)或弱勢(shì)群體的義診活動(dòng)，向孤兒院捐贈(zèng)物資、贈(zèng)送玩具和文具，為福利院兒童進(jìn)行全面健康體檢。開展對(duì)圭亞那的醫(yī)療援助（

）①增進(jìn)了中圭兩國(guó)的文化交流

②有助于改善圭亞那民生狀況③強(qiáng)化了中圭兩國(guó)的同盟關(guān)系

④創(chuàng)新了南南國(guó)家的合作形式A．①② B．①③ C．②④ D．③④A即時(shí)訓(xùn)練【詳解】①②：中國(guó)派出醫(yī)療隊(duì)開展醫(yī)療援助，組織義診活動(dòng)，捐贈(zèng)物資、贈(zèng)送玩具和文具以及健康體檢等，有利于增進(jìn)中圭兩國(guó)的文化交流，改善圭亞那民生狀況，①②正確?！靖蓴_項(xiàng)】③：中國(guó)奉行獨(dú)立自主的外交政策，不與任何國(guó)家結(jié)盟，中圭兩國(guó)不屬于同盟關(guān)系，③排除。（“新”字出現(xiàn)要特別注意）④：中國(guó)與圭亞那同屬發(fā)展中國(guó)家，屬于南南合作，但材料表明并沒有創(chuàng)新合作形式，④排除。核心知識(shí)精講突破核心考點(diǎn)三正確對(duì)待外來文化14．（2021北京）我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。（1）“只有理解了中國(guó)共產(chǎn)黨，才能真正理解中國(guó)”，結(jié)合材料一，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。（2）站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨，風(fēng)華正茂，活力依然。結(jié)合材料綜合運(yùn)用《政治生活》和《生活與哲學(xué)》知識(shí)，說明黨如何在充滿挑戰(zhàn)和充滿希望的時(shí)代永葆青春活力。【答案】（1）理解中國(guó)共產(chǎn)黨就要理解中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史使命，理解了中國(guó)共產(chǎn)黨才能理解中國(guó)為什么能取得巨大的歷史成就。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量：中國(guó)共產(chǎn)黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，始終堅(jiān)持以人民為中心，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。（2）可從以人民為中心、群眾路線；黨的指導(dǎo)思想、理論與實(shí)踐關(guān)系；黨員的先鋒模范作用、正確價(jià)值觀等角度回答。正確要求錯(cuò)誤觀點(diǎn)（1）徹底拒斥外來文化的文化復(fù)古主義（守舊主義和封閉主義）（2）盲目照搬西方文化的全盤西化論（歷史虛無主義和民族虛無主義）文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)，要面向世界，博采眾長(zhǎng)。我們要學(xué)習(xí)借鑒：一切有利于社義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展文化事業(yè)/產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制→以發(fā)展中特文化原因：古不能解今，外不能解中，外來文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。實(shí)踐證明：馬原理中國(guó)化時(shí)代化推動(dòng)中國(guó)發(fā)展。②堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用；（原則）③堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。面向世界

博采眾長(zhǎng)立足國(guó)情

交流借鑒①立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，把外來文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，發(fā)揮積極作用。

要求：考點(diǎn)3

正確對(duì)待外來文化拓展延伸：比較四種錯(cuò)誤傾向1.“守舊主義”和“歷史虛無主義”，是在處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化關(guān)系時(shí)存在的兩種錯(cuò)誤傾向?！笆嘏f主義”是一味固守傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化；“歷史虛無主義”則是全盤否定傳統(tǒng)文化。2.“封閉主義”和“民族虛無主義”，是在處理民族文化與外來文化的關(guān)系時(shí)存在的兩種錯(cuò)誤傾向?！胺忾]主義”是全盤否定外來文化，拒絕接受任何外來文化；“民族虛無主義”則是全盤否定本民族文化，一味推崇外來文化。區(qū)分：文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)：文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別生產(chǎn)目的特征運(yùn)營(yíng)機(jī)制社會(huì)效益經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益聯(lián)系保障人民基本文化權(quán)益，提高整個(gè)中華民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，提供具有公益性、非盈利性的公共文化類產(chǎn)品。如：圖書館、博物館、紀(jì)念館等。為市場(chǎng)生產(chǎn)商品，以市場(chǎng)需要為轉(zhuǎn)移，滿足人民群眾一般性多樣化的消費(fèi)需求。提供文化產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)。如：影視音像、圖書出版、游戲動(dòng)漫等產(chǎn)品。

公益性，不以營(yíng)利為目的娛樂性、營(yíng)利性(1)兩者是文化建設(shè)的兩個(gè)方面，缺一不可，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)；(2)文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ)，文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐；文化產(chǎn)業(yè)為國(guó)家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，使國(guó)家有更多的物力和財(cái)力支持文化事業(yè)易混辨析“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”與“面向世界，博采眾長(zhǎng)”的區(qū)別（1）繼承傳統(tǒng)，推陳出新：著眼于繼承，“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”。這是文化縱向積累的過程，主要側(cè)重于民族文化的“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”。（2）面向世界，博采眾長(zhǎng)：不同民族文化之間相互交流、借鑒與融合，即面向世界，博采眾長(zhǎng)，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。這是文化橫向積累的過程，主要側(cè)重于不同民族文化的交流、借鑒與融合?如何正確對(duì)待外來文化？相互尊重尊重文化多樣性，在堅(jiān)持民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度

P105）交流融合推動(dòng)文化交流與文化交融，學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立。（文化交流和文化交融角度

P107）包容開放面向世界，博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持開放的心態(tài)，積極吸收和借鑒一切外來的有益文化成果。（對(duì)待外來文化的正確態(tài)度

P109）立足國(guó)情立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。（對(duì)待外來文化的要求、原則

P110

）反對(duì)錯(cuò)誤反對(duì)文化復(fù)古主義和全盤西化論，堅(jiān)持文化發(fā)展的正確方向。（反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向

P108）（2023·浙江·高考真題）20世紀(jì)上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動(dòng)。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國(guó)家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對(duì)這些國(guó)家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知（

）①文化既是民族的又是世界的

②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β畚幕涣骰ヨb應(yīng)以我為主，為我所用

④中國(guó)傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A．①② B．①③ C．②④ D．③④A即時(shí)訓(xùn)練【詳解】①②：京劇表演藝術(shù)由此得到這些國(guó)家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對(duì)這些國(guó)家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知文化既是民族的又是世界的，文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ佗谡_。【干擾項(xiàng)】（未體現(xiàn)）③：材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)的京劇與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，沒有涉及文化交流互鑒時(shí)要應(yīng)以我為主，為我所用，③錯(cuò)誤。（未體現(xiàn)）④：中國(guó)傳統(tǒng)文化有兩面性，需要“取其精華，去其糟粕”，是在批判中不斷發(fā)展的，這個(gè)觀點(diǎn)的表述本身正確，但未涉及。（2023·福建·二模）親子音樂舞臺(tái)劇《敦煌奇妙夜》自2019年起歷經(jīng)800多個(gè)日夜的籌備與研發(fā)，從海量敦煌素材的甄選到劇本故事的反復(fù)打磨，每一處細(xì)節(jié)都精益求精、力求完美，中西方文化在創(chuàng)作過程中更是碰撞出諸多奇妙的火花。正確對(duì)待外來文化，我們應(yīng)該()①面向世界，博采眾長(zhǎng)，吸收外來有益文化成果②消除中西文化差異，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒③堅(jiān)持以我為主、為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)④保持開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中西文化的融合趨同A．①② B．①③ C．②③ D．③④B即時(shí)訓(xùn)練（1）要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性。既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步（正確對(duì)待文化多樣性）（2）a.必須保持開放的心態(tài)，面向世界，博采眾長(zhǎng)。要學(xué)習(xí)借鑒……有益經(jīng)驗(yàn)/積極成果/經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（文化交流和交融，面向世界、博采眾長(zhǎng)）b.立足中國(guó)國(guó)情，交流互鑒，堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。（立足國(guó)情、堅(jiān)守立場(chǎng)）（3）走出去：樹立高度的文化自信，不斷創(chuàng)新文化傳播方式，要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力（4）經(jīng)濟(jì)政治決定文化。要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作、政治互信（經(jīng)濟(jì)政治決定文化）★答題：如何進(jìn)行文化交流（文化交融）？三、正確對(duì)待外來文化對(duì)待文化的正確態(tài)度文化多樣性中華傳統(tǒng)文化外來文化文化交流文化交融既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。三、正確對(duì)待外來文化【思考】正確對(duì)待外來文化的哲學(xué)思考：（1)聯(lián)系具有普遍性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。文化發(fā)展要面向世界、博采眾長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)外來文化的中國(guó)化，說明事物之間存在著普遍的聯(lián)系。（2)矛盾具有特殊性，堅(jiān)持具體問題具體分析。外來文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。（3)堅(jiān)持內(nèi)外因分析法。立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展?！咎貏e提醒】理解外來文化的中國(guó)化應(yīng)注意以下幾點(diǎn)（兩個(gè)不意味、三個(gè)過程）（1)外來文化的中國(guó)化，并不意味著外來文化被中國(guó)文化同化。（2)外來文化的中國(guó)化，并不意味著外來文化被中國(guó)文化取代。（3)外來文化的中國(guó)化，是我國(guó)學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程?！就黄仆卣埂恳谆煲族e(cuò)辨析1.民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（

）解析：民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神紐帶2.經(jīng)濟(jì)全球化必然導(dǎo)致文化的一體化。（

）解析：經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了各民族文化之間的交流與融合，但由于各民族經(jīng)濟(jì)政治等因素不同，決定了各民族文化之間存在差異性。3.世界觀是民族文化的靈魂與核心。（

）解析：價(jià)值觀是民族文化的靈魂與核心。

×××4.尊重文化多樣性就是要堅(jiān)持各種文化一律平等原則，消除文化差異。×解析：堅(jiān)持各種民族文化一律平等原則，差異不能消除5.文化多樣性要求堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化（

）6.尊重文化多樣性，要遵循各種文化一律平等的原則（

）7.大眾傳媒是文化傳播的主要途徑。（

）×××解析：指導(dǎo)思想要做到一元化，即馬克思主義為指導(dǎo)解析：文化多樣性主要是指不同民族、不同國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化。尊重文化多樣性，要遵循各民族文化一律平等的原則，或者各國(guó)文化一律平等的原則。但文化有先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分，因此各民族文化一律平等不等于各種文化一律平等。解析：大眾傳媒是文化傳播的主要手段而非主要途徑。文化傳播的重要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。8.大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失?！咙c(diǎn)撥：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。易混易錯(cuò)辨析9.文化交流有助于減少文化差異。（

）10.世界各民族文化相互交融而日趨同一、漸趨融合。（

）11.只要保持開放的心態(tài)就能推動(dòng)文化發(fā)展（

）×××解析：文化交流可以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮，從而有利于體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。解析：世界各民族文化在交流、交融中相互借鑒，但不是日趨同一，文化交流、交融應(yīng)該尊重文化的多樣性解析：文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)，但影響文化發(fā)展的因素是多樣的，保持開放的心態(tài)只是其中之一12.只要我們敢于吸收外來文化的積極成果，外來文化就能發(fā)揮重要作用×點(diǎn)撥：外來文化必須與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮重要作用易混易錯(cuò)辨析

2021年10月9日，以“游運(yùn)河，行大運(yùn)”為主題的2021北京(國(guó)際)運(yùn)河文化節(jié)開幕。為加強(qiáng)運(yùn)河文明的交流互鑒和世界運(yùn)河國(guó)家的互聯(lián)互通，在去年首屆北京大運(yùn)河文化節(jié)基礎(chǔ)上，今年升級(jí)舉辦2021北京(國(guó)際)運(yùn)河文化節(jié)，進(jìn)一步弘揚(yáng)運(yùn)河文化，促進(jìn)中外交流，呈現(xiàn)大運(yùn)河文化的歷史脈絡(luò)、當(dāng)代價(jià)值、世界意義。

北京市委常委、宣傳部長(zhǎng)莫高義在開幕式致辭中表示，北京要保護(hù)水脈、傳承文脈，彰顯運(yùn)河的時(shí)代風(fēng)采；將系統(tǒng)推進(jìn)保護(hù)傳承、研究發(fā)掘、環(huán)境配套、文旅融合、數(shù)字再現(xiàn)等重點(diǎn)工程，使千年運(yùn)河在新時(shí)代綻放新的光彩。他提出，要推動(dòng)資源活化利用，把大運(yùn)河文化帶和大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)成為實(shí)實(shí)在在的惠民工程，讓大運(yùn)河文化融入民眾生活。

結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)與文化知識(shí)，分析舉辦北京運(yùn)河文化節(jié)的積極影響（6分），并說明我國(guó)應(yīng)如何讓運(yùn)河文化綻放光彩。（6分）

2021年10月9日，以“游運(yùn)河，行大運(yùn)”為主題的2021北京(國(guó)際)運(yùn)河文化節(jié)開幕。為加強(qiáng)運(yùn)河文明的交流互鑒和世界運(yùn)河國(guó)家的互聯(lián)互通，在去年首屆北京大運(yùn)河文化節(jié)基礎(chǔ)上，今年升級(jí)舉辦2021北京(國(guó)際)運(yùn)河文化節(jié)，進(jìn)一步弘揚(yáng)運(yùn)河文化，促進(jìn)中外交流，呈現(xiàn)大運(yùn)河文化的歷史脈絡(luò)、當(dāng)代價(jià)值、世界意義。

北京市委常委、宣傳部長(zhǎng)莫高義在開幕式致辭中表示，北京要保護(hù)水脈、傳承文脈，彰顯運(yùn)河的時(shí)代風(fēng)采；將系統(tǒng)推進(jìn)保護(hù)傳承、研究發(fā)掘、環(huán)境配套、文旅融合、數(shù)字再現(xiàn)等重點(diǎn)工程，使千年運(yùn)河在新時(shí)代綻放新的光彩。他提出，要推動(dòng)資源活化利用，把大運(yùn)河文化帶和大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)成為實(shí)實(shí)在在的惠民工程，讓大運(yùn)河文化融入民眾生活。

結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)與文化知識(shí)，分析舉辦北京運(yùn)河文化節(jié)的積極影響（6）①促進(jìn)文化交流，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化影響力；②保護(hù)傳承大運(yùn)河文化內(nèi)涵，展示大運(yùn)河的歷史脈絡(luò)和當(dāng)代價(jià)值；③實(shí)現(xiàn)文旅融合，推動(dòng)北京經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

2021年10月9日，以“游運(yùn)河，行大運(yùn)”為主題的2021北京(國(guó)際)運(yùn)河文化節(jié)開幕。為加強(qiáng)運(yùn)河文明的交流互鑒和世界運(yùn)河國(guó)家的互聯(lián)互