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2/2收集整理,僅供參考如皋市教師招聘真題2023(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷稱為()。A.組織能力B.教學(xué)效能感C.教育能力D.管理能力【答案】:B2.當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私,以熱衷于“有償家教”現(xiàn)象,這實(shí)際上違背了()。A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德C.廉潔從教的職業(yè)道德D.依法執(zhí)教的職業(yè)道德【答案】:C3.當(dāng)一個(gè)教師經(jīng)常關(guān)注“學(xué)生能否聽我的?”“領(lǐng)導(dǎo)同事如何看我?”等問題時(shí),說明這個(gè)教師處于的專業(yè)發(fā)展階段是()。A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注自我感受階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注情境階段【答案】:A4.孔夫子所說的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不止”,從教師的角度來說可以理解為()。A.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確B.自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C.走路身體一定要端正D.教師自己以身作則,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響【答案】:D5.一個(gè)學(xué)生不敢同老師說話,學(xué)習(xí)上遇到了疑難問題也沒有勇氣向老師求教,當(dāng)他一旦敢于主動(dòng)向老師請(qǐng)教時(shí),老師就給予表揚(yáng),并耐心解答問題。教師采用的行為改變方法是()。A.行為塑造法B.代幣法C.強(qiáng)化法D.示范法【答案】:C6.當(dāng)教師感到自己完全能夠站穩(wěn)腳跟時(shí),便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績即進(jìn)入了()階段。A.關(guān)注生存B.關(guān)注學(xué)生C.關(guān)注課程D.關(guān)注情境【答案】:D7.人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的綜合反映是()。A.感覺B.記憶C.想象D.知覺【答案】:D8.一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是()。A.感覺適應(yīng)B.幻覺C.聯(lián)覺D.感覺對(duì)比【答案】:C9.下面有關(guān)問題解決與創(chuàng)造性關(guān)系的表述,錯(cuò)誤的是()。A.問題解決與創(chuàng)造性相互制約B.問題解決與創(chuàng)造性相互聯(lián)系C.問題解決與創(chuàng)造性沒有區(qū)別D.問題解決與創(chuàng)造性相互區(qū)別【答案】:C10.在多媒體教學(xué)中,采用提高刺激物的強(qiáng)度等做法來突出教育內(nèi)容是利用了知覺的()。A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性【答案】:B11.以下哪位心理學(xué)家1967年出版的《認(rèn)知心理學(xué)》一書標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)的誕生()。A.奈塞爾B.皮亞杰C.布魯納D.奧蘇泊爾【答案】:A12.教師倫理學(xué)能直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活的原因是()。A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求B.以上都對(duì)C.教師倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)D.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則【答案】:B13.如果兒童處于2~7歲的年齡階段,那么它屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的()。A.具體運(yùn)算階段B..感知運(yùn)動(dòng)階段C.前運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段【答案】:C14.世界上第一所師范學(xué)校是()。A.柏林師范學(xué)校B.倫敦師范學(xué)校C.巴黎師范學(xué)校D.通州師范學(xué)?!敬鸢浮浚篊15.在布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)中,認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)是()。A.評(píng)價(jià)B.運(yùn)用C.分析D.綜合【答案】:A16.衡量學(xué)生思想道德水平高低的根本標(biāo)志是()。A.道德意志B.道德認(rèn)識(shí)C.道德情感D.道德行為【答案】:D17.中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的寶貴遺產(chǎn),是幾千年來中華民族同疾病作斗爭的偉大成就。我國最早的中醫(yī)學(xué)專著是()。A.《金匱要略》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《傷寒論》D.《溫病條辨》【答案】:B18.一定歷史發(fā)展階段上的社會(huì)意識(shí),在內(nèi)容上主要是反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)存在,但同時(shí)也會(huì)吸收、保留以往形成的某些思想材料,即“古為今用”。在形式上繼承以往既有的方式和方法,同時(shí)又根據(jù)新的內(nèi)容和條件加以改造、補(bǔ)充和發(fā)展,并增添一些新的形式,即“推陳出新”。這說明()。A.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不平衡性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性【答案】:D19.作家蕭伯納說:“人生有兩大悲劇,一是沒得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西?!睂W(xué)者周國平則說:“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可去品味和體驗(yàn)。”從哲學(xué)角度看,兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是()。A.追求真理是一個(gè)永無止境的認(rèn)識(shí)過程B.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客觀對(duì)主體的作用決定的C.意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征【答案】:C20.“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的事件發(fā)生在我國的哪一條河流上?()A.黃河B.長江C.瀾滄江D.珠江【答案】:B21.通貨緊縮的跡象是()。A.貨幣價(jià)值增加,物價(jià)普遍上漲B.貨幣價(jià)值下降,物價(jià)普遍上漲C.貨幣價(jià)值下降,物價(jià)普遍下降D.貨幣價(jià)值增加,物價(jià)普遍下降【答案】:D22.民諺“天無三日晴,地?zé)o三尺平”指的是我國()。A.四川B.河南C.臺(tái)灣D.貴州【答案】:D23.“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪三不知?()A.自己的姓名,籍貫,生辰八字B.孔子,孟子,老子C.天文,地理,文學(xué)D.事情的開始,經(jīng)過,結(jié)果【答案】:D24.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤,是因?yàn)槭S鄡r(jià)值被看作是生產(chǎn)商品中所()。A.耗費(fèi)的可變資本的增加額B.預(yù)付的不變資本的增加額C.預(yù)付的全部資本的增加額D.耗費(fèi)的全部資本的增加額【答案】:C25.所謂“生態(tài)道德教育”,就是將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行為選擇,是用人類特有的道德自覺精神協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系和人與自然關(guān)系背后的人與人之間的利益關(guān)系,保護(hù)自然環(huán)境,維護(hù)生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動(dòng),其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺保護(hù)環(huán)境,維持生態(tài)平衡和不可再生資源的可持續(xù)利用。關(guān)于“生態(tài)道德教育”,下列說法不正確的是()。A.生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行動(dòng),引導(dǎo)人們以道德理念去自覺維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用B.生態(tài)道德教育的目標(biāo)是促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,也要協(xié)調(diào)人與自然背后的人與人之間的利益關(guān)系C.提倡生態(tài)道德教育,可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的強(qiáng)制性懲處力度,轉(zhuǎn)換該領(lǐng)域執(zhí)法機(jī)構(gòu)的工作職能D.生態(tài)道德教育要求人類以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問題,是一種適應(yīng)現(xiàn)代人類生存需要的嶄新教育模式【答案】:C26.偽造貨幣罪,是指仿照國家貨幣的票面、顏色、形狀,采用各種方法制作假幣,冒充真幣的行為。下列選項(xiàng)中,屬于偽造貨幣罪的是()。A.王某為炫耀本人畫技,精心繪制了一張逼真的百元人民幣,將其帶到辦公室向他人展示B.李某利用在印刷廠的親戚關(guān)系印刷了大量緬幣,并用其在邊境上購得貨物C.胡某將100張100元的人民幣揭層加工,變成200張100元的人民幣,并多次用于購物D.蘇某在路邊以850元的價(jià)格購買了假人民幣5000元,并用于購物【答案】:B27.每個(gè)人都希望漲工資,漲得越快越好,但恐怕大多數(shù)人都不敢奢望未來五年工資翻番,因?yàn)楣べY漲不漲與漲多少,并不是職工說了算,市場化企業(yè)的工資也不是政府部門說了算,甚至不是全由企業(yè)說了算,工資增長速度與幅度還受制于多種因素。但如若政府首先有所擔(dān)當(dāng),比如切切實(shí)實(shí)給企業(yè)減稅降費(fèi),通過制度改革提高職工博弈能力等,則能在一定程度上提高居民收入,保持職工工資較快增長。這段文字意在說明的是:()。A.工資的漲幅受多種因素的影響B(tài).僅靠企業(yè)擔(dān)不起漲工資的重任C.未來五年的工資翻番只是奢望D.工資較快增長需政府財(cái)稅支持【答案】:D28.研究成果顯示,因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成,從而使“大腦越用越靈”的觀點(diǎn)得到了科學(xué)論證。“大腦越用越靈”的事實(shí)主要表明:A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式D.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的主體是人的思維【答案】:C29.非正式組織是指人們?cè)诠餐ぷ骰蛳嗷ソ佑|中,以感情、性格、愛好相投為基礎(chǔ)形成的若干人群。這些群體不受正式組織的行政部門和管理層次等的限制,也沒有明確規(guī)定的正式結(jié)構(gòu),但在其內(nèi)部形成一些特定的關(guān)系結(jié)構(gòu),自然涌現(xiàn)出自己的“領(lǐng)導(dǎo)者”,形成一些不成文的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)上述定義,下列提及的人群屬于非正式組織的是()。A.小劉下班后和本單位的幾名年輕人一起踢足球B.老王過生日,邀請(qǐng)了十多位同事在自己家中聚會(huì)C.幾位退休職工自發(fā)成立老人曲藝社,利用周末時(shí)間在社區(qū)演出D.小張是校學(xué)生會(huì)文藝部部長,經(jīng)他介紹,幾名同學(xué)參加了文藝演出【答案】:C30.北京冬奧會(huì)開幕式的表現(xiàn)手法,跟2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式有了相當(dāng)大的不同。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式,更多借助有形器物文化來展示,而此次冬奧會(huì)的開幕式,用“二十四節(jié)氣”“中國門”“中國窗”“中國結(jié)”這樣的一些觀念文化元素來________。我們不用________表現(xiàn)我們是誰,但同時(shí)也就表明了我們是誰。這本身就是對(duì)文化自信的一種表達(dá)。A.宣揚(yáng)B.揭示C.呈現(xiàn)D.顯露【答案】:C31.下列語句中沒有語病的一句是()。A.我本想這次能在家鄉(xiāng)同你見面,回家后才知道由于你正忙著搞科研,不回來了B.為什么對(duì)于這種浪費(fèi)人才的現(xiàn)象,至今沒有引起有關(guān)部門的重視呢C.公園里展出的有象征中華民族騰飛的“中華巨龍”等冰雕藝術(shù)品,也有取材于《西游記》、《海的女兒》等神話和童話故事D.勞動(dòng)部門對(duì)一些惡意拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象,及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)肅處理【答案】:A32.設(shè)計(jì)理想住宅,應(yīng)從科技服務(wù)于人類出發(fā),以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心。按照上述理念進(jìn)行設(shè)計(jì),住宅區(qū)里,人與自然和諧相處,樹林、溪流、濕地形成有機(jī)整體,為人們提供與大自然親密接觸的良好生態(tài)環(huán)境;采用高科技的毛細(xì)管冷暖傳遞系統(tǒng)調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣,為人們提供恒溫、”恒氧“的舒適生活空間;采用雨水收集和生活用水凈化處理系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)水資源的多次使用,高效采集太陽能以滿足家庭用電需求,為人們提供最佳的節(jié)能生活方式。關(guān)于”理想住宅“,下面說法不正確的是()。A.在理想住宅里,完全不會(huì)用到對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生污染的能源,只有環(huán)保、清潔的太陽能B.理想住宅的設(shè)計(jì)理念是用科技服務(wù)于人類,以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心C.在理想住宅里,人與自然和諧相處,樹林、溪流、濕地形成有機(jī)整體D.在理想住宅里,夏天人們采用毛細(xì)管冷暖傳遞系統(tǒng)而不是空調(diào)來降溫【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教師管理的精髓是()。A.選聘頗有潛質(zhì)的教師B.加以精心的培養(yǎng)和合理使用C.創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境D.使他們自由、充分的發(fā)展E.注重論文的發(fā)表【答案】:ABCD34.職業(yè)道德行為的選擇包括()。A.在同屬于善的多種層次中進(jìn)行選擇B.在同屬于惡的多種層次中進(jìn)行選擇C.在善惡對(duì)立的處境中進(jìn)行選擇D.在社會(huì)價(jià)值的多種可能性中進(jìn)行選擇【答案】:AD35.職業(yè)道德基本要素包括()。A.職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度B.職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)C.職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心D.職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能【答案】:ABCD36.道德的功能主要功能表現(xiàn)在以()個(gè)方面A.調(diào)節(jié)功能B.平衡功能C.教育功能D.認(rèn)識(shí)功能E.評(píng)價(jià)功能【答案】:ABCDE37.個(gè)體心理發(fā)展的基本特征有哪些()A.差異性B.不平衡性C.定向性與順序性D.連續(xù)性與階段性【答案】:ABCD38.行為主義流派的重要特點(diǎn)有()A.主張內(nèi)省B.主張研究人的行為C.強(qiáng)調(diào)以人為本D.主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)方法【答案】:BD39.人際吸引是指人與人之間相互喜歡、悅納的現(xiàn)象,主要受以下因素制約()。A.相似吸引B.儀表吸引C.異性吸引D.互補(bǔ)吸引【答案】:ABD40.以下關(guān)于心理健康的特點(diǎn)描述正確的是()。A.心理健康的狀態(tài)具有相對(duì)性B.心理健康的狀態(tài)不是固定不變的,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程C.心理健康的狀態(tài)具有可逆性D.心理的“健康”與“不健康”是涇渭分明的對(duì)立面【答案】:ABC41.影響學(xué)習(xí)的主體因素有哪些?()。A.觀察力B.學(xué)習(xí)任務(wù)C.意志D.想象力【答案】:ACD42.以下描述中屬于人本主義學(xué)派人性觀的是()A.A人的行為基本上是機(jī)械的,只能對(duì)環(huán)境做出應(yīng)答B(yǎng).人是理性的,是善良和值得信任的C.人的取向是成長、健康和自我實(shí)現(xiàn)D.人各具潛能,每個(gè)人都是有價(jià)值的、獨(dú)立的個(gè)體【答案】:BCD43.下列屬于“通知”的種類有()。A.轉(zhuǎn)發(fā)性通知B.發(fā)布性通知C.指示性通知D.知照性通知【答案】:ABCD44.下列關(guān)于《四庫全書》說法正確的是()。A.《四庫全書》是我國現(xiàn)存最大的一部官修叢書B.叢書分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫C.不收錄戲劇著作和章回小說D.清代康熙年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書【答案】:ABC45.辦公區(qū)域著火后應(yīng)該及時(shí)撤離逃生,下列逃生過程的做法正確的有()。A.采取低姿爬行的方式向安全地帶撤離B.第一時(shí)間坐電梯逃生C.用濕毛巾捂住口鼻D.如果無法逃離則鉆到床底或待在閣樓【答案】:AC46.下列人物與著作對(duì)應(yīng)正確的有()。A.《三國演義》--羅貫中B.《紅樓夢(mèng)》--曹雪芹C.《水滸傳》--施耐庵D.《西游記》--吳承恩【答案】:ABCD47.“十二五”時(shí)期,改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件的主要措施包括()。A.推進(jìn)農(nóng)村環(huán)境綜合整治B.加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)C.強(qiáng)化農(nóng)村公共服務(wù)D.提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊規(guī)劃管理水平【答案】:BD48.社會(huì)工作者小徐在精準(zhǔn)扶貧服務(wù)中,發(fā)現(xiàn)救助對(duì)象小李的文化程度較低,雖有手工編織的一技之長,但是一直缺乏自信,精神狀態(tài)不佳,經(jīng)小李同意后,小徐為其提供個(gè)案管理服務(wù),激發(fā)她自立自強(qiáng)的潛能,鼓勵(lì)她通過手工編織進(jìn)行創(chuàng)業(yè),發(fā)動(dòng)志愿者幫助銷售產(chǎn)品,并動(dòng)員她積極向當(dāng)?shù)卣块T爭取就業(yè)資源。上述服務(wù)中,小徐扮演的角色有()。A.教育者B.治療者C.使能者D.聯(lián)系人【答案】:BCD49.學(xué)生厭學(xué)問題產(chǎn)生旳因素諸多,與家庭有關(guān)旳因素有()。A.父母旳教養(yǎng)方式不當(dāng)B.缺少良好旳學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)措施,缺少對(duì)旳旳學(xué)習(xí)目旳和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.對(duì)教師旳

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