濱水空間景觀設(shè)計(jì)：第三章 濱水園林歷史人文景觀

濱水空間景觀設(shè)計(jì)第三章濱水園林歷史人文景觀第一節(jié)濱水園林歷史人文景觀（一）歷史事件自然形成的歷史人文景觀：如都江堰水利工程（二）紀(jì)念歷史人物形成的歷史人文景觀如廈門鼓浪嶼“皓月園”（三）綜合性濱水園林歷史人文景觀

根據(jù)當(dāng)?shù)貧v史人物的傳說、故事，收集整理綜合而創(chuàng)建的濱水園林歷史人文景觀，如福州閩江公園三處濱水園林歷史人文景觀：1、閩江公園防洪堤壩墻（名人名言長(zhǎng)廊、閩都春秋浮雕、閩都記事組雕）2、閩江北園閩風(fēng)園3、船政文化廣場(chǎng)第二節(jié)曲水流觴造型景觀曲水流觴：曲水流觴，是中國(guó)古代流傳的一種游戲。夏歷的三月人們舉行祓禊儀式之后，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒。這種游戲非常古老，逸詩(shī)有云：“羽觴隨波泛”。祓禊(祓(fú)禊(xì)

)：古代于春秋兩季，有至水濱舉行祓除不祥的祭禮發(fā)習(xí)俗。源于上古。春季常在三月上旬的巳日，并有沐浴、采蘭、嬉游、飲酒等活動(dòng)。三國(guó)魏以后定為三月初三日，稱為祓禊。祓禊

永和九年（353年）三月初三上巳日，晉代有名的大書法家、會(huì)稽內(nèi)史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42人，在蘭亭修禊后，舉行飲酒賦詩(shī)的“曲水流觴”活動(dòng)，引為千古佳話。這一儒風(fēng)雅俗，一直留傳至今。當(dāng)時(shí)，王羲之等在舉行修禊祭祀儀式后，在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將盛了酒的觴放在溪中，由上游浮水徐徐而下，經(jīng)過彎彎曲曲的溪流，觴在誰的面前打轉(zhuǎn)或停下，誰就得即興賦詩(shī)并飲酒。據(jù)史載，在這次游戲中，有十一人各成詩(shī)兩篇，十五人各成詩(shī)一篇十六人作不出詩(shī)，各罰酒三觥。王羲之將大家的詩(shī)集起來，用蠶繭紙，鼠須筆揮毫作序，乘興而書，寫下了舉世聞名的《蘭亭集序》，被后人譽(yù)為“天下第一行書”，王羲之也因之被人尊為“書圣”。而《蘭亭集序》也被稱為“禊帖（tiè）”。

“曲水流觴”這項(xiàng)活動(dòng)在后期是一些文人們的活動(dòng)。其實(shí)就是在院子里挖一條小河，然后讓仆人在河的上游將酒杯漂浮在河面上，當(dāng)酒杯漂到哪位的面前時(shí)，那位就要去做一首詩(shī)。如果做不出的話就要去喝酒。流觴亭

流觴亭是紀(jì)念流觴曲水場(chǎng)所，是蘭亭主要建筑之一，建于清代。亭的周圍木雕長(zhǎng)窗，外面走廊環(huán)繞，古香古色。亭內(nèi)墻上掛著一幅“流觴曲水圖”，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年王羲之等人修楔雅集的情景，有的低頭沉吟，有的舉杯暢飲，有的醉態(tài)畢露，令人叫絕。蘭亭入口蔚竹修篁流觴亭蘭亭外景明嘉靖四十年{1561年}，南太仆寺少卿毛鵬建“皆春亭”。萬歷三十一年{1603年}，滁州知州盧洪夏在皆春亭四周鑿石引水建“曲水留觴”，為游人戲水飲酒的場(chǎng)所，并仿照蘇州園林建筑格調(diào)重建次亭，改名“意在亭”。意在亭紫禁城內(nèi)契尚亭內(nèi)流杯渠第三節(jié)濱水歷史人文景觀考察實(shí)例P39-41

府南河又稱錦江，是岷江流經(jīng)成都市區(qū)的兩條主要河流，府河、南河的合稱。府河進(jìn)入市區(qū)后繞城北城東而流。兩河在合江亭相匯東去往南經(jīng)樂山、宜賓入長(zhǎng)江。府南河流經(jīng)舊城區(qū)世紀(jì)70年代，都江堰關(guān)閘，府南河斷流，城市化進(jìn)程的加快，城市規(guī)模擴(kuò)大，人口膨脹，農(nóng)段總長(zhǎng)29公里。

府南河綜合整治工程是以治理河流為龍頭，帶動(dòng)整個(gè)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市小區(qū)建設(shè)、城市環(huán)境建設(shè)、城市生態(tài)建設(shè)的綜合性城市建設(shè)項(xiàng)目。通過河道整治、污水治理、道路建設(shè)、管網(wǎng)建設(shè)、安居工程、賓河綠化等多項(xiàng)內(nèi)容的綜合整治，不僅解決城市防洪、城市水污染、城市基礎(chǔ)設(shè)施落后以及兩岸3萬戶10萬居民的安居問題，對(duì)扼制岷江流域、長(zhǎng)江上游的污染也有著舉足輕重的作用，對(duì)避免城市環(huán)境惡化、促進(jìn)城市人類住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。工程總投資27億元（含污水處理廠二期工程）。城市中心段治理從九三年開始事實(shí)至九七年竣工，歷時(shí)五年，完成工程量22億元。

關(guān)于于府南河，在唐代一般通稱錦江；宋代以后名稱變化繁雜，如府河稱為市橋江、永平江、清遠(yuǎn)江等，南河稱為流江、濯錦江、走馬河等；清以后，有的文獻(xiàn)把府河與錦江并稱，有的文獻(xiàn)則把合江亭以下河流稱為府河。

從歷史文化內(nèi)涵來看，錦江是流經(jīng)成都市城區(qū)的重要河流，千百年來哺育著成都的城市和人民，有“成都的母親河”之譽(yù)。歷代的文人墨客留下了無數(shù)贊美錦江的詩(shī)典故，如唐代杜甫的“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”、李白的“錦水東流繞錦城”等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅古詩(shī)就多達(dá)2000多首，這還不包括詞、曲等。

望江樓公園位于成都市東門外九眼橋錦江南岸一片茂林修竹之中，面積176.5畝，園內(nèi)岸柳石欄，波光樓影，翠竹夾道，亭閣相映，主要建筑崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭等，是明清兩代為紀(jì)念唐代著名女詩(shī)人薛濤而先后在此建起來的。民國(guó)時(shí)辟為望江樓公園，成為市內(nèi)著名的風(fēng)景點(diǎn)。現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。2006年05月25日，望江樓作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

薛濤是唐朝有名的樂伎，與唐朝的大詩(shī)人元稹、白居易、裴度、劉禹錫、杜牧等都有往來唱和，曾被元稹贊譽(yù)被“錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤”。她用自己的井水制出的紙?jiān)诋?dāng)時(shí)很負(fù)盛名，被稱為“薛濤箋”。薛濤生前并不住在今天的望江公園，只是死后葬于成都東門外的錦江畔，望江公園內(nèi)有她的土冢，高6米，周長(zhǎng)10余米。到明代時(shí)，蜀獻(xiàn)王朱椿為了紀(jì)念薛濤，就在今天的望江公園打井建作坊，仿制薛濤箋。由于井水經(jīng)砂質(zhì)地層過濾，甘甜清冽，所制出的紙?zhí)枮樯掀贰５搅饲蹇滴跄觊g，在井旁刻了一通“薛濤井”的石碑，從此，人們就以為薛濤故里在今天的望江公園了。

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《離思五首》【其四】

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。用世間至大至美的形象來表達(dá)對(duì)亡妻的無限懷念，任何女子都不能取代韋叢。

公園大部分地面被竹林覆蓋，因薛濤一生愛竹，常以竹子的“蒼蒼勁節(jié)奇，虛心能自持”的美德來激勵(lì)自己，后人便在園中遍植各類佳竹，遂成國(guó)內(nèi)名竹薈萃之地，也被稱為“竹子公園”或“錦城竹園”。目前園內(nèi)的竹子品種有150余種之多，不僅有四川產(chǎn)各類名竹，還引進(jìn)有中國(guó)南方各省及日本、東南亞一帶所產(chǎn)稀有竹子。主要品種有人面竹、佛肚竹、方竹、雞爪竹、紫竹、綿竹、胡琴竹、麥竹、實(shí)心竹等。

除了薛濤，望江樓還有一層不為人知的意義。今天望江樓所在的位置，古代叫玉女津。津就是渡口的意思。為什么叫玉女津呢？這是因?yàn)樵谔扑螘r(shí)期，這個(gè)渡口比較繁華。當(dāng)時(shí)，錦江兩岸是四季花開不斷，姑娘們常常從浣花溪上船，一路留連觀賞美景，玉女津所在的渡口就是終點(diǎn)，使這個(gè)渡口常常美女如云，帶有許多靈氣。同時(shí)，要遠(yuǎn)行的人們往往從萬里橋碼頭上岸，親朋好友同船相送，送到玉女津，一般就不能再向前送了。送行者下船，遠(yuǎn)航的船云帆高掛，船向前拐過一個(gè)彎，一切都消失得無影無蹤，剩下的只有無盡的思念。規(guī)劃設(shè)計(jì)與實(shí)景案例一、大唐芙蓉園簡(jiǎn)介二、大唐芙蓉園規(guī)劃設(shè)計(jì)

1.用地狀況及技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)

2.規(guī)劃項(xiàng)目表

3.平面分析圖

4.鳥瞰效果圖三、大唐芙蓉園實(shí)景（游覽實(shí)例）內(nèi)容地址：陜西省西安市曲江新區(qū)（大雁塔側(cè)）性質(zhì)：大型皇家園林式文化主題公園規(guī)模：約1000畝（其中水面300畝）總投資：13億元人民幣開發(fā)商：西安曲江文化旅游（集團(tuán)）有限公司建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)單位：西北建筑設(shè)計(jì)研究院華夏設(shè)計(jì)所

（中國(guó)工程院院士——張錦秋大師擔(dān)綱設(shè)計(jì)）園林景觀設(shè)計(jì)：日本景觀大師、日本TAM地域環(huán)境研究所董事長(zhǎng)秋山寬先生擔(dān)綱設(shè)計(jì)一、大唐芙蓉園簡(jiǎn)介曲江為中國(guó)歷史上久負(fù)盛名的皇家園林和京都公共自然景區(qū)。西安市總體規(guī)劃在西安南郊設(shè)曲江旅游區(qū)(現(xiàn)名曲江新區(qū))，根據(jù)區(qū)總體規(guī)劃，環(huán)繞大雁塔先后布置了慈恩寺玄奘紀(jì)念院、雁塔廣場(chǎng)、大唐不夜城、大唐芙蓉園四組唐風(fēng)建筑群。大唐芙蓉園在大雁塔以東約500米，這是一項(xiàng)以唐文化為內(nèi)涵，以古典皇家園林格局為載體，因借曲江山水，演義盛唐名園，服務(wù)于當(dāng)代的大型主題公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)。

“大唐芙蓉園”取盛唐曲江“芙蓉園”之名，其規(guī)劃區(qū)位并不在歷史原址，而是選址在唐代曲江北池所在地，這樣，既保持了唐大雁塔東南的方位和距離，與歷史記載一致，同時(shí)又可避免保護(hù)遺址、恢復(fù)故舊等一系列文保問題?？傮w規(guī)劃力求做到歷史風(fēng)貌、現(xiàn)狀地形和現(xiàn)代旅游功能三者有機(jī)結(jié)合。大唐芙蓉園是中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園。并創(chuàng)下多項(xiàng)紀(jì)錄，有全球最大的水景表演，是首個(gè)“五感”（即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）主題公園；擁有全球最大戶外香化工程；是全國(guó)最大的仿唐皇家建筑群，集中國(guó)園林及建筑藝術(shù)之大成。用地類型占地面積（公頃）百分比（%）總用地62.5（937.5畝）100建筑占地3.87（58.1畝）6.19水面占地19.77（296.5畝）31.63綠地占地30.55（458.3畝）48.88園路及鋪裝占地8.31（124.7畝）13.30用地平衡表技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)：1、總建筑面積：54983平方米（地上47323平方米，地下7660平方米）2、容積率：0.0883、綠地率：0.80（含水面）4、建筑密度：6.19%5、護(hù)岸長(zhǎng)度：7782米6、圍墻長(zhǎng)度：2699米7、橋梁：10座8、總體車位：440輛（地上190輛，地下250輛）N二、大唐芙蓉園用地狀況及技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)1、西大門2、南門3、北門4、東門5、九重天(改鳳鳴九天)6、紫云樓7、御宴宮8、曲水流觴9、唐市10、宿舍11、尋詩(shī)徑（唐詩(shī)林）12、詩(shī)魂（雕塑）13、茱萸臺(tái)14、馬球場(chǎng)用地15、芙蓉橋16、小兒館17、兒童智樂（雕塑）18、石舫19、陸羽茶社20、曲江亭21、杏園22、南北碼頭23、管理24、牡丹亭25、柳岸春曉26、梅花谷27、賞雪亭28、蘆花飛雪29、貴妃汀30、麗人行（雕塑）31、仕女館32、彩霞亭廊33、玫瑰園34、桃花塢35、芳林園36、芳林橋37、花魚港38、觀瀾臺(tái)39、焰火島40、雙亭41、大噴泉（水幕電影）42、停車場(chǎng)43、花圃用地規(guī)劃項(xiàng)目表N三、大唐芙蓉園實(shí)景（游覽實(shí)例）西門紫云樓九重天唐市詩(shī)歌文化佛教文化桃園女性傳說仕女館竹里館陸羽茶社西門選“溫故之新”歷史回游路線滿足人們對(duì)古老傳說的求知欲和對(duì)新事物的好奇心西門紫云樓九重天唐市詩(shī)歌文化佛教文化桃園女性傳說仕女館竹里館陸羽茶社西門西大門：大唐芙蓉園的正門、形象門，它是皇家園林的“形象外衣”、“第一印象”。它既體現(xiàn)著園林的整體風(fēng)格，又代表著園林的整體形象，在這里將再現(xiàn)百帝游曲江的恢弘氣象及大唐迎賓禮儀的泱泱氣魄。功能：主要的出入口及唐文化的又一展示場(chǎng)所，同時(shí)也是大唐芙蓉園中最大的停車場(chǎng)，具有較強(qiáng)的綜合功能。從大門開始，景觀處處展現(xiàn)皇家特征。

黃旗——皇權(quán)龍鳳圖案——皇族現(xiàn)代主題公園的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)要堅(jiān)持中外結(jié)合、古今結(jié)合，將創(chuàng)意與技術(shù)相融合，利用人造和自然景觀要素，通過多種造景手法，創(chuàng)造出根多特色鮮明，豐富多彩的景觀體系。景觀元素抑景與揚(yáng)景造景手法璽——皇權(quán)抑景與揚(yáng)景造景手法前景與背景造景手法造景手法實(shí)景與虛景帝王文化核心——紫云樓紫云樓的概念設(shè)定紫云樓是大唐芙蓉園的主題樓、大唐文化的寶庫(kù)樓、曲江美景的點(diǎn)睛樓。它再現(xiàn)了皇家的威嚴(yán)、奢華、大氣、恢弘，大唐芙蓉園會(huì)因紫云樓而輝煌。設(shè)計(jì)原則盛唐氣象的變換萬千與宮廷風(fēng)韻的雍容華貴的完美結(jié)合大氣磅礴的時(shí)代精神與傲視古今的歷史風(fēng)骨的全面展現(xiàn)一層設(shè)定：文物展示二層設(shè)定：展現(xiàn)開元盛世。具體表現(xiàn)為“皇帝宴群臣”的盛世景象。三層設(shè)定：盛唐多功能樂舞廳。展示大唐歌舞，游客可一邊品茗，一邊欣賞歌舞。還可作為學(xué)術(shù)研討會(huì)、記者招待會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)、拍賣會(huì)等會(huì)議的場(chǎng)地。四層設(shè)定：休閑娛樂廳。設(shè)置有紫云如意金塔、唐詩(shī)競(jìng)猜輪盤、投壺游戲、書畫展示等。回廊設(shè)定：展現(xiàn)大唐凌煙閣開國(guó)二十四功臣風(fēng)貌。造景手法仰景與俯景主景與配景實(shí)景與虛景實(shí)景與虛景西門紫云樓九重天唐市詩(shī)歌文化佛教文化桃園女性傳說仕女館竹里館陸羽茶社西門造景手法框景與夾景曲水流觴景觀元素景觀元素盛唐文化展區(qū)——鳳鳴九天劇院(一)概念設(shè)定：“鳳鳴九天劇院”是一個(gè)蘊(yùn)涵盛唐風(fēng)韻的現(xiàn)代化皇家劇院，園內(nèi)主題演出的核心表演區(qū)。它是大唐芙蓉園展現(xiàn)盛唐文化風(fēng)采的大型主題歌舞演出場(chǎng)所，是芙蓉園的一大景觀。(二)功能設(shè)定：劇院主要演繹以現(xiàn)代藝術(shù)手法配以全新視聽效果的主題演出--《夢(mèng)回大唐》，借以展示壯麗恢弘、大氣磅礴的盛唐風(fēng)貌。(三)主題演出創(chuàng)意原則：主題演出以盛唐文化為基調(diào)，充分展現(xiàn)盛唐博大、開放、融合、創(chuàng)新的精神。西門紫云樓九重天唐市詩(shī)歌文化佛教文化桃園女性傳說仕女館竹里館陸羽茶社西門唐市框景與夾景西門紫云樓九重天唐市詩(shī)歌文化佛教文化桃園女性傳說仕女館竹里館陸羽茶社西門唐詩(shī)文化的核心——詩(shī)魂和詩(shī)峽大唐芙蓉園不僅在建筑、園林意境中表現(xiàn)唐詩(shī)，在楹聯(lián)、題額、碑刻上也表現(xiàn)唐詩(shī)，重點(diǎn)雕塑“詩(shī)魂”和“詩(shī)峽”藝術(shù)群雕，讓游客感受可以觸摸的唐詩(shī)文化。詩(shī)魂詩(shī)峽西門紫云樓九重天唐市詩(shī)歌文化佛教文化桃園女性傳說仕女館竹里館陸羽茶社西門茱萸臺(tái)山茱萸茱萸臺(tái)茱萸臺(tái)的立意取自王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“遍插茱萸少一人”。這首詩(shī)是茱萸臺(tái)的靈魂，它激起了人們對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。因此，茱萸臺(tái)的獨(dú)特性在于寄情于景中，通過該項(xiàng)目喚起游客的思鄉(xiāng)之情。