安徽省阜陽(yáng)市2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷含解析

安徽省阜陽(yáng)市2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．與唐朝形成“翁婿”關(guān)系，加強(qiáng)漢蕃民族融和的是A．唐太宗時(shí)期 B．唐高祖時(shí)期 C．唐玄宗時(shí)期 D．武則天時(shí)期2．武昌起義爆發(fā)后，立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線(xiàn)。但隨著局勢(shì)的發(fā)展，他轉(zhuǎn)而致電袁世凱，說(shuō)：“環(huán)顧世界，默察人心，舍共和無(wú)可為和平之結(jié)果，趨勢(shì)然也。”“納民族于共和主義之中”。據(jù)此可知A．辛亥革命使民權(quán)觀念深入人心 B．民主共和思潮影響擴(kuò)大C．辛亥革命引發(fā)了社會(huì)動(dòng)蕩不安 D．立憲派放棄了政治理想3．“西周通過(guò)□□，從外在社會(huì)規(guī)范到人的主觀情志實(shí)現(xiàn)全面控?cái)z，以確保宗法等級(jí)秩序?！笨崭裉帒?yīng)為A．封建親戚 B．制禮作樂(lè) C．內(nèi)外服制 D．以藩屏周4．二戰(zhàn)結(jié)束后，非洲民族解放運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展，到1990年，隨著納米比亞的獨(dú)立，世界殖民體系最終瓦解。然而，截至2019年，在全世界47個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家中非洲就有33個(gè)。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A．二戰(zhàn)后非洲國(guó)家未開(kāi)展經(jīng)濟(jì)合作B．長(zhǎng)期殖民統(tǒng)治導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱C．非洲國(guó)家獨(dú)立后不重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)拉開(kāi)了貧富差距5．清初連續(xù)幾任巡撫在江蘇抑奢勸儉，“酒船妓樂(lè)高果看席及喪殯戲樂(lè)，概行禁止”，招致民怨。雍正諭示：“蘇州等處酒船戲子匠工之類(lèi)，亦能養(yǎng)贍多人；此輩有游手好閑者，亦有無(wú)產(chǎn)無(wú)業(yè)就此覓食；倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也?！睋?jù)此判斷，當(dāng)時(shí)A．奢侈風(fēng)氣阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．奢侈思想占據(jù)主流地位C．雍正皇帝反對(duì)禁奢政策 D．奢侈消費(fèi)帶動(dòng)百姓生計(jì)6．從1993年到1996年底，中國(guó)避免了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大起大落，實(shí)現(xiàn)了從發(fā)展過(guò)快到“高增長(zhǎng)、低通脹”的“軟著陸”、這在新中國(guó)成立以來(lái)是沒(méi)有過(guò)的，在世界上也是不多見(jiàn)的?！败浿憽北砻髦袊?guó)A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于可持續(xù)發(fā)展 B．積累了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)C．社會(huì)穩(wěn)定是發(fā)展的頭等大事 D．經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換失利7．上海國(guó)際飯店于1934年落成，地面以上高83.8m，鋼框架結(jié)構(gòu)，它是當(dāng)時(shí)亞洲最高的建筑物，并在上海一直保持高度的最高紀(jì)錄達(dá)半個(gè)世紀(jì)。如今上海最高的建筑是高492米的環(huán)球金融大廈。然而，人們至今仍然肯定國(guó)際飯店在建筑史上的地位。這提示我們，對(duì)歷史現(xiàn)象的評(píng)價(jià)應(yīng)A．以今人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量 B．置于特定的時(shí)空考察C．主要看對(duì)后世的影響 D．注重使用比較的方法8．“他們面臨著雙重使命：既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來(lái)，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會(huì)引向公序良俗；既要正視古典美德共同體一去不復(fù)返，又要展示現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)‘全民嘉年華’的年代”。“他們”（）A．開(kāi)啟了人文主義精神的先河 B．打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信C．恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D．開(kāi)辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代9．古代雅典，富裕公民要對(duì)公共文化活動(dòng)中的節(jié)日慶典、戲劇表演、競(jìng)技比賽等捐助，如支付戲劇表演的舞臺(tái)設(shè)置和服裝費(fèi)用等，富裕公民借此可以贏得尊重和名聲，甚至是政治資本。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)普遍追逐名利B．雅典民主的實(shí)質(zhì)是貴族統(tǒng)治C．公民貧富分化嚴(yán)重D．權(quán)利和義務(wù)具有一定平衡性10．1961年第一次不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)首腦會(huì)議通過(guò)宣言把斗爭(zhēng)矛頭指向反對(duì)任何形式的“殖民主義、帝國(guó)主義和新殖民主義”；1989年第九次首腦會(huì)議，與會(huì)各國(guó)提出了開(kāi)啟南北對(duì)話(huà)以改善發(fā)展中國(guó)家地位及加強(qiáng)南南合作等主張。這一變化表明A．國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立B．世界格局多極化趨勢(shì)得到加強(qiáng)C．第三世界國(guó)家調(diào)整了戰(zhàn)略目標(biāo)D．南北通過(guò)對(duì)話(huà)解決矛盾和爭(zhēng)端11．清御史何元烺曾上奏建議“酌改軍機(jī)處名目”，嘉慶帝批駁他說(shuō)：自軍機(jī)處創(chuàng)設(shè)以來(lái)，“一切承旨書(shū)諭及辦理各件，皆關(guān)系機(jī)要，此與前代所稱(chēng)平章軍國(guó)重事相仿，非專(zhuān)指運(yùn)籌決勝而言?！庇纱丝芍?，嘉慶帝對(duì)軍機(jī)處的定位是A．負(fù)責(zé)監(jiān)察百官 B．承辦全國(guó)軍務(wù) C．辦理軍國(guó)機(jī)要 D．封駁審議詔令12．1876年，中日兩國(guó)就中朝關(guān)系展開(kāi)論爭(zhēng)，日本駐華公使森有禮與李鴻章對(duì)答記錄節(jié)選如下：對(duì)答一森：至國(guó)家舉事，只看誰(shuí)強(qiáng)，不必盡依條約。李：此是謬論，恃強(qiáng)違約，萬(wàn)國(guó)公法所不許。對(duì)答二森：中國(guó)不收其（朝鮮）錢(qián)糧，不管他政事，所以不算屬?lài)?guó)。李：高麗諸國(guó)，此是外藩……錢(qián)糧政事，向歸本國(guó)（朝鮮）經(jīng)理綜合兩則對(duì)答可知A．宗藩關(guān)系之爭(zhēng)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的誘因B．清廷運(yùn)用條約體系維護(hù)宗藩關(guān)系C．日本運(yùn)用萬(wàn)國(guó)公法挑戰(zhàn)朝貢體系D．中日利益沖突的實(shí)質(zhì)是觀念對(duì)立二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一“原工業(yè)化”指“工業(yè)化之前的工業(yè)化”。原工業(yè)的生產(chǎn)形式基本上擺脫了行會(huì)的控制，商人資本直接參與制造業(yè)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，生產(chǎn)形式主要是外放制（又稱(chēng)作包買(mǎi)商制）。原工業(yè)化使英國(guó)農(nóng)村中出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村工業(yè)并重的“二元經(jīng)濟(jì)”。在“二元經(jīng)濟(jì)”模式下，農(nóng)村勞動(dòng)者的身份往往具有雙重屬性，既是耕作者，又是制造業(yè)工人。在前工業(yè)時(shí)期，英國(guó)從事農(nóng)業(yè)的人口不斷下降。1520年，英格蘭鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘?6%，110年為70%，1670年為1．5%，1700年為55%，1750年為46%。從農(nóng)業(yè)中釋放出來(lái)的勞動(dòng)力主要被原工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)吸收?！幾詣⑽某督?guó)商業(yè)和商業(yè)資本的演化過(guò)程及其對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成的影響》材料二明清時(shí)期雖然興起一些手工業(yè)中心，但與此同時(shí)，農(nóng)民的家庭生產(chǎn)多樣化程度也在提高，特別是傳統(tǒng)棉紡織技術(shù)普及后耕織結(jié)合的程度加強(qiáng)。那些手工業(yè)專(zhuān)業(yè)地區(qū)的產(chǎn)品長(zhǎng)途販運(yùn)并不具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，在農(nóng)村更是銷(xiāo)量有限。這就限制了商業(yè)資本對(duì)制造業(yè)投資的興趣。明清民間商人雖富有，但最能累積巨額財(cái)富的卻是鹽商、茶商、洋商、票號(hào)、銅商等特許商人，特許經(jīng)營(yíng)和官商制度扭曲了市場(chǎng)規(guī)律，形成了惡劣的經(jīng)營(yíng)導(dǎo)向，商人們并不把發(fā)展的希望寄托于市場(chǎng)開(kāi)拓和由此而增加對(duì)科技發(fā)明生產(chǎn)創(chuàng)新的興趣；而在于謀取流通領(lǐng)域的超經(jīng)濟(jì)特權(quán)，其經(jīng)營(yíng)注意力始終游離于生產(chǎn)領(lǐng)域之外，市場(chǎng)和市場(chǎng)主體始終都得不到獨(dú)立自由的發(fā)展空間?！幾苑l(wèi)國(guó)《論明清經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的內(nèi)向化傾向》（1）根據(jù)材料一，概括英國(guó)“原工業(yè)化”的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（2）根據(jù)材料一、二，指出與英國(guó)“原工業(yè)化”時(shí)期相比明清時(shí)期在商業(yè)運(yùn)營(yíng)上的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明導(dǎo)致不同的原因。14．（20分）如圖為中華人民共和國(guó)不同時(shí)期與美、蘇關(guān)系變化示意圖。根據(jù)圖片信息，回答問(wèn)題。材料以圖示中的時(shí)間尺度為基點(diǎn)，指出中、美、蘇關(guān)系演變給中國(guó)外交發(fā)展空間帶來(lái)的變化，并結(jié)合史實(shí)說(shuō)明相關(guān)變化給中國(guó)造成的積極影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

唐太宗時(shí)期將宗室女文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，加強(qiáng)了漢蕃民族融合，故選A項(xiàng)；唐高祖、唐玄宗和武則天時(shí)期沒(méi)有與吐蕃和親形成“翁婿”關(guān)系，排除BCD項(xiàng)。2、B【解析】

根據(jù)材料“舍共和無(wú)可為和平之結(jié)果，趨勢(shì)然也”“納民族于共和主義之中”等信息可知，張謇認(rèn)識(shí)到共和是當(dāng)時(shí)世界的發(fā)展趨勢(shì)，努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)共和，說(shuō)明民主共和思潮影響擴(kuò)大，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)共和，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)民權(quán)觀念，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了張謇努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)共和的主張，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)辛亥革命引起社會(huì)動(dòng)蕩方面的影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了立憲派張謇努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)共和的政治理想，說(shuō)明沒(méi)有放棄政治理想，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

西周通過(guò)“禮樂(lè)”制度，維護(hù)了宗法等級(jí)秩序，B正確；A體現(xiàn)的是分封制，A與材料無(wú)關(guān)；C是商朝的制度，C與材料無(wú)關(guān)；D反映的是分封制的作用，與材料無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是非洲獨(dú)立后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然落后，這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān)，B選項(xiàng)符合題意；A、C說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后不是經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致的，D排除。5、D【解析】根據(jù)材料可知江蘇抑奢勸儉招致民怨；根據(jù)材料“蘇州等處酒船戲子匠工之類(lèi)，亦能養(yǎng)贍多”可見(jiàn)雍正明確認(rèn)識(shí)到奢靡對(duì)勞動(dòng)力就業(yè)有幫助；“倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也”禁止奢靡會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有影響；故D項(xiàng)正確。奢侈風(fēng)氣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)觀念變化的體現(xiàn)，排除A。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為奢侈思想盛行，排除。材料體現(xiàn)雍正認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，排除C。所以選D點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是針對(duì)“江蘇抑奢勸儉”現(xiàn)象，雍正的諭示體現(xiàn)其認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，逐一排除選項(xiàng)即可知道答案。6、B【解析】

經(jīng)濟(jì)軟著陸是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行經(jīng)過(guò)一段過(guò)度擴(kuò)張之后，平穩(wěn)地回落到適度增長(zhǎng)區(qū)間。材料中20世紀(jì)90年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)“軟著陸”體現(xiàn)的是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的積累，B正確；中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在21世紀(jì)初，A排除；當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的頭等大事是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，C排除；D說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。故選B。7、B【解析】

據(jù)“是當(dāng)時(shí)亞洲最高的建筑物”可知人們至今仍然肯定國(guó)際飯店在建筑史上的地位主要是從當(dāng)時(shí)的背景下進(jìn)行評(píng)價(jià)的，故選B；對(duì)歷史事物的評(píng)價(jià)應(yīng)該放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，而不是以今人的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)后世的影響或者使用方法，排除ACD。故選B。8、D【解析】

材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來(lái)，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會(huì)引向公序良俗”反映了反對(duì)宗教禁欲主義，主張人文主義，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的理性，這屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代，故D項(xiàng)正確；智者學(xué)派開(kāi)啟了人文主義精神的先河，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興恢復(fù)了被基督教泯滅的人性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

材料表明，古代雅典富裕公民要通過(guò)捐助承擔(dān)一定的公共活動(dòng)費(fèi)用，借此可獲得名望甚至是政治資本，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)雅典權(quán)利和義務(wù)具有一定的平衡性，故D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了古代雅典富裕公民要通過(guò)捐助承擔(dān)一定的公共活動(dòng)費(fèi)用來(lái)獲得名望的問(wèn)題，沒(méi)有涉及普通民眾對(duì)名利的態(tài)度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主的主體為貴族，但材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)雅典民主的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了古代雅典權(quán)利和義務(wù)的一定平衡性，沒(méi)有體現(xiàn)公民之間財(cái)富差距的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

依據(jù)材料可知，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)反映了第三世界國(guó)際力量的崛起，從60年代到80年代，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的宗旨由最初反對(duì)殖民主義到提出開(kāi)啟南北對(duì)話(huà)及加強(qiáng)南南合作的主張，說(shuō)明第三世界國(guó)家調(diào)整了戰(zhàn)略目標(biāo)，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)今世界國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要體現(xiàn)的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)宗旨的變化，并未體現(xiàn)多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)對(duì)開(kāi)啟南北對(duì)話(huà)的提議，并未體現(xiàn)南北對(duì)話(huà)的結(jié)果。故正確答案為C選項(xiàng)。11、C【解析】

根據(jù)材料，嘉慶帝認(rèn)為軍機(jī)處承辦事務(wù)“皆關(guān)系機(jī)要，此與前代所稱(chēng)平章軍國(guó)重事相仿”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，嘉慶帝對(duì)軍機(jī)處的定位是辦理軍國(guó)機(jī)要，C選項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有提供軍機(jī)處負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)和封駁審議詔令的相關(guān)信息，AD兩項(xiàng)不符合題意；嘉慶帝認(rèn)為，軍機(jī)處“非專(zhuān)職運(yùn)籌決勝”，所以對(duì)其定位并不是承辦全國(guó)軍務(wù)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

根據(jù)“恃強(qiáng)違約，萬(wàn)國(guó)公法所不許”“高麗諸國(guó)，此是外藩……錢(qián)糧政事，向歸本國(guó)（朝鮮）經(jīng)理”可知，李鴻章運(yùn)用條約體系維護(hù)中國(guó)與朝鮮的宗藩關(guān)系，故B正確；1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，材料信息無(wú)法體現(xiàn)1876年中日兩國(guó)就宗藩關(guān)系之爭(zhēng)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的誘因，排除A；日本主張“不必盡依條約”，C錯(cuò)誤；中日利益沖突的實(shí)質(zhì)是國(guó)家利益之爭(zhēng)，D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特征：手工工場(chǎng)發(fā)展迅速；商人參與；使用雇傭勞動(dòng)。影響：有利于調(diào)整英國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，解放社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展，為工業(yè)革命的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。（2）不同：中國(guó)以家庭為主要單位，長(zhǎng)途販運(yùn)能力較弱；商業(yè)活動(dòng)以特許經(jīng)營(yíng)和官商制度為主；商人的經(jīng)營(yíng)注意力在生產(chǎn)領(lǐng)域以外，不注重市場(chǎng)開(kāi)拓和科技創(chuàng)新；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得不到獨(dú)立自主的發(fā)展空間。原因：君主專(zhuān)制制度到達(dá)頂峰；自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；中國(guó)傳統(tǒng)思想中對(duì)商業(yè)的輕視；重農(nóng)抑商和海禁政策的影響?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“商人資本直接參與制造業(yè)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，生產(chǎn)形式主要是外放制”、“農(nóng)村勞動(dòng)者的身份往往具有雙重屬性，既是耕作者，又是制造業(yè)工人”、“英國(guó)從事農(nóng)業(yè)的人口不斷下降。……從農(nóng)業(yè)中釋放出來(lái)的勞動(dòng)力主要被原工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)吸收”等內(nèi)容可知英國(guó)“原工業(yè)化”的特點(diǎn)主要是手工工場(chǎng)發(fā)展迅速；商人參與；使用雇傭勞動(dòng)。影響結(jié)合所學(xué)可知主要從調(diào)整深灰經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、解放社會(huì)生產(chǎn)力、促進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展和為工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)的角度進(jìn)行總結(jié)。（2）根據(jù)“農(nóng)民的家庭生產(chǎn)多樣化程度也在提高，特別是傳統(tǒng)棉紡織技術(shù)普及后耕織結(jié)合的程度加強(qiáng)”、“那些手工業(yè)專(zhuān)業(yè)地區(qū)的產(chǎn)品長(zhǎng)途販運(yùn)并不具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，在農(nóng)村更是銷(xiāo)量有限”、“最能累積巨額財(cái)富的卻是鹽商、茶商、洋商、票號(hào)、銅商等特許商人，特許經(jīng)營(yíng)和官商制度扭曲了市場(chǎng)規(guī)律”、“經(jīng)營(yíng)注意力始終游離于生產(chǎn)領(lǐng)域之外，市場(chǎng)和市場(chǎng)主體始終都得不到獨(dú)立自由的發(fā)展空間”等內(nèi)容可知明清時(shí)期在商業(yè)運(yùn)營(yíng)上的不同之處主要體現(xiàn)在中國(guó)以家庭為