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第七中學校高一下學期期中考試語文試題(含答案)渾源縣第七中學校2023-2024學年高一下學期期中考試

語文試題

試題滿分:150分考試時間:150分鐘

一、現代文閱讀

(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:枸杞拿鐵、羅漢果美式咖啡、陳皮薄餅……近日,浙江省衢州市中醫(yī)醫(yī)院咖啡館推出幾款添加了中草藥的咖啡和甜點,在網上引發(fā)熱議。院方表示,此舉既讓顧客體驗了美食,又傳播了中醫(yī)藥文化。

習近平總書記指出:“中醫(yī)藥學包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經驗,是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學的瑰寶。"中醫(yī)藥文化包括天人合一、順應四時、形神兼顧、陰陽平衡等理念,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分??梢哉f,中醫(yī)藥文化早已融入中國人的血脈,融入百姓的飲食起居,為中華民族的繁衍昌盛作出了巨大貢獻。

振興和發(fā)展中醫(yī)藥,必須正本清源、澄清事實,講好中醫(yī)藥故事,傳播中醫(yī)藥文化,展示中醫(yī)藥文化魅力,引導人們正確認識中醫(yī)藥的價值和貢獻。

加強中醫(yī)藥文化傳播,需要把握受眾心理和傳播規(guī)律,用群眾喜聞樂見的形式解讀中醫(yī)藥,增加中醫(yī)藥文化的趣味性,讓中醫(yī)藥文化深入人心。例如,唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”茱萸是一味中藥,到底是山茱萸還是吳茱萸呢?根據詩中描述,九月已經立秋,天氣寒涼。吳茱萸是一味溫里藥,用于胃寒、脾胃虛寒等病癥。而山茱萸是一味補虛藥,主要是補肝腎、精血,用于精血不足等病癥。由此推斷,此處的茱萸是指吳茱萸。如果把這樣的內容植入電視節(jié)目、網絡游戲、知識競賽之中,寓教于樂,很容易激發(fā)人們學習中醫(yī)藥的熱情。比如,把中醫(yī)藥文化與流行音樂巧妙結合,讓很多年輕人對中醫(yī)藥產生了濃厚興趣。

加強中醫(yī)藥文化傳播,需要把中醫(yī)文化應用于日常生活。中醫(yī)不是抽象的理論和概念,而是源于豐富的臨床和生活實踐。例如,《黃帝內經》云:“食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。"古人的健康長壽之道,包括天人合一、順應自然、心態(tài)平和等理念。這與現代醫(yī)學倡導的“合理膳食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡”互為印證。由此可見,中醫(yī)藥文化博大精深,蘊藏著極高的生命智慧,是中華民族祖先留給子孫后代的珍貴遺產。學好用好中醫(yī)藥文化經典,對于提升全民健康水平意義重大。

加強中醫(yī)藥文化傳播,需要從娃娃抓起,持續(xù)開展中小學中醫(yī)藥文化教育,推動中醫(yī)藥文化進校園,讓中醫(yī)藥文化在青少年的心中生根發(fā)芽。例如,我國組織編寫了《中醫(yī)藥文化中小學生讀本》,旨在讓中小學生在整體觀念、君臣佐使、辨證論治、陰陽五行、藥食同源等中醫(yī)思維的影響下,形成正確、客觀、科學的中醫(yī)藥文化認知,養(yǎng)成良好生活習慣,增強民族文化自信,肩負起傳承發(fā)展中醫(yī)藥文化的責任,使中醫(yī)藥文化薪火相傳、生生不息。

習近平總書記指示:“切實把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好。"中醫(yī)藥文化底蘊深厚,是中華文明的一個瑰寶,凝聚著中華民族的博大智慧。我們要自覺地傳播中醫(yī)藥文化,增強民族自信和文化自信,為促進中醫(yī)藥傳承、創(chuàng)新、發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

(摘編自白劍峰《讓中醫(yī)藥文化更有魅力》)

材料二:2002年,世界衛(wèi)生組織推薦采用青蒿素作為一線藥物治療瘧疾。如今,青蒿素聯合療法在全世界廣泛應用,這一療法極大地減輕了瘧疾的癥狀,拯救了多人的生命,特別是非洲孩子們的生命。

青蒿素是中醫(yī)藥學給予人類的一份珍貴禮物,但這絕不是中醫(yī)藥智慧的唯一果實。中國的基礎和臨床研究還發(fā)現,具有悠久應用歷史的中藥砒霜,用于治療白血病頗具療效,已經成為治療白血病的重要選擇。對治療失憶有效的石杉堿甲,也是從中草藥“千層塔”中提取的,是我國用于治療老年性精神障礙的一種臨床用藥。

然而,單一藥物治療某一特定疾病的現象在中醫(yī)實踐中非常少見,復方用藥才是中醫(yī)幾千年來的主要用藥形式。通常,中醫(yī)師按中醫(yī)理論和方法診斷病人癥候,對癥開出由多種中藥按君臣佐使組成的處方,并隨著病情的發(fā)展和癥候的變化,隨時調整處方的藥味和劑量,以達到良好的療效。這樣的辨證施治療法和有效方藥的積累對中華民族的繁衍昌盛作出了積極貢獻。我們從中藥青蒿研發(fā)出抗瘧藥物青蒿素,僅是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫的努力之一。

心血管疾病的治療也受益于中醫(yī)藥學。中醫(yī)的一個治則是活血化瘀,這一治則也適用于冠心病的術后維護。中藥提取的芍藥苷等被用于防止經皮冠狀動脈介入治療后的血管再狹窄,臨床顯示再狹窄率大幅降低。除此之外,還有許多其他證據支持中醫(yī)活血化瘀的臨床療效。

和心腦血管疾病相關的一個新領域生物力藥理學也正在發(fā)展,它旨在將中藥的藥效和血流的生物力學影響相結合,用于防病治病。實驗研究表明,保健運動可提高血流剪應力,再聯合使用某些活血中藥,可以減少動脈粥樣硬化的形成。

我的夢想是:在同威脅人類健康與生命的疾病的斗爭中,中醫(yī)藥學進一步發(fā)揮威力,為維護世界人民的健康與福祉做出新貢獻!(節(jié)選自屠呦呦《青蒿素:人類征服疾病的一小步》,有刪改)

1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()

A.浙江省衢州市中醫(yī)醫(yī)院為了更好地傳播中醫(yī)藥文化,特意開辦了咖啡館,并在咖啡和甜點中加入了中草藥,給顧客以新異的體驗。

B.白劍峰認為加強中醫(yī)藥文化傳播,應該從將中醫(yī)文化廣泛應用于生活實踐、持續(xù)開展中小學中醫(yī)藥文化教育等幾個方面入手。

C.復方用藥是中醫(yī)幾千年來的主要用藥形式,中醫(yī)師為了達到良好的療效,通常會隨著病人病情和癥候的發(fā)展變化調整藥味和劑量。

D.中藥提取的芍藥苷等被用于防止經皮冠狀動脈介入治療后的血管再狹窄,效果顯著,這是中醫(yī)活血化瘀的臨床療效的證據之一。

2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)()

A.有關介紹中醫(yī)藥的電視節(jié)目若想激發(fā)人們學習中醫(yī)藥的熱情,應寓教于樂,如推出王維的《九月九日憶山東兄弟》,并就詩中茱萸是何種茱萸設問。

B.古人的天人合一、順應自然、心態(tài)平和等理念,與今人的合理膳食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡等說法,雖字面不同,但本質上是一致的。

C.引導青少年閱讀《中醫(yī)藥文化中小學生讀本》,能夠使他們形成關于中醫(yī)藥文化的正確、客觀、科學的認知,從而漸漸產生民族文化自信。

D.生物力藥理學要把中藥的藥效和血流的生物力學影響相結合,用于防病治病,這是中醫(yī)藥與現代科學研究相結合而進行創(chuàng)新的一個重要范例。

3.下列各項中,不能作為論據來支撐材料一觀點的一項是(3分)()

A.中醫(yī)藥曾在抗擊非典中發(fā)揮了重要作用,而在抗擊新冠疫情中,中醫(yī)藥防治疫情則“從參與者變成了主力軍”,作用非凡。

B.《黃帝內經》:君藥一味,臣藥二味,佐藥九味,為大方。君藥一味,臣藥三味,佐藥五味,為中方。君藥一味,臣藥二味,為小方。

C.東漢末年張仲景著有《傷寒雜病論》。書中系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,奠定了理、法、方、藥的理論基礎。

D.湖南省舉辦了中醫(yī)藥健康科普宣講大賽,它借助情景劇、喜劇、說唱等豐富多彩的表演形式充分彰顯了中醫(yī)藥學的無窮魅力和智慧。

4.材料一在論證思路及論證方法上有哪些特點?請簡要說明。(4分)

5.材料二的題目是《青蒿素:人類征服疾病的一小步》,為什么屠呦呦卻介紹了許多非青蒿素的內容?這些內容與習近平總書記關于中醫(yī)藥的指示有怎樣的關系?(6分)

(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

獄卒提關漢卿!

禁子跪下!

(關漢卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿)

獄吏(制止)別難為他。(向關漢卿)關漢卿,你坐下吧。(向獄卒)給他一條小凳。

獄吏怎么樣?這些日子還好嗎?

關漢卿唔,日月照肝膽,霜雪添須眉,可還死不了。

獄吏是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的醫(yī)道真高明,我娘吃了你的藥好多了。真沒有想到好得那么快,她已經能拄著拐杖自己走道兒了。

關漢卿走走有好處,老年人可也不能太累。

獄吏是是,真是謝謝你??墒牵P漢卿,你的案情越扯越大了。說老實的,恐怕很難救你,怎么辦呢?

關漢卿(詫異)“越扯越大”了?

獄吏對。大得夠瞧的了。你有一位老朋友叫葉和甫的嗎?

關漢卿唔,有那么一個人,不是什么老朋友。

獄吏他要來跟你談談。

關漢卿我跟他沒有什么可談的。

獄吏談談吧,對你或許有些好處。(向內)葉先生,請吧!

葉和甫(從里面走出來,對關漢卿很關切的口氣)哎呀,老朋友,真想不到在這樣的地方跟你見面。當初你不聽我的話,我害怕總會有這么一天,所以我說,《竇娥冤》最好別寫,要寫必定是禍多福少。現在怎么樣?不幸而言中了吧。

關漢卿(鄙夷地)你要跟我談什么,快說吧!

葉和甫瞧你,還這么急性子,不是應該熬煉得火氣小一點兒嗎?

葉和甫(低聲)好,漢卿,先告訴你一個極可怕的消息,你那位朋友王著跟妖僧同謀,上個月初十晚上,在上都,把阿合馬老大人和郝禎大人都給刺了!

關漢卿唔,真的?

葉和甫千真萬確的?,F在大元朝上上下下都為這事件發(fā)抖。你看這是國家多么大的不幸!

關漢卿你還想告訴我什么呢?

葉和甫我就是想告訴你,你不聽我的勸告,闖出了多么大的亂子!逆臣王著就因為看過你的戲才起意要殺阿合馬老大人的。

關漢卿(怒)怎見得呢?

葉和甫許多人聽見他在玉仙樓看《竇娥冤》的時候,喊過“為萬民除害”,后來他在上都伏法的時候又喊“我王著為萬民除害”,而且你的戲里居然還有“把濫官污吏都殺壞"的詞兒!

關漢卿(按捺住怒火)你覺得“濫官污吏”應不應該殺呢?我們寫戲的離不開褒貶兩個字。拿前朝的人說,我們褒岳飛,貶秦檜。看戲的人萬一在什么時候激于義憤殺了像秦檜那樣的人,能說是寫戲的人教唆的嗎?

葉和甫漢卿,你這話何嘗沒有一些道理?可是如今正在風頭上,皇上和大臣們怎么會聽你的?再說,我今晚來看你,倒也不是為了跟你爭辯《竇娥冤》的后果如何,(又低聲)我是奉了忽辛大人的面諭來跟你商量一件大事。你的案情雖說是十分嚴重,可是只要你答應這件事,還是可以減刑甚至釋放你的。

關漢卿我跟忽辛沒有什么好商量的!

葉和甫別這么大火氣,老朋友,這事你也吃不了什么虧。反正王著已經死了,沒有對證,只要你在大臣問你的時候,供出王著刺殺阿合馬大人是想除掉捍衛(wèi)大元朝的忠臣,聯合各地金漢愚民圖謀不軌。只要你肯這樣招供,不只你的案子可以減輕,忽辛大人為了酬勞你,還預備送你中統(tǒng)鈔一百萬。

關漢卿(怒火難遏)你還有什么說的?

葉和甫你答應了嗎?(過去)

關漢卿我答應了。(他重重的一記耳光,竟把葉和甫打倒在地)

葉和甫漢卿,我好好跟你商量,你怎么動起粗來了?

關漢卿狗東西,你有眼無珠,認錯人了。我關漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰的銅豌豆。你替忽辛那贓官來收買我?我們中間竟然出了你這樣無恥的禽獸,我恨不能吃你的肉!

葉和甫(猙獰無恥的面目畢露)你不答應,好,那你等著死吧。

關漢卿死也不跟你這無恥的禽獸說話了!獄官,讓我回號子去。(摘自田漢《關漢卿》,有刪改)

6.下列對戲劇思想內容的分析與概括,不正確的一項是(3分)()

A.關漢卿為獄吏的母親治病,感動了獄吏,他本想設法營救關漢卿,但由于關漢卿與王著刺殺阿合馬大人一案關系重大,最終只得作罷。

B.舞臺說明中“從里面走出來,對關漢卿很關切的口氣”,由“關切”一詞,可以看出葉和甫人性虛偽的一面。

C.葉和甫借王著喊過“為萬民除害”,故意和《竇娥冤》聯系起來,借此誣陷關漢卿,其賣友求榮的險惡用心可見一斑。

D.“怒”“按捺住怒火"怒火難遏”“他重重的一記耳光"這些舞臺說明,表現了關漢卿在與葉和甫對話時的情感變化。

7.下列對戲劇藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是(3分)()

A.“關漢卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿”這句話用筆洗練,“昂然"這一細節(jié)描寫,生動形象地刻畫了關漢卿傲視權貴的形象特點。

B.“日月照肝膽,霜雪添須眉”這兩句話,語言對仗工整,既凸顯關漢卿的文人氣質,又流露出他正直、博大的胸襟。

C.作者安排葉和甫這一次要人物,既推動了戲劇情節(jié)的發(fā)展,又有利于刻畫關漢卿這一主要人物形象。

D.沖突是戲劇中方方面面的矛盾,節(jié)選部分的沖突主要有關漢卿與獄吏、葉和甫的正面矛盾沖突,王著等人和阿合馬的矛盾沖突。

8.“我關漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰的銅豌豆。"選段中哪些地方反映出關漢卿具有“銅豌豆”的性格?請簡要分析。(4分)

9.《關漢卿》發(fā)表后,郭沫若第一個寫信向田漢道賀說:劇本“寫得很成功,關漢卿有知,他一定會感激你"。為了塑造關漢卿這一人物形象,田漢使用了哪些藝術手法?(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。(節(jié)選自《燭之武退秦師》)

材料二:秦將伐魏,魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?"孟嘗君曰:“有諸侯之救,則國可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸玻?重為之約車百乘。孟嘗君之趙,謂趙王曰:“文愿借兵以救魏!”趙王曰:“寡人不能。"孟嘗君曰:“夫敢借兵者,以忠王也?!蓖踉唬骸翱傻寐労酰?孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏,魏歃盟于秦,是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也。”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》)

10.(3分)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。

是趙與強A秦為界也B地亦且歲C危D民亦且歲E死矣F此文G之所H以忠于大王也。

11.(3分)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()

A.“越國以鄙遠"與“人賤物亦鄙”(《孔雀東南飛》)兩句中的“鄙"含義不同。

B.“唯君圖之”與成語“按圖索驥"的“圖”含義不同。

C.孟嘗君,戰(zhàn)國四公子之一,媯姓田氏,名文,因而在趙王面前,他自稱“文"。“氏”用以“別婚姻";“姓”是“氏"的分支,用以“別貴賤”。

D.乘,古時一車四馬為一乘。文中的“百乘"即一百輛兵車?!鞍俪恕薄扒С?常用作兵力的代稱。

12.(3分)下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()

A.燭之武具有高超的論辯藝術,他在秦伯面前侃侃而談,有理有據,抓住了秦伯的心理,層層深入,逐步滲透,最終使秦伯心悅誠服。

B.秦、晉曾是友好鄰邦,秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠;晉對秦卻嚴加防范。燭之武對這種微妙的關系了如指掌,并巧妙地加以利用,這是他得以智退秦師的關鍵。

C.魏王受到強秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問計,孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國家就可以存續(xù)下來,并答應魏王的請求出使諸侯,搬取救兵。

D.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說趙王,指出魏國每年地危民死,而趙國土地與民眾一直安全,如果不救魏,趙國將面臨危險,趙王這才同意出兵。

13.(8分)把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?

(2)秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?

14.(3分)“天下之事以利而合者,亦必以利而離。”請結合文本,用這句話分析文本一中秦穆公退兵和文本二中趙王出兵的原因。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面兩首詩歌,完成下面小題。

生查子·訴別

[宋]蘇軾

三度別君來,此別真遲暮。白盡老髭須,明日淮南去。

酒罷月隨人,淚濕花如霧。后月逐君還,夢繞湖邊路。

送柴侍御

[唐]王昌齡

流水通波接武岡,送君不覺有離傷。

青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。

15.(3分)下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.蘇詞在上闋中敘寫詞人與友人已經歷多次分別,而這次離別友人已年老遲暮。

B.“流水通波接武岡"一句中的“流水”與“通波"蟬聯而下,顯得江河相連,道無艱阻。

C.王詩通過想象來創(chuàng)造各種形象,以化“遠”為“近”,使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”,語意新穎。

D.這兩首詩詞中的“月”所營造的意境有所不同,但都賦予月以人的情態(tài),使其人格化。

16.(6分)這兩首詩歌均寫離別,卻寫出詩(詞)人不同的感受。請簡要分析。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉寫國事危難,感傷涕零的詩句是“__________,_________"。

(2)孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,他嗤笑子路是因為“______,______"。

(3)《鴻門宴》中,與歐陽修《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”兩句有異曲同工之妙的句子是“_____,_____"

三、語言文字運用(本題共2小題,20分)

(一)語言文字應用Ⅰ(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。

1934年,曹禺發(fā)表其成名劇作《雷雨》,此后他又創(chuàng)作了《日出》《原野》《北京人》《家》等劇作,這些①__________的戲劇名作具有經久不衰的藝術魅力。曹禺走上戲劇創(chuàng)作之路,與他在南開新劇團閱讀《易卜生全集》的經歷分不開,更與他個人的生命體驗②_________________。他說,“寫《雷雨》是一種情感的迫切需要”。談到寫作,曹禺稱“那可是心血"!正因心血的滋養(yǎng),讓他的戲劇具有了生命的能量。

曹禺關注現實,也注重藝術的旨趣。他描寫現實,卻不拘泥于寫實,表現出對發(fā)展趨向充滿理想主義的憧憬。《日出》中漫天紅霞里回響的雄壯夯歌,《北京人》中愫方、瑞貞奔向自由的步伐,都是沉郁、幽暗背景中絢麗的曙光。曹禺的一些戲劇素材對今天的觀眾而言,不僅沒有接受障礙,反而形成了一種恰如其分的審美距離、一份可以品評的人生況味、一方渴望進入的意象叢林。這是因為,劇中人與今天的觀眾依然能產生某種精神共鳴。他的戲劇的敘事方式是中國觀眾③__________的,深受觀眾歡迎。曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代導演,他們在各自藝術追求的向度里,展示出不同的藝術造詣;一代又一代演員受曹禺戲劇的培養(yǎng),他們藝術水準的提高是在對劇中擲地有聲的藝術語言的體味中實現的;在劇場中,一代又一代觀眾提升了自己的精神修養(yǎng),他們在與偉大劇作家進行著靈魂的對話。

18.(3分)請在文中橫線處填入恰當的成語。

19.(4分)請參照文中畫橫線的句子的形式,改寫此句后面兩個分句,使它們構成排比句??稍鰟h個別詞語,但不得改變原意。

20.(4分)文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構成及表達效果。

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

若論“才情”,莊子之“才"從古至今為天下公認,①______,則自古以來莊子基本被視為對世間無情之人。莊子思想因其深刻性以及對社會現實入木三分的批判,在歷史上曾受到一些誤解。到了清代,一些學者透過莊子看似冷漠無情的處世態(tài)度,認識了莊子的真實心境。乾隆年間學者胡文英在《莊子獨見》中說:“莊子眼極冷,心腸極熱。眼冷,故是非不管;心腸熱,故感慨萬端。雖知無用,而未能忘情,到底是熱腸掛?。浑m不能忘情,而終不下手,到底是冷眼看穿。”他認為莊子對于人世間的態(tài)度,是“熱腸掛住"與“冷眼看穿”兼而有之。

對于世間,莊子既是“熱腸掛住”,②____?根本原因在于莊子的救世主張與當時的儒家思想不同。儒家風塵仆仆地奔走于各諸侯國之間,苦口婆心地規(guī)勸君王實行仁政、德治,希圖以此救世。而在莊子看來,這樣救世無異于“以火救火,以水救水”,是根本行不通的。莊子在《至樂》篇中用一則故事,假托孔子之口,批評了儒家試圖通過提倡仁政、德治來救世的主張,③__:救世的根本方法在于“救心”,讓人們歸心“大道”。所謂大道,就是道家所說的天地萬物的根本之道。

21.(3分)下列各句中的引號,與文中波浪線句中的引號作用相同的一項是()

A.《竇娥冤》屬于元雜劇中的“本色派"作品,說白凝練而又生動流暢,唱詞優(yōu)美而又節(jié)奏鮮明。

B.《雷雨》通過展現周家這個“最圓滿、最有秩序的家庭”所暗藏的污濁和腐朽,暴露了封建大家庭的罪惡。

C.哈姆萊特登臺念“生存還是毀滅"這段臺詞時,奧菲利婭一直待在舞臺上裝作正在讀書。

D.兩位虎頭虎腦的青年,他們走過“天下最難走的路”,現在卻溫雅得和閨女一般。

22.(6分)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

2015年10月5日,瑞典卡羅琳醫(yī)學院在斯德哥爾摩宣布將2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎授予中國女藥學家屠呦呦,表彰其在寄生蟲疾病治療研究方面取得的成就——發(fā)現青蒿素,挽救了全球特別是發(fā)展中國家數百萬人的生命。

(1)屠呦呦和她的團隊發(fā)現青蒿素歷經艱辛,此前嘗試的中藥有200多種,提取方法加起來380多種。(2)研究青蒿素的時候,她經常以身試藥,后來甚至患了中毒性肝炎。(3)85歲的屠呦呦平靜地說“我覺得榮譽本身就是一個責任。榮譽越多,你的責任就更多一點。"

屠呦呦身上體現著非常多可貴的精神,你認為哪方面對于成長、成功更重要?請綜合材料內容寫一篇不少于800字的議論文,體現你的思考、權衡與選擇。(要求:選好角度,明確文體,自擬題目)

語文參考答案

1.【答案】A

【解析】A.“為了更好地傳播中醫(yī)藥文化,特意開辦了咖啡館”此意于文無據,相關信息在材料一第一段,依據原文“枸杞拿鐵、羅漢果美式咖啡、陳皮薄餅……近日,浙江省衢州市中醫(yī)醫(yī)院咖啡館推出幾款添加了中草藥的咖啡和甜點,在網上引發(fā)熱議。院方表示,此舉既讓顧客體驗了美食,又傳播了中醫(yī)藥文化”,并沒有選項所說“為了更好地傳播中醫(yī)藥文化,特意開辦了咖啡館”的意思。

2.【答案】C

【解析】C.說法絕對化,根據原文“例如,我國組織編寫了《中醫(yī)藥文化中小學生讀本》,旨在讓中小學生在整體觀念、君臣佐使、辨證論治、陰陽五行、藥食同源等中醫(yī)思維的影響下,形成正確、客觀、科學的中醫(yī)藥文化認知,養(yǎng)成良好生活習慣,增強民族文化自信,肩負起傳承發(fā)展中醫(yī)藥文化的責任,使中醫(yī)藥文化薪火相傳、生生不息"可知,讓青少年“形成關于中醫(yī)藥文化的正確、客觀、科學的認知”,不是僅僅引導他們閱讀《中醫(yī)藥文化中小學生讀本》就可以的,另外,青少年的民族文化自信,也不一定是讀了這本書才產生的。

3.【答案】B

【解析】材料一的觀點是傳播好中醫(yī)藥文化,讓中醫(yī)藥文化更有魅力。A.講的是中醫(yī)藥的作用。是讓中醫(yī)藥文化更有魅力的原因??梢宰鳛檎摀碇С植牧弦坏挠^點。B.在介紹《黃帝內經》中的大方、中方、小方,屬于專業(yè)知識,不宜作為論據。C.說的是《傷寒雜病論》奠定了理、法、方、藥的理論基礎,是讓中醫(yī)藥文化更有魅力的原因??梢宰鳛檎摀碇С植牧弦坏挠^點。D.講的是讓中醫(yī)藥文化更有魅力的方法。可以作為論據來支撐材料一的觀點。

4.【答案】①總體運用總分總式結構,主體部分為并列結構,思路清晰,結構嚴謹;②主要運用了引用論證、舉例論證的手法,論證充分透徹,有說服力。

【解析】依據材料一“振興和發(fā)展中醫(yī)藥,必須正本清源、澄清事實,講好中醫(yī)藥故事,傳播中醫(yī)藥文化,展示中醫(yī)藥文化魅力,引導人們正確認識中醫(yī)藥的價值和貢獻"加強中醫(yī)藥文化傳播,需要把握受眾心理和傳播規(guī)律,用群眾喜聞樂見的形式解讀中醫(yī)藥,增加中醫(yī)藥文化的趣味性,讓中醫(yī)藥文化深入人心”“加強中醫(yī)藥文化傳播,需要把中醫(yī)文化應用于日常生活。中醫(yī)不是抽象的理論和概念,而是源于豐富的臨床和生活實踐"加強中醫(yī)藥文化傳播,需要從娃娃抓起,持續(xù)開展中小學中醫(yī)藥文化教育,推動中醫(yī)藥文化進校園,讓中醫(yī)藥文化在青少年的心中生根發(fā)芽”“中醫(yī)藥文化底蘊深厚,是中華文明的一個瑰寶,凝聚著中華民族的博大智慧。我們要自覺地傳播中醫(yī)藥文化,增強民族自信和文化自信,為促進中醫(yī)藥傳承、創(chuàng)新、發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境"可知,總體采用總分總式結構,主體部分為并列式結構,思路清晰,結構嚴謹。

依據材料一“例如,唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道:‘遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!镙鞘且晃吨兴帲降资巧杰镙沁€是吳茱萸呢?根據詩中描述,九月已經立秋,天氣寒涼。吳茱萸是一味溫里藥,用于胃寒、脾胃虛寒等病癥。而山茱萸是一味補虛藥,主要是補肝腎、精血,用于精血不足等病癥。由此推斷,此處的茱萸是指吳茱萸”可知,主要運用引用論證、舉例論證手法,論證充分透徹,有說服力。

5.【答案】①屠呦呦在這一部分主要講的是中醫(yī)藥學對世界的貢獻,介紹許多非青蒿素的內容可以突出中醫(yī)藥內容之豐與貢獻之大。②習近平總書記認為中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,應繼承好、發(fā)展好、利用好,而屠呦呦所講的內容,正是對中醫(yī)藥的繼承、發(fā)展和利用。后者是對前者的具體實踐。

【解析】依據材料二“青蒿素是中醫(yī)藥學給予人類的一份珍貴禮物,但這絕不是中醫(yī)藥智慧的唯一果實。中國的基礎和臨床研究還發(fā)現,具有悠久應用歷史的中藥砒霜,用于治療白血病頗具療效,已經成為治療白血病的重要選擇。對治療失憶有效的石杉堿甲……"分析可以得出:屠呦呦在這一部分主要講的是中醫(yī)藥學對世界的貢獻,介紹許多非青蒿素的內容可以突出中醫(yī)藥內容之豐與貢獻之大。

依據材料一“習近平總書記指出:‘中醫(yī)藥學包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經驗,是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學的瑰寶’”“習近平總書記指示:‘切實把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好’"分析可以得出:習近平總書記認為中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,應繼承好、發(fā)展好、利用好,而屠呦呦所講的內容,正是對中醫(yī)藥的繼承、發(fā)展和利用。后者是對前者的具體實踐。

6.【答案】A

【解析】A項“由于關漢卿與王著刺殺阿合馬大人一案關系重大”有誤,從劇中看,這是葉和甫對關漢卿的誣陷。

7.【答案】D

【解析】D項劇中關漢卿與獄吏的正面矛盾沖突并不是作者要重點突出的。

8.【答案】①關漢卿寧折不彎,堅持寫出《竇娥冤》,堅持演出,振奮了民心,震懾了壞人。②關漢卿不受名利誘惑,不受威逼脅迫,具有浩然正氣。③關漢卿疾惡如仇,他把勸說他的葉和甫打倒在地。這些都體現了關漢卿面對誘惑、迫害和阻撓不妥協(xié)、不退讓的“銅豌豆"的性格特征。

【解析】首先要理解“銅豌豆”具有一種“硬"的特質,然后根據文本概括能夠體現關漢卿“銅豌豆”性格的事件即可。

9.【答案】①語言描寫,通過關漢卿擲地有聲的話語,如“日月照肝膽,霜雪添須眉"來展現人物的精神。②動作描寫,如關漢卿在和葉和甫對話的過程中一個耳光把葉和甫打倒在地,這有力地展現了人物剛正不阿的性格。③神態(tài)描寫,關漢卿在和葉和甫對話的過程中,由“怒”到“按捺住怒火"怒火難遏”,直至最后忍無可忍。④對比襯托,關漢卿和葉和甫形成了鮮明的對比,一個正義凜然,一個唯唯諾諾。葉和甫的卑鄙無恥反襯出關漢卿的剛強不屈。(寫出兩點即可)

【解析】塑造人物形象的手法有正面描寫,語言、動作、神態(tài)等描寫,還有對比襯托。先依據文本舉出例句,然后進行分析即可。

10.【答案】BDF

【解析】句意:這樣,趙國就等于直接和強秦為鄰。趙國將年年有戰(zhàn)亂,百姓將年年有死亡。這就是我所說的“忠于大王"啊。

11.【答案】C

【解析】A項正確,前者是指“以……為邊境”,后者是指“鄙陋,粗俗"。B項正確,前者是指“謀劃”,后者是指“圖像"。C項錯誤,商周以前,姓與氏區(qū)分明顯,“姓”用以區(qū)別婚姻,“氏"用以區(qū)別貴賤。D項正確。

12.【答案】B

【解析】“秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠”錯。甲文的表述是“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕”,可見是秦對晉有恩惠,晉答應給秦焦、瑕二邑。

13.【答案】(1)晉國,有什么滿足的呢?它在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想要擴張它西邊的疆界,如果不使秦國土地減少,它將從哪里取得它所貪求的土地呢?

(2)秦國準備攻打魏國,您為我出謀劃策,該怎么辦?

【解析】(1)“何厭之有”,賓語前置句;“厭”,同“饜”,滿足;第一個“封”,使……成為邊境;“肆”,擴張;“闕”,使……減少;“焉”,兼詞,“于何”,從哪里、到哪里。(2)“且”,準備、將要;“子”,您;“謀”,謀劃;“奈何”,怎么辦。

14.【答案】①諸侯國之間的關系實質上就是利益關系,諸侯國之間因有共同利益而合作,也會為利益不同而背棄。

②文本一中,燭之武告訴秦穆公:滅鄭的話,得到好處的是晉,秦國不但很難得到好處,而且還會強晉而弱己;如果不滅鄭的話,兩國友好,鄭做東方道路上的主人,秦國便能得到好處。所以秦穆公選擇退兵,背棄晉國。

③文本二中,孟嘗君告訴趙王:魏國滅亡,趙國則直接和強秦為鄰,也將年年有戰(zhàn)亂、死亡。所以趙王選擇出兵救魏。

【解析】[參考譯文]

文本二:

秦國準備攻打魏國,魏王聽說以后,晚上會見了相國孟嘗君,告訴他說:“秦國準備攻打魏國,您為我出謀劃策,該怎么辦?”孟嘗君說:“如果有諸侯的救援,那么國家可以保全。"魏王說:“我希望您為我走一趟。”并鄭重地為他準備好一百輛戰(zhàn)車。孟嘗君到了趙國,對趙王說:“我希望借兵來救魏國。"趙王說:“我不能借?!泵蠂L君說:“敢來向大王借兵的,是忠于大王的人啊。"趙王說:“可以聽聽你的道理嗎?”孟嘗君說:“趙軍并不比魏軍強,魏軍并不比趙軍弱??墒勤w國年年太平無事,百姓也不見年年死亡;相反魏國年年戰(zhàn)亂,百姓年年有死亡的,這是為什么呢?因為魏國在西邊成了趙國的屏障。如果趙國不救魏國,魏國就要與秦國結盟。這樣,趙國就等于直接和強秦為鄰。趙國將年年有戰(zhàn)亂,百姓將年年有死亡。這就是我所說的‘忠于大王’啊。"趙王答應借兵,為魏國派兵十萬,戰(zhàn)車三百輛。

15.【答案】D

【解析】本題考查分析理解詩歌內容的能力。D項“但都賦予月以人的情態(tài),使其人格化”說法有誤。第二首詩中,“明月何曾是兩鄉(xiāng)"中的“明月”只是自然現象中的真實月亮,并無使用擬人手法。故選D。

16.【答案】蘇詞寫詞人與友人臨老相別,夜宴之后仍心系友人,盼友人早日歸來,表現出詞人難舍難分的情緒和悲哀的心境。而王詩沒有一般送別詩通常所流露出的那種纏綿悱惻的情緒,詩人與好友分離雖不免傷感,卻極力寬慰友人,洋溢出一種積極樂觀的人生態(tài)度。

【解析】本題考查評價詩歌中作者的思想情感的能力。

蘇詞中,作者在上片“三度別君來,此別真遲暮"中說,詞人與蘇伯固三次作別了,前次在泗上相別時,尚不得言真老,而這次分手可真正是衰老暮年了,從而倍寫出與友人分別之苦。之所以如此痛苦,是因為“白盡老髭須,明日淮南去”,友人不僅頭發(fā)白了,連髭須也全白了;然而,當此衰老之年,詞人卻仍不能停歇與摯友歡聚一堂,明天卻又要動身赴揚州任去了。而在下片“酒罷月隨人,淚濕花如霧"中,詞人又抒寫別宴時的難舍難分和悲哀心境。月亮好像也知情義,它從開宴一直到酒罷,都跟隨著游子們慢慢移動,不離左右,表現了夜宴的時間很長,各自依依不舍;而人已經是淚濕滿面了,衰鬢影像模糊朦朧,好像在霧中看花一樣,悲從中起,無可遏制。結語則化作期待的幻想:“后月逐君還,夢繞湖邊路。”“夢繞”,用字精警,實謂恐怕再聚首也是在夢境里,前景渺茫了。從此可知,蘇軾在這里對于離別是難舍難分,無比痛苦的。

王詩中,則直言“送君不覺有離傷”,且在后兩句“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)"中,寫云雨相同,明月共睹,用豐富的想象,化“遠”為“近”,使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)"。語意新穎,出人意料,然亦在情理之中,因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。那青山云雨、明月之夜,更能撩起人們對友人的思念,所以這三四兩句,一面是對朋友的寬慰,另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念,滲透在字里行間了。詩人未必沒有“離傷”,但是為了寬慰友人,也只有將它強壓心底,不讓它去觸發(fā)、去感染對方。更可能是對方已經表現出“離傷"之情,才使得工于用意、善于言情的詩人,不得不用那些離而不遠、別而未分、既樂觀開朗又深情婉轉的語言,以減輕對方的離愁。這是更體貼、更感人的友情。正是如此,“送君不覺有離傷”,它既不會被柴侍御、也不會被讀者誤認為詩人寡情,恰恰相反,人們于此感到的倒是無比的親切和難得的深情。

【答案】(1)戎馬關山北憑軒涕泗流(2)為國以禮其言不讓(3)今者項莊拔劍舞其意常在沛公也

18.【答案】(示例)①膾炙人口②息息相關③喜聞樂見

【解析】第①處,此處形容曹禺的作品,結合后文的“藝術魅力"可知,作品為人們所贊美,可填“膾炙人口”。膾炙人口:比喻好的詩文或事物,人們都稱贊。第②處,此處和“與經歷分不開"對應,指與生活經驗關系密切,可填“息息相關”。息息相關:呼吸相關聯,形容關系密切。第③處,此處形容曹禺戲劇的敘事方式,結合后文“深受觀眾歡迎"可知,是說受到觀眾喜愛,可填“喜聞樂見”。喜聞樂見:喜歡聽,樂意看。

19.【答案】(示例)曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代演員,他們在對劇中擲地有聲的藝術語言的體味中,提高了自己的藝術水準;曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代觀眾,他們在與偉大劇作家進行的靈魂的對話中,提升了自己的精神修養(yǎng)。

【解析】分析畫線句子,句式為:曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代……,他們在……中(里),……(動賓結構)。第一句,“一代又一代演員受曹禺戲劇的培養(yǎng)"可改為“曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代演員”;“他們藝術水準的提高是在對劇中擲地有聲的藝術語言的體味中實現的"可改為“他們在對劇中擲地有聲的藝術語言的體味中,提高了自己的藝術水準”。整合為:曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代演員,他們在對劇中擲地有聲的藝術語言的體味中,提高了自己的藝術水準。第二句,“在劇場中,一代又一代觀眾提升了自己的精神修養(yǎng)"可改為“曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代觀眾……提升了自己的精神修養(yǎng)”;“他們在與偉大劇作家進行著靈魂的對話"可改為“他們在與偉大劇作家進行的靈魂的對話中”。整合為:曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代觀眾,他們在與偉大劇作家進行的靈魂的對話中,提升了自己的精神修養(yǎng)。

20.【答案】將“漫天紅霞里回響的雄壯夯歌"奔向自由的步伐”比喻為“沉郁、幽暗背景中絢麗的曙光”,化抽象為具象,形象貼切,不僅表現了《日出》《北京人》中的

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