論我國夫妻個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益的歸屬分析研究 法學(xué)專業(yè)_第1頁
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文檔簡介

論我國夫妻個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益的歸屬[摘要]婚姻法對夫妻個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益的類型一直沒有明確規(guī)定?;橐龇ㄋ痉ń忉屓?guī)定,除孳息和自然增值外,其余財(cái)產(chǎn)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。遵循物權(quán)法中“孳息隨原物”的規(guī)則。但婚姻法具有較強(qiáng)的人身性,司法解釋三的規(guī)定,忽略了婚姻關(guān)系中,夫妻雙方的協(xié)力作用,缺乏對婚后收益形成的原因分析。所以要求發(fā)揮司法解釋的作用,做好物權(quán)法與婚姻法之間的銜接,進(jìn)一步完善我國夫妻個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益歸屬的制度。[關(guān)鍵詞]孳息;財(cái)產(chǎn)增值;投資收益;知識產(chǎn)權(quán)收益;夫妻財(cái)產(chǎn)[Abstract]Marriagelawonthecouple’spersonalpremaritalproperty,marriageincomeattributiontypehasnotbeenclearlydefined.Marriagelawjudicialinterpretationofthreeprovisions,inadditiontofruitsandnaturalvalueadded,therestofthepropertybelongstothecommonpropertyofbothspouses.Strictlyfollowtherulesofthepropertylawwiththeoriginalrules.However,themarriagelawhasastrongpersonalnature,thejudicialinterpretationofsuchaprovision,ignoringthemarriagerelationship,theotherhusbandandwifeinthefamilytopaytheroleoflaborservices,thelackofanalysisofthereasonsfortheformationoftheproceedsofmarriage.Soitisnecessarytoplaytheroleofjudicialinterpretation,doagoodjobbetweenthepropertylawandmarriagelawconvergence,andfurtherimprovethecurrenthusbandandwifepersonalmarriagepropertyaftermarriageincomeattributionsystem.[Keywords]Fruits;Propertyappreciation;Investmentincome;Intellectualpropertygains;Maritalproperty一、問題的提出張龍于2009年承包了一片果園,種植果樹,賺了一筆錢。他拿出一部分錢購買了一套房屋,并且將房屋出租用于獲取租金。他聽說炒股的收益很好,就拿出一部分錢來炒股并獲得豐厚的回報(bào)。隨著銀行存款的增加,他在銀行獲得的利息也越來越多。此外,他還是一個(gè)業(yè)余作家,寫的小說也與出版社達(dá)成了出版協(xié)議。2013年張龍和李鳳戀愛結(jié)婚,兩個(gè)人一起經(jīng)營果園,婚后李蘭開始對張龍房屋的出租進(jìn)行管理,而且房屋的價(jià)值也大幅大漲。與此同時(shí),張龍寫的小說也如期發(fā)表,拿到了豐厚的稿費(fèi)。經(jīng)過幾年的相處,張龍和李蘭彼此覺得雙方性格不合,因此決定離婚,但是雙方就夫妻財(cái)產(chǎn)的分配產(chǎn)生爭議。張龍認(rèn)為自己的果園、房屋、存款都屬于自己的婚前財(cái)產(chǎn),所以產(chǎn)生的收益應(yīng)該屬于自己個(gè)人所有;同時(shí)他認(rèn)為自己并非職業(yè)炒股,因此所得股利也屬于個(gè)人所有,而且他認(rèn)為自己在婚前就已經(jīng)簽訂了出版協(xié)議,李蘭并沒有在婚后對她小說的創(chuàng)作出版作出貢獻(xiàn),所以在婚后獲得稿費(fèi)也屬于個(gè)人所有,李蘭無權(quán)參與分配。李蘭認(rèn)為張龍的房屋和果園雖然在婚前就已經(jīng)購買,但是自己參與管理,有權(quán)參與分配,而銀行存款獲得的利息、炒股獲得紅利、及在婚后獲得稿費(fèi)都屬于婚后夫妻共同財(cái)產(chǎn),自己也有權(quán)參與分配。夫妻雙方就夫妻財(cái)產(chǎn)的分配產(chǎn)生爭議。上述案例,是在討論夫妻一方在婚前的個(gè)人財(cái)產(chǎn),在婚后產(chǎn)生收益,當(dāng)事人在婚姻關(guān)系結(jié)束時(shí),夫或妻一方個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益是否是夫妻共同財(cái)產(chǎn),該財(cái)產(chǎn)又如何分割?實(shí)踐中的離婚案件存在許多類似的情況,就夫妻財(cái)產(chǎn)分配是屬于個(gè)人所有,還是夫妻共同財(cái)產(chǎn),存在爭議。二、我國婚姻法關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)的相關(guān)規(guī)定我國婚姻法法條中對夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)的認(rèn)定有以下幾種:(1)夫妻雙方工作獲得的工資和獎金;(2)進(jìn)行生產(chǎn)和經(jīng)營的收益;(3)夫妻一方依靠知識產(chǎn)權(quán)獲得收益;(4)夫妻一方通過繼承或者他人的贈與所得的財(cái)產(chǎn);(5)丈夫或者妻子通過個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資所獲取的收益;(6)夫或妻其中的一方實(shí)際確定獲得或者在未來某個(gè)時(shí)間段一定會獲得的關(guān)于居住房屋的補(bǔ)貼、住房公積金;(7)夫妻雙方實(shí)際上獲得或者在未來應(yīng)當(dāng)獲得的個(gè)人養(yǎng)老金,經(jīng)營公司破產(chǎn)后獲得破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi);(8)我國學(xué)界將婚后的收益分為孳息、投資收益和知識產(chǎn)權(quán)收益。[1]司法解釋三規(guī)定的除孳息和自然增值外,其他在婚后產(chǎn)生的收益屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。但是存在例外,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,屬于夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)的主要有(1)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(2)具有較強(qiáng)人身性,專屬于個(gè)人的財(cái)產(chǎn)收入,如夫或妻因生病花去的醫(yī)療費(fèi)、政府資助夫或妻個(gè)人一方的生活補(bǔ)助的相關(guān)費(fèi)用等;(3)夫或妻一方個(gè)人因?yàn)樗说倪z囑或者他人的贈與合同,明確指明只能由丈夫或者妻子個(gè)人享有的財(cái)產(chǎn);(4)夫妻一方的專有生活用品。如果依照婚姻法關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)分配的規(guī)定,那么案例中果樹結(jié)的果子所賣的錢款、出租房屋產(chǎn)生的租金、存款的利息均屬于孳息的范圍,房價(jià)價(jià)值上漲所得溢價(jià)屬于自然增值,均屬于夫或妻個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn),上述案例中張龍炒股所得股利屬于投資產(chǎn)生的收益,屬于夫妻共有的財(cái)產(chǎn),張龍寫的小說雖然在結(jié)婚前已經(jīng)與出版社簽訂出版協(xié)議,但是稿費(fèi)是在婚后實(shí)際取得,所以仍屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),如此分配財(cái)產(chǎn)未免太缺少人情味,缺乏對夫妻關(guān)系另一方在家庭關(guān)系維護(hù)中所付出的勞務(wù)作用。我國婚姻法所體現(xiàn)的原則是在通常情況下,一方配偶在婚姻存續(xù)期間所取得的財(cái)產(chǎn),都是雙方共同努力的結(jié)果,[2]都應(yīng)該屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),而司法解釋三中規(guī)定的除孳息和自然增值外,其余財(cái)產(chǎn)都屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),雖然嚴(yán)格遵循了“孳息隨原物”的物權(quán)法規(guī)則,但婚姻家庭法律關(guān)系與其他財(cái)產(chǎn)法律關(guān)系不同,必須考慮人身因素的存在,應(yīng)該考慮夫妻另一方在婚姻關(guān)系中承擔(dān)的家庭責(zé)任,即夫妻雙方的協(xié)力作用。因此“婚姻法中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系并不能完全按照民法原理進(jìn)行解釋”。如果完全按照民法的原理進(jìn)行推理,往往得出不公平的結(jié)論。[3]所以在實(shí)踐審判中,要做到處理分割夫妻雙方的共有財(cái)產(chǎn)時(shí)的相對公平。三、個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后取得收益的具體認(rèn)定(一)孳息孳息,指原來的物上衍生出的獨(dú)立的物或者因原來的物因法律關(guān)系產(chǎn)生出來的收益。孳息分為自然孳息和法定孳息。1.自然孳息自然孳息指的是原來的物因?yàn)樽匀灰?guī)律衍生出獨(dú)立的物或者根據(jù)原來的物的相關(guān)用法而產(chǎn)生出的物。[4]自然孳息有兩個(gè)特點(diǎn):第一,孳息必須和原來的物能夠分開,成為獨(dú)立的物,否則就不是孳息,只是物的組成部分;第二,取得自然孳息后,孳息所從出之物沒有發(fā)生徹底的損壞。法定孳息法定孳息指的是原來的物依據(jù)法律關(guān)系所產(chǎn)生的收益,是不使用原來的物產(chǎn)生的額外收益。[4]如存款獲得的利息、出租房屋獲得的租金等。但是,購買股票取得的股息,不屬于法定孳息的范圍。兩者的區(qū)別在于,法定孳息是由原物所有者將原物讓渡給他人使用所獲取的對價(jià)才屬于法定孳息,而購買股票后會獲得相應(yīng)的股權(quán)或者股份,還是使用了原本的對價(jià),所以購買股票的行為不屬于法定孳息的獲得。綜上,筆者認(rèn)為,婚姻法司法解釋三中提到的孳息歸個(gè)人所有,但是孳息并沒有明確分為自然孳息和法定孳息,只是一個(gè)籠統(tǒng)而寬泛的概念,根據(jù)物法中“孳息隨原物”規(guī)則,孳息的產(chǎn)生歸原物所有人享有,原物屬于夫或妻的個(gè)人財(cái)產(chǎn),不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),不在婚姻關(guān)系結(jié)束中參與分配。但是,在夫妻關(guān)系存續(xù)期間,夫妻雙方都為維系家庭而努力,夫或妻中的一方即使沒有對另一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)的收益付出努力,也在婚姻關(guān)系的存續(xù)期間對家庭的存續(xù)付出努力,能夠確保夫或妻中的另一方有精力去實(shí)現(xiàn)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的增值,來最大限度的促進(jìn)財(cái)產(chǎn)增值的產(chǎn)生。如果就按上述法條中的相關(guān)規(guī)定分配財(cái)產(chǎn),有失公平原則。所以,個(gè)人認(rèn)為,上述案例中張龍和李蘭在結(jié)婚后共同管理果園,雙方共同參與,促使孳息的產(chǎn)生,根據(jù)公平原則,果樹結(jié)的果子,應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。上述案例中,婚后李蘭對張龍的房屋出租參與了管理,投入了個(gè)人的努力、勞動力、精力等,所以筆者認(rèn)為出租房屋獲得的租金歸于夫妻雙方共有的財(cái)產(chǎn)。(二)財(cái)產(chǎn)增值增值是指有形的物或者無形的個(gè)人權(quán)利較之原有基礎(chǔ)上的上升。分為自然增值和主動增值。1.自然增值自然增值是指財(cái)產(chǎn)所有者不是因自己付出的努力、精力和勞動力產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)增值的一個(gè)狀態(tài),而是隨著外界的因素、市場的變化,帶來的一個(gè)財(cái)產(chǎn)增值的狀態(tài)。因此,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,夫或妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)在婚姻關(guān)系成立后沒有付出努力或者精力,其作為財(cái)產(chǎn)所有者擁有的財(cái)產(chǎn)的價(jià)值就自然的上升,該筆婚后增值的財(cái)產(chǎn),屬于夫或妻的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。所以筆者認(rèn)為,上述案例中,張龍購買的房屋在婚后上漲所得溢價(jià)是自然增值屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)。2.主動增值主動增值是指有形的物或者無形的個(gè)人權(quán)利較之原有基礎(chǔ)上,由于本人的主觀意志,以此投入的努力、精力使得財(cái)產(chǎn)價(jià)值得到提升。在婚姻狀態(tài)下,由于他方或者雙方都為財(cái)產(chǎn)價(jià)值的提升付出了時(shí)間、金錢或者勞動力,因此,在婚姻狀態(tài)下,主動增值屬于夫妻雙方共有的財(cái)產(chǎn)。上述法條中實(shí)際上對財(cái)產(chǎn)增值進(jìn)行了分類,突出了自然增值屬于夫或妻個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn),司法解釋三中規(guī)定的除孳息和自然增值外,其他財(cái)產(chǎn)都屬于夫或妻個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn),使得法官裁量時(shí)更加方便,有據(jù)可依。[5](三)投資收益投資收益是指個(gè)人將自己的財(cái)產(chǎn)用于能夠產(chǎn)生回報(bào)的投資,以此取得的利潤。股票產(chǎn)生的分紅或差價(jià)、購買債券產(chǎn)生的高于普通存款的利息等收益,包括:(1)個(gè)體承包或農(nóng)村承包經(jīng)營取得的收入;(2)投資公司獲得的股權(quán)或者股份,以此產(chǎn)生的分紅或差價(jià)得到的收益;(3)投資基金、債券產(chǎn)生的收益。[6]股票是股份有限公司對外籌集資本時(shí)向出資人公開或非公開發(fā)生的、用以證明出資人的股東身份和權(quán)利的憑證。股票產(chǎn)生的收益是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),筆者認(rèn)為有下列三種情況:第一,如果夫或妻個(gè)人在婚前擁有公司的股權(quán)較多,成為該公司董事,并且參與公司的日常經(jīng)營管理或者擁有投票決定公司重大的事項(xiàng),在此形成的婚姻狀態(tài)下,夫或妻一方在家庭中的所付出的勞動就要在婚姻關(guān)系中得到肯定,以此體現(xiàn)婚姻中夫妻雙方的協(xié)力作用,那么夫或妻在公司擁有的股份所得的分紅,股票所產(chǎn)生的差價(jià)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。第二,如果夫妻一方在婚前買入上市公司一定量的股份,但是由于買入的股份較少,不存在參與公司的決策和管理活動,只是因公司的經(jīng)營狀況的好壞產(chǎn)生的分紅或者股利,體現(xiàn)不出夫妻雙方的協(xié)力作用,這種情況下,可以認(rèn)為是夫妻一方個(gè)人所有財(cái)產(chǎn)。第三,.如果買股票的一方以炒股為業(yè),將炒股賺取的收益作為主要的收入來源,以此需要肯定維護(hù)婚姻家庭關(guān)系彼此付出的努力,那么該炒股產(chǎn)生的收益屬于夫妻共有的財(cái)產(chǎn)。上述案例中,筆者認(rèn)為張龍不是職業(yè)炒股,也不參與公司的日常經(jīng)營,所以,張龍購買股票產(chǎn)生的收益屬于個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)。(四)知識產(chǎn)權(quán)收益知識產(chǎn)權(quán)收益是指特定的民事主體對特定智力勞動成果獲得的一定的財(cái)產(chǎn)性收益,由法律賦予知識產(chǎn)權(quán)人專有的不受他人侵犯的權(quán)利,形成壟斷權(quán),他方要想使用該項(xiàng)權(quán)利,需要支付一定的報(bào)酬,因此知識產(chǎn)權(quán)人獲得利益為知識產(chǎn)權(quán)收益?;橐龇ㄒ?guī)定的夫妻共有的財(cái)產(chǎn),指有形財(cái)產(chǎn),不包括無形財(cái)產(chǎn),因此知識產(chǎn)權(quán)不屬于夫妻共有的財(cái)產(chǎn)。但是知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的收益,屬于有形財(cái)產(chǎn),并且存兩種情況:第一,如果權(quán)利人在婚前就已經(jīng)確定知識產(chǎn)權(quán)收益或者確定在婚后將來某個(gè)時(shí)間段能夠因此取得知識產(chǎn)權(quán)收益,在婚姻狀態(tài)下,夫或妻彼此沒有再為知識產(chǎn)權(quán)的收益付出努力,以此取得的知識產(chǎn)權(quán)收益屬于夫或妻個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。如上述案例中張龍的知識產(chǎn)權(quán)收益就是符合在婚前已經(jīng)確定能夠取得,并且結(jié)婚后李蘭也沒有對該知識產(chǎn)權(quán)的取得投入精力,不需要考慮婚姻關(guān)系中夫妻雙方的協(xié)力作用。因此,該稿費(fèi)屬于張龍個(gè)人財(cái)產(chǎn)更合理。第二,如果權(quán)利人在婚前沒有確定知識產(chǎn)權(quán)收益,在婚后才確定知識產(chǎn)權(quán)收益的實(shí)際獲得,該種狀態(tài)下該收益的歸屬就要考慮婚姻關(guān)系中夫妻雙方的協(xié)力作用,肯定夫妻另一方對家庭維系承擔(dān)的責(zé)任。例如,婚后知識產(chǎn)權(quán)人的夫或妻對該知識產(chǎn)權(quán)的出版能夠起到作用,該知識產(chǎn)權(quán)收益屬于夫妻共有的財(cái)產(chǎn)。所以在上述案例中,張龍?jiān)诨榍熬鸵呀?jīng)與出版社達(dá)成出版協(xié)議,在婚后能夠確定稿費(fèi)的取得,并且李蘭也沒有為該筆知識產(chǎn)權(quán)收益付出努力,所以,屬于張龍一方個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)。四、我國夫妻個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益歸屬制度存在的問題我國婚姻法頒布,其滲透的法理,體現(xiàn)的是婚姻關(guān)系中男女平等的原則,夫妻雙方應(yīng)該互相扶持,相互幫助,共同維系家庭這個(gè)主體。改革開放以來,市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人民的物質(zhì)生活也發(fā)生了翻天覆地的大變化,家庭收入不斷增加,因此,婚姻法也對我國的婚姻關(guān)系中夫妻財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行了相應(yīng)的變動,最高院根據(jù)社會中所遇到的實(shí)際問題,找出其中的關(guān)鍵爭議點(diǎn),通過制定司法解釋的辦法來解決糾紛,以此保證法律適用與社會發(fā)展的統(tǒng)一性。但是,上述篇幅中也討論到按照婚姻法司法解釋規(guī)定,個(gè)人財(cái)產(chǎn)婚后形成的孳息以及自然增值屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn),投資收益屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),這樣依照財(cái)產(chǎn)法來規(guī)定婚姻法這個(gè)強(qiáng)調(diào)人身關(guān)系的法律,未免有些不妥,所以也就暴露出了些問題,筆者主要從以下三方面來分析:(一)沒有做好物法與人法的銜接夫妻一方個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后歸屬的認(rèn)定,從物權(quán)法和婚姻法不同的角度上看,將產(chǎn)生不同的法律效果。首先根據(jù)物權(quán)法規(guī)定的“孳息隨原物”規(guī)則,孳息歸原物所有人所有。但是婚姻法制定的理念就是夫妻雙方互相幫助,共同扶持,因此不管夫妻的任何一方,只要在婚后取得收入,都應(yīng)當(dāng)肯定為夫妻共有的財(cái)產(chǎn)。所以,物權(quán)法和婚姻法在孳息歸屬問題上,產(chǎn)生爭議?!痘橐龇ㄋ痉ń忉專ㄈ丰槍︽芟⒌臍w屬遵循物權(quán)法“孳息隨原物”的原則,將孳息歸個(gè)人所有。但是卻忽略婚姻法作為人身法,忽視夫妻關(guān)系存續(xù)期間,另一方在家庭生活中的所付出的勞動和精力,做出了直接或者間接的貢獻(xiàn)作用,即使用物權(quán)法中相關(guān)規(guī)則去解決婚姻關(guān)系中的人身性問題,有待商榷。最高院制定的婚姻法司法解釋,其作用不僅是用于解決夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的實(shí)際分配。更為進(jìn)一步的是以法律的一般的價(jià)值原則為著力點(diǎn),更加鞏固現(xiàn)有的法律體系,并且給予法官在實(shí)務(wù)審判中以明確的指導(dǎo)意見,具有一定的進(jìn)步意義。但是婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)分配的規(guī)則與物權(quán)法中的物權(quán)變動規(guī)則存在著體系上的不協(xié)調(diào)性。(二)司法解釋三對夫妻財(cái)產(chǎn)的規(guī)定沒有體現(xiàn)夫妻間的協(xié)力作用夫妻關(guān)系的締結(jié)就是要求夫妻雙方能夠相互扶持,共同進(jìn)步。并且在形成婚姻狀態(tài)下,由于夫妻雙方具體扮演的角色不同,對家庭承擔(dān)的責(zé)任也不同。所以在關(guān)系夫妻財(cái)產(chǎn)歸屬的問題上,就是要求夫妻財(cái)產(chǎn)屬于共同財(cái)產(chǎn)。這樣才能做到對夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)分配的相對公平。因此,所以筆者認(rèn)為,沒有考慮婚姻關(guān)系中的人身性,直接根據(jù)物權(quán)法的規(guī)定將孳息歸為個(gè)人財(cái)產(chǎn)的做法有點(diǎn)不妥。其對上述原則的突破主要源于我國沒有徹底承認(rèn)家務(wù)勞動的社會性,沒有充分考慮到夫妻雙方在家庭中的協(xié)力作用。從而也就沒有將夫妻雙方中個(gè)人在家庭中付出的努力與夫妻中的一方在社會中付出的努力兩者存在價(jià)值等同,在制定司法解釋的過程中,沒有考慮此因素。我國立法者應(yīng)該在立法的過程中充分考慮到夫妻雙方的協(xié)力作用。(三)缺乏對收益形成原因的分析上述產(chǎn)生的問題,都是沒有仔細(xì)對婚姻關(guān)系中夫妻一方個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益產(chǎn)生的原因進(jìn)行深入的探究,只是按照收益的最終形成的分類,對夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分配,因此,忽視了婚后收益形成過程中,夫妻作為婚姻關(guān)系的共同體,雙方在家庭中的行為對另一方產(chǎn)生重要的作用。參考外國的相關(guān)法律制度,我們能夠發(fā)現(xiàn)在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,夫妻各方對這個(gè)家庭所承擔(dān)的責(zé)任,在立法中都有明確的規(guī)定。最高院新聞發(fā)言人孫軍工在《關(guān)于〈最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(三)〉的新聞發(fā)布稿》中認(rèn)為,夫妻一方個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)在婚后主要收益包括,原物產(chǎn)生的孳息收益,如租金、利息等;自然增值如個(gè)人婚前購買的房屋在婚后房屋的增值收益;投資收益,如購買股票等產(chǎn)生的紅利收益。[7]可見,最高人民法院制定的司法解釋規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)只是按照“收益”的最終產(chǎn)生的形態(tài)進(jìn)行分類,然后對收益是屬于夫妻共有的財(cái)產(chǎn),還是屬于夫妻一方所有的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行規(guī)定,這樣做產(chǎn)生兩個(gè)問題,第一,該項(xiàng)分類沒有考慮到夫妻關(guān)系中收益形成的具體原因,其中涉及自然增值和孳息歸夫妻一方個(gè)人所有,沒有考慮到另一方付出的勞動作用,也沒有考慮到夫妻的協(xié)力原則。第二,社會發(fā)展日趨多樣化,收益的類型也不斷增多,夫妻雙方在家庭生活中都會以各種形式對收益的形成產(chǎn)生直接或者間接的作用,以最終的收益類型決定夫妻財(cái)產(chǎn)分配無法與社會的發(fā)展相適應(yīng)。五、我國夫妻個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益歸屬制度的完善通過上文的闡釋,發(fā)現(xiàn)問題在于婚姻法與物權(quán)法上存在體系沖突,并且婚姻法作為以人身關(guān)系為主的法卻適用解決物之流轉(zhuǎn)關(guān)系的物權(quán)法,兩者的立法精神和基本原則都存在著不協(xié)調(diào)性。此外,社會的迅速發(fā)展也使投資手段不斷增加。所以需要尋求新的解決之道,并借鑒外國的立法模式,準(zhǔn)備從以下幾點(diǎn)來解決。(一)做好物法與人法的銜接針對夫妻個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益歸屬的法律適用問題,物權(quán)法與婚姻法存在沖突,由于法律適用的原則是后制定的法優(yōu)先于先制定的法律,現(xiàn)行的物權(quán)法就是在婚姻法之后才制定的,由此產(chǎn)生的婚姻法與物權(quán)法中物權(quán)變動規(guī)則銜接不緊密的狀況,存在較大的爭議,正確處理身份法與財(cái)產(chǎn)法的銜接,有助于夫妻雙方在婚姻關(guān)系結(jié)束時(shí)的財(cái)產(chǎn)分配的具體適用。因此我們應(yīng)該深入的探究,解決關(guān)于婚姻法與物權(quán)法之間由于在制定時(shí)間上留下的法律體系的不協(xié)調(diào)性的問題。物權(quán)法是調(diào)整特定的民事主體之間物之流轉(zhuǎn)關(guān)系的法律,其突出強(qiáng)調(diào)的是物之流轉(zhuǎn)關(guān)系以及對物之所有者的權(quán)利的保護(hù),維護(hù)社會中的物之流轉(zhuǎn)的秩序?;橐龇ㄖ须m然也涉及了夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,但是更多的是調(diào)整夫妻雙方因婚姻而形成的人身關(guān)系,以達(dá)到婚姻家庭關(guān)系的存續(xù)。所以婚姻法與物權(quán)法在立法關(guān)注的重點(diǎn)上存在差別。立法者根據(jù)物權(quán)法中的“孳息隨原物”規(guī)則,直接將孳息歸為夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn),沒有考慮到夫妻中的另一方對家庭承擔(dān)的責(zé)任,作出的貢獻(xiàn)。所以,在婚姻關(guān)系中,關(guān)系到財(cái)產(chǎn)分配的法律,應(yīng)該排除適用物權(quán)法中的“孳息隨原物”的規(guī)則,夫妻關(guān)系中關(guān)于財(cái)產(chǎn)的分配的主要依據(jù)是婚姻中夫妻之間的基于人身性的夫妻關(guān)系,夫妻雙方的協(xié)力作用。而在最高院制定司法解釋三前,婚后原物產(chǎn)生孳息,不管原物是由夫妻一方享有,還是由夫妻雙方享有,孳息就是屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。所以司法解釋不考慮夫妻間的協(xié)力作用,直接適用物權(quán)法的相關(guān)規(guī)定,將孳息的歸屬作為夫或妻一方個(gè)人的財(cái)產(chǎn),造成法律體系上的不協(xié)調(diào)性,有待解決。(二)發(fā)揮司法解釋的作用司法解釋是由最高院作出的,針對法律對外適用的過程中,出現(xiàn)的相關(guān)爭議,或者希望更多法律的適用者理解立法者的愿意,使得在實(shí)際中更準(zhǔn)確的適用法律,制定出的關(guān)于理解法律的司法解釋。但是在實(shí)踐中,司法解釋會突破一定的權(quán)限,沒有深入理解立法者的愿意。制定司法解釋是為了補(bǔ)充法律不足的地方,幫助法律適用者在使用法條的過程中更加準(zhǔn)確的運(yùn)用。司法解釋已經(jīng)涉及法律的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容而不是語言表達(dá)形式。司法解釋是對法律所具有的意思進(jìn)行更深一步的理解,并且在實(shí)踐中,提供解決之道以此彌補(bǔ)法律的缺陷和空白,完善現(xiàn)行法律存在的不足,因此要充分發(fā)揮司法解釋的作用。[8]但是,看司法解釋三第5條規(guī)定的財(cái)產(chǎn)關(guān)系在夫妻關(guān)系中的歸屬,有突破婚姻法第17條的意思存在。由于法律具有滯后性,使其無法與社會做到同步發(fā)展,所以,最高院在解釋法律的過程中,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循法律原有的含義,賦予法律予以新的生命力,以此滿足社會需求。通過司法解釋彌補(bǔ)法律條文帶來的不正義,我國的夫妻關(guān)系與國外夫妻關(guān)系不同,一直被視為是一個(gè)共同體存在,規(guī)定個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)婚后產(chǎn)生的收益是夫妻共同財(cái)產(chǎn)一直被社會廣泛接受,并且在沒有確定收益形成的原因之前,就只按照其最終形成的收益類型分配夫妻財(cái)產(chǎn)的歸屬,具有不合理性。此外,婚姻法也提供一定的辦法,夫妻雙方可以約定如何分配彼此財(cái)產(chǎn),即通過意思自治來排除對《婚姻法》第17條的適用。[9]法官的工作就是做出正當(dāng)?shù)牟门?,?jiān)決抵制司法裁判者自己解釋法律,濫用法律,違背立法者原有的價(jià)值判斷。我國是民主國家,法律的制定就是符合人民固有的意志,故最高院在解釋法律的過程中,充分結(jié)合司法實(shí)際,制定出符合社會發(fā)展的司法解釋。綜上,司法解釋應(yīng)該從立法者的固有的含義出發(fā),做好與其他部門法的相協(xié)調(diào)性,緩和法律

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