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2/2收集整理,僅供參考隆昌市教師招聘真題2023(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致,并為學(xué)生的課堂行為劃定了()。A.范圍B.方向C.紀(jì)律約束D.方向和范圍【答案】:D2.與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有()。A.系統(tǒng)性B.預(yù)見性C.結(jié)構(gòu)性D.實(shí)效性【答案】:B3.()是讓學(xué)生走出學(xué)校接觸社會(huì),了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,了解社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際狀況的教育活動(dòng)。A.傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)B.體育活動(dòng)C.學(xué)科活動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)【答案】:D4.教師通過()既可以了解學(xué)生的心理與行為,也可以對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響。A.自述法B.評(píng)估性會(huì)談C.觀察法D.心理測(cè)驗(yàn)【答案】:B5.教師通過展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是()。A.實(shí)習(xí)作業(yè)法B.實(shí)驗(yàn)法C.演示法D.練習(xí)法【答案】:C6.當(dāng)教師感到自己完全能夠站穩(wěn)腳跟時(shí),便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)即進(jìn)入了()階段。A.關(guān)注課程B.關(guān)注生存C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注情境【答案】:D7.學(xué)習(xí)“工作總量=工作效率X工作時(shí)間”,這是()。A.規(guī)則學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)C.解決問題的學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)【答案】:A8.國(guó)家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求,就是()。A.教學(xué)目標(biāo)B.教育目的C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教學(xué)目的【答案】:B9.班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家()的“平行影響”教育思想。A.夸美紐斯B.馬卡連柯C.杜威D.德魯克【答案】:B10.由杜威提出的教學(xué)方法是()。A.五段教學(xué)法B.五步探究教學(xué)法C.教學(xué)四階段論D.參觀教學(xué)法【答案】:B11.堅(jiān)持育人為本、德育為先,圍繞立德樹人的根本任務(wù),把()落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié),覆蓋所有學(xué)校和受教育者,形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、網(wǎng)絡(luò)教育多位一體的育人格局。A.教育公平B.改革創(chuàng)新C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀D.全面發(fā)展【答案】:C12.()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過程,是通過講述教育故事,體悟教育真諦的一種研究方法。A.行動(dòng)研究法B.個(gè)案研究法C.敘事研究法D.實(shí)驗(yàn)研究法【答案】:C13.()是教師職業(yè)道德形成的客觀基礎(chǔ)。A.教育勞動(dòng)實(shí)踐B.教學(xué)方法C.教學(xué)態(tài)度D.教育理念【答案】:A14.按照巴甫洛夫的觀點(diǎn),神經(jīng)過程具有強(qiáng)、平衡、不靈活等特點(diǎn)的人,其神經(jīng)活動(dòng)類型是()。A.興奮型B.安靜型C.抑制型D.活潑型【答案】:B15.完形一頓悟說是由誰(shuí)提出的?()A.桑代克B.斯金納C.苛勒D.加涅【答案】:C16.組織學(xué)生參加科學(xué)研究訓(xùn)練的主要目的是()。A.傳道、授業(yè)、解惑B.掌握人類知識(shí)C.使學(xué)生了解社會(huì),提高他們的綜合素質(zhì)。D.培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探尋知識(shí)的能力【答案】:D17.人工智能是指由人工制造出來的系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的智能。人工智能的核心問題包括推理、知識(shí)、規(guī)劃、學(xué)習(xí)、交流、感知、移動(dòng)和操作物體的能力等。下列論述中所描述的各項(xiàng)技術(shù)突破,無(wú)關(guān)人工智能的是()。A.中國(guó)象棋程序在人機(jī)對(duì)弈時(shí),能夠根據(jù)以往的棋局,學(xué)習(xí)到新的戰(zhàn)術(shù),從而避免因?yàn)轭愃频腻e(cuò)誤而失敗B.科學(xué)家利用數(shù)學(xué)定理證明程序,證明了《數(shù)學(xué)原理》一書第二章的38個(gè)定理C.有種名為siri的手機(jī)軟件,采用自然語(yǔ)言處理技術(shù),使用戶能用自然的對(duì)話與手機(jī)進(jìn)行互動(dòng)D.小張家里新買的最新款電視機(jī),能夠根據(jù)電視機(jī)周圍的環(huán)境光線強(qiáng)弱,自動(dòng)地調(diào)整屏幕的亮度【答案】:B18.某國(guó)準(zhǔn)備造訪一顆太陽(yáng)系行星,物質(zhì)組成以氫和氦為主,其平均半徑僅亞于木星,而且有23個(gè)衛(wèi)星,表面有一個(gè)特別美麗的光環(huán),是()。A.土星B.火星C.天王星D.水星【答案】:A19."美"字最初的含義是:()A.土地里生長(zhǎng)的花朵B.戴著頭飾站立的人C.羊大即為美D.遠(yuǎn)方茂盛的森林【答案】:B20.中醫(yī)指中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科,也是我國(guó)的國(guó)粹。下列關(guān)于我國(guó)中醫(yī)經(jīng)典著作的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.《難經(jīng)》為后世有關(guān)中醫(yī)診斷、病理、經(jīng)絡(luò)和針灸等學(xué)術(shù)的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用B.《傷寒雜病論》專門論述了多種疑難雜病的辯證診斷、治療原則,為后世的臨床醫(yī)學(xué)奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)理論性經(jīng)典著作,是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著D.《神農(nóng)本草經(jīng)》是世界上最早由國(guó)家編定和頒布的藥典,它的問世標(biāo)志著中藥學(xué)的初步確立【答案】:D21.一件預(yù)計(jì)可能會(huì)出錯(cuò)的事情,往往一定會(huì)出錯(cuò)。一件事情出錯(cuò),其他事情也跟著出錯(cuò),這類的話在暗示著人們什么呢?()。A.決策的制定與實(shí)施一定要果斷且富有信心,否則就會(huì)很難實(shí)現(xiàn)B.要注意認(rèn)真分析事物之間的關(guān)聯(lián)性,以期得到正確的結(jié)論C.制定計(jì)劃應(yīng)樹立權(quán)變的意識(shí),問題出現(xiàn)時(shí),應(yīng)立即制定出相應(yīng)的應(yīng)變計(jì)劃D.變化計(jì)劃的制定是計(jì)劃工作的一部分內(nèi)容,應(yīng)在計(jì)劃過程中及早予以考慮,不能等到問題出現(xiàn)時(shí)再倉(cāng)促應(yīng)對(duì)【答案】:D22.中國(guó)疆域遼闊,陸地總面積約960萬(wàn)平方公里,居世界()。A.第二B.第四C.第三D.第一【答案】:C23.××市委行文更改××縣委對(duì)張某的任職決定,應(yīng)用()。A.意見B.命令C.決定D.批復(fù)【答案】:C24.下列國(guó)家不與中國(guó)接壤的是()。A.韓國(guó)B.緬甸C.朝鮮D.印度【答案】:A25.對(duì)于DNA數(shù)據(jù)庫(kù)與個(gè)人隱私之間的復(fù)雜關(guān)系,杜克大學(xué)的研究者們總結(jié)了其中具有挑戰(zhàn)性的幾個(gè)方面。由政府掌握的DNA數(shù)據(jù)庫(kù)可以在質(zhì)量和安全上得到控制,而私營(yíng)實(shí)體如NGO在安全性上差一些,但能夠?qū)E用權(quán)力的可能性最小化。一個(gè)國(guó)際范圍的數(shù)據(jù)庫(kù)可以讓跨境入口販賣的數(shù)據(jù)分享更為簡(jiǎn)單,但是考慮到隱私問題,很難對(duì)這樣大規(guī)模的數(shù)據(jù)庫(kù)建立管理機(jī)構(gòu)。合作關(guān)系的機(jī)構(gòu)之間可以建立數(shù)據(jù)庫(kù)的網(wǎng)絡(luò),但是需要存在無(wú)利益沖突權(quán)威機(jī)構(gòu)來監(jiān)管在這些數(shù)據(jù)庫(kù)中的查詢行為。國(guó)際間的合作上,也存在協(xié)調(diào)不同國(guó)家的法律法規(guī)問題。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A.DNB.數(shù)據(jù)庫(kù)的順利建立與安全分享還有待時(shí)日C.數(shù)據(jù)庫(kù)目前存有的隱憂D.數(shù)據(jù)庫(kù)的現(xiàn)狀進(jìn)行制度上的保障E.亟待相關(guān)的法律條文對(duì)F.DNG.數(shù)據(jù)庫(kù)與個(gè)人隱私之間的錯(cuò)綜關(guān)系很難一蹴而就地解決H.DN【答案】:H26.文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國(guó)漢字等都是意音文字。_?,F(xiàn)在,絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了,只有漢字,作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)存。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.它們輝煌了很長(zhǎng)的一段時(shí)間,大都已經(jīng)銷聲匿跡B.使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地C.它們?cè)诟髯缘牡貐^(qū)留下了早期文化的燦爛記錄D.意音文字后來被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了【答案】:C27.以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價(jià)的討論中,輿論多從運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費(fèi)對(duì)于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費(fèi)者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個(gè)新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會(huì)信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會(huì)的運(yùn)行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識(shí)型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個(gè)高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會(huì)滯后,科技創(chuàng)新的成本會(huì)增加,信息化社會(huì)的發(fā)育和創(chuàng)新型社會(huì)的成長(zhǎng)自然會(huì)受到束縛。這段文字意在說明()A.以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價(jià)的討論存在誤區(qū)B.網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的服務(wù)質(zhì)量應(yīng)走在服務(wù)業(yè)的前列C.信息交流效率的提高有賴于寬帶環(huán)境的改善D.寬帶建設(shè)應(yīng)該成為信息化社會(huì)的基石【答案】:D28.“樂天知命”是我們常聽到的一句話,長(zhǎng)久以來更是道家、儒家、佛教或禪宗所推崇的人生觀?!皹诽熘钡母拍?,最早可追溯自《易經(jīng)?系辭上傳》第四章。文中提到“與天地相似,故不違。知周乎萬(wàn)物,而道濟(jì)天下,故不過。旁行而不流,樂天知命,故不憂。安土敦乎仁,故能愛?!狈g成白話,就是指一個(gè)人若能直道而行、不偏頗,就可以泰然處世;若能認(rèn)識(shí)命運(yùn),就可以沒有憂慮。這段文字意在說明()。A.“樂天知命”概念的來源B.“樂天知命”的《易經(jīng)》解釋C.“樂天知命”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的人生觀D.“樂天知命”不是一件容易的事【答案】:A29.在生產(chǎn)力三個(gè)基本要素中,()起主導(dǎo)作用。A.社會(huì)實(shí)踐B.勞動(dòng)對(duì)象C.勞動(dòng)資料D.勞動(dòng)者【答案】:D30.現(xiàn)代知識(shí)分子的人生目標(biāo)顯然與之不同,他們的社會(huì)定位是以“社會(huì)性”為第一要義的,因而他們有別于一般學(xué)有專長(zhǎng)的專家、文人和學(xué)者。凡能稱為知識(shí)分子者,不論其躋身于何種部門,或是致力于何種知識(shí)領(lǐng)域,其不可或缺的兩個(gè)要素是:關(guān)懷人類社會(huì)與徹底的批判精神。因而,現(xiàn)代知識(shí)分子的人生目標(biāo)不是為了自身的道德完善,而是為了人類社會(huì)的道德理想的實(shí)現(xiàn)。公眾利益和人類社會(huì)的普遍價(jià)值才是知識(shí)分子真正關(guān)心并真正值得為之努力爭(zhēng)求的。這段文字主要談?wù)摚ǎ?。A.現(xiàn)代知識(shí)分子必須具備徹底的批判精神B.現(xiàn)代知識(shí)分子的社會(huì)定位C.現(xiàn)代知識(shí)分子的人生目標(biāo)D.現(xiàn)代知識(shí)分子只尊重知識(shí)的權(quán)威和學(xué)理邏輯【答案】:C31.現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物,至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù),由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念,但并不具備理性思維,例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為,輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì),干而輕的是火,干而重的是土,濕而輕的是氣,濕而重的是水,因此,任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果,這與目前可知世界的觀念顯然不同,而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。接下來最可能講的是()A.可知世界中關(guān)于元素的各種觀念B.現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)C.物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素D.古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響【答案】:B32.隨著商品流通、貿(mào)易往來、人際交流的越來越(),遠(yuǎn)古時(shí)代那種依靠步行的交通方式以及手提、肩扛、頭頂?shù)倪\(yùn)輸方式已很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,于是交通運(yùn)輸設(shè)施的興建與運(yùn)輸工具的制造便()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.重要B.明顯C.突出D.頻繁【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)正確的是()。A.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.道德手段反映和反作用于道德目的C.道德目的和道德手段間是相互對(duì)立的D.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式【答案】:ABD34.人的心理過程包括()。A.意志過程B.情緒情感過程C.認(rèn)知過程D.行為過程【答案】:ABC35.關(guān)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)正確的是()。A.一個(gè)人的價(jià)值大小,取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我的需要B.人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體C.人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體D.人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用【答案】:ABC36.教學(xué)反思的過程包括以下哪些階段?()A.重新概括階段B.具體經(jīng)驗(yàn)階段C.觀察與分析階段D.積極驗(yàn)證階段【答案】:ABCD37.下列屬于布魯巴奇等在1994年提出的幾種反思方法是()。A.行動(dòng)研究B.反思日記C.詳細(xì)描述D.交流討論【答案】:ABCD38.教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵具體表現(xiàn)在()。A.同伴互助合作B.知識(shí)更新與建構(gòu)C.行為規(guī)范的修煉D.情感策略管理【答案】:BCD39.我國(guó)《教育法》規(guī)定的在校學(xué)生的權(quán)利有()A.申訴、訴訟權(quán)B.參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán)C.獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)D.獲得資助權(quán)【答案】:ACD40.新時(shí)代教師職業(yè)道德素養(yǎng)的主要內(nèi)容()。A.正直誠(chéng)實(shí)B.獻(xiàn)身教育事業(yè)C.開拓創(chuàng)新D.自尊自強(qiáng)【答案】:ABCD41.元認(rèn)知策略包括()A.計(jì)劃策略B.調(diào)節(jié)策略C.監(jiān)控策略D.復(fù)述策略【答案】:ABC42.以下不屬于人的心理發(fā)展特點(diǎn)的是()。A.集中性與分散性B.平衡性與差異性C.方向性與可逆性D.連續(xù)性與階段性【答案】:ABC43.國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。下列屬于國(guó)有經(jīng)濟(jì)需要控制的行業(yè)和領(lǐng)域的是()。A.支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)B.涉及國(guó)家安全的行業(yè)C.自然壟斷的行業(yè)D.提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)【答案】:ABCD44.在社會(huì)主義初級(jí)階段,多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式,其實(shí)質(zhì)就是安對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配方式,就其內(nèi)容可以分為()。A.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配B.知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配C.管理類的生產(chǎn)要素參與分配D.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配【答案】:ABCD45.下列屬于新能源汽車的是()。A.混合動(dòng)力發(fā)動(dòng)機(jī)汽車B.汽油發(fā)動(dòng)機(jī)汽車C.氫能源發(fā)動(dòng)機(jī)汽車D.柴油發(fā)動(dòng)機(jī)汽車【答案】:AC46.下列詩(shī)句描寫的是夏天景色的是()。A.夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃B.碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳C.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鵬D.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭【答案】:ACD47.一次能源是指可以從自然界直接獲取的能源,下列屬于一次能源的是()。A.風(fēng)能B.生物質(zhì)能C.核能D.電能【答案】:ABC48.小朋友中有不少非正式旳、自發(fā)旳團(tuán)隊(duì),這些小團(tuán)隊(duì)正常發(fā)展,則能為小朋友提供多方面旳協(xié)助,反之則會(huì)引起小朋友旳不良行為。如下()屬于此類非正式團(tuán)隊(duì)。A.要好旳同窗B.鄰里玩伴C.少先隊(duì)D.圍棋班【答案】:BD49.災(zāi)害應(yīng)急救濟(jì)工作涉及如下哪些內(nèi)容?()A.安排災(zāi)民基本生活B.組織受災(zāi)群眾轉(zhuǎn)移C.社會(huì)秩序維護(hù)D.減災(zāi)宣教【答案】:BC50.計(jì)劃生育的?統(tǒng)計(jì)信息報(bào)?表有哪些()A.《女性初婚、獨(dú)生子女、四術(shù)等情況?表》B.政策外出生?情況匯總表?、
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