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文檔簡介
2022-2023學(xué)年江蘇省南京重點大學(xué)附中高一(下)期中政治試
卷
一、選擇題(本大題共35小題,共70.0分)
1.不少有重大貢獻(xiàn)的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人,又是科學(xué)哲人。牛頓從經(jīng)驗主義出發(fā)建立
起古典力學(xué),愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對?論,海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā),決心
尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心,建立了矩陣力學(xué)。能解釋上述科學(xué)史實的是()
A.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
B.具體科學(xué)的發(fā)展為回答哲學(xué)問題提供了基礎(chǔ)
C.哲學(xué)是探索宇宙世界根本規(guī)律的科學(xué)之科學(xué)
D.哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考
2.“45度人生”用以描述當(dāng)代年輕人卷又卷不動,躺又躺不平,便卷卷不時
蒯三哨不平
放棄不甘心,奮斗不盡力的“半擺爛”狀態(tài)。廣大青年應(yīng)正確看待
45度階段,克服“玻璃心”,練就“鉆石心”,實現(xiàn)45度向90度
的過渡。這一觀點說明()
A.世界觀決定方法論B.世界觀是對自然和人生的概括
C.方法論影響世界觀D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華
3.熱播的電視劇《羋月傳》中提到了春秋戰(zhàn)國時期流派繁多的哲學(xué),但無論哪種哲學(xué)都是
()
①屬于古代樸素唯物主義
②世界觀與方法論的統(tǒng)一
③理論化系統(tǒng)化的世界觀
④意識對物質(zhì)的正確反映。
A.①②B.②③C.①④D.③④
4.如圖漫畫中公雞的觀點與下列選項中哪種說法的哲學(xué)思想一
致()
A.存在就是被感知
B.巧婦難為無米之炊國時平2大4婚4兒說
C.天地之變,陰陽之化
D.不能兩次踏入同一條河流
5.“太虛不能無氣,氣不能不聚而為萬物?!毕铝杏^點中蘊含的哲理與此不同的是()
A.形存則神存,形謝則神滅B.天地之變,陰陽之化
C.人病則憂懼,憂懼見鬼出D.理生萬物,理主動靜
6.曾有企業(yè)計劃臨近查干湖開發(fā)特色小鎮(zhèn)項目,帶來的經(jīng)濟(jì)效益將十分可觀,但經(jīng)過當(dāng)?shù)?/p>
政府深入論證后發(fā)現(xiàn)該項目會對查干湖生態(tài)環(huán)境構(gòu)成較大隱患,最后被叫停。該政府做法的
哲學(xué)依據(jù)是()
A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.自然界的存在和發(fā)展是客觀的
C.人類能夠在實踐中改造自然D.客觀實在性是物質(zhì)的存在方式
7.嫦娥五號最新科學(xué)成果:中國科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)月球新礦物,被命名為“嫦娥石”,該礦
物是人類在月球上發(fā)現(xiàn)的第六種新礦物。這一發(fā)現(xiàn)說明()
A.規(guī)律可以被認(rèn)識和改造B.意識是物質(zhì)的衍生物
C.人類社會具有客觀物質(zhì)性D.思維和存在具有同一性
8.“大天而思之,孰與物畜而制之;從天而頌之,孰與制天命而用之”。這啟示我們重視
()
A.物質(zhì)的決定作用B.意識的能動作用C.規(guī)律的普遍性D.物質(zhì)的運動性
9.從“開天辟地―巖石風(fēng)化-葵花向陽一老馬識途一審時度勢”這一過程可以看出()
A.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識是客觀存在的主觀映象
C.人腦是意識的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官D.意識有著正確與錯誤之分
10.“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。”
這是陸游眼中幽寒孤若的梅花;“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。
待到山花爛漫時,她在叢中笑?!边@是毛澤東眼中傲雪凌霜的梅花。對梅的不同認(rèn)識()
A.來源于對梅的主觀感受B.是客觀實在性的活動
C.體現(xiàn)了意識活動能動性D.是對梅形象的直觀反映
11.人具有“看見的能力”。所謂“看見”,是從毛毛蟲里看到蝴蝶,從蛋中看到雄鷹,從
死亡中看見生命,從分裂里看見統(tǒng)一。這體現(xiàn)了意識具有()
A.目的性B.能動創(chuàng)造性C.自覺選擇性D.主觀能動性
12.人腦中有一個松果體的腺體,對光線敏感。一旦外界環(huán)境變暗,它便會活躍并抑制某些
激素的產(chǎn)生。被抑制的激素里,有激發(fā)人振奮的甲狀腺素和腎上腺素。如此,人就容易出現(xiàn)
情緒欠佳,甚至萎靡不振。如果恰逢長期陰霾,情緒的低沉就會更加明顯。這表明()
A.意識是人腦的產(chǎn)物B.意識是人腦特有的機(jī)能
C.人能夠能動的認(rèn)識世界D.意識的能動作用是巨大的
13.某少數(shù)民族村寨在保護(hù)當(dāng)?shù)孛褡逦幕耐瑫r不斷開發(fā)民族文化資源,建設(shè)成為一個生動
展示少數(shù)民族生活狀況的“博物館”和著名的旅游景區(qū),帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和村民生活水
平的提高。從唯物主義觀點看,該村取得成功的原因在于()
①將求真務(wù)實的探究精神作為該村行動的依據(jù)
②根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律
③將發(fā)揮主觀能動性作為超越該村客觀條件的前提
④立足實際,將文化保護(hù)與文化資源開發(fā)結(jié)合起來
A.①③B.①④C.②③D.②④
14.漫畫《烏鴉喝水》(作者薛宏)。提醒我們,做工作辦事情3、
要()
①兢兢業(yè)業(yè)腳踏實地埋頭苦干一-----------1
②避免囿于經(jīng)驗的習(xí)慣性思維
③注重研究新情況尋找新思路
④果斷抓住時機(jī)促成質(zhì)的飛躍。叫。d
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
15.鹵水豆腐是歷史悠久的中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑,其
主要成分氯化鎂是有毒的,但用鹵水點制的豆腐不僅無毒,而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富這表明
()
A.通過實踐活動可以建立新聯(lián)系
B.事物之間的聯(lián)系都有“人化”的特點
C.事物聯(lián)系的多樣性決定于人類認(rèn)識的多樣性
D.正確發(fā)揮主觀能動性就能消除客觀條件的制約
16.18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命開啟了人類社會工業(yè)化歷程,許多國家通過工業(yè)化,極大地促進(jìn)了經(jīng)
濟(jì)增長,同時也產(chǎn)生了環(huán)境污染等生態(tài)問題。有學(xué)者據(jù)此把工業(yè)化比喻為一把雙刃劍。從唯
物辯證法看,工業(yè)化與環(huán)境污染之間的聯(lián)系:()
①是客觀的,因而與人無關(guān)
②是必然的,不可改變
③是具體的,因時因地而異
④是變化的,因勢而變。
A.①②B.①③C.②④D.③④
17.由于俄烏沖突帶來的一系列影響,俄羅斯2022年向歐洲供應(yīng)的天然氣遭到大幅削減,
來自中國的電熱毯等用品在歐洲悄然走熱。中國海關(guān)總署的數(shù)據(jù)顯示,僅2022年7月,歐盟
27國進(jìn)口中國電熱毯數(shù)量就達(dá)到了129萬條,環(huán)比增長150%。這表明()
①世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系
②世界是普遍聯(lián)系的,不存在孤立的事物
③把握聯(lián)系的多樣性,有利于正確認(rèn)識事物
④人們可以根據(jù)自身需要建立人為事物的聯(lián)系
A.①③B.①④C.②③D.②④
18.如圖一組漫畫表明()
A.整體的功能一定大于各個部分功能之和B.整體的功能狀態(tài)及變化影響到部分
C.部分統(tǒng)率整體,整體服從和服務(wù)于部分D.部分的功能及變化會影響整體功能
19.我國東部數(shù)據(jù)算力供不應(yīng)求且數(shù)據(jù)中心耗電量大,而西部地區(qū)算力供大于求,可再生能
源、清潔能源、土地資源豐富。2022年3月,我國在8地啟動建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點,并規(guī)
劃了10個國家數(shù)據(jù)中心集群,正式啟動國家“東數(shù)西算”工程,把東部的數(shù)據(jù)傳輸?shù)轿鞑咳?/p>
計算和處理?!皷|數(shù)西算”()
①遵循了系統(tǒng)優(yōu)化方法,可以優(yōu)化算力資源配置
②看到質(zhì)變比量變更重要,能提高整體發(fā)展質(zhì)量
③堅持具體問題具體分析,發(fā)揮了西部資源優(yōu)勢
④推動矛盾主次方面轉(zhuǎn)化,能縮小東西部發(fā)展差距
A.①②B.①③C.②④D.③④
20.從電子管計算機(jī)、晶體管計算機(jī)……到具有人工智能的新一代計算機(jī)、生物計算機(jī),計
算機(jī)的更新?lián)Q代說明()
A.任何運動變化都是發(fā)展B.事物是變化發(fā)展的
C.事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展
21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,發(fā)展是()
①新事物代替舊事物
②矛盾主次方面的轉(zhuǎn)化
③事物對自身的否定
④主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化。
A.①②③B.①②④C.①?@D.②③④
22.下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是()
①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春
②近水樓臺先得月,向陽花木易為春
③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
④人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開
A.①②B.①③C.①④D.②③
23.網(wǎng)上有一句流行的治愈金句:人生就像心電圖,一帆風(fēng)順說明你掛了。生活中人們常把
“浮起來”稱為成功,把“沉下去”叫做失敗。其實在沉浮之間,有起有落才是真實人生。
從中我們可以領(lǐng)悟到()
A.事物發(fā)展的道路總是迂回的、曲折的B.事物總處在量變與質(zhì)變的交替過程中
C.事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的D.只要發(fā)揮主觀能動性,就能實現(xiàn)成功人
生
24.豆汁是北京的一種傳統(tǒng)美食,主要消費人群是中老年人。老字號護(hù)國寺豆汁與盒馬聯(lián)合
探索數(shù)字化轉(zhuǎn)型,一改以前大鍋現(xiàn)煮、按碗銷售的方式,降低豆汁酸澀度,改為小規(guī)格、密
封包裝,吸引了更多年輕消費者。對此認(rèn)識正確的是()
①老字號豆汁因數(shù)字化獲得了新的發(fā)展機(jī)遇
②豆汁的數(shù)字化生產(chǎn)是對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的徹底否定
③舊事物在開始時往往比較強(qiáng)大,總是極力扼殺新事物
④任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定再到否定之否定的辯證發(fā)展過程
A.①②B.①④C.②③D.③④
25.1926年,中共廈大黨支部成立,短短一個月就在廈門發(fā)展了18名黨員,僅一年時間就
在閩西南地區(qū)發(fā)展了230名黨員,建立了28個黨支部,形成了“匯聚囊螢之光,漸成燎原之
火”的良好革命形勢。從“囊螢之光”發(fā)展為“燎原之火”說明()
A.人為事物的聯(lián)系是主觀的B.新事物具有強(qiáng)大的生命力
C.困難越多,越有利于新事物的成長D.新事物存在不完善的地方
26.“家家都有本難念的經(jīng)?!边@句話主要是說矛盾具有()
A.相對性B.主觀性C.多樣性D.普遍性
27.小時候總盼望著長大,以為長大了就沒有考試的煩惱了??墒情L大后才發(fā)現(xiàn),更多的煩
惱接踵而至。人生就是這樣,舊的矛盾解決了,新的矛盾又出現(xiàn)了。這表明()
A.矛盾貫穿每一事物發(fā)展的始終B.主要矛盾決定事物發(fā)展方向
C.矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)D.不同事物矛盾具有不同特點
28.下列與如圖漫畫蘊含相同哲理的是()
A.金無足赤,人無完人
B.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂
C.藥無貴賤,對癥者良
D.學(xué)海無涯,書山有路
29.黨中央、國務(wù)院作出了支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的重大部署,先在局部
試點探索,取得經(jīng)驗、達(dá)成共識后,再把試點的經(jīng)驗和做法推廣。這體現(xiàn)的辯證法道理有()
①矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相互聯(lián)結(jié)
②矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中
③矛盾的特殊性中總包含著矛盾的普遍性
④堅持從一般到個別再到一般的認(rèn)識方法
A.①②B.①③C.②④D.③④
30.人臉識別技術(shù)恰似一朵帶刺的玫瑰,它的廣泛應(yīng)用提升了社會運營效率,但白璧有微瑕,
這技術(shù)編織了一張精確定位個人信息的網(wǎng),讓個人隱私無所遁形,在不經(jīng)意間將人扎傷。這
告訴我們()
A.要堅持主次矛盾的統(tǒng)一B.堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一
C.要善于利用和創(chuàng)新規(guī)律D.要善于把握事物的主要矛盾
31.在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:為了完成某項工作,不得不先解決看起來
并不直接相關(guān)的問題。如要促進(jìn)作物的生長,先要鏟除作物周圍的雜草;在象棋博弈中,為
了吃掉對方的主帥,先要吃掉對方的卒等。這主要是因為()
①次要矛盾解決好了,有利于主要矛盾的解決
②主要矛盾處于支配地位,對事物的發(fā)展起決定作用
③創(chuàng)造必要的客觀條件有利于主要矛盾的解決
④想問題、辦事情往往要先解決次要矛盾。
A.①③B.②④C.②③D.③④
32.圖中漫畫《如此修補》啟示我們()
如此填補
A.要著重抓主要矛盾B.不能忽視次要矛盾C.要分清主流和支流
D.重視量變防微杜漸
33.美學(xué)家朱光潛說過我們所居的世界是最完美的,就因為它是最不完美的。假如世界是完
美的、件件事都盡善盡美了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就
是活動所生的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。從哲學(xué)的角度看,這段話體現(xiàn)了()
A.矛盾的同一性寓于斗爭性之中B.矛盾推動事物的運動、變化和發(fā)展
C.矛盾的斗爭性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)D.新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就
34.安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患,麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)
事故頻發(fā),從哲學(xué)上看,安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因為()
①人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進(jìn)程
②人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果
③人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件
④人的意識不同,實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同。
A.①③B.①④C.②③D.②④
35.習(xí)近平總書記善于運用馬克思主義哲學(xué)思維來闡述問題,注重思想方法和工作方法,比
如堅持實事求是、堅持問題導(dǎo)向、堅持全面協(xié)調(diào)、堅持調(diào)查研究等。上述方法與馬克思主義
哲學(xué)原理對應(yīng)正確的是()
A.堅持實事求是一一物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系
B.堅持問題導(dǎo)向一一整體與部分的辯證關(guān)系
C.堅持全面協(xié)調(diào)一一物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系
D.堅持調(diào)查研究——質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系
二、材料題(本大題共3小題,共30.0分)
36.調(diào)查研究是我們黨的傳家寶。中共中央辦公廳近日印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工
作方案》并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。在全黨大興調(diào)查研究,并
將其作為在全黨開展的主題教育的重要內(nèi)容,充分展現(xiàn)了新時代共產(chǎn)黨人求真務(wù)實、銳意進(jìn)
取的實踐品格,必將為新征程開好局起好步提供有力支撐,向著第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。
請運用“物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理”,談?wù)勍ㄖ蟮恼軐W(xué)依據(jù)。
37.古話說:“單者易折,眾則難摧,物力一心,然后社稷可固?!闭堖\用唯物辯證法知識,
說明這一觀點的合理性。
(1)請列出1條與如圖漫畫“變廢為寶”蘊含的哲理相符的名言警句。
(2)闡釋“變廢為寶”所蘊含的矛盾觀的相關(guān)原理,以及它給我們學(xué)習(xí)、生活的啟示。
答案和解析
1.【答案】A
【解析】A符合題意,牛頓從經(jīng)驗主義出發(fā)建立起古典力學(xué),愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義
相對論,海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā),決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心,建立了矩陣力學(xué)。能
解釋上述科學(xué)史實的是哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo);
BD不合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對具體科學(xué)的作用,未體現(xiàn)具體科學(xué)的發(fā)展為回答哲學(xué)問題提供
了基礎(chǔ),也未涉及哲學(xué)的起源:
C說法錯誤,哲學(xué)不是科學(xué)之科學(xué),具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),選項把哲學(xué)凌駕于具體科學(xué)之
上,是錯誤的。
故選:Ao
本題考查:哲學(xué)與具體科學(xué)
(1)具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律,哲學(xué)則對其進(jìn)行概括和升華,從
中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
(2)具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。解題時需注意:一方面要把握材
料要闡明的主旨,并和所學(xué)知識對應(yīng)起來,另一方面運用對基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確把握去除觀點本身錯
誤的選項。
2.【答案】A
【解析】A正確,廣大青年應(yīng)正確看待45度階段,克服“玻璃心”,練就“鉆石心”,實現(xiàn)45
度向90度的過渡,這體現(xiàn)了世界觀決定方法論;
B錯誤,世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點;
C錯誤,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀;
D錯誤,哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。
故選:Ao
本題考查:世界觀和方法論的關(guān)系
(1)世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點是世界觀,
用這種觀點作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界,就成了方法論。
(2)一般說來,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。解題時需注意:一方面要把握材
料要闡明的主旨,并和所學(xué)知識對應(yīng)起來,另一方面運用對基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確把握去除觀點本身錯
誤的選項。
3.【答案】B
【解析】①不合題意,哲學(xué)有兩種基本派別,不是都屬于古代樸素唯物主義:
②符合題意,任何哲學(xué)都是世界觀與方法論的統(tǒng)一;
③符合題意,哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀;
④說法錯誤,意識不一定都是對物質(zhì)的正確反映;
故選:Bo
本題考查:哲學(xué)與世界觀、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
1、哲學(xué)與世界觀
哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀就是人們對整個世界的總的看法
和根本觀點。世界觀人人都有,但一般人的世界觀是自發(fā)形成的,往往是零散的、樸素的,缺乏
理論論證的。
2、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
世界觀與方法論是同一問題的兩個方面;一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀;哲
學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
本題考查調(diào)動和運用知識的能力,屬于知識的再認(rèn),難度不大。要求考生在復(fù)習(xí)備考過程中一定
要夯實基礎(chǔ)知識,強(qiáng)化記憶和理解。
4.【答案】A
【解析】A符合題意,漫畫體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點。存在就是被感知,將人的主觀感受當(dāng)作
世界的本原,體現(xiàn)了主觀唯心主義觀點;
BC不符合題意,巧婦難為無米之炊,天地之變,陰陽之化,都是體現(xiàn)了物質(zhì)第一性,物質(zhì)決定意
識,是唯物主義觀點;
D不符合題意,不能兩次踏入同一條河流,體現(xiàn)了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
故選:A?
本題考查:主觀唯心主義
把人的主觀精神夸大為唯一的實在,當(dāng)成本元的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個世界,都依賴于人
的主觀精神。
本題屬于漫畫類試題,為近年類的必考類型,考查學(xué)生讀取漫畫信息能力,漫畫題解題的關(guān)鍵是,
一定要細(xì)品其標(biāo)題,把標(biāo)題與畫中的文字、行為聯(lián)系起來,并運用所學(xué)知識解決。
5.【答案】D
【解析】“太虛不能無氣,氣不能不聚而為萬物”認(rèn)為氣是世界的本原,是唯物主義觀點;
A、B、C不合題意,這三句話都屬于唯物主義;
D符合題意,“理生萬物,理主動靜”屬于客觀唯心主義;
故選:D。
本題考查:哲學(xué)基本問題
(1)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。
(2)哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容:
一是思維和存在何者為本原的問題。對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)
準(zhǔn)。
二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。由于對這個問題的不同
回答,哲學(xué)劃分為可知論和不可知論。
本題主要考查考生對唯物主義和唯心主義兩種基本派別的區(qū)分,唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識,唯
心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì)。同時要理解題中觀點的含義,做出正確的選擇。
6.【答案】B
【解析】A不合題意,材料中政府的做法尊重自然規(guī)律,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,不涉及意識是如何產(chǎn)生
的;
B正確,經(jīng)過當(dāng)?shù)卣钊胝撟C后發(fā)現(xiàn)該項目會對查干湖生態(tài)環(huán)境構(gòu)成較大隱患,最后被叫停。
這說明自然界的存在和發(fā)展是客觀的,該政府尊重自然,順應(yīng)自然,做到人與自然和諧相處;
C不合題意,材料中政府做法的依據(jù)是自然界的存在和發(fā)展是客觀的,人要尊重自然,而不是強(qiáng)
調(diào)人類能夠在實踐中改造自然;
D錯誤,客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,而不是存在方式,運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方
式。
故選:Bo
本題考查:自然界的物質(zhì)性
(1)自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分。
(2)宇宙間根本不存在上帝和諸神創(chuàng)造世界的活動。
本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般,要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的
基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進(jìn)行辨析排除。
7.【答案】D
【解析】A錯誤,規(guī)律具有客觀性,人不可以改造規(guī)律;
B不合題意,材料強(qiáng)調(diào)世界是可知的,沒體現(xiàn)意識離不開物質(zhì),沒體現(xiàn)意識是物質(zhì)的派生物;
C不合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是自然界是客觀物質(zhì)的,沒體現(xiàn)人類社會具有客觀物質(zhì)性;
D正確,中國科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)月球新礦物,這說明世界是可知的,思維和存在具有同一性,思維
能夠正確反映存在。
故選:D。
本題考查:思維和存在具有同一性
可知論認(rèn)為思維和存在具有同一性,思維能夠正確認(rèn)識存在,人能夠認(rèn)識世界。
本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般,要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的
基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進(jìn)行辨析排除。
8.【答案】B
【解析】ACD不合題意,題意主旨強(qiáng)調(diào)的是我們要重視意識的能動作用,而不是其他各項;
B正確,“大天而思之,孰與物畜而制之;從天而頌之,孰與制天命而用之”意思指與其尊崇天
而思慕它,哪里比得上把天當(dāng)作物一樣蓄養(yǎng)起來而控制著它呢?與其順從天而贊美它,哪里比得
上控制自然的變化規(guī)律而利用它。這啟示我們重視意識的能動作用。
故選:Bo
本題考查:意識的能動作用
1.意識能動性的特點
(1)意識活動具有目的性。
(2)意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。
2.意識能動性的表現(xiàn)
(1)人能夠能動地認(rèn)識世界。世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物。
(2)人能夠能動地改造世界
①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。
本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力,解答該題要緊扣材料信息內(nèi)容進(jìn)
行判斷和選擇,對學(xué)生的能力要求較高,難度適中。
9.【答案】A
【解析】A符合題意,從“開天辟地屬于神創(chuàng)論,巖石風(fēng)化,說明一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是
人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ);葵花向陽,說明生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提;老馬識途,
說明人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的,審時度勢,說明意識是人腦的機(jī)能;這一過程可以看
出意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物;
BCD不合題意,意識是客觀存在的主觀映象,人腦是意識的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官,意識有著正確
與錯誤之分,說法正確,但與題意無關(guān),材料強(qiáng)調(diào)意識的產(chǎn)生。
故選:Ao
本題考查:意識的起源和生理基礎(chǔ)
(1)從意識起源看:意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提。
(2)從生理基礎(chǔ)看:意識是人腦的機(jī)能
人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官。沒有高度發(fā)達(dá)的神經(jīng)生理系統(tǒng)-人腦,就不
可能有人類意識的產(chǎn)生。意識是人腦的機(jī)能。
考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力,解答時要仔細(xì)審讀材料,提取有效信
息,從材料中總結(jié)出體現(xiàn)的哲學(xué)道理。解答本題的關(guān)鍵是要從材料中獲取和解答有效信息。
10.【答案】C
【解析】A錯誤,對梅的不同認(rèn)識來源于生活實踐;
B錯誤,物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,對梅的不同認(rèn)識是主觀活動,而不是客觀實在性的活動;
C正確,依據(jù)題意,對梅的不同認(rèn)識體現(xiàn)了意識活動能動性;
D錯誤,對梅的不同認(rèn)識是主體對客體的能動反映。
故選:C。
本題考查:意識的能動作用
1.意識能動性的特點
(1)意識活動具有目的性。
(2)意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。
2.意識能動性的表現(xiàn)
(1)人能夠能動地認(rèn)識世界。世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物。
(2)人能夠能動地改造世界
①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。
本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。注意:一方面要把握材料要闡明
的主旨,并和所學(xué)知識對應(yīng)起來,另一方面運用排除法去除錯誤的選項。
11.【答案】B
【解析】ACD不合題意,題意強(qiáng)調(diào)的是意識活動具有主動創(chuàng)造性,而不是其他各項;
B正確,依據(jù)題意,所謂“看見”,是從毛毛蟲里看到蝴蝶,從蛋中看到雄鷹,從死亡中看見生
命,從分裂里看見統(tǒng)一。這說明意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)
律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,這體現(xiàn)了意識具有能動創(chuàng)
造性。
故選:B?
本題考查:意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性
(1)意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么。意識反
映什么,源于實踐活動的需要。
(2)意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)
前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。意識活動的主動
創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。
本題考查意識的主動創(chuàng)造性。考查學(xué)生獲取解讀信息,調(diào)動應(yīng)用知識能力,難度一般。我們做每
一道政治選擇題都是運用已有的知識,對題干提供的材料、信息進(jìn)行分析、甄別、遴選,平時要
注意夯實基礎(chǔ),培養(yǎng)能力。
12.【答案】B
【解析】A錯誤,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,而不是人腦的產(chǎn)物;
B符合題意,一旦外界環(huán)境變暗,松果體便會活躍并抑制某些激素的產(chǎn)生。被抑制的激素里,有
激發(fā)人振奮的甲狀腺素和腎上腺素。如此,人就容易出現(xiàn)情緒欠佳,甚至萎靡不振。如果恰逢長
期陰霾,情緒的低沉就會更加明顯。這表明意識是人腦特有的機(jī)能,人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官;
C不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官,沒有強(qiáng)調(diào)人能夠能動的認(rèn)識世界;
D不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)意識是人腦特有的機(jī)能,沒有體現(xiàn)意識的作用。
故選:Bo
本題考查:意識的起源和生理基礎(chǔ)
(1)意識的起源
①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
②意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。
(2)意識的生理基礎(chǔ)
①人腦是意識活動的物質(zhì)器官,具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。
②意識是人腦的機(jī)能。
本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主
旨一致的表述,在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關(guān)性。
13.【答案】D
【解析】①錯誤,將該村的客觀實際作為該村行動的依據(jù);
②④符合題意,依據(jù)題意,從唯物主義觀點看,該村取得成功的原因在于根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條
件和形式正確利用規(guī)律;立足實際,將文化保護(hù)與文化資源開發(fā)結(jié)合起來;
③錯誤,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提,不能超越客觀條件。
故選:D。
本題考查:尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性;一切從實際出發(fā)
1.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性
(1)規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。
(2)人具有主觀能動性,可以認(rèn)識和利用規(guī)律,達(dá)到改造世界的目的。
(3)要把尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動性有機(jī)結(jié)合起來。
2.一切從實際出發(fā)
物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,要堅持一切從實際出發(fā),做到主觀與客觀的具體的歷史的
統(tǒng)一。
本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識的能力,難度一般,解答時要仔細(xì)審讀材料,運用已有的
知識,對題干提供的材料、信息進(jìn)行分析、甄別、遴選。
14.【答案】C
【解析】①不合題意,題中漫畫揭示烏鴉并沒有意識到水瓶的變化,可以不采取原來的辦法,并
不是強(qiáng)調(diào)工作要兢兢業(yè)業(yè)腳踏實地埋頭苦干;
②符合題意,題中烏鴉沒有根據(jù)客觀實際情況的變化,而做出及時的調(diào)整,是習(xí)慣性思維的表現(xiàn),
應(yīng)該避免囿于經(jīng)驗的習(xí)慣性思維;
③符合題意,題中烏鴉應(yīng)該注重研究新情況尋找新思路,而不應(yīng)該被固有思維束縛;
④不合題意,題中漫畫的水距離瓶口還有較大距離,并沒有涉及果斷抓住時機(jī)促成質(zhì)的飛躍,故
排除。
故選:Co
本題考查:一切從實際出發(fā)、實事求是;辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識
(1)一切從實際出發(fā)、實事求是
①含義:我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出
事物本身固有的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。
②依據(jù):物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理
(2)辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識
①辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要
創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。
②基本要求:密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后
的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
解答漫畫型選擇題時要注意:一要讀懂漫畫(包括人物、事件、文字、圖畫等);二要把漫畫中
的有效信息聯(lián)系起來,找出主題(注意聯(lián)系選項);三要將漫畫主題思想與教材知識聯(lián)系起來,
確定正確的選項。
15.【答案】A
【解析】A正確,鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑,其主要成分氯化鎂是有毒的,但
用鹵水點制的豆腐不僅無毒,而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富,這說明人通過實踐活動,根據(jù)固有聯(lián)系,
創(chuàng)造條件,可以建立新聯(lián)系;
B錯誤,事物之間的聯(lián)系有自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,自在事物的聯(lián)系不具有“人化”
的特點,人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點;
C錯誤,聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,事物聯(lián)系的多樣性不是由人類認(rèn)識的多樣性決定
的;
D錯誤,人的主觀能動性的發(fā)揮受客觀條件的制約,該選項夸大了正確發(fā)揮主觀能動性的作用。
故選:A。
本題考查:聯(lián)系的客觀性
(1)原理:聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
(2)方法論:要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。
注意:聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系雖
具有“人化”的特點,但仍然是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的
基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進(jìn)行辨析排除。
16.【答案】D
【解析】承認(rèn)了聯(lián)系的客觀性,但是否認(rèn)了人與聯(lián)系的關(guān)系,故①錯誤。
承認(rèn)了聯(lián)系的客觀性,但是否認(rèn)了聯(lián)系是變化發(fā)展的,故②錯誤。
唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,也是變化發(fā)展的,聯(lián)系具有客觀性,但是人們可以根據(jù)事
物的固有聯(lián)系建立起新的具體聯(lián)系,聯(lián)系具有多樣性,故③④說法正確。
故選:D。
本題考查聯(lián)系的客觀性。
聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。聯(lián)系的客觀性要求我們,要
從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切記主觀隨意性;聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對事物的聯(lián)系無
能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。
本題考查學(xué)生應(yīng)用知識分析材料的能力,學(xué)生必須要熟練掌握相關(guān)知識。難度一般。
17.【答案】C
【解析】①錯誤,聯(lián)系是有條件的,不是世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系;
②③符合題意,由于俄烏沖突帶來的一系列影響,俄羅斯2022年向歐洲供應(yīng)的天然氣遭到大幅削
減,來自中國的電熱毯等用品在歐洲悄然走熱。中國海關(guān)總署的數(shù)據(jù)顯示,僅2022年7月,歐盟
27國進(jìn)口中國電熱毯數(shù)量就達(dá)到了129萬條,環(huán)比增長150%。這表明世界是普遍聯(lián)系的,不存
在孤立的事物,把握聯(lián)系的多樣性,有利于正確認(rèn)識事物;
④錯誤,人們可以根據(jù)固有聯(lián)系建立人為事物的聯(lián)系。
故選:Co
本題考查:聯(lián)系的普遍性;聯(lián)系的多樣性條件性
1、聯(lián)系的普遍性
(1)原理:任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素
之間也是相互聯(lián)系的;世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有一個事物是孤立存在的。
(2)方法論:堅持用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題。
2、聯(lián)系的多樣性條件性
(1)原理:事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系
和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
(2)方法論:要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題
干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。
18.【答案】D
【解析】A錯誤,整體的功能不一定大于各個部分功能之和;
B不合題意,材料強(qiáng)調(diào)部分,不強(qiáng)調(diào)整體的功能狀態(tài)及變化影響到部分;
C錯誤,整體統(tǒng)率著部分;
D符合題意,第一幅漫畫的寓言是一個木桶所裝水的多少取決于最短的那塊木塊,第二幅漫畫說
的是如果桶的一塊木塊壞了,這桶水都會灑掉,因此要重視部分的作用,關(guān)鍵部分的變化會影響
到整體的功能。
故選:D。
本題考查:整體和部分辯證關(guān)系原理
(1)含義:整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。
(2)地位:整體在事物的存在和發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分;部分在事物的存在
和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。
(3)聯(lián)系:整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在;
部分也離不開整體,整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。
(4)方法論:首先,要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目
標(biāo);其次,必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
解答漫畫型選擇題時要注意:一要讀懂漫畫(包括人物、事件、文字、圖畫等);二要把漫畫中
的有效信息聯(lián)系起來,找出主題(注意聯(lián)系選項);三要將漫畫主題思想與教材知識聯(lián)系起來,
確定正確的選項。
19.【答案】B
【解析】①③正確,“東數(shù)西算”工程將東部的數(shù)據(jù)傳輸?shù)轿鞑咳ビ嬎愫吞幚?,這一做法遵循了
系統(tǒng)優(yōu)化的方法,可以優(yōu)化算力資源配置,也堅持了具體問題具體分析,發(fā)揮了西部資源優(yōu)勢,
變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢;
②錯誤,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒有量變就沒有質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,沒有質(zhì)變就沒
有事物的發(fā)展,不能籠統(tǒng)地說質(zhì)變比量變更重要;
④不合題意,材料反映的是系統(tǒng)優(yōu)化和具體問題具體分析,沒有強(qiáng)調(diào)矛盾主次方面轉(zhuǎn)化。
故選:Be
本題考查:系統(tǒng)優(yōu)化方法;具體問題具體分析
1、系統(tǒng)優(yōu)化方法
(1)含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
(2)系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
(3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性;要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重
系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。
2、具體問題具體分析
(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確
方法。
(2)重要性:具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意,明確設(shè)問
指向,從題干材料中提取有效信息,并與教材知識相結(jié)合,選出符合題干要求的選項。
20.【答案】B
【解析】A錯誤,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,并不是任
何運動變化都是發(fā)展;
B正確,計算機(jī)的更新?lián)Q代說明事物是變化發(fā)展的;
C錯誤,“事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中”是說事物的量變,事物不一定總處在漸進(jìn)和不顯
著的變化中,存在事物質(zhì)變的情況,質(zhì)變是顯著的變化,事物的變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一;
D錯誤,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,材料沒有體現(xiàn)有序
的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)對事物發(fā)展的影響。
故選:Bo
本題考查:發(fā)展的普遍性
(1)表現(xiàn):自然界是發(fā)展的;人類社會是發(fā)展的;人的認(rèn)識是發(fā)展的。
(2)原因:事物之間的相互聯(lián)系、相互作用,構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。
本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主
旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則?
21.【答案】A
【解析】①②③符合題意,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,發(fā)展是新事物代替舊事物,是事物自身的否定,
是同一事物中矛盾雙方的轉(zhuǎn)化;
④不合題意,主次矛盾是在復(fù)雜事物中存在多種矛盾,主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化,不是事物對自身的
否定,不是發(fā)展。
故選:Ao
本題考查:發(fā)展的實質(zhì)
事物是變化發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我
們用發(fā)展的觀點看問題。
本題實則考查學(xué)生調(diào)動和運用基礎(chǔ)知識解決問題的能力,目的是讓學(xué)生通過書本知識來反思所學(xué)
的內(nèi)容,以此來加深知識的掌握程度。只要掌握好基礎(chǔ)知識就可做好本題。
22.【答案】B
【解析】①③符合題意,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”意思是指沉沒的船只旁駛過了千
千萬萬艘的帆船,枯萎的樹木前長著萬千棵欣欣向榮的樹木,這體現(xiàn)了新事物代替舊事物是事物
發(fā)展的趨勢;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”中“新葉”和“后波”是新事物,“陳葉”
和“前波”是舊事物,體現(xiàn)了新事物代替舊事物是事物發(fā)展的趨勢;
②不合題意,“近水樓臺先得月,向陽花木易為春”意思是靠近水邊的樓臺,因為沒有樹木的遮
擋,能先看到月亮的投影,而迎著陽光的花木,光照自然好得多,所以發(fā)芽就早,最容易形成春
天的景象。體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性;
④不合題意,“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”意思是四月是人間大地春歸、芳菲落盡的時
候了,但在高山古寺之中卻春意盎然,桃花盛開。這句古詩體現(xiàn)的是矛盾的普遍性和特殊性辯證
關(guān)系原理。
故選:Bo
本題考查:發(fā)展的含義和實質(zhì)
(1)發(fā)展的普遍性
自然界是發(fā)展的,人類社會是發(fā)展的,人的認(rèn)識是發(fā)展的。發(fā)展具有普遍性。
(2)發(fā)展的實質(zhì)
發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
(3)方法論要求:用發(fā)展的觀點看問題,堅持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
本題考查了哲學(xué)中的哲理對應(yīng)題,主要考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。
正確解題的關(guān)鍵是,一要分析成語、諺語、古詩詞、名人名言等的含義,二先選出最明顯的選項,
再運用排除法去除不合題意的選項。
23.【答案】C
【解析】A錯誤,總是迂回的、曲折的,說法錯誤;
B錯誤,“總處在"說法錯誤;
C正確,在沉浮之間,有起有落才是真實人生,說明事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的;
D錯誤,夸大了主觀能動性的作用。
故選:Co
本題考查:發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
唯物辯證法認(rèn)為:事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的,任何事物的發(fā)展
都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。(原理)這就要求我們既要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)
新事物,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗。
本題考查學(xué)生獲取解讀信息,調(diào)動應(yīng)用知識能力,難度一般。我們做每一道政治選擇題都是運用
己有的知識,對題干提供的材料、信息進(jìn)行分析、甄別、遴選,平時要注意夯實基礎(chǔ),培養(yǎng)能力。
24.【答案】B
【解析】①④正確,老字號護(hù)國寺豆汁與盒馬聯(lián)合探索數(shù)字化轉(zhuǎn)型,一改以前大鍋現(xiàn)煮按碗銷售
的方式,降低豆汁酸澀度,改為小規(guī)格、密封包裝,吸引了更多年輕消費者,表明老字號豆汁因
數(shù)字化的創(chuàng)新方式獲得了新的發(fā)展機(jī)遇,任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定再到否定之否定的辯證發(fā)
展過程;
②錯誤,不是對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的徹底否定,而是堅持既肯定又否定,既克服又保留的辯證否定;
③不符合題意,材料沒有涉及舊事物極力扼殺新事物。
故選:Bo
本題考查:辯證否定觀原理
(1)辯證否定是通過事物內(nèi)在矛盾運動而進(jìn)行的自我否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。
(2)辯證否定觀的基本內(nèi)容:
①否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。
②否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。
③否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物孕育產(chǎn)生于舊事物,新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。
④辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。
本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主
旨一致的表述,在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關(guān)性。
25.【答案】B
【解析】A錯誤,人為事物的聯(lián)系也是客觀的;
B正確,從“囊螢之光”發(fā)展為“燎原之火”說明新事物具有強(qiáng)大的生命力;
C錯誤,困難越多,越不利于新事物的成長;
D不合題意,題意主旨強(qiáng)調(diào)的是新事物具有強(qiáng)大的生命力,而不是講新事物存在不完善的地方。
故選:Bo
本題考查:發(fā)展的含義和實質(zhì)
(1)發(fā)展的普遍性
自然界是發(fā)展的,人類社會是發(fā)展的,人的認(rèn)識是發(fā)展的。發(fā)展具有普遍性。
(2)發(fā)展的實質(zhì)
發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
(3)方法論要求:用發(fā)展的觀點看問題,堅持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
該題考查學(xué)生對發(fā)展的含義及其實質(zhì)的理解,根據(jù)題意對應(yīng)選項進(jìn)行選擇,對學(xué)生的理解能力有
較高的要求,需正確把握題意主旨,作出正確的判斷與選擇。
26.【答案】D
【解析】AC不合題意,材料不能體現(xiàn)矛盾相對性和多樣性;
B表述錯誤,矛盾具有客觀性,而不是主觀性;
D符合題意,“家家都有本難念的經(jīng)?!边@句話主要是說矛盾具有普遍性,存在于一切事物中。
故選:D。
本題考查:矛盾的普遍性原理
①矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾。
②要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
本題考查學(xué)生調(diào)動和運用基礎(chǔ)知識解決問題的能力,目的是讓學(xué)生通過對材料的分析來反思所學(xué)
的內(nèi)容,以此來加深“矛盾的普遍性”知識的掌握程度。只要掌握好基礎(chǔ)知識就可做好本題。
27.【答案】A
【解析】A正確,小時候總盼望著長大,以為長大了就沒有考試的煩惱了??墒情L大后才發(fā)現(xiàn),
更多的煩惱接踵而至。人生就是這樣,舊的矛盾解決了,新的矛盾又出現(xiàn)了。這表明矛盾貫穿每
一事物發(fā)展的始終;
B錯誤,主要矛盾決定事物發(fā)展進(jìn)程;
C錯誤,主要矛盾的主要方面決定事物性質(zhì);
D不合題意,題意體現(xiàn)的是矛盾的普遍性,而不體現(xiàn)不同事物矛盾具有不同特點。
故選:Ao
本題考查:矛盾的普遍性原理
①含義:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有
矛盾。
②方法論要求:在任何時候,對任何事物,都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找
正確的方法解決矛盾。
本題考查學(xué)生調(diào)動和運用所學(xué)的知識分析問題解決問題的能力,答題要把握材料主旨,找出與主
旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是單項選擇題的根本原則。
28.【答案】C
【解析】A錯誤,漫畫中“法無高下,應(yīng)機(jī)者妙”體現(xiàn)了矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體
分析,而選項“金無足赤,人無完人”強(qiáng)調(diào)的是矛盾的普遍性,要堅持一分為二,全面看問題,
二者哲理不同;
B錯誤,漫畫中“法無高下,應(yīng)機(jī)者妙”體現(xiàn)了矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析,而
選項“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的觀點;
C正確,漫畫中“法無高下,應(yīng)機(jī)者妙”體現(xiàn)了矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析,而
選項“藥無貴賤,對癥者良”也強(qiáng)調(diào)了矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析;
D錯誤,漫畫中“法無高下,應(yīng)機(jī)者妙”體現(xiàn)了矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析,而
選項“學(xué)海無涯,書山有路”強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮主觀能動性。
故選:Co
本題考查:具體問題具體分析
具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則。之所以要堅持具體問題具體分析首先在于它是
人們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。世界上的事物之所以千差萬別,就在于它們各有其特殊的矛盾,只有
具體問題具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來。其次,具體問題具體分析是正
確解決矛盾的關(guān)鍵。正確認(rèn)識事物的目的是正確解決矛盾,事物的矛盾各不相同,解決矛盾的方
法也不可能千篇一律。只有具體問題具體分析,才能找到解決矛盾的正確方法。
本題難度適中,旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,
學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇
即可。
29.【答案】B
【解析】①③正確,支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的重大部署,先在局部試點探索,
取得經(jīng)驗、達(dá)成共識后,再把試點的經(jīng)驗和做法推廣,說明矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相互聯(lián)
結(jié),矛盾的特殊性中總包含著矛盾的普遍性;
②錯誤,矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中;
④錯誤,堅持從個別到一般再到個別的認(rèn)識方法。
故選:Bo
本題考查:矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理
(1)關(guān)系:矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表
現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒
有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)方法論意義:矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主
義基本原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。
本題考查學(xué)生調(diào)動和運用基礎(chǔ)知識解決問題的能力,目的是讓學(xué)生通過對材料的分析來反思所學(xué)
的內(nèi)容,以此來加深知識的掌握程度。只要掌握好基礎(chǔ)知識就可做好本題。
30.【答案】B
【解析】A不符合題意,B符合題意,人臉識別技術(shù)恰似一朵帶刺的玫瑰,它的廣泛應(yīng)用提升了
社會運營效率:但白璧有微瑕,這技術(shù)編織了一張精確定位個人信息的網(wǎng),讓個人隱私無所遁形,
在不經(jīng)意間將人扎傷,這告訴我們要善于分析矛盾的不同方面,矛盾雙方有主要和次要之分,堅
持兩點論與重點論的統(tǒng)一。
C錯誤,規(guī)律是客觀的,并不能被創(chuàng)新;
D不符合題意,題干中并不體現(xiàn)要善于把握事物的主要矛盾。
故選:Bo
本題考查:堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
(1)依據(jù):主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。
(2)含義:
①兩點論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某
一矛盾時.,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
②重點論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時要著重把
握矛盾的主要方面,要抓住主流。
(3)辯證法的兩點論是有重點的兩點論,而不是均衡論;重點論是看到兩點中的重點,而不是一
點論。我們要堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法,反對形而上學(xué)的一點論和均衡論。
本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。解答本題,一方面要把握材料要
闡明的主旨,并和所學(xué)知識對應(yīng)起來,另一方面運用排除法去除不符合題意的選項。
31.【答案】A
【解析】①③符合題意,“要促進(jìn)作物的生長,先要鏟除作物周圍的雜草;在象棋博弈中,為了
吃掉對方的主帥,先要吃掉對方的卒等。”這主要是因為次要矛盾解決好了,有利于主要矛盾的
解決;創(chuàng)造必要的客觀條件有利于主要矛盾的解決;
②不合題意,材料主旨強(qiáng)調(diào)的是通過解決次要矛盾,有利于主要矛盾的解決,側(cè)重于解決次要矛
盾,而不是強(qiáng)調(diào)主要矛盾處于支配地位,對事物的發(fā)展起決定作用;
④錯誤,想問題、辦事情往往要先解決主要矛盾;
故選:A。
本題考查:主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理
①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用;
②主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化;
③善于抓住重點,集中力量解決主要矛盾。
本題主要考查主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理的相關(guān)知識,考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識
的能力,難度一般,解答時要仔細(xì)審讀材料,運用已有的知識,對題干提供的材料、信息進(jìn)行分
析、甄別、遴選。
32.【答案】A
【解析】A符合題意,漫畫《如此修補》中的主人公不分主次,這啟示我們集中力量解決主要矛
盾,抓重點、中心和關(guān)鍵;
B不合題意,漫畫強(qiáng)調(diào)的是抓主要矛盾,未涉及不能忽視次要矛盾;
C不合題意,漫畫涉及的是主次矛盾,未涉及矛盾的主次方面要求我們分清主流和支流;
D不合題意,材料并未體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系。
故選:Ao
本題考查:主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
(1)在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,主要矛盾處于支配地位,對事物的發(fā)展起決定作用;次要矛盾則處
于從屬地位對事物發(fā)展不起決定作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件
下相互轉(zhuǎn)化。
(2)方法論:我們在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,著重把握主要矛盾;又要
看到次要矛盾,做到兩點論和重點論的統(tǒng)一。
解答漫畫型選擇題時要注意:一要讀懂漫畫(包括人物、事件、文字、圖畫等);二要把漫畫中
的有效信息聯(lián)系起來,找出主題(注意聯(lián)系選項);三要將漫畫主題思想與教材知識聯(lián)系起來,
確定正確的選項。
33.【答案】B
【解析】A錯誤,矛盾的斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約;
B正確,朱光潛說過我們所居的世界是最完美的,就因為它是最不完美的。假如世界是完美的、
件件事都盡善盡美了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生
的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。從哲學(xué)的角度看,這段話體現(xiàn)了矛盾是對立統(tǒng)一,矛盾雙方
既對立又統(tǒng)一,推動事物的運動、變化和發(fā)展;
C錯誤,具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ);
D不合題意,新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,這在材料中沒有體現(xiàn)。
故選:Bo
本題考查:矛盾同一性和斗爭性原理
(1)矛盾的含義
矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。
注意:不能把哲學(xué)的矛盾概念等同于具體矛盾,二者是一般和個別的關(guān)系。
(2)矛盾的基本屬性
①是什么:矛盾的斗爭性(對立屬性)和同一性(統(tǒng)一屬性)是矛盾的兩種基本屬性。
②關(guān)系:同一以差別和對立為前提;斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約;矛盾雙方既對
立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。
本題考查考生對知識的理解和運用能力,考生在分析題肢的時候,要全面細(xì)致掌握知識點,注意
排除錯誤和不符合題意選項。解答本題的關(guān)鍵在于對知識的理解和把握,本題難度適中。
34.【答案】C
【解析】①錯誤,決定了,說法錯誤,夸大意識的作用;
②正確,麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā),說明人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果;
③正確,安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因為人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要
條件;
④錯誤,人的意識不同,實踐的結(jié)果往往可能不同,但并不意味著實踐的結(jié)果的性質(zhì)就會不同;
故選:C。
本題考查:意識的能動作用
(1)人能夠能動地的認(rèn)識世界:
①意識活動具有目的性和計劃性。人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機(jī),在
實施行動之前還要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。
②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事
物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個
理想的或幻想的世界。
③意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有
不可認(rèn)識之物
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