廣西高一思想政治上冊(cè)2024-2025學(xué)年考試試卷及答案

廣西高一思想政治上冊(cè)2024-2025學(xué)年考試試卷班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）貨幣的本質(zhì)是A.一般等價(jià)物B.商品C.黃金D.紙幣答案：A解析：貨幣是從商品世界中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，它可以直接和一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。在商品交換中，如果“1雙皮鞋=2件上衣”符合等價(jià)交換的原則，現(xiàn)在生產(chǎn)皮鞋的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加1倍，而生產(chǎn)上衣的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少一半，那么1雙皮鞋可以換A.1件上衣B.4件上衣C.8件上衣D.16件上衣答案：B解析：首先，原比例“1雙皮鞋=2件上衣”表示兩者價(jià)值相等。當(dāng)生產(chǎn)皮鞋的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加1倍時(shí)，皮鞋的價(jià)值量也相應(yīng)增加1倍；而生產(chǎn)上衣的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少一半，上衣的價(jià)值量也相應(yīng)減少一半。因此，新的等價(jià)關(guān)系變?yōu)椤?雙皮鞋=4件上衣”，即1雙皮鞋可以換4件上衣。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。其中，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)答案：C解析：公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，而非公有制經(jīng)濟(jì)則不是。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，它們共同發(fā)展，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。小張?jiān)趪?guó)企工作，年薪10萬元；小李在外資企業(yè)工作，年薪12萬元；小王在農(nóng)村承包土地種植蔬菜，年收入5萬元；小趙出租房屋，年收入2萬元。下列選項(xiàng)中，屬于按勞分配收入的是A.小張的年薪B.小李的年薪C.小王的年收入D.小趙的年收入答案：A解析：按勞分配是在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下，對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后，按照個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。小張?jiān)趪?guó)企工作，其年薪屬于按勞分配收入；小李在外資企業(yè)工作，其年薪屬于按生產(chǎn)要素分配中的按勞動(dòng)要素分配；小王種植蔬菜的收入屬于按生產(chǎn)要素分配中的按土地要素分配；小趙出租房屋的收入屬于按生產(chǎn)要素分配中的按資本要素分配。我國(guó)憲法規(guī)定：“國(guó)家保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益。國(guó)家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。”這說明A.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)B.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分D.非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)地位答案：C解析：非公有制經(jīng)濟(jì)不是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，公有制經(jīng)濟(jì)才是，故A錯(cuò)誤；非公有制經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，故B錯(cuò)誤；非公有制經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，故C正確；在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)地位的是國(guó)有經(jīng)濟(jì)，而非非公有制經(jīng)濟(jì)，故D錯(cuò)誤。二、多選題（每題4分）關(guān)于貨幣的職能，以下說法正確的是：A.價(jià)值尺度是貨幣衡量和表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值大小的職能B.流通手段是貨幣在商品交換中充當(dāng)媒介的職能C.貯藏手段是貨幣被當(dāng)作社會(huì)財(cái)富的一般代表保存起來的職能D.支付手段是貨幣用于支付債務(wù)、租金、利息、工資等的職能答案：ABCD下列關(guān)于生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系表述正確的是：A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平B.消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力C.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)D.生產(chǎn)與消費(fèi)是相互決定、相互制約的答案：ABC解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，生產(chǎn)決定消費(fèi)，但消費(fèi)并不決定生產(chǎn)，兩者不是相互決定的關(guān)系。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是：A.堅(jiān)持公有制的主體地位B.以共同富裕為根本目標(biāo)C.能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控D.以市場(chǎng)為基礎(chǔ)配置資源答案：ABC解析：D項(xiàng)“以市場(chǎng)為基礎(chǔ)配置資源”是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的。公民參與民主決策的方式有：A.社情民意反映制度B.專家咨詢制度C.重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度D.社會(huì)聽證制度答案：ABCD關(guān)于人民民主專政的表述正確的是：A.人民民主專政是對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主B.人民民主專政是對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政C.人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主D.人民民主專政的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)專政答案：ABC解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，人民民主專政的實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)專政，不是資產(chǎn)階級(jí)專政。三、判斷題（每題3分）社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。()答案：√我國(guó)的分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是基本經(jīng)濟(jì)制度。()答案：×（解析：按勞分配為主體、多種分配方式并存是我國(guó)的分配制度，而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制，不是基本經(jīng)濟(jì)制度?；窘?jīng)濟(jì)制度包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等要素。）公民在法律面前一律平等，意味著公民在立法、守法、司法上都沒有特權(quán)。()答案：×（解析：公民在法律面前一律平等，主要是指法律實(shí)施上的平等，即司法、執(zhí)法上的平等，而不是立法上的平等。立法上可能存在差異，但法律面前人人平等要求法律適用上的平等。）世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法，二者是同一問題的兩個(gè)方面。()答案：√意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是客觀存在的主觀映象，因此意識(shí)的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的。()答案：×（解析：意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，因?yàn)橐庾R(shí)是對(duì)客觀存在的反映；意識(shí)的形式是主觀的，因?yàn)橐庾R(shí)是人腦的機(jī)能，具有主觀性。）事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，但發(fā)展的道路是曲折的，這要求我們既要充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。()答案：√矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾雙方既相互排斥又相互吸引，既相互斗爭(zhēng)又相互聯(lián)結(jié)，推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。()答案：×（解析：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，但矛盾雙方并不總是相互吸引，而是存在斗爭(zhēng)性和同一性。斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性；同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的屬性。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。()答案：√價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)А?)答案：√

10.人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是決定社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的主體力量，因此人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史。()答案：×（解析：人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是決定社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的主體力量，但這并不意味著人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史。人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)總是受到一定社會(huì)歷史條件的制約，包括經(jīng)濟(jì)條件、政治條件、精神條件等。）四、填空題（每題3分）題目：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)____發(fā)展。答案：共同發(fā)展題目：我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平、____的性質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。答案：生產(chǎn)資料所有制題目：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是____在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。答案：市場(chǎng)題目：國(guó)家宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，____，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。答案：增加就業(yè)題目：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)家宏觀調(diào)控要以____手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控手段的總體功能。答案：經(jīng)濟(jì)五、問答題（每題5分）題目：請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并說明它對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義。答案：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國(guó)家層面），自由、平等、公正、法治（社會(huì)層面），愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善（公民個(gè)人層面）。這些價(jià)值觀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有重要意義。首先，它們?yōu)閭€(gè)人的思想和行為提供了正確的導(dǎo)向，幫助我們?cè)趶?fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中保持正確的方向。其次，它們激勵(lì)著個(gè)人不斷追求更高的道德標(biāo)準(zhǔn)和精神境界，促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。例如，愛國(guó)情感能激發(fā)我們的民族自豪感和責(zé)任感，敬業(yè)精神則能促使我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中盡職盡責(zé)，誠(chéng)信和友善則是我們與他人建立良好關(guān)系的重要基石。題目：如何理解“人民當(dāng)家作主”是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征？答案：“人民當(dāng)家作主”是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民有權(quán)參與國(guó)家事務(wù)的管理和決策。其次，社會(huì)主義民主政治制度的設(shè)計(jì)和運(yùn)行都圍繞著保障人民當(dāng)家作主這一核心展開，如人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等，都是為了讓人民更好地參與國(guó)家和社會(huì)治理。最后，人民當(dāng)家作主還體現(xiàn)在人民對(duì)政府的監(jiān)督上，人民有權(quán)對(duì)政府的工作進(jìn)行評(píng)議和監(jiān)督，確保政府權(quán)力始終用來為人民謀利益。題目：簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策的意義。答案：我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，它有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定。宗教信仰自由政策的實(shí)施，使得不同宗教信仰的公民能夠和諧相