課標(biāo)專用5年高考3年模擬A版2021高考?xì)v史第三單元中國(guó)古代文明的曲折與繁榮-魏晉至隋唐試題

PAGEPAGE29第三單元中國(guó)古代文明的曲折與旺盛——魏晉至隋唐探考情悟真題【考情探究】考點(diǎn)主要內(nèi)容5年考情預(yù)料熱度考題示例考查角度核心素養(yǎng)中心集權(quán)制度的成熟(1)三省六部制(2)科舉制(3)唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)2024課標(biāo)Ⅱ,26,4分唐朝中樞機(jī)構(gòu)調(diào)整的目的歷史說(shuō)明★★★2024課標(biāo)Ⅰ,25,4分唐朝安史之亂后藩鎮(zhèn)格局歷史說(shuō)明家國(guó)情懷2024課標(biāo)Ⅰ,26,4分通過(guò)原始文獻(xiàn)史料考查史學(xué)素養(yǎng)歷史說(shuō)明2024課標(biāo)Ⅱ,25,4分科舉制的意義歷史說(shuō)明魏晉隋唐時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)(1)曲轅犁;翻車、筒車;均田制(2)灌鋼法(3)柜坊和飛錢(qián);坊市制度;市舶使2024課標(biāo)Ⅱ,26,4分南方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展歷史說(shuō)明★☆☆2024課標(biāo)Ⅲ,26,4分唐代自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行史料實(shí)證歷史說(shuō)明“三教合一”及魏晉隋唐時(shí)期的科技文藝(1)“三教合一”(2)雕版印刷術(shù)、火藥、《齊民要術(shù)》(3)書(shū)法成為藝術(shù);繪畫(huà)理論形成(4)唐詩(shī)2024課標(biāo)Ⅰ,26,4分唐代“拔河”之戲折射的社會(huì)風(fēng)尚歷史說(shuō)明★★☆2024課標(biāo)Ⅲ,25,4分佛像造型改變的緣由歷史說(shuō)明2024課標(biāo)Ⅱ,24,4分通過(guò)實(shí)物史料考查漢字演化過(guò)程史料實(shí)證家國(guó)情懷分析解讀魏晉至隋唐,是中國(guó)古代文明曲折發(fā)展與走向旺盛的時(shí)期。近年來(lái)課標(biāo)全國(guó)卷對(duì)本部分的考查主要集中在古代政治制度的演進(jìn)、封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化發(fā)展進(jìn)步等主干學(xué)問(wèn)上,強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、文化傳承等。試題留意對(duì)核心素養(yǎng)的考查,充分發(fā)揮了歷史學(xué)科承載的人文教化功能,預(yù)料將來(lái)高考命題會(huì)持續(xù)這一思想。備考建議:本單元內(nèi)容相對(duì)瑣碎,留意歸納整理本單元學(xué)問(wèn)的基本線索和主要內(nèi)容,圍繞“中心集權(quán)制度的成熟”這一線索,把分散的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)?！菊骖}探秘】破考點(diǎn)練考向【單元概覽】一、時(shí)空定位二、階段特征1.三國(guó)兩晉南北朝(220—589年)三國(guó)兩晉南北朝是中國(guó)古代文明的過(guò)渡時(shí)期。中心集權(quán)制度在魏晉南北朝時(shí)期遭到肯定程度的破壞,但三省制形成及選官制度的改變,推動(dòng)了中心集權(quán)制度的發(fā)展;魏晉時(shí)期北方的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)遭到破壞,但江南經(jīng)濟(jì)得到了開(kāi)發(fā),為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ);士人群體的形成推動(dòng)了書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)等的發(fā)展。政治方面①長(zhǎng)期處于政權(quán)分立時(shí)期,北方戰(zhàn)亂頻仍,民族溝通、融合加強(qiáng),北魏孝文帝改革推動(dòng)了北方民族大融合;②九品中正制維護(hù)了士族的政治特權(quán)經(jīng)濟(jì)方面①北方經(jīng)濟(jì)遭到破壞,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展;②北魏推行均田制,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展;③南北朝時(shí)獨(dú)創(chuàng)灌鋼法,達(dá)到當(dāng)時(shí)世界最高水平,北朝時(shí)燒出成熟的白瓷,制瓷業(yè)取得重大突破,戰(zhàn)亂不斷使商業(yè)發(fā)展受到影響思想文化方面①佛教盛行,道教在民間廣為傳播,儒學(xué)汲取佛、道思想,有了新發(fā)展;②東晉畫(huà)家顧愷之提出“以形寫(xiě)神”,漢字發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù),以東晉王羲之為代表。③南朝祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作2.隋唐(581—907年)隋唐是中國(guó)古代文明的旺盛時(shí)期。隋唐時(shí)期確立并完善了三省六部制、科舉制,標(biāo)記著中國(guó)古代政治制度的成熟;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都取得了輝煌成就,但是商業(yè)發(fā)展仍受時(shí)空限制;科舉制度擴(kuò)大了學(xué)問(wèn)分子的隊(duì)伍,推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步。政治方面①國(guó)家統(tǒng)一局面再次出現(xiàn),繼承和發(fā)展魏晉時(shí)期的政治制度,確立并完善了三省六部制;②開(kāi)創(chuàng)和完善了科舉選官制度;③唐朝后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)峻減弱了中心集權(quán),影響了社會(huì)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面①農(nóng)業(yè)方面出現(xiàn)了曲轅犁和筒車;②手工業(yè)方面,緙絲技術(shù)推動(dòng)了絲織業(yè)的發(fā)展,制瓷技術(shù)進(jìn)步,制瓷業(yè)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門(mén),瓷器取代絲綢成為對(duì)外貿(mào)易的代表;③唐朝商業(yè)旺盛,交通便利,長(zhǎng)安成為國(guó)際大都市,但商業(yè)貿(mào)易受官府嚴(yán)格限制,“重農(nóng)抑商”政策有所松動(dòng)思想文化方面①佛、儒、道三家思想均有所發(fā)展,儒學(xué)的權(quán)威地位受到挑戰(zhàn),“三教合一”潮流充滿社會(huì)生活各領(lǐng)域;②科技發(fā)展,雕版印刷術(shù)出現(xiàn),火藥起先用于軍事;③以吳道子的作品為代表的繪畫(huà)藝術(shù),呈現(xiàn)了雍容華貴的大唐氣象,楷書(shū)、草書(shū)流行,出現(xiàn)了歐陽(yáng)詢、顏真卿等書(shū)法名家;④唐朝詩(shī)歌發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期,出現(xiàn)了李白、杜甫等詩(shī)人,唐文化澤被后世【考點(diǎn)集訓(xùn)】考點(diǎn)一中心集權(quán)制度的成熟1.貞觀三年(629年),魏征任門(mén)下省給事中,在征兵年齡上堅(jiān)持依法辦事,不同意降低年齡標(biāo)準(zhǔn),“敕三四出,征執(zhí)奏以為不行”,唐太宗怒而再出敕,“征又不從,不愿署敕”,唐太宗無(wú)奈,只得召魏征商議,最終聽(tīng)從了魏征的看法。這說(shuō)明()A.三省六部制利于政治民主化B.門(mén)下省是中心最高決策機(jī)構(gòu)C.皇帝的獨(dú)斷得到了根本遏制D.給事中有相對(duì)獨(dú)立的封駁權(quán)答案D2.貞觀之治時(shí)期,《起居注》中描寫(xiě)的唐太宗完全是一代明君的形象,而對(duì)玄武門(mén)之變的狀況則輕描淡寫(xiě)、模糊不清。同時(shí),魏征負(fù)責(zé)編寫(xiě)的《隋書(shū)》中具體記載了隋煬帝的暴政以及隋末的動(dòng)亂。據(jù)此可以推斷()A.官修史書(shū)不能精確反映歷史事實(shí)B.唐朝君臣全面否定了隋朝的制度C.唐太宗有意塑造志向的君主形象D.諫官制度無(wú)法有效制約君主專制答案C3.在唐朝,“凡遇軍國(guó)大事,皆由政事堂協(xié)商確定,經(jīng)皇帝同意后頒行。即使皇帝的詔令,也須經(jīng)政事堂議決副署方為合法”。材料說(shuō)明“政事堂”的出現(xiàn)()A.迎合了強(qiáng)化皇權(quán)的須要B.破壞了原有的決策程序C.提升了中書(shū)省法定地位D.反映了相權(quán)集中并擴(kuò)大的趨勢(shì)答案D4.開(kāi)元年間,唐玄宗改貞觀十道為十五道,每道設(shè)立一名固定的監(jiān)察官員——采訪處置使。玄宗后期,在設(shè)置節(jié)度使的道內(nèi)出現(xiàn)了集節(jié)度使與采訪處置使于一身的現(xiàn)象。這一改變()A.干脆導(dǎo)致了唐朝的滅亡 B.促使藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面形成C.提高了地方的行政效率 D.減弱了中心對(duì)地方的限制答案D5.下表為唐代后期宰相中科舉出身者的人數(shù)及其占宰相總?cè)藬?shù)的比例:時(shí)期宰相中科舉出身的人數(shù)宰相中科舉出身者占比(%)唐憲宗時(shí)期2956唐穆宗時(shí)期1451唐敬宗時(shí)期787唐文宗時(shí)期2475唐武宗時(shí)期1580唐宣宗時(shí)期2387唐懿宗時(shí)期2181據(jù)此可知,唐代科舉制()A.影響了唐朝的政治生態(tài) B.捍衛(wèi)了宰相限制仕途局面C.利于提高官員道德素養(yǎng) D.推動(dòng)官員的選拔走向公允答案A考點(diǎn)二魏晉隋唐時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)1.與前朝相比,魏晉南北朝時(shí)期,歷代政府均強(qiáng)化了對(duì)民間手工業(yè)的限制:手工業(yè)者另立戶籍,不許改業(yè),另外還制定了子孫世襲相承等特地制度。導(dǎo)致這一改變的主要因素是()A.復(fù)原和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的須要 B.官營(yíng)手工業(yè)的畸形發(fā)展C.手工業(yè)品社會(huì)需求擴(kuò)大 D.封建人身依附關(guān)系強(qiáng)化答案A2.據(jù)學(xué)者對(duì)6世紀(jì)的農(nóng)業(yè)探討,我國(guó)粟的收獲量至少為播種量的十倍到十幾倍,《齊民要術(shù)》中的記載則達(dá)到幾十倍至上百倍,而同時(shí)期的歐洲收獲量只有播種量的二、三倍,最多不過(guò)六倍。形成如此差異的主要緣由是,當(dāng)時(shí)我國(guó)()A.以家庭為基本生產(chǎn)單位B.以精耕細(xì)作的模式經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)C.曲轅犁的運(yùn)用提高了耕作效率D.用焦炭冶鐵提高了農(nóng)具質(zhì)量答案B3.唐代,向中心入貢絲織品的巴蜀州郡有20多個(gè),入貢的絲織品中僅“綾”這一類,就有益州的“細(xì)綾”,遂州的“樗蒲綾”,彭州和漢州的“交梭綾”,梓州和嘉州的“水波綾”“鳥(niǎo)頭綾”,閬州的“重蓮綾”。這說(shuō)明巴蜀地區(qū)()A.絲織品形成地域特色 B.絲織品成為民眾的主要衣料C.絲織品勞動(dòng)分工細(xì)密 D.絲織品地域發(fā)展水平不均衡答案A4.唐朝中后期,長(zhǎng)安城內(nèi)流淌人口不斷增加,廟會(huì)起先興起,寺廟和道觀成為長(zhǎng)安城內(nèi)便利的經(jīng)濟(jì)溝通場(chǎng)所。這反映出()A.坊市制漸漸被打破 B.政府不再監(jiān)管商品交易C.重農(nóng)抑商政策松動(dòng) D.宗教傳播促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案A5.唐代以前,百姓消費(fèi)的日用品主要來(lái)自當(dāng)?shù)鼗蛑苓叺貐^(qū);從唐代起先,日用品的生產(chǎn)不僅滿意當(dāng)?shù)仨氁壹尤氲介L(zhǎng)途販運(yùn)的行列。出現(xiàn)這一現(xiàn)象表明唐代()A.社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高 B.百姓的消費(fèi)水平提高C.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易已非常發(fā)達(dá) D.市場(chǎng)管理進(jìn)一步放松答案A6.唐代敦煌戶籍殘卷記載:700年,戶主見(jiàn)玄均34歲,為丁男,戶內(nèi)另有丁男1人,寡1人,合應(yīng)授田230畝,而其實(shí)際授田為75畝;721年,董思切一戶應(yīng)授田131畝,而實(shí)授田為28畝。這反映了唐代()A.均田制已遭到破壞 B.安排土地嚴(yán)峻不均C.官吏貪污腐敗嚴(yán)峻 D.各地的經(jīng)濟(jì)不平衡答案A7.古代關(guān)于租佃關(guān)系的相識(shí),有三種:一種相識(shí)是為富不仁,把地主的富列入不仁之列;另一種相識(shí)是各得其所;而更多人認(rèn)定的則是地主對(duì)佃戶行仁義,養(yǎng)活了租佃者。據(jù)此可知()A.第一種相識(shí)更符合實(shí)際 B.對(duì)租佃關(guān)系的認(rèn)知呈多樣性C.第三種相識(shí)更符合事實(shí) D.三種相識(shí)均不正確答案B考點(diǎn)三“三教合一”及魏晉隋唐時(shí)期的科技文藝1.魏晉之際,玄學(xué)成為封建文人的一種思潮。玄學(xué)家用老莊思想說(shuō)明儒家《易經(jīng)》,主見(jiàn)虛無(wú)的“道”,宣揚(yáng)“無(wú)”是產(chǎn)生萬(wàn)物的根本。他們認(rèn)為政治上應(yīng)當(dāng)“無(wú)為”,生活作風(fēng)上要任其“自然”,社會(huì)風(fēng)氣中崇尚“清談”。這種思潮的出現(xiàn)()A.動(dòng)搖了儒學(xué)正統(tǒng)地位 B.是江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的結(jié)果C.導(dǎo)致了國(guó)家走向分裂 D.是特別社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物答案D2.隋朝統(tǒng)一后編訂了《切韻》,以金陵雅音和洛陽(yáng)雅音為基礎(chǔ)正音,融合南北朝官音形成長(zhǎng)安官音,又稱“漢音”“秦音”。這一做法()A.形成了最早的官方語(yǔ)言 B.促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同C.反映了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.強(qiáng)化了北方的政治中心地位答案B3.修建于公元610年的中國(guó)最聞名的弓形拱橋趙州橋始終“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”?！钡?3世紀(jì),馬可·波羅才將中國(guó)最大的弓形拱橋——盧溝橋介紹給西方人。應(yīng)用這一原理,法國(guó)人在羅納河上修建了圣埃里普里特橋,英國(guó)人在東英格蘭修建了小阿波特橋。這反映出()A.文明成果溝通延遲造成獨(dú)創(chuàng)推廣緩慢B.古代中國(guó)科技長(zhǎng)期領(lǐng)先世界C.閉關(guān)鎖國(guó)政策影響了中西方文明溝通D.文明之間的溝通具有單向性答案A4.中唐時(shí),韓愈以衛(wèi)道者自居,發(fā)出尊孔孟、排異端的號(hào)召,高舉復(fù)興儒學(xué)的旗幟,以維護(hù)儒家思想的統(tǒng)治地位為己任。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.三教合一局面出現(xiàn) B.儒學(xué)正統(tǒng)地位丟失C.社會(huì)深受佛道影響 D.民眾受到異族統(tǒng)治答案C5.下表是關(guān)于中國(guó)印刷術(shù)的相關(guān)記述。據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是()記述出處“劍南、兩川及淮南道,皆以版印歷日鬻于市。每歲司天臺(tái)未奏頒下新歷,其印歷已滿天下”(唐)馮宿《全唐文·禁版印時(shí)憲書(shū)奏》“玄奘以回鋒紙印普賢像,施于四方,每歲五馱無(wú)余”(唐末)馮贄《云仙散錄》“鏤板刻書(shū),意在流傳,然經(jīng)書(shū)史籍,初無(wú)版行。而歷日字書(shū),通俗淺陋之書(shū),需之者眾,故先有雕板”(民國(guó))王修《版本述》A.印刷術(shù)推動(dòng)中外思想文化溝通B.雕版印刷術(shù)順應(yīng)了社會(huì)需求C.文化傳承與創(chuàng)新有賴于印刷術(shù)D.政府支持印刷術(shù)的技術(shù)革新答案B探史料提實(shí)力探究一從“位高權(quán)重”到“共議國(guó)是”——漢至唐中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演化史料呈現(xiàn)史料1漢武(帝)以雄才大略獨(dú)攬事權(quán),于是重用內(nèi)朝尚書(shū),奪宰相權(quán)。晚年又用中書(shū)。(曹)魏世,中書(shū)監(jiān)始參大政。東晉則侍中始優(yōu)。下逮(南朝時(shí))宋、齊,尚書(shū)、中書(shū)、侍中三者皆為輔臣。唐代中心最高機(jī)構(gòu),依舊是魏、晉以來(lái)的尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下三省,但他們現(xiàn)在已是正式的宰相,而非帝王之私屬。其職權(quán)安排,則①中書(shū)掌定旨出命,門(mén)下給事中掌封駁,尚書(shū)受而行之;古代的宰相權(quán),現(xiàn)在是析而為三?！幾藻X(qián)穆《國(guó)史大綱》史料2垂拱三年,或誣告(宰相)祎之……(武)則天特令肅州刺史王本立推鞫(審問(wèn))其事。本立宣敕示祎之,祎之曰:②“不經(jīng)鳳閣(中書(shū)省)鸞臺(tái)(門(mén)下省),何名為敕?”則天大怒,以為拒捍制使,乃賜死于家?！杜f唐書(shū)·劉祎之傳》史料3宰相之職,佐天子總百官、治萬(wàn)事,其任重矣。然自漢以來(lái),位號(hào)不同,而唐世宰相,名尤不正。初,唐因隋制,③以三省之長(zhǎng)中書(shū)令、侍中、尚書(shū)令共議國(guó)政,此宰相職也?！脖彼巍硽W陽(yáng)修等《新唐書(shū)·百官志》讀史指導(dǎo)史料主旨史料1:西漢至隋唐中樞權(quán)力體系的演化史料2:唐代三省六部制的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制史料3:唐代三省六部制下,宰相共同理政史料解讀史料背景在古代中國(guó)政治制度的演進(jìn)過(guò)程中,始終貫穿著專制主義與官僚政治兩條主線。專制主義的性質(zhì)和官僚制度的特征共同確定了皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)不行避開(kāi)重點(diǎn)闡釋史料1:君權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)推動(dòng)了漢至魏晉隋唐中樞權(quán)力體系的演化。①說(shuō)明唐代中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行史料2:唐朝時(shí)期,權(quán)力運(yùn)行需依照制度規(guī)定。②說(shuō)明皇帝干脆下達(dá)詔令違制史料3:唐朝實(shí)行宰輔制度,多個(gè)宰相共議國(guó)是。③說(shuō)明唐代三省長(zhǎng)官皆為宰相史料相識(shí)漢至唐中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的改變反映了皇權(quán)加強(qiáng),相權(quán)減弱史料應(yīng)用1.依據(jù)史料1,概括漢、魏晉、唐各時(shí)期中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演化。答案漢武帝設(shè)內(nèi)朝以?shī)Z相權(quán);魏晉時(shí)期出現(xiàn)了三省;唐朝時(shí)期三省長(zhǎng)官正式成為宰相。2.依據(jù)史料2并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明劉祎之為何不認(rèn)可王本立宣讀的“敕書(shū)”?答案唐朝時(shí)期,詔敕須由中書(shū)省起草,門(mén)下省審議,而由皇帝干脆發(fā)出的詔令被認(rèn)為是違制的。3.依據(jù)史料3并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析說(shuō)明“唐世宰相,名尤不正”的主要緣由。答案唐代宰相名稱不同,三省長(zhǎng)官皆為宰相,共議國(guó)是,分散了宰相權(quán)力,與實(shí)際宰相地位不相符;皇權(quán)加強(qiáng),減弱了相權(quán)。探究二官僚政治的重要保障——選官制度史料呈現(xiàn)史料1(漢代察舉制)四科取士:一曰德行高妙,志節(jié)清白;二曰學(xué)通行修,經(jīng)中博士;三曰明達(dá)法令……四曰剛毅多略……①皆有孝悌廉公之行?！逗鬂h書(shū)·百官志注》史料2(兩晉)②九品訪人,唯問(wèn)中正。故居上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。二者茍然,則蓽門(mén)蓬戶之俊,安得不有陸沉者哉!——《晉書(shū)·段灼傳》史料3禮部員外郎沈既濟(jì)曰:“……故太平君子,唯門(mén)調(diào)戶選,③征文射策,以取祿位……是以進(jìn)士為士林華選,四方觀聽(tīng),希其風(fēng)采。每歲得第之人,不浹辰而周聞天下……”——〔唐〕杜佑《通典》讀史指導(dǎo)史料主旨史料1:漢代察舉制選官的標(biāo)準(zhǔn)史料2:兩晉選官實(shí)行九品中正制史料3:唐代選官實(shí)行科舉制史料解讀史料實(shí)證三則史料均屬于原始史料,分別介紹了漢代、兩晉和唐朝時(shí)期的選官制度重點(diǎn)闡釋史料1:察舉制強(qiáng)調(diào)品德、志節(jié),具有主觀色調(diào)。①說(shuō)明被察舉之人必需具有“孝悌廉公”的德行史料2:九品中正制重視家世和門(mén)第,會(huì)造成世家大族把持用人權(quán)的局面。②是指由中正官綜合士人德才、門(mén)第評(píng)定等級(jí)史料3:科舉制以考試成果為標(biāo)準(zhǔn)選拔人才,具有相對(duì)客觀性,體現(xiàn)了公開(kāi)、公允的原則。③指撰寫(xiě)文章策論以求官位史料相識(shí)中國(guó)古代選官制度日趨完善,體現(xiàn)了社會(huì)的公允、公正原則,但始終圍繞強(qiáng)化皇權(quán)、加強(qiáng)中心集權(quán)的目的而改變,是鞏固、強(qiáng)化專制統(tǒng)治的一種手段史料應(yīng)用1.依據(jù)上述史料和所學(xué)學(xué)問(wèn),分析我國(guó)古代選官制度經(jīng)驗(yàn)了哪幾個(gè)階段?答案世官制、察舉制、九品中正制、科舉制。2.依據(jù)上述史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),與察舉制、九品中正制相比,科舉制在人才選拔方面具有怎樣的優(yōu)勢(shì)?答案察舉制強(qiáng)調(diào)品德、志節(jié),具有人為性、主觀性;九品中正制重視家世門(mén)第,造成世家大族把持用人權(quán),不利于選拔人才和社會(huì)階層流通;科舉制憑才學(xué)、考試成果優(yōu)劣選才,具有相對(duì)客觀性,體現(xiàn)了公開(kāi)、公允、制度化的發(fā)展趨勢(shì)。3.依據(jù)上述史料和所學(xué)學(xué)問(wèn),你如何理解“科舉制實(shí)施大大加強(qiáng)了中心集權(quán)”這一觀點(diǎn)?答案察舉制和九品中正制的選官權(quán)力基本在地方,而科舉制公開(kāi)考試,把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族的手里集中到中心政府,大大加強(qiáng)了中心集權(quán)?！疚迥旮呖肌緼組統(tǒng)一命題·課標(biāo)卷題組1.(2024課標(biāo)Ⅲ,25,4分)在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像許多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生動(dòng);時(shí)代較晚的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟中,造像大都表情莊重,服飾亦趨整齊。引起這一改變的主要因素是()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B.繪畫(huà)技術(shù)進(jìn)步C.政治權(quán)力干預(yù) D.儒家思想影響答案D2.(2024課標(biāo)Ⅱ,26,4分)武則天時(shí)期,將中書(shū)、門(mén)下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái),通過(guò)加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜,使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政,宰相數(shù)量大增,且更替頻繁。這一做法的目的是()A.擴(kuò)大中書(shū)、門(mén)下二省的職權(quán)B.為官員供應(yīng)快速晉升的機(jī)會(huì)C.便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面限制D.強(qiáng)化宰相參政議政職能答案C3.(2024課標(biāo)Ⅰ,25,4分)據(jù)學(xué)者探討,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本狀況如下表所示?！鞍彩分畞y”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本狀況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個(gè))官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以獨(dú)立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知,這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)()A.限制了朝廷財(cái)政收入 B.彼此之間攻伐不已C.留意維護(hù)中心的權(quán)威 D.持續(xù)了唐朝的統(tǒng)治答案D4.(2024課標(biāo)Ⅱ,25,4分)《史記》《漢書(shū)》均為私家撰著。魏晉以后,朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,皇帝親自參與,這反映出官修史書(shū)()A.記載的真實(shí)性 B.評(píng)價(jià)歷史的公正性C.修撰的政治性 D.說(shuō)明歷史的客觀性答案C5.(2024課標(biāo)Ⅰ,26,4分)記述出處“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州,我?guī)煍】?jī)”《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州,太宗(李世民)率眾討之,不利而旋”《舊唐書(shū)·太宗本紀(jì)》“秦王世民為西討元帥……劉文雅(唐朝將領(lǐng))及薛舉戰(zhàn)于涇州,敗績(jī)”《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州,太宗為西討元帥,進(jìn)位雍州牧。七月,太宗有疾,諸將為舉所敗”《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》上表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事務(wù)的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州B.劉文雅是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗答案C6.(2024課標(biāo)Ⅱ,26,4分)北朝時(shí),嗜好奶類制品的北方人常常訕笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期,北方城市中,“多開(kāi)店鋪,煎茶賣之,不問(wèn)道俗,投錢(qián)取飲。其茶自江、淮而來(lái),舟車相繼,所在山積”。據(jù)此可知,唐中期()A.國(guó)家統(tǒng)一使南茶起先北運(yùn) B.南北方飲食習(xí)慣趨于一樣C.南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升 D.南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方答案C7.(2024課標(biāo)Ⅲ,26,4分)土地規(guī)模(畝)戶數(shù)戶數(shù)比例20以下2417.3%20~13010374.1%131~300107.2%300以上21.4%小計(jì)139100%上表為唐代后期敦煌某地土地占有狀況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)該地()A.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行 B.土地集中現(xiàn)象突出C.均田制破壞嚴(yán)峻 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高答案A8.(2024課標(biāo)Ⅱ,24,4分)右圖為三國(guó)曹魏《三體石經(jīng)》的殘片,經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫(xiě)。這三種字體反映了()A.當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力B.漢字演化的歷史過(guò)程C.當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際狀況D.漢字尚未形成完整的體系答案B9.(2024課標(biāo)Ⅱ,25,4分)兩漢實(shí)行州郡舉薦、朝廷考試任用的察舉制;經(jīng)魏晉九品中正制,至隋唐演化為自由投考、差額錄用的科舉制?？婆e制更有利于()A.選拔最優(yōu)秀的官吏 B.鑒別官員道德水平C.解除世家子弟入仕 D.提升社會(huì)文化水平答案D10.(2024課標(biāo)Ⅲ,26,4分)唐太宗對(duì)南朝后期競(jìng)相仿照蕭子云書(shū)法的風(fēng)氣表示不屑,認(rèn)為其“僅得成書(shū),無(wú)丈夫之氣”,只有王羲之的書(shū)法才“盡善盡美”,于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書(shū)帖。王羲之在中國(guó)書(shū)法史上地位的確立,是因?yàn)?)A.皇帝好惡確定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的評(píng)判B.王羲之的藝術(shù)成就不行超越C.藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用D.朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)答案C11.(2024課標(biāo)Ⅱ,41,12分)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料中國(guó)是大豆的家鄉(xiāng),甲骨文中就有關(guān)于大豆的記載。先秦時(shí)期,大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū),“豆飯”是人們的重要食物。《齊民要術(shù)》通過(guò)總結(jié)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的實(shí)踐閱歷,相識(shí)到大豆對(duì)于改良土壤的作用,主見(jiàn)大豆與其他作物輪種。唐宋時(shí)期的文獻(xiàn)中都有朝廷調(diào)集大豆送至南方救災(zāi)、備種的記錄,大豆的種植推廣到江南及嶺南……從古至今,各種各樣的豆制品是中國(guó)人寵愛(ài)的食物,供應(yīng)了人體所需的優(yōu)質(zhì)植物蛋白。1765年,大豆引入北美,最初作為飼料或綠肥。19世紀(jì)60年頭,豆腐在美國(guó)起先被視為健康食品。19世紀(jì)末,大豆根瘤的固氮功能被發(fā)覺(jué),在美國(guó)干旱地區(qū)推廣種植,至1910年,美國(guó)已經(jīng)擁有280多個(gè)大豆品種。1931年,福特公司從大豆中開(kāi)發(fā)出人造蛋白纖維,大豆成為食品工業(yè)、輕工業(yè)及醫(yī)藥工業(yè)的重要原料。1954年,美國(guó)成為世界上最大的大豆生產(chǎn)國(guó),種植面積超過(guò)一億畝。大豆在南北美洲都得到廣泛種植,美洲的農(nóng)田和中國(guó)人的餐桌發(fā)生了緊密聯(lián)系?！幾詣⒄竦取丁耙粠б宦贰币曈蛳略耘啻蠖沟钠鹪春蛡鞑ァ返?1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括我國(guó)歷史上種植利用大豆的特點(diǎn)和作用。(12分)答案(1)特點(diǎn):我國(guó)人民最早培育、馴化;種植范圍從中原推廣到南方,開(kāi)發(fā)出各種豆制品;農(nóng)書(shū)對(duì)勞動(dòng)人民實(shí)踐閱歷的總結(jié)與推廣,政府推動(dòng)。作用:民眾重要的食物來(lái)源,使中國(guó)人的食物結(jié)構(gòu)合理化;推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,備荒物資。12.(2024課標(biāo)Ⅱ,41,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料玄奘西行與鑒真東渡路途示意圖玄奘(602—664),為尋求精確的佛經(jīng)文本,西行“求法”,歷盡艱辛,十余年中,行程數(shù)萬(wàn)里,游歷百余國(guó)?；貒?guó)后,他譯出佛經(jīng)1300多卷,精煉而精確。由他口授而成的《大唐西域記》一書(shū),是探討中外文化溝通的重要典籍。鑒真(688—763),深明佛學(xué),50余歲時(shí),受日本邀請(qǐng),發(fā)愿東渡。他解除千難萬(wàn)險(xiǎn),歷時(shí)12年,經(jīng)6次努力,最終到達(dá)日本。鑒真東渡,對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活,都產(chǎn)生了很大的影響。——據(jù)袁行霈等主編《中華文明史》等解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)古代史的其他相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫(xiě)出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。12分)答案示例:觀點(diǎn):中國(guó)為世界文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。論述:中國(guó)古代的火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)四大獨(dú)創(chuàng)經(jīng)絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進(jìn)了歐洲的社會(huì)發(fā)展,火藥的傳入推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展;指南針促進(jìn)了地理大發(fā)覺(jué);造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展,為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革供應(yīng)了條件。B組自主命題·省(區(qū)、市)卷題組1.(2024江蘇單科,3,3分)唐代詩(shī)人劉得仁系皇親國(guó)戚,其兄弟為達(dá)官顯貴,而他“出入舉場(chǎng)三十年,竟無(wú)所成”;唐宗室子弟李洞屢考不中,竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)驗(yàn)反映了唐代()A.科舉考試不重考生詩(shī)才 B.選官制度阻斷貴族入仕C.中心政府剝奪宗室特權(quán) D.科舉取士體現(xiàn)公允公正答案D2.(2024江蘇單科,3,3分)有學(xué)者認(rèn)為,唐代前期中心各級(jí)行政機(jī)關(guān)以及地方諸道州府,行政上皆承受于尚書(shū)省?！坝惺陆陨晟袝?shū)省取裁聞奏,不能徑奏君相;詔令制敕亦必先下尚書(shū)省詳定,然后下百司。”由此可見(jiàn),尚書(shū)省()A.剝奪中書(shū)與門(mén)下省的權(quán)力 B.擁有起草詔令制敕的職權(quán)C.阻隔皇帝與各州府的聯(lián)系 D.成為全國(guó)行政運(yùn)行的樞紐答案D3.(2024江蘇單科,3,3分)唐初,三省長(zhǎng)官都是宰相,后來(lái)發(fā)生了兩種改變:一是皇帝選拔中級(jí)官吏出任宰相;二是執(zhí)掌行政職能的尚書(shū)省地位下降,與決策職能相關(guān)聯(lián)的中書(shū)省、門(mén)下省地位上升。這表明()A.三省六部制基本上已被廢除 B.政府的行政效率極大提高C.君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整 D.中書(shū)省、門(mén)下省決策權(quán)擴(kuò)大答案C4.(2024北京文綜,14,4分)唐代思想家、文學(xué)家柳宗元雖仕途失意,但在唐宋時(shí)期,他的思想和文學(xué)成就均得到極高評(píng)價(jià)。明代“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后,世人則多將他視為文學(xué)家,對(duì)其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的相識(shí),正確的是()A.對(duì)其思想評(píng)價(jià)受明代通俗文學(xué)左右B.政治成敗確定了對(duì)其文學(xué)成就的評(píng)價(jià)C.對(duì)其成就評(píng)價(jià)受制于特定歷史條件D.明代對(duì)其成就的評(píng)價(jià)比唐宋更加全面答案C5.(2024海南單科,6,2分)北魏時(shí),賈思勰的《齊民要術(shù)》總結(jié)出一套個(gè)體農(nóng)戶農(nóng)副兼營(yíng)的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式,反復(fù)強(qiáng)調(diào)農(nóng)戶不要過(guò)度擴(kuò)大耕種面積,“寧可少好,不行多惡”。這表明()A.精耕細(xì)作的目的是追求農(nóng)業(yè)收益的最大化B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)遏止了大土地全部制的發(fā)展C.個(gè)體農(nóng)戶為主體的耕作模式抑制農(nóng)業(yè)的進(jìn)步D.人口與土地的尖銳沖突導(dǎo)致耕作模式的轉(zhuǎn)變答案A6.(2024四川文綜,2,4分)“中書(shū)、尚書(shū)令在西漢為少府屬官,在東漢亦屬少府,雖典機(jī)要,而去公卿甚遠(yuǎn)。魏晉以來(lái),浸以華重。唐遂為三省官長(zhǎng),居真宰相之任?！边@段話意在指出()A.漢代少府份屬九卿,位尊權(quán)重B.唐代中書(shū)令和尚書(shū)令是真宰相C.中書(shū)令和尚書(shū)令地位漸漸提高D.三省制經(jīng)驗(yàn)了曲折的發(fā)展過(guò)程答案CC組老師專用題組考點(diǎn)一中心集權(quán)制度的成熟1.(2024北京文綜,13,4分)中國(guó)古代某一時(shí)期,朝廷與地方?jīng)_突尖銳。某節(jié)度使派人到中書(shū)省辦事,因其看法惡劣,遭宰相武元衡呵斥。不久,武元衡在靖安坊的東門(mén)被該節(jié)度使派人刺殺。此事發(fā)生在()A.漢長(zhǎng)安 B.唐長(zhǎng)安 C.宋汴梁 D.元大都答案B2.(2024北京文綜,13,4分)某朝官員王鍔通過(guò)賄賂企圖兼任宰相?；实弁饬送蹂姷膽┣?并下詔“鍔可兼宰相”。時(shí)任給事中的李藩行使職權(quán),駁回詔書(shū)。由此推斷,給事中隸屬于()A.唐朝的門(mén)下省 B.宋朝的樞密院C.明朝的內(nèi)閣 D.清朝的軍機(jī)處答案A3.(2024北京文綜,15,4分)在歷史學(xué)科的探討性學(xué)習(xí)中常常出現(xiàn)的錯(cuò)誤是,運(yùn)用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論。下列選項(xiàng)中沒(méi)有這類錯(cuò)誤的是()A.《授時(shí)歷》的頒行比現(xiàn)行公歷早300年,所以中國(guó)古代科技水平領(lǐng)先世界B.《西游記》是明代的一部?jī)?yōu)秀小說(shuō),所以明代文學(xué)蓬勃發(fā)展C.唐代369位宰相中有83%來(lái)自北方,所以唐代宰相的來(lái)源存在地域差異D.南宋揚(yáng)州的城市人口占揚(yáng)州總?cè)丝诘?1.83%,所以南宋的城市化水平很高答案C4.(2013江蘇單科,3,3分)某學(xué)者評(píng)唐朝三省制時(shí)指出:“凡未加蓋‘中書(shū)門(mén)下之印’,未經(jīng)政事堂議決副署,而由皇帝干脆發(fā)出的吩咐,在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的,不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)?！边@里所謂“違制”的論斷,主要指皇帝背離了()A.詔令須由政事堂議決的制度B.門(mén)下省執(zhí)掌詔令草擬的職能C.中書(shū)省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例D.尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制答案A5.(2013福建文綜,17,4分)清末傳教士明恩溥記述:“促使中國(guó)學(xué)子年復(fù)一年地堅(jiān)持科舉考試,有的直到九十高齡最終拿到文憑方可罷休,有的則死于這一過(guò)程中。功名利祿一類的說(shuō)明是無(wú)法說(shuō)清晰的……九十高齡之后,即便考中又怎么樣?唯一的說(shuō)明是他天生具有忍耐的稟賦?！痹摬牧?)A.批判學(xué)子追求功名利祿B.表明科舉制下學(xué)子的愚昧無(wú)知C.折射出學(xué)子的價(jià)值取向D.反映出科舉制失去人才選拔功能答案C6.(2011課標(biāo),40,15分)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列各題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,按“官有能而祿有功”的原則,廢除血緣世襲的貴族制,建立起官僚行政制度。秦至漢初,秉承法家理念,功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后,儒生出身的官吏地位上升,官吏個(gè)人品德對(duì)于引導(dǎo)、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時(shí),士大夫追逐基于德行的“名”,官吏矯情虛偽而無(wú)實(shí)際才能成為普遍現(xiàn)象。曹操執(zhí)政,強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,功、能者優(yōu)先,“不官無(wú)功之臣,不賞不戰(zhàn)之士”。西魏北周選任官吏,突出思想品德的重要性:“凡所求材藝者,為其可以治民。”強(qiáng)調(diào)對(duì)官員的品德與政績(jī)考核:“其志行善者,則舉之;其志行不善者,則去之……凡求賢之路,自非一途。然所以得之審者,必由任而試之,考而察之?！薄幾贼宀潯吨袊?guó)史綱要》材料二唐代將品德與任職看法方面的“四善”作為考察官員最重要的內(nèi)容:“一曰德義有聞,二曰清慎明著,三曰公允可稱,四曰恪勤匪懈?！蓖瑫r(shí)規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn),稱作“最”。每年考核,公示結(jié)果?？己朔譃榫诺?“一最四善為上上,一最三善為上中,一最二善為上下……居官飾詐,貪濁有狀,為下下?！薄吧啤笔谦@得薪酬嘉獎(jiǎng)與快速提升的關(guān)鍵?！獡?jù)《新唐書(shū)》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的“德”“才”觀的改變并簡(jiǎn)析其緣由。(15分)答案(1)改變:秦至漢武帝時(shí),以功勛、實(shí)力為選拔官吏的主要依據(jù);漢武帝以后,選拔官吏越來(lái)越留意官吏的個(gè)人品德;曹操?gòu)?qiáng)調(diào)“唯才是舉”;西魏北周時(shí)強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先,同時(shí)留意實(shí)力考察;唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制度。緣由:儒家思想對(duì)制度建設(shè)的影響日益深化;具體歷史背景影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn);建設(shè)高素養(yǎng)的官吏隊(duì)伍。7.(2024安徽文綜,37,28分)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料有學(xué)者認(rèn)為,與其他國(guó)家相比,中國(guó)最獨(dú)特之處在于,我們是唯一保持了兩千年中心集權(quán)制度的國(guó)家。中國(guó)歷史上的眾多制度創(chuàng)新,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),都圍圍著四大基本制度而綻開(kāi)。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度,如四根“支柱”共同支撐起中心集權(quán)的“大廈”,歷經(jīng)上千年的打磨和探究,日漸趨于精致完善,在明清時(shí)期達(dá)到巔峰。圖示如下:(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析上圖中每項(xiàng)制度是如何加強(qiáng)中心集權(quán)的。(12分)(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),論述制度創(chuàng)新對(duì)王朝盛衰的影響。(16分)(要求:聯(lián)系中國(guó)封建王朝盛衰的史實(shí);觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;言之成理即可)答案(1)郡縣制度:地方官吏由中心任免,實(shí)現(xiàn)了中心對(duì)地方政權(quán)干脆有效的限制;尊儒制度:儒家思想成為正統(tǒng)思想,為加強(qiáng)中心集權(quán)奠定了思想基礎(chǔ);科舉制度:把選拔人才和任命官吏的權(quán)力收歸中心,為中心集權(quán)擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);國(guó)有專營(yíng)制度:有效限制國(guó)家重要資源,擴(kuò)大中心財(cái)政收入,加強(qiáng)了中心集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(2)要求:聯(lián)系中國(guó)封建王朝盛衰的史實(shí);觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;言之成理即可。等次論述第一等觀點(diǎn)明確,有概括性表述;史實(shí)正確,并能充分支持觀點(diǎn);論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清晰其次等觀點(diǎn)明確,表述較充分;史實(shí)基本精確,尚能支持觀點(diǎn);論證較完整,表述清晰第三等觀點(diǎn)不明確或無(wú)觀點(diǎn);史實(shí)不精確或未引用史實(shí);表述不清考點(diǎn)二魏晉隋唐時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)1.(2024浙江文綜,14,4分)詩(shī)詞歌賦既是歷代文人墨客詠懷、記游、言志的文學(xué)表現(xiàn)形式,也往往蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容。下列文句,與商業(yè)經(jīng)濟(jì)無(wú)干脆關(guān)聯(lián)的是()A.“九市開(kāi)場(chǎng),貨別隧分”(《西都賦》)B.“貝錦斐成,濯色江波”(《蜀都賦》)C.“經(jīng)游(營(yíng))天下遍,卻到長(zhǎng)安城”(《估客樂(lè)》)D.“岢峨大舶映云日,賈客千家萬(wàn)家室”(《廣州歌》)答案B2.(2024浙江文綜,16,4分)“絲綢之路”是古代溝通東西方文明的橋梁。下列說(shuō)法不正確的是()A.漢唐以來(lái)“海上絲綢之路”被稱為“瓷路”B.羅馬為中心的地中海地區(qū)稱中國(guó)為“絲國(guó)”C.明清政府的嚴(yán)格管理限制了絲路商貿(mào)旺盛D.15世紀(jì)以前的絲路貿(mào)易不具有全球化意義答案A3.(2024重慶文綜,3,4分)戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期,北方始終是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心,但是到了魏晉南北朝時(shí)期,中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了,原本落后的江南經(jīng)濟(jì)區(qū)獲得了顯著發(fā)展,使長(zhǎng)期以來(lái)的南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說(shuō)明魏晉南北朝時(shí)期()A.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平快速超過(guò)北方B.江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的新格局初步形成C.中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位不復(fù)存在D.全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方答案B4.(2024天津文綜,2,4分)《齊民要術(shù)》自序:“蓋神農(nóng)為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時(shí)。舜命后稷,食為政首?！笾苤?《詩(shī)》《書(shū)》所述,要在安民,富而教之?！边@段話主要強(qiáng)調(diào)()A.儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視 B.改進(jìn)生產(chǎn)工具的意義C.歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系 D.農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性答案A5.(2024廣東文綜,13,4分)唐代某詔令指責(zé)當(dāng)時(shí)存在“恣行吞并,莫懼章程”和“口分永業(yè)(國(guó)家授予的田地),違法賣買”的現(xiàn)象。這表明當(dāng)時(shí)()A.井田制瓦解 B.分封制復(fù)原C.均田制受到破壞 D.“市”突破空間限制答案C6.(2024江蘇單科,2,3分)唐前期規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”。后期則規(guī)定:“中縣戶滿三千以上,置市令一人、史二人,其不滿三千戶以上者,并不得置市官。若要路須置,舊來(lái)交易繁者,聽(tīng)依三千戶法置?！庇纱丝梢?jiàn)唐后期()A.市的建置制度已有所調(diào)整 B.縣不滿三千戶絕不許設(shè)市C.市的交易不再受官府監(jiān)管 D.只有州縣所在地才許設(shè)市答案A7.(2013重慶文綜,2,4分)白壽彝《中國(guó)通史》指出:“自北魏產(chǎn)生,經(jīng)驗(yàn)隋唐的均田制,是中國(guó)歷史上最終一個(gè)封建國(guó)家全部的田制?！痹谶@一“田制”下()A.土地全部歸國(guó)家全部 B.土地都可以自由買賣C.農(nóng)夫只需向國(guó)家繳納賦稅 D.無(wú)主荒地由國(guó)家重新安排答案D8.(2013福建文綜,15,4分)《唐六典》記:“工巧業(yè)作之子弟,一入工匠后,不得別入諸色”;《新唐書(shū)》載:“細(xì)鏤之工,教以四年;車路、樂(lè)器之工,三年;平漫刀矟(長(zhǎng)矛)之工,二年……教作者傳家技?！边@表明唐代工匠()①頻繁更換工種 ②長(zhǎng)期在官府作坊干活③職業(yè)是世襲的 ④是臨時(shí)工人A.①② B.②③ C.①③ D.③④答案B9.(2013浙江文綜,16,4分)唐文宗太和六年(832年),宰相王涯上奏:“商人乘馬,前代所禁。近日得以恣其乘騎,雕鞍銀鐙,裝飾煥爛,從以童騎,騁以康莊,此最為僭越。伏請(qǐng)切令禁斷?！币韵聦?duì)當(dāng)時(shí)商人地位的推斷,錯(cuò)誤的是()A.經(jīng)濟(jì)地位優(yōu)越 B.政治地位低下C.遭遇全社會(huì)的鄙視 D.事實(shí)上沒(méi)有自由民的同等地位答案C10.(2013安徽文綜,12,4分)下圖是據(jù)有關(guān)資料繪制的漢唐間安徽境內(nèi)水利興修統(tǒng)計(jì)示意圖。它反映了這一時(shí)期()A.安徽農(nóng)業(yè)生產(chǎn)居全國(guó)領(lǐng)先水平B.安徽農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總體呈發(fā)展態(tài)勢(shì)C.長(zhǎng)江流域?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)重要區(qū)域D.我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方答案B考點(diǎn)三“三教合一”及魏晉隋唐時(shí)期的科技文藝1.(2024課標(biāo)Ⅱ,25,4分)秦朝法律規(guī)定,私拿養(yǎng)子財(cái)物以偷盜罪論處,私拿親子財(cái)物無(wú)罪;西晉時(shí)規(guī)定,私拿養(yǎng)子財(cái)物同樣無(wú)罪。這一改變表明,西晉時(shí)()A.養(yǎng)子親子權(quán)利相同 B.血緣親情漸漸淡化C.宗族利益受到愛(ài)護(hù) D.儒家倫理得到強(qiáng)化答案D2.(2024課標(biāo)Ⅰ,25,4分)唐高祖李淵自認(rèn)為是老子后裔,規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武則天時(shí)明令佛教位在道教之上;后來(lái)唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代()A.皇帝的好惡確定宗教興亡 B.道教的社會(huì)影響最大C.儒學(xué)的政治地位最為穩(wěn)固 D.佛教的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱答案C3.(2024重慶文綜,2,4分)安史之亂(755—763)是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),有位詩(shī)人在這場(chǎng)戰(zhàn)亂中寫(xiě)了一首詩(shī):“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安?！睂?xiě)出了千古以來(lái)斗爭(zhēng)中妻離子散的悲傷。這位詩(shī)人應(yīng)當(dāng)是()A.杜牧 B.孟浩然 C.杜甫 D.白居易答案C4.(2024大綱全國(guó),13,4分)東晉南朝詩(shī)人的作品在唐代成為仿照的對(duì)象。下列唐代詩(shī)人中,與東晉陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格相近的是()A.陳子昂 B.岑參 C.王維 D.李白答案C5.(2013重慶文綜,3,4分)某中學(xué)生參與電視節(jié)目的學(xué)問(wèn)競(jìng)賽,有一道關(guān)于中國(guó)古代四大獨(dú)創(chuàng)的題,他很難確定其中表述正確的選項(xiàng),向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇()A.“司南”最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期B.“蔡侯紙”是中國(guó)古代最早的紙C.火藥在唐代起先應(yīng)用于軍事D.活字印刷書(shū)籍的出現(xiàn)始于元朝答案C6.(2013四川文綜,1,4分)書(shū)法以自由多樣的線條藝術(shù)表現(xiàn)情感和意境。下列作品中把書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致的是()答案D【三年模擬】時(shí)間:45分鐘分值:100分一、選擇題(每題4分,共72分)1.(2025屆天一大聯(lián)考“皖豫聯(lián)盟體”一測(cè),2)據(jù)考古發(fā)掘,已發(fā)覺(jué)的東晉南朝時(shí)的青瓷品類繁多,既有各種生活用品,也有隨葬品。這反映出當(dāng)時(shí)()A.青瓷技術(shù)達(dá)到成熟階段 B.南青北白制瓷系統(tǒng)形成C.手工業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展 D.瓷器已廣泛應(yīng)用于生活答案D2.(2025屆河南中原名校三測(cè),5)唐代李白的詩(shī)顯示出超凡的創(chuàng)建力、博大宏偉的氣魄,代表著自由與解放。唐太宗對(duì)南朝書(shū)法的風(fēng)氣表示不滿,認(rèn)為其“僅得成書(shū),無(wú)丈夫之氣”。由此可見(jiàn)()A.時(shí)代變遷影響藝術(shù)評(píng)判尺度 B.唐代詩(shī)歌書(shū)法藝術(shù)成就突出C.性格確定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知 D.藝術(shù)風(fēng)格是社會(huì)時(shí)代的產(chǎn)物答案D3.(2025屆天一大聯(lián)考“皖豫聯(lián)盟體”一測(cè),3)唐代“刑家之子,工賈殊類”以及部曲、雜戶、奴婢等,均無(wú)權(quán)參與科舉考試。但科舉選官的范圍較之九品中正制要廣泛得多,一般地主子弟均有資格參與科舉。這說(shuō)明科舉的實(shí)施()A.導(dǎo)致社會(huì)階層起先分化 B.致使政府機(jī)構(gòu)日益臃腫C.利于減弱世家大族影響 D.推動(dòng)官員文化素養(yǎng)提高答案C4.(2025屆全國(guó)大聯(lián)考一聯(lián),2)《登科記考》、新舊《唐書(shū)》等史籍對(duì)唐代官員的出身與科第結(jié)果做了具體統(tǒng)計(jì),下表是其中進(jìn)士科出身狀況的統(tǒng)計(jì)。表中數(shù)據(jù)反映出唐代()出身618—649年650—683年684—709年710—732年733—755年756—779年780—805年806—826年827—846年847—873年874—906年合計(jì)士族31434322337457213112870589庶族25211971115211849132A.官員文化素養(yǎng)得到提高 B.科考成為官員入仕的主渠道C.土族仍存在政治影響力 D.科舉加速了社會(huì)階層的流淌答案C5.(2025屆清華高校標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)實(shí)力9月測(cè)試,25)唐代作坊和行會(huì)更加發(fā)展,已經(jīng)出現(xiàn)了特地的傭作坊。按日計(jì)工資的稱“日傭人”,按月計(jì)工資的稱“月作人”,還有論件或包工的。據(jù)《太平廣記·奚樂(lè)山》記載:“上都通化門(mén)長(zhǎng)店,多是車工之所居也。廣備其財(cái),募人集車,輪轅輻轂,皆有定價(jià)?！边@反映了()A.政府對(duì)手工業(yè)管理失控 B.商人推動(dòng)商業(yè)市鎮(zhèn)崛起C.重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng) D.私營(yíng)手工業(yè)的快速發(fā)展答案D6.(2025屆安徽“皖南八?！泵?3)現(xiàn)存《神龍散頒刑部格殘卷》規(guī)定:“私造違樣綾錦,勘當(dāng)?shù)脤?shí),先決杖一百?！睋?jù)此可知,唐代()A.服飾體現(xiàn)了等級(jí)觀念 B.民間手工業(yè)發(fā)展快速C.仍堅(jiān)持傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策 D.遵循商品的價(jià)值規(guī)律答案A7.(2025屆安徽蚌埠一檢,2)唐代科舉考試中專設(shè)史科,通史即可入仕?；实圻€設(shè)立特地的修史機(jī)構(gòu)——史館,使官修正史的行為制度化,此制為以后各朝沿襲。這些做法()A.有利于政府加強(qiáng)思想限制 B.促進(jìn)了科舉制度的完善C.維護(hù)了歷史記載的客觀性 D.推動(dòng)史學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科答案A8.(2025屆安徽“皖南八?！币宦?lián),3)中國(guó)古代官營(yíng)手工業(yè)集中了民間手工業(yè)的主要優(yōu)勢(shì)資源,由政府征召的民間各類工匠成為官營(yíng)手工業(yè)中所謂“經(jīng)典造物”的主要?jiǎng)?chuàng)建者。材料旨在說(shuō)明官營(yíng)手工業(yè)()A.居于世界領(lǐng)先地位 B.具有壟斷經(jīng)營(yíng)特征C.工匠大多來(lái)自民間 D.工藝制作水平較高答案D9.(2024遼寧大連一模,25)屯田制是中國(guó)古代國(guó)家利用農(nóng)夫或士兵耕種國(guó)有土地、征收肯定數(shù)額田租的制度。曹魏時(shí)期的民屯每50人為1屯,收成與國(guó)家分成:運(yùn)用官牛者,官6民4;運(yùn)用私牛者,官民對(duì)分,屯田農(nóng)夫不得隨意離開(kāi)。這種民屯的經(jīng)營(yíng)模式是()A.宗族集體生產(chǎn) B.田莊規(guī)模生產(chǎn)C.個(gè)體農(nóng)戶耕作 D.官府募民耕作答案D10.(20245·3原創(chuàng)題)魏晉南北朝時(shí)期,大量少數(shù)民族政權(quán)的創(chuàng)立者對(duì)其祖先的追述如下:政權(quán)民族史書(shū)記述出處前趙(劉淵)匈奴漢室之甥《晉書(shū)·劉元海載記》夏(赫連勃勃)匈奴大禹之后,世居幽朔《晉書(shū)·赫連勃勃載記》前燕(慕容氏)鮮卑有熊氏(炎帝)之苗裔,世居北夷《晉書(shū)·慕容廆載記》北魏(拓跋氏)鮮卑昔黃帝有子二十五人……昌意少子,受封北土,國(guó)有大鮮卑山,因以為號(hào)《魏書(shū)·序記》上述記述可以說(shuō)明()A.北方少數(shù)民族共同的民族起源B.北方少數(shù)民族對(duì)華夏文明的認(rèn)同C.北方少數(shù)民族政權(quán)的制度沿革D.北魏孝文帝改革推動(dòng)了民族交融答案B11.(2024東北三校一聯(lián),3)唐代宰相召開(kāi)會(huì)議的地點(diǎn)叫政事堂,最初設(shè)在門(mén)下省,高宗時(shí)遷至中書(shū)省。玄宗時(shí)因宰相張說(shuō)奏請(qǐng),改名為中書(shū)門(mén)下。列吏房、樞機(jī)房、兵房、戶房、刑禮房五房于其后,分曹辦事。這表明()A.門(mén)下省職權(quán)范圍的擴(kuò)大 B.國(guó)家權(quán)力運(yùn)作方式的轉(zhuǎn)變C.尚書(shū)省的地位得到鞏固 D.三省分工制衡機(jī)制的強(qiáng)化答案B12.(2024四川教考聯(lián)盟二診,26)唐代實(shí)行外出人員報(bào)告制度。按規(guī)定:離鄉(xiāng)外出必需申請(qǐng)過(guò)所(通行憑證),由里正(地方官)對(duì)其進(jìn)行調(diào)查,內(nèi)容包括外出人的戶等、本人外出后賦稅是否有人代為擔(dān)當(dāng)?shù)?然后開(kāi)具證明申報(bào)上級(jí)審批是否賜予過(guò)所。這一制度旨在()A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策 B.愛(ài)護(hù)地方文化傳承C.維護(hù)傳統(tǒng)倫理孝道 D.保證國(guó)家財(cái)政收入答案D13.(2024四川蓉城名校聯(lián)盟聯(lián)考二,25)唐前期,接著推行“均田制”和租庸調(diào)制;唐中期以后,土地兼并加劇,均田制急劇崩壞,租庸調(diào)制難以維持。公元780年,唐朝改行兩稅法。這一改變表明唐代中期()A.賦稅改革能夠有效緩解土地兼并B.土地制度改變影響賦稅制度改變C.抑制兼并是政府增收的主要途徑D.賦稅制度改變影響土地制度改變答案B14.(2024東北、重慶六大名校聯(lián)考,26)唐玄宗天寶年間的“安史之亂”及唐末斗爭(zhēng)對(duì)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。但是卻成為唐后期皖江地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要促進(jìn)因素。其主要緣由是()A.北方先