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文檔簡介
《思想道德涵養(yǎng)》
理論教學第五講——繼承優(yōu)良傳統(tǒng)道德、樹立良好道德品質
第1頁目錄目和要求一、教學關鍵點二、課堂點擊三、論點賞析四、活動提議1.道德品質涵義、組成、特點和作用
2.努力實踐公民基本道德規(guī)范
3.加強道德涵養(yǎng),提升道德境界1.道德品質形成及作用2.人格含義
3.高尚人格含有當代化人格和健康人格一切特征4.當代化人格基本特征主要表達5.從心理學角度,塑造高尚人格10條提議
6.道德涵養(yǎng)路徑7.儒家修身養(yǎng)性理論
8.當代人講涵養(yǎng)意義
9.大學生自我涵養(yǎng)內容和要求4.社會主義道德10.大學生自我涵養(yǎng)內容和要求:五、小結第2頁教學關鍵點目和要求:
使學生了解道德基本內涵、尤其是社會主義道德內涵、道德外延以及學生道德培養(yǎng)基本路徑,從而培養(yǎng)起學生良好道德意識,并見之于行動,進而培養(yǎng)出有良好品德,高尚情操,高尚理想,高素質文化和遵紀遵法社會主義建設者。要讓學生知道道德存在于日常生活中,要使學生意識到道德是立身之本,把握樹立高尚人格意義。第3頁教學關鍵點(一)道德品質涵義、組成、特點和作用
:
道德品質是一定社會道德標準和規(guī)范在個人觀念和行為中表達,是一個人在一貫道德行為中表現(xiàn)出來穩(wěn)定特征和傾向。
道德品質與道德行為是統(tǒng)一;道德品質是自覺意志結果;道德品質是經過道德行為整體表現(xiàn)出來穩(wěn)定特征和傾向。道德品質對于一個人身心健康、塑造完美人格和立志成才含有主要作用。
道德品質形成與發(fā)展,包含道德規(guī)范認知、道德情感升華、道德意志培養(yǎng)、道德信念確實立、道德行為養(yǎng)成等步驟和過程。
道德品質是一個綜合性范圍,由道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為五個要素組成。
第4頁教學關鍵點(二)努力實踐公民基本道德規(guī)范:
全體公民普遍認同和自覺恪守行為準則或社會基本道德規(guī)范是“愛國遵法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)貢獻”。
老實守信是公民道德建設重點,它是人們立身處世之本和事業(yè)成敗關鍵。第5頁社會公德:課堂點擊
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵照行為準則。從社會公德建設角度看,社會公德最少應該包含文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀遵法等內容。(1)文明禮貌
(2)助人為樂
重視個人形象,講求必要禮節(jié)。在人際交往中,衣著整齊,舉止文雅,說話和氣,用語得當,守時守約。尊重他人、寬以待人、相互禮讓。恪守公共場所各種要求,不影響、不妨礙他人正?;顒?。
發(fā)揚社會主義人道主義精神,將心比心,推己及人,多為他人著想。關心老弱病殘、鰥寡孤獨,熱心社會公益事業(yè)。第6頁課堂點擊(4)保護環(huán)境(5)遵紀遵法要強化可連續(xù)發(fā)展觀念,珍惜自然資源,保護生態(tài)環(huán)境。要愛護花草樹木、野生動物、人文景觀,注意節(jié)約用水。要防治廢渣、廢水、廢氣和噪音污染。要維護公共衛(wèi)生,不隨地吐痰、亂扔垃圾。(3)愛護公物
要增強法律意識,學法、使用方法。要維護憲法和法律權威,執(zhí)行法規(guī)、法令和各項行政規(guī)章。要恪守市民守則、鄉(xiāng)規(guī)。以主人翁態(tài)度對待國家和集體財產,珍重社會共同勞動結果。正確使用城鎮(zhèn)道路、水電、通訊、交通、環(huán)衛(wèi)、消防等公用設施。保護名勝古跡、歷史文物。第7頁課堂點擊
家庭婚姻道德
家庭道德是每個公民在家庭生活中應該遵照行為準則,涵蓋了夫妻、長幼之間關系。家庭美德內容包括到家庭生活各個方面。從家庭道德建設角度看,在當前社會形勢下,家庭道德最少應該包含尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等內容。第8頁職業(yè)道德:
職業(yè)道德是全部從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵照行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)之間關系。從職業(yè)道德建設角度看,職業(yè)道德最少應該包含愛崗敬業(yè)、老實守信、辦事公道、服務群眾、貢獻社會等內容。課堂點擊第9頁(三)加強道德涵養(yǎng),提升道德境界
:
道德涵養(yǎng)是人們按照一定社會或一定階級道德要求在個人品質和情操方面自我教育和自我塑造。道德涵養(yǎng)路徑包含重學、自省、克己、慎獨、力行和積善等。
大學生要在學校、家庭、社會各個領域中堅持和弘揚社會主義道德,主動實踐公民基本道德規(guī)范,自覺恪守科技道德、網絡道德、環(huán)境道德等,在實踐中培養(yǎng)良好道德品質。教學關鍵點
大學生在恪守基本行為準則基礎上,要追求更高思想道德目標,努力培養(yǎng)高尚人格,不停提升道德境界,沿著從合格公民到合格建設者、合格接班人目標,不停向上攀登。第10頁教學關鍵點1、為人民服務是社會主義道德建設關鍵:
為人民服務是社會主義道德集中表達,社會主義道德建設必須認為人民服務為關鍵。改革開放和社會主義市場經濟建立給為人民服務注入了新時代內容。為人民服務是社會主義道德區(qū)分和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德顯著標志。發(fā)展社會主義市場經濟,必須大力提倡和努力實踐為人民服務。為人民服務能夠經過不一樣層次、不一樣形式表現(xiàn)出來,它表達著社會主義道德建設先進性要求與廣泛性要求統(tǒng)一,應成為全民道德準則。(四)社會主義道德第11頁教學關鍵點2、集體主義是社會主義道德建設標準:
集體主義是社會主義經濟、政治和文化建設必定要求。在社會主義市場經濟條件下,仍需堅持集體主義標準。集體主義標準包含著相互聯(lián)絡、相輔相成三個方面:集體利益高于個人利益;重視和保障個人正當利益;促進集體和個人不停完善。堅持集體主義標準,弘揚集體主義精神,應正確處理個人利益與集體利益、眼前利益與久遠利益、局部利益與整體利益之間關系等。樹立社會主義義利觀,自覺地克服和抵制個人主義。社會主義道德建設內容中,為人民服務是社會主義道德建設關鍵,集體主義是社會主義道德建設標準,社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設基本點。第12頁教學關鍵點3、社會主義道德建設基本要求和主要內容:愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義是社會主義道德基本要求。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設著力點和主要內容。
第13頁教學關鍵點4、社會主義道德建設與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調:
依法治國與以德治國相輔相成,二者不可偏廢。要堅持不懈地加強社會主義法制建設,依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設,以德治國,為保持社會良好秩序和國家長治久安,營造高尚思想道德基礎。以德治國就要經過加強道德建設,提升全體人民思想道德素質,強化道德教育功效,培育良好社會道德氣氛,形成健康、向上道德風尚。要充分認識思想道德素質在人才培養(yǎng)中主要作用,把道德建設放在突出地位,促進依法治國與以德治國緊密結合,推進經濟和社會全方面發(fā)展。第14頁教學關鍵點5、社會主義道德建設要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接:
中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)基本內容包含:強調整體精神與為社會、民族、國家愛國主義思想;推崇“仁愛”標準和人際友好;提倡人倫價值,強調個人在人倫關系中應盡道德責任;追求精神境界,把道德理想實現(xiàn)看作是一個高層次需要;重視道德踐履,強調涵養(yǎng)主要性。對待中國傳統(tǒng)美德正確態(tài)度應該是:批判繼承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。中國革命道德傳統(tǒng)是中國共產黨人、一切先進分子和人民群眾在中國革命和建設中所形成優(yōu)良道德傳統(tǒng)。其基本內容包含:追求真理精神;全心全意為人民服務精神;英勇不屈、頑強拼搏精神;忠于職守、愛崗敬業(yè)精神。繼承和發(fā)揚中國革命道德傳統(tǒng)含有主要現(xiàn)實意義。
第15頁課堂點擊1.道德含義:
道德,是指正確處理人與人之間關系行為規(guī)范或規(guī)則,它用善惡榮辱等觀念,評價人們行為,調整人與人之間關系。道德是人類社會特有現(xiàn)象。這些規(guī)范和規(guī)則內容,是依據(jù)人們行為可能造成社會后果來確定。在廣大人民群眾看來,凡是促進社會進步和他人幸福行為,普通都認為是善,是符合道德;凡是違反社會利益,以及引發(fā)他人痛苦行為,普通都認為是惡,是不符合道德。第16頁課堂點擊1.道德品質形成及作用:
道德品質是個體道德心理和道德行為有機統(tǒng)一,它受經濟關系制約,含有鮮明社會性,其形成要經過一個由道德認識到道德實踐,由道德觀念到道德信念、由道德行為到道德習慣發(fā)展過程。道德品質不但是完美人格必要條件,而且是一個人成才和立業(yè)必不可少保障。第17頁2.人格含義
:課堂點擊人格具有兩個方面含義:一方面,作為一個倫理范疇,人格指是道德上權利和義務自覺意識及自律性,是個人內在品質,是一種比較穩(wěn)定內在精神結構;其次,人格又常常被用以表明人思想道德品質外化狀態(tài),它是指一個人以特定行為模式表達出來關于自身品德素質和價值追求修養(yǎng)程度。第18頁3.高尚人格含有當代化人格和健康人格一切特征:從倫理學來看,普通把人格分為高尚人格、普通人格和卑下人格三大類。課堂點擊高尚人格是指一個人含有高尚社會道德責任感和良好品德總稱。高尚人格是內在美和外在美高度統(tǒng)一,即心靈美和行為美高度友好一致。健康人格特征:人格結構中各個方面如氣質、性格、能力、興趣、興趣、需要、理想、信念等能得到協(xié)調和充分發(fā)展;能有效地適應改變著社會生活環(huán)境和個體心身發(fā)展;對心身健康、潛能發(fā)揮以及社會生活很多方面產生主動有效影響;表達出人性與社會性協(xié)調,并代表著人類社會發(fā)展主動方向。第19頁4.當代化人格基本特征:課堂點擊
準備和樂于接收他未經歷過新生活經驗、新思想觀念和新行為方式;準備和接收社會改革和改變,不固執(zhí),樂于面對改革現(xiàn)實;思緒遼闊,頭腦開放,尊重并愿意考慮各方不一樣意見;重視現(xiàn)在與未來,守時惜時,有強烈個人效能感,對個人社會能力充滿信心辦事講效率;在公共生活和個人生活中趨向于近期計劃、中期計劃和長久計劃結合,盡可能多地去獲取知識,熱心探索未知領域;重視專業(yè)熱愛本職員作,有愿意依據(jù)水平高低來領取不一樣酬勞心理基礎;勇于挑戰(zhàn),相互了解、尊重和自尊;勇于面對社會現(xiàn)實,認識和了解社會實踐過程中復雜性、波折性、艱巨性,勇于成功,也勇于迎接失敗。當代化人格特征并不是一個凝固人格模式,它是不停發(fā)展和變化著。第20頁5.從心理學角度,塑造高尚人格10條提議
:課堂點擊①對自己和對生活有主動看法。②有熱情親密人際關系。③能冷靜地獨處反省,使自己有時間琢磨、體驗各種人情感,而有利于更加好地了解自己人格。④在發(fā)展社會性、智力以及職業(yè)各種技能方面取得成功。⑤接觸新思想、新哲學,以及和有獨特看法人交往。⑥找出充分表示自己情緒方法、癖好。⑦經常提升獨立性程度,逐步降低對他人依賴而更多地依靠自己能力和價值體系。⑧靈活性和創(chuàng)造性。學會并非在任何情境下都按一個標準行事。⑨在關心他人方面到達高水平。⑩在每一生活階段,學會和他人一起時變得更人性些。第21頁6、塑造人格,到達理想人格目標詳細方法:課堂點擊
①擇優(yōu)和汰劣。擇優(yōu)方法即選擇一些良好人格品質作為自己努力目標。②豐富知識和技能。學習知識、增加智慧過程亦是高尚人格涵養(yǎng)過程?!雹坼憻捯庵尽E囵B(yǎng)堅強意志是高尚人格塑造主要內容和標準。意志鍛煉還將直接促進其它人格特征培養(yǎng)。④從小事做起。個人日常積淀成為習慣,就是人格。小事不但有塑造人格豐富意義,而且無數(shù)良好小事可“聚沙成塔”,最終形成高尚人格內容,諸如堅韌、毅力、細致、樂觀等無一不是長久鍛煉結果。⑤融入集體中。高尚人格是在集體土壤里塑造出來,它在集體中形成,在集體中才能得以展現(xiàn)。⑥把握好人格塑造“度”。第22頁7.道德涵養(yǎng)路徑:“內省”就是自己進行反省。它是道德涵養(yǎng)主要方法?!墩撜Z》中有一句名言:“吾日三省吾身”?!吧鳘殹笔侵冈趥€人獨處時候也要能慎重恪守道德標準。其原文出于《禮記·中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。”“慎獨”既是道德涵養(yǎng)一個方法,也是在涵養(yǎng)過程中所已到達一個較高精神境界。道德涵養(yǎng),貴在自覺,重在“慎獨”。課堂點擊“立志”是指人們立下實現(xiàn)高尚目標宏愿和決心。在道德涵養(yǎng)上,立志就是立下做一個含有高尚品質新人決心。立志是一件很主要事情。立志是事業(yè)大門,也是攀登道德高峰起點。要想成長為含有優(yōu)異道德品質和高尚精神境界人,在道德涵養(yǎng)過程中會碰到種種困難,立志就是戰(zhàn)勝困難精神力量。立志與實踐內省與“慎獨”“從我做起,從現(xiàn)在做起”第23頁8.儒家修身養(yǎng)性理論
:
1.以修身為本。格物、致知、誠意是向自我內心世界挖掘,而齊家、治國、平天下是向外靠世界用力,修身則是內心和外部世界分界點,是由內心通向外界,由外界轉向內心軸心和結合點。2.反身內省。儒家既高度評價人價值,又十分關注人有墮落可能,二者結合點在于強調修身需要,反身內省方法則是修身根本方法。3.主敬。一個人時時刻刻,不論有事無事,都要慎重小心,都要想著不違反道德標準。表達道德涵養(yǎng)靠自覺性思想。4.慎獨。要使自已時時處處,在他人看不到聽不著,獨自一人情況下,也能十分慎重地進行內心反省,按道德標準辦事。5.存心養(yǎng)性。涵養(yǎng)關鍵在于保留與擴充一個人人性所本有善端,而不致使它為外物引誘而喪失掉,存心修性所以而得。6.學與力行。道德涵養(yǎng)不能停留在求學上,而要在實踐上下功夫。課堂點擊第24頁9.當代人講涵養(yǎng)意義
:課堂點擊
存在與發(fā)展需要吸收社會文化,是涵養(yǎng)內在要求
生活局限使人易產生盲目性,加強涵養(yǎng),克服局限,求得進步第25頁10.大學生自我涵養(yǎng)內容和要求:課堂點擊(2)文化素質涵養(yǎng)(1)思想政治涵養(yǎng)(3)品德涵養(yǎng)(4)審美涵養(yǎng)內容:要求:
自覺,沒有自覺性,涵養(yǎng)是欺人之談。把涵養(yǎng)看作是一個享受,充分發(fā)揮主動性和主動性;持之以恒與時俱進,涵養(yǎng)無止境,要有恒心和毅力;漸進發(fā)展它是一個穩(wěn)步有序前進過程,需要積累;依靠平時不停培養(yǎng),才會有自我超越。第26頁觀點賞析名人箴言
與人為善是一個愛心表達,也是一個人生智慧,不過它經常放射出比智慧更誘人光澤。有許多用智慧千方百計也得不到東西,憑著與人為善卻輕而易舉就得到了。有時候,我們不得不為人性閃光點而感動,它如同在夜空中星辰一樣能夠照亮靈魂,讓人相信這個世界美好,即使曾經受過很多坑騙,也足以讓我們相信,總有一些閃亮星辰永遠掛在夜空中,不至于讓我們迷路。Return第27頁觀點賞析Return金正看重人才以下三個方面:首先是人品。這是我們最強調,包含一些最基本素質,比如施工耐勞,責任心,以及關鍵時刻大局觀。因為它是個人成長多年來形成觀念,不可能短時間內糾正,所以就顯得尤其主要。第二是協(xié)調性。當代社會里任何事業(yè)都不是一個人能夠完成,與他人良好溝通與合作是當今人才必不可少素質之一。一個人假如IQ很高但EQ很低,溝通協(xié)調能力比較差,在一個集體里搞得大家都不舒適,或者在一些工作上溝通方式有問題,這個人既使能力再強也算不上是個人才。因為他效率低。尤其是對管理者而言,溝通能力就更為主要。然后才是一個人學識與經驗。之所以把這點放在第三位,是因為假如你知識不夠,學歷不高,經驗不足,都能夠以后再補充、學習、提升。第一是人品,最終是學識
——金正集團總裁揚明貴談用人之道第28頁觀點賞析Return
“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人周密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯,總之,知識能塑造人性格?!ヌm西斯·培根
今天大學生必須糾正“學好專業(yè)課,不怕找不到好工作”、“有才便是德”認識,樹立敬業(yè)精神。第29頁活動提議恪守道德標準辦事人,自己會有一個高尚升華感覺,既然如此,談得上利他嗎?人與人之間最主要是情義,是否為了情義就能夠不顧其它事情?3、假如你婚后碰到一個更適合你異性,你會怎樣選擇呢?4、個人道德與成才存在必定聯(lián)絡嗎?5、一個企業(yè)高級工程師,很受企業(yè)器重和優(yōu)待,但企業(yè)讓他利
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