2025屆江蘇省常州第一中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第1頁(yè)
2025屆江蘇省常州第一中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第2頁(yè)
2025屆江蘇省常州第一中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第3頁(yè)
2025屆江蘇省常州第一中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第4頁(yè)
2025屆江蘇省常州第一中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩11頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2025屆江蘇省常州第一中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表反映了中國(guó)某時(shí)期與各國(guó)貿(mào)易的情況,據(jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額的國(guó)家構(gòu)成(%)A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,中蘇貿(mào)易激增B.實(shí)行“一邊倒”政策,中美貿(mào)易劇減C.改革開(kāi)放初見(jiàn)成效,中國(guó)對(duì)外貿(mào)易蓬勃發(fā)展D.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起,中國(guó)與發(fā)展中國(guó)家貿(mào)易往來(lái)密切2.錢穆認(rèn)為:中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng),是人與人、族與族、文與文相接相處的精神,是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能,但不與宗教相敵對(duì),因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神A.是宗法制的產(chǎn)物B.是一種宗教信仰C.受宗族觀念影響D.重視歷史和教育3.下圖是一幅1954年出版的宣傳畫(huà)《未來(lái)的工業(yè)建設(shè)小能手》。該宣傳畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)A.全面落實(shí)黨的教育方針 B.青少年具有生態(tài)環(huán)保意識(shí)C.重視農(nóng)田基本水利建設(shè) D.大力推進(jìn)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)4.欣賞下列兩幅繪畫(huà),它們的相同之處是A.注重寫(xiě)意,抒發(fā)個(gè)人性情 B.大膽創(chuàng)新,采用夸張手法C.注重寫(xiě)實(shí),作品栩栩如生 D.托物言志,表達(dá)民間疾苦5.梭倫在抒情詩(shī)中表達(dá)了實(shí)行民主改革的原則:“我所給予平民的適可而止,他們的榮譽(yù)不減損也不增多:即使是對(duì)那些有財(cái)有勢(shì)的人也一樣,我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失。”在梭倫看來(lái),政府應(yīng)當(dāng)A.捍衛(wèi)平民的權(quán)利B.兼顧平民和貴族的利益C.維護(hù)貴族的利益D.抑制平民和貴族的要求6.有學(xué)者指出:“史學(xué)雖不是史料的單純排列,史學(xué)卻離不開(kāi)史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生,理論不是原型一擺,就算成功了的。中國(guó)社會(huì)史的理論斗爭(zhēng),總算熱鬧過(guò)去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求,特殊問(wèn)題的提出和解決,那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗,斷斷是不能出現(xiàn)的?!边@段話的主旨是A.史學(xué)研究依賴于史料學(xué) B.理論爭(zhēng)斗推動(dòng)了史學(xué)發(fā)展C.史學(xué)理論的價(jià)值有限 D.理論建構(gòu)離不開(kāi)史料研究7.英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》:“自1978年以來(lái),中國(guó)企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點(diǎn),分別是1984年、1992年和2001年”。催生這三個(gè)創(chuàng)業(yè)高潮點(diǎn)的動(dòng)因分別是A.建立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、鄧小平南方講話、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、三個(gè)代表理論的提出、中國(guó)加入世貿(mào)組織C.開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市、開(kāi)放開(kāi)發(fā)上海浦東、確立黨在新時(shí)期的基本路線D.?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國(guó)加入世貿(mào)組織8.下表是1981年——1984年的美國(guó)、歐共體和中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率。由此可知()1981年1982年1983年1984年美國(guó)3.1%2.6%3.5%6.5%歐共體-0.3%2.1%3.1%3.1%中國(guó)5.2%9.1%10.9%15.2%A.市場(chǎng)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響B(tài).中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開(kāi)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C.歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度D.新經(jīng)濟(jì)推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)走出“滯脹”危機(jī)9.下圖為“世界出口貿(mào)易總額年均增長(zhǎng)率”,對(duì)圖表中數(shù)據(jù)變化反映的信息解讀正確的是()A.布雷頓森林體系推動(dòng)了世界貿(mào)易的發(fā)展 B.二戰(zhàn)后各國(guó)間的關(guān)稅貿(mào)易壁壘徹底消除C.“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)推動(dòng)了世界貿(mào)易發(fā)展 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在全球范圍內(nèi)被廣泛接受10.“年以后,“新帝國(guó)主義”使地球的很大一部分成為歐洲少數(shù)強(qiáng)國(guó)的附屬物。殖民地可以作為數(shù)量日漸增多的制成品的市場(chǎng)?!币目崭裉帒?yīng)填入A.1776 B.1840 C.1870 D.191411.魯班以竹木為材料,制作了一只能在天上飛翔三天三夜的木鳥(niǎo),特地向墨子炫耀。未料墨子不以為然,且道:“普通匠人取一塊三寸的木頭,片刻之內(nèi)就能削出能負(fù)五十石重的車銷。會(huì)飛的木鳥(niǎo)華而不實(shí),在社會(huì)功用上甚至比不得簡(jiǎn)單的車軸銷子。”墨子這種對(duì)技藝的路徑取舍A.不利于能工巧匠拓展技藝想象空間 B.體現(xiàn)了古人追求完美和極致的匠心C.促進(jìn)古代科技在世界確立優(yōu)勢(shì)地位 D.限制了古代科技成就的應(yīng)用與推廣12.北宋在科場(chǎng)考試中,命題并不以儒者為限,多雜出老莊之書(shū),且在思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)及藝術(shù)上對(duì)各個(gè)流派都采取兼容并包的態(tài)度。這反映出北宋A.儒學(xué)正統(tǒng)發(fā)生動(dòng)搖 B.道家思想成為主流C.學(xué)術(shù)氛圍較為寬松 D.理學(xué)不受政府重視13.1950年,美國(guó)制造業(yè)的產(chǎn)量占10個(gè)主要工業(yè)國(guó)家總產(chǎn)量的62%,1965年這個(gè)比例降到50%。在世界制成品出口總額中,美國(guó)的份額也從1953年的30%下降到1965年的16%。導(dǎo)致以上變化的因素包括①布雷頓森林體系已經(jīng)解體②歐洲走向聯(lián)合推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)興③“滯脹”沖擊了美國(guó)經(jīng)濟(jì)④二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.①④14.《漢書(shū)·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō):“蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也。”它所評(píng)價(jià)的是()A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家15.大連是一座歷史悠久,充滿活力的城市。下列項(xiàng)中對(duì)其表述正確的是①秦朝歸遼東郡管轄②甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間遭受日軍侵略③日軍設(shè)立滿洲731部隊(duì)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)④設(shè)立中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④16.下圖是1978年12月《時(shí)代周刊》封面,封面人物是美國(guó)總統(tǒng)吉米?卡特,標(biāo)題是:與中國(guó)打交道,與以色列免談。對(duì)此述材料解讀正確的是A.中美關(guān)系開(kāi)始走向正?;疊.美國(guó)贊成中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位C.美國(guó)將與中國(guó)建立外交關(guān)系D.這一事件促成了中日建交17.黃宗羲對(duì)儒學(xué)品格作了重新賦予,認(rèn)為“儒者之學(xué),經(jīng)緯天地”,要由豪杰之士來(lái)承擔(dān),呼吁豪杰之士樹(shù)立為國(guó)家與民族建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。這種主張A.利于切實(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 B.沖破了先秦儒學(xué)的束縛C.強(qiáng)調(diào)滿足個(gè)人名利之心 D.強(qiáng)調(diào)提高君主服務(wù)能力18.中英《天津條約》明確規(guī)定:兩國(guó)“約定照各大邦和好常規(guī),亦可任意交派秉權(quán)大員,分詣(去)大清、大英兩國(guó)京師”,并對(duì)駐外公使待遇、來(lái)往禮節(jié)做了規(guī)定。這反映出A.清廷舍棄了傳統(tǒng)華夷觀 B.清朝利用國(guó)際法維護(hù)利權(quán)C.英國(guó)謀求擴(kuò)大侵華權(quán)益 D.中英間形成平等外交關(guān)系19.19世紀(jì)六十年代,在中國(guó)對(duì)外出口貨中,茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口,僅次于茶葉而占第二位。草帽緶、皮貨等貨的出口,有較大幅度的增長(zhǎng),但售價(jià)較低。這種情況表明A.對(duì)外貿(mào)易完全被外國(guó)控制B.商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)C.中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地D.巾國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開(kāi)放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開(kāi)放20.法國(guó)大革命期間,被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”的國(guó)民議會(huì)既有權(quán)制定國(guó)家法律,也有權(quán)制定政府法規(guī)。國(guó)王手下的大臣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),國(guó)王沒(méi)有解散議會(huì)的權(quán)力,司法機(jī)構(gòu)不能對(duì)議會(huì)的立法提出異議。這表明當(dāng)時(shí)法國(guó)A.建立起民主共和體制B.踐行孟德斯鳩主張C.出現(xiàn)議會(huì)專制的傾向D.民族國(guó)家最終形成21.在1987年的《中葡聯(lián)合聲明》之外,葡萄牙備忘錄聲明,具有葡萄牙公民資格而持有葡萄牙護(hù)照的澳門居民,可在澳門回歸后繼續(xù)使用;而中國(guó)備忘錄則聲明,澳門居民均是中國(guó)公民,雖可持證到國(guó)外旅行,但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)。中葡備忘錄表明A.葡萄牙在澳門的領(lǐng)事裁判權(quán)將被中國(guó)收回B.“一國(guó)兩制”是澳門順利回歸祖國(guó)的保證C.澳門回歸結(jié)束中國(guó)國(guó)土被列強(qiáng)占領(lǐng)的歷史D.中國(guó)政府不承認(rèn)澳門居民可享受雙重國(guó)籍22.俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的是A.布爾什維克黨 B.公社委員會(huì) C.人民委員會(huì) D.工兵代表蘇維埃23.下面是中國(guó)近代某一時(shí)期的形勢(shì)圖。對(duì)該形勢(shì)圖解讀正確的是,當(dāng)時(shí)中國(guó)A.民族矛盾成為主要矛盾 B.民族意識(shí)的初步覺(jué)醒C.國(guó)民革命的社會(huì)基礎(chǔ)形成 D.民主革命的迅速發(fā)展24.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,盂德斯鳩批判中國(guó)專制,以此力證君主立憲制的合理性;伏爾泰則把中國(guó)描繪成宗教寬容、君主開(kāi)明的理想國(guó)度,將其作為法國(guó)政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。這表明啟蒙思想家A.促進(jìn)了中西文化的交融發(fā)展B.通過(guò)解讀中國(guó)推動(dòng)社會(huì)啟蒙C.準(zhǔn)確塑造了彼時(shí)中國(guó)的形象D.認(rèn)為中國(guó)落后世界發(fā)展潮流25.1959年5月,工業(yè)生產(chǎn)未能完成原定指標(biāo)。6月,毛澤東說(shuō):“今年鋼的產(chǎn)量是否定一千三百萬(wàn)噸?能超過(guò)就超過(guò),不能超過(guò)就算了……總之,要量力而行,留有余地,讓下面超過(guò)?!毕铝许?xiàng)中,與此相吻合的是①體現(xiàn)了對(duì)高指標(biāo)的反思②表達(dá)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)要尊重規(guī)律的思想③否定了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)④意在降低一五計(jì)劃中鋼產(chǎn)量的指標(biāo)A.①② B.②③ C.①②③ D.①③④26.晚清外交家黃遵憲在一首詠物詩(shī)中寫(xiě)道:“馳書(shū)迅已極,云是君所寄。既非君手書(shū),又無(wú)君默記?!瓫r經(jīng)三四譯,豈能達(dá)人意!”詩(shī)中歌詠的新奇事物是()A.郵政 B.電話 C.電報(bào) D.電影27.伯里克利曾連續(xù)32年當(dāng)選將軍,其中14年連選連任首席將軍,掌握國(guó)家政權(quán)。他善于通過(guò)誘導(dǎo)式的演講引導(dǎo)公民大會(huì)通過(guò)自己的政策建議。因此,同時(shí)代的歷史學(xué)家修昔底德評(píng)價(jià)雅典“表面上看實(shí)行的是民主政體,實(shí)際上是一個(gè)人統(tǒng)治的國(guó)家”。據(jù)此可知,伯里克利時(shí)代的雅典政治A.本質(zhì)上是個(gè)人專制 B.體現(xiàn)了公民民主與精英政治相結(jié)合C.運(yùn)行機(jī)制嚴(yán)重失靈 D.已淪為政治家個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具28.《南京條約》簽訂后,清政府并未在國(guó)內(nèi)予以公布頒行,當(dāng)時(shí)連清朝辦理“夷務(wù)”的官員都“未見(jiàn)其文”,社會(huì)各界對(duì)條約具體內(nèi)容更是缺乏了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,咸豐帝頒發(fā)上諭,準(zhǔn)允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊(cè),頒發(fā)各省。這說(shuō)明A.第一批不平等條約對(duì)中國(guó)社會(huì)影響有限B.閉關(guān)鎖國(guó)體制對(duì)不平等條約有抵制作用C.清政府對(duì)條約體制從不接受到逐漸認(rèn)同D.列強(qiáng)的侵略促進(jìn)了清政府政治公正透明29.“版印之書(shū),唐人尚未盛為之?!瓚c歷中,有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)?!贝艘淖钤绠?dāng)出自A.《貞觀政要》 B.《夢(mèng)溪筆談》 C.《永樂(lè)大典》 D.《四庫(kù)全書(shū)》30.從圖一(漢郡國(guó)并行圖)到圖二(元行省分布圖)的變化,最能夠反映出:A.郡縣制仍然是地方一級(jí)制度 B.地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患C.中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng) D.中央與地方之間的矛盾消除二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料昭和天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題,是東京審判的焦點(diǎn)之一。1945年8月9日,日本決定接受《波茨坦公告》,但同時(shí)照會(huì)美國(guó)等主要盟國(guó),確認(rèn)無(wú)條件投降,并不包含改變天皇統(tǒng)治國(guó)家大權(quán)的要求。美國(guó)政府內(nèi)的部分高官希望通過(guò)不廢除天皇制,以促使日本早日投降.1945年9月22日,美國(guó)政府宣布的《戰(zhàn)后初期的對(duì)日政策》決定:“美國(guó)希望使用最低限度的軍隊(duì)和資源達(dá)到占領(lǐng)目的,在能夠達(dá)到滿足美國(guó)目的的限度內(nèi),最高統(tǒng)帥將通過(guò)包括天皇在內(nèi)的日本政府機(jī)關(guān)團(tuán)體行使權(quán)力”。英國(guó)也希望利用日本現(xiàn)存天皇制體制進(jìn)行民主改革即實(shí)行間接統(tǒng)治的對(duì)日方針。國(guó)民政府特別是蔣介石對(duì)這一問(wèn)題采取了非常慎重的態(tài)度。早在1943年11月,蔣介石與羅斯??偨y(tǒng)在開(kāi)羅會(huì)議期間談到天皇制問(wèn)題時(shí),表示:此次日本戰(zhàn)爭(zhēng)禍?zhǔn)?,?shí)只幾個(gè)軍閥,應(yīng)先將軍閥打倒。至于國(guó)體問(wèn)題,宜由日本人民自己解決,以免構(gòu)成民族間永久之錯(cuò)誤。在東京審判過(guò)程中日本內(nèi)閣和軍部為了保護(hù)天皇,承擔(dān)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的全部責(zé)任,這使得昭和天皇的責(zé)任更加難以追究。1946年4月3日遠(yuǎn)東委員會(huì)通過(guò)了《遠(yuǎn)東委員會(huì)關(guān)于遠(yuǎn)東戰(zhàn)犯的逮捕、審判及處罰政策的決定》,規(guī)定“如果沒(méi)有特別的授權(quán),對(duì)日本國(guó)天皇免于戰(zhàn)犯起訴”.——摘編自宋志勇《論東京審判的幾個(gè)問(wèn)題》(1)根據(jù)材料,概括東京審判中日本天皇能夠逃避審判的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出天皇逃避審判帶來(lái)的影響。32.“新民本思想”是明清之際形成的一種政治理念和社會(huì)思潮,是傳統(tǒng)民本思想的革新形態(tài)。閱讀下列材料:材料一舊民本是時(shí)代呼喚君主集權(quán)政治的產(chǎn)物,新民本則是在時(shí)代試圖解構(gòu)君主專制制度之際應(yīng)運(yùn)而生的。所以舊民本中包含著濃厚的尊君思想,而新民本思想中則包含著強(qiáng)烈的限君意識(shí)。如果說(shuō),“一盤散沙”式的小農(nóng)社會(huì)迫切需要強(qiáng)有力的君主集權(quán)來(lái)實(shí)行國(guó)家權(quán)力的整合,那么,手工商業(yè)時(shí)代到來(lái)之際那只“看不見(jiàn)的手”便開(kāi)始排斥君主專制制度。新民本思想家在罪君和限君的同時(shí),卻無(wú)法擺脫舊的傳統(tǒng)思想的羈絆,最終選擇了有限的君主制度,而未能順利駛向近代民主的廣闊海域?!T天瑜、謝貴安《解構(gòu)專制——明末清初“新民本”思想研究》材料二新民本思想家以前所未有的力度約束君主權(quán)力。他們以社會(huì)分工理論為基礎(chǔ)確立宰相與君主的同事關(guān)系,在行政上擁有與君主“同議可否”的權(quán)力。黃宗羲認(rèn)為學(xué)校不僅是培養(yǎng)人才的地方,而且是治理國(guó)家的機(jī)構(gòu)。學(xué)校參與治理天下的主要功能是對(duì)君主進(jìn)行監(jiān)督與制約。王夫之則提出將中央的權(quán)力一級(jí)級(jí)分解:“天子之令不行于郡,州牧刺史之令不行于縣,郡守之令不行于民,此之謂一統(tǒng)”。——摘編自謝貴安《明清文化史探研》完成下列要求:(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)列舉出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家“舊民本”思想的主要主張。據(jù)材料一,概括材料中舊民本思想與新民本思想的主要差異。(2)據(jù)材料二,概括新民本思想家約束君主權(quán)力的主要措施。(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析“新民本思想”。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一棉花種植,最早出現(xiàn)在公元前5—4千年的印度河流城文明中。在棉花傳入中國(guó)之前,中國(guó)只有可供充填枕楺的木棉,沒(méi)有可以織布的棉花。一般認(rèn)為棉花是從南北兩路向中原傳布的。南路最早出現(xiàn)棉花的地區(qū)是海南和瀾滄江流域,之后傳到閩、粵、川等地區(qū);北路始于西北地區(qū)。宋元之際,棉花從南北兩路傳布到長(zhǎng)江和黃河流域廣大地區(qū)。到13世紀(jì),北路棉花已傳到陜西渭水流城。唐宋以后,人們?cè)絹?lái)越看出棉花作為絮襯和紛織原料的優(yōu)越性?!掇r(nóng)書(shū)》說(shuō)棉花是“比之桑蠶,無(wú)采養(yǎng)之勞,有必收之效。免績(jī)緝之功,得御寒之益,可謂不麻而布,不繭而絮”,“又兼代氈毯之用,以補(bǔ)衣褐之費(fèi)”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布,出版植棉技術(shù)書(shū)籍,勸民植棉。到了明代,棉花已超過(guò)絲、麻、毛,成為主要的紡織原料,“榨布寸土皆有”,“織機(jī)十室必有”?!幾杂诰O《棉花加工工業(yè)發(fā)展歷史》等材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)的棉花和棉布不僅自給,還輸出到歐洲、美洲、日本和東南亞地區(qū)。美國(guó)商人到中國(guó)來(lái)販運(yùn)貨物,以土布為主,不僅銷到美國(guó),還轉(zhuǎn)銷到中、南美洲乃至西歐。19世紀(jì)初30年間,從廣州運(yùn)出的土布平均每年在100萬(wàn)匹以上,最多的一年(1819年)曾經(jīng)達(dá)到330多萬(wàn)匹。英國(guó)也曾經(jīng)大量銷用中國(guó)土布。而兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,“中國(guó)進(jìn)口洋布每年約1500萬(wàn)匹,值銀3000萬(wàn)兩,歲進(jìn)口之紗,至位銀1350萬(wàn)兩”。1871—1873年洋紗進(jìn)口3.7萬(wàn)公擔(dān),到1909—1911年增長(zhǎng)到132萬(wàn)公擔(dān)。從1894年至1913年的20年中,土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重已經(jīng)高達(dá)73%(包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗)?!懊耖g之買洋布洋棉者,十室而九。由是江浙之棉布,不復(fù)暢銷。商人多不販運(yùn);而閩產(chǎn)之土布土棉,遂因之壅滯,不能出口。”——據(jù)方顯廷《中國(guó)之棉紡織業(yè)》等整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)歷史上種植利用棉花的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)棉紡織業(yè)的變化。(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明從古代到近代棉花利用的共同價(jià)值。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析:由表格中數(shù)字信息我們可以看出中蘇之間的貿(mào)易不斷增加,而此時(shí)中美貿(mào)易急劇減少,結(jié)合所學(xué)這應(yīng)該是新中國(guó)成立初期,美國(guó)敵視孤立中國(guó),我國(guó)選擇“一邊倒”,倒向蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)造成的,故B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)不符合題意,排除。故本題選B。考點(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則·一邊倒2、D【解析】

根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能”可知中國(guó)傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育,故D項(xiàng)正確。材料主要反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn),宗法制、宗族觀念在材料中沒(méi)有體現(xiàn),故AC兩項(xiàng)排除。材料“傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能”不能得出中國(guó)傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論,B項(xiàng)排除。3、D【解析】

1954年正值國(guó)家工業(yè)化建設(shè),因此宣傳畫(huà)《未來(lái)的工業(yè)建設(shè)小能手》反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家大力推進(jìn)工業(yè)化建設(shè),D正確;宣傳畫(huà)的主題是工業(yè)建設(shè),與教育、生態(tài)環(huán)保以及農(nóng)田水利建設(shè)無(wú)關(guān),排除A、B、C。4、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,《清明上河圖》和杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫(huà)都是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品,它們都非常注重寫(xiě)實(shí),因此作品也栩栩如生,富有生活氣息,故選C;很明顯杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫(huà)是寫(xiě)實(shí)作品,不具備寫(xiě)意的特征,排除A;兩幅畫(huà)都貼近生活原型,并未采用夸張手法,排除B;《清明上河圖》是對(duì)宋朝盛世的描繪,不涉及民間疾苦的表達(dá),排除D。5、B【解析】

根據(jù)“我所給予平民的適可而止,他們的榮譽(yù)不減損也不增多:即使是對(duì)那些有財(cái)有勢(shì)的人也一樣,我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失?!笨芍?,材料反映了梭倫改革折中的特點(diǎn),兼顧了平民和貴族的利益,B正確;AC不能全面反映材料信息,排除;梭倫改革兼顧了平民和貴族的利益,并非抑制平民和貴族的要求,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“我所給予平民的適可而止,他們的榮譽(yù)不減損也不增多:即使是對(duì)那些有財(cái)有勢(shì)的人也一樣,我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失”,結(jié)合所學(xué)梭倫改革的特點(diǎn)分析解答。6、D【解析】

從材料“但是如不經(jīng)一番史料的搜求,特殊問(wèn)題的提出和解決,那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗,斷斷是不能出現(xiàn)的”可以看出史學(xué)理論的構(gòu)建離不開(kāi)史料,故D正確;材料強(qiáng)調(diào)的是史料對(duì)于史學(xué)研究的作用,但“依賴于”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故A不正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)理論斗爭(zhēng)的信息,故B不正確;C向本身說(shuō)法不正確。7、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)是在1984年的城市經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始的,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年的中共十四大,中國(guó)加入世貿(mào)組織是在2001年,D項(xiàng)所有內(nèi)容的時(shí)間恰好與材料的時(shí)間限定對(duì)應(yīng)一致,故選D。4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在1980年就已設(shè)立,與材料“1984年”的時(shí)間設(shè)定不一致,排除A;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年,與材料“1984年”的時(shí)間限定不一致,排除B;浦東開(kāi)放是在1990年,與材料“1992年”的時(shí)間限定不一致,排除C。8、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知,在此時(shí)期中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率持續(xù)增長(zhǎng),美國(guó)和歐共體的年平均增長(zhǎng)率也基本呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)和歐共體在80年代后進(jìn)一步發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的作用,而中國(guó)自70年代末80年代初開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,發(fā)揮市場(chǎng)的作用。綜上所述,這表明市場(chǎng)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,1984年以后,中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi),與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料中信息可知,此時(shí)歐共體的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長(zhǎng)率也基本呈增長(zhǎng)趨勢(shì),不能說(shuō)明歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代,與材料時(shí)間不符。故正確答案為A選項(xiàng)。9、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知,此時(shí)期世界出口貿(mào)易總額年均增長(zhǎng)率不斷上升,世界貿(mào)易快速發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知,1944年,以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系——布雷頓森林體系建立,它的建立暫時(shí)結(jié)束了二戰(zhàn)前貨幣金融領(lǐng)域里的混亂局面,維持了二戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),推動(dòng)了世界貿(mào)易的發(fā)展,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)中“徹底消除”的表述絕對(duì),不符合史實(shí);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代,與材料信息不符;D選項(xiàng)中“廣泛”一詞表述錯(cuò)誤,在此時(shí)期還有許多實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)家。故正確答案為A選項(xiàng)。10、C【解析】

隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)展,西方列強(qiáng)進(jìn)入到帝國(guó)主義階段,掀起瓜分世界的狂潮,世界市場(chǎng)最終形成,因此與時(shí)時(shí)間相符的是1870年以后,故C項(xiàng)正確,排除AB項(xiàng);D項(xiàng)的時(shí)間在之這后,不符合題意,排除。11、A【解析】

材料中墨子拿車銷與飛鳥(niǎo)做對(duì)比,車銷是沒(méi)有什么技術(shù)含量的,更談不上創(chuàng)新,制作簡(jiǎn)單,他卻認(rèn)為“車銷”比“飛鳥(niǎo)”更有價(jià)值,這其實(shí)就是告訴人們,不要想入非非,飛鳥(niǎo)能飛起來(lái)(但沒(méi)實(shí)際用處)又能怎么樣呢!因此,務(wù)實(shí)便是墨子對(duì)技藝路徑的取舍,但過(guò)分強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí),甚至批評(píng)一些“華而不實(shí)”的發(fā)明,不利于人們想象力的拓展,A項(xiàng)正確;車銷制作體現(xiàn)不出追求完美,B項(xiàng)排除;墨子的態(tài)度并沒(méi)有促進(jìn)古代科技發(fā)展的作用,C項(xiàng)排除:墨子強(qiáng)調(diào)實(shí)用,D項(xiàng)排除。故選A。12、C【解析】

北宋科考命題不以儒者為限,多雜出老莊之書(shū),且在思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)及藝術(shù)上對(duì)各個(gè)流派都采取兼容并包的態(tài)度,說(shuō)明當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)氛圍較為寬松,C正確;宋代在主流意識(shí)上依然是儒學(xué)為正統(tǒng),地位并未動(dòng)搖,A、B排除;材料未涉及政府對(duì)理學(xué)的態(tài)度,排除D。13、C【解析】

根據(jù)材料信息可知,美國(guó)制造業(yè)份額的下降主要是受到西歐的沖擊,同時(shí)日本戰(zhàn)后崛起也對(duì)美國(guó)的制造業(yè)產(chǎn)生了一定的影響,故C項(xiàng)正確;①③所處的時(shí)間是70年代,故排除ABD項(xiàng)。14、B【解析】試題分析:題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息,這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛(ài)、非攻;儒家主張仁政;法家主張變法革新,都不符合題意。故選B??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·百家爭(zhēng)鳴15、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,秦朝時(shí)在東北設(shè)立遼東郡,大連包括在內(nèi);甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間日軍進(jìn)行了旅順口大屠殺,位于大連;1984年,中國(guó)在14個(gè)沿海開(kāi)放城市之一的大連市建立了第一個(gè)國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),故①②④正確,B項(xiàng)符合題意;日軍設(shè)立滿洲731部隊(duì)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)位于今哈爾濱平房區(qū),并非大連,故③錯(cuò)誤,ACD均不符合題意,排除。故選B。16、C【解析】

試題分析:結(jié)合題目提供的:1978年12月、與中國(guó)打交道,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知C項(xiàng)符合題意。1972年2月,尼克松訪華,并在上海與中國(guó)簽訂了《中美聯(lián)合公報(bào)》.公報(bào)的發(fā)表標(biāo)志著中美兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正?;?。1971年10月25日中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位。1972年9月29日中日邦交正?;?。根據(jù)時(shí)間即可排除ABD項(xiàng)??键c(diǎn):新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則?建國(guó)初期的外交活動(dòng)【詳解】17、A【解析】

材料中黃宗羲鼓勵(lì)豪杰之士為國(guó)家民族建功立業(yè),這有利于社會(huì)發(fā)展,故選A項(xiàng)。先秦儒學(xué)同樣強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感,故有孔子和孟子的周游列國(guó),黃宗羲的這種思想同先秦儒學(xué)并無(wú)沖突,故B項(xiàng)沖破一說(shuō)無(wú)從談起,排除;黃宗羲強(qiáng)調(diào)的是志向是為國(guó)家與民族建功立業(yè),而不是對(duì)個(gè)人名利的追求,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,黃宗羲的這種遠(yuǎn)大志向是服務(wù)于公天下,而非君主的私天下,故提高君主服務(wù)能力之說(shuō)無(wú)從談起,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題考查黃宗羲的思想,解題的關(guān)鍵信息是“呼吁豪杰之士樹(shù)立為國(guó)家與民族建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向”,學(xué)生對(duì)此要結(jié)合明末清初思想活躍局面形成的時(shí)代背景予以理解。18、C【解析】

侵華戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,英國(guó)在條約中明確派駐公使入駐北京,這反映了英國(guó)謀求擴(kuò)大侵華權(quán)益,C正確;A表述絕對(duì),排除;B與題無(wú)關(guān),排除;中英兩國(guó)在外交上并不平等,排除D。19、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)六十年代,在中國(guó)對(duì)外出口貨中,茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口,僅次于茶葉而占第二位?!笨芍?,中國(guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo),中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地和資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸,C正確;材料沒(méi)有涉及“對(duì)外貿(mào)易被外國(guó)控制”,只是說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo),A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,但占主體,B說(shuō)法錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的國(guó)門就被打開(kāi),D與材料不符。20、C【解析】

依據(jù)材料中“國(guó)民議會(huì)既有權(quán)制定國(guó)家法律,也有權(quán)制定政府法規(guī)”、“國(guó)王手下的大臣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),國(guó)王沒(méi)有解散議會(huì)的權(quán)力,司法機(jī)構(gòu)不能對(duì)議會(huì)的立法提出異議”等信息可以看出法國(guó)大革命期間的議會(huì)集立法與行政于一身,權(quán)力凌駕于政府、國(guó)王和司法機(jī)構(gòu)之上,帶有濃厚的議會(huì)專制傾向,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中出現(xiàn)了“國(guó)王”,表明不是民主共和體制,結(jié)合所學(xué)可知,法國(guó)民主共和政體的確立是在1875年;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,孟德斯鳩主張三權(quán)分立,議會(huì)專制不符合他的主張;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,雖然國(guó)民議會(huì)被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”,但并不表明民族國(guó)家最終形成。故正確答案為C選項(xiàng)。21、D【解析】

葡萄牙政府強(qiáng)調(diào)澳門人可以具有雙重國(guó)籍,既是澳門公民,又是葡萄牙公民,中國(guó)政府則不承認(rèn)任何澳門居民有雙重國(guó)籍,故選D;1947年中國(guó)廢除葡萄牙在華領(lǐng)事裁判權(quán),排除A;材料信息沒(méi)有涉及“一國(guó)兩制”的作用,排除B;1999年澳門回歸,C材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“澳門居民均是中國(guó)公民,雖可持證到國(guó)外旅行,但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。22、A【解析】

結(jié)合所學(xué),俄國(guó)十月革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是布爾什維克黨,故A符合題意;公社委員會(huì)是1871年法國(guó)巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中建立的巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),故B不符合題意;人民委員會(huì)是十月革命建立的工農(nóng)蘇維埃政府,后來(lái)成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān),故C不符合題意;工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機(jī)構(gòu),故D不符合題意。故選A。23、A【解析】

根據(jù)材料“山東”“廊坊”“天津”“八國(guó)聯(lián)軍入侵”,可知,此圖反映的是義和團(tuán)反擊八國(guó)聯(lián)軍侵華的斗爭(zhēng),中外民族矛盾成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾,故A正確;中國(guó)民族意識(shí)的初步覺(jué)醒是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,不是在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,選項(xiàng)與史實(shí)不符,B錯(cuò)誤;國(guó)民革命開(kāi)始于1924年,選項(xiàng)與材料時(shí)間不符,故C錯(cuò)誤;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)屬于維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng),不屬于民主革命的范疇,故D錯(cuò)誤。24、B【解析】

根據(jù)材料“盂德斯鳩批判中國(guó)專制,以此力證君主立憲制的合理性”“將其作為法國(guó)政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實(shí)依據(jù)”可知,盂德斯鳩和伏爾泰都對(duì)中國(guó)進(jìn)行解讀,以論證啟蒙思想的合理性,為社會(huì)發(fā)展提供指導(dǎo),故B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)西方文化對(duì)中國(guó)的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。二者都只是對(duì)中國(guó)進(jìn)行局部解讀,并沒(méi)有進(jìn)行全面準(zhǔn)確的解讀,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。啟蒙思想家并沒(méi)有對(duì)中國(guó)是否跟上世界發(fā)展潮流進(jìn)行評(píng)價(jià),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、A【解析】

1959年正處于大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,5月沒(méi)有完成預(yù)定指標(biāo),說(shuō)明指標(biāo)高了,毛澤東表明要量力而行,體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律,故①②正確;材料看不出否定大躍進(jìn),毛澤東只是認(rèn)為高指標(biāo)存在問(wèn)題,故③錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)一五計(jì)劃已經(jīng)完成,故④錯(cuò)誤。故選A。26、C【解析】試題分析:材料中的“馳書(shū)迅已極,云是君所寄”表明應(yīng)該是與通訊相關(guān)的的內(nèi)容,所以排除AD兩項(xiàng)。材料中的“既非君手書(shū),又無(wú)君默記?!瓫r經(jīng)三四譯,豈能達(dá)人意”表明不是電話,而是電報(bào),故答案選擇C項(xiàng)??键c(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·交通、通訊工具的進(jìn)步·通訊工具的進(jìn)步27、B【解析】

伯里克利通過(guò)演講引導(dǎo)公民大會(huì)通過(guò)自己的政策建議,并因此連續(xù)32年當(dāng)選將軍,其中14年連選連任首席將軍等說(shuō)明了伯里克利時(shí)代的雅典政治,公民民主與精英政治相結(jié)合的特點(diǎn),B項(xiàng)正確;伯里克利時(shí)代雅典民主政治達(dá)到頂峰,A項(xiàng)錯(cuò)誤;伯里克利通過(guò)選舉掌握國(guó)家政權(quán),通過(guò)演講引導(dǎo)公民大會(huì)通過(guò)自己的政策建議,不能說(shuō)明雅典政治運(yùn)行機(jī)制失靈,更不能說(shuō)明雅典民主政治是政治家爭(zhēng)權(quán)奪利的工具,CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】

本題材料提到,《南京條約》簽訂后,清政府并未在國(guó)內(nèi)予以公布頒行,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,咸豐帝頒發(fā)上諭,準(zhǔn)允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊(cè),頒發(fā)各省。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了清政府對(duì)條約體制從不接受到逐漸認(rèn)同。因此選C;ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí),排除。29、B【解析】

“膠泥刻字”說(shuō)明是北宋時(shí)期畢昇發(fā)明的活字印刷,《夢(mèng)溪筆談》是北宋時(shí)期沈括著作,可能是最早提及的著作,故B正確;A是記載唐朝時(shí)期歷史,不可能涉及;C和D是明清時(shí)期著作,不是最早,排除。30、C【解析】

漢初的郡國(guó)并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán),圖二的行省制加強(qiáng)了中央對(duì)于地方的控制,故C正確;元朝時(shí)期郡縣不是地方一級(jí)制度,排除A;圖片二的信息不能說(shuō)明地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患,排除B;中央與地方一直存在矛盾,并沒(méi)有消除,排除D。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)原因:日本以保留天皇為投降條件;美國(guó)為了督促日本投降以及戰(zhàn)后占領(lǐng)日本主張保留天皇制;英國(guó)等盟國(guó)支持美國(guó);中國(guó)國(guó)民政府態(tài)度不明確;日本內(nèi)閣和軍部充當(dāng)替罪羊。(2)影響:沒(méi)有追究天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任,是東京審判的一大缺陷,使東京審判不徹底,影響其正義性;使--批戰(zhàn)犯受到庇護(hù),不利于日本反省自已的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任;造成日本政治長(zhǎng)期右傾化,政府和一部分國(guó)民不承認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),竭力逃避戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任;不利于中日關(guān)系的健康發(fā)展。【解析】

本題考查二戰(zhàn)后對(duì)日本天皇的處置問(wèn)題。(1)日本逃脫審判的原因:根據(jù)材料中的“美國(guó)政府內(nèi)的部分高官希望……使用最低限度的軍隊(duì)和資源達(dá)到占領(lǐng)目的……英國(guó)也希望利用日本……實(shí)行間接統(tǒng)治的對(duì)日方針……國(guó)民政府……日本內(nèi)閣和軍部為了保護(hù)天皇”等處,從日本、美國(guó)、英國(guó)、中國(guó)南京國(guó)民政府等幾個(gè)角度去分析即可得出。(2)天皇逃脫審判的影響可從東京審判的正義性、日本對(duì)二戰(zhàn)的歷史反思及中日關(guān)系等角度分析,例如:東京審判不徹底,影響其正義性;使--批戰(zhàn)犯受到庇護(hù),不利于日本反省自已的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任;造成日本政治長(zhǎng)期右傾化,政府和一部分國(guó)民不承認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),竭力逃避戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任;不利于中日關(guān)系的健康發(fā)展等等。32、(1)思想主張:孔子“為政以德”,孟子“民貴君輕”,荀子“君舟民水”主要差異:內(nèi)容主旨不同:前者包含尊君(呼喚君主集權(quán))思想;后者包含限君(解構(gòu)君主專制)意識(shí)。產(chǎn)生背景不同:前者是小農(nóng)社會(huì);后者是是手工商業(yè)時(shí)代。(2)主要措施:擴(kuò)大宰相權(quán)力(提高宰相地位);使學(xué)校具有治理國(guó)家的功能;地方分權(quán)。(3)評(píng)析:新民本思想是對(duì)傳統(tǒng)民本思想的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論