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福建省泉港區(qū)第二中學(xué)2025屆高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)統(tǒng)計(jì),唐高祖時(shí),宰相中有科舉功名者占7%,唐太宗時(shí)為23%,至高宗、武后時(shí)上升至35%,武周時(shí)則達(dá)到40%。這說(shuō)明A.庶族地主地位顯著上升 B.科舉制推動(dòng)了文化發(fā)展C.科舉成為進(jìn)身高官重要途徑 D.選官制度日益完善2.為了保護(hù)已有的利益,費(fèi)城制憲會(huì)議的各邦代表(和他們所代表的不同利益集團(tuán))必須建立種高于各自利益的公共利益,并建立一種高于各自權(quán)威的公共權(quán)威來(lái)貫徹公共利益,由此,制完會(huì)議的各邦代表主張A.實(shí)施人民主權(quán)和共和原則B.建立分權(quán)制衡的政治體制C.建立權(quán)力有限的聯(lián)邦政府D.改變各邦自治的原則3.乾隆年間的一首《竹枝詞》寫(xiě)道:“呼郎早趁大岡墟,妾理蠶繅已滿車(chē);記問(wèn)洋船曾到幾,近來(lái)絲價(jià)競(jìng)何如?!彼銮榫皯?yīng)出現(xiàn)在今天的A.天津 B.北京 C.長(zhǎng)三角地區(qū) D.珠三角地區(qū)4.“對(duì)上帝的信仰是與對(duì)獨(dú)裁的屈服緊密相連的,它們風(fēng)雨同舟、榮辱與共;只有當(dāng)最后一個(gè)國(guó)王被人用最后一個(gè)神父的腸子絞死時(shí),人們才能獲得自由。”這種訴求的歷史背景是A.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)B.法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)C.歐洲宗教改革D.英國(guó)光榮革命5.下列對(duì)羅馬法主要內(nèi)容的評(píng)述,不正確的是A.羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法 B.《十二銅表法》屬于羅馬公民法C.萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法 D.羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“上帝萬(wàn)能”6.下圖所列票證見(jiàn)證了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程。左圖票證的退出流通和右圖票證的出現(xiàn)反映了A.社會(huì)主義所有制形式發(fā)生根本性變化 B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變C.改革開(kāi)放加快了社會(huì)民主政治進(jìn)程 D.國(guó)家逐漸放松了對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控7.1972—1985年中美貿(mào)易額統(tǒng)計(jì)表年份美國(guó)對(duì)華出口(百萬(wàn)美元)中國(guó)對(duì)美出口(百萬(wàn)美元)1972年60321975年3041581980年3,7551,0591985年3,8553,840上表中,中美貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng)的主要原因是A.中美關(guān)系的改善 B.中國(guó)的改革開(kāi)放C.兩極格局的緩和 D.意識(shí)形態(tài)的淡化8.明正德《松江府志》記載:松江“俗務(wù)紡織,不止鄉(xiāng)落,雖城中亦然,里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出,無(wú)頃刻閑,織者率日成一匹,有通宵不寐者。田家收獲,輸官償息外,未卒歲,室廬已空,其衣食全賴(lài)此?!辈牧戏从沉薃.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向衰落B.私營(yíng)手工業(yè)居主導(dǎo)地位C.出現(xiàn)資本主義萌芽D.家庭手工業(yè)面向市場(chǎng)9.下表是1787年美國(guó)制憲會(huì)議的參會(huì)代表情況表,據(jù)此可知1787年憲法代表土地投機(jī)者高利貸者工商航運(yùn)者持大量公債者奴隸主人數(shù)1424124015A.體現(xiàn)了人民主權(quán)B.消除各階層間的矛盾C.宣揚(yáng)了自由平等D.強(qiáng)調(diào)實(shí)際的集團(tuán)利益10.普希金賦詩(shī)贊美彼得一世說(shuō):“用一只專(zhuān)制的手,他勇敢地播下啟蒙的種子?!逼渲械摹胺N子”是指A.推動(dòng)改革的手段十分專(zhuān)橫B.保留了農(nóng)奴制度C.推動(dòng)了俄國(guó)的近代化進(jìn)程D.大大加強(qiáng)中央集權(quán)11.有學(xué)者說(shuō),作為清政府對(duì)外交往體制的“廣州體制”,其內(nèi)容至少包括這幾個(gè)方面:一口通商;“公行”壟斷貿(mào)易;拒絕與外人平等交往;限制外人自由。這一體制被打破始于()A.乾隆年間 B.道光年間C.咸豐年間 D.同治年間12.某次重要會(huì)議的決議指出:“要從下述觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)……從一個(gè)輸入機(jī)器和設(shè)備的國(guó)家變成生產(chǎn)機(jī)器和設(shè)備的國(guó)家……在資本主義包圍環(huán)境下絕不會(huì)變成資本主義世界經(jīng)濟(jì)的附庸,而成為一個(gè)按社會(huì)主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位?!边@次會(huì)議是A.1917年全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會(huì)B.1921年俄共(布)第十次代表大會(huì)C.1925年聯(lián)共(布)第十四次代表大會(huì)D.1990年第三次蘇聯(lián)人民代表(非常)大會(huì)13.周代通過(guò)分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下,北起燕山,南至漢水,西起陜甘,東到齊魯,到處都楔入了姬姓人群。這說(shuō)明,分封A.旨在抑制地方諸侯勢(shì)力 B.削弱了周王室統(tǒng)治力量C.萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識(shí) D.奠定了地緣政治的基礎(chǔ)14.德國(guó)哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律,不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由,不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪,并被用于壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過(guò)暴力手段推翻它。對(duì)此分析正確的是A.這是由兩人的階級(jí)屬性對(duì)立造成的B.兩人對(duì)如何獲得自由平等的主張不同C.兩人對(duì)專(zhuān)制自由的觀點(diǎn)截然相反D.前者蔑視公民權(quán)利,后者主張主權(quán)在民15.蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃和第二個(gè)五年計(jì)劃順利實(shí)施并提前完成。蘇聯(lián)的工業(yè)化和全盤(pán)農(nóng)業(yè)集體化順利完成。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前蘇聯(lián)在極短的時(shí)間內(nèi)完成了軍事和軍備的全國(guó)總動(dòng)員。這反映了斯大林體制A.充分調(diào)動(dòng)了人民積極性 B.造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)C.可短時(shí)間調(diào)動(dòng)全國(guó)力量 D.促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)快速發(fā)展16.19世紀(jì)90年代在通商口岸或內(nèi)地市鎮(zhèn)、城鄉(xiāng),出現(xiàn)了“衣布者十之二三,衣洋布者十之七八”的局面,這一局面的出現(xiàn)說(shuō)明了A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入資本主義世界市場(chǎng) B.自然經(jīng)濟(jì)完全解體融入世界C.人們的服飾觀念發(fā)生了根本的變化 D.中國(guó)完全淪為列強(qiáng)的殖民地17.依據(jù)上海警察局檔案,1919年5月上海許多學(xué)生家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知(見(jiàn)下圖)。引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是A.民族工業(yè)發(fā)展吸引勞動(dòng)力B.群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)C.淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生,逃避斬獲D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰,學(xué)業(yè)難繼18.夏朝沒(méi)有留下直接的文獻(xiàn)史料,有關(guān)記載多為轉(zhuǎn)手材料,有些具有傳說(shuō)性質(zhì),所以夏的存在引起學(xué)者的懷疑。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后,懷疑的看法逐漸減少。這是因?yàn)锳.該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的傳說(shuō)有一定真實(shí)性B.該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對(duì)應(yīng)C.該遺址一定程度上證明了夏的存在D.該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料19.北宋畫(huà)師劉宗道“作《照盆孩兒》,以水指影,影亦相指,形影自分。每作一扇,必畫(huà)數(shù)百本,然后出貨,即日流布,實(shí)恐他人傳模之先也?!边@可以佐證,北宋時(shí)期A.雕版印刷術(shù)尚未普及 B.畫(huà)家的商業(yè)意識(shí)濃厚C.文人畫(huà)開(kāi)始一統(tǒng)天下 D.繪畫(huà)普遍受理學(xué)影響20.以下選項(xiàng),材料與結(jié)論對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是材料結(jié)論A距今(2019年)4500年的屈家?guī)X文化遺址出土了陶紡輪當(dāng)時(shí)我我國(guó)已有紡織手工業(yè)B北京平谷商代遺址出土了鐵刃銅鉞我國(guó)從商代開(kāi)始掌握冶鐵技術(shù)C春秋初年,楚國(guó)在吞滅的小國(guó)設(shè)縣郡縣制度在春秋時(shí)期已經(jīng)確立D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)用鐵來(lái)鑄刑鼎,刻錄刑法鼎在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始成為禮器A.AB.BC.CD.D21.羅馬法規(guī)定:”不法砍伐他人樹(shù)木的,每棵處二十五亞士(羅馬的一種貨幣單位)”,概不論樹(shù)本的種類(lèi)質(zhì)量,也不問(wèn)他的大小價(jià)值,這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的規(guī)象。材料主要反映出羅馬法A.注重保護(hù)當(dāng)事人利益 B.以保護(hù)私產(chǎn)為核心C.部分條款缺乏靈活 D.以私法裁決為主體22.唐初以三省長(zhǎng)官為宰相。高宗時(shí),打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以“同中書(shū)門(mén)下平章事”名義行宰相權(quán),參預(yù)朝政。其目的是A.重用人才,推行科舉取士 B.分割相權(quán),加強(qiáng)君主專(zhuān)制C.分工協(xié)作,提高行政效率 D.緩和矛盾,抑制朋黨之爭(zhēng)23.20世紀(jì)60年代初,周恩來(lái)曾指出,只要當(dāng)局能為國(guó)家守住,那大陸就不急于改變對(duì)臺(tái)關(guān)系。蔣介石也表示,國(guó)共爭(zhēng)斗屬于“內(nèi)戰(zhàn)”,希望美國(guó)不要干涉中國(guó)的內(nèi)政和主權(quán),不要阻礙其“反攻大陸”的計(jì)劃。上述材料表明,在臺(tái)海問(wèn)題上A.“一個(gè)中國(guó)”是兩岸高層的共同認(rèn)知B.“武力解決”是國(guó)共雙方的主要手段C.“和平統(tǒng)一”是兩岸人民的共同呼聲D.“倚重美國(guó)”是海峽兩岸的主要策略24.世界貨幣基金組織預(yù)測(cè)在未來(lái)的5年,世界經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)8—6—4—2的發(fā)展格局,即亞洲發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體將年均增長(zhǎng)8%,新興市場(chǎng)與發(fā)展中國(guó)家將年均增長(zhǎng)6%,世界經(jīng)濟(jì)將年均增長(zhǎng)4%,發(fā)達(dá)國(guó)家將年均增長(zhǎng)2%,亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車(chē)頭”。由此得出結(jié)論()A.世界經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)向發(fā)展中國(guó)家B.多邊貿(mào)易體制框架已經(jīng)構(gòu)建C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成D.世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)25.20世紀(jì)50、60年代,蘇聯(lián)一方面宣傳亞非拉獨(dú)立國(guó)家走“非資本主義道路”的理論,另一方面為新興國(guó)家提供經(jīng)濟(jì)、軍事援助。此舉旨在A.?dāng)U大社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的影響B(tài).排擠老牌殖民國(guó)家的勢(shì)力C.與美國(guó)的全球戰(zhàn)略相抗衡D.支持民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展26.1959年,美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾訪問(wèn)法國(guó),試圖說(shuō)服法國(guó)放棄搞自己的核武器。戴高樂(lè)在反駁中提出了“法國(guó)只要有能夠殺死敵人一次的原子彈就夠了,到那時(shí)敵人即使有十倍的手段也無(wú)濟(jì)于事了”的“以小懾大”的核威懾理論。上述材料表明A.核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云已經(jīng)籠罩著世界各地 B.北約的共同防御體制遭到破壞C.法國(guó)成為多極化格局中的重要一極 D.法國(guó)獨(dú)立自主的外交傾向增強(qiáng)27.英國(guó)人威爾斯在他的《世界簡(jiǎn)史》中寫(xiě)道:“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國(guó)人的思想?yún)s是開(kāi)放的,兼收并蓄而好探求的?!睋?jù)此判斷該歷史時(shí)期是A.春秋戰(zhàn)國(guó) B.漢唐 C.明清 D.近代時(shí)期28.宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù),積極參與以往被士大夫譏為“墮落”行為的諸如土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢(qián)財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為。這一變化反映了A.市民價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變 B.商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.傳統(tǒng)倫理道德的缺失 D.經(jīng)世致用思想的盛行29.馬克思和恩格斯指出,在中世紀(jì)末期的西歐,除英國(guó)外,都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律,而且指出,英國(guó)為了私法的進(jìn)一步發(fā)展,也參照了羅馬法的諸原則。這表明()A.彰顯了人生而平等的精神 B.復(fù)制了羅馬法的私法內(nèi)容C.復(fù)興了羅馬法的立法原則 D.否定了宗教法庭的合法性30.唐高宗后期武后臨朝聽(tīng)政,弘文館直學(xué)士劉祎之、元萬(wàn)頃等,協(xié)助處理政務(wù)與各種表疏,密令參決。唐制,官衙都在宮城之南,劉元等人不經(jīng)南門(mén)而于北門(mén)出入,時(shí)人因謂之“北門(mén)學(xué)士”。北門(mén)學(xué)士的出現(xiàn)反映了A.武后已掌握實(shí)際統(tǒng)治權(quán)力 B.中樞決策機(jī)制發(fā)生變化C.三省六部制度己名存實(shí)亡 D.中央集權(quán)體制不斷強(qiáng)化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料宋代與唐代相比,商人地位有了實(shí)質(zhì)的提高。他們市籍被完全廢除,同是國(guó)家“編戶齊民”;服飾也不再有所限制,衣白還是衣紫任由其自由選擇;商人子弟中“奇才異行者”可以堂而皇之地經(jīng)由科舉做官,亦可通過(guò)捐納或財(cái)賄達(dá)到入仕的目的。唐宋以來(lái),人們的觀念發(fā)生了很大的變化,人們不再為傳統(tǒng)的賤商觀念所束縛,紛紛以經(jīng)營(yíng)商業(yè)而獲利,唐代是“盡去作商賈”,而宋代則是“全民皆商”,這也從側(cè)面反映了商業(yè)在人們心目中的地位提升,而商人也不再為人們所鄙視?!幾院卫颉短扑紊倘松鐣?huì)地位變化研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代商人社會(huì)地位提高的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析宋代商人社會(huì)地位得以提高的原因。32.材料王清任,字勛臣,受祖上行醫(yī)影響,到北京設(shè)立醫(yī)館“知一堂”,他醫(yī)病不為前人所困,用藥獨(dú)到,治愈不少疑難病癥。在臨床實(shí)踐中,受西醫(yī)影響,發(fā)現(xiàn)古人關(guān)于臟腑的論述有誤,他不甘人云亦云,決心更正。他深入瘟疫之地的荒野亂墳中對(duì)破腹露臟的尸體進(jìn)行仔細(xì)的觀察,又常臨刑場(chǎng)研究剮刑罪犯,歷經(jīng)42年之久,將觀察結(jié)果和研究心得,繪成二十五幅臟腑全圖并配以文字說(shuō)明,撰成《醫(yī)林改錯(cuò)》一書(shū)(上部)。書(shū)中對(duì)許多內(nèi)臟器官的描繪和說(shuō)明與現(xiàn)代解剖學(xué)相對(duì)照,基本上是正確的?!夺t(yī)林改錯(cuò)》于1830年出版后多次再版并被翻譯介紹到西方國(guó)家,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。梁?jiǎn)⒊u(píng)論"王勛臣.誠(chéng)中國(guó)醫(yī)界極大膽革命論者,其人之學(xué)術(shù),亦饒有科學(xué)的精神"。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括王清任醫(yī)學(xué)成就取得的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明王清任醫(yī)學(xué)成就的歷史價(jià)值。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一1759年,乾隆帝派遣清軍平定天山南北叛亂。他認(rèn)為“漢時(shí)西域塞地極廣,烏魯木齊及回子諸部落皆曾屯戍,有為內(nèi)屬者。唐朝開(kāi)府,擴(kuò)地及西北邊,今遺址久煙”,遂以“新附舊疆”之意將該地區(qū)命名為“新疆”,并設(shè)伊犁將軍負(fù)責(zé)統(tǒng)轄。1878年,左宗棠率軍平定入侵的阿古柏勢(shì)力,收復(fù)除伊犁外的新疆全境,下令將沉重的徭役制改為按畝征收賦稅;開(kāi)辟移民開(kāi)墾地區(qū),允許回漢人民赴南疆生產(chǎn)生活;實(shí)行屯田制,發(fā)展種桑產(chǎn)業(yè)和邊境貿(mào)易;聘請(qǐng)德國(guó)技師用機(jī)器勘探礦源,創(chuàng)辦阿克蘇制造局和庫(kù)車(chē)火藥局;興建義務(wù)學(xué)堂,科舉錄用大量少數(shù)民族考生。在他多次建議下,清政府改變只理軍政不管民事的體制,于1884年把將軍轄區(qū)改為新疆行省?!獡?jù)紀(jì)大椿《論晚清新疆以建省為中心的改革》等材料二1949年解放軍進(jìn)疆前后,當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)尚處于粗放階段,國(guó)內(nèi)外民族分裂勢(shì)力勾結(jié)國(guó)民黨殘部和土匪不斷煽動(dòng)叛亂,對(duì)新政權(quán)造成極大威脅。在解放軍迅速平定叛亂后,1953年5月,新疆軍區(qū)將部隊(duì)分為國(guó)防部隊(duì)和生產(chǎn)部隊(duì),發(fā)揚(yáng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng),揭開(kāi)在遼闊的荒原上屯墾戍邊的序幕。部隊(duì)不僅實(shí)現(xiàn)了糧油自給,而且將大量棉花運(yùn)往內(nèi)地支援國(guó)家建設(shè),同時(shí)還在全疆推廣各種先進(jìn)生產(chǎn)方式和科技文化,受到各族人民的歡迎。1954年10月,根據(jù)中央命令,組建“新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”,執(zhí)行勞武結(jié)合,屯墾戍邊的使命?!獡?jù)宗永平《試論新疆和平解放后的“屯墾戍邊”》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明乾降將天山南北稱(chēng)為“舊疆”的歷史依據(jù),并概括晚清左宗棠治疆措施的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)“心墾戍邊”得以有效實(shí)施的主要因素,并分析其現(xiàn)實(shí)意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,唐代科舉出身的宰相逐漸增多,這說(shuō)明科舉成為進(jìn)身高官的重要途徑,因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)庶族地主地位的變化和文化發(fā)展的內(nèi)容,A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅涉及科舉出身的宰相的比重變化,并未體現(xiàn)選官制度的變化,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2、C【解析】
“為了保護(hù)已有的利益”,即各州獲得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的的果實(shí),代表們的共識(shí)是必須建立一種高于各自(即各州)權(quán)威的公共權(quán)威,來(lái)貫徹公共利益即要加強(qiáng)中央政府的權(quán)力和國(guó)家秩序,所以這里強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)邦制原則,正確答案是C項(xiàng);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)和反對(duì)特權(quán),A項(xiàng)不符合題意;材料不是制約和防范公共權(quán)威,分權(quán)制衡不符合題意,B項(xiàng)錯(cuò)誤;這是的前提是要“為了保護(hù)已有的利益”,D項(xiàng)與材料矛盾。3、D【解析】
此時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,只有廣州一地對(duì)外正常貿(mào)易,故D項(xiàng)符合題意;其它地區(qū)都不允許對(duì)外貿(mào)易,排除ABC項(xiàng)。4、B【解析】“當(dāng)最后一個(gè)國(guó)王被人用最后一個(gè)神父的腸子絞死時(shí),人們才能獲得自由”是說(shuō)要想結(jié)束國(guó)王的獨(dú)裁就一定要放棄對(duì)上帝的信仰,結(jié)合所學(xué)可知,法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)將這二者有機(jī)的結(jié)合在了一起,故選B;美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在19世紀(jì)60年代,當(dāng)時(shí)這種訴求早已經(jīng)有了,故排除A;歐洲宗教改革和英國(guó)光榮革命時(shí)對(duì)上帝的信仰還處于比較盛行的時(shí)代,故排除CD。5、D【解析】
根據(jù)所學(xué),羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。6、B【解析】
圖1票證屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)物,圖一票證的退出和圖2票證的出現(xiàn)反映了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,故B正確;社會(huì)主義所有制仍是公有制,排除A;材料未涉及社會(huì)民主政治的信息,排除C;材料說(shuō)明的是經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,不是說(shuō)明國(guó)家逐漸放松了對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控,排除D。故選B。7、A【解析】
題目給出的時(shí)間限定是1972年到1985年。1972年,尼克松總統(tǒng)訪問(wèn)中國(guó),中美關(guān)系開(kāi)始正?;?,推動(dòng)中美貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng),故A符合題意;中國(guó)的改革開(kāi)放始于1978年,時(shí)間不符,故B不符合題意;兩極格局的緩和不是主要原因,故C不符合題意;冷戰(zhàn)期間,中美并未淡化意識(shí)形態(tài)的對(duì)立,故D不符合題意。故選A。8、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的全面解讀的能力,難度為小。由材料“…里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出…”,由此可見(jiàn),家庭手工業(yè)面向市場(chǎng)的。故選D.考點(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)·中國(guó)古代的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)·家庭手工業(yè)9、D【解析】
從表格中可知參會(huì)代表“高利貸者”“持大量公債者”的人數(shù)較多,說(shuō)明1787年憲法代表了利益既得者,D符合題意。表格中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)出人民主權(quán)的特點(diǎn),A錯(cuò)誤;顯然1787年憲法不能消除各階層間的矛盾,B錯(cuò)誤;表格的數(shù)據(jù)不能說(shuō)明1787年憲法宣揚(yáng)了自由平等的思想,C錯(cuò)誤。10、C【解析】
試題分析:彼得一世系統(tǒng)引進(jìn)國(guó)外新式武器和戰(zhàn)略技術(shù),還建立了一支強(qiáng)大的海軍。在經(jīng)濟(jì)方面,彼得大力鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展,允許企業(yè)主買(mǎi)進(jìn)整村的農(nóng)奴到工廠做工,批準(zhǔn)外國(guó)人在俄國(guó)開(kāi)辦工廠。在政治上,改革的目的是建立完整的中央集權(quán)統(tǒng)治,加強(qiáng)工作效率。在社會(huì)問(wèn)題上,彼得也主張實(shí)行西方化。這些政策帶來(lái)了長(zhǎng)期的影響:俄國(guó)這個(gè)由貴族階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家最終在很多方面都實(shí)行了西方的風(fēng)俗和文化。在俄國(guó)創(chuàng)辦非宗教學(xué)校,鼓勵(lì)發(fā)展科學(xué)。他還引進(jìn)了儒略歷,并使俄文字母現(xiàn)代化。這一切整體上促進(jìn)了俄國(guó)的近代化。故選C項(xiàng)??键c(diǎn):歷史上重大改革?俄國(guó)農(nóng)奴制改革【詳解】11、B【解析】
“廣州體制”是指清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,只允許廣州一地對(duì)外通商的對(duì)外交往體制。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府失敗,簽訂《南京條約》,開(kāi)放五口通商,“廣州體制”被打破。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在道光年間,故選B項(xiàng)。乾隆年間廣州體制尚未打破,A錯(cuò)誤;咸豐年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,不是最早,C錯(cuò)誤;同治年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,不符合題意,D錯(cuò)誤。12、C【解析】
“從一個(gè)輸入機(jī)器和設(shè)備的國(guó)家變成生產(chǎn)機(jī)器和設(shè)備的國(guó)家……而成為一個(gè)按社會(huì)主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位”表明新經(jīng)濟(jì)政策取得了一定的成就,蘇聯(lián)決定開(kāi)始工業(yè)化建設(shè),該會(huì)議應(yīng)該是1925年聯(lián)共(布)第十四次代表大會(huì),故C正確;ABD時(shí)間均不符合題意,排除。13、D【解析】
西周分封制突破了純粹的血緣關(guān)系的界限,使分封制的主體實(shí)現(xiàn)了王族、功臣及先代貴族后代的有機(jī)結(jié)合,可見(jiàn),分封制奠定了地緣政治的基礎(chǔ)。將姬姓周人楔入到各地人群中,這必然會(huì)改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu),從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ),故D正確;周代分封形成了地方諸侯勢(shì)力,而不是抑制了地方諸侯勢(shì)力,排除A;通過(guò)分封使周王室的力量滲入全國(guó)各地,這是強(qiáng)化了周王室統(tǒng)治力量,排除B;宗族意識(shí)在夏商就已經(jīng)出現(xiàn),排除C。故選D。14、B【解析】
一切權(quán)力屬于人民,權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志,當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過(guò)暴力手段推翻它;康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上,有提出了思想的自由:人不是他人的工具,人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智,獨(dú)立思考,理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息,可見(jiàn),關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張,不同在于達(dá)成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益,A錯(cuò)誤;兩人都反對(duì)君主專(zhuān)制,對(duì)待自由態(tài)度是一致的,不同的是獲得自由的途徑,C錯(cuò)誤;二者都主張民主權(quán)利,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,斯大林體制不僅在短時(shí)間內(nèi)完成了工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化,也在極短的時(shí)間內(nèi)完成了軍事和軍備的全國(guó)總動(dòng)員,說(shuō)明該體制可以在短時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)全國(guó)力量,實(shí)用且高效,因此C選項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)集體化挫傷了農(nóng)民的積極性,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)和工農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。16、A【解析】
材料“衣洋布者十之七八”顯示當(dāng)時(shí)洋布占據(jù)中國(guó)市場(chǎng)的70-80%,這一現(xiàn)象說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸被卷入到資本主義世界市場(chǎng),故A正確;19世紀(jì)末自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解,不是完全瓦解,排除B;C中的“根本變化”說(shuō)法絕對(duì),排除C;中國(guó)近代一直是半殖民地半封建,排除D。故選A。17、B【解析】
根據(jù)題干“1919年5月”、“上海許多家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知”、“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息,結(jié)合所學(xué)可以知道,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,上海學(xué)生通過(guò)罷課聲援北京學(xué)生運(yùn)動(dòng),因此出現(xiàn)題干中的現(xiàn)象,由此可以知道,引發(fā)題干中現(xiàn)象的原因是群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了1919年的五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),與民族工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)排除;根據(jù)材料“1919年5月”“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息可知,材料體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng),而不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰,學(xué)業(yè)難繼,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】二里頭遺址屬于夏商兩代的遺存,又大量夏朝和商朝的實(shí)物史料。實(shí)物史料比起傳說(shuō)更具說(shuō)服力,所以學(xué)者不再懷疑夏朝的存在,故選C項(xiàng)。該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的存在,而主要不是為了證明傳說(shuō)有一定真實(shí)性,排除;該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對(duì)應(yīng)與題干“夏朝沒(méi)有留下直接的文獻(xiàn)史料”不符,而且也不可能一一對(duì)應(yīng),排除;該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料,但原始材料也有可能是虛構(gòu),不能把它絕對(duì)化,排除。所以選C。19、B【解析】
根據(jù)“每作一扇,必畫(huà)數(shù)百本,然后出貨,即日流布,實(shí)恐他人傳模之先也”可以看出畫(huà)家已經(jīng)有了商業(yè)的意識(shí),進(jìn)行批量生產(chǎn),故B正確;ACD不符合題意。20、A【解析】
據(jù)所學(xué)可知,在新石器時(shí)代遺址中,發(fā)現(xiàn)了陶紡輪和骨梭、骨針、骨錐等器物,可見(jiàn),紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)萌芽,A正確;據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)最早的人工冶鐵器,是春秋晚期的遺物,B結(jié)論錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,列國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)了郡、縣等新的地方行政區(qū)劃形式,但秦朝確定以郡縣制作為中央控制地方的制度,C結(jié)論錯(cuò)誤;鼎在商朝時(shí)期已成為禮器,故D結(jié)論錯(cuò)誤。21、C【解析】
根據(jù)材料中“不論樹(shù)木的種類(lèi)質(zhì)量,也不問(wèn)它的大小價(jià)值,這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的現(xiàn)象”可知,羅馬法在某些條款上過(guò)于僵化,不能客觀公正、結(jié)合實(shí)際的解決問(wèn)題,缺乏靈活性,C項(xiàng)正確;題干規(guī)定并不能合理保護(hù)當(dāng)事人利益,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)羅馬法保護(hù)私產(chǎn)的核心與裁決案件所依據(jù)的法律主體,排除B、D兩項(xiàng)。故選C。22、B【解析】題中,唐高宗時(shí)宰相資歷門(mén)檻更低、數(shù)量更多,這是弱化相權(quán)、強(qiáng)化君權(quán)的反映。23、A【解析】
周恩來(lái)要求當(dāng)局能為國(guó)家守住,蔣介石認(rèn)為國(guó)共爭(zhēng)斗屬于內(nèi)戰(zhàn),說(shuō)明雙方都認(rèn)為海峽兩岸是一個(gè)國(guó)家。A正確;蔣介石提出了反攻大陸的計(jì)劃,而周恩來(lái)沒(méi)有明確使用武力解決問(wèn)題,而是說(shuō)不急于改變對(duì)臺(tái)關(guān)系,B排除;國(guó)共雙方都沒(méi)有明確“和平統(tǒng)一”的意圖,也不涉及“兩岸人民”,C排除。材料反映國(guó)共雙方想自己解決國(guó)共問(wèn)題,而不是依靠美國(guó),D排除。故選A。24、D【解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。材料中“亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車(chē)頭”說(shuō)明在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下亞洲經(jīng)濟(jì)將會(huì)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期,亞洲經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展無(wú)疑將增加亞洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,從而推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng),所以D項(xiàng)表述最符合題意,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí),BC兩項(xiàng)目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)與將來(lái)時(shí)間特征不符。故選D項(xiàng)。考點(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)25、C【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)50年代美蘇兩極格局奠定,進(jìn)入全面冷戰(zhàn)時(shí)期,蘇聯(lián)意圖拉攏新興獨(dú)立國(guó)家,擴(kuò)大反美陣營(yíng),爭(zhēng)奪世界霸權(quán),故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),蘇聯(lián)宣傳亞非拉獨(dú)立國(guó)家走“非資本主義道路”,但不能說(shuō)明是宣傳亞非拉獨(dú)立國(guó)家走社會(huì)主義道路,排除。B項(xiàng),蘇聯(lián)為新興國(guó)家提供經(jīng)濟(jì)、軍事援助意在抗衡美國(guó),與排斥老牌殖民國(guó)家并無(wú)關(guān)聯(lián),排除。D項(xiàng),材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)參與支持亞非拉殖民解放運(yùn)動(dòng),排除。26、D【解析】
材料體現(xiàn)的是法國(guó)主張獨(dú)立發(fā)展核武器,突出的是法國(guó)獨(dú)立自主的外交傾向,D正確;A說(shuō)法不符合史實(shí),排除;北約仍然奉行集體防御原則,B排除;多極化格局尚未形成,C排除。故選D。27、B【解析】試題分析:結(jié)合題目中“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國(guó)人的思想?yún)s是開(kāi)放的,兼收并蓄而好探求的?!笨梢缘贸霎?dāng)時(shí)的歐洲是處于思想控制之下,而此時(shí)的中國(guó)思想開(kāi)明,文化繁榮;結(jié)合題目提供的時(shí)間信息和兼收并蓄的文化特征,最符合的是中國(guó)古代的漢朝和唐朝,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)西方文化也比較開(kāi)放繁榮;C項(xiàng)中國(guó)思想嚴(yán)格控制;D項(xiàng)中國(guó)向西方學(xué)習(xí)。所以答案選B??键c(diǎn):·中國(guó)古代的思想文化?唐朝繁榮的思想文化·唐朝繁榮的思想文化28、B【解析】
根據(jù)材料“土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢(qián)財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,隨著人與人之間經(jīng)濟(jì)交流的增多,商業(yè)貿(mào)易、錢(qián)財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為受部分士大夫的關(guān)注,客觀上反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,故B選項(xiàng)正確;根據(jù)材料“宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)”等信息可知,材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是日用之學(xué)、治生之術(shù)受部分士大夫的提倡,沒(méi)有體現(xiàn)市民價(jià)值觀念的變化,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德是三綱五常等思想,材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)倫理道德缺失的現(xiàn)象,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)世致用思想在明清時(shí)期逐漸提倡,并且材料內(nèi)容沒(méi)有涉及經(jīng)世致用的思想盛行的現(xiàn)象,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。29、C【解析】
在中世紀(jì)末期的西歐都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律,英國(guó)有關(guān)私法的法律制定參照了羅馬法的原則,可見(jiàn),羅馬法的立法原則得到復(fù)興,羅馬法成為近代西方國(guó)家法律的淵源和先驅(qū),故C正確;A項(xiàng)與材料內(nèi)容不符,排除;B項(xiàng)中“復(fù)制了”錯(cuò)誤,中世紀(jì)歐洲和英國(guó)的法律應(yīng)用了羅馬法的原則,并非照搬羅馬法的內(nèi)容,B錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律”“參照了羅馬法的諸原則”,聯(lián)系所學(xué)羅馬法的影響分析解答。30、B【解析】
北門(mén)學(xué)士是在唐朝的中央行政機(jī)構(gòu)之外設(shè)置的類(lèi)似秘書(shū)性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)為武后起草處理文書(shū),密令參決,掌握了部分決策權(quán),以加強(qiáng)武后的權(quán)力地位,沖擊了中樞決策機(jī)制,B正確;北門(mén)學(xué)士的出現(xiàn)是武后強(qiáng)化權(quán)力的手段,但是不能證明武后已經(jīng)掌握實(shí)際統(tǒng)治權(quán)力,排除A;題干未涉及北門(mén)學(xué)士與三省六部制之間權(quán)力的轉(zhuǎn)移,C排除;北門(mén)學(xué)士是中樞體制的變化,與中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)表現(xiàn):成為“編戶齊民”;政府不再限制商人服飾;允許商人子弟人仕;全民經(jīng)商出現(xiàn)。(2)原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;宋代以前商人社會(huì)地位不斷提高的促進(jìn);政府抑商政策松弛的推動(dòng);商人勢(shì)力的發(fā)展及其隊(duì)伍的擴(kuò)大;社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變?!窘馕觥?/p>
(1)表現(xiàn):根據(jù)材料“他們市籍被完全廢除,同是國(guó)家‘編戶齊民’”可知,宋代商人成為“編戶齊民”;根據(jù)材料“服飾也不再有所限制,衣白還是衣紫任由其自由選擇”可知,政府不再限制商人服飾;根據(jù)材料“商人子弟中‘奇才異行者’可以堂而皇之地經(jīng)由科舉做官”可知,允許商人子弟人仕;根據(jù)材料“宋代則是‘全民皆商’”可知,全民經(jīng)商出現(xiàn)。(2)原因:根據(jù)
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