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文檔簡介
落實(shí)寫作任務(wù)
提升針對表達(dá)1.通讀課文,明確作者的觀點(diǎn)和態(tài)度;結(jié)合作者的思想主張和寫作背景,理解文章觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)針對性。2.細(xì)讀課文,理清說理的思路,學(xué)習(xí)說理的方法,辨別嚴(yán)謹(jǐn)論證和生動說理之間的區(qū)別。3.研讀課文,分析政論文、雜文、隨筆等文體的不同語言風(fēng)格,從語言角度體會作品的讀者意識。4.圍繞“學(xué)習(xí)之道”,多角度思考問題,選擇合適的角度,以恰當(dāng)?shù)姆绞剑嗅槍π缘仃U述自己關(guān)于“學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)勾畫思維導(dǎo)圖,理清說理思路勾畫思維導(dǎo)圖,理清說理思路勾畫思維導(dǎo)圖,理清說理思路單元主題課段安排課時任務(wù)課時內(nèi)容學(xué)習(xí)之道第一課段第一課時:落實(shí)文言字詞,掃清學(xué)習(xí)障礙《勸學(xué)》單篇梳理第二課時:《師說》單篇梳理第二課段第三課時:學(xué)習(xí)針對說理,明確學(xué)習(xí)意義
單元推進(jìn)第四課時:嚴(yán)謹(jǐn)論證結(jié)構(gòu),明確學(xué)習(xí)方法第五課時:多樣論證方法,明確學(xué)習(xí)態(tài)度第六課時:嚴(yán)密論證語言,明確學(xué)習(xí)路徑第三課段第七課時:落實(shí)寫作任務(wù),提升針對表達(dá)寫作提升學(xué)習(xí)任務(wù)《勸學(xué)》是兩千多年前荀子對學(xué)習(xí)問題的樸素認(rèn)識,《師說》是一千多年前韓愈對“恥學(xué)于師”的批評。隨著社會的發(fā)展變化,我們今天在學(xué)習(xí)中又遇到了新的難題。針對當(dāng)下學(xué)習(xí)中的某些問題,以“‘勸學(xué)’新說”為題,寫一篇文章。要求議論有針對性,不少于800字。教學(xué)任務(wù)論證結(jié)構(gòu)總結(jié)學(xué)習(xí)之道,回顧針對說理圍繞勸學(xué)新說,分解寫作任務(wù)精彩例文展示,提升針對表達(dá)任務(wù)一:總結(jié)學(xué)習(xí)之道,回顧針對說理回顧本單元課文,總結(jié)學(xué)習(xí)之道,提煉針對說理的要素。
回顧本單元六篇課文,說一說本單元6篇課文是如何圍繞“學(xué)習(xí)之道”的主題進(jìn)行論述的?進(jìn)一步明確針對的問題和針對對象。學(xué)生活動1篇目內(nèi)容文章觀點(diǎn)針對問題針對對象主題勸學(xué)學(xué)不可以已社會百姓學(xué)習(xí)之道師說學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度士大夫之族、社會百姓反對黨八股針對黨八股的危害拿來主義對待中外文化遺產(chǎn)要運(yùn)用腦髓、放出眼光、自己來拿讀書:目的和前提讀書的作用普通大眾上圖書館讀書的思考學(xué)生活動1篇目內(nèi)容文章觀點(diǎn)針對問題針對對象主題勸學(xué)學(xué)習(xí)的意義、方法學(xué)不可以已針對“不堅(jiān)持學(xué)習(xí)”這一現(xiàn)象,引導(dǎo)大家完善自己社會百姓學(xué)習(xí)之道師說學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度道之所存,師之所存受門第觀念影響,當(dāng)時社會“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣士大夫之族、社會百姓反對黨八股反對黨八股,提倡新文風(fēng)針對黨八股的危害革命隊(duì)伍中某些人拿來主義對待中外文化遺產(chǎn)要運(yùn)用腦髓、放出眼光、自己來拿對待外來文化的某些錯誤態(tài)度文化領(lǐng)域、一般百姓讀書:目的和前提學(xué)習(xí)的經(jīng)歷、感受閱讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的主要途徑讀書的作用普通大眾上圖書館圖書館對人生成長具有重要作用讀書的思考普通大眾
如果有同學(xué)向你請教:“議論文寫作過程中,如何做到論述的針對性?”你將推介本單元六篇文章中的哪篇文章或哪段論述文字來作為講解時的范例?并說明理由。學(xué)生活動2勸學(xué)
本文圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點(diǎn),從學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等方面,并列結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證,有條理、有思路。學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)的作用態(tài)度和方法提高自己改變自己完善自己彌補(bǔ)不足、提高能力注重積累堅(jiān)持不懈專心致志示例一師說
本文圍繞“古之學(xué)者必有師”的中心論點(diǎn),從正反兩個方面層層對比,從“縱向、自身、橫向”三部分反面論證不從師學(xué)習(xí)的危害,論述了從師學(xué)習(xí)的必要性和原則。古之學(xué)者必有師
今之眾人,恥學(xué)于師古之圣人,從師而問于其子,擇師而教之于其身,則恥師焉百工之人,不恥相師士大夫曰師群聚笑之縱向橫向自身反面論證孔子師郯子……三人行,必有我?guī)熣嬲撟C示例二1指出黨八股有八大罪狀。引論2-9列舉黨八股的八大罪狀,論證其危害和糾正克服的方法。本論10必須拋棄黨八股,采取馬列文風(fēng)。結(jié)論提出問題分析問題解決問題反對黨八股
從整體上看,采用總分總的結(jié)構(gòu)形式,提出問題、分析問題、解決問題;從局部看,分說部分主要采用并列式結(jié)構(gòu),八個方面按照從“表現(xiàn)—根源一危害”的邏輯順序進(jìn)行排列。示例三拿來主義
論證結(jié)構(gòu)上采用了先破后立、破立結(jié)合的手法,批判了三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度,提出拿來主義的正確做法。是什么我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!閉關(guān)主義:——排外——誤國送去主義:——媚外——賣國送來主義:——懼外——害國為什么怎么樣不敢進(jìn)門逃避害怕放火燒光全盤否定接受一切全盤肯定破魚翅吃掉鴉片送藥房煙槍煙燈展覽,毀掉姨太太走散立錯誤態(tài)度
正確態(tài)度(占有、挑選)立破示例四讀書:目的和前提
從為什么讀書、讀什么書、怎樣讀書三個角度逐層展開,層層遞進(jìn)。獲得真正修養(yǎng)有個性或人格的追求;憑愛好閱讀讀世界文學(xué)、經(jīng)典、杰作為什么讀書讀什么書怎樣讀書示例五上圖書館
從整體上看,采用總分總的結(jié)構(gòu)形式;從局部看,主要采用并列式結(jié)構(gòu),從4各方面會議上圖書館之樂。010203引出上圖書館之樂回憶上圖書館之樂贊美圖書館公書林圖書館01清華圖書館02包德林圖書館03圓形圖書館04示例六任務(wù)二:圍繞勸學(xué)新說,分解寫作任務(wù)論述文是說服、勸導(dǎo)讀者同意作者觀點(diǎn)的一種說理性文章。圍繞“‘勸學(xué)’新說”寫作任務(wù),借鑒本單元論證說理寫作方法,根據(jù)“針對性”要求,分解寫作任務(wù)。
學(xué)習(xí)支架說理論證的針對性1.針對現(xiàn)象,提煉觀點(diǎn)2.針對觀點(diǎn),展開論證3.針對讀者,理性思辨4.針對問題,提供對策
《勸學(xué)》是兩千多年前荀子對學(xué)習(xí)問題的樸素認(rèn)識,《師說》是一千多年前韓愈對“恥學(xué)于師”的批評。隨著社會的發(fā)展變化,我們今天在學(xué)習(xí)中又遇到了新的難題。學(xué)生活動31.說一說:今天學(xué)習(xí)中的新的難題!生活條件越來越好,學(xué)習(xí)缺乏動力與興趣學(xué)習(xí)方式越來越多元,找不到合適的學(xué)習(xí)方法互聯(lián)網(wǎng)誘惑越來越多,學(xué)習(xí)的專注力不夠習(xí)慣于躺在舒適區(qū),學(xué)習(xí)的堅(jiān)持力不夠家長很焦慮,親子關(guān)系矛盾很大學(xué)校學(xué)習(xí)時間長,自主學(xué)習(xí)時間少理想前途信念喪失,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)2.想一想:選擇1個學(xué)習(xí)中的現(xiàn)實(shí)問題,嘗試確定其現(xiàn)實(shí)背景并提煉觀點(diǎn)。示例1.現(xiàn)實(shí)背景:
部分學(xué)生生活優(yōu)越,學(xué)習(xí)動力差,加上意志力薄弱,難以抵制外界誘惑,導(dǎo)致學(xué)習(xí)松懈、懈怠,缺乏學(xué)習(xí)堅(jiān)定信念。尤其是面對家長的焦慮和施壓,面對老師的期待和幫助,面對同學(xué)的推波助瀾等,在學(xué)習(xí)過程中迷失自我,理想信念喪失,學(xué)習(xí)目標(biāo)遺棄。2.提煉觀點(diǎn):
明確學(xué)習(xí)目標(biāo),減輕學(xué)習(xí)壓力理想前途信念喪失,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)針對現(xiàn)象,提煉觀點(diǎn)3.理一理:選擇1個學(xué)習(xí)中的現(xiàn)實(shí)問題,嘗試確定其說理思路。示例1.提出問題2.分析問題(1)找源頭(從來處想):學(xué)生個體理想前途信念喪失,目標(biāo)不明確,意志不堅(jiān)定。(2)挖根子(往深處想):厭學(xué)問題不只是教育問題,更是社會問題。(3)析關(guān)系(從別處想):家長野蠻施壓,老師抓成績,身邊人推波助瀾。(4)說危害(往遠(yuǎn)處想):喪失的不只是讀書興趣,更是對生活的信心,對責(zé)任的懈怠。3.解決問題理想前途信念喪失,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)針對觀點(diǎn),展開論證3.理一理:選擇1個學(xué)習(xí)中的現(xiàn)實(shí)問題,嘗試確定其說理思路。示例理想前途信念喪失,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)說理對象:——家長《把握學(xué)習(xí)規(guī)律,陪伴青春成長》1.提出問題2.分析問題(1)找源頭(從來處想):對我無盡的期望,實(shí)則是你們?nèi)松鸁o盡的遺憾。(2)挖根子(往深處想):對名利的過分追求,是扼殺我學(xué)習(xí)興趣的元兇。(3)析關(guān)系(從別處想):與其他親朋戚友的攀比,是圍堵我學(xué)習(xí)的高墻。(4)說危害(往遠(yuǎn)處想):掌控的不只是我的學(xué)習(xí),而是我的人生;喪失的不只是學(xué)習(xí)興趣,而是生而為人的快樂。3.解決問題針對讀者,理性思辨3.理一理:選擇1個學(xué)習(xí)中的現(xiàn)實(shí)問題,嘗試確定其說理思路。示例理想前途信念喪失,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)說理對象:——家長1.提出問題2.分析問題……3.解決問題
一要拋棄名利束縛,緩解焦慮情緒?!?/p>
二要尊重成長規(guī)律,關(guān)愛孩子成長?!?/p>
三要樹立成才觀念,五育全面發(fā)展?!槍栴},提供對策任務(wù)三:精彩例文展示,提升針對表達(dá)重點(diǎn)探究《反對黨八股》活潑幽默、《拿來主義》冷嘲熱諷等語言魅力。根據(jù)評價(jià)量表,評價(jià)精彩例文,提升針對表達(dá)。評價(jià)量表學(xué)生活動4要求分值得分觀點(diǎn)提出的針對性觀點(diǎn)明確,能從對具體問題的討論中得出具有普遍意義的結(jié)論針對什么社會現(xiàn)實(shí)或者問題提出的針對什么對象提出的。10論證思路思路清晰,一般結(jié)構(gòu)為提出問題——分析問題——解決問題思考:論點(diǎn)或論題是以什么方式提出來的;作者是如何圍繞論點(diǎn)從哪幾個方面進(jìn)行論證的;文章的結(jié)構(gòu)方式是總分式(分總,總分總),層進(jìn)式,還是并列對照式等。30支持觀點(diǎn)的理由思考:選取了哪些論據(jù);這些論據(jù)是否能支持自己的觀點(diǎn);是否具有典型性、說服力。25論證方法常用的論證方法有比喻論證、舉例論證、引用論證、對比論證、類比論證、假設(shè)論證、因果論證等思考:采用了哪些論證方法論證效果如何。25語言風(fēng)格思考:主要表達(dá)方式是什么,舉例論證中的敘述是否恰當(dāng)文段前后風(fēng)格是否一致。10總分佳作展示1
“勸學(xué)”新說學(xué)校、社交平臺、自媒體、培訓(xùn)班……對于信息時代的人而言,知識獲得的途徑實(shí)在過于便捷和豐富,信息的收集簡直不費(fèi)吹灰之力,學(xué)習(xí)似乎也成為一件容易的事情。20世紀(jì)初,晏陽初曾經(jīng)將“免于愚昧無知的自由”視為人的“第五大自由”。應(yīng)該說,時至今日,我們中的絕大多數(shù)人都擁有了這種自由。但是,讓我們回到“自由”這個詞,自由是什么?一種從心所欲的權(quán)利,一個崇高而美好的詞語。而現(xiàn)實(shí)中呢?我們身邊有太多的人在學(xué)習(xí)中不僅沒有獲得自由的快樂,反而感受到了被限制、被壓抑的痛苦,他們變得茫然消沉,進(jìn)而自暴自棄或者自怨自艾。當(dāng)我們將大量時間投入“學(xué)習(xí)”這件事,我們究竟收獲了多少?又或者說,我們到底收獲了什么?其實(shí)每一代都有類似的學(xué)習(xí)困境。蘇軾曾經(jīng)也有這樣的疑惑,先秦時得書甚難,唯有老聃、季札、倚相這樣的上層精英才能有機(jī)會接觸經(jīng)典,普通的“士”想要誦讀三墳五典、八索九丘是不可能的事情,但是他們抓住一切機(jī)會學(xué)習(xí),凡是讀書人皆“習(xí)于禮樂,深于道德”,社會因此而不斷進(jìn)步。到了蘇軾所處的時代,“學(xué)者之于書,多且易致如此”,照理說,讀書人的成就“當(dāng)倍蓰于昔人”,但事實(shí)情況如何呢?年輕一代的讀書人往往“束書不觀,游談無根”。讀書這件事不僅沒有變得簡單,反而似乎變得更難了。佳作展示1所以,“學(xué)習(xí)”的要義并不在于知識的途徑和信息的獲取是否豐富而便捷,而在于內(nèi)心對知識的敬畏,對自我實(shí)現(xiàn)的追求,對崇高理想的堅(jiān)守。黑塞曾經(jīng)說過“沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一”。很多人在學(xué)習(xí)中沒有感受到自由或者快樂,是因?yàn)樗麄円浴肮康摹睘橹笓]棒,自覺或不自覺地把自己變成指哪打哪的流水線產(chǎn)物,在考試的重壓之下,殘存的一點(diǎn)點(diǎn)樂趣終于被壓榨殆盡,于是,“身在曹營心在漢”。所以每年高考之后,總會有高三畢業(yè)生瘋狂撕書的新聞見于報(bào)端。學(xué)習(xí),成為和自由對立的所在,不亦悲哉!中國的讀書人繼承兩千五百年以來的道統(tǒng),以天下為己任,移風(fēng)易俗、澄清玉宇,成為社會的中流砥柱。在越艱難的時代,他們愈加擁有“知其不可而為之”的勇氣,愿我們新時代的青年一代,也能夠以“學(xué)習(xí)”為武器,武裝自己,強(qiáng)大自己,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),如此,方不負(fù)先賢昭昭大言,啟迪蒙昧。作者抓住了“新”問題,針對性極強(qiáng)。在現(xiàn)在這樣一個知識獲取分外容易的時代,我們應(yīng)該如何來學(xué)習(xí)?在學(xué)校里我們經(jīng)常能看到有些同學(xué)缺乏學(xué)習(xí)動力,雖然從早到晚花費(fèi)了大量時間去學(xué)習(xí),但其實(shí)單位時間的利用效率極低,甚至有的同學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這種現(xiàn)象的根源到底是什么?在文章中,作者認(rèn)為是由于學(xué)習(xí)者對于“學(xué)習(xí)”這件事情的理解和認(rèn)知出現(xiàn)了偏差,不能享受到學(xué)習(xí)帶來的自由和快樂。作者能夠把文章論述的中心提到這樣的高度,實(shí)屬不易,從古至今,引經(jīng)據(jù)典,文氣澎湃。佳作展示2
“勸學(xué)”新說兩千多年前的荀子,洋洋灑灑地?fù)]就了《勸學(xué)》一文?!扒?,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”告訴我們學(xué)習(xí)的意義在于改變和提高自己;“君子生非異也,善假于物也”教育我們學(xué)習(xí)的作用是彌補(bǔ)不足;“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈。荀子這位思想家在距今甚遠(yuǎn)的年代道出的心志,幾千年來仍未失去其意義。然而,在荀子所不知的今天,在潮濕腐臭的角落里,有人宣揚(yáng)“百無一用是書生”的讀書無用論。讀書真的無用嗎?讀書雖然不能給我們帶來面包,但能帶給我們思想;讀書無法消除戰(zhàn)爭,但能讓人在面對死亡時變得安寧、祥和。由此可見,讀書是一種精神活動,它會使人的精神之花由內(nèi)而外散發(fā)出香氣。你嗅不到它,但它卻縈繞在你身旁。社會上的一部分浮躁之人,大肆宣揚(yáng)“讀書無用論”,把韓寒作為宣揚(yáng)“讀書無用論”的成功素材,可是韓寒卻說:“我是退過學(xué),但我沒說過讀書無用?!卑驯葼枴どw茨大學(xué)輟學(xué)作為宣揚(yáng)“讀書無用論”的盾牌,但是,請不要忘記,他輟的是哈佛,他深入研究的是計(jì)算機(jī)編程,他不是不讀書,不學(xué)習(xí)。個例的所謂成功不能成為普世道理,只有無知的人才慣于管中窺豹。佳作展示2
從古至今,時代的車輪滾滾向前,無數(shù)實(shí)踐證明,知識是永恒而無形的力量,不停地創(chuàng)造著柳暗花明的新世界。讀書能使人增長見識,開闊視野,凈化心靈,陶冶情操。誠如三毛所言:“讀書總會讓你散發(fā)出永久的由內(nèi)而外的美麗。”讀不同的書,你會有不同的收獲。這本書告訴你要學(xué)愚公移山堅(jiān)守執(zhí)著,那本書提醒你要學(xué)魯迅三改其志懂得放棄;這本書告訴你要學(xué)孔融讓梨內(nèi)斂謙讓,那本書告訴你要學(xué)毛遂自薦自賞自信……在一個知識經(jīng)濟(jì)時代,一個充滿競爭的時代,逆水行舟,不進(jìn)則退,你周圍的競爭,便是那暗流洶涌的水。能使你不退的,唯有學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。因此,或是為了自己的生存和發(fā)展,或是為了家人無限的期望,或是為了國家、民族,我們都應(yīng)該潛入學(xué)海之中去發(fā)現(xiàn)那更深處的知識寶藏,去領(lǐng)略那苦中的甜與樂!在忍受了“積土成山”那漫長的過程后,你能感受到“風(fēng)雨興焉”的真正快樂;在犧牲了無數(shù)歡樂的時間漸漸“積水成淵”后,你得到的是騰然躍起的蛟龍。痛苦換來的,是更大的快樂;犧牲換來的,是更多的碩果。學(xué)習(xí)是痛苦而艱辛的,而當(dāng)通過學(xué)習(xí)換來了認(rèn)知和思想的升華時,你就會感到學(xué)習(xí)其實(shí)是甜美而芬芳的。同學(xué)們,讀書有用,只有讀書,你的文化素養(yǎng)才會提高。拿起你的書,好好品味其中的道理吧!佳作展示3
“勸學(xué)”新說在當(dāng)今快節(jié)奏的互聯(lián)網(wǎng)時代,碎片式閱讀、速食信息攝取正充斥著我們的生活。時代的浪潮裹挾著我們被動地獲取知識,感受著大數(shù)據(jù)推送下娛樂至上的短暫快樂。而對于真正的閱讀,卻趨于淺嘗輒止,麻木了感官,背離了初心,漸漸失去了專注求知、潛心積淀的懇切。兩千多年前,先哲荀子提出“學(xué)不可以已”的論斷,于今依舊振聾發(fā)聵。君子博學(xué)方能日三省乎己,學(xué)習(xí)是正己的基礎(chǔ),正己而后家齊國治天下平。流量明星一夜爆紅牟取暴利,惡俗網(wǎng)紅低俗博出位,人們赤紅了眼追逐資本,為此,我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)修身正己的意義。學(xué)以修身養(yǎng)德,匡濟(jì)社會,當(dāng)如杜甫以一己之身擔(dān)負(fù)天下苦難,為天下寒士奔走呼號;“學(xué)”是一棵小小蘭草的企盼,照亮華坪女高的姑娘們走出大山走出人生新路,賦予生而為人杰的勇氣;“學(xué)”在于對真理的孜孜追求,是黃緯祿院士不差毫厘的嚴(yán)謹(jǐn),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)探尋科學(xué)的真諦。
佳作展示3
可是現(xiàn)如今,我們最大的迷茫就在于:不知道為什么要學(xué)習(xí),究竟為誰而學(xué)習(xí)。
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