2024-2025學年高中語文第一單元走近經(jīng)濟1錢檢測含解析粵教版必修5

PAGE8-第一單元走近經(jīng)濟[單元解讀]從早期的貝殼到黃金白銀，再到薄薄的紙幣，乃至現(xiàn)在被稱為數(shù)字貨幣的一個抽象符號，“錢”在人們千年以來的不斷追逐中變換著面孔，不變的是它對人類莫大的吸引力和對世界發(fā)展無與倫比的影響力。當今社會，有人對“錢”閉口不談，視其為“阿堵物”，也有人一心追逐，罔顧道德法律。我們該如何正確相識“錢”及其在社會生活中的作用，又該如何樹立正確的金錢觀呢？這些都須要我們在《錢》中找尋答案。1錢百姓說：“金錢是衣，是飯，是房，是車?！闭苋苏f：“金錢是一位債主，借你一刻鐘的快樂，會讓你付出一生的艱辛與不幸?！痹谥袊膫鹘y(tǒng)文化里，人們鄙視金錢，古代的清高之士視金錢如糞土。在平常的生活中，每一個人都會接觸金錢，也離不開金錢。今日，人類已進入21世紀，金錢的力氣好像已受到空前的重視。對此，你了解多少？你認為應(yīng)當怎樣來看待金錢呢？eq\a\vs4\al(美字體)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。賞美文談錢周國平以為錢越多快樂就越多，實在是天大的誤會。錢太少，不能維持生存，這當然不行。解除了這種狀況，我可以斷定，錢與快樂之間并無多少聯(lián)系，更不存在正比例關(guān)系。一對夫婦在法國生活，他們有別墅和花園，最近又搬進了更大的別墅和更大的花園?？墒?，他們告知我，新居帶來的快樂，最劇烈的一次是二十年前在國內(nèi)時，住了多年集體宿舍，單位最終分給一套一居室，后來住房再大再氣派，也沒有這樣的快樂了。其實，很多人有類似的體驗。問那些窮苦過的大款，他們現(xiàn)在常常吃山珍海味，可有比過去吃到一頓一般的紅燒肉快樂，回答必是否定的?？鞓放c花錢多少無關(guān)。有時候，花掉很多錢，結(jié)果并不快樂。有時候，花很少的錢，買到情人喜愛的一件小禮物、孩子喜愛的一個小玩具、自己喜愛的一本書，就可以很快樂。得到也是如此。我收到的第一筆稿費只有幾元錢，但當時快樂的心情遠超過現(xiàn)在收到幾千元的稿費。伊壁鳩魯早就說過：快樂較多依靠于心理，較少依靠于物質(zhì)；更多的錢財不會使快樂超過有限錢財已經(jīng)達到的水平。其實，物質(zhì)所能帶來的快樂終歸是有限的，只有精神的快樂才有可能是無限的。金錢只能帶來有限的快樂，卻可能帶來無限的苦惱。一個看重錢的人，掙錢和花錢都是苦惱，他的心被錢占據(jù)，沒有給快樂留下多少余地了。天下真正快樂的人，不管他錢多錢少，都必是超脫金錢的人。人們常把金錢稱作萬惡之源，照我看，這是錯怪了金錢。錢本身在道德上是中性的，談不上善惡。毛病不是出在錢上，而是出在對錢的看法上?？膳碌牟皇清X，而是貪欲，即一種對錢貪得無厭的占有看法。當然，錢可能會刺激起貪欲，但也可能不會。無論在錢多錢少的人中，都有貪者，也都有不貪者。所以，關(guān)鍵還在人的素養(yǎng)。貪與不貪的界限在哪里？我這么看：一個人假如以金錢本身或者它帶來的奢侈生活為人生主要目的，他就是一個被貪欲限制了的人；相反，不貪之人只把金錢當作保證基本生活質(zhì)量的手段，或者，在這個要求滿意以后，把金錢當作實現(xiàn)更高人生志向的手段?！鹃喿x感悟】作者從錢與快樂的關(guān)系來諦視錢的作用。錢太少，不能維持生活，當然不行。除此之外，錢與快樂的關(guān)系不大，天下最快樂的人，必定是超脫金錢之人。作者列舉了幾個例子來證明這一觀點，接著又提出：也不必因此而貶低金錢。金錢無罪，出錯的是人。然而生活中又有多少人能跳出追逐金錢的泥淖，輕松享受陽光，享受快樂呢？(1)警惕“經(jīng)濟泡沫”作者以錢為載體，深化地探討了錢的“經(jīng)濟學脈絡(luò)”，指出了“學問經(jīng)濟”時代經(jīng)濟發(fā)展的新狀況，對“錢”帶來的問題和“錢災(zāi)”要特殊留意，我們的頭腦要保持醒悟。“錢”升騰為泡沫，可以說古已有之。十多年前長春“瘋狂的君子蘭”，就是古老形態(tài)泡沫經(jīng)濟的本土例子，在城市職工人均收入不足百元的時候，一株君子蘭盡然可以炒至十幾萬元的價位。20世紀80年頭的日本，經(jīng)濟增長幅度不大，房地產(chǎn)卻在瘋炒，一時間，炒得僅東京地區(qū)的地產(chǎn)價值，一旦變換為“錢”，就可以把整個美國買下。經(jīng)濟泡沫一旦破滅，迄今十年不振。[應(yīng)用角度]“真實”“虛無”“經(jīng)濟泡沫”“惡意炒作”“虛夸的背后”等。(2)在《錢》一文中，經(jīng)濟學家王則柯曾這樣談道：“錢”變?yōu)椤凹垺?，表面上輕了，事實上重了。最近一千年人類的經(jīng)濟活動，就是圍圍著那張又輕又薄的“紙”綻開的。時至今日，世界經(jīng)濟浪潮席卷而來，追求金錢、積累財寶、提高生活質(zhì)量成了時下人們最迫切的愿望。于是，為了錢，有的人偷稅漏稅，有的人走私販毒，有的人制假販假，有的人偷竊搶劫……凡是能撈錢的手段人們無所不用其極。不擇手段、不顧后果的“向錢看”好像一夜之間成了時尚。誠然，追求金錢無可厚非，但“君子愛財，取之有道”，我們必需理智地對待金錢，對待財寶，要變“向錢看”為“向前看”，既要憑才智和汗水多掙錢，又要遵遵守法律律法規(guī)，著眼長遠，超時謀劃，莫讓一味“向錢看”的思想腐蝕自己的靈魂，要讓“向前看”成為自己思想的主流，從而讓“錢”推動我們向“前”，直到恒久。[應(yīng)用角度](1)2024年初，中國股市出現(xiàn)了大批上市公司集體炒房、炒地皮來增加營收的夸張場景，各大城市房價接連上漲，北上深甚至有樓盤達到6萬每平方米的均價，遠超世界很多發(fā)達國家的城市房價。房地產(chǎn)泡沫一詞再次出現(xiàn)在人們的視線。當虛假需求通過確定的傳導機制對社會有效需求進行過度刺激從而形成虛假旺盛，當人們不再把房產(chǎn)看成安居立業(yè)之所而是投機暴富的手段，由房地產(chǎn)引發(fā)的“經(jīng)濟泡沫”一旦被戳破，我們將可能重蹈20世紀80年頭日本的覆轍。(2)錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑，解困厄之難立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貧者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非理則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火竊賊之災(zāi)生；如散而不積，則有饑寒困厄之惠至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德；取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，人不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之?！x自《“錢”本草》一、基礎(chǔ)鞏固1．下列詞語中，加點字的讀音完全正確的一組是()A．商賈(ɡǔ) 吮吸(shǔn) 毋庸置疑(wù)B．機杼(zhù) 信箋(jiān) 拈輕怕重(niān)C．可汗(hán) 撻伐(tà) 累及無辜(léi)D．耶穌(yē) 挾制(xiá) 如椽之筆(chuán)解析：A項，“毋”應(yīng)讀wú；C項，“累”應(yīng)讀lěi；D項，“挾”應(yīng)讀xié。答案：B2．下列各句中，加點成語的運用全都恰當?shù)囊唤M是()①關(guān)于中學時代種種戀愛技巧，大多數(shù)中學生不得而知，而且在實踐中無師自通，運用自如。②敘利亞政府軍與反政府武裝長期以來兵戎相見，大動干戈，巴薩爾政權(quán)有可能成為下一個卡扎菲政權(quán)。③這家自己開辦的農(nóng)村閱覽室圖書流淌很快，從未發(fā)生久假不歸的現(xiàn)象，大家對書籍的渴望可見一般。④萬達廣場的數(shù)米雕塑——墾荒牛非常具有動感，尤其向上仰視自然產(chǎn)生一種不翼而飛之靈動之勢。⑤面對身處輿論漩渦中的打假專業(yè)戶方舟子，公共媒體不為已甚，但別有專心的人生怕天下不亂，必置之死地而后快。⑥有些參加攔截上訪群眾的閑散人員受雇于當?shù)卣块T，他們強行遣送、無端扣押群眾，這無異于火中取栗，最終只能落個身陷囹圄的下場。A．①③④ B．①④⑤C．③⑤⑥ D．②④⑥解析：不得而知：沒有方法知道。大動干戈：大規(guī)模地進行斗爭。久假不歸：原指假借仁義的名義而不真正實行，后指長期借用而不歸還。不翼而飛：比方大張聲勢地行事。比方東西突然不見了。也比方事情傳播得很快速。不為已甚：指不做得太過分。多指對人的責怪或懲罰適可而止?；鹬腥±酰罕确奖蝗死?，替人冒險出力，自己卻一無所得。答案：C3．下列各句中，沒有語病的一句是()A．面對全球性的金融危機，我國的經(jīng)濟在第三季度還能夠保持持續(xù)穩(wěn)步增長，表明我國應(yīng)對經(jīng)濟危機的調(diào)控措施和抗危機的實力不斷提高。B．“新生代農(nóng)夫工”自從被列入政府重點關(guān)注的對象之后，各級政府主動行動，將關(guān)切新生代農(nóng)夫工成長作為新一年度工作重點。C．2月1日—2日，中國京劇流派班學員匯報演出的15個經(jīng)典唱段，7出武戲經(jīng)典片斷，展示出流派班學員的精湛技藝與京劇藝術(shù)的博大精深。D．國家將在“十二五”期間推動供給型、養(yǎng)護型、醫(yī)護型養(yǎng)老，實現(xiàn)每千名老年人擁有30張養(yǎng)老床位。解析：A項，搭配不當，“措施”和“提高”不能搭配。B項，語序不當，應(yīng)將“自從”調(diào)至“新生代農(nóng)夫工”前。D項，成分殘缺，“實現(xiàn)每千名老人擁有30張養(yǎng)老床位”后缺少賓語。答案：C4．下列各句中，敬詞運用正確的一句是()A．先生辱臨寒舍，甚感榮幸。B．明早您在舍下等候，我準時前往請教。C．下午四點，我陪伴來訪的外國友人探望您的家父。D．他高校畢業(yè)后，曾在一所山區(qū)小學就教十余年。解析：B項中的“舍下”應(yīng)為“貴府”，因為“我準時前往請教”明顯是到對方家里去。C項中的“家父”應(yīng)為“令尊”，“家父”是對自己父親的稱呼，稱呼對方的父親應(yīng)為“令尊”。D項中的“就教”應(yīng)為“執(zhí)教”，介紹別人在從事老師這個職業(yè)時應(yīng)用“執(zhí)教”。答案：A二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成5～7題。人肉搜尋，請先搜尋理性關(guān)飛“人肉搜尋”是時下中國的時髦詞，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡(luò)行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡(luò)新現(xiàn)象也吸引了關(guān)注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和探討者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為“人肉搜尋引擎？牛！”的文章，對這個網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象作了評價。作者認為，“人肉搜尋”引擎的參加者的愚昧是不能被忽視和寬恕的。文章在介紹了去年發(fā)生的一起聞名的“人肉搜尋”事務(wù)之后，得出結(jié)論，認為：這種“暴民效應(yīng)”在中國的網(wǎng)絡(luò)上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等簡單被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜尋引擎尚未造成真正嚴峻的損害。中國目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19%，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關(guān)公司都很關(guān)注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中找尋對從時政到股市到企業(yè)并購的全部事務(wù)的評論和反應(yīng)。“人肉搜尋引擎”這一奇妙現(xiàn)象被親密關(guān)注，中國網(wǎng)絡(luò)發(fā)展被外界視為“愚昧與無知”其實并不為過?！叭巳馑褜ぁ痹瓉硎蔷W(wǎng)絡(luò)發(fā)展的一種將來趨勢，即“人工智能探究”，你來問，我來答，搜尋過程跟閑聊一樣，這是為了彌補搜尋結(jié)果“不人性化”的缺憾。但缺憾總是有的，人工智能搜尋在集體無意識的狀況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜尋”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災(zāi)毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”“虐貓案”等事務(wù)中，在每一件“人肉搜尋”事務(wù)的背后，人肉搜尋客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”干脆導致了人肉搜尋客濫用“糾察職權(quán)”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成了什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜尋客與“被人肉者”之間存在著極大的不公允性，搜尋客們借著實施“道德正義”之名，事實上滿意的是人人皆有的新奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡(luò)中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜尋客們而言，“人肉搜尋”的過程更像是網(wǎng)絡(luò)嬉戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲處的正常生活的中斷和被干擾?！叭巳馑褜ぁ钡挠|角已經(jīng)伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在聞名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜尋帖，名為幫助某位在法國留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不行思議的行為。其實，從道德立場動身的人肉搜尋的本性是和善的，但和善的初衷并不能為演化為近似于“私刑”的網(wǎng)絡(luò)暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜尋”卻應(yīng)當首先搜尋自己的底線和理智。(選自《環(huán)球時報》)5．依據(jù)原文內(nèi)容，以下有關(guān)“人肉搜尋”的說法，不正確的一項是()A．是指某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實生活中的人，然后在網(wǎng)上公開這些受害者個人隱私資料的行為。B．是指那些追蹤網(wǎng)上人物的真實狀況，然后用言語對其進行攻擊，并公開其私人信息的網(wǎng)絡(luò)行為。C．是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜尋為猶如閑聊一樣的你問我答的人性化搜尋活動。D．是指在網(wǎng)上指出一個問題，由網(wǎng)民解答，而非搜尋引擎通過機器自動算法獲得結(jié)果的搜尋機制。解析：A項，錯在“某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實生活中的人”。答案：A6．本文前兩段介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三段一樣，都指責了“人肉搜尋”現(xiàn)象，它們是否重復(fù)？請說明理由。答：__________________________________________________________________________________________________________解析：分析前者時要能概括所引文章的觀點，或指出其作為評論的“由頭”的性質(zhì)。分析后者時要指出所引文章為后文做鋪墊、引發(fā)爭論的作用。最終要正確概括作者的觀點，顯示文章前后兩部分的層進關(guān)系即可。答案：不重復(fù)。前兩段介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，主要內(nèi)容是指責人肉搜尋客的“愚昧與無知”，干脆顯示了問題的嚴峻性。后三段以此為話題，在贊同其觀點的基礎(chǔ)上，進一步剖析了“愚昧與無知”的內(nèi)涵：借實施“道德正義”之名，超越法律界限，曝光他人隱私，這種行為本身就是丟失理智的不道德的行為。7．本文作者用“一分為二”的觀點分析“人肉搜尋”問題，請結(jié)合文章內(nèi)容，就此作詳細說明。答：__________________________________________________________________________________________________________解析：首先要概括出作者的觀點看法，然后從正反兩個方面加以分析比較。相關(guān)句分別見第四段和第六段開頭。答案：作者能用全面的觀點看待“人肉搜尋”問題，既看到不好的一面，也看到好的一面。對“人肉搜尋”的暴力傾向，作者進行了深刻的剖析和嚴厲的指責，但同時，對“人肉搜尋”能彌補一般搜尋“不人性化”的缺憾、參加者從道德立場動身的和善的初衷，也賜予了必要的確定。三、創(chuàng)新語用閱讀下面的文字，完成8～10題。在我們停岸的地方，燈光原是紛然的；不過這些燈光__①__。黃已經(jīng)不能明白，再加上了暈，便更不成了。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交織里，秦淮河仿佛籠上了一團光霧。光線與霧氣騰騰地暈著，什么都只剩了輪廓了。但燈光原委奪不了那邊的月色；燈光是渾的，__②__。在混沌的燈光里，滲入一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈地上了柳梢頭。天是藍得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子，在水里搖曳著。它們那柔細的枝條浴著月光，就像一只只美人的臂膊，交互地纏著，挽著；又像是月兒披著的發(fā)。而月兒間或也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹，光光地立著；在月光里照起來，卻又儼然是精神矍鑠的老人。遠處——快到天際線了，才有一兩片白云，亮得現(xiàn)出異彩，像是漂亮的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓，是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線。這一段光景，和河中的風味大異了。但燈與月竟能并存著，交融著，纏綿著……這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。8．文中運用了哪些修飾手法()A．比擬、比方、夸張 B．比擬、比方、排比C．對偶、借代、排比 D．比擬、借代、夸張解析：本題考查正確運用常見的修辭手法的實力?！霸诜毙前愕狞S的交織里”運用了借代的修辭手法；“她晚妝才罷，盈盈地上了柳梢頭”等運用了比擬的修辭手法；“才有一兩片白云，亮得現(xiàn)出異彩，像是漂亮的貝殼一般”等運用了比方的修辭手法；“但燈與月竟能并存著，交融著，纏綿著”運用了排比的修辭手法。語段中沒有運用對偶、夸張的修辭手法。答案：