2025屆內(nèi)蒙古通遼市重點(diǎn)中學(xué)高三沖刺模擬歷史試卷含解析

2025屆內(nèi)蒙古通遼市重點(diǎn)中學(xué)高三沖刺模擬歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．《雅典的勝利》中寫到：多達(dá)兩萬名雅典公民，可以拿到國家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2，甚至更多。這有利于A．改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B．提高雅典公民的文化素質(zhì)C．實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D．消除雅典公民之間的矛盾2．“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識的方法，他通過交談，在問答中不斷揭示對方自相矛盾之處，引發(fā)人的主動(dòng)思考，使人逐步尋求正確答案。這體現(xiàn)了他A．用理性去認(rèn)識和解釋世界 B．從人自身上尋找意義和價(jià)值C．破除了人們對神學(xué)的迷信 D．追求知識與巧言善辯的能力3．明清時(shí)期，山東柳子戲傳到蘇州，旅居北京的文人吳長元留下“吳下傳來補(bǔ)破缸，低低打打柳枝腔”的詩句；產(chǎn)生于陜西、甘肅一帶的秦腔，曾因魏長生的到來，在揚(yáng)州出現(xiàn)“到處笙簫，盡唱魏三之句”的熱潮。對這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，解釋合理的是A．政府的文化政策較為寬松B．運(yùn)河促進(jìn)了南北文化交流C．北方士大夫文化品味更高D．儒家思想借戲曲藝術(shù)傳播4．“若只印三二張，未為簡易，若印數(shù)十百千本，則極為神速。”最初記載這一現(xiàn)象的著作是A．《幾何原本》 B．《夢溪筆談》 C．《史記》 D．《天演論》5．《丘吉爾：第一次世界大戰(zhàn)回憶錄》對某次戰(zhàn)役有如下描述：“7月1日晨7時(shí)整，英、法軍隊(duì)從戰(zhàn)壕中一躍而起，頭戴鋼盔和防毒面具，配合各種最新式兵器，以及炸彈、迫擊炮、輕重機(jī)槍，在所有炮火支援下，撲向45公里戰(zhàn)線上的敵人?！彼枋龅倪@次戰(zhàn)役發(fā)生于下圖A．① B．② C．③ D．④6．北宋山水畫作品《晴巒蕭寺圖》《雪景寒林圖》《早春圖》等，章法處理都呈現(xiàn)出賓主分明，眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象。這表明宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B．道家思想受到尊崇 C．理學(xué)觀念影響繪畫 D．藝術(shù)呈平民化趨勢7．第一次工業(yè)革命開始后，亞當(dāng)·斯密提出自由放任經(jīng)濟(jì)政策，此后一百多年里資本主義國家普遍奉行。羅斯福新政后，凱恩斯主義盛行，資本主義國家紛紛加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。20世紀(jì)70年代后，面對經(jīng)濟(jì)“滯脹”，弗里德曼的貨幣主義盛行，資本主義國家又減少了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。這反映出的本質(zhì)問題是（）A．資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策搖擺不定B．沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C．隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整D．資本主義國家嘗試建立國家計(jì)劃與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合市場經(jīng)濟(jì)8．讓北宋中期統(tǒng)治者憂嘆“二虜之勢所以難制者，有城國，有行國……比之漢、唐，最為強(qiáng)盛”的“二虜”是指A．遼和西夏 B．遼和金 C．金和西夏 D．金和元9．1933年3月12日，美國總統(tǒng)羅斯福利用當(dāng)時(shí)比較流行的一種新聞媒介，發(fā)表了首次“爐邊談話”。他以親切誠摯的聲音，闡釋了自己的施政主張，極大地鼓舞了美國人民。這種新聞媒介應(yīng)該是A．報(bào)刊 B．電報(bào) C．廣播 D．電話10．1915年，洛克菲勒基金會(huì)著手創(chuàng)辦北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院。該學(xué)院全部采用英文教學(xué)，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)，為教師提供世界水準(zhǔn)的豐厚工資和福利保障。北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建A．推動(dòng)了中國高等教育快速發(fā)展B．有助于中國社會(huì)生活習(xí)俗的變遷C．有利于西方文化在中國的傳播D．改善了中國社會(huì)的醫(yī)療衛(wèi)生狀況11．“他們面臨著雙重使命：既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會(huì)引向公序良俗；既要正視古典美德共同體一去不復(fù)返，又要展示現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)‘全民嘉年華’的年代”。“他們”（）A．開啟了人文主義精神的先河 B．打破了民眾對羅馬教會(huì)的迷信C．恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D．開辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代12．近代史學(xué)術(shù)界對李鴻章的評價(jià)可謂爭議頗多，研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實(shí)的第一手資料是A．長篇?dú)v史小說《李鴻章》 B．《評李鴻章的反動(dòng)言論》C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D．李鴻章的奏折和書信影印件二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）政治形態(tài)、經(jīng)濟(jì)狀況、思想文化、社會(huì)習(xí)俗，共同賦予且構(gòu)成了時(shí)代的特征。閱讀材料，回答問題。清華大學(xué)的前身清華學(xué)堂始建于1911年，校名“清華”源于校址“清華園”地名，是清政府設(shè)立的留美預(yù)備學(xué)校，其建校的資金源于1908年美國退還的部分庚子賠款。材料一“我們現(xiàn)在一定能夠使用最圓滿和巧妙的方式，控制中國的發(fā)展——這就是說，使用那從知識上與精神上支配中國領(lǐng)袖的方式……為了擴(kuò)展精神上的影響而花一些錢，即使從物質(zhì)意義上說，也能夠比別的方法獲得更多。商業(yè)追隨精神上的支配，比追隨軍旗更為可靠?！薄绹晾Z伊大學(xué)校長詹姆士給美國總統(tǒng)的信（1906年）材料二“美國政府除確實(shí)費(fèi)用及一切損失賠償1165萬美元之外，所余1200萬美元，實(shí)為浮數(shù)，受之有愧，應(yīng)以之退還中國……美國宜實(shí)力幫助中國厲行教育……宜招學(xué)生來美，入我國大學(xué)及其他高等學(xué)社?！薄绹偨y(tǒng)羅斯福向國會(huì)提出的咨文（1907年）材料三（清華學(xué)堂辦學(xué)宗旨）“純以在國內(nèi)造就今日需用之人材為目的，不為出洋游學(xué)之預(yù)備”——《清華大學(xué)史料選編（一）》材料四高、中等兩科的教授科目（1911年）中等科科目高等科科目修身、國文、英文、算術(shù)代數(shù)、幾何、三角、中國歷史、中國地理、外國歷史、外國地理、博物、物理、化學(xué)、地文地質(zhì)、手工、圖畫、體操修身、國文、英文、世界歷史、美國史、高等代數(shù)、幾何、三角、解析幾何、物理、化學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、生物學(xué)、法文或德文、拉丁文、手工、圖畫、體操?！獡?jù)《清華學(xué)堂章程》整理（1）“庚子賠款”緣于哪一歷史事件？美國“退還部分庚子賠款”的真實(shí)目的為何？”（2）依據(jù)材料三，“清華學(xué)堂辦學(xué)宗旨”是什么？提出此辦學(xué)宗旨的社會(huì)背景主要有哪些？（3）綜合上述材料，從動(dòng)機(jī)與效果的視角評述美國“退還部分庚子賠款”和“幫助中國厲行教育”的影響？14．（20分）材料到1987年，存在于個(gè)體經(jīng)濟(jì)和集體企業(yè)名義下的私營企業(yè)總數(shù)在全國已經(jīng)達(dá)到2.5萬家，從業(yè)人員總教達(dá)360萬人。1987年10月，中共十三大報(bào)告提出：必須盡快制定有關(guān)私營經(jīng)濟(jì)的政策和法律，保護(hù)它們的合法利益，加強(qiáng)對它們的引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。1988年4月，第七屆全國人大一次會(huì)議通過《憲法修正案》并規(guī)定：國家允許私營經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。1988年6月，國務(wù)院發(fā)布了《私營企業(yè)暫行條例》《私營企業(yè)所得稅暫行條例》和《關(guān)于征收私營企業(yè)投資者個(gè)人收入調(diào)節(jié)稅的規(guī)定》。到1992年，私營工業(yè)產(chǎn)值達(dá)到189億元，占全國工業(yè)總產(chǎn)值的1.6%。私營科技型企業(yè)增長到2348戶，比1991年增加了151%。另據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國約有6000多家私營企業(yè)與外商舉辦合資企業(yè)和合作經(jīng)營企業(yè)，還有一部分私營企業(yè)到境外投資辦企業(yè)?！幾酝鹾２ā缎轮袊I(yè)經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括20世紀(jì)八九十年代我國私營企業(yè)改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明20世紀(jì)八九十年代我國私營企業(yè)改革的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

材料信息是，伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2，甚至更多”的公民積極參政，這就使大量平民參與到政權(quán)中來，從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)，故A正確；津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無關(guān)，故B錯(cuò)誤；這一制度不能實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等，故C錯(cuò)誤；這也無法消除雅典公民之間的矛盾，故D錯(cuò)誤。2、A【解析】

根據(jù)材料，蘇格拉底用“產(chǎn)婆術(shù)”的辦法，逐步引導(dǎo)人主動(dòng)思考，解決自身思考的問題之處，從而逐步到尋求正確答案，這是一種運(yùn)用人的思考和判斷解決問題的理性精神，A項(xiàng)符合題意；材料是主張引導(dǎo)人思考，不是從人自身上尋找意義和價(jià)值，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)其對神學(xué)的破除，C項(xiàng)錯(cuò)誤；追求知識與巧言善辯的能力不符合材料引導(dǎo)人思考的信息，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。3、B【解析】

根據(jù)材料可知，蘇州、揚(yáng)州人民可以熟知來自山東、陜西地區(qū)的民謠，結(jié)合所學(xué)，明成祖定都北京后，大運(yùn)河地位進(jìn)一步提高，更有利于文化的交流，故選擇B選項(xiàng)；明清時(shí)君主專制不斷加強(qiáng)達(dá)到頂峰，文化政策日益嚴(yán)格，故排除A選項(xiàng)；材料主旨是運(yùn)河發(fā)達(dá)促進(jìn)文化交流，不能說明北方士大夫的品味更高，故排除C選項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)儒家思想的傳播，故排除D選項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期中國文化的交流與傳播，需了解明清時(shí)期中國文化的傳播途徑等等。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知材料反映的是活字印刷術(shù)，最早記錄這一現(xiàn)象的是沈括的《夢溪筆談》，故選B項(xiàng)；《幾何原本》和《天演論》都沒有記錄活字印刷術(shù)，且出現(xiàn)時(shí)間晚于《夢溪筆談》，《史記》出現(xiàn)于活字印刷術(shù)發(fā)明之前，排除ACD項(xiàng)。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1916年7月在圖中④處開始的索姆河戰(zhàn)役中，英、法軍隊(duì)使用了最新式兵器，付出了最多兵力，是一戰(zhàn)時(shí)期最慘烈的一役，D項(xiàng)正確；①處凡爾登，②處馬恩河，③處瓦茲河都不是一戰(zhàn)中使用到各種最新式兵器的戰(zhàn)役，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，儒學(xué)到宋代發(fā)展為理學(xué)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是存天理，滅人欲，以便維護(hù)封建等級秩序。材料“眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象”體現(xiàn)的是對等級秩序的維護(hù)，說明理學(xué)觀念影響繪畫，C選項(xiàng)符合題意；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)沖擊等級秩序，A選項(xiàng)排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治和逍遙的人生態(tài)度，材料不能體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除；材料中的山水畫比較高雅，無法體現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)平民化的趨勢，D選項(xiàng)排除。7、C【解析】

本題考查對資本主義經(jīng)濟(jì)理論的理解。由題干可知，資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢的變化在不斷地調(diào)整，從自由主義到凱恩斯主義，再到新的“混合經(jīng)濟(jì)”，這些在本質(zhì)上都是資本主義在所能容納的生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)進(jìn)行的自我調(diào)整，體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整，故C項(xiàng)正確；材料所述資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策在不斷調(diào)整，但都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并非是搖擺不定的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)的主要體現(xiàn)了資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢的變化在不斷地調(diào)整，“沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮”并非題干反映的本質(zhì)內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，為了緩解“滯脹”危機(jī)，資本主義國家發(fā)展了適當(dāng)干預(yù)與市場自由相結(jié)合的“混合經(jīng)濟(jì)”，政府干預(yù)并非是“計(jì)劃”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，北宋中期與北宋并立的兩個(gè)朝代分別是遼和西夏，故選A項(xiàng)；金建立于北宋末期，排除BC項(xiàng)；元是滅亡南宋后建立，排除D項(xiàng)。故選A。9、C【解析】

“爐邊談話”是由美國總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福所開創(chuàng)的廣播發(fā)言形式，故C正確；報(bào)刊、電報(bào)與題干中的“聲音”不符，AB排除；“電話”不屬于“新聞媒介”，故D排除。故選C。10、C【解析】

材料體現(xiàn)了北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)建是“全部采用英文教學(xué)，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)，為教師提供世界水準(zhǔn)的豐厚工資和福利保障”，故C符合題意；A、B與材料無關(guān)；D說法絕對?！军c(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵詞是“該學(xué)院全部采用英文教學(xué)，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)”，考查的是學(xué)生讀取材料的能力。11、D【解析】

材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會(huì)引向公序良俗”反映了反對宗教禁欲主義，主張人文主義，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的理性，這屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，啟蒙運(yùn)動(dòng)開辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代，故D項(xiàng)正確；智者學(xué)派開啟了人文主義精神的先河，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革打破了民眾對羅馬教會(huì)的迷信，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興恢復(fù)了被基督教泯滅的人性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書信影印件屬于當(dāng)事人留下東西，應(yīng)該是第一手史料，D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）八國聯(lián)軍侵華，簽訂《辛丑條約》；文化上侵略中國以達(dá)到政治上控制中國（2）培養(yǎng)中國社會(huì)需要的人才民族資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級登上歷史舞臺(tái)；帝國主義加緊侵華，中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重。（3）言之有理即可【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)可知“庚子賠款”源于八國聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂。根據(jù)“為了擴(kuò)展精神上的影響而花一些錢，即使從物質(zhì)意義上說，也能夠比別的方法獲得更多”可知美國“退還部分庚子賠款”的目的是通過文化侵略來控制中國。（2）根據(jù)“純以在國內(nèi)造就今日需用之人材為目的，不為出洋游學(xué)之預(yù)備”可知清華學(xué)堂的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)中國社會(huì)需要的人才。背景結(jié)