七年級下冊期末古詩文理解性默寫

七年級下冊期末古詩文理解性默寫【期中回顧】1.《涼州詞》詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！薄赌咎m詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。2.《木蘭詩》寫征途遙遠行軍神速的語句是：萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。3.《木蘭詩》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。4.《木蘭詩》中運用對偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：朔氣傳金析，寒光照鐵衣。5.《木蘭詩》中“當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃”細膩傳神地表現(xiàn)了青年女子的愛美之心。6．《竹里館》詩中以動襯靜，表現(xiàn)詩人悠然自得情懷的詩句是：獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。7.王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴,抒發(fā)其寧靜淡泊心情的詩句是：深林人不知，明月來相照。8.《春夜洛城聞笛》一詩中，形容笛聲悠揚、深遠、飄忽不定情狀的兩句是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。9.《春夜洛城聞笛》中與“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”有異曲同工之妙的詩句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。10.《逢入京使》一詩中，表達詩人對家鄉(xiāng)、親人無限眷念的深情的兩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。11．《逢入京使》詩中描繪詩人偶遇老友，萬分喜悅，并托友人捎信向家人報平安的詩句：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。12.

韓愈在《晚春》中寫暮春時節(jié)，花木仿佛知曉春將逝去，所以特別珍惜春光爭芳斗艷，盡情舒展生命的本色的句子是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。13.

韓愈在《晚春》中通過擬人的修辭寫就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！酒谀?fù)習(xí)】《陋室銘》1.《陋室銘》中作者以古代名賢自比的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。2.《陋室銘》中點明主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。3.《陋室銘》中寫“陋室”環(huán)境恬靜雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。4.在《陋室銘》中，作者描寫陋室環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。5.《陋室銘》中運用比興的句子是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。6.描寫“陋室”環(huán)境雅致的句子是：苔痕上階綠，草色人簾青。寫主人“交往之雅”的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。7.《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。引用孔子的話，畫龍點睛，總結(jié)全文的句子是：何陋之有？8.《陋室銘》中寫陋室環(huán)境的句子是：苔痕上階綠,草色入簾青；寫陋室主人交往之雅的句子是:

談笑有鴻儒，往來無白??；寫陋室主人個人情趣的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。9.《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。10.《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實結(jié)合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。11.《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。12.《陋室銘》中“談笑有鴻儒，往來無白丁

”再次證明了“物以類聚，人以群分”的道理。13.《陋室銘》中表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。《愛蓮說》1.《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2.《愛蓮說》中作者從生長環(huán)境的角度寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。3.《愛蓮說》中作者感嘆貪慕富貴的俗人太多，表達對爭名奪利的世態(tài)的厭惡，暗諷而不明說，意味深長的句子是：牡丹之愛，宜乎眾矣。4.《愛蓮說》中比喻通達事理，行為端正，因而美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。5.《愛蓮說》中用來象征君子不與世俗同流合污，莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；比喻君子志潔行廉，用來象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。6.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。比喻君子通達事理，行為方正，美名遠遠的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。7.《愛蓮說》的中心句是：蓮，花之君子者也。比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。8.《愛蓮說》中比喻君子不與世俗同流合污、潔身自好的名句是“出游泥而不染，濯清漣而不妖”；比喻君子美名遠揚的句子是“香遠益清”;最能概括蓮的高貴品質(zhì)的主旨句是“蓮，花之君子者也?！?.《愛蓮說》中表達君子志潔行廉,又儀態(tài)莊重令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。10.《愛蓮說》中寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。11.在復(fù)雜的社會環(huán)境中，我們應(yīng)該追求崇高的理想，堅守本真，潔身自好，正如周敦頤在《愛蓮說》中說的那樣，要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?！兜怯闹菖_歌》1.《登幽州臺歌》中寫出了詩人懷才不遇，生不逢時的境遇的句子是：前不見古人，后不見來者。2.《登幽州臺歌》中寫登樓眺望，空間遼闊無垠,引發(fā)詩人孤單悲苦的心緒的句子是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下！3.陳子昂《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨立于悠悠天地間的孤獨寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下！4.《登幽州臺歌》中詩人嘆古時明君不復(fù)可見，后世賢主無法遇到的詩句是：前不見古人，后不見來者。5.登高不僅是一種行為，更是一種情懷?！兜怯闹菖_歌》中詩人登臺遠眺，感到寂寞悲苦的的情懷的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下！《望岳》中詩人登山而望，立下“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的抱負?！锻馈?.杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象的詩句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。2.《望岳》中運用夸張修辭和虛實結(jié)合的手法，描寫泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。3.《望岳》中描寫泰山層云生起，飛鳥歸林的景象的詩句是：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。4.《望岳》中語言壯美，氣勢恢宏，表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志和遠大抱負的詩句是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。5.杜甫《望岳》中的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”與王安石《登飛來峰》中的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”有異曲同工之妙?！兜秋w來峰》1.《登飛來峰》中飽含哲理，借景抒情，表達詩人銳意改革的遠大政治抱負，表現(xiàn)詩人滿懷豪情、壯志凌云的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。2.《登飛來峰》中虛寫在高塔上看到旭日東升的輝煌景象的兩句詩是：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。3.正如王安石《登飛來峰》中所說“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，只要我們將眼光放得高遠，操正義、鑄偉業(yè)，就能無所畏懼、戰(zhàn)無不勝。4.人要站得高，看得遠，像王安石在《登飛來峰》中說的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”才不會被眼前的事物所蒙蔽而失去了正確的前進方向。5.王安石在《登飛來峰》中“

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升

”兩句用夸張手法寫古塔之高，并寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。6.王安石在《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層

”，兩句反用李白“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意,

寄寓“站得高才能望得遠”的哲理。《游山西村》1.《游山西村》中描寫村民們在社日迎神，祈求豐收的詩句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。2.《游山西村》中蘊含豐富人生哲理的千古名句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。3.當(dāng)新冠肺炎疫情洶涌襲來，面對嚴峻考驗之時，全國各族人民眾志成城、群策群力、共克時艱,用智慧與勇氣與疫情抗爭。正如陸游在《游山西村》中所說“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，遇到困難，只要無所畏懼,勇于探索發(fā)現(xiàn)，勝利的光芒定會綻放。4.面對困境，華為高層處變不驚，沉著應(yīng)對。他們堅信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。華為的明天一定會更加美好。（請從陸游的《游山西村》中選擇合適句子填空）5.陸游的《游山西村》中，蘊含哲理并描繪了農(nóng)村變化萬千、明媚絢麗的風(fēng)光的詩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！都汉ルs詩(其五)》1.《已亥雜詩(其五)》中既描寫詩人辭官后的離愁別緒,又表現(xiàn)了詩人離開京城后豪邁、灑脫的氣概的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。2.詩中描寫詩人雖然辭官，但仍然關(guān)心國家的前途和命運，以落花為喻，融人心志的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。3.《已亥雜詩(其五)》跳出落英傷懷的窠白，以“落紅不是無情物，化作春泥更護花”賦予了落花別樣的情意。4.《己亥雜詩》(其五)中的詩句“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，隱喻詩人雖辭官但仍會關(guān)心國家的命運，形象、貼切地展現(xiàn)了詩人愿為國效力的獻身精神。5.《已亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒，抒情、議論相結(jié)合,表現(xiàn)詩人離開京城豪邁、灑脫的氣概的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。6.歐陽修曾嘆：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。其實，《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”一詩句，又何嘗不是一種新意呢？它不是表現(xiàn)了龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國家的前途和命運嗎？7.表現(xiàn)老一輩革命家鞠躬盡瘁，甘愿犧牲自己，培植新生力量的高尚品質(zhì)的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。8.《己亥雜詩》(其五)中闡明世上事物具有兩重性的詩句是：

落紅不是無情物，化作春泥更護花。《泊秦淮》1.《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的詩句是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。2.《泊秦淮》一詩中,詩人借“商女”批判沉迷歌舞而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。3.《泊秦淮》中，點明全詩主旨的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。4.《泊秦淮》一詩中表現(xiàn)詩人憂患意識（借古諷今）的詩句是:

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。5.貶斥沉溺酒色，醉生夢死的統(tǒng)治階級，告訴他們將重蹈南朝亡國覆轍的詩句是：

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。6.抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花

?！顿Z生》1.李商隱在《賈生》詩中借古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計民生的現(xiàn)實，寄寓自己懷才不遇的感慨的詩句是：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。2.李商隱在《賈生》中正面寫賈生并贊美他的詩句是：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。3.《賈生》中托古諷今，寄寓詩人懷才不遇之憤懣的詩句是：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。4.《賈生》一詩中表現(xiàn)漢文帝誠意十足，賈生才華橫溢的句子：宣室求賢訪逐臣

，賈生才調(diào)更無倫。5.筆鋒一轉(zhuǎn)，借古諷今揭示唐晚期皇帝求仙訪道，不顧國計民生的現(xiàn)實，寄寓詩人懷才不遇的感慨的句子是：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！哆^松源晨炊漆公店(其五)》1.《過松源晨炊漆公店(其五)》一詩中,用生動形象的比喻，含蓄地說明了許多生活中看似容易的事，其實做起來并不容易的道理的詩句是：政入萬山圍子里，一山放出一山攔。2.《過松源晨炊漆公店》(其五)中用生動形象的比喻含蓄地說明了許多生活中看似容易的事其實做起來并不容易的道理的詩句是：政入萬山圍子里，一山放出一山攔。3.《過松源晨炊漆公店》中總結(jié)登山、下山這一日常生活現(xiàn)象蘊含哲理的句子是：莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。4.李玉同學(xué)剛升入初中，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，他感覺學(xué)習(xí)沒有什么困難，于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請你用《過松源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他：

政入萬山圍子里，一山放出一山攔?！都s客》1.《約客》一詩中，描寫江南梅雨時節(jié)清新幽靜可愛的景色的詩句是:黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。2.詩中表達詩人因為客人未至而失望、帳惘的詩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。3.《約客》一詩中，交代深夜候客客不至，襯托詩人孤寂、無聊心情的兩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。4.《約客》一詩中，表達詩人因候客時長而落寞無奈的詩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。5.趙師秀《約客》一詩中，描寫江南梅雨時節(jié)清新幽靜可愛景色，交待深夜候客客不至的