2024屆高三年級(jí)下冊(cè)4月調(diào)研考試（一模）語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

2024屆高三下學(xué)期4月調(diào)研考試（一模）語(yǔ)文試題（原

卷版+解析版）

機(jī)密★啟用前

海南省?？谑?024屆高三下學(xué)期4月調(diào)研考試（一模）

語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題

目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)

號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一：

新一代人工智能具有深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、群智開放、

自主操控等特征，它不僅自身在快速發(fā)展，而且與其他領(lǐng)域緊密互動(dòng)、

融合創(chuàng)新，給我國(guó)國(guó)家治理帶來(lái)廣泛影響。一方面，新一代人工智能

為國(guó)家治理中的上下互動(dòng)、相互協(xié)調(diào)等提供重要工具。另一方面，它

帶來(lái)技術(shù)規(guī)范、科技倫理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)等方面的問題和挑戰(zhàn)，自身也成

為新的治理對(duì)象。需及時(shí)制定規(guī)范，引導(dǎo)其有序發(fā)展。

人工智能是充分挖掘數(shù)據(jù)要素價(jià)值、應(yīng)用數(shù)據(jù)并產(chǎn)生新數(shù)據(jù)的強(qiáng)

大工具。特別是融合了語(yǔ)言、文字、圖片、視頻等諸多信息形態(tài)的新

一代人工智能技術(shù)，在大模型、大算力支持下可以實(shí)時(shí)完成數(shù)據(jù)分析、

生成成果并即時(shí)發(fā)布，在以秒為單位的時(shí)間內(nèi)完成面向全球的信息發(fā)

布與傳遞，極大提高信息分析與傳遞效率，對(duì)提高工作效率和治理效

能產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力。高效、即時(shí)的信息傳遞方式對(duì)提高治理的精準(zhǔn)

性也有較大價(jià)值。比如，一些城市運(yùn)行的數(shù)據(jù)大腦，基于人工智能強(qiáng)

大的算法和技術(shù)，對(duì)100多種交通亂象進(jìn)行分析，找出規(guī)律性，判斷

交通的堵點(diǎn)、亂點(diǎn)和事故隱患，并不斷優(yōu)化交通信號(hào)燈的配時(shí)方案,

有效提升道路的通行效率。

新一代人工智能正在深刻改變社會(huì)生產(chǎn)生活方式，引發(fā)治理結(jié)構(gòu)

變革。例如，在政府與社會(huì)關(guān)系上，新一代人工智能憑借海量數(shù)據(jù)、

超級(jí)算力和智慧功能打造出多種多樣的平臺(tái)或服務(wù)界面，這將改變政

府與社會(huì)互動(dòng)的方式，以智能化、一體化的政務(wù)服務(wù)平臺(tái)構(gòu)建起新的

治理結(jié)構(gòu)。以往人們辦事，需要自己找對(duì)相關(guān)部門。通過智能化平臺(tái)，

人們只需明確自己要辦什么事，便能實(shí)現(xiàn)與相關(guān)部門的對(duì)接。以往人

們辦理一件事可能需要跑幾個(gè)部門，而智能化平臺(tái)可以高效協(xié)調(diào)各部

門，實(shí)現(xiàn)全時(shí)空、跨領(lǐng)域、跨部門的綜合服務(wù)，推動(dòng)治理和服務(wù)重心

下移，提高行政能力與效率。一些城市推行的“一網(wǎng)統(tǒng)管”改革，使

用數(shù)字技術(shù)感知城市運(yùn)行，通過加強(qiáng)部門協(xié)同提升城市治理能力，構(gòu)

建起“一屏觀天下"''一網(wǎng)管全城"的城市數(shù)字化治理體系。

生成式人工智能帶來(lái)人工智能通用型技術(shù)的重大突破，正引發(fā)新

一輪智能化浪潮。其“活字典”、移動(dòng)的“大百科全書"的特性，加上

越來(lái)越接近人類水平的語(yǔ)言理解和生產(chǎn)能力，讓其“答復(fù)”既有常識(shí)

性，又呈現(xiàn)出集成創(chuàng)新性。生成式人工智能在商用搜索引擎和辦公軟

件等諸多方面的應(yīng)用及迭代升級(jí)，讓人們看到將其引入政務(wù)服務(wù)平臺(tái)

的廣闊前景。未來(lái)，人機(jī)界面溝通方式將極大提高數(shù)字政府的辦公效

率。它可以調(diào)用數(shù)字政府后臺(tái)大數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)分析，向決策者呈現(xiàn)全

面、準(zhǔn)確、客觀的數(shù)據(jù)與規(guī)范性分析報(bào)告，甚至可能助力決策者實(shí)現(xiàn)

全息的決策科學(xué)分析。

（摘編自潘教峰《新一代人工智能給國(guó)家治理帶來(lái)新機(jī)遇》）

材料二：

在國(guó)家治理現(xiàn)代化體系中，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與數(shù)字化社會(huì)發(fā)展不匹

配，也與多部門協(xié)同、社會(huì)發(fā)展不均衡，這些因素關(guān)聯(lián)交織在一起。

這些因素呈現(xiàn)出較強(qiáng)的耦合性、級(jí)聯(lián)性和復(fù)雜性。一旦處理不當(dāng)，局

部風(fēng)險(xiǎn)極有可能經(jīng)過多級(jí)鏈條的傳導(dǎo)擴(kuò)散到整個(gè)系統(tǒng)，將會(huì)嚴(yán)重阻礙

國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程。

現(xiàn)階段國(guó)家治理體系中，一些地方政府不論是單點(diǎn)服務(wù)還是場(chǎng)景

聯(lián)動(dòng)，仍依賴傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)采集和信息監(jiān)測(cè)技術(shù)。針對(duì)突發(fā)狀況和潛在

風(fēng)險(xiǎn)，治理模式屬于被動(dòng)響應(yīng)，信息反饋鏈條長(zhǎng)、治理速度慢、治理

效能低等問題突出。

近年來(lái)，數(shù)字技術(shù)雖已在基層社會(huì)治理中得到嘗試與應(yīng)用，但這

些數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用尚局限于少數(shù)治理領(lǐng)域，且缺乏大規(guī)模數(shù)據(jù)的深度

整合和信息系統(tǒng)的有效集成。此外，治理體系中的諸多部門均傾向于

獨(dú)自構(gòu)建信息系統(tǒng)。這些系統(tǒng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和接口不統(tǒng)一，數(shù)據(jù)難以共

享、共治，數(shù)據(jù)孤島普遍存在，導(dǎo)致諸多地方政府仍然依靠經(jīng)驗(yàn)和直

覺進(jìn)行決策，嚴(yán)重影響了治理效能和決策效率。

目前我國(guó)國(guó)家治理的數(shù)字技術(shù)落后于其治理對(duì)象一一業(yè)界的數(shù)

字技術(shù)，迫切需要提升對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的理解來(lái)改善這一現(xiàn)狀。部分利益

機(jī)構(gòu)或群體的主觀偏見和利益訴求或?qū)⑼ㄟ^各種方式融入算法之中，

極有可能造成群體歧視、“信息繭房"。再如，ChatGPT等生成式人工

智能技術(shù)將產(chǎn)生大量的機(jī)器生成信息，信息的真?zhèn)渭皟r(jià)值觀也可能影

響人們的認(rèn)知，甚至被別有用心的人用作攪亂社會(huì)的武器。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)與數(shù)字社會(huì)的發(fā)展，需要鼓勵(lì)數(shù)據(jù)開放與流動(dòng)以打破數(shù)

據(jù)孤島，而這勢(shì)必帶來(lái)隱私安全問題。數(shù)據(jù)要素作為數(shù)字時(shí)代下的新

型生產(chǎn)要素，是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的基礎(chǔ)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)

發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人等數(shù)據(jù)要素承載著大量信息

的同時(shí)，也面臨著被泄露、被濫用、被侵犯、被攻擊等安全隱患。

數(shù)字化時(shí)代造就了前所未有的社會(huì)系統(tǒng)復(fù)雜性，技術(shù)發(fā)展應(yīng)用與

社會(huì)價(jià)值追求的沖突與協(xié)調(diào)日漸凸顯。隨著新一代數(shù)字技術(shù)的推廣與

應(yīng)用，“人機(jī)沖突”不斷涌現(xiàn)，人機(jī)協(xié)同和人機(jī)信任難度不斷加大。

當(dāng)前的數(shù)字技術(shù)在支撐國(guó)家治理體系的過程中，既要求專業(yè)化的部門

分工，如數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)化和歸一化等；同時(shí)又對(duì)人機(jī)協(xié)同提出了新的要

求，如人機(jī)混合決策、人機(jī)綜合研討等。

（摘編自楊曉光等《數(shù)字技術(shù)賦能國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè)：挑戰(zhàn)及

應(yīng)對(duì)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一指出新一代人工智能給國(guó)家治理帶來(lái)的變化及其應(yīng)用

前景；材料二指出數(shù)字技術(shù)賦能國(guó)家治理中顯現(xiàn)出來(lái)的問題。

B.材料一強(qiáng)調(diào)生成式人工智能具有“活字典”、移動(dòng)的“大百科

全書”的特性，這將為將來(lái)提高數(shù)字政府的辦公效率提供可能。

C.材料二指出，生成式人工智能技術(shù)將產(chǎn)生大量的機(jī)器生成信

息，可信度不高，還可能被別有用心的人用作攪亂社會(huì)的武器。

D.材料二認(rèn)為，隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字社會(huì)的發(fā)展，安全成為重

要問題，包括決策安全、社會(huì)安全和數(shù)據(jù)安全等等，亟待解決。

2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與社會(huì)諸多因素的相互交織，將會(huì)嚴(yán)重阻礙國(guó)

家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程。

B.傳統(tǒng)數(shù)據(jù)采集和信息監(jiān)測(cè)技術(shù)屬于被動(dòng)響應(yīng)治理，難以適應(yīng)

國(guó)家治理現(xiàn)代化需求。

C.國(guó)家治理的數(shù)字技術(shù)落后于業(yè)界，可能產(chǎn)生群體歧視、信息

繭房，影響人們認(rèn)知。

D.數(shù)字技術(shù)發(fā)展應(yīng)用與社會(huì)價(jià)值追求的沖突逐漸明顯，這對(duì)人

機(jī)協(xié)同提出新的要求。

3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一舉城市交通事例論證人工智能具有融合語(yǔ)言、文字、

圖片等信息形態(tài)的特性。

B.材料一將以往人們辦事和通過智能化平臺(tái)辦事作對(duì)比，來(lái)證

明智能化平臺(tái)非常高效。

C.材料二運(yùn)用比喻論證，如用“孤島”證明存在技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、

數(shù)據(jù)難共享的情況。

D.材料一和材料二都采用總分式論證結(jié)構(gòu)，總論言簡(jiǎn)意賅，分

論條理清晰，層層遞進(jìn)。

4.材料一中，新一代人工智能給國(guó)家治理帶來(lái)哪些具體的影響？

請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理概括。

5.針對(duì)材料中指出的在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的問題,

你有什么好的建議？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

五張犁

王祥夫

這種病，怎么說(shuō)呢？在民間一般都叫瘋子，“神經(jīng)病”是文明一

點(diǎn)兒的說(shuō)法。這五張犁，剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，人們都還以為他是園林處

請(qǐng)來(lái)的老園林工。可也太老了，園林處怎么會(huì)用這么老的老頭兒？其

實(shí)，在張溝這地方，人們都認(rèn)識(shí)他，知道他就是遠(yuǎn)近出名的五張犁,

但城里人對(duì)他就不熟了。不但對(duì)五張犁不熟，恐怕說(shuō)起張溝也會(huì)有許

多人不知道，張溝現(xiàn)在早已經(jīng)不存在了，和其他許多靠近城市的農(nóng)村

一樣現(xiàn)在只剩下了一個(gè)名字，土地早已變成了城市的一部分。

園林處為了好管理，地是分了段的，每人一段各自承包。如果不

是一段一段地承包，人們還不會(huì)發(fā)現(xiàn)問題。五張犁不是在一片地里做

他的事，他經(jīng)常出現(xiàn)的那片地橫跨了三段地。這就讓人們摸不清，到

底怎么回事？

這年春天的時(shí)候，人們看到五張犁往地里送了三次糞。一開始,

人們以為是園林處要在地里施肥，又過了幾天，就有人看見五張犁把

土糞一鍬一鍬地往地里撒。人們看見他彎了一下腰，又彎一下腰，把

鍬一次次插進(jìn)蓬松的糞堆，然后再直起腰來(lái)，那土糞便一次次被揚(yáng)了

起來(lái)，說(shuō)揚(yáng)好像有點(diǎn)兒不太對(duì)，不是揚(yáng)，是平平地貼地面順風(fēng)一撒又

一撒。撒完土糞，五張犁并不走開，而是坐在了那里目光灼灼地看著

遠(yuǎn)處出神。五張犁那張臉很瘦，皮肉很緊，而且黑，而且是見棱見角，

肩頭也是尖尖的見棱見角，那雙手也是粗糙而見棱見角，五指總是微

張著，有些攥不攏的意思，這就是干粗活兒的手。

接下來(lái)，是下了兩場(chǎng)雨，地里呢，草也綠了，園林處種下的花卉

呢，也抽了葉。這時(shí)候，人們又看到了五張犁，他來(lái)了。戴著爛草帽，

穿著很舊的一件軍裝，袖子那里有兩塊補(bǔ)丁，領(lǐng)子那里又是一塊，下

邊是條藍(lán)布褲子，屁股那里是兩塊補(bǔ)丁。他扛著一張鋤，目光灼灼地

進(jìn)到地里就鋤開了，他把身子朝前探過去，把鋤往前一放，再往回一

拉；再往前一放，再往回一拉……到了中午，地里就有了樣子了。苗

是苗，棵是棵，好像是用線比過，從南邊看苗，是個(gè)直線，從東邊再

看苗，還是個(gè)直線。五張犁已經(jīng)鋤完了，坐在那里，目光灼灼，看著

遠(yuǎn)處，不知道他在想什么。有人認(rèn)出他是五張犁了，笑著問他：”地

早就不是咱們張溝的了，你怎么還鋤它？"五張犁目光灼灼地看了那

人一眼，張張嘴，笑笑的，還是不說(shuō)話。“神經(jīng)??！”這人說(shuō)了這么一

句，蹬著車子遠(yuǎn)去了。這真是怪事，他怎么只鋤這么一片？好像是誰(shuí)

給他規(guī)定了只是這么一片，春天撒糞也是這么一片，準(zhǔn)確無(wú)誤。五張

犁這時(shí)是鋤第二遍了，而且，天快黑的時(shí)候，他又緊接著鋤第三遍,

這第三遍是補(bǔ)鋤，是鋤兩下，把土用鋤往苗子下培一下，是一二三、

一二三、一二三這么個(gè)節(jié)奏，是有著音樂性質(zhì)在里邊。

在這個(gè)夏天里，人們看到五張犁在那片地里又是鋤地，又是抓蟲。

那片地現(xiàn)在可以一下子就讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)出來(lái)，雖然沒有地埋，但那片地

的草要比別的地長(zhǎng)得格外好，花兒也開得格外好。但人們還是奇怪,

這個(gè)五張犁，是誰(shuí)請(qǐng)他來(lái)的？是怎么回事？到底是怎么回事？這便有

從張溝過來(lái)的人，告訴那些不知五張犁底細(xì)的人五張犁是什么樣兒的

人，人們又都不信五張犁竟會(huì)是個(gè)瘋子。怎么不是？便有人說(shuō)五張犁

最瘋的那一陣子晚上都要睡在地里，人們就更不信。

很快，秋天在一陣大熱后悄然來(lái)臨。一場(chǎng)霜過，地里的莊稼和蔬

菜的葉子發(fā)生變化，該紅的紅，該黃的黃。也就是這個(gè)時(shí)候，人們又

看到五張犁了。他目光灼灼地站在地頭了，他的手里，亮閃閃的一牙

兒，是鐮刀。他想做什么？他是來(lái)收割了，這個(gè)季節(jié)，是收割的季節(jié)，

但他怎么可以用鐮收割那些花草？花草是莊稼嗎？花草怎么會(huì)是莊

稼？他彎下了腰，把那花草一把一把地割下來(lái)。他割得不緊不慢，割

得干凈好看，地里留下的茬子像是用尺子量過一樣的高低。從早上開

始，到下午天快黑，這片地就被五張犁基本割完了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，被五

張犁割過的那片地像是用了堆繡的針法，那鮮艷的顏色，是一撮，又

一撮，一撮，又一撮，好看不好看？好看，尤其是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了更好看。

園林處的人是哭笑不得，無(wú)論他怎么揚(yáng)手和喊，五張犁都不搭腔,

兩只眼睛，目光灼灼地不知看著什么地方。

“這又不是莊稼，這是花兒，是花兒你懂不懂？"

五張犁對(duì)著園林處的人，只是笑，臉上的表情好像有一些羞澀,

羞澀之中還有些緊張。

“你割吧，你割吧?！眻@林處的人揚(yáng)揚(yáng)手，對(duì)五張犁說(shuō)。他也是

前不久才知道的，這片地早先就是五張犁家承包過的，人們奇怪五張

犁怎么會(huì)記著自己那片地，而且會(huì)記得那么準(zhǔn)確。

秋天向冬天過渡的期間，是到了大地即將上凍的時(shí)候了，這一天,

人們又看到了五張犁。他的前邊是一頭驢，一頭小黑驢，那頭小黑驢

拉著一張犁，五張犁在那里犁地了。五張犁按著犁，從地這頭開始,

一步一步往地那頭走，然后再回來(lái)，再一步一步朝這邊走。這真是一

片好土地，一旦被犁鋅犁開，那黑潤(rùn)潤(rùn)的顏色是多么好看，多么讓人

動(dòng)心。更讓人動(dòng)心的是五張犁的手藝，一道一道的犁溝像是用線拉過,

齊齊的。他按著老規(guī)矩，是兩犁一壟，犁溝很深，犁壟很高，這樣一

來(lái)，到了明年春天，土地就會(huì)變得要多蓬松就有多蓬松！

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者說(shuō)五張犁不是揚(yáng)糞，是撒糞，寫出五張犁動(dòng)作專業(yè)，表

明他是個(gè)好莊稼把式。

B.作者用“見棱見角”刻畫五張犁相貌，突出他的滄桑感，也暗

示了他執(zhí)拗的性格。

C.五張犁戴著爛草帽，穿著舊衣服，衣服上還有補(bǔ)丁，寫出他

艱苦樸素的農(nóng)民形象。

D.園林處的人看五張犁割下一撮一撮的花草，也被他的堅(jiān)持感

動(dòng)了，就不再阻止了。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文在敘事過程中多處設(shè)問，以此推動(dòng)故事發(fā)展，吸引閱讀

興趣。這種手法在王愿堅(jiān)的《黨費(fèi)》中也有運(yùn)用。

B.為了刻畫五張犁的“瘋子”形象，作者反復(fù)寫他“目光灼灼"

地站在地頭，不說(shuō)一句話，甚至傻傻地笑的樣子。

C.作者在描寫五張犁進(jìn)行第三遍補(bǔ)鋤時(shí)，突出了其音樂節(jié)奏的

美。莊子也曾運(yùn)用這樣的方法描寫過庖丁解牛。

D.文末描繪了五張犁犁地的畫面，黑瘦的老人、小黑驢，一遍

遍地走過去，再走回來(lái)，充滿著儀式感和悲壯感。

8.作者圍繞春夏秋冬四季敘寫五張犁的農(nóng)事活動(dòng)有何用意？請(qǐng)

結(jié)合文本分析。

9.有評(píng)論說(shuō)這篇小說(shuō)在荒誕中蘊(yùn)藏著真實(shí)，請(qǐng)結(jié)合文本分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文盲文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡戰(zhàn)，若敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，兵勢(shì)不利；彼或遠(yuǎn)來(lái)，糧餉不絕，

皆不可與戰(zhàn)，宜堅(jiān)壁持久以敝之，則敵可破。法曰：“不戰(zhàn)在我?！碧?/p>

武德中，太宗帥兵渡河?xùn)|討劉武周。江夏王李道宗時(shí)年十七，從軍，

與太宗登柏壁城觀賊陣，顧謂道宗曰：“賊恃其眾，來(lái)邀我戰(zhàn)，汝謂

如何？"對(duì)曰：“群賊鋒不可當(dāng)，易以計(jì)屈，難以力爭(zhēng)。今深溝高壘，

以挫其鋒，烏合之徒，莫能持久，糧運(yùn)將竭，當(dāng)自離散，可不戰(zhàn)而擒

也。"太宗曰：“汝見識(shí)與我相合。"后果食盡夜遁，追入介州，一戰(zhàn)

敗之。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗曰：“兩陳相臨，欲言不戰(zhàn)，安可得乎？"李靖曰：“昔晉師

伐秦，交綏而退?！端抉R法》曰：“逐奔不遠(yuǎn)，縱綏不及。"臣謂綏者，

御轡之索也。我兵既有節(jié)制，彼敵亦正行伍，豈敢輕戰(zhàn)哉？故有出而

交綏，退而不逐，各防其失敗者也。孫武云：'勿擊堂堂之陳，無(wú)邀

正正之旗。'若兩陳體均勢(shì)等，茍一輕肆，為其所乘，則或大敗，理

使然也。是故，兵有不戰(zhàn)、有必戰(zhàn)。夫不戰(zhàn)者在我，必戰(zhàn)者在敵。”

太宗曰：“不戰(zhàn)在我，何謂也？"靖曰：“孫武云：'我不欲戰(zhàn)，雖畫地

而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也」敵有人焉，則交綏之間，

未可圖也。故曰不戰(zhàn)在我。夫必戰(zhàn)在敵者，孫武云：'善動(dòng)敵者，形

之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動(dòng)之，以本侍之?！?dāng)碂o(wú)人焉，

則必來(lái)戰(zhàn)，吾得以乘而破之。故曰必戰(zhàn)者在敵。"太宗曰：“深乎！節(jié)

制之兵。得其法則昌，失其法則亡。卿為纂述歷代善于節(jié)制者具圖來(lái)

上朕當(dāng)擇其精微垂于后世。"

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題

卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

卿為纂述A歷代B善于節(jié)制者C具圖D來(lái)上E朕F當(dāng)擇G其精微

H垂于后世。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的字相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.壁，文中指營(yíng)壘，與蒲松齡小說(shuō)《促織》中“見蟲伏壁上”

的“壁”意思不同。

B.敝，文中指損害，與《燭之武退秦師》“因人之力而敝之”的

“敝"意思不同。

C.御，文中指駕馭、控制，與酈道元《三峽》“雖乘奔御風(fēng)”的

“御"意思相同。

D.圖，文中指謀取，與柳永詞《望海潮》中“異日?qǐng)D將好景”

的“圖"意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李道宗雖然年輕，但深諳為臣之道，面對(duì)唐太宗的詢問，他

巧言迎合，分析形勢(shì)，提出“不戰(zhàn)而擒”的主張，契合唐太宗想法。

B.材料一提出了兩種“不可與戰(zhàn)”的情況，唐太宗征討劉武周的

戰(zhàn)斗就符合第一種情況，于是他們先不與其戰(zhàn)，到最后一戰(zhàn)敗之。

C.唐太宗問李靖，兩軍相遇，如果想不戰(zhàn)，怎么才能夠做到。

李靖引經(jīng)據(jù)典，并根據(jù)自己的理解為太宗答疑解惑，太宗深表信服。

D.李靖向唐太宗解釋什么是“必戰(zhàn)者在敵”思想，就是要善于

誘敵，敵人如果沒有人識(shí)破，就必然來(lái)戰(zhàn)，此時(shí)可以乘機(jī)打敗他們。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）群賊鋒不可當(dāng)，易以計(jì)屈，難以力爭(zhēng)。

（2）我兵既有節(jié)制，彼敵亦正行伍，豈敢輕戰(zhàn)哉？

14.兩則材料對(duì)“不戰(zhàn)我”理解有何異同？

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

謝人惠千葉牡丹

蘇轍

東風(fēng)催趁百花新,不出門庭一老人。

天女要知摩詰病,銀瓶滿送洛陽(yáng)春。

可憐最后開千葉,細(xì)數(shù)余芳尚一旬O

更待游人歸去盡,試將童冠浴湖濱。

注：此詩(shī)為詩(shī)人被貶謫到河南府時(shí)所作。

15.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在春風(fēng)船蕩、百花盛開的時(shí)節(jié)，有人送來(lái)一瓶千葉牡丹，于

是詩(shī)人作詩(shī)以表謝意。

B.面對(duì)大好春光，詩(shī)人以不出門庭老人自嘲，表現(xiàn)心中的愁悶

和對(duì)世事變化的淡然。

C.詩(shī)人用“天女”比送花人，用"摩詰”自比，表達(dá)內(nèi)心苦悶得

到別人理解的欣慰。

D.千葉牡丹綻放生姿，詩(shī)人憐愛有加，但是細(xì)數(shù)花期只剩一旬，

又難掩內(nèi)心的愁怨。

16.本詩(shī)尾聯(lián)用典，語(yǔ)出《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中

曾點(diǎn)言志部分，請(qǐng)分析此處用典的效果。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫的《客至》中，“_，__”兩句表現(xiàn)了鄉(xiāng)村淳樸的鄰

里關(guān)系。

（2）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“______,—"啟示我們要

按照兒童的身心發(fā)展規(guī)律來(lái)教育學(xué)生，不能忽略其天性。

（3）在全校愛國(guó)主義教育大會(huì)上，楊校長(zhǎng)用“—,—”這句

古詩(shī)文名句教育同學(xué)們要常懷悲憫之情，心憂天下蒼生。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

孫少平恍惚地立在黃原汽車站外面，愕然地看著這個(gè)令人①

的世界，一剎那間，他被繁華熱鬧的城市震懾住了，甚至忘

記了自己的存在。

這就是我要開始生活的地方嗎？他在心里對(duì)自己發(fā)出了疑問。你,

身上帶著十幾塊錢，背著一點(diǎn)爛被褥，幾乎②來(lái)到這里，你

怎樣才能生活下去呢？這一切他自己全然不知道。

他此刻唯一意識(shí)到的是，他已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)“新大陸"。至于到

這里怎么辦，他一時(shí)的確還難以想象。孫少平發(fā)了一會(huì)愣，便邁著沉

重的腳步，往前走去。到東關(guān)大橋的時(shí)候，他看見街道兩邊的人行道

上，擠滿了衣衫不整或穿戴破爛的人。他們身邊都放著一卷像他一樣

可憐的行李。這些人有的③地走來(lái)走去，有的麻木不仁地坐

著，有的聽天由命，干脆枕著行李睡在人行道上。少平馬上知道，這

就是他的世界。他將像這些人一樣，要在這里等待人來(lái)買他的力氣。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.下面句子中“發(fā)”與文中加點(diǎn)的“發(fā)”，意義和用法相同的

一項(xiàng)是（）

A.如果一個(gè)人會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就發(fā)愁，說(shuō)明他經(jīng)歷的事情比較

少。

B.大年初一早晨，爺爺給孫輩們每人發(fā)了一個(gè)紅包，作壓歲錢。

C.這兩天老汪嘴巴老是發(fā)苦，不知道是不是身體哪里出了問題。

D.楊老師在工作之余勤于寫作，最近他又在報(bào)紙上發(fā)了一篇散

文。

20.文中第二段敘述時(shí)用了“我”“他"你”三種人稱，請(qǐng)分析這

樣寫的表達(dá)效果。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日，深圳市教育局發(fā)布通知，要求從今年起，義務(wù)教育階段學(xué)

校A____o

近年來(lái)，青少年體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)率逐漸上升，但是“小胖墩”小眼

鏡”情況仍然突出，并且呈低齡化趨勢(shì)。除了青少年的身體健康問題

令人揪心外，__B_o讓青少年擁有強(qiáng)健的體魄和陽(yáng)光的心態(tài)，

最直接的方式莫過于讓孩子走向操場(chǎng)。每天一節(jié)體育課，顯然是提升

青少年身心健康水平的最經(jīng)濟(jì)、最有效的選擇。而且，—C―,

就出現(xiàn)了應(yīng)試傾向，一些學(xué)生為了應(yīng)付體育中考而突擊進(jìn)行高強(qiáng)度的

訓(xùn)練，這樣做極大地?fù)p害了身體健康。每天一節(jié)體育課，就是為了扭

轉(zhuǎn)這種錯(cuò)誤傾向。

①其他地方能否跟上深圳，②這也是公眾關(guān)心的問題。③要學(xué)習(xí)

深圳的做法，④不僅要補(bǔ)齊體育課師資短板，⑤還要落實(shí)場(chǎng)地、器材

和經(jīng)費(fèi)保障。⑥而更重要的是，⑦要加強(qiáng)對(duì)教師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)，⑧讓

他們從行動(dòng)和認(rèn)知層面將孩子的身心健康放在首位，⑨改變以犧牲孩

子健康追求分?jǐn)?shù)的做法。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。

22.文中第三段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)

言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

生活中我們經(jīng)常會(huì)遇到些煩心事，這時(shí)候，有的人會(huì)找人傾訴,

也有人會(huì)選擇沉默，不跟別人說(shuō)。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。機(jī)密★啟用前

海南省?？谑?024屆高三下學(xué)期4月調(diào)研考試（一模）

語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題

目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)

號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

新一代人工智能具有深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、群智開放、

自主操控等特征，它不僅自身在快速發(fā)展，而且與其他領(lǐng)域緊密互動(dòng)、

融合創(chuàng)新，給我國(guó)國(guó)家治理帶來(lái)廣泛影響。一方面，新一代人工智能

為國(guó)家治理中的上下互動(dòng)、相互協(xié)調(diào)等提供重要工具。另一方面，它

帶來(lái)技術(shù)規(guī)范、科技倫理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)等方面的問題和挑戰(zhàn)，自身也成

為新的治理對(duì)象。需及時(shí)制定規(guī)范，引導(dǎo)其有序發(fā)展。

人工智能是充分挖掘數(shù)據(jù)要素價(jià)值、應(yīng)用數(shù)據(jù)并產(chǎn)生新數(shù)據(jù)的強(qiáng)

大工具。特別是融合了語(yǔ)言、文字、圖片、視頻等諸多信息形態(tài)的新

一代人工智能技術(shù)，在大模型、大算力支持下可以實(shí)時(shí)完成數(shù)據(jù)分析、

生成成果并即時(shí)發(fā)布，在以秒為單位的時(shí)間內(nèi)完成面向全球的信息發(fā)

布與傳遞，極大提高信息分析與傳遞效率，對(duì)提高工作效率和治理效

能產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力。高效、即時(shí)的信息傳遞方式對(duì)提高治理的精準(zhǔn)

性也有較大價(jià)值。比如，一些城市運(yùn)行的數(shù)據(jù)大腦，基于人工智能強(qiáng)

大的算法和技術(shù)，對(duì)100多種交通亂象進(jìn)行分析，找出規(guī)律性，判斷

交通的堵點(diǎn)、亂點(diǎn)和事故隱患，并不斷優(yōu)化交通信號(hào)燈的配時(shí)方案,

有效提升道路的通行效率。

新一代人工智能正在深刻改變社會(huì)生產(chǎn)生活方式，引發(fā)治理結(jié)構(gòu)

變革。例如，在政府與社會(huì)關(guān)系上，新一代人工智能憑借海量數(shù)據(jù)、

超級(jí)算力和智慧功能打造出多種多樣的平臺(tái)或服務(wù)界面，這將改變政

府與社會(huì)互動(dòng)的方式，以智能化、一體化的政務(wù)服務(wù)平臺(tái)構(gòu)建起新的

治理結(jié)構(gòu)。以往人們辦事，需要自己找對(duì)相關(guān)部門。通過智能化平臺(tái)，

人們只需明確自己要辦什么事，便能實(shí)現(xiàn)與相關(guān)部門的對(duì)接。以往人

們辦理一件事可能需要跑幾個(gè)部門，而智能化平臺(tái)可以高效協(xié)調(diào)各部

門，實(shí)現(xiàn)全時(shí)空、跨領(lǐng)域、跨部門的綜合服務(wù)，推動(dòng)治理和服務(wù)重心

下移，提高行政能力與效率。一些城市推行的“一網(wǎng)統(tǒng)管”改革，使

用數(shù)字技術(shù)感知城市運(yùn)行，通過加強(qiáng)部門協(xié)同提升城市治理能力，構(gòu)

建起“一屏觀天下”“一網(wǎng)管全城"的城市數(shù)字化治理體系。

生成式人工智能帶來(lái)人工智能通用型技術(shù)的重大突破，正引發(fā)新

一輪智能化浪潮。其“活字典”、移動(dòng)的“大百科全書"的特性，加上

越來(lái)越接近人類水平的語(yǔ)言理解和生產(chǎn)能力，讓其“答復(fù)”既有常識(shí)

性，又呈現(xiàn)出集成創(chuàng)新性。生成式人工智能在商用搜索引擎和辦公軟

件等諸多方面的應(yīng)用及迭代升級(jí)，讓人們看到將其引入政務(wù)服務(wù)平臺(tái)

的廣闊前景。未來(lái)，人機(jī)界面溝通方式將極大提高數(shù)字政府的辦公效

率。它可以調(diào)用數(shù)字政府后臺(tái)大數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)分析，向決策者呈現(xiàn)全

面、準(zhǔn)確、客觀的數(shù)據(jù)與規(guī)范性分析報(bào)告，甚至可能助力決策者實(shí)現(xiàn)

全息的決策科學(xué)分析。

（摘編自潘教峰《新一代人工智能給國(guó)家治理帶來(lái)新機(jī)遇》）

材料二：

在國(guó)家治理現(xiàn)代化體系中，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與數(shù)字化社會(huì)發(fā)展不匹

配，也與多部門協(xié)同、社會(huì)發(fā)展不均衡，這些因素關(guān)聯(lián)交織在一起。

這些因素呈現(xiàn)出較強(qiáng)的耦合性、級(jí)聯(lián)性和復(fù)雜性。一旦處理不當(dāng)，局

部風(fēng)險(xiǎn)極有可能經(jīng)過多級(jí)鏈條的傳導(dǎo)擴(kuò)散到整個(gè)系統(tǒng)，將會(huì)嚴(yán)重阻礙

國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程。

現(xiàn)階段國(guó)家治理體系中，一些地方政府不論是單點(diǎn)服務(wù)還是場(chǎng)景

聯(lián)動(dòng)，仍依賴傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)采集和信息監(jiān)測(cè)技術(shù)。針對(duì)突發(fā)狀況和潛在

風(fēng)險(xiǎn)，治理模式屬于被動(dòng)響應(yīng)，信息反饋鏈條長(zhǎng)、治理速度慢、治理

效能低等問題突出。

近年來(lái)，數(shù)字技術(shù)雖已在基層社會(huì)治理中得到嘗試與應(yīng)用，但這

些數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用尚局限于少數(shù)治理領(lǐng)域，且缺乏大規(guī)模數(shù)據(jù)的深度

整合和信息系統(tǒng)的有效集成。此外，治理體系中的諸多部門均傾向于

獨(dú)自構(gòu)建信息系統(tǒng)。這些系統(tǒng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和接口不統(tǒng)一，數(shù)據(jù)難以共

享、共治，數(shù)據(jù)孤島普遍存在，導(dǎo)致諸多地方政府仍然依靠經(jīng)驗(yàn)和直

覺進(jìn)行決策，嚴(yán)重影響了治理效能和決策效率。

目前我國(guó)國(guó)家治理的數(shù)字技術(shù)落后于其治理對(duì)象一一業(yè)界的數(shù)

字技術(shù)，迫切需要提升對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的理解來(lái)改善這一現(xiàn)狀。部分利益

機(jī)構(gòu)或群體的主觀偏見和利益訴求或?qū)⑼ㄟ^各種方式融入算法之中，

極有可能造成群體歧視、“信息繭房"。再如，ChatGPT等生成式人工

智能技術(shù)將產(chǎn)生大量的機(jī)器生成信息，信息的真?zhèn)渭皟r(jià)值觀也可能影

響人們的認(rèn)知，甚至被別有用心的人用作攪亂社會(huì)的武器。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)與數(shù)字社會(huì)的發(fā)展，需要鼓勵(lì)數(shù)據(jù)開放與流動(dòng)以打破數(shù)

據(jù)孤島，而這勢(shì)必帶來(lái)隱私安全問題。數(shù)據(jù)要素作為數(shù)字時(shí)代下的新

型生產(chǎn)要素，是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的基礎(chǔ)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)

發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人等數(shù)據(jù)要素承載著大量信息

的同時(shí)，也面臨著被泄露、被濫用、被侵犯、被攻擊等安全隱患。

數(shù)字化時(shí)代造就了前所未有的社會(huì)系統(tǒng)復(fù)雜性，技術(shù)發(fā)展應(yīng)用與

社會(huì)價(jià)值追求的沖突與協(xié)調(diào)日漸凸顯。隨著新一代數(shù)字技術(shù)的推廣與

應(yīng)用，“人機(jī)沖突”不斷涌現(xiàn)，人機(jī)協(xié)同和人機(jī)信任難度不斷加大。

當(dāng)前的數(shù)字技術(shù)在支撐國(guó)家治理體系的過程中，既要求專業(yè)化的部門

分工，如數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)化和歸一化等；同時(shí)又對(duì)人機(jī)協(xié)同提出了新的要

求，如人機(jī)混合決策、人機(jī)綜合研討等。

（摘編自楊曉光等《數(shù)字技術(shù)賦能國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè)：挑戰(zhàn)及

應(yīng)對(duì)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一指出新一代人工智能給國(guó)家治理帶來(lái)的變化及其應(yīng)用

前景；材料二指出數(shù)字技術(shù)賦能國(guó)家治理中顯現(xiàn)出來(lái)的問題。

B.材料一強(qiáng)調(diào)生成式人工智能具有“活字典”、移動(dòng)的“大百科

全書”的特性，這將為將來(lái)提高數(shù)字政府的辦公效率提供可能。

C.材料二指出，生成式人工智能技術(shù)將產(chǎn)生大量的機(jī)器生成信

息，可信度不高，還可能被別有用心的人用作攪亂社會(huì)的武器。

D.材料二認(rèn)為，隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字社會(huì)的發(fā)展，安全成為重

要問題，包括決策安全、社會(huì)安全和數(shù)據(jù)安全等等，亟待解決。

2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與社會(huì)諸多因素的相互交織，將會(huì)嚴(yán)重阻礙國(guó)

家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程。

B.傳統(tǒng)數(shù)據(jù)采集和信息監(jiān)測(cè)技術(shù)屬于被動(dòng)響應(yīng)治理，難以適應(yīng)

國(guó)家治理現(xiàn)代化需求。

C.國(guó)家治理的數(shù)字技術(shù)落后于業(yè)界，可能產(chǎn)生群體歧視、信息

繭房，影響人們認(rèn)知。

D.數(shù)字技術(shù)發(fā)展應(yīng)用與社會(huì)價(jià)值追求的沖突逐漸明顯，這對(duì)人

機(jī)協(xié)同提出新的要求。

3,下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一舉城市交通事例論證人工智能具有融合語(yǔ)言、文字、

圖片等信息形態(tài)的特性。

B.材料一將以往人們辦事和通過智能化平臺(tái)辦事作對(duì)比，來(lái)證

明智能化平臺(tái)非常高效。

C.材料二運(yùn)用比喻論證，如用“孤島”證明存在技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、

數(shù)據(jù)難共享的情況。

D,材料一和材料二都采用總分式論證結(jié)構(gòu)，總論言簡(jiǎn)意賅，分

論條理清晰，層層遞進(jìn)。

4.材料一中，新一代人工智能給國(guó)家治理帶來(lái)哪些具體影響？

請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理概括。

5.針對(duì)材料中指出的在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的問題,

你有什么好的建議？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】1.C2.A

3.D4.①提高國(guó)家治理的精準(zhǔn)性。

②引發(fā)國(guó)家治理結(jié)構(gòu)變革。

③提高政府辦公效率，助力決策者實(shí)現(xiàn)全息的決策科學(xué)分析。

5.①協(xié)調(diào)均衡數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與數(shù)字化社會(huì)發(fā)展、多部門協(xié)同、

社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。

②提高數(shù)據(jù)采集和信息監(jiān)測(cè)技術(shù)的水平。

③進(jìn)一步提高國(guó)家治理的數(shù)字技術(shù)。

④針對(duì)隱私安全加強(qiáng)制度化、法治化建設(shè)。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.”可信度不高”錯(cuò)，無(wú)中生有，根據(jù)“生成式人工智能技術(shù)將

產(chǎn)生大量的機(jī)器生成信息，信息的真?zhèn)渭皟r(jià)值觀也可能影響人們的認(rèn)

知"可知，文中只是提及機(jī)器生成的信息有真有偽，并沒有說(shuō)其可信

度不高。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“將會(huì)嚴(yán)重阻礙國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程”錯(cuò)，說(shuō)法太絕對(duì)，根

據(jù)“一旦處理不當(dāng)，局部風(fēng)險(xiǎn)極有可能經(jīng)過多級(jí)鏈條的傳導(dǎo)擴(kuò)散到整

個(gè)系統(tǒng)，將會(huì)嚴(yán)重阻礙國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程"可知，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用

與社會(huì)諸多因素的相互交織的問題如果處理好，是不會(huì)阻礙國(guó)家治理

現(xiàn)代化的進(jìn)程。

故選Ao

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

D.“材料一和材料二都采用總分式論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，材料二采用的

是層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。

故選Do

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

材料一采用的是總分式論證結(jié)構(gòu)，第一段指出新一代人工智能給

國(guó)家治理帶來(lái)的變化及其應(yīng)用前景，第二至四段分析新一代人工智能

給國(guó)家治理帶來(lái)具體影響。

由“高效、即時(shí)的信息傳遞方式對(duì)提高治理的精準(zhǔn)性也有較大價(jià)

值"可以概括為“提高國(guó)家治理的精準(zhǔn)性

由“新一代人工智能正在深刻改變社會(huì)生產(chǎn)生活方式，引發(fā)治理

結(jié)構(gòu)變革"可以概括為“引發(fā)國(guó)家治理結(jié)構(gòu)變革

由“未來(lái)，人機(jī)界面溝通方式將極大提高數(shù)字政府的辦公效率。

它可以調(diào)用數(shù)字政府后臺(tái)大數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)分析，向決策者呈現(xiàn)全面、

準(zhǔn)確、客觀的數(shù)據(jù)與規(guī)范性分析報(bào)告，甚至可能助力決策者實(shí)現(xiàn)全息

的決策科學(xué)分析"可以概括為“提高政府辦公效率，助力決策者實(shí)現(xiàn)

全息的決策科學(xué)分析”。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

根據(jù)“在國(guó)家治理現(xiàn)代化體系中，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與數(shù)字化社會(huì)發(fā)

展不匹配，也與多部門協(xié)同、社會(huì)發(fā)展不均衡"可知，在推進(jìn)國(guó)家治

理現(xiàn)代化過程中存在“數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與數(shù)字化社會(huì)發(fā)展不匹配，與多

部門協(xié)同、社會(huì)發(fā)展不均衡”的問題，由此可提出“協(xié)調(diào)均衡數(shù)字技

術(shù)應(yīng)用與數(shù)字化社會(huì)發(fā)展、多部門協(xié)同、社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系"。

根據(jù)“一些地方政府不論是單點(diǎn)服務(wù)還是場(chǎng)景聯(lián)動(dòng)，仍依賴傳統(tǒng)

的數(shù)據(jù)采集和信息監(jiān)測(cè)技術(shù)”可知，在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化過程中存

在“政府對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)依賴使在處理問題時(shí)被動(dòng)響應(yīng)"的問題，由此可

提出“提高數(shù)據(jù)采集和信息監(jiān)測(cè)技術(shù)的水平”。

根據(jù)“目前我國(guó)國(guó)家治理的數(shù)字技術(shù)落后于其治理對(duì)象一一業(yè)界

的數(shù)字技術(shù)，迫切需要提升對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的理解來(lái)改善這一現(xiàn)狀"可知,

在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化過程中存在“國(guó)家治理的數(shù)字技術(shù)落后于其治

理對(duì)象”的問題，由此可提出“進(jìn)一步提高國(guó)家治理的數(shù)字技術(shù)"。

根據(jù)''數(shù)字經(jīng)濟(jì)與數(shù)字社會(huì)的發(fā)展，需要鼓勵(lì)數(shù)據(jù)開放與流動(dòng)以

打破數(shù)據(jù)孤島，而這勢(shì)必帶來(lái)隱私安全問題”可知，在推進(jìn)國(guó)家治理

現(xiàn)代化過程中存在“隱私安全”的問題，由此可提出“針對(duì)隱私安全

加強(qiáng)制度化、法治化建設(shè)”。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

五張犁

王祥夫

這種病，怎么說(shuō)呢？在民間一般都叫瘋子，“神經(jīng)病”是文明一點(diǎn)

兒的說(shuō)法。這五張犁，剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，人們都還以為他是園林處請(qǐng)

來(lái)的老園林工。可也太老了，園林處怎么會(huì)用這么老的老頭兒？其實(shí),

在張溝這地方，人們都認(rèn)識(shí)他，知道他就是遠(yuǎn)近出名的五張犁，但城

里人對(duì)他就不熟了。不但對(duì)五張犁不熟，恐怕說(shuō)起張溝也會(huì)有許多人

不知道，張溝現(xiàn)在早已經(jīng)不存在了，和其他許多靠近城市的農(nóng)村一樣

現(xiàn)在只剩下了一個(gè)名字，土地早已變成了城市的一部分。

園林處為了好管理，地是分了段的，每人一段各自承包。如果不

是一段一段地承包，人們還不會(huì)發(fā)現(xiàn)問題。五張犁不是在一片地里做

他的事，他經(jīng)常出現(xiàn)的那片地橫跨了三段地。這就讓人們摸不清，到

底怎么回事？

這年春天的時(shí)候，人們看到五張犁往地里送了三次糞。一開始,

人們以為是園林處要在地里施肥，又過了幾天，就有人看見五張犁把

土糞一鍬一鍬地往地里撒。人們看見他彎了一下腰，又彎一下腰，把

鍬一次次插進(jìn)蓬松的糞堆，然后再直起腰來(lái)，那土糞便一次次被揚(yáng)了

起來(lái)，說(shuō)揚(yáng)好像有點(diǎn)兒不太對(duì)，不是揚(yáng)，是平平地貼地面順風(fēng)一撒又

一撒。撒完土糞，五張犁并不走開，而是坐在了那里目光灼灼地看著

遠(yuǎn)處出神。五張犁那張臉很瘦，皮肉很緊，而且黑，而且是見棱見角，

肩頭也是尖尖的見棱見角，那雙手也是粗糙而見棱見角，五指總是微

張著，有些攥不攏的意思，這就是干粗活兒的手。

接下來(lái)，是下了兩場(chǎng)雨，地里呢，草也綠了，園林處種下的花卉

呢，也抽了葉。這時(shí)候，人們又看到了五張犁，他來(lái)了。戴著爛草帽，

穿著很舊的一件軍裝，袖子那里有兩塊補(bǔ)丁，領(lǐng)子那里又是一塊，下

邊是條藍(lán)布褲子，屁股那里是兩塊補(bǔ)丁。他扛著一張鋤，目光灼灼地

進(jìn)到地里就鋤開了，他把身子朝前探過去，把鋤往前一放，再往回一

拉；再往前一放，再往回一拉……到了中午，地里就有了樣子了。苗

是苗，棵是棵，好像是用線比過，從南邊看苗，是個(gè)直線，從東邊再

看苗，還是個(gè)直線。五張犁已經(jīng)鋤完了，坐在那里，目光灼灼，看著

遠(yuǎn)處，不知道他在想什么。有人認(rèn)出他是五張犁了，笑著問他：”地

早就不是咱們張溝的了，你怎么還鋤它？”五張犁目光灼灼地看了那

人一眼，張張嘴，笑笑的，還是不說(shuō)話?！吧窠?jīng)病！”這人說(shuō)了這么一

句，蹬著車子遠(yuǎn)去了。這真是怪事，他怎么只鋤這么一片？好像是誰(shuí)

給他規(guī)定了只是這么一片，春天撒糞也是這么一片，準(zhǔn)確無(wú)誤。五張

犁這時(shí)是鋤第二遍了，而且，天快黑的時(shí)候，他又緊接著鋤第三遍,

這第三遍是補(bǔ)鋤，是鋤兩下，把土用鋤往苗子下培一下，是一二三、

一二三、一二三這么個(gè)節(jié)奏，是有著音樂性質(zhì)在里邊。

在這個(gè)夏天里，人們看到五張犁在那片地里又是鋤地，又是抓蟲。

那片地現(xiàn)在可以一下子就讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)出來(lái)，雖然沒有地填，但那片地

的草要比別的地長(zhǎng)得格外好，花兒也開得格外好。但人們還是奇怪,

這個(gè)五張犁，是誰(shuí)請(qǐng)他來(lái)的？是怎么回事？到底是怎么回事？這便有

從張溝過來(lái)的人，告訴那些不知五張犁底細(xì)的人五張犁是什么樣兒的

人，人們又都不信五張犁竟會(huì)是個(gè)瘋子。怎么不是？便有人說(shuō)五張犁

最瘋的那一陣子晚上都要睡在地里，人們就更不信。

很快，秋天在一陣大熱后悄然來(lái)臨。一場(chǎng)霜過，地里的莊稼和蔬

菜的葉子發(fā)生變化，該紅的紅，該黃的黃。也就是這個(gè)時(shí)候，人們又

看到五張犁了。他目光灼灼地站在地頭了，他的手里，亮閃閃的一牙

兒，是鐮刀。他想做什么？他是來(lái)收割了，這個(gè)季節(jié)，是收割的季節(jié)，

但他怎么可以用鐮收割那些花草？花草是莊稼嗎？花草怎么會(huì)是莊

稼？他彎下了腰，把那花草一把一把地割下來(lái)。他割得不緊不慢，割

得干凈好看，地里留下的茬子像是用尺子量過一樣的高低。從早上開

始，到下午天快黑，這片地就被五張犁基本割完了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，被五

張犁割過的那片地像是用了堆繡的針法，那鮮艷的顏色，是一撮，又

一撮，一撮，又一撮，好看不好看？好看，尤其是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了更好看。

園林處的人是哭笑不得，無(wú)論他怎么揚(yáng)手和喊，五張犁都不搭腔,

兩只眼睛，目光灼灼地不知看著什么地方。

“這又不是莊稼，這是花兒，是花兒你懂不懂？”

五張犁對(duì)著園林處的人，只是笑，臉上的表情好像有一些羞澀，

羞澀之中還有些緊張。

“你割吧，你割吧。"園林處的人揚(yáng)揚(yáng)手，對(duì)五張犁說(shuō)。他也是

前不久才知道的，這片地早先就是五張犁家承包過的，人們奇怪五張

犁怎么會(huì)記著自己那片地，而且會(huì)記得那么準(zhǔn)確。

秋天向冬天過渡的期間，是到了大地即將上凍的時(shí)候了，這一天，

人們又看到了五張犁。他的前邊是一頭驢，一頭小黑驢，那頭小黑驢

拉著一張犁，五張犁在那里犁地了。五張犁按著犁，從地這頭開始，

一步一步往地那頭走，然后再回來(lái)，再一步一步朝這邊走。這真是一

片好土地，一旦被犁鋅犁開，那黑潤(rùn)潤(rùn)的顏色是多么好看，多么讓人

動(dòng)心。更讓人動(dòng)心的是五張犁的手藝，一道一道的犁溝像是用線拉過，

齊齊的。他按著老規(guī)矩，是兩犁一壟，犁溝很深，犁壟很高，這樣一

來(lái)，到了明年春天，土地就會(huì)變得要多蓬松就有多蓬松！

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者說(shuō)五張犁不是揚(yáng)糞，是撒糞，寫出五張犁動(dòng)作專業(yè)，表

明他是個(gè)好莊稼把式。

B.作者用“見棱見角”刻畫五張犁相貌，突出他滄桑感，也暗

示了他執(zhí)拗的性格。

C.五張犁戴著爛草帽，穿著舊衣服，衣服上還有補(bǔ)丁，寫出他

艱苦樸素的農(nóng)民形象。

D.園林處的人看五張犁割下一撮一撮的花草，也被他的堅(jiān)持感

動(dòng)了，就不再阻止了。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文在敘事過程中多處設(shè)問，以此推動(dòng)故事發(fā)展，吸引閱讀

興趣。這種手法在王愿堅(jiān)的《黨費(fèi)》中也有運(yùn)用。

B.為了刻畫五張犁的“瘋子”形象，作者反復(fù)寫他“目光灼灼”

地站在地頭，不說(shuō)一句話，甚至傻傻地笑的樣子。

C.作者在描寫五張犁進(jìn)行第三遍補(bǔ)鋤時(shí)，突出了其音樂節(jié)奏的

美。莊子也曾運(yùn)用這樣的方法描寫過庖丁解牛。

D.文末描繪了五張犁犁地的畫面，黑瘦的老人、小黑驢，一遍

遍地走過去，再走回來(lái)，充滿著儀式感和悲壯感。

8.作者圍繞春夏秋冬四季敘寫五張犁的農(nóng)事活動(dòng)有何用意？請(qǐng)

結(jié)合文本分析。

9.有評(píng)論說(shuō)這篇小說(shuō)在荒誕中蘊(yùn)藏著真實(shí)，請(qǐng)結(jié)合文本分析。

【答案】6.D7.A

8.①使情節(jié)更完整巧妙。小說(shuō)按時(shí)間順序敘述了五張犁一年四

季的耕作行為，結(jié)尾設(shè)想明年春天的情景，巧妙地構(gòu)成了情節(jié)上的循

環(huán)復(fù)始。②突出五張犁耕地認(rèn)真、執(zhí)著，手藝好，對(duì)土地有著依戀，

是“好莊稼人”的形象。③深化主題，耐人尋味。五張犁在不屬于自

己的土地上按照老規(guī)矩犁地，期待春天土地變得肥沃，表明一年四季

的耕作就是農(nóng)民的生活方式，表現(xiàn)出失去土地的農(nóng)民對(duì)土地的眷戀和

堅(jiān)守，發(fā)人深思。

9.

開篇五張犁被視為“瘋子”，有“神經(jīng)病”，說(shuō)明在“正常人”的

眼里他的行為有其荒誕之處。

老頭五張犁在園林處出現(xiàn)有些不合常情。但現(xiàn)在的園林處曾是張

溝的土地，而五張犁熟悉這個(gè)地方，反映的是在城市化進(jìn)程中農(nóng)民失

去了原有的土地，這是背景的真實(shí)。

五張犁不是在一片地里做他的事，他經(jīng)常出現(xiàn)的那片地橫跨了三

段地，地早就不是張溝的了，還鋤它，被人說(shuō)成“神經(jīng)病”，這體現(xiàn)

五張犁舉止的荒誕，但這恰恰反映了他對(duì)土地的認(rèn)真和執(zhí)著，體現(xiàn)人

物性格的真實(shí)。

秋天，五張犁用鐮收割被他視為莊稼的那些花草，割放得整齊又

好看，這又是一個(gè)看似荒誕的行為，卻可見耕作本身就是五張犁習(xí)慣

的一種生活方式，這符合五張犁“好莊稼人”身份的真實(shí)。

這片地早先就是五張犁家承包過的，五張犁不僅記著自己那片地,

而且記得準(zhǔn)確，可見他對(duì)土地依戀之深，這一交代讓讀者對(duì)五張犁之

前的荒誕做法有了理解，這是人物情感的真實(shí)。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

D.“也被他的堅(jiān)持感動(dòng)了"錯(cuò)誤。面對(duì)五張犁的緊張和羞澀，由

“這又不是莊稼，這是花兒，是花兒你懂不懂？”“他也是前不久才

知道的，這片地早先就是五張犁家承包過的，人們奇怪五張犁怎么會(huì)

記著自己那片地，而且會(huì)記得那么準(zhǔn)確"看，沒繼續(xù)阻止他，表明管

理人員對(duì)失去土地的五張犁的理解和同情，也有無(wú)奈。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.“以此推動(dòng)故事發(fā)展”錯(cuò)誤?！斑@種病，怎么說(shuō)呢？"可也太老

了，園林處怎么會(huì)用這么老的老頭兒？”“這就讓人們摸不清，到底

怎么回事？"但人們還是奇怪，這個(gè)五張犁，是誰(shuí)請(qǐng)他來(lái)的？是怎么

回事？到底是怎么回事？”“他想做什么？他是來(lái)收割了，這個(gè)季節(jié)，

是收割的季節(jié)，但他怎么可以用鐮收割那些花草？花草是莊稼嗎？花

草怎么會(huì)是莊稼？"這些句子是作者穿插在敘述、描寫中的議論、抒

情內(nèi)容，并沒有推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展。

故選Ao

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的能力。

本文可以從情節(jié)、人物形象、主題的角度賞析。

情節(jié)上，''這年春天的時(shí)候，人們看到五張犁往地里送了三次糞”

“在這個(gè)夏天里，人們看到五張犁在那片地里又是鋤地，又是抓蟲。

那片地現(xiàn)在可以一下子就讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)出來(lái)，雖然沒有地度，但那片地

的草要比別的地長(zhǎng)得格外好，花兒也開得格外好"很快，秋天在一陣

大熱后悄然來(lái)臨。一場(chǎng)霜過，地里的莊稼和蔬菜的葉子發(fā)生變化，該

紅的紅，該黃的黃。也就是這個(gè)時(shí)候，人們又看到五張犁了。他目光

灼灼地站在地頭了，他的手里，亮閃閃的一牙兒，是鐮刀。他想做什

么？他是來(lái)收割了，這個(gè)季節(jié)，是收割的季節(jié)”“秋天向冬天過渡的

期間，是到了大地即將上凍的時(shí)候了，這一天，人們又看到了五張犁。

他的前邊是一頭驢，一頭小黑驢，那頭小黑驢拉著一張犁，五張犁在

那里犁地了……他按著老規(guī)矩，是兩犁一壟，犁溝很深，犁壟很高，

這樣一來(lái)，到了明年春天，土地就會(huì)變得要多蓬松就有多蓬松！"小

說(shuō)按時(shí)間順序敘述了五張犁一年四季的耕作行為，結(jié)尾設(shè)想明年春天

的情景，形成了一種圓形結(jié)構(gòu)，巧妙地構(gòu)成了情節(jié)上的循環(huán)復(fù)始，使

情節(jié)更完整巧妙。

人物形象上，”一開始，人們以為是園林處要在地里施肥，又過

了幾天，就有人看見五張犁把土糞一鍬一鍬地往地里撒……撒完土糞,

五張犁并不走開，而是坐在了那里目光灼灼地看著遠(yuǎn)處出神”“他扛

著一張鋤，目光灼灼地進(jìn)到地里就鋤開了，他把身子朝前探過去，把

鋤往前一放，再往回一拉；再往前一放，再往回一拉……到了中午，

地里就有了樣子了。苗是苗，棵是棵，好像是用線比過，從南邊看苗，

是個(gè)直線，從東邊再看苗，還是個(gè)直線"那片地現(xiàn)在可以一下子就讓

人遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)出來(lái)，雖然沒有地埋，但那片地的草要比別的地長(zhǎng)得格外好，

花兒也開得格外好”“他彎下了腰，把那花草一把一把地割下來(lái)。他

割得不緊不慢，割得干凈好看，地里留下的茬子像是用尺子量過一樣

的高低"更讓人動(dòng)心的是五張犁的手藝，一道一道的犁溝像是用線拉

過，齊齊的”通過寫五張犁一年四季在不屬于自己的土地上的耕作情

景及結(jié)果，突出五張犁“好莊稼人"的形象，他對(duì)土地耕作認(rèn)真，執(zhí)

著，表明他對(duì)土地的依戀。

主題上，具有深化主題，耐人尋味的作用?！八粗弦?guī)矩，是

兩犁一壟，犁溝很深，犁壟很高，這樣一來(lái)，到了明年春天，土地就

會(huì)變得要多蓬松就有多蓬松！”五張犁按照老規(guī)矩犁地，表明一年四

季的耕作就是農(nóng)民的生活方式，期待春天土地變得肥沃，表現(xiàn)出失去

土地的農(nóng)民對(duì)土地的眷戀和堅(jiān)守，發(fā)人深思。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

由開篇可知，五張犁是人們心中的“瘋子”，也就是“神經(jīng)病”，

在“正常人”的眼里，他的行為有其荒誕之處。

由“這五張犁，剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，人們都還以為他是園林處請(qǐng)來(lái)

的老園林工?？梢蔡狭?，園林處怎么會(huì)用這么老的老頭兒？”表明

老頭五張犁在園林處出現(xiàn)有些不合常情。但這樣的不合常情的存在也

有其真實(shí)性。這從“張溝現(xiàn)在早已經(jīng)不存在了，和其他許多靠近城市

的農(nóng)村一樣現(xiàn)在只剩下了一個(gè)名字，土地早已變成了城市的一部分"

可看出，現(xiàn)在的園林處曾是張溝的土地，而五張犁熟悉這個(gè)地方，反

映的是在城市化進(jìn)程中農(nóng)民失去了原有的土地，這是背景的真實(shí)。

一開始“五張犁不是在一片地里做他的事，他經(jīng)常出現(xiàn)的那片地

橫跨了三段地”讓人摸不清緣故，后來(lái)，在地里草綠、園林處種下的

花卉抽了葉的時(shí)候，五張犁”他扛著一張鋤，目光灼灼地進(jìn)到地里就

鋤開了，他把身子朝前探過去，把鋤往前一放，再往回一拉；再往前

一放，再往回一拉……到了中午，地里就有了樣子了”，被人質(zhì)疑“地

早就不是咱們張溝的了，你怎么還鋤它？”時(shí)，五張犁“目光灼灼地

看了那人一眼，張張嘴，笑笑的，還是不說(shuō)話“，被人說(shuō)成“神經(jīng)??！”

這體現(xiàn)五張犁舉止的荒誕，但這恰恰反映了他對(duì)土地的認(rèn)真和執(zhí)著,

體現(xiàn)人物性格的真實(shí)。

到秋天，“他彎下了腰，把那花草一把一把地割下來(lái)。他割得不

緊不慢，割得干凈好看，地里留下的茬子像是用尺子量過一樣的高低。

從早上開始，到下午天快黑，這片地就被五張犁基本割完了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看

去，被五張犁割過的那片地像是用了堆繡的針法，那鮮艷的顏色，是

一撮，又一撮，一撮，又一撮"這又不是莊稼，這是花兒，是花兒你

懂不懂？”五張犁用鐮收割那些被他視為莊稼的花草，這又是一個(gè)看

似荒誕的行為。但五張犁是一個(gè)“好莊稼人”，耕作本身就是他習(xí)慣

的一種生活方式，這些舉動(dòng)符合人物身份。園林處工作人員“他也是

前不久才知道的，這片地早先就是五張犁家承包過的，人們奇怪五張

犁怎么會(huì)記著自己那片地，而且會(huì)記得那么準(zhǔn)確”，這一交代讓我們

對(duì)五張犁的做法有了理解。他之所以堅(jiān)持他的耕作方式，將自己那片

地記得準(zhǔn)確，是因?yàn)閷?duì)土地依戀之深，這是人物情感的真實(shí)。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文盲文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

材料一：

凡戰(zhàn)，若敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，兵勢(shì)不利；彼或遠(yuǎn)來(lái)，糧餉不絕，

皆不可與戰(zhàn)，宜堅(jiān)壁持久以敝之，則敵可破。法曰：“不戰(zhàn)在我。"

唐武德中，太宗帥兵渡河?xùn)|討劉武周。江夏王李道宗時(shí)年十七，從軍，

與太宗登才百壁城觀賊陣，顧謂道宗曰：“賊恃其眾，來(lái)邀我戰(zhàn)，汝謂

如何？”對(duì)曰：“群賊鋒不可當(dāng)，易以計(jì)屈，難以力爭(zhēng)。今深溝高壘，

以挫其鋒，烏合之徒，莫能持久，糧運(yùn)將竭，當(dāng)自離散，可不戰(zhàn)而擒

也。"太宗曰：“汝見識(shí)與我相合。”后果食盡夜遁，追入介州，一戰(zhàn)

敗之。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗日：“兩陳相臨，欲言不戰(zhàn)，安可得乎？"李靖曰："昔晉師

伐秦，交綏而退。《司馬法》曰：“逐奔不遠(yuǎn)，縱綏不及?！背贾^綏者，

御轡之索也。我兵既有節(jié)制，彼敵亦正行伍，豈敢輕戰(zhàn)哉？故有出而

交綏，退而不逐，各防其失敗者也。孫武云：'勿擊堂堂之陳，無(wú)邀

正正之旗。'若兩陳體均勢(shì)等，茍一輕肆，為其所乘，則或大敗，理

使然也。是故，兵有不戰(zhàn)、有必戰(zhàn)。夫不戰(zhàn)者在我，必戰(zhàn)者在敵。"

太宗曰：“不戰(zhàn)在我，何謂也？”靖曰：“孫武云：'我不欲戰(zhàn)，雖畫

地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也。'敵有人焉，則交綏之間，

未可圖也。故曰不戰(zhàn)在我。夫必戰(zhàn)在敵者，孫武云：'善動(dòng)敵者，形

之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動(dòng)之，以本侍之?！?dāng)碂o(wú)人焉，

則必來(lái)戰(zhàn)，吾得以乘而破之。故曰必戰(zhàn)者在敵。"太宗曰：“深乎！節(jié)

制之兵。得其法則昌，失其法則亡。卿為纂述歷代善于節(jié)制者具圖來(lái)

上朕當(dāng)擇其精微垂于后世?！?/p>

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題

卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

卿為纂述A歷代B善于節(jié)制者C具圖D來(lái)上E朕F當(dāng)擇G其精微

H垂于后世。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的字相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.壁，文中指營(yíng)壘，與蒲松齡小說(shuō)《促織》中“見蟲伏壁上"

的“壁”意思不同。

B.敝，文中指損害，與《燭之武退秦師》“因人之力而敝之"的

“敝”意思不同。

C.御，文中指駕馭、控制，與酈道元《三峽》“雖乘奔御風(fēng)”的

御”意思相同。

D.圖，文中指謀取，與柳永詞《望海潮》中“異日?qǐng)D將好景"

的“圖”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.李道宗雖然年輕，但深諳為臣之道，面對(duì)唐太宗的詢問，他

巧言迎合，分析形勢(shì)，提出“不戰(zhàn)而擒”的主張，契合唐太宗想法。

B.材料一提出了兩種“不可與戰(zhàn)”的情況，唐太宗征討劉武周

的戰(zhàn)斗就符合第一種情況，于是他們先不與其戰(zhàn)，到最后一戰(zhàn)敗之。

C.唐太宗問李靖，兩軍相遇，如果想不戰(zhàn)，怎么才能夠做到。

李靖引經(jīng)據(jù)典，并根據(jù)自己的理解為太宗答疑解惑，太宗深表信服。

D.李靖向唐太宗解釋什么是“必戰(zhàn)者在敵"思想，就是要善于誘

敵，敵人如果沒有人識(shí)破，就必然來(lái)戰(zhàn)，此時(shí)可以乘機(jī)打敗他們。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)群賊鋒不可當(dāng)，易以計(jì)屈，難以力爭(zhēng)。

(2)我兵既有節(jié)制，彼敵亦正行伍，豈敢輕戰(zhàn)哉？

14.兩則材料對(duì)“不戰(zhàn)在我”理解有何異同？

【答案】10.CEH

11.B12.A

13.(1)(劉武周)的軍隊(duì)鋒芒銳不可當(dāng)，(我們)用計(jì)謀來(lái)使他

們屈服比較容易，用實(shí)力與他們相爭(zhēng)比較困難。

(2)我方的軍隊(duì)嚴(yán)整，對(duì)方的敵軍也列隊(duì)整齊，(雙方)怎么敢

輕易交戰(zhàn)呢？

14.①都表達(dá)了不戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)在自己一方的思想。②對(duì)于不戰(zhàn)的

原因，材料一強(qiáng)調(diào)敵強(qiáng)我弱或者敵人糧餉不絕時(shí)不能戰(zhàn)。③材料二強(qiáng)

調(diào)敵我勢(shì)均力敵，無(wú)機(jī)可乘時(shí)不能輕易開戰(zhàn)。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：你為我編輯整理歷代善于節(jié)制的例子，寫詳細(xì)送上來(lái)，我

要選擇其中精髓的，流傳后世。

“纂述”的賓語(yǔ)是“歷代善于節(jié)制者”，后面C處斷開；

“具圖"然后再“上”，意思聯(lián)系緊密，E處斷開；

“朕”是主語(yǔ)，“擇”是謂語(yǔ)，“其精微”是賓語(yǔ)，H處斷開。

故選CEHo

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握文言一詞多義的能力。

A.正確。營(yíng)壘；墻壁。句意：我軍應(yīng)該長(zhǎng)期固守營(yíng)地。/看見一

只小蟲伏在墻壁上。

B.錯(cuò)誤。都是損害。句意：我軍應(yīng)該長(zhǎng)期固守營(yíng)地來(lái)等敵軍被拖

垮之后，再一舉殲滅他們。/依靠別人的力量卻反過來(lái)?yè)p害他。

C.正確。句意：我認(rèn)為所謂‘綏'，就是駕馬的繩索。/即使騎乘

奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船快。

D.正確。謀??；畫。句意：如果敵人有人能夠理解這一點(diǎn)，那么

在戰(zhàn)馬相交的時(shí)候，就不能圖謀他們。/他日把這美好的景致畫出來(lái)。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“巧言迎合”錯(cuò)，原文“對(duì)曰：'群賊鋒不可當(dāng)，易以計(jì)屈，

難以力爭(zhēng)。今深溝高壘，以挫其鋒，烏合之徒，莫能持久，糧運(yùn)將竭，

當(dāng)自離散，可不戰(zhàn)而擒也。'太宗曰：'汝見識(shí)與我相合。'"，看不出

是“巧言迎合”。

故選Ao

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

⑴“易”,容易；“屈”,使……屈服；"難”，困難。

(2)“節(jié)制”,軍隊(duì)嚴(yán)整；“正行伍”,列隊(duì)整齊；“豈”,怎么。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①由“法曰：'不戰(zhàn)在我。'"夫不戰(zhàn)者在我”可知，都表達(dá)了不

戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)在自己一方的思想。

②對(duì)于不戰(zhàn)的原因，材料一“若敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，兵勢(shì)不利；

彼或遠(yuǎn)來(lái)，糧餉不絕，皆不可與戰(zhàn)"強(qiáng)調(diào)敵強(qiáng)我弱或者敵人糧餉不絕

時(shí)不能戰(zhàn)。

③材料二“若兩陳體均勢(shì)等，茍一輕肆，為其所乘，則或大敗”

強(qiáng)調(diào)敵我勢(shì)均力敵，無(wú)機(jī)可乘時(shí)不能輕易開戰(zhàn)。

參考譯文：

材料一：

凡是作戰(zhàn)，如果敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，作戰(zhàn)形勢(shì)對(duì)我們非命不利；

或是敵軍遠(yuǎn)道而未，可是糧草卻供應(yīng)不絕，在這些情況下我軍都不應(yīng)

同敵交戰(zhàn)，我軍應(yīng)該長(zhǎng)期固守營(yíng)地來(lái)等敵軍被拖垮之后，再一舉殲滅

他們。兵法說(shuō)：“不同敵軍作戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)拿握在我軍手中。"唐朝，武

德年間，李世民率兵渡過黃河，向東進(jìn)攻劉武周。當(dāng)時(shí)江夏王李道宗

年齡只有十七歲，也隨軍東征，同李世民一起登上柜壁城觀察敵情。

李世民回過頭來(lái)對(duì)李道宗說(shuō):“劉武周依仗實(shí)力強(qiáng)大，想同我們交戰(zhàn)。

你看怎么辦呢？”李道宗回答：“劉武周的軍隊(duì)鋒芒銳不可當(dāng)，我們

用計(jì)謀來(lái)使他們屈服比較容易，用實(shí)力與他們相爭(zhēng)比較困難。目前只

有挖深溝筑高壘挫殺他們的鋒芒。況且這群敵匪也不過是烏合之眾，

紀(jì)律渙散，不可能持久作戰(zhàn)。等到糧草短缺，他們就會(huì)自行瓦解，那

時(shí)不經(jīng)戰(zhàn)斗，就可擒敵了。"李世民說(shuō)：“你的看法和我完全一致！”

后來(lái)敵軍果然糧草耗盡，夜里倉(cāng)皇而逃。李世民帶兵追至介州，只用

一次戰(zhàn)斗，就把敵人徹底打敗。

材料二：

（唐）太宗說(shuō)：“兩軍相對(duì)，想要不戰(zhàn)，怎么可以做到？"李靖說(shuō)：

“過去晉軍攻打秦國(guó)時(shí)，雙方戰(zhàn)馬相交后就退兵了?！端抉R法》中說(shuō)：

“'追擊潰逃的敵人不過遠(yuǎn)，追蹤主動(dòng)退卻的敵人不能迫近。我認(rèn)為

所謂‘綏'，就是駕馬的繩索。我方的軍隊(duì)嚴(yán)整，對(duì)方的敵軍也列隊(duì)

整齊，雙方怎么敢輕易交戰(zhàn)呢？所以有出擊時(shí)，戰(zhàn)馬相交而退，敵人

撤退時(shí)不追趕的情況。大家都是為了避免失敗。孫武說(shuō)：“不要去攻

擊實(shí)力雄厚、陣容整齊的軍隊(duì)，不要去攔截旗幟整齊、部署周密的軍

隊(duì)?！比绻麅绍妱?shì)均力敵，若一方輕舉妄動(dòng)，被對(duì)方鉆了空子，就會(huì)

大敗，戰(zhàn)爭(zhēng)的道理就是這樣。所以領(lǐng)兵打仗，有時(shí)不戰(zhàn)，有時(shí)一定要

戰(zhàn)；不戰(zhàn)的原因在我方，必戰(zhàn)的原因在敵方。"太宗問："不戰(zhàn)在于我

方，是什么意思？”李靖說(shuō)：“孫武說(shuō)：‘我軍不想與敵軍交戰(zhàn)，雖然

只是在地上畫出界限權(quán)作防守，敵人也無(wú)法與我軍交戰(zhàn)，是因?yàn)槲乙?/p>

設(shè)法改變了敵軍進(jìn)攻的方向。'如果敵人有人能夠理解這一點(diǎn)，那么

在戰(zhàn)馬相交的時(shí)候，就不能圖謀他們。所以說(shuō)不戰(zhàn)在于我方。至于說(shuō)

必戰(zhàn)在于敵方。孫武說(shuō)：'善于調(diào)動(dòng)敵人的人，就故意給對(duì)方以假象，

敵人就會(huì)根據(jù)這個(gè)假象作出和應(yīng)的舉動(dòng)；給予敵人一點(diǎn)利益，敵人必

然未取。以小利誘動(dòng)敵人，以嚴(yán)整的伏兵等待敵人進(jìn)入圍套。'如果

敵人沒有人能夠理解這一點(diǎn)，他們就一定會(huì)來(lái)戰(zhàn)斗，我們就有機(jī)會(huì)乘

機(jī)擊敗他們。所以說(shuō)必戰(zhàn)在于敵人。"太宗