新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)講稿

“新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)”校本培訓(xùn)講稿主講：于寶瑞時(shí)間：2007年10月12日課時(shí)數(shù)：6地點(diǎn)：學(xué)校會(huì)議室專題一：新時(shí)期教師職業(yè)道德的理論解讀一、教師職業(yè)道德的概念、內(nèi)涵及特征1、道德的涵義、特征和功能(1)涵義：道德是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來(lái)評(píng)價(jià)和維系的，用以調(diào)整人們相互之間以及個(gè)人與社會(huì)集體之間利益關(guān)系的行為規(guī)范和品質(zhì)的總和。（2）特征：作為社會(huì)規(guī)范的特征（和法律、紀(jì)律比較）：“軟”；“廣”；“深”。作為個(gè)人品質(zhì)的特征（和心理、個(gè)性等品質(zhì)比較）：“情”;“穩(wěn)”；“俗”。（3）功能：社會(huì)功能：認(rèn)識(shí)功能、調(diào)節(jié)功能、穩(wěn)定功能、教育功能等。個(gè)體功能：如啟智功能、協(xié)調(diào)（人際關(guān)系）功能、心理保健功能、情感慰藉功能、導(dǎo)向（人生或價(jià)值）功能、價(jià)值升華功能等。2、教師職業(yè)道德的概念和內(nèi)涵教師職業(yè)道德：是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。第一，從教師職業(yè)的特點(diǎn)看，教師職業(yè)是一個(gè)與人打交道的職業(yè)，而只要有人和人的關(guān)系的地方，就必然有道德;第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種;第三，從教師的行為方式看，教師行為活動(dòng)的職業(yè)意義與道德意義是交織在一起的，或者說(shuō)，教師的“做事”與“做人”.3、教師職業(yè)道德的基本特征：（1）從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性（2）從社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性（3）從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看，師德具有導(dǎo)向性。（4）從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性“紅燭精神”/“為人師表”/園丁/靈魂工程師二．教師職業(yè)道德的基本功能教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能2,教師職業(yè)道德的教育功能3.教師職業(yè)道德對(duì)教師本身所具有的自我調(diào)節(jié)功能。其一，適應(yīng)全球化、本土化的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，促使教師從道德的層面關(guān)注學(xué)生的文化背景差異的問(wèn)題；其二，幫助教師確立建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的使命感，使其成為終身學(xué)習(xí)的先行者和楷模；其三，順應(yīng)教師專業(yè)化發(fā)展的新趨勢(shì)，強(qiáng)化教師的自我發(fā)展意識(shí)和責(zé)任感。4．促進(jìn)功能其一，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。其二，通過(guò)教師自身來(lái)影響社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變。三、教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成:教師職業(yè)理想教師職業(yè)責(zé)任教師職業(yè)態(tài)度教師職業(yè)紀(jì)律教師職業(yè)技能教師職業(yè)良心教師職業(yè)作風(fēng)教師職業(yè)榮譽(yù)這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)又互相配合，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。四、新時(shí)代的教師職業(yè)道德觀（一）兩種教師職業(yè)道德觀1．理想主義的師德藍(lán)圖（1）起點(diǎn)高。（2）精神價(jià)值凸顯。2．現(xiàn)實(shí)主義的師德構(gòu)想（1）社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2）人性現(xiàn)實(shí)。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中的教師，在除了職業(yè)角色之后，也是一個(gè)普通的社會(huì)成員，人之本性驅(qū)使他愿意選擇遵從己多他少的利己主義行為方式。其一，道德底線定位。其二，互助功利主義的嵌入。（二）理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合：可信而可愛(ài)的師德觀服務(wù)性原則時(shí)代性原則張力性原則五、教師職業(yè)道德規(guī)范體系的基本關(guān)系與層次四種基本關(guān)系是：教師與教育事業(yè)的關(guān)系；教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系；教師與其他教師及教師集體的關(guān)系；教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系。三個(gè)基本層次是：理想層次原則層次規(guī)則層次六、新時(shí)期我國(guó)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容（一）對(duì)待教育事業(yè)的道德（二）對(duì)待學(xué)生的道德（三）對(duì)待其他教師和教師群體的道德（四）對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)或其他社會(huì)人員的道德七、當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德面臨的問(wèn)題與策略問(wèn)題與沖突（一）現(xiàn)代教育對(duì)教師職業(yè)道德的高要求與教師對(duì)自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突；（二）教師樹立權(quán)威形象與學(xué)生渴望“尊重”的需求之間的沖突；（三）在教育過(guò)程團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德要求與教育者之間矛盾日趨激烈之間的沖突；（四）家長(zhǎng)渴望與教師溝通和教師無(wú)暇與家長(zhǎng)交流之間的沖突原因分析社會(huì)原因（1）中小學(xué)教師職業(yè)聲望不高；（2）中小學(xué)教師的經(jīng)濟(jì)收入不高；（3）社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的壓力越來(lái)越大。培養(yǎng)方面的原因：（1）職前培養(yǎng)不系統(tǒng)高等師范院校沒(méi)有形成有效的師德培養(yǎng)模式；在課程設(shè)置上“師范生”體現(xiàn)不明顯；高等師范院校職前能力培養(yǎng)的力度不夠。（2）在職培養(yǎng)不受重視。教師素養(yǎng)和自我修養(yǎng)方面的原因（1）我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)普遍較低；（2）我國(guó)中小學(xué)教師自身修養(yǎng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育對(duì)其道德的要求：“人格”修養(yǎng)不適應(yīng)；文化修養(yǎng)不適應(yīng)。c.解決的途徑與策略1、切實(shí)提高教師的職業(yè)聲望、經(jīng)濟(jì)收入和職業(yè)待遇；（1）進(jìn)一步提高教師的政治待遇；（2）實(shí)施農(nóng)村教育“以縣為主”的管理模式，切實(shí)解決拖欠教師工資問(wèn)題，并進(jìn)一步提高教師的工資待遇；（3）全面提高和落實(shí)教師的職業(yè)待遇：帶薪休假、定期帶薪進(jìn)修學(xué)習(xí)、購(gòu)房住房?jī)?yōu)惠待遇；購(gòu)買車船票；社區(qū)服務(wù)等生活優(yōu)先待遇。為教師的創(chuàng)造發(fā)展和提高職業(yè)道德水平創(chuàng)設(shè)比較寬松的社會(huì)環(huán)境：（1）新聞媒體要堅(jiān)持尊重事實(shí)，全面分析，正面引導(dǎo)的原則，配合政府和學(xué)校營(yíng)造一種學(xué)校為主、社會(huì)支持、家長(zhǎng)協(xié)助齊抓共管的良好風(fēng)氣；（2）各級(jí)政府特別是教育主管部門，首先要轉(zhuǎn)變觀念全面貫徹黨的教育方針和素質(zhì)教育思想，為學(xué)校、教師、學(xué)生“減壓”；（3）家長(zhǎng)要客觀地看待子女在學(xué)校中的成長(zhǎng)與發(fā)展，了解學(xué)校和教師面臨的困難和困境，幫助學(xué)校和教師開展工作。加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的管理：（1）加強(qiáng)中小學(xué)教師編制的管理定編時(shí)堅(jiān)持“少而精”與“足而余”的原則；吸引高學(xué)歷的人員從事教育工作。（2）完善中小學(xué)教師資格證書制度與聘任制度，依法優(yōu)化教師隊(duì)伍；提高教師自身的文化素養(yǎng)、人格和道德修養(yǎng)水平：（1）進(jìn)一步提高教師的學(xué)歷層次；（2）強(qiáng)化教師綜合文化修養(yǎng)；（3）提高教師的人格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和心理健康水平：建立教師心理檔案定期進(jìn)行心理檢測(cè)與咨詢；加強(qiáng)對(duì)教師自律和道德修養(yǎng)的養(yǎng)成；將有嚴(yán)重心理問(wèn)題的教師調(diào)離教育教學(xué)工作崗位。采取有力措施，強(qiáng)化師德建設(shè)：（1）建立健全師德建設(shè)的規(guī)則制度，逐步實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)的制度化、規(guī)范化，保證師德建設(shè)落到實(shí)處；（2）強(qiáng)化政策導(dǎo)向，對(duì)師德不合格“一票否決”；（3）完善監(jiān)督機(jī)制。建立職前與在職相互銜接的師德培養(yǎng)體系：（1）職前師德教育要抓好打基礎(chǔ)的工作；（2）在職師德教育要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、實(shí)效性、和針對(duì)性；（3）職前與在職培養(yǎng)要重視關(guān)聯(lián)性和互補(bǔ)性。專題二：中外教師職業(yè)道德的比較與借鑒(自學(xué))——略專題三：爭(zhēng)鳴：新世紀(jì)我們需要什么樣的教師職業(yè)道德？！事例1：《中國(guó)教育報(bào)》2004年9月9日的報(bào)道《教育系統(tǒng)開展向吳玲、馬祖光、陳學(xué)求學(xué)習(xí)活動(dòng)》。事例2：山東省平度市教體局：《重負(fù)之下愛(ài)之歌》。被神化的師德標(biāo)桿讓老師戴上沉重的光環(huán)爭(zhēng)鳴：我們需要提倡什么樣的師德倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的師德輿論：追求高效率培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，不透支健康親情第一思考：一個(gè)頗有爭(zhēng)議的教師：薛瑞萍一日不讀書，則面目可憎（掌握自己的時(shí)間充實(shí)自己——《“根在沃野——我的個(gè)人閱讀體驗(yàn)”》）、她是一個(gè)場(chǎng)，有很強(qiáng)的凝聚力（培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣與能力）、兒子永遠(yuǎn)是第一位（8小時(shí)外屬于家，屬于孩子）、自卑的狂人觀點(diǎn)1：順乎人性最美把學(xué)生當(dāng)人看待：平等、尊重、善待把教師當(dāng)人看：普通人、有個(gè)性、真實(shí)、善意——上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng)—鄭杰：《給教師的一百條新建議》觀點(diǎn)2：21世紀(jì)需要什么樣的教師？（南京師范大學(xué)教科院—莊西真）1．終身學(xué)習(xí)的楷模2．學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者3．令人信任的心理醫(yī)生4．課程設(shè)計(jì)的專家5．現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者6．團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家7．獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者高度重視師德的結(jié)構(gòu)性缺陷強(qiáng)調(diào)教師的情感培養(yǎng)，不僅僅是業(yè)務(wù)培養(yǎng)專題五：法律視野中的教師職業(yè)道德教師的職業(yè)道德是否有“底線”？目前存在與師德相悖的幾個(gè)方面的問(wèn)題：一是社會(huì)大環(huán)境的氛圍中的不和諧音律，對(duì)教師的不良影響。二是教育行政部門的“矛盾”的導(dǎo)向；招生中的不正之風(fēng)，評(píng)優(yōu)課造假，為提高升學(xué)率，把學(xué)生推出學(xué)校，高考、競(jìng)賽和教師利益的不當(dāng)聯(lián)系引起的問(wèn)題。三是認(rèn)為師德只是愛(ài)，對(duì)學(xué)生過(guò)分呵護(hù)遷就，推崇無(wú)差錯(cuò)的教育，無(wú)過(guò)錯(cuò)的教育，褒揚(yáng)之辭信口就來(lái)。四是師德的現(xiàn)狀比較多關(guān)注的是師生關(guān)系，是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，以及以“愛(ài)”的名義所實(shí)施的“懲戒”?！珖?guó)勞動(dòng)模范張思明孫云曉：沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺(jué)得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。他認(rèn)為越要懲罰，越要尊重。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。懲罰的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)和目的，應(yīng)該是讓孩子為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。1997年8月7日修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的是八條：遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。我國(guó)對(duì)教師的師德要求就一直過(guò)度重視簡(jiǎn)約。1991年制定《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是簡(jiǎn)約的，只有6條238個(gè)字符。1997年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》雖然由6條改為8條，字?jǐn)?shù)也增至596個(gè)字符。一是粗略；二是遺漏。師德應(yīng)當(dāng)有一條明確的底線用法律確保教師地位及權(quán)利思想教師是一種專業(yè)教師法律地位的確定專題四：心理健康與教師職業(yè)道德（研討交流）分組活動(dòng)；（6人一組，隨機(jī)分組）小組中，各人說(shuō)出一個(gè)師德案例（優(yōu)與劣都可?。?，交流討論分析；各組推選一位代表在全班學(xué)員面前發(fā)言，學(xué)員可以就各組案例人物發(fā)表不同意見模式：?jiǎn)栴}——分析專題五：法律視野中的教師職業(yè)道德（研討交流）模式：?jiǎn)栴}——分析分組活動(dòng)；（6人一組，隨機(jī)分組）小組中，各人說(shuō)出一個(gè)師德案例（優(yōu)與劣都可！），交流討論分析；各組推選一位代表在全班學(xué)員面前發(fā)言，學(xué)員可以就各組案例人物發(fā)表不同意見作業(yè)：1、教師職業(yè)道德有什么樣的特征與功能？2、我國(guó)傳統(tǒng)師德內(nèi)涵中有哪些優(yōu)勢(shì)與不足？3、你覺(jué)得新世紀(jì)教師應(yīng)具有什么樣的職業(yè)道德？4、撰寫師德案例一則，體現(xiàn)你的師德觀。5、談?wù)剬?dǎo)致教師產(chǎn)生心理壓力的因素有哪些？6、你認(rèn)為教師是否應(yīng)有職業(yè)道德“底線”？如果有，什么是教師的道德“底線”？篇二：“新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)”校本培訓(xùn)講稿提綱microsoftword文檔“新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)”校本培訓(xùn)講稿提綱風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師：優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語(yǔ)言、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格、謙遜寬容的態(tài)度……教師形象設(shè)計(jì)兩個(gè)基石第一，角色定位：角色不同，形象不同，定位準(zhǔn)確！干什么象什么！第二，注意首輪效應(yīng)：第一印象極為重要！教師如何維護(hù)自己的形象教師形象塑造的四個(gè)緯度：儀表。主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。舉止。包括坐、立、行的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作、行為習(xí)慣等。舉止是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”！語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象儀表：端莊、整潔。具體要求：（1）頭發(fā)：教師頭發(fā)要經(jīng)常清洗，保持清潔；男教師頭發(fā)不宜太長(zhǎng)，女教師頭發(fā)不能太短；發(fā)髻：前發(fā)不遮額、側(cè)發(fā)不蓋耳、后發(fā)不掩領(lǐng)；發(fā)型:注意色、形、飾的協(xié)調(diào)和搭配：色――教師一般不染頭發(fā)，以本色為主，頭上青絲如墨染！讓黑頭發(fā)飄起來(lái)!形－端莊文雅，美觀大方，修飾臉型，協(xié)調(diào)體型；飾－畫龍點(diǎn)睛，和諧得體，保持魅力，顯示風(fēng)韻；從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象（2）指甲：（3）胡子：（4）口腔：（5）鼻子：（6）女教師化妝應(yīng)給人淡雅健康的印象，不能濃妝艷抹，不宜用香味濃烈的香水。從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象2．服飾郭沫若：衣裳是文化的表征，是思想的形像。教師的服飾在第一印象中占有重要地位。周總理：“容止格言”面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！叭裏o(wú)”規(guī)則：無(wú)異物，無(wú)異味，無(wú)異服。清潔大方不求修飾（1）外套：教師的外套要美觀大方、樸素典雅，不要奇特古怪、艷麗花俏，要適合自己的體型、年齡、性格、場(chǎng)合等；西服（套裝）：“三色原則”（2）襯衫：（3）領(lǐng)帶：（4）鞋子：從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象3．舉止烏申斯基：教師的言行舉止是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。舉止應(yīng)當(dāng)穩(wěn)重優(yōu)雅而不失小節(jié)，待人應(yīng)真情實(shí)意而不裝腔作勢(shì)；要善于控制自己的情感，遇事要沉著冷靜，有條不紊，從容不迫，有耐心，給學(xué)生以嚴(yán)肅、穩(wěn)重、親切的精神感染力；要熱情豪爽、堅(jiān)毅果斷、深思熟慮；又要活躍開朗，輕松幽默，熱情大方。從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象（1）眼語(yǔ)：眼睛是心靈溝通的窗戶，通過(guò)眼睛可以表情達(dá)意，實(shí)現(xiàn)只可意會(huì)不可言傳的效果；（2）臉語(yǔ)：臉是心靈的鏡子。相由心生：功名看氣宇，富貴看精神；“腹有詩(shī)書氣自華”！《世說(shuō)新語(yǔ)》：曹操與崔季珪教師表情基調(diào)：端莊中保持微笑，嚴(yán)肅中不乏柔和（3）手語(yǔ)：手有時(shí)比嘴還能“說(shuō)話”。手語(yǔ)能夠描摩事物、傳遞心聲、披露感情從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象（4）軀干語(yǔ)：要站如松、臥如弓、坐如鐘、行如風(fēng)！上身顯神采，腿姿顯風(fēng)度，距離可以美化一切。(責(zé)任編輯：admin)沒(méi)有家庭背景的年輕人的出頭之道是：第一，找個(gè)職位；第二，守緊口風(fēng)；第三，多多觀察；第四，保持忠誠(chéng)；第五，使老板相信：你少不了他；第六，謙遜有禮。成功取決于積極的心態(tài)：愛(ài)默生：無(wú)熱忱便無(wú)偉大。沒(méi)有家庭背景的年輕人的出頭之道是：第一，找個(gè)職位；第二，守緊口風(fēng)；第三，多多觀察；第四，保持忠誠(chéng)；第五，使老板相信：你少不了他；第六，謙遜有禮。成功取決于積極的心態(tài)：愛(ài)默生：無(wú)熱忱便無(wú)偉大。有史以來(lái)，沒(méi)有任何一件偉大的事業(yè)不是因?yàn)闊岢蓝晒Φ?。陶行知：以出家入佛的精神從事著中?guó)的鄉(xiāng)村教育。蔡元培：我不入地獄，誰(shuí)入地獄？對(duì)北京大學(xué)進(jìn)行脫胎換骨的改造。在生活的細(xì)節(jié)中：表現(xiàn)出你的主動(dòng)熱情！1、昂首走路；2、恰到好處地有力握手；3、坐姿要不失身份；4、運(yùn)用手勢(shì)表現(xiàn)你的進(jìn)取精神；5、聲音做到誠(chéng)摯自然，飽含信心與精力；6、坦然的目光會(huì)增加你的信心7、表現(xiàn)出豪邁的一面；8、把積極的思想存入你的大腦；9、坐在前排；積極的習(xí)慣在生活的細(xì)節(jié)中養(yǎng)成10、將你的步伐加快四分之一；11、比別人早到單位；12、卷起袖子工作，可給人留下做事積極、有干勁的印象；13、簽名的字體大一些，可以讓人留下深刻的印象；14、該認(rèn)真時(shí)就全身心投入，該快樂(lè)時(shí)就開懷大笑。15、積極主動(dòng)地承擔(dān)起自己的責(zé)任，會(huì)說(shuō)：這是我的錯(cuò)！16、記住常說(shuō)，“我們”，而不是“他們”！師愛(ài):教師熱情之魂教師熱情的具體細(xì)節(jié)表現(xiàn)：1．成熟的情感對(duì)引起情緒的原因能產(chǎn)生適度的反映；情緒比較穩(wěn)定，對(duì)不同的內(nèi)心體驗(yàn)具有較強(qiáng)的調(diào)節(jié)和控制能力；愉快、活潑、積極的性質(zhì)的情緒占主要成分；熱愛(ài)生活，積極向上；親近社會(huì)，關(guān)注人類社會(huì)發(fā)生的重要事件，對(duì)生活有信心；教師熱情的具體細(xì)節(jié)在于：2．富有同情心滿腔熱情，親近學(xué)生，喜愛(ài)學(xué)生；對(duì)待學(xué)生親切和藹，善解人意；相信學(xué)生是積極向上的，相信學(xué)生的潛能；尋找機(jī)會(huì)主動(dòng)接觸學(xué)生，善于與學(xué)生交往；敏感體貼，及時(shí)覺(jué)察學(xué)生的情緒變化，并作出情緒反映；關(guān)心每一位學(xué)生的生活和健康，充滿愛(ài)心；對(duì)待困難學(xué)生（學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)）給以更多的愛(ài)心和幫助；教師熱情的具體細(xì)節(jié)表現(xiàn)：3．以情感人，樂(lè)于幫助學(xué)生在課堂教學(xué)中語(yǔ)言生動(dòng)，有幽默感；在講課的過(guò)程中，真誠(chéng)流露自己的感情，用自己的感情去感染學(xué)生；會(huì)多介紹一些課本中沒(méi)有的事情或問(wèn)題，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我；及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，積極想辦法幫助解決；學(xué)生有疑惑時(shí)，主動(dòng)訊問(wèn)，熱情解答。思考與行動(dòng)1．請(qǐng)對(duì)照“在日常的生活和工作中，表現(xiàn)出你的主動(dòng)熱情的心態(tài)”的16條建議，立即在你的行為中表現(xiàn)出來(lái)。堅(jiān)持一個(gè)月。2．請(qǐng)?jiān)俅伍喿x“給教師的十八條建議”，記住它！隨時(shí)貫徹在你教學(xué)行動(dòng)之中。3．你遇到困難時(shí)，有沒(méi)有經(jīng)常抱怨周圍的環(huán)境或人物？為什么抱怨？4．分析“案例人物”竇桂梅老師，和同事們討論交流各自的感受。5．撰寫一個(gè)富有積極心態(tài)的人物案例。習(xí)慣二:端莊大方——教師形象塑造的基本要求形象就是教師的一切！莎士比亞：人類是個(gè)多么了不起的杰作，多么高貴的形像，多么優(yōu)雅的舉止，多么優(yōu)美的儀表，多么象一個(gè)天使……再也沒(méi)有比人類更高貴的了!”個(gè)人的形象代表著學(xué)校、公司、單位、部門、教育甚至是整個(gè)民族的形象！形象就是宣傳；形象就是效益；形象就是服務(wù)；形象就是教育；形象就是生命；形象就是一切！教師的形象魅力教師應(yīng)為人師表！教師的一切都應(yīng)該是美的！教師：高尚的職業(yè)，優(yōu)美的形象，優(yōu)雅的舉止，文明的禮儀！(責(zé)任編輯：admin風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師：優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語(yǔ)言、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格、謙遜寬容的態(tài)度……教師形象設(shè)計(jì)兩個(gè)基石第一，角色定位：角色不同，形象不同，定位準(zhǔn)確！干什么象什么！第二，注意首輪效應(yīng)：第一印象極為重要！教師如何維護(hù)自己的形象教師形象塑造的四個(gè)緯度：儀表。主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。舉止。包括坐、立、行的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作、行為習(xí)慣等。舉止是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”！語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象儀表：端莊、整潔。具體要求：（1）頭發(fā)：教師頭發(fā)要經(jīng)常清洗，保持清潔；男教師頭發(fā)不宜太長(zhǎng)，女教師頭發(fā)不能太短；發(fā)髻：前發(fā)不遮額、側(cè)發(fā)不蓋耳、后發(fā)不掩領(lǐng)；發(fā)型:注意色、形、飾的協(xié)調(diào)和搭配：色――教師一般不染頭發(fā)，以本色為主，頭上青絲如墨染！讓黑頭發(fā)飄起來(lái)!形－端莊文雅，美觀大方，修飾臉型，協(xié)調(diào)體型；飾－畫龍點(diǎn)睛，和諧得體，保持魅力，顯示風(fēng)韻；從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象（2）指甲：（3）胡子：（4）口腔：（5）鼻子：（6）女教師化妝應(yīng)給人淡雅健康的印象，不能濃妝艷抹，不宜用香味濃烈的香水。從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象2．服飾郭沫若：衣裳是文化的表征，是思想的形像。教師的服飾在第一印象中占有重要地位。周總理：“容止格言”面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。“三無(wú)”規(guī)則：無(wú)異物，無(wú)異味，無(wú)異服。清潔大方不求修飾（1）外套：教師的外套要美觀大方、樸素典雅，不要奇特古怪、艷麗花俏，要適合自己的體型、年齡、性格、場(chǎng)合等；西服（套裝）：“三色原則”（2）襯衫：（3）領(lǐng)帶：（4）鞋子：從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象3．舉止烏申斯基：教師的言行舉止是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。舉止應(yīng)當(dāng)穩(wěn)重優(yōu)雅而不失小節(jié)，待人應(yīng)真情實(shí)意而不裝腔作勢(shì)；要善于控制自己的情感，遇事要沉著冷靜，有條不紊，從容不迫，有耐心，給學(xué)生以嚴(yán)肅、穩(wěn)重、親切的精神感染力；要熱情豪爽、堅(jiān)毅果斷、深思熟慮；又要活躍開朗，輕松幽默，熱情大方。從細(xì)節(jié)處塑造教師的良好形象（1）眼語(yǔ)：眼睛是心靈溝通的窗戶，通過(guò)眼睛可以表情達(dá)意，實(shí)現(xiàn)只可意會(huì)不可言傳的效果；篇三：新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)校本培訓(xùn)講稿918“新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)”校本培訓(xùn)講稿主講：田波時(shí)間：2013年9月18日地點(diǎn)：學(xué)校多媒體教室新時(shí)期教師職業(yè)道德的理論解讀一、教師職業(yè)道德的概念、內(nèi)涵及特征1、道德的涵義、特征和功能(1)涵義：道德是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來(lái)評(píng)價(jià)和維系的，用以調(diào)整人們相互之間以及個(gè)人與社會(huì)集體之間利益關(guān)系的行為規(guī)范和品質(zhì)的總和。（2）特征：作為社會(huì)規(guī)范的特征（和法律、紀(jì)律比較）：“軟”；“廣”；“深”。作為個(gè)人品質(zhì)的特征（和心理、個(gè)性等品質(zhì)比較）：“情”;“穩(wěn)”；“俗”。（3）功能：社會(huì)功能：認(rèn)識(shí)功能、調(diào)節(jié)功能、穩(wěn)定功能、教育功能等。個(gè)體功能：如啟智功能、協(xié)調(diào)（人際關(guān)系）功能、心理保健功能、情感慰藉功能、導(dǎo)向（人生或價(jià)值）功能、價(jià)值升華功能等。2、教師職業(yè)道德的概念和內(nèi)涵教師職業(yè)道德：是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。第一，從教師職業(yè)的特點(diǎn)看，教師職業(yè)是一個(gè)與人打交道的職業(yè)，而只要有人和人的關(guān)系的地方，就必然有道德;第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種;第三，從教師的行為方式看，教師行為活動(dòng)的職業(yè)意義與道德意義是交織在一起的，或者說(shuō)，教師的“做事”與“做人”.3、教師職業(yè)道德的基本特征：（1）從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性（2）從社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性（3）從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看，師德具有導(dǎo)向性。（4）從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性“紅燭精神”/“為人師表”/園丁/靈魂工程師二．教師職業(yè)道德的基本功能教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能2,教師職業(yè)道德的教育功能3.教師職業(yè)道德對(duì)教師本身所具有的自我調(diào)節(jié)功能。其一，適應(yīng)全球化、本土化的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，促使教師從道德的層面關(guān)注學(xué)生的文化背景差異的問(wèn)題；其二，幫助教師確立建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的使命感，使其成為終身學(xué)習(xí)的先行者和楷模；其三，順應(yīng)教師專業(yè)化發(fā)展的新趨勢(shì)，強(qiáng)化教師的自我發(fā)展意識(shí)和責(zé)任感。4．促進(jìn)功能其一，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。其二，通過(guò)教師自身來(lái)影響社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變。三、教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成:教師職業(yè)理想教師職業(yè)責(zé)任教師職業(yè)態(tài)度教師職業(yè)紀(jì)律教師職業(yè)技能教師職業(yè)良心教師職業(yè)作風(fēng)教師職業(yè)榮譽(yù)這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)又互相配合，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。四、新時(shí)代的教師職業(yè)道德觀（一）兩種教師職業(yè)道德觀1．理想主義的師德藍(lán)圖（1）起點(diǎn)高。（2）精神價(jià)值凸顯。2．現(xiàn)實(shí)主義的師德構(gòu)想（1）社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2）人性現(xiàn)實(shí)。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中的教師，在除了職業(yè)角色之后，也是一個(gè)普通的社會(huì)成員，人之本性驅(qū)使他愿意選擇遵從己多他少的利己主義行為方式。其一，道德底線定位。其二，互助功利主義的嵌入。（二）理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合：可信而可愛(ài)的師德觀服務(wù)性原則時(shí)代性原則張力性原則五、教師職業(yè)道德規(guī)范體系的基本關(guān)系與層次四種基本關(guān)系是：教師與教育事業(yè)的關(guān)系；教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系；教師與其他教師及教師集體的關(guān)系；教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系。三個(gè)基本層次是：理想層次原則層次規(guī)則層次六、新時(shí)期我國(guó)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容（一）對(duì)待教育事業(yè)的道德（二）對(duì)待學(xué)生的道德（三）對(duì)待其他教師和教師群體的道德（四）對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)或其他社會(huì)人員的道德七、當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德面臨的問(wèn)題與策略問(wèn)題與沖突（一）現(xiàn)代教育對(duì)教師職業(yè)道德的高要求與教師對(duì)自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突；（二）教師樹立權(quán)威形象與學(xué)生渴望“尊重”的需求之間的沖突；（三）在教育過(guò)程團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德要求與教育者之間矛盾日趨激烈之間的沖突；（四）家長(zhǎng)渴望與教師溝通和教師無(wú)暇與家長(zhǎng)交流之間的沖突原因分析社會(huì)原因（1）中小學(xué)教師職業(yè)聲望不高；（2）中小學(xué)教師的經(jīng)濟(jì)收入不高；（3）社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的壓力越來(lái)越大。培養(yǎng)方面的原因：（1）職前培養(yǎng)不系統(tǒng)高等師范院校沒(méi)有形成有效的師德培養(yǎng)模式；在課程設(shè)置上“師范生”體現(xiàn)不明顯；高等師范院校職前能力培養(yǎng)的力度不夠。（2）在職培養(yǎng)不受重視。教師素養(yǎng)和自我修養(yǎng)方面的原因（1）我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)普遍較低；（2）我國(guó)中小學(xué)教師自身修養(yǎng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育對(duì)其道德的要求：“人格”修養(yǎng)不適應(yīng)；文化修養(yǎng)不適應(yīng)。c.解決的途徑與策略1、切實(shí)提高教師的職業(yè)聲望、經(jīng)濟(jì)收入和職業(yè)待遇；（1）進(jìn)一步提高教師的政治待遇；（2）實(shí)施農(nóng)村教育“以縣為主”的管理模式，切實(shí)解決拖欠教師工資問(wèn)題，并進(jìn)一步提高教師的工資待遇；（3）全面提高和落實(shí)教師的職業(yè)待遇：帶薪休假、定期帶薪進(jìn)修學(xué)習(xí)、購(gòu)房住房?jī)?yōu)惠待遇；購(gòu)買車船票；社區(qū)服務(wù)等生活優(yōu)先待遇。為教師的創(chuàng)造發(fā)展和提高職業(yè)道德水平創(chuàng)設(shè)比較寬松的社會(huì)環(huán)境：（1）新聞媒體要堅(jiān)持尊重事實(shí)，全面分析，正面引導(dǎo)的原則，配合政府和學(xué)校營(yíng)造一種學(xué)校為主、社會(huì)支持、家長(zhǎng)協(xié)助齊抓共管的良好風(fēng)氣；（2）各級(jí)政府特別是教育主管部門，首先要轉(zhuǎn)變觀念全面貫徹黨的教育方針和素質(zhì)教育思想，為學(xué)校、教師、學(xué)生“減壓”；（3）家長(zhǎng)要客觀地看待子女在學(xué)校中的成長(zhǎng)與發(fā)展，了解學(xué)校和教師面臨的困難和困境，幫助學(xué)校和教師開展工作。加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的管理：（1）加強(qiáng)中小學(xué)教師編制的管理定編時(shí)堅(jiān)持“少而精”與“足而余”的原則；吸引高學(xué)歷的人員從事教育工作。（2）完善中小學(xué)教師資格證書制度與聘任制度，依法優(yōu)化教師隊(duì)伍；提高教師自身的文化素養(yǎng)、人格和道德修養(yǎng)水平：（1）進(jìn)一步提高教師的學(xué)歷層次；（2）強(qiáng)化教師綜合文化修養(yǎng)；（3）提高教師的人格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和心理健康水平：建立教師心理檔案定期進(jìn)行心理檢測(cè)與咨詢；加強(qiáng)對(duì)教師自律和道德修養(yǎng)的養(yǎng)成；將有嚴(yán)重心理問(wèn)題的教師調(diào)離教育教學(xué)工作崗位。采取有力措施，強(qiáng)化師德建設(shè)：（1）建立健全師德建設(shè)的規(guī)則制度，逐步實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)的制度化、規(guī)范化，保證師德建設(shè)落到實(shí)處；（2）強(qiáng)化政策導(dǎo)向，對(duì)師德不合格“一票否決”；（3）完善監(jiān)督機(jī)制。建立職前與在職相互銜接的師德培養(yǎng)體系：（1）職前師德教育要抓好打基礎(chǔ)的工作；（2）在職師德教育要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、實(shí)效性、和針對(duì)性；（3）職前與在職培養(yǎng)要重視關(guān)聯(lián)性和互補(bǔ)性。新世紀(jì)我們需要什么樣的教師職業(yè)道德？！1．終身學(xué)習(xí)的楷模2．學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者3．令人信任的心理醫(yī)生4．課程設(shè)計(jì)的專家5．現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者6．團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家7．獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者高度重視師德的結(jié)構(gòu)性缺陷目前存在與師德相悖的幾個(gè)方面的問(wèn)題：一是社會(huì)大環(huán)境的氛圍中的不和諧音律，對(duì)教師的不良影響。二是教育行政部門的“矛盾”的導(dǎo)向；招生中的不正之風(fēng)，評(píng)優(yōu)課造假，為提高升學(xué)率，把學(xué)生推出學(xué)校，競(jìng)賽和教師利益的不當(dāng)聯(lián)系引起的問(wèn)題。三是認(rèn)為師德只是愛(ài)，對(duì)學(xué)生過(guò)分呵護(hù)遷就，推崇無(wú)差錯(cuò)的教育，無(wú)過(guò)錯(cuò)的教育，褒揚(yáng)之辭信口就來(lái)。四是師德的現(xiàn)狀比較多關(guān)注的是師生關(guān)系，是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，以及以“愛(ài)”的名義所實(shí)施的“懲戒”?！珖?guó)勞動(dòng)模范張思明孫云曉：沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺(jué)得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。他認(rèn)為越要懲罰，越要尊重。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。懲罰的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)和目的，應(yīng)該是讓孩子為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。篇四：2013.9—2014.8新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)校本培訓(xùn)講稿“新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)”校本培訓(xùn)講稿主講：于寶瑞時(shí)間：2013年10月12日課時(shí)數(shù)：6地點(diǎn)：學(xué)校會(huì)議室專題一：新時(shí)期教師職業(yè)道德的理論解讀一、教師職業(yè)道德的概念、內(nèi)涵及特征1、道德的涵義、特征和功能(1)涵義：道德是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來(lái)評(píng)價(jià)和維系的，用以調(diào)整人們相互之間以及個(gè)人與社會(huì)集體之間利益關(guān)系的行為規(guī)范和品質(zhì)的總和。（2）特征：作為社會(huì)規(guī)范的特征（和法律、紀(jì)律比較）：“軟”；“廣”；“深”。作為個(gè)人品質(zhì)的特征（和心理、個(gè)性等品質(zhì)比較）：“情”;“穩(wěn)”；“俗”。（3）功能：社會(huì)功能：認(rèn)識(shí)功能、調(diào)節(jié)功能、穩(wěn)定功能、教育功能等。個(gè)體功能：如啟智功能、協(xié)調(diào)（人際關(guān)系）功能、心理保健功能、情感慰藉功能、導(dǎo)向（人生或價(jià)值）功能、價(jià)值升華功能等。2、教師職業(yè)道德的概念和內(nèi)涵教師職業(yè)道德：是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。第一，從教師職業(yè)的特點(diǎn)看，教師職業(yè)是一個(gè)與人打交道的職業(yè)，而只要有人和人的關(guān)系的地方，就必然有道德;第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種;第三，從教師的行為方式看，教師行為活動(dòng)的職業(yè)意義與道德意義是交織在一起的，或者說(shuō)，教師的“做事”與“做人”.3、教師職業(yè)道德的基本特征：（1）從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性（2）從社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性（3）從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看，師德具有導(dǎo)向性。（4）從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性“紅燭精神”/“為人師表”/園丁/靈魂工程師二．教師職業(yè)道德的基本功能教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能2,教師職業(yè)道德的教育功能3.教師職業(yè)道德對(duì)教師本身所具有的自我調(diào)節(jié)功能。其一，適應(yīng)全球化、本土化的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，促使教師從道德的層面關(guān)注學(xué)生的文化背景差異的問(wèn)題；其二，幫助教師確立建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的使命感，使其成為終身學(xué)習(xí)的先行者和楷模；其三，順應(yīng)教師專業(yè)化發(fā)展的新趨勢(shì)，強(qiáng)化教師的自我發(fā)展意識(shí)和責(zé)任感。4．促進(jìn)功能其一，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。其二，通過(guò)教師自身來(lái)影響社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變。三、教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成:教師職業(yè)理想教師職業(yè)責(zé)任教師職業(yè)態(tài)度教師職業(yè)紀(jì)律教師職業(yè)技能教師職業(yè)良心教師職業(yè)作風(fēng)教師職業(yè)榮譽(yù)這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)又互相配合，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。四、新時(shí)代的教師職業(yè)道德觀（一）兩種教師職業(yè)道德觀1．理想主義的師德藍(lán)圖（1）起點(diǎn)高。（2）精神價(jià)值凸顯。2．現(xiàn)實(shí)主義的師德構(gòu)想（1）社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2）人性現(xiàn)實(shí)。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中的教師，在除了職業(yè)角色之后，也是一個(gè)普通的社會(huì)成員，人之本性驅(qū)使他愿意選擇遵從己多他少的利己主義行為方式。其一，道德底線定位。其二，互助功利主義的嵌入。（二）理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合：可信而可愛(ài)的師德觀服務(wù)性原則時(shí)代性原則張力性原則五、教師職業(yè)道德規(guī)范體系的基本關(guān)系與層次四種基本關(guān)系是：教師與教育事業(yè)的關(guān)系；教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系；教師與其他教師及教師集體的關(guān)系；教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系。三個(gè)基本層次是：理想層次原則層次規(guī)則層次六、新時(shí)期我國(guó)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容（一）對(duì)待教育事業(yè)的道德（二）對(duì)待學(xué)生的道德（三）對(duì)待其他教師和教師群體的道德（四）對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)或其他社會(huì)人員的道德七、當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德面臨的問(wèn)題與策略問(wèn)題與沖突（一）現(xiàn)代教育對(duì)教師職業(yè)道德的高要求與教師對(duì)自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突；（二）教師樹立權(quán)威形象與學(xué)生渴望“尊重”的需求之間的沖突；（三）在教育過(guò)程團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德要求與教育者之間矛盾日趨激烈之間的沖突；（四）家長(zhǎng)渴望與教師溝通和教師無(wú)暇與家長(zhǎng)交流之間的沖突原因分析社會(huì)原因（1）中小學(xué)教師職業(yè)聲望不高；（2）中小學(xué)教師的經(jīng)濟(jì)收入不高；（3）社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的壓力越來(lái)越大。培養(yǎng)方面的原因：（1）職前培養(yǎng)不系統(tǒng)高等師范院校沒(méi)有形成有效的師德培養(yǎng)模式；在課程設(shè)置上“師范生”體現(xiàn)不明顯；高等師范院校職前能力培養(yǎng)的力度不夠。（2）在職培養(yǎng)不受重視。教師素養(yǎng)和自我修養(yǎng)方面的原因（1）我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)普遍較低；（2）我國(guó)中小學(xué)教師自身修養(yǎng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育對(duì)其道德的要求：“人格”修養(yǎng)不適應(yīng)；文化修養(yǎng)不適應(yīng)。c.解決的途徑與策略1、切實(shí)提高教師的職業(yè)聲望、經(jīng)濟(jì)收入和職業(yè)待遇；（1）進(jìn)一步提高教師的政治待遇；（2）實(shí)施農(nóng)村教育“以縣為主”的管理模式，切實(shí)解決拖欠教師工資問(wèn)題，并進(jìn)一步提高教師的工資待遇；（3）全面提高和落實(shí)教師的職業(yè)待遇：帶薪休假、定期帶薪進(jìn)修學(xué)習(xí)、購(gòu)房住房?jī)?yōu)惠待遇；購(gòu)買車船票；社區(qū)服務(wù)等生活優(yōu)先待遇。為教師的創(chuàng)造發(fā)展和提高職業(yè)道德水平創(chuàng)設(shè)比較寬松的社會(huì)環(huán)境：（1）新聞媒體要堅(jiān)持尊重事實(shí)，全面分析，正面引導(dǎo)的原則，配合政府和學(xué)校營(yíng)造一種學(xué)校為主、社會(huì)支持、家長(zhǎng)協(xié)助齊抓共管的良好風(fēng)氣；（2）各級(jí)政府特別是教育主管部門，首先要轉(zhuǎn)變觀念全面貫徹黨的教育方針和素質(zhì)教育思想，為學(xué)校、教師、學(xué)生“減壓”；（3）家長(zhǎng)要客觀地看待子女在學(xué)校中的成長(zhǎng)與發(fā)展，了解學(xué)校和教師面臨的困難和困境，幫助學(xué)校和教師開展工作。加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的管理：（1）加強(qiáng)中小學(xué)教師編制的管理定編時(shí)堅(jiān)持“少而精”與“足而余”的原則；吸引高學(xué)歷的人員從事教育工作。（2）完善中小學(xué)教師資格證書制度與聘任制度，依法優(yōu)化教師隊(duì)伍；提高教師自身的文化素養(yǎng)、人格和道德修養(yǎng)水平：（1）進(jìn)一步提高教師的學(xué)歷層次；（2）強(qiáng)化教師綜合文化修養(yǎng)；（3）提高教師的人格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和心理健康水平：建立教師心理檔案定期進(jìn)行心理檢測(cè)與咨詢；加強(qiáng)對(duì)教師自律和道德修養(yǎng)的養(yǎng)成；將有嚴(yán)重心理問(wèn)題的教師調(diào)離教育教學(xué)工作崗位。采取有力措施，強(qiáng)化師德建設(shè)：（1）建立健全師德建設(shè)的規(guī)則制度，逐步實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)的制度化、規(guī)范化，保證師德建設(shè)落到實(shí)處；（2）強(qiáng)化政策導(dǎo)向，對(duì)師德不合格“一票否決”；（3）完善監(jiān)督機(jī)制。建立職前與在職相互銜接的師德培養(yǎng)體系：（1）職前師德教育要抓好打基礎(chǔ)的工作；（2）在職師德教育要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、實(shí)效性、和針對(duì)性；（3）職前與在職培養(yǎng)要重視關(guān)聯(lián)性和互補(bǔ)性。專題二：中外教師職業(yè)道德的比較與借鑒(自學(xué))——略專題三：爭(zhēng)鳴：新世紀(jì)我們需要什么樣的教師職業(yè)道德？！事例1：《中國(guó)教育報(bào)》2004年9月9日的報(bào)道《教育系統(tǒng)開展向吳玲、馬祖光、陳學(xué)求學(xué)習(xí)活動(dòng)》。事例2：山東省平度市教體局：《重負(fù)之下愛(ài)之歌》。被神化的師德標(biāo)桿讓老師戴上沉重的光環(huán)爭(zhēng)鳴：我們需要提倡什么樣的師德倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的師德輿論：追求高效率培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，不透支健康親情第一思考：一個(gè)頗有爭(zhēng)議的教師：薛瑞萍一日不讀書，則面目可憎（掌握自己的時(shí)間充實(shí)自己——《“根在沃野——我的個(gè)人閱讀體驗(yàn)”》）、她是一個(gè)場(chǎng)，有很強(qiáng)的凝聚力（培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣與能力）、兒子永遠(yuǎn)是第一位（8小時(shí)外屬于家，屬于孩子）、自卑的狂人觀點(diǎn)1：順乎人性最美把學(xué)生當(dāng)人看待：平等、尊重、善待把教師當(dāng)人看：普通人、有個(gè)性、真實(shí)、善意——上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng)—鄭杰：《給教師的一百條新建議》觀點(diǎn)2：21世紀(jì)需要什么樣的教師？（南京師范大學(xué)教科院—莊西真）1．終身學(xué)習(xí)的楷模2．學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者3．令人信任的心理醫(yī)生4．課程設(shè)計(jì)的專家5．現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者6．團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家7．獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者高度重視師德的結(jié)構(gòu)性缺陷強(qiáng)調(diào)教師的情感培養(yǎng)，不僅僅是業(yè)務(wù)培養(yǎng)專題五：法律視野中的教師職業(yè)道德教師的職業(yè)道德是否有“底線”？目前存在與師德相悖的幾個(gè)方面的問(wèn)題：一是社會(huì)大環(huán)境的氛圍中的不和諧音律，對(duì)教師的不良影響。二是教育行政部門的“矛盾”的導(dǎo)向；招生中的不正之風(fēng)，評(píng)優(yōu)課造假，為提高升學(xué)率，把學(xué)生推出學(xué)校，高考、競(jìng)賽和教師利益的不當(dāng)聯(lián)系引起的問(wèn)題。三是認(rèn)為師德只是愛(ài)，對(duì)學(xué)生過(guò)分呵護(hù)遷就，推崇無(wú)差錯(cuò)的教育，無(wú)過(guò)錯(cuò)的教育，褒揚(yáng)之辭信口就來(lái)。四是師德的現(xiàn)狀比較多關(guān)注的是師生關(guān)系，是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，以及以“愛(ài)”的名義所實(shí)施的“懲戒”。——全國(guó)勞動(dòng)模范張思明孫云曉：沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺(jué)得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。他認(rèn)為越要懲罰，越要尊重。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。懲罰的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)和目的，應(yīng)該是讓孩子為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。1997年8月7日修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的是八條：遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。我國(guó)對(duì)教師的師德要求就一直過(guò)度重視簡(jiǎn)約。1991年制定《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是簡(jiǎn)約的，只有6條238個(gè)字符。1997年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》雖然由6條改為8條，字?jǐn)?shù)也增至596個(gè)字符。一是粗略；二是遺漏。師德應(yīng)當(dāng)有一條明確的底線用法律確保教師地位及權(quán)利思想教師是一種專業(yè)教師法律地位的確定專題四：心理健康與教師職業(yè)道德（研討交流）分組活動(dòng)；（6人一組，隨機(jī)分組）小組中，各人說(shuō)出一個(gè)師德案例（優(yōu)與劣都可?。涣饔懻摲治?；各組推選一位代表在全班學(xué)員面前發(fā)言，學(xué)員可以就各組案例人物發(fā)表不同意見模式：?jiǎn)栴}——分析專題五：法律視野中的教師職業(yè)道德（研討交流）模式：?jiǎn)栴}——分析分組活動(dòng)；（6人一組，隨機(jī)分組）小組中，各人說(shuō)出一個(gè)師德案例（優(yōu)與劣都可！），交流討論分析；各組推選一位代表在全班學(xué)員面前發(fā)言，學(xué)員可以就各組案例人物發(fā)表不同意見作業(yè)：1、教師職業(yè)道德有什么樣的特征與功能？2、我國(guó)傳統(tǒng)師德內(nèi)涵中有哪些優(yōu)勢(shì)與不足？3、你覺(jué)得新世紀(jì)教師應(yīng)具有什么樣的職業(yè)道德？4、撰寫師德案例一則，體現(xiàn)你的師德觀。5、談?wù)剬?dǎo)致教師產(chǎn)生心理壓力的因素有哪些？6、你認(rèn)為教師是否應(yīng)有職業(yè)道德“底線”？如果有，什么是教師的道德“底線”？篇五：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)講稿新課程；教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)黔西縣鐵石小學(xué)鐘燕第一學(xué)時(shí)導(dǎo)論?一、新的歷史時(shí)代的教育對(duì)老師職業(yè)道德提出的新要求?（一）老師不僅要教書，更要充人?1、引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)?※終身教育是衡量教師職業(yè)道德的指標(biāo)?2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力?21世紀(jì)公民的基本能力：學(xué)習(xí)能力、問(wèn)題解決能力、批判能力、信息處理能力、與他人合作的能力，創(chuàng)新能力。?3、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人