武漢市部分學校2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷含解析2

武漢市部分學校2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1075年，北宋政府把對酒務原有的“買撲”法（承包商繳保證金于官，取得征稅之權）替代為“實時授狀”法（在政府指定期限內，將愿出的價錢寫于狀內，封口上交，政府售與出價高者）。這一變化A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟繁榮 B．表明政府嚴格掌握商業(yè)征稅權C．弱化了重農抑商思想 D．有助于減輕政府負擔2．西周通過分封制，加強了周天子對地方的統(tǒng)治。但秦朝建立后，面對空前擴大的統(tǒng)治區(qū)域，卻采用了郡縣制。其進步性主要體現(xiàn)在A．行政區(qū)域劃分的變化B．促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展C．官員任用原則的變化D．保證了專制皇權的強化3．“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！毕铝惺窌c之相符的是A． B．C． D．4．外國有學者認為：“五四運動雖然是一場民眾起義，卻不應被理解為民主的展現(xiàn)，尤其不是西方式民主；它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒，衍生自西方對中國所做出的掠奪。”據(jù)此可知，該學者意在強調五四運動A．是一場偉大反帝愛國運動 B．爆發(fā)具有一定的突發(fā)性C．是一場民主思想啟蒙運動 D．是中國歷史重要轉折點5．歐陽修認為，租庸調之法，以人丁為本，但自開元以后，“天下戶籍久不更造，丁中轉死，田畝賣易，貧富升降不實，租庸調之法壞而兩稅行”，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”。這反映了A．賦稅征收更公平合理 B．賦稅制度因時因勢調整C．土地兼并已不受限制 D．人身依附關系逐漸松弛6．先秦諸子百家爭鳴時間很長，問題很多，情況很復雜。但簡要一點，也可以概括為三場大辯論：第一場是儒墨之爭；第二場是儒道之爭；第三場是儒法之爭。對材料解讀正確的是A．儒家學說成為各派眾矢之的 B．爭鳴涉及人生和治國方面C．各家流派矛盾尖銳不能調和 D．儒法之爭實質是顯學之爭7．“經(jīng)過政治教育，紅軍士兵都有了階級覺悟，都有了分配土地、建立政權和武裝工農等項常識，都知道是為了自己和工農階級而作戰(zhàn)。因此，他們能在艱苦的斗爭中不出怨言?！泵珴蓶|的這段話最有可能出自于A．《湖南農民運動考察報告》B．《井岡山的斗爭》C．《論人民民主專政》D．《新民主主義論》8．歷史發(fā)展的鏈條并非光滑平直，而是由一個個節(jié)點串連。1945年是中國歷史進程中的一個重要節(jié)點。在這一年，中國A．赴美參加了聯(lián)合國貨幣金融會議 B．成為聯(lián)合國安理會常任理事國C．各黨派于重慶召開政治協(xié)商會議 D．簽署了《關稅及貿易總協(xié)定》9．以國家大法的方式維護中華民族根本利益的是A．中英《聯(lián)合聲明》 B．中葡《聯(lián)合聲明》C．《反分裂國家法》 D．中美《聯(lián)合公報》10．辛亥革命發(fā)展到高潮時，不少地區(qū)的商人支持革命與共和。當革命黨人組織的國民黨與以袁世凱支持的進步黨進行斗爭時，商人擔心黨爭的白熱化導致戰(zhàn)事再起，重演辛亥年間的動蕩局面。由此看出當時的商人A．飽含著救亡圖存的動機B．對政治變革態(tài)度相對保守C．求穩(wěn)與求變的復雜心態(tài)D．迫切希望得到政府的保護11．地名的變更往往同時代背景有關，長春市有一條南北交通主干道，始建于1934年，被稱為長春市的十里長街。這條大街曾經(jīng)發(fā)生下列名稱的變化①中正大街②大同大街③人民大街④斯大林大街

按照時間順序排列正確的是A．①②③④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①②12．《十二銅表法》是羅馬法的基礎，也是了解早期羅馬社會的重要文獻。我們可以從中了解A．羅馬貴族為了維護特權排斥法律 B．羅馬人常以法律為工具對外擴張C．羅馬共和體制將被帝國體制取代 D．羅馬人對公平與權利的追求13．董仲舒一再強調“天”至高無上的主宰地位，反復論證“天”道是人道的主宰。根據(jù)天人感應理論，董仲舒引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來解釋政治現(xiàn)象的癥結，董仲舒這樣做的目的是A．獲得在最高統(tǒng)治者認同 B．宣揚君權神授C．限制君權 D．適應加強皇權專制的需要14．同時用“君主專制”、“圈地運動”、“民族國家”、“手工工場”等概念可描述15—16世紀西歐的典型國家是A．法國 B．德國 C．英國 D．西班牙15．道光二十年（1840年9月）科舉考試時務策試題為：七省?？ぁ⒔阍戳?、外洋備考、舟師御敵、團練鄉(xiāng)勇、火攻制度、海道羅針、平海綜要。這反映出當時科舉考試A．表現(xiàn)出關注現(xiàn)實的求變意識 B．全力為鎮(zhèn)壓太平天國運動服務C．追求社會人才需求的多元化 D．標志著中國教育近代化的啟動16．《共產(chǎn)黨宣言》指出：“東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿易、交換手段和一般的商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會內部的革命因素迅速發(fā)展?！边@里迅速發(fā)展的革命因素是指A．農民階級力量壯大 B．資產(chǎn)階級力量壯大C．無產(chǎn)階級力量壯大 D．世界市場最終形成17．《漢穆拉比法典》規(guī)定：“自由民犯強盜罪而被捕者，應處死”。這反映了法典A．維護奴隸主利益的性質 B．保護社會成員私有財產(chǎn)的要求C．規(guī)范各階層義務的意圖 D．集原有各國法律之大成的特點18．英國1802年《工廠法》規(guī)定，工廠主必須向每個學徒提供兩套衣服，學徒工作時間不得超過12小時，每年派兩名與工廠無利害關系的人員視察學徒的狀況和條件，并規(guī)定了工廠主違反本法令的處罰措施。這部法律的規(guī)定反映了英國A．經(jīng)濟政策轉向國家干預 B．工人權益得到有效保障C．社會保障體系逐漸形成 D．政府履行社會管理職能19．《關貿總協(xié)定》第十八條又稱為幼稚產(chǎn)業(yè)保護條款，即發(fā)展中國家在進口激增有損于發(fā)展計劃時，可以臨時采取數(shù)量限制的辦法。1979年，“東京回合”確認發(fā)達國家給予發(fā)展中國家差別優(yōu)惠待遇的合法性。“烏拉圭回合”對發(fā)展中國家的特殊優(yōu)惠待遇原則，也在世界貿易組織中得到了進一步加強。這表明A．世貿組織內部實現(xiàn)了公平、平等、合作B．公正合理的國際經(jīng)濟新秩序已經(jīng)建立C．全球經(jīng)濟治理體系的不斷發(fā)展與完善D．國際貿易規(guī)則對發(fā)展中國家更為有利20．美國于1930年通過法令，對890種商品進口稅率平均提高40%。到1931年底，有25個國家采取報復措施，進口稅率比1929年提高60—100%。這一現(xiàn)象導致了A．經(jīng)濟危機的緩解 B．關貿總協(xié)定成立C．世界經(jīng)濟的惡化 D．羅斯福實施新政21．梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說：“何以哥氏（指哥倫布）維氏（指達·伽馬）之績，能使全世界劃然開一新紀元，而鄭君（指鄭和）之烈，隨鄭君之沒以俱逝？”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑A．中國人缺乏持久探險、創(chuàng)新的精神 B．鄭和船隊缺乏強有力的、持久的政府支持C．支撐東西方航?；顒拥慕?jīng)濟形態(tài)存在著巨大差異 D．西方擁有更加先進的科學技術和更加強大的武裝力量22．“這種經(jīng)濟危機特別難以應付，用緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會使生產(chǎn)停滯，失業(yè)增加：用赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹?！蔽闹小斑@種危機”出現(xiàn)于A．第一次世界大戰(zhàn)后B．20世紀70年代C．第二次世界大戰(zhàn)后D．20世紀90年代23．秦初并天下后，秦王贏政自稱“始皇帝”，想把皇位寶座千世萬世地傳下去；漢王劉邦成為皇帝之后，約定“非劉氏而王者，天下共擊之”。這表明A．中央集權得以不斷強化B．宗法制決定帝王治國思想C．分封制依然存在D．帝王借宗法血緣維護統(tǒng)治24．如圖詩歌所反映的歷史事件是A．公車上書 B．新文化運動 C．五四運動 D．一二.九運動25．古代雅典社會口傳特征貫穿于知識的生產(chǎn)與再生產(chǎn)中，政治生活很大程度上也依賴口頭辯論。從決議在議事會提出，經(jīng)過公民大會上的辯論，到最后形成決議，幾乎都是口頭進行。這一現(xiàn)象A．弱化了雅典的政治理性 B．推動了智者運動的興起C．使雅典缺乏法律的保障 D．源于雅典公民素養(yǎng)欠缺26．一則新聞報道：某國有一對來自不同種姓的青年情侶被村里人處以極刑。以上新聞很可能來自于A．埃及 B．印度 C．法國 D．美國27．據(jù)資料統(tǒng)計：在明后期至清前期200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國，擁有一流城市和最為密集、完善的市場網(wǎng)絡的中國，成為當時世界經(jīng)濟和貿易的中心區(qū)域。然而當時它卻沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎的革命性變化。對材料中“沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎的革命性變化”的準確理解是A．因實行閉關鎖國政策而喪失世界貿易的中心地位B．中國傳統(tǒng)的農耕經(jīng)濟不利于工商業(yè)的發(fā)展C．西方的工業(yè)革命沒有對中國產(chǎn)生較大影響D．沒有轉化為資本主義發(fā)展所需要的資本和市場28．1930年代的中國，各色各樣的國貨運動進展得如火如茶，1934—1937年四個國貨年更是被冠以“婦女國貨年”“學生國貨年”“市民國貨年”“公務員國貨年”等不同主題。這反映了當時中國A．迫切發(fā)展民族工商業(yè)的愿望 B．民眾愛國覺悟得到較大提高C．大力開展國民經(jīng)濟建設運動 D．民族企業(yè)遭受經(jīng)濟危機沖擊29．1921年香港進行人口普查時，有一則謠言廣為流傳。其內容是：政府欲修建跨海大橋，每個橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效。許多母親相信，人口統(tǒng)計的目的是為了選擇合適的殉難者。因此，該次人口普查中隱匿了大量兒童未加統(tǒng)計。該現(xiàn)象反映出A．英國殖民當局對香港的血腥統(tǒng)治B．香港地區(qū)的近代化水平有待提高C．香港華人對英國殖民者充滿猜疑D．中英兩國文化出現(xiàn)了激烈的碰撞30．“城市”是由“城”與“市”結合為一的產(chǎn)物。有學者將中國歷史上“城”與“市”的關系演變概括為5個階段：有城無市，城中有市，城區(qū)即市區(qū)，城在市中和有市無城。下列古代城市，展示了“城區(qū)即市區(qū)″階段較早期面貌的是A．秦都咸陽B．唐都長安C．宋代東京D．明代蘇州二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題：材料一我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬確的,因為政權不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中，就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的，就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階層，而是由于他們的個人才能。再者，一個窮困的人只要給國家提供某種服務，他便不會由于等級低下而被排斥于政治生涯之外。——修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》：伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說材料二有些人生來就注定應該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人?！畔ＥD哲學家亞里士多德材料三他（柏拉圖）批評民主制用人不論稟賦差異，不符合甚至踐踏了理想國家按照人的稟賦作等級分工的基本原則；還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式，沒有品德和才智的人在從政時，只要籠絡人心就能獲得權力和榮耀?！楹瘛段鞣秸軐W史》（1）材料一中“民主”的含義指的是什么?“任何人”指的是哪些人?根據(jù)材料三，柏拉圖對民主制度提出了怎樣的批評？（2）結合上述材料和所學知識，概括雅典民主政治的特征。32．閱讀材料，回答問題。材料一守舊而又維新，復古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能成為“顯學”的原因?！獜堘纺辍⒎娇肆⒅骶帯吨袊幕耪摗凡牧隙乐笤鲇谔?，天不變道亦不變?！斓乐笳咴陉庩?，陽為德，陰為刑。刑主殺而德主生。——班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先韺W是中國古代最為精致，最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學家將天理和人欲對立起來，進而以天理遏制人欲，約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求。……應該看到，理學強調通過道德自覺達到理想人格的建樹，也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重責任與歷史使命的文化性格?！獜堘纺?、方立克《中國文化概論》材料四如果沒有長期以來形成的多民族統(tǒng)一的中華民族文化的自我認同，中國這樣一個多民族的國家就會在全球化浪潮和現(xiàn)代化過程中被“化”掉……從歷史上看，儒家曾不斷吸取周邊各民族的文化、豐富自身?！寮椅幕粌H是農業(yè)文明的產(chǎn)物，也是華夏族群的精神形態(tài)……作為民族的意識與心理，儒家文化在今天仍是活著的?！R勇《儒家文化與中國現(xiàn)代化》（1）依據(jù)材料一并結合所學知識，說明儒學在戰(zhàn)國后期成為“顯學”（蔚然大宗）的理由。（2）材料二中反映了董仲舒怎樣的世界觀？從理論來源角度，分析董仲舒思想的新特點。董仲舒的“道”與先秦道家的“道”在內涵上有何區(qū)別？（3）理學家是如何深化傳統(tǒng)儒學，使之成為“最為精致，最為完備的理論體系”的？依據(jù)材料三，說明理學“影響至深至巨”的表現(xiàn)。（4）依據(jù)材料四，你認為中國在現(xiàn)代化進程中，儒家文化應怎樣體現(xiàn)自身的社會價值？33．材料晁錯力主振興漢室經(jīng)濟，漢文帝前元十二年（前168年），晁錯上了一篇《論貴粟疏》，疏中他細致地分析了農民與商人之間的矛盾，導致農民流亡、糧食匱乏的嚴重狀況，提出重農抑商、入栗于官等主張，被文帝接受。晁錯接著又給文帝上了一疏，勸文帝務農桑，薄賦斂，廣蓄積，號令有時。晁錯對匈奴的態(tài)度比較強硬，開始主張武力平定，此議不為文帝所接受，之后他仍主張積極備戰(zhàn)，提出移民實邊的策略。對晁錯提出的移民實邊、寓兵于農的政策，文帝立即付諸實施。晁錯的削藩主張是對賈誼“眾建諸侯而少其力”思想的繼承，晁錯不僅有削藩的言論，而且參與了削藩的行動。在晁錯的策劃下，景帝“削吳會稽、豫章郡”。吳楚等七國既反，漢景帝接受袁盎獻策“今計獨斬錯”，為平定叛亂，誅殺了晁錯。吳楚七國叛亂平息后，諸侯王的力量就大大地削弱了。班固曾評價晁錯說：“為國遠慮，而不見身害。錯雖不終，世哀其忠。”——摘譯自班固《漢書·袁盎晁錯傳》等（1）根據(jù)材料，慨括晁錯的治國思想主張。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要說明晁錯治國思想主張的積極影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

“實時授狀”法關注的是出價高者，這有利于政府增加財政收入，因此D正確；材料主旨是政府為增加財政收入而對專賣制度承買方式的改變，不能直接體現(xiàn)商品經(jīng)濟繁榮，排除A；材料涉及的是政府的專賣權，而非征稅權力，排除B；C與題無關，排除。2、C【解析】郡縣制是指對中國古代實行的中央集權體制下，郡、縣二級政權的地方行政制度的總稱，它形成于春秋戰(zhàn)國時期，排除A。封建經(jīng)濟的發(fā)展推動了政治制度的變革，政治制度的穩(wěn)定又推動了經(jīng)濟的發(fā)展，排除B。和分封制相比，郡縣制的長官由皇帝直接任免，不得世襲，C項正確。和分封制相比，郡縣制的實施使君主有效地加強了中央集權，排除D。所以選C點睛：解決本題的關鍵是弄清“分封制”與“郡縣制”的比較，運用所學知識逐一排除選項即可。3、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，材料信息“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”指的是漢代司馬遷的《史記》，故A正確；《資治通鑒》的作者是北宋的司馬光，《史通》是唐代劉知幾著作的中國首部系統(tǒng)性的史學理論專著，《文史通義》是清代學者章學誠創(chuàng)作的一部史學理論作品，都不符合材料信息，故BCD錯誤。4、A【解析】

材料的觀點是五四運動不能從民主的角度分析，應從中國遭受的侵略與民族自覺的角度評價，從“它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒”可以看出，它是一場偉大的反帝愛國運動，故答案為A項；材料信息不能反映五四運動的爆發(fā)具有突發(fā)性，排除B項；材料不是強調五四運動的民主啟蒙作用，排除C項；材料不是強調五四運動對中國歷史進程的影響，排除D項。5、B【解析】

“租庸調之法，以人丁為本”“租庸調之法壞而兩稅行”“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”體現(xiàn)賦稅制度在不斷調整變化，故B正確；賦稅制度征收是否合理題干不能體現(xiàn)，排除A；C項“不受限制”說法不合史實，排除；D不合題干主旨，排除。6、B【解析】

根據(jù)題干結合所學可知，儒墨道法的爭論實質反映了不同流派基于本階層的利益，對宇宙人生、社會現(xiàn)實，闡述自己的主張，故B項正確；“各派”一說過于絕對，排除A項；材料不能反映各派思想不能調和且說法過于絕對，排除C項；儒法之爭實質上是治國策略之爭，排除D項。故選B。7、B【解析】“紅軍士兵都有了階級覺悟,都有了分配土地、建立政權和武裝工農”屬于國共十年對峙時期，《井岡山的斗爭》屬于該時期著作，B正確；A屬于國民大革命時期；C屬于解放戰(zhàn)爭時期；D是抗日戰(zhàn)爭時期。8、B【解析】

材料中時間是1945年，在這年留下歷史進程中影響最大的歷史事件是中國抗戰(zhàn)的勝利，中國成為聯(lián)合國的五大常任理事國之一，B正確；中國于1944年參加布雷頓森林會議，A排除；各黨派于重慶召開政治協(xié)商會議是在1946年，C排除；簽署《關稅及貿易總協(xié)定》是在1947年，D排除。故選B。9、C【解析】

根據(jù)“中華民族根本利益”并結合所學內容可知指的應該是《反分裂國家法》，該法旨在打擊分裂國家的行為，故選C項；ABD中的“聲明”和“公報”都不屬于國家大法，排除。故選C。10、C【解析】

根據(jù)題干可知，商人在社會動蕩時希望建立統(tǒng)一穩(wěn)定的政權，在黨派斗爭時希望和平反對戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了商人在自身利益權衡與時局多變的形勢下的復雜心態(tài)，故C項正確。A項，材料未體現(xiàn)商人救國意識，故排除。B項，商人支持革命共和說明其政治態(tài)度并非保守，故排除。D項，商人希望政府為商業(yè)提供穩(wěn)定的政治社會環(huán)境，而不是求得保護，故排除。11、B【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，此街始建于1934年，①中正大街是1946年5月下旬，國民黨占領長春之后改名；②大同大街是1938年日本設立的據(jù)溥儀的年號取名；③人民大街是1996年正式更名為人民大街；④斯大林大街是1945年前蘇聯(lián)紅軍進入長春而改；綜上所述，正確順序是②④①③，排除ACD，所以答案為B。12、D【解析】

結合所學知識可知，《十二銅表法》是平民和貴族斗爭的結果，體現(xiàn)的是羅馬人對公平與權利的追求，D選項符合題意。羅馬貴族為了維護特權排斥法律的說法不符合史實，A選項排除。武力是羅馬對外擴張的手段，B選項排除。羅馬帝國建立的時間是公元前27年，C選項排除。13、D【解析】

天人感應中天道高于人道，強調天的地位，同時結合所學知識可知，董仲舒強調君權神授，引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來解釋政治現(xiàn)象的癥結，這樣做適應了加強專制的需要，D正確；董仲舒這一做法與獲得統(tǒng)治者的認同無關，排除A；題干未體現(xiàn)君權神授內容，排除B；董仲舒引經(jīng)據(jù)典將自然現(xiàn)象神秘化，是為了迎合皇權需要，而非限制君權，排除C。14、C【解析】

根據(jù)“圈地運動”即可判斷這個典型國家是英國，故選C項；法國、德國和西班牙都沒有出現(xiàn)圈地運動，排除ABD項。故選C。15、A【解析】

材料文字“七省?？?、江浙源流、外洋備考、舟師御敵、團練鄉(xiāng)勇、火攻制度、海道羅針、平海綜要”反映了鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，當時國家面臨海戰(zhàn)、海防方面的重要問題和急需了解的知識，材料體現(xiàn)了科舉制對現(xiàn)實的關注，A正確；太平天國運動尚未興起，排除B；時務策試題圍繞的主題局限在海戰(zhàn)海防，無法追求人才多元化，排除C；近代教育起步是在洋務運動時期，排除D。16、B【解析】材料說明殖民貿易促使資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級力量逐漸壯大，導致封建勢力逐漸走向崩潰，B正確；此時主要是資產(chǎn)階級力量壯大，農民和無產(chǎn)階級不是主要力量，A和C錯誤；D是第二次工業(yè)革命時期。17、B【解析】

“自由民犯強盜罪而被捕者，應處死”反映了《漢穆拉比法典》保護社會成員私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，故選B；材料信息沒有涉及奴隸主的信息，排除A；CD與材料信息無關，排除。18、D【解析】

《工廠法》的相關規(guī)定維護學徒利益，而且有相關的處罰措施，說明英國政府履行社會管理職能，D正確；題干內容不屬于國家經(jīng)濟政策內容，而且這一時期正是自由主義經(jīng)濟思想盛行時期，排除A；法律規(guī)定的內容不一定能全部貫徹執(zhí)行，因此不能保證工人權益得到有效保障，B排除；題干只列舉了對學徒的保障，不能代表整個社會保障體系形成，排除C。19、C【解析】

根據(jù)材料“發(fā)展中國家在進口激增有損于發(fā)展計劃時，可以臨時采取數(shù)量限制的辦法”“對發(fā)展中國家的特殊優(yōu)惠待遇原則，也在世界貿易組織中得到了進一步加強”可知，在全球經(jīng)濟發(fā)展過程中，不合理的相關制度和措施正在得到糾正與改善，體現(xiàn)了全球經(jīng)濟治理體系的不斷發(fā)展與完善，C項正確；A項中“實現(xiàn)了”表述不符合史實，排除A項；材料并不能表明公正合理的國際經(jīng)濟新秩序已經(jīng)建立，排除B項；材料中既有對發(fā)達國家有利的政策，也有對發(fā)展中國家有利的政策，故D項表述不準確，排除D項。20、C【解析】

1929年經(jīng)濟危機爆發(fā)后，為轉嫁危機后果，各國紛紛通過提高關稅的方式，保護本國產(chǎn)業(yè)，國際貿易進一步萎縮，導致世界經(jīng)濟的惡化，故答案為C項；這一現(xiàn)象加劇了危機，排除A項；關貿總協(xié)定成立于1947年，排除B項；羅斯福實施新政是從1933年開始，排除D項。21、C【解析】

開辟新航路是在商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進行的，西歐的航海家在世界各地尋找財富，而鄭和下西洋時期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟為主導，朝貢貿易追求宣揚國威和“厚往薄來”，支撐東西方航?；顒拥慕?jīng)濟形態(tài)導致中西航海家的遠洋航行存在巨大差異，故答案為C項；A項不符合題干中“根本上”的要求，排除；鄭和船隊得到了明政府的支持，排除B項；當時西方在科學技術和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢，排除D項。22、B【解析】

根據(jù)材料“緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會使生產(chǎn)停滯……赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹”可知，緊縮性財政金融政策、赤字財政政策均體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟的干預，但仍未解決生產(chǎn)停滯與通貨膨脹問題，凱恩斯主義失靈，“滯脹危機”出現(xiàn)，體現(xiàn)了西方資本主義國家20世紀70年代的經(jīng)濟發(fā)展特征，故B項正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。23、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關系維護君主對國家的統(tǒng)治，故D項符合題意；材料沒有體現(xiàn)中央集權的強化，故A項不符合題意；材料說的并非治國思想，故B項不符合題意；秦朝廢除了分封制，故C項不符合題意。24、C【解析】

五四運動中學生是先鋒，工人階級是主力軍。根據(jù)材料“學子激昂”“眾工人”“列強抗爭”可知是五四運動，故C正確；公車上書主要是舉人聯(lián)名參與，不符合材料主旨，排除A；新文化運動主要是知識分子倡導，排除B；一二.九運動主要是反對日本的侵略，工人階級沒有廣泛參與，排除D。故選C。25、B【解析】

口傳以及口頭辯論在雅典的社會生活中意義重大，這種對辯論術重視的現(xiàn)象促進了專門教授類似知識群體的興起，即智者運動興起，B正確；重視辯論并不會削弱雅典的政治理性，反而更加追求邏輯、理性，排除A；題干與雅典法律無關，排除C；雅典城邦政治下，公民素養(yǎng)較高，排除D。26、B【解析】

材料中涉及的“種姓”與印度存在的種姓制度有關，故B正確。27、D【解析】試題分析：本題考查重農抑商政策?！俺蔀楫敃r世界經(jīng)濟和貿易的中心區(qū)域”的信息表明中國并沒有因實行閉關鎖國政策而喪失世界貿易的中心地位，排除A。中國傳統(tǒng)的農耕經(jīng)濟的發(fā)展為工商業(yè)的發(fā)展奠定堅實的物質基礎，有利于貿易發(fā)展的一面，排除B。C項不是題目要表明的中心意思?！皼]有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎的革命性變化”指示大量流入的白銀沒有轉換為資本。未能推動資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。故選D?？键c：重農抑商政策點評：由于重農抑商的政策，對商人和商業(yè)征收重稅，商人經(jīng)商致富后并沒有把財富轉化為資本，而是買田置地，這樣沒有轉化為資本主義發(fā)展所需要的資本和市場，阻礙了中國社會的轉型。28、A【解析】

材料顯示，1930年代，社會特意設置不同主題的“國貨年”以增強人們使用國貨的意識，意在推動國貨的發(fā)展，反映了處于內憂外患中的中國迫切需要發(fā)展工商業(yè)，A項正確；材料體現(xiàn)的是民眾愛國意識的高漲，并不能體現(xiàn)民眾愛國覺悟提高程度，愛國意識不等于愛國覺悟，排除B；國貨年涉及的是消費領域，而經(jīng)濟建設圍繞的是生產(chǎn)領域，排除C；經(jīng)濟危機的沖擊多表現(xiàn)為失業(yè)、商品滯銷等，D與題無關，排除。29、C【解析】

1921年香港人口普查隱匿了大量兒童未加統(tǒng)計是香港民眾從迷信的角度誤解港督政府修建跨海大橋的加固工程，說明香港華人對英國在香港的殖民統(tǒng)治表示不滿和猜忌。故答案為C項。A項“每個橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效”純屬謠言，無法體現(xiàn)英國對香港統(tǒng)治的血腥性，排除；B項材料中的謠言與香港近代化水平高低沒有直接關系，排除；D項謠言不代表中國文化，因此無法體現(xiàn)中英兩國文化上的差異，排除。30、C【解析】

本題考查古代商業(yè)的發(fā)展?！笆小睂ｉT用于貨物聚集和商品交易的場所。古代政府對市都有嚴格規(guī)定，如漢代有專門的管理機構?！笆小钡闹醒朐O置亭樓，四面建有門、墻，可見管理是相當嚴格。而這種狀況到宋代有了突破性的發(fā)展，打破了原先空間好時間上的限制，不用封閉在政府規(guī)定的墻垣之內，形成了商業(yè)街。城郊農村出現(xiàn)“市”。“市”的發(fā)展說明我國古代商品經(jīng)濟發(fā)展的結果?！驹斀狻款}目中的城就是政府辦公和人民居住的場所，市指商品交易場所?！俺菂^(qū)即市區(qū)”就是說居住區(qū)和商業(yè)區(qū)不再分開了，這種情況出現(xiàn)只能是宋朝以后，宋朝的市打破了空間和時間上的限制。所以排除A項和B項，答案只能從C項和D項中選，D項雖也屬于“城區(qū)即市區(qū)”但是不是較早期的情況，故不選D，由此正確答案為C?！军c睛】漢代的“市”有專門管理機構。南北朝時形成草市，有“草市尉”管理。唐代出現(xiàn)夜市。宋代的“市”突破了原先空間和時間上的限制。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）“民主”：政權不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中?！叭魏稳恕保撼赡昴行怨衽u：無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式；不注重從政者的品德和才智；淪為政客進行權力斗爭的工具。（2）特征：所有成年男性公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國家最高權力；公民集體內部相對平等；法律至上；全體公民享有政治權利（“政權在全體公民手中”）；“每個人在法律上都是平等的”；鼓勵公民積極參與政治活動；也存在著局限性：享有民主權利的僅限于公民（城邦的成年男子），大部分社會成員（奴隸、婦女和外邦人）沒有公民權，被排除在民主殿堂之外?！窘馕觥吭囶}分析：（1）本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，“民主”的含義絕對不能泛泛而談，而一定要根據(jù)材料，即答案就在材料中，“因為政權不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中”正是“民主”的含義。雅典的民主是公民的民主，所以“任何人”指的只能是公民。柏拉圖對民主制度的批評主要體現(xiàn)在沒有按照人的稟賦作等級分工（即不注重從政者的品德和才智）、還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式（即無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式）以及會淪為政客們爭權奪利的工具。（2）雅典民主政治的特征既要看到積極方面，只要是公民，一定擁有民主權力，公民在法律面前人人平等、政權在全體公民手中等，但是也要看到消極方面，畢竟雅典的民主是少數(shù)人的民主，成年男性公民才是統(tǒng)治者，女子則是下等的，是不能有民主權利的，即大部分社會成員（奴隸、婦女和外邦人）沒有公民權，被排除在民主殿堂之外，是沒有民主資格的。一定要從兩個方面去解釋雅典民主的特征。考點：古代希臘、羅馬的政治制度?雅典民主政治?雅典“民主”的含義、柏拉圖對民主制度的批評、雅典民主政治的特征【名師點睛】目前的文科綜合測試，選擇題與非選題所占分值的比例幾乎相當，所以，在對待非選題上，也不能掉以輕心。答案要點一定要做到“三找”：即“一找”材料的中心論點，一般來說在“二頭”，材料的中心論點要么是材料第一句，要么是材料最后一句；“二找”材料的層次和要點關鍵詞(時間、空間、限定詞、主題字眼等)，材料分層一般以句號、分號或省略號為界限，讀完后要分層歸納材料要點，聯(lián)教材，列提綱，材料涉及的要點一個也不要丟；“三找