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現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來(lái)在達(dá)爾文之前,人們是怎樣看待生物的進(jìn)化的?西方神創(chuàng)論中國(guó)女媧造人進(jìn)化論:
之間有著或遠(yuǎn)或近的親緣關(guān)系現(xiàn)在地球上的各種生物不是神創(chuàng)造的,而是由共同的祖先經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間演變而來(lái)的。
閱讀課本P110-P111“拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)”相關(guān)內(nèi)容,并思考:1.拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容是什么?2.如何理解用進(jìn)廢退和獲得性遺傳?3.用拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)如何解釋現(xiàn)代長(zhǎng)頸鹿的脖子這么長(zhǎng)?4.因用進(jìn)廢退而獲得的性狀能否遺傳?一、拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)生物都是由古老生物進(jìn)化來(lái)的
生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的用進(jìn)廢退和獲得性遺傳問1:拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容是什么?問2:如何理解用進(jìn)廢退和獲得性遺傳?食蟻獸鼴鼠問3:用拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)如何解釋現(xiàn)代長(zhǎng)頸鹿為什么脖子這么長(zhǎng)?請(qǐng)?jiān)u價(jià)拉馬克的進(jìn)化論
先進(jìn)之處(優(yōu)點(diǎn))
不足之處
1.歷史上最早提出“進(jìn)化”理論的學(xué)者。2.反對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論。1.認(rèn)為生物進(jìn)化的動(dòng)力是生物的主觀意識(shí)。2.認(rèn)為因用進(jìn)廢退獲得的性狀是可以遺傳給后代的。實(shí)際上環(huán)境的變化如果未引起遺傳物質(zhì)的改變,就不會(huì)使生物產(chǎn)生可遺傳的變異。達(dá)爾文——自然選擇學(xué)說(shuō)創(chuàng)立者查理·達(dá)爾文(1809-1882)是英國(guó)的博物學(xué)家,是最終建立進(jìn)化論的人。達(dá)爾文——自然選擇學(xué)說(shuō)創(chuàng)立者查理·達(dá)爾文(1809-1882)是英國(guó)的博物學(xué)家,是最終建立進(jìn)化論的人。以上兩圖是當(dāng)時(shí)宗教人士為諷刺達(dá)爾文所作事實(shí)1:生物都有過度繁殖的傾向事實(shí)2:物種內(nèi)的個(gè)體數(shù)能保持穩(wěn)定事實(shí)3:資源是有限的推論1:個(gè)體間存在著生存斗爭(zhēng)事實(shí)4:個(gè)體間普遍存在差異(變異)事實(shí)5:許多變異是可能遺傳的推論2:具有有利變異的個(gè)體,生存并留下后代的機(jī)會(huì)多推論3:有利變異逐代積累,生物不斷進(jìn)化出新類型過度繁殖生存斗爭(zhēng)遺傳變異適者生存二、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)事實(shí)1:生物都有過度繁殖的傾向事實(shí)2:物種內(nèi)的個(gè)體數(shù)能保持穩(wěn)定事實(shí)3:資源是有限的推論1:個(gè)體間存在著生存斗爭(zhēng)事實(shí)4:個(gè)體間普遍存在差異(變異)事實(shí)5:許多變異是可能遺傳的推論2:具有有利變異的個(gè)體,生存并留下后代的機(jī)會(huì)多推論3:有利變異逐代積累,生物不斷進(jìn)化出新類型過度繁殖生存斗爭(zhēng)遺傳變異適者生存二、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)
鱈魚的年產(chǎn)卵量是500萬(wàn)粒。有人計(jì)算過,如果鱈魚所產(chǎn)的卵全部能孵化長(zhǎng)大成魚,那么不出6年,整個(gè)大西洋就會(huì)被鱈魚塞滿。過度繁殖1829年,一位英國(guó)人帶著24只野兔來(lái)到澳大利亞定居,一個(gè)世紀(jì)后這24只野兔的后代竟達(dá)到6億只以上。1829年,一位英國(guó)人帶著24只野兔來(lái)到澳大利亞定居,一個(gè)世紀(jì)后這24只野兔的后代竟達(dá)到6億只以上。同種生存斗爭(zhēng)異種生存斗爭(zhēng)生物與環(huán)境的斗爭(zhēng)生物與環(huán)境的斗爭(zhēng)生物個(gè)體間普遍存在差異(變異),許多變異是可遺傳的。生物的變異有的比親代更適應(yīng)環(huán)境,有的卻更不適應(yīng)環(huán)境,即變異是不定向的。遺傳變異擬態(tài)警戒色保護(hù)色思考:用達(dá)爾文的觀點(diǎn)解釋長(zhǎng)頸鹿為什么脖子長(zhǎng)?過度繁殖有限的生活條件+導(dǎo)致生存斗爭(zhēng)+變異導(dǎo)致適者生存+有利性狀遺傳導(dǎo)致生物新類型出現(xiàn)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)達(dá)爾文把適者生存,不適者被淘汰的過程叫做自然選擇。達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)積極意義:局限性:1.解釋生物進(jìn)化的原因
2.揭示生物多樣性的原因
3.解釋生物適應(yīng)性的形成
(擬態(tài)、保護(hù)色、警戒色)1.對(duì)于遺傳和變異的本質(zhì)不能作出科學(xué)解釋
2.對(duì)生物進(jìn)化的解釋局限于個(gè)體水平
3.強(qiáng)調(diào)物種形成都是漸變的結(jié)果,無(wú)法解釋物種大爆發(fā)現(xiàn)象自然選擇學(xué)說(shuō)的局限性
材料一:
1984年在我國(guó)云南澄江發(fā)現(xiàn)了聞名于世的澄江動(dòng)物化石群。澄江動(dòng)物化石群向人們展示了各種各樣的生物在寒武紀(jì)里大爆發(fā)式的出現(xiàn),動(dòng)物的演化要比今天快得多,動(dòng)物新的構(gòu)造模式或許能在“一夜間”產(chǎn)生?,F(xiàn)在生活在地球上的各個(gè)動(dòng)物門類當(dāng)時(shí)幾乎都已經(jīng)存在,只是處于非常原始的狀態(tài)。達(dá)爾文認(rèn)為生物的有利變異經(jīng)過長(zhǎng)期的自然選擇和積累、加強(qiáng)可能產(chǎn)生生物的新類型,但是此材料表明許多新物種的產(chǎn)生不是微小的變異漫長(zhǎng)的積累,而是呈現(xiàn)為大爆發(fā)式地出現(xiàn)。材料二:生物群落中,個(gè)體之間不僅有激烈的生存斗爭(zhēng),也有和諧的合作。小鳥會(huì)幫助鱷魚清除牙縫中的肉,母獅子會(huì)合作哺乳別的幼獅子,老斑馬甚至在群體被獅子追逼的時(shí)候迎上去,以自殺來(lái)保護(hù)群體。達(dá)爾文認(rèn)為生存斗爭(zhēng)是生物進(jìn)化的動(dòng)力,但是本材料表明,生物群落中不僅有生存斗爭(zhēng),還有廣泛的互助、全面合作,通過互助和合作使微弱小的個(gè)體得以生存,從而使“不適者也生存”。
案例:由于現(xiàn)在食品的安全性廣受爭(zhēng)議,因?yàn)閾?dān)心自己吃的食物會(huì)不干凈,含有太多的細(xì)菌,有個(gè)人每次吃完?yáng)|西后都會(huì)服用抗生素,長(zhǎng)此以往,他被一次小感冒奪去了生命,并且醫(yī)生在他體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了不能被抗生素殺死的超級(jí)細(xì)菌。
思考:為什么這個(gè)人體內(nèi)會(huì)出現(xiàn)超級(jí)細(xì)菌?超級(jí)細(xì)菌是如何形成的?三、達(dá)爾文以后進(jìn)化理論的發(fā)展性狀水平深入基因(分子)水平以生物個(gè)體為單位以種群為基本單位
形成以自然選擇學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代生物進(jìn)化理論(新達(dá)爾文進(jìn)化理論)認(rèn)識(shí)到了遺傳和變異的本質(zhì)獲得性遺傳的觀點(diǎn),已經(jīng)被多數(shù)人擯棄。梗犬個(gè)子?jì)尚∷闹绦∵_(dá)爾文發(fā)現(xiàn):梗犬在自然狀態(tài)下難以存活,但它卻一直存在,并沒有滅絕。這是為什么?達(dá)爾文從英國(guó)到一個(gè)經(jīng)常刮大風(fēng)的小海島上考察,他發(fā)現(xiàn)島上的昆蟲要么翅膀特別大,要么殘翅或無(wú)翅。大風(fēng)大浪淘汰過度繁殖變異遺傳生存斗爭(zhēng)適者生存×××××××××××××××××自然選擇原始昆蟲有翅力大有翅力小無(wú)翅√×√生存生存有翅力大無(wú)翅小結(jié):神創(chuàng)論物種不變論拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)用進(jìn)廢退、獲得性遺傳達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)過度繁殖生存斗爭(zhēng)遺傳變異適者生存現(xiàn)代生物進(jìn)化理論由性狀水平發(fā)展到基因水平由個(gè)體為進(jìn)化單位發(fā)展到種群達(dá)爾文從英國(guó)到一個(gè)經(jīng)常刮大風(fēng)的小海島上考察,他發(fā)現(xiàn)島上的昆蟲要么翅膀特別大,要么殘翅或無(wú)翅。三、達(dá)爾文以后進(jìn)化理論的發(fā)展性狀水平深入基因(分子)水平以生物個(gè)體為單位以種群為基本單位
形成以自然選擇學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代生物進(jìn)化理論(新達(dá)爾文進(jìn)化理論)認(rèn)識(shí)到了遺傳和變異的本質(zhì)獲得性遺傳的觀點(diǎn),已經(jīng)被多數(shù)人擯棄。請(qǐng)?jiān)u價(jià)拉馬克的進(jìn)化論
先進(jìn)之處(優(yōu)點(diǎn))
不足之處
1.歷史上最早提出“進(jìn)化”理論的學(xué)者。2.反對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論。1.認(rèn)為生物進(jìn)化的動(dòng)力是生物的主觀意識(shí)。2.認(rèn)為因用進(jìn)廢退獲得的性狀是可以遺傳給后代的。實(shí)際上環(huán)境的變化如果未引起遺傳物質(zhì)的改變,就不會(huì)使生物產(chǎn)生可遺傳的變異。問2:如何理解用進(jìn)廢退和獲得性遺傳?食蟻獸鼴鼠在達(dá)爾文之前,人們是怎樣看待生物的進(jìn)化的?西方神創(chuàng)論中國(guó)女媧造人一、拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)生物都是由古老生物進(jìn)化來(lái)的
生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的用進(jìn)廢退和獲得性遺傳問1:拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容是什么?請(qǐng)?jiān)u價(jià)拉馬克的進(jìn)化論
先進(jìn)之處(優(yōu)點(diǎn))
不足之處
1.歷史上最早提出“進(jìn)化”理論的學(xué)者。2.反對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論。1.認(rèn)為生物進(jìn)化的動(dòng)力是生物的主觀意識(shí)。2.認(rèn)為因用進(jìn)廢退獲得的性狀是可以遺傳給后代的。實(shí)際上環(huán)境的變化如果未引起遺傳物質(zhì)的改變,就不會(huì)使生物產(chǎn)生可遺傳的變異。問2:如何理解用進(jìn)廢退和獲得性遺
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