2025高考語文步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊三　文學(xué)類閱讀散文　學(xué)案20　分析主旨意蘊-立足文本思考深廣

2025高考語文步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊三文學(xué)類閱讀散文學(xué)案20分析主旨意蘊——立足文本，思考深廣復(fù)習(xí)任務(wù)1.掌握分析主旨意蘊的原則和方法。2.掌握常考題型的分析要領(lǐng)?？记槲⒂^年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點2023北京卷《黃姚釀》“釀”字在文中反復(fù)出現(xiàn)，請結(jié)合文章內(nèi)容，分析標題“黃姚釀”包含了哪幾層涵義。(6分)分析標題意蘊①立足于文本內(nèi)容分析、探究，考查對文本廣度、深度的理解。②借助文本的抓手、切口分析、探究。如一個詞語、句子或標題或者一句評論。③題干大多不出現(xiàn)“探究”字樣，表明實際探究難度的降低。2021全國甲卷《當(dāng)痛苦大于力量的時候》普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙，請簡要分析。(6分)分析句子意蘊2019天津卷《薩麗娃姐姐的春天》文章的標題具有多重意蘊，請結(jié)合全文加以分析。(6分)分析標題意蘊2018浙江卷《汴京的星河》根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊。(6分)分析句子意蘊(說明：物象意蘊可參見學(xué)案17。)活動一掌握分析主旨意蘊的原則和方法意蘊是文學(xué)作品里滲透出來的理性內(nèi)涵，如作品中滲透的情感，表現(xiàn)出來的風(fēng)骨、某種精神或某種取向等。作品的意蘊不等同于作品的主題思想，它是指作品所蘊含的思想、情感等多方面的內(nèi)容，屬文本的縱深層次。作品的主題思想是構(gòu)成意蘊的主要方面。但是，很多作品的主題思想不是確定的，或不是唯一的，作者想要表達的思想和讀者感受到的思想有時也是不同的。并且隨著讀者不同視角和層面的轉(zhuǎn)換，也能發(fā)現(xiàn)作品的新意蘊。不過，考試中的“意蘊”是實實在在的，有明確的指向，更有明確的答案和得到答案的依據(jù)。比如涉及的具體探究有句子意蘊、標題意蘊、主旨意蘊、意象意蘊、思想意蘊、情感意蘊等。探究意蘊講究角度和層面?？蓮牟煌慕嵌忍骄?，講的是“廣”字，求的是豐富意蘊；也可從不同的層面探究，由淺層到深層，講的是“深”字，求的是深層意蘊。閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。向一顆麥子致敬張富存①寒露傳信，霜降漸至。秋收秋耕之后，麥子，這個大地母親的寵兒，又迎著凜冽的朔風(fēng)，打點行裝，踏上它“人生”的征途了。②說它寵兒，是說，與像是“讀速成班”的高粱、谷子、大豆、蕎麥、紅薯這幫兄弟們相比，顯然，麥子是經(jīng)過“十年寒窗磨一劍”的歷練走出來的，因而走得更遠，更有出息。③在此，我想起了一句古語：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……我想，這話是說給麥子聽的。你看，它不像是別的兄弟，總喜歡春天旅游秋天回家，一路樂樂呵呵，去享受春之溫融、夏之翠茂、秋之艷美；這么多美好的日子它不選，當(dāng)聽說冬天要來時，就特意選擇在深秋，義無反顧地出發(fā)了。④在紅葉的簇擁下，在翠竹的感召下，在秋菊的牽絆下，躺在泥土中的麥子，喝足秋后母親大地所剩不多的奶水，咬緊牙關(guān)，用盡平生力氣，腳跟蹬直，奮力向下，眼睛望著高遠的蒼穹，膨脹，膨脹，再膨脹，只覺“嘭”的一聲，麥子用它像鋼針一樣的小腦袋，刺破大地裹在它身上的一層有些薄涼的胎衣，裊裊娜娜地出生了。⑤麥子不愧是莊稼家族中的勇士，雖然它出生時天氣已近微涼，但它不怕，一旦窺見外面的光明，就向著能成就它光明的目標使勁奔跑：它揉揉惺忪的睡眼，伸了伸懶腰，拍了拍身上的泥土，骨碌一下站起來，在秋光里搖曳著它針葉似的小手，不顧一切地抽綠，一片，兩片，三片……然后葉色也由淺變深，鵝黃，淺黃，淡綠，蔥綠，于是，要不了幾天，一棵茁壯葳蕤的秧苗就展現(xiàn)在你的面前了。⑥此時，已是深秋。蒼山遠黛，枯樹寒鴉。一片片枯葉正在悄然落下，回歸自然；幾只雀鳥嘴里銜著枯枝敗葉，正在忙著搭窩，做著過冬的準備。地里早已場光地凈，玉米、大豆、花生、棉花，一切秋季作物，緊隨季節(jié)的腳步，都已回到屋里，開始享受溫馨的生活。麥子卻不，趁著秋光還未走遠，它們像商量好似的，白天跟著太陽，夜晚攆著星星，匍匐著，拉扯著，熙攘著，不遺余力地生長著，力爭把根扎得深深的，把棵蓬得壯壯的，以待風(fēng)雪的到來。⑦隨著氣溫的遞次下降，在一個冷風(fēng)吹袖的早晨，洶洶涌涌的寒霜終于來臨了。來時，那霜像是帶著一把利刃來的，嚇得大伙兒都潰散了。莆柳蔫了，翠鳥也不見了；早些天還嬌羞欲滴的紅荷，也枯皺著臉，香消玉殞了?？茨顷噭?，我放心不下，心想，這下糟了，怕是麥苗也撐不住了，于是懷著忐忑的心走向麥田，我發(fā)現(xiàn)它不但沒有死去，反而它的葉片越發(fā)變得肥厚了，腰桿敦實了，葉色更加濃綠碧透了。⑧此時，我想起了在一本書上看的，這在農(nóng)作物學(xué)上就叫“春化”。由于麥子經(jīng)過了春化階段，也就是說，經(jīng)過了寒冷的鍛造，因此，用麥子磨出的面，成型，能夠加工成各種面食，吃起來也筋道，有味。細想想，那是因為它凝聚有一種魂魄在里面。而其他作物，由于沒有經(jīng)過春化的過程，也就是說，沒有經(jīng)歷風(fēng)霜的考驗，因此吃起來，其味道就大打折扣了。⑨無論說它是一位卓越的戰(zhàn)士，還是說它是一位偉大的思想家、哲學(xué)家，都不枉談。你瞧，在這萬籟俱寂的當(dāng)兒，一切生命都像是被按下了暫停鍵；只有它——麥子，在別人都休息的時候，卻別出心裁地攀爬了。它在想，你老天爺不許我長地上的苗兒，趁著沒人打擾，那我就安安靜靜地長地下的根吧?、庥诖?，我想起了上中學(xué)時老師在生物課堂上講的話，麥子，之所以它能結(jié)出讓大家都喜歡吃的優(yōu)質(zhì)口糧，原因之一就在于它有一個龐大的根系，能夠讓它攝取到四面八方充足的營養(yǎng)。而這個比它身長還要長的龐大的根系，都是在這個冬季潛心努力的結(jié)果啊！因此，從某種意義上說，麥子的成功，還應(yīng)該感恩這段難得的人生歷練呢！?當(dāng)天氣冷到極致時，大雪終于是落下了。雪，是春天的使者；雪來了，那些生命的強者，自然又是奔跑在春天的路上了。此刻，徘徊在風(fēng)雪彌漫的田埂上，我似乎看到，紫燕喳喳地已經(jīng)站在起跑線上憧憬未來了，塘柳也甩動著它婀娜的腰肢露出鵝黃了，梅花也歡天喜地地綻放枝頭了，翠竹也不甘示弱地臨風(fēng)挺立了。若說它們，這不足為奇，因為它們都是“青帝”眼中的佼佼者，是人們心中尊崇的為數(shù)不多的英雄，是勇士。要說能讓我引以為奇的，那當(dāng)然還是麥子。因為，最普通，最大眾，始終青青一色，表里如一，且能夠在嚴冬的大熔爐里走出來無怨無悔地養(yǎng)活著地球上1/4人口的生物，也只有麥子。?嚴冬，對庸者，是險山，是惡水，是一道永遠也逾越不過去的屏障；對勇者，是靶場，是礪石，是一座讓自己浴火重生的搖籃。雪，對懦夫，是腥風(fēng)，是血雨，是一道永遠都打不敗的攔路虎；對智者，是春風(fēng)，是蔚紅，是使自己看到“柳暗花明又一村”的瞭望臺。麥子，當(dāng)然是屬于后者。?經(jīng)過一個大冬天的休整復(fù)蘇，養(yǎng)精蓄銳，待春天真正到來時，麥子就可以系緊鞋帶，永不回頭地一撒腿跑到終點了。?站在春天的門檻，麥子幾乎是用百米沖刺的速度徑直跑向終點的。其實，麥子就這么簡單，沒有曲曲彎彎，城府不深。不像是棗梨杏桃，先要經(jīng)過姹紫嫣紅的前戲，再來一番“綠肥紅瘦、雨虐風(fēng)驟”的感嘆，才能結(jié)出果實；不像是高粱，把果實舉得高高的，作炫耀之狀，讓人覺得它高不可攀；也不像是紅薯，深深地把果實埋藏在地下，讓人對其心生不可琢磨的疑惑。麥子就是這樣，長得簡簡約約，憨憨厚厚，像是樸實的農(nóng)民，沒有花花腸子，在別人還沉浸在春天里游山逛景時，為了一個目標，它彎兒也不拐，就一個心思地匆匆分蘗，拔節(jié)，抽穗，進而揚花了。?麥子，傾其畢生，熬過它“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的人生苦旅，終于在布谷聲聲的六月，揚起了笑臉，結(jié)出它心心念念的叫作麥粒的果實。把麥粒托在手里，晶瑩，剔透，骨感，沉重，怎么看怎么覺得，那分明是用眼淚凝成的巖石。(有刪改)下面是本文的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。1．本文題目是“向一顆麥子致敬”，請結(jié)合全文談?wù)劇爸戮础钡膬?nèi)容。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Φ?段中畫線句的理解。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(一)分析原則分析主旨意蘊題雖自主性較強，但不可脫離文本信馬由韁，而是需要結(jié)合文本，合理探究。1．總覽全文，整體把握。在閱讀散文時，我們要善于抓住關(guān)鍵語句，理清全文脈絡(luò)，明白文本所表達的主題，從而對全文有一個整體的認識和把握，這是分析主旨意蘊題的前提。2．選準角度，以小見大。選準切入點尤為重要?！伴_篇點題”與“畫龍點睛”是散文常用的手法，從這兩個地方的關(guān)鍵語句切入，有助于分析歸納中心。3．緊扣文本，創(chuàng)新有度?！熬o扣文本”是指根據(jù)散文特點，重點思考其思想內(nèi)容，再進行不同的意蘊解讀。“創(chuàng)新有度”一是指分析意蘊不能脫離文本；二是指考生在解讀意蘊時，不能根據(jù)個人的主觀喜好而作隨意的褒貶評價，要做到解讀既有個性，又符合文學(xué)創(chuàng)作的根本規(guī)律和人文準則。4．結(jié)構(gòu)完整，力求簡明。要單刀直入、開門見山地提出觀點，然后就原作內(nèi)容進行復(fù)述、介紹、引用，做到結(jié)構(gòu)清晰、精巧、完整。另外，還要做到語言精練、簡明、嚴謹。(二)思考深廣1．思考深度——由表及里(1)表層意蘊：文本中涉及的基本內(nèi)容，如文中的人、事、物、景等所蘊含的不同意義，以及所體現(xiàn)出的作者的情感價值取向。(2)深層意蘊①民族心理：家國情懷、熱愛自然、中庸和諧、維護和平、關(guān)愛家人、樂于助人、知足常樂、吃虧是福等。②人文精神：一方面指人存在的意義和價值、思想觀點、個人尊嚴、人生理想、社會責(zé)任等，核心是人自身的價值取向；另一方面指人性的關(guān)懷，如生命平等、對弱小生命的關(guān)懷、對弱勢群體的尊重、對苦難的悲憫等。③學(xué)科認知：主要指文中滲透的人生哲理以及美學(xué)文學(xué)原理、文化歷史規(guī)律等。2．思考廣度——不同角度(1)文本角度：研究探討文本中的形象的特點、內(nèi)涵、意義等方面，有助于透徹地把握文本主題。(2)作者角度：作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、思想觀點等，都可能對文本產(chǎn)生很大的影響，從而影響文本主題的表現(xiàn)。(3)讀者角度：關(guān)注讀者的閱讀感受。活動二讀懂練透，提升意蘊題型分析能力閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。廢墟之美①“廢墟”在很多中國人的心目中是一個跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞，甚至《現(xiàn)代漢語詞典》對“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或災(zāi)害后變成的荒涼地方”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》的解釋并沒有錯；但若用世界知識來衡量，這樣的理解就很不夠了。在歐洲，“廢墟”的含義自近代以來有了明顯的豐富和擴充，這個語詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵。②“廢墟”的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的。早在15世紀，人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代希臘、羅馬時代那些生機勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術(shù)品，受到極大的震撼和鼓舞，于是決心以古代為榜樣來復(fù)興文學(xué)和藝術(shù)。古代那些巍峨的神廟和宮殿，盡管多半都在戰(zhàn)火和天災(zāi)中淪為廢墟了，但它們依然令人肅然起敬，不僅引起人們思古的幽情，更激發(fā)人們對藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。從那時起，歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對所謂“殘缺美”的欣賞習(xí)慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來越成為文學(xué)藝術(shù)家描寫和表現(xiàn)的對象，“文物”的意識也在人們心中萌發(fā)了。③廢墟的美學(xué)價值及品位的提升，另一個重要進程是18世紀末、19世紀初的浪漫主義運動。這一歷史時期，歐洲工業(yè)化運動的弊端已開始顯現(xiàn)出來，加上啟蒙運動中提出的“返歸自然”的主張，這些都在浪漫主義運動中引起強烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂，緬懷中世紀的田園生活和情調(diào)，創(chuàng)作中喜好遠古的題材，追求神奇和神秘，愛好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。④第三股推動力量是1820年愛琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)。這尊被認為世界上最美的女性雕塑，多少人想復(fù)原她的雙臂姿勢都以失敗告終，“斷臂維納斯”也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠定格，為廢墟的殘缺美進入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù)，使保護廢墟遺址成為一種文化行為。⑤有位外國作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時候，發(fā)出這樣的驚嘆：“那種想象的喜悅，不是所謂的空想的詩，而是悟性的陶醉?！蔽覈凶骷衣脷W時也興發(fā)類似的驚嘆：“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量?！泵缹W(xué)家朱光潛說：“年代的久遠常常使一種最尋常的物體也具有一種美?！蹦切┻b遠年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會引起人們的痛惜，撫殘體以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個審美的過程。⑥一見殘破的廢墟就覺得礙眼，不惜工本修葺一新，這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。重修偉大的長城廢墟這一“石頭的史詩”，修了一段又一段，然后把這些新長城當(dāng)作旅游點，吸引游人來看這假古董，這是對國民文物意識的嚴重誤導(dǎo)！殊不知這種以假亂真的做法，對那些稍有文物意識的游客來說是倒胃口的。筆者曾多次陪同來自各地的朋友游覽長城，人家往往事先就提出要求：“可不要領(lǐng)我們?nèi)タ葱碌拈L城哦！”一次我陪兩對外國夫婦游覽司馬臺長城，起初我也不知道它是“修舊如舊”過的，以為是被歲月特赦了的。直到走完最后一個完好的崗樓時，眼前突然出現(xiàn)亂石滿地的殘破的長城遺跡。大家不約而同喊了起來：“長城在這里呢！”不顧一切地攀爬了起來。不難理解，人家要瞻仰和領(lǐng)悟的是那盡管殘破，卻帶著歲月滄桑，因而能喚起“悟性的陶醉”的偉大長城廢墟，而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。⑦聯(lián)系近年來重修圓明園的呼聲，特別是20世紀90年代以來無數(shù)大拆大建事件，不難看出，關(guān)于廢墟美的意識在有些人那里還是“○”！(取材于葉廷芳《保護廢墟，欣賞廢墟之美》)1．下面是本文的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。2．說理散文(見學(xué)案16“活動二”)一、分析詞句意蘊1．文章第⑤段說“這種震撼和共鳴就是一個審美的過程”，請結(jié)合文本并聯(lián)系生活實際，談?wù)勀銓Α斑@種震撼和共鳴”的理解。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．結(jié)合全文內(nèi)容，探究文章最后一段的意蘊。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________分析詞句意蘊需在前面理解詞句含意的基礎(chǔ)上進行，另外，要注意以下幾點：首先是題干復(fù)位，不管是詞語、句子還是段落，都必須放到整篇文章中去理解，所謂字不離句，句不離段，段不離章。其次是抓住句、段中的關(guān)鍵字詞，由淺入深，反復(fù)揣摩關(guān)鍵字詞的內(nèi)涵。接著深入挖掘出詞句與段中隱含的主旨義，這個主旨義主要涉及傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)生活方式、民族精神、人文精神等。最后要適當(dāng)考慮句、段的結(jié)構(gòu)技巧和表達特色。二、分析標題意蘊3．請分析標題“廢墟之美”的豐富意蘊。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________關(guān)聯(lián)高考·類題延讀“釀”字在文中反復(fù)出現(xiàn)，請結(jié)合文章內(nèi)容，分析標題“黃姚釀”包含了哪幾層涵義。(2023年北京卷《黃姚釀》第19題)答案①淺層含義：指黃姚釀制的各種果脯和酒等，表明黃姚物產(chǎn)豐富、獨特。②深層含義：指黃姚人利用土地的恩賜，運用智慧和耐心，釀制出美好的生活。③深層含義：指黃姚沒有被商業(yè)氣息污染，保留了最干凈、清潔的環(huán)境，最自然、原始、真實的生活狀態(tài)，是歲月和黃姚人共同釀制的最飽滿的果實。1．分析標題意蘊要注意：(1)理解標題的本義。標題的本義一般指的是其字典義或常用義，在此基礎(chǔ)上再考慮它的引申義。(2)明確標題的語境義。標題除了有它的表層意思外，還有更為深層的含義，即它的比喻義和象征義。要明確標題的語境義就必須找到相關(guān)的關(guān)鍵句。(3)深究標題的中心義。中心義指的是文章的主旨義及作者的情感態(tài)度等。首先要對該文主旨進行推敲，確定作者的寫作意圖，就可以在把握主旨的基礎(chǔ)上順藤摸瓜，對標題的中心義有更加明確的印象。2．分析標題作用(好處)：一般來說，標題的作用主要有：①概括文章內(nèi)容；②奠定文章感情基調(diào)；③突出人物性格；④貫穿情節(jié)線索；⑤揭示文章主旨；⑥吸引讀者注意；⑦修辭作用(一語雙關(guān)、比喻、擬人、引用等)。分析時既要顧及標題自身特點，如以時間、地點、景物、人物或事件命名，更要圍繞內(nèi)容分析。學(xué)案21精準判斷選擇題(小說、散文)——全面閱讀，關(guān)注細節(jié)復(fù)習(xí)任務(wù)掌握文學(xué)類選擇題的答題步驟和要點?？记槲⒂^題型選項設(shè)誤方式命題特點文本相關(guān)內(nèi)容理解(2021年新高考Ⅰ卷第6題A項)用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧，也eq\x(為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆)。情節(jié)作用無中生有①選項順序設(shè)置基本上按照文本的行文順序。②考查信息量大，覆蓋面廣，但重點突出，放在內(nèi)容和藝術(shù)兩大方面。③內(nèi)容方面，主要放在詞句理解、人物形象、主旨上；藝術(shù)方面，主要放在藝術(shù)技巧的作用(效果)分析和鑒賞上。④關(guān)聯(lián)教材選項的出現(xiàn)，意味著與教材內(nèi)容、形式方面直接關(guān)聯(lián)。⑤錯誤項的設(shè)誤點很小，往往放在某個詞語上，設(shè)誤方式主要有曲解文意、無中生有、任意拔高或矮化等。(2021年新高考Ⅰ卷第6題D項)王木匠eq\x(因追求手藝完美)而無法做出理想中的衣櫥，他對著自己的手發(fā)出了感嘆。人物行為原因分析不當(dāng)(2021年新高考Ⅱ卷第7題D項)莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖”以記民俗，但未寫成，eq\x(后來彌補了這一過失)，所以說是“補過的快樂”。內(nèi)容理解不準(以或然當(dāng)必然)(2022年新高考Ⅰ卷第7題D項)季札的退耕田園，與下文漁夫的泛舟江上，共同表達出本文的eq\x(隱逸主題)。主題理解有誤文本藝術(shù)特色分析鑒賞(2022年新高考Ⅱ卷第7題D項)本文eq\x(借助小孩子的視角)，先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象，看似散漫，實則突出主題，使本文具有形散神聚的特點。敘事視角分析有誤(2021年新高考Ⅰ卷第7題D項)小說講了一個王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心，不僅使小說敘事變得eq\x(更為復(fù)雜)，同時也使小說的主題eq\x(更加多元)。結(jié)構(gòu)作用分析不當(dāng)(2021年新高考Ⅱ卷第6題A項)火柴匣子是日常生活中的事物，文章將猖神廟比作火柴匣子，既強調(diào)猖神廟的小，也點出eq\x(猖神世俗性的一面)。比喻效果分析不當(dāng)(2020年新高考Ⅱ卷第7題B項)本文在“眼鏡不是第一個”話頭之后，插入一段下棋人眾生相的描寫，烘托了父親的“大師”形象，eq\x(為下文“眼鏡”與父親對弈的高潮做了鋪墊)。插敘作用分析有誤關(guān)聯(lián)教材(2023年新高考Ⅱ卷第7題C項)最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了散戲后eq\x(人們的失落與惆悵)。情感分析有誤活動一掌握小說選擇題的答題要點(一)了解解答文學(xué)類選擇題的一般方法與步驟文學(xué)類選擇題是對文本內(nèi)容、藝術(shù)特色的綜合分析和鑒賞題，考查的指向是“分析和鑒賞”，這是以理解為前提的。如果讀文不仔細不全面，就會出現(xiàn)失誤。而實際上考生的誤選率很高。原因有兩方面，一是對文本內(nèi)容把握不牢固，僅憑初讀的印象答題；二是對“內(nèi)容”或“藝術(shù)特色”判斷失誤，對選項中的評價因素理解有誤。因此，解答選擇題，全面細致讀文，關(guān)注選項細節(jié)極為重要。1．閱讀要求：全面而細致無論答什么題，都需要在做題前進行整體閱讀，只有對文本的內(nèi)容、情節(jié)、形象、主題、語言等方面有一個基本而正確的判斷，才能在答選擇題時不至于一葉障目。而在答內(nèi)容方面選項時更需要微觀閱讀，對選項涉及的一句話、一個詞、一個細節(jié)等都應(yīng)勾聯(lián)語境，仔細品讀；答藝術(shù)特色選項既需要微觀閱讀與思考，也需要宏觀閱讀與思考。2．答題步驟及要點第一步：閱讀選項，標畫圈點其敏感點(考查點)。快速瀏覽選項，把有關(guān)思想內(nèi)容、藝術(shù)特色層面的核心詞語以及標明區(qū)間的詞語標注出來。第二步：根據(jù)固定的敏感點去原文中找出對應(yīng)文字(點)，認真閱讀。第三步：比對側(cè)重點，對于內(nèi)容選項，要注意其是否對原文的表述有所改變或加工；對于藝術(shù)特色選項，要關(guān)注技巧判斷是否準確，其表達效果在原文中是否有依據(jù)。在上述“三步”走的過程中，要注意：(1)閱讀選項要仔細、認真，不放過任何一個詞語。因為它們設(shè)誤點極細小，有時一個詞就決定了答案。(2)認真、仔細地閱讀相應(yīng)的原文內(nèi)容。這類題是考查考生對文本的精細閱讀，對文本的細部閱讀。同時，要有整體觀照意識，把細部文字放在全文中閱讀，在整體中觀照，防止只見樹木、不見森林的傾向。(3)注意優(yōu)選法。千萬不可先入為主，一上來就認定某項錯誤，要將四個選項放在一起比較，尤其要對兩個近似項進行反復(fù)斟酌，選出那個錯誤特征最明顯的選項。(二)破解小說選擇題的設(shè)誤點設(shè)誤角度設(shè)誤內(nèi)容解題點撥情節(jié)選項曲解某一情節(jié)的作用，顛倒情節(jié)順序，或夸大某個情節(jié)，甚至無中生有。首先細讀選項，找出關(guān)于情節(jié)的敏感點，確定原文區(qū)域；然后根據(jù)相關(guān)語境，概括情節(jié)，并思考情節(jié)的作用；最后再與選項比對，看表述對象或內(nèi)容是否一致，進而判斷選項的正誤。人物形象主要在對人物形象特點的解說中設(shè)誤，或曲解人物的心理，或拔高形象等。根據(jù)選項中的關(guān)鍵詞，確定原文對應(yīng)區(qū)域，細讀文字加以判斷，必要時要聯(lián)系整體。環(huán)境選項對環(huán)境特點、作用及描寫手法等的理解分析有誤。首先根據(jù)選項確定原文區(qū)域，區(qū)分是自然環(huán)境描寫還是社會環(huán)境描寫；然后根據(jù)環(huán)境的氛圍，從形、聲、色等角度來判定其特點；最后根據(jù)特點考慮其對人物塑造、情感表達等的作用，以此來判斷選項表述正誤。主旨情感選項在對小說主旨的解說、對作者的情感意蘊或價值取向的判定上設(shè)誤，有時拔高，有時曲解，有時無中生有。通過小說的情節(jié)、人物和環(huán)境，基本把握小說所折射出的人生、人性，或反映出的真善美與假惡丑等主旨；抓住選項中表述主旨或情感的關(guān)鍵詞，與讀文后對主旨的基本判定進行比對。藝術(shù)技巧或語言特色選項在對塑造人物、設(shè)置情節(jié)、描寫環(huán)境方面所用手法或作用效果的判斷與解說上設(shè)誤；在對小說敘述語言、人物語言的特點、技巧、作用的判定和解說上設(shè)誤。細讀選項，明確相應(yīng)區(qū)域，根據(jù)語境判斷相關(guān)手法及其表達效果。閱讀下面的文字，完成文后題目。在阿吾斯奇[注]董夏青青云靄封鎖了雪峰之間偶爾顯露的天際遠景。陰冷徹骨的北風(fēng)越刮越大。靶場上掀起沙塵，落到正在一座墓地上揮動鐵鍬的幾個人身上。殷營長是昨天來的阿吾斯奇，聽說烈士的弟弟明天要來接大哥的遺骸，就跟教導(dǎo)員報了名，想出一份力。他弓起背使勁地鏟開沙石，刨飛的塵土打在旁邊人的衣褲上嘭嘭作響。七八個人手腳不停地挖了一個多小時，才在坑深兩三米的地方碰到棺材。停頓幾秒，大伙放緩的動作又快起來，知道要搶在暴雨之前將遺骸裝箱。露出棺蓋時，站在幾米外的一家人走到近前。這家人是埋在靶場東頭這位烈士的家屬。來靶場之前教導(dǎo)員跟他講，20世紀70年代連隊騎乘巡邏，一個戰(zhàn)士的馬在山口甬道的雪崩中受驚。甩下馬背的戰(zhàn)士的一只腳被馬鐙掛住，拖行近一公里才掙脫，事后昏迷不醒，等不及送下山醫(yī)治人就沒了。當(dāng)時連隊給戰(zhàn)士老家的民政局拍了封電報，一個月后民政局回信給連隊，表示家屬已知悉，并轉(zhuǎn)達將孩子葬在連隊的意愿。上個月，這位烈士的弟弟輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到團部，說想來接大哥的遺骸回家。開棺前，教導(dǎo)員松開鐵鍬向一旁伸出手。一個戰(zhàn)士從上衣兜里掏出一小瓶酒遞過去。教導(dǎo)員擰開蓋，單膝跪地，酒瓶高舉過頭頂后倒出酒來灑在棺蓋上。起身時擲開瓶子，大喝一聲。戰(zhàn)士們?nèi)酉率掷锏募一锔虒?dǎo)員跳進坑里，上前彎腰抬起棺蓋。拾撿骨骸裝箱時，烈士的弟弟跪倒在地，放聲慟哭。他低頭看見烈士腳上黃膠鞋的布面已經(jīng)風(fēng)化，橡膠鞋底還在。闔棺前，他爬出坑外。烈士的弟弟上前將他從地上攙起?？此痉€(wěn)了，松開手倒退兩步，向他鞠了一躬。雷聲滾過，空氣里潮乎乎的土腥味兒刺鼻。教導(dǎo)員讓正準備回填土坑的戰(zhàn)士們趕緊收隊，和家屬一同返回連隊。開飯時間已經(jīng)過了，通訊員熱了飯菜端上桌。教導(dǎo)員把一盤鴨架子換到他面前?！盃I長，來?！苯虒?dǎo)員沖他揚了下下巴。他擺擺手，起身盛了碗湯?！澳沁@兒的營長？”烈士的弟弟問。“忘了介紹。”教導(dǎo)員說，“這是南疆軍區(qū)來指導(dǎo)工作的殷營長，他弟弟是咱們連隊的三班長，天生是帶兵的料，在連隊很有威信?！薄澳沁@正好能跟兄弟見面了?！绷沂康牡艿苷f?！叭嚅L現(xiàn)在正在總醫(yī)院住院……休養(yǎng)好了就回來?！苯虒?dǎo)員說。“生病了？”烈士的弟弟問。他拿起盤子里教導(dǎo)員掰剩下的半塊饃，沒作聲?！爸形缒銈兿刃菹??！苯虒?dǎo)員拿給烈士的弟弟一個蘋果，“下午把行李證明給你們，不然那箱子過不了安檢。奎屯那邊的殯儀館也聯(lián)系好了，你們到那里轉(zhuǎn)車，先火化了再帶回家吧?！薄敖虒?dǎo)員，聽說還有個‘烈士’埋在這兒？”烈士的弟弟問?！班?，有?！苯虒?dǎo)員說，“一個從北京來的同志，七十年代到的克拉瑪依市人武部，有段時間就在我們這兒的牧區(qū)支農(nóng)。當(dāng)時這邊和蘇聯(lián)經(jīng)常有矛盾，為了邊界的事扯皮、鬧人命。他了解情況以后說，等我死了就把我的骨灰埋到爭議區(qū)去，以后劃定國界，再把我圈進來?！薄耙痪牌呔拍甑臅r候……”教導(dǎo)員說，“比你大哥再晚幾年，這個叫李明秀的人就因為肝癌過世了，臨走之前再次給家人交代，說務(wù)必把他埋在阿吾斯奇的雙湖邊上。這樣國家可以拿他的墓作為一個方位物，作為邊防斗爭的一個證據(jù)?！薄澳呛髞砣^來沒有？”烈士的弟弟問。教導(dǎo)員在桌上橫著畫了一道，說：“本來以前兩邊的實際控制線是以兩個湖中間的丘陵為界，我們管南湖，北湖是人家的，之后北湖也劃給我們了。”“唔，真是個人物?！绷沂康牡艿苷f?！澳阋矇蚰艿摹！苯虒?dǎo)員說，“你哥犧牲那會兒我們就往你們老家發(fā)了封電報，沒想到隔這么些年還能再找過來?！被氐秸写?，他聽見沙發(fā)背后的窗戶被風(fēng)撞得嗡嗡作響。四月末，南疆的白天已經(jīng)熱起來，北疆山上還潮濕陰冷，棉被蓋在身上又潮又重。他一點睡意都沒有。去年阿吾斯奇的雪下得早，下得多。連隊自己燒鍋爐，攢的煤渣子多了沒地方放，入冬就找鄉(xiāng)里派拖拉機來運煤渣。拖拉機上山的時候沒油了，駕駛員給連隊打電話，說車沒油了，讓人快給送來。當(dāng)時連隊門前正好停著一輛兵團上來慰問的車，小弟一聽就拿上一桶油，開著那輛皮卡去給拖拉機送。路上，小弟將皮卡車停在窄道邊，跑下去找拖拉機。送完油頂著風(fēng)雪往回跑時，對面駛來一輛拉糧食的大半掛車，司機沒剎住，車頭把皮卡車推出去十幾米遠，小弟當(dāng)時就站在車斗后邊，被撞進砌在路邊的雪堆里埋住了。上午那個人朝他鞠躬時，他第一反應(yīng)是應(yīng)當(dāng)感恩、知足。相比那個人的兄弟，小弟至少還活著，至少將來睜開眼是躺在一張干干凈凈的病床上。這兩年不知說過多少回要來阿吾斯奇，可想不到有一天在這兒了，會是幫小弟收拾放在連隊的被褥衣物和儲藏室的行李，然后帶走。又想起小弟在少林寺學(xué)武時給他寫的信，說他們每天早上四點鐘起床，穿上沙袋背心、戴上沙袋綁腿就跑出去沖山，然后回學(xué)校跑圈。吃過早餐，教練會帶他們?nèi)ゾ氒f騰跳躍、拳術(shù)和器械。后來，小弟在信中提到未來的出路。他那會兒已在南疆部隊當(dāng)班長，深夜趴在鍋爐房的地上給小弟回信。信中寫到童年時奶奶家的老屋，晚上到處是老鼠的叫聲，夏天雨水大，室內(nèi)的積水漫到腳脖。哥倆每天吃的面餅?zāi)ドぷ?，印象中最好的一頓飯是豬油醬油熱水泡煎餅。奶奶家有兩只羊，每天奶奶都背著筐出去打草。他說，希望小弟參軍，為家庭爭得榮譽。小弟練過武功，見過世面，進部隊立功受獎的機會比他更多。信寄出后的第三個月，小弟入伍進疆。先在團里的步兵營待了幾年，后被調(diào)往阿吾斯奇。晚飯后，通訊員帶他去了連隊的儲藏室。到那兒才發(fā)現(xiàn)，小弟平日就把他的箱包收得很利索，根本不需要他再做什么。這些年，小弟在武校演出的錢及在部隊發(fā)的津貼和工資，大部分都交給了奶奶。讓她在老家重修老屋，添置家具，好好生活。要是奶奶不照小弟的安排做，小弟就大發(fā)脾氣。招待室旁的圖書室敞著門，屋里有燈。他經(jīng)過時，看見軍醫(yī)正坐在長條桌前翻書。見他走進來，軍醫(yī)起身摘下老花鏡向他打招呼?！盃I長好啊?！薄吧蜍娽t(yī)……”他頷首示意?！敖裉炷阋残量嗔?，上午還幫他們干活兒?！避娽t(yī)說?！靶∈?。就是覺得這家人也挺奇怪的，隔了四十多年才來?！彼f?！跋挛绾徒虒?dǎo)員陪他們在連隊里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，聽這個人講，他們父母不識字，早些年家庭條件也不好，沒坐過車，從老家過不來。他弟弟一家子這回過來也不容易，路上光火車就走了三天，往阿吾斯奇走的路又剛化過雪，有些地方路都毀了，顛了快四個小時，吐了一路。”“能找過來是挺不容易的?！彼f?！叭嚅L的東西都收拾好了？”軍醫(yī)問?！皠倧膬Σ厥疑蟻?。”他說，“想著收拾一下，結(jié)果也沒什么可收拾的。”“三班長能吃苦，能干活兒?！避娽t(yī)說。那晚在阿吾斯奇的圖書室，軍醫(yī)從書柜里拿出一幅字贈他。說知道他要上山來，特意練來寫的。他接過字在桌上展開。寫的是：但愿人長久，千里共嬋娟。他對軍醫(yī)說，自己還沒成家，這怎么受得起？軍醫(yī)搖了搖頭，說這哪是寫給相好的，是蘇軾七年沒見著蘇轍了，蘇軾想他的弟弟啊。(選自《人民文學(xué)》，有刪改)注阿吾斯奇：意為開滿小黃花的地方，位于新疆塔城地區(qū)和布克賽爾蒙古自治縣的中哈邊境線上。這里冬季風(fēng)大雪多，封山期達半年以上，邊防官兵巡邏要翻雪山、過冰河、穿密林，過程非常艱險。1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A．作者用一些生活碎片來描寫戍邊官兵的受傷與犧牲。全文雖然沒有中心情節(jié)、重點人物和想刻意表達的思想，但是透露出了濃濃的悲意。B．南疆部隊的殷營長來到北疆的阿吾斯奇連隊，見證了一個烈士家屬來將烈士的遺骸移送回故鄉(xiāng)的事件。那是一個七十年代騎馬巡邏時犧牲的戰(zhàn)士。C．殷營長的小弟能吃苦、肯干活兒、會帶兵，曾在所在的連隊當(dāng)班長。前一年小弟為了給拉煤渣子的拖拉機送油，在路上被撞成重傷。D．沈軍醫(yī)特意寫了一幅字送給殷營長，表達兄弟之情。在沈軍醫(yī)緩慢的講述和樸素的字跡中，殷營長那痛苦的心得到了極大的安慰。2．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．《在阿吾斯奇》以平淡和克制的筆調(diào)，記敘了駐守在邊防線上的解放軍真實的生活，以樸素、誠摯的敘事讓“家”和“國”達到了情感與價值的深刻同構(gòu)。B．烈士弟弟四十年后仍來接兄長遺骸返鄉(xiāng)。這件事促使殷營長在處理弟弟受傷一事時心理發(fā)生了變化，體現(xiàn)了人物悲痛而堅韌的內(nèi)心，增加了小說情感的濃度。C．小說篇幅不長，層次和內(nèi)涵卻極為豐富。殷營長作為貫穿小說始終的線索人物，既經(jīng)歷著部隊的生活，也勾連起了和小弟、奶奶一起度過的往昔歲月。D．作者采用宏大的敘事視角，把散碎的生活場景改寫成了具體可感的生命過程與人生經(jīng)驗，賦予了現(xiàn)實生活以生命性和存在感，拓展了小說的情感空間。3．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說開頭對云靄密布、北風(fēng)徹骨的景物描寫，暗示暴雨欲來，既有推動情節(jié)發(fā)展的作用，也是人物心情的寫照。B．殷營長作為貫穿小說的線索人物，將邊地官兵的故事有機地串聯(lián)在一起，使不同人物的故事銜接自然。C．烈士的弟弟詢問殷營長的小弟是否因生病住院時，殷營長沒有答復(fù)，這是因為他不能把小弟的情況透露給外人。D．小說結(jié)尾殷營長回憶軍醫(yī)送了他一幅字，既表現(xiàn)了他與小弟之間真摯的情感，又使結(jié)尾回味無窮。4．關(guān)于文中教導(dǎo)員講述李明秀的故事這一部分，下列說法不正確的一項是()A．李明秀是從北京來到邊疆的同志，了解中蘇邊境爭議的情況，希望自己死后能埋在爭議區(qū)。B．李明秀認為把自己的墓立在爭議區(qū)，既可以讓國家拿它作方位物，又可作邊防斗爭的證據(jù)。C．李明秀的遺愿最終實現(xiàn)，既使文章的主題更加豐富，也為后文殷營長的小弟受傷做了鋪墊。D．教導(dǎo)員講述李明秀的故事，語氣平靜，但是在平淡和克制的講述中仍然有震撼人心的情感力量。5．小說中，殷營長的小弟一出場就缺席，他雖“不在場”，卻又常?！霸趫觥?。談?wù)勀銓π〉堋叭毕庇帧霸趫觥钡睦斫狻４穑篲_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________活動二掌握散文選擇題的答題要點散文是文學(xué)作品的重要組成部分。其思想內(nèi)容是指蘊含于具體寫作對象的深刻意蘊，可以是某種情感、某種觀點、某種哲理、某種社會意義等，往往通過作者對文中人、事、物、景的情感態(tài)度體現(xiàn)出來。其藝術(shù)特色是指表現(xiàn)作者思想內(nèi)容所運用的技巧，或是整體的布局謀篇技巧，或是局部句段的手法運用。解答散文選擇題除了遵循與小說同樣的閱讀和答題步驟之外，還應(yīng)突破其常見的設(shè)誤點。設(shè)誤角度設(shè)誤內(nèi)容解題點撥思想內(nèi)容選項寫了文本中的什么內(nèi)容，尤其是在對寫這些內(nèi)容的目的解說上設(shè)誤；或?qū)渥雍饫斫庥姓`，或?qū)υu寫某段內(nèi)容的目的分析不當(dāng)?shù)?。根?jù)選項找到原文相應(yīng)文字，仔細閱讀，結(jié)合散文的寫作主旨及作者的情感態(tài)度進行判斷。人物形象選項在對人物形象特點的解說上設(shè)誤，或曲解人物的行為、心理，或任意拔高人物的品行。根據(jù)選項找到原文相應(yīng)文字，結(jié)合語境，對人物的言行及其性格特點進行判斷。藝術(shù)特色選項在散文所用的藝術(shù)手法(包括線索、修辭手法、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格等)及其表達效果的判定與解說上設(shè)誤。散文選擇題的設(shè)誤點多放在藝術(shù)特色上，應(yīng)對選項涉及的原文仔細研讀，調(diào)動所積累的知識，看看手法判斷是否有誤，對手法在文中的表達效果的解說是否有誤。閱讀下面的文字，完成文后題目。北京雨燕以及行者李敬澤北京雨燕，是唯一以北京命名的野生鳥類。此鳥非凡鳥，它精巧的頭顱像一枚天真的子彈，它是黑褐色的，灰色花紋隱隱閃著銀光，它披著華貴的披風(fēng)，在天上飛。每年4月，春風(fēng)里它們來到北京，在高聳的城樓上筑巢產(chǎn)卵。它在民間有一個諢號，叫“無腳鳥”。它的四趾全部朝前，只適合抓住高處的樹枝或梁木，所以有腳等于無腳，落到地上既不能走也不能飛，被風(fēng)雨或傷病打落在地，那就是死亡。北京雨燕的神奇在于它日復(fù)一日毫不停歇地飛，它在飛翔中睡覺，在飛翔中捕食飛蟲，在飛翔中俯沖下去，掠取大河或大湖中濺起的水滴。北京雨燕的一年中，除了雌鳥必須孵育雛鳥的兩三個月，它們一直在天上，一直在飛。如果用一種鳥來形容來比喻我理想中的作家，那么他就是北京雨燕。在北京，你沿著中軸線走過去，那些宏偉的建筑都在召喚著我們，引領(lǐng)我們的目光向上升起。安定門、正陽門、天安門、午門、神武門、鐘鼓樓，城樓拔地而起，把你的目光、你的心領(lǐng)向天空。北京雨燕把你的目光拉得更遠，如果它是一個作家，它就是將天空、飛翔、遠方、廣闊無垠的世界認定為它的根性和天命。它心懷天下，抗拒著、承擔(dān)著來自大地之心的引力，不讓大地把它拘禁在此時此地、此身此心。比如曹雪芹。他是望著天上的人，是往天上放飛了一只又一只飛燕風(fēng)箏的人，他的命里有天空、有永遠高飛而不落地的鳥，那就是北京雨燕。這樣的一個作家有一種奇異的尺度感，他把一切都放入永恒大荒，并癡迷于不斷超越中的飛翔。這樣一個北京雨燕式的作家，會本能地拒絕在地性。他成長于北京，《紅樓夢》是北京故事，但是，在書中，他從未確切地描述過這座城市。我們可以推導(dǎo)出賈府和大觀園的空間分布圖，但在這部書中，你對整座城市的地理空間毫無概念。他讓大觀園飄浮在空中，讓飄浮在空中的大觀園映照和指涉著廣大世界、茫茫人間。我又想起另一個飛行家，就是齊天大圣、行者悟空。小時候讀《西游記》，總有一個大的疑惑：孫悟空那么能飛，一個筋斗飛過去，把經(jīng)書拎回來交給師父不就得了嗎？第九十八回，作者才做出了回答，飛在天上、走“云路”能解決的問題就不是問題；人之為人的問題是，他必須走“本路”，他無法直接抵達終極，人是在向死而去的一天一天里，在“本路”、在地上的路獲得他活著的意義。所以，“云路”上取的經(jīng)不是真經(jīng)，在大地上用雙腳一步一步走過去，在人世的苦、人生的難中走過去，這才算得了真經(jīng)。孫悟空，這偉大的行者，他的本性是飛，他也終于學(xué)會了落地，學(xué)會了在地上一步一步走，走過萬里長路而成佛?，F(xiàn)在，我心里馬上就有了一個像行者那樣的作家，他就是杜甫。年輕時的杜甫是鳳凰，心高萬仞，壯志凌云?！笆幮厣?，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！蹦菚r是開元二十四年，杜甫二十四歲，壯游山東、河北，“放蕩齊趙間，裘馬盡清狂”，遙望泰山，他的目光隨飛鳥而上，他的心凌絕頂而小天下。這樣的速度和激情，這樣的一往無前、萬里橫行，不是杜甫了，是李白了。杜甫在天寶三載認識了李白，那一年李白四十四，杜甫三十三。第二年，他們同游齊、趙，杜甫寫下了《贈李白》，詩中的“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”，完全就是李白的句子。浦起龍《讀杜心解》評論這首《贈李白》和另一首《畫鷹》：“自是年少氣盛時作，都為自己寫照。”杜甫寫的是李白，也是自己，杜甫此時的自己，其實就是李白。李白這個人，真是“太白”啊，他光芒四射，從路人直到天子，很少有人不為他的光芒所震懾。我相信，這個人走到哪里，都是中心，都是焦點，他是詩界的皇帝和神，他生前就活在世人的仰望中。李白才是真正的、純粹的北京雨燕。他畢生沒有落地，他是“無腳鳥”，他是“謫仙人”，他只活在他自己那空闊無邊的尺度里。他的偉大，他讓杜甫、讓后來人身不能至、心向往之的高格，就在于他真是不累，真是不牽掛，真是在飛；他在人世、在紅塵中如此一意孤行，如此飛揚跋扈、放浪輕狂。金庸有一句名言：人生就該是“大鬧一場，悄然離去”。李白在心里和筆下兀自大鬧，他走的一直是“云路”，他就是那個大鬧天宮的齊天大圣，他一生都在飛，喝醉了就飛得更遠更高?！皼Q眥入歸鳥”，杜甫眼巴巴地望著，李白就是杜甫眼里的那只鳥。杜甫一生都深情地遙望著懷想著李白，他愛的其實是他心中那個曾經(jīng)的自己，那個青春勃發(fā)飛在“云路”上的自己。但一定有一個時刻，也是中國詩歌和中國精神的一個關(guān)鍵時刻，杜甫忽然想明白了，他不是李白，他做不成李白，他注定要在這泥濘的人間踽踽獨行。他的路就是人的“本路”，歷經(jīng)橫逆、失敗、勞苦，艱辛地為一餐飯、一瓢飲而奔忙，為夜雨中的一把春韭、為人和人的一點溫情而感動。他如此卑微，“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，他才是卑微到了泥土里。但在泥土與泥濘中，在漫漫長路上，他才看得見“三吏”、看得見“三別”。在生命和生活的根部、底部，在寒冷、逼仄中，他的心貼向別人的心，貼向他的妻子、他的孩子、他的朋友、路上那些陌生的受苦的人。他終究不是仙人，他成為負重前行的行者，背負起人世的沉重，成為詩歌中的圣人。他的路太難了，你讀一讀他生命中期以后、在“安史之亂”爆發(fā)后的詩吧，那些詩大多寫在路上，是行者之歌、跋涉者之歌，是荒野之歌、漫漫“本路”之歌。哪里有什么“飛揚跋扈”，哪里有“所向無空闊”，而是一步一步、步步驚心，戰(zhàn)栗著、喘息著，流淌汗水和淚水，從極度勞頓的身體中提煉出來句子。“沉郁頓挫”，怎么能不“頓挫”，那是一個行者一個登山者的頓挫喘息，那就是生命之累之艱難苦恨。杜甫之偉大就在于，他是中國文學(xué)中最偉大的行者，是第一個走過并且寫出“本路”的詩人，第一個直接面對累和喘息的詩人，第一個在累和喘息中為生命唱出意義的詩人。杜甫走向遠方、走進無數(shù)人，取經(jīng)的行者心中覺悟，這經(jīng)不是在天上寫好了等他來取，這經(jīng)就是他一步一步地行走在大地上寫出來的。李白是純粹的雨燕，他的持久魅力也正在這份常人沒法模仿、不可企及的純粹中。而杜甫曾經(jīng)是雨燕，后來落了地，他竟在地上長出了腳，一步一步走過去，這何其難啊。但是，現(xiàn)在讓我們重讀一遍《登高》