2025屆福州第三中學(xué)高考全國統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷含解析

2025屆福州第三中學(xué)高考全國統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“周恩來并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會(huì)議的航向?！币闹械臅?huì)議是指A．1943年開羅會(huì)議B．1945年舊金山會(huì)議C．1954年日內(nèi)瓦會(huì)議D．1955年萬隆會(huì)議2．西漢“蕭規(guī)曹隨”的歷史佳話反映了A．曹參的一無所為 B．蕭何的強(qiáng)大影響力C．黃老思想符合民意 D．漢武時(shí)期積極作為3．梁?jiǎn)⒊粝乱环炻?lián)：“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當(dāng)仁。”其中“南?！笔侵缚涤袨?，那么聯(lián)中的“松坡”最有可能是A．嚴(yán)復(fù) B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱4．962年，宋太祖下詔令禁止新中進(jìn)士到主考官那里謝恩；又命令進(jìn)士及第的人不得稱春官（主考官）為“恩師”“師門”，也不能自稱“門生”。此詔令旨在A．削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán) B．防止選官結(jié)黨營私C．打擊貴族特權(quán)利益 D．推進(jìn)科舉公平公正5．下圖所示的陰影部分是古代的哪一帝國？A．羅馬帝國 B．阿拉伯帝國 C．拜占庭帝國 D．奧斯曼帝國6．有人指出：“赫魯曉夫不受教條束縛，在這個(gè)意義上他是個(gè)務(wù)實(shí)主義者；但奇怪的是，他是個(gè)不切實(shí)際的務(wù)實(shí)主義者……往往只憑心血來潮而不是深思熟慮?！迸c這種觀點(diǎn)最為貼切的事例是A．鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展副業(yè)B．?dāng)U大國營企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)C．開展種植玉米運(yùn)動(dòng)D．部分承認(rèn)企業(yè)的物質(zhì)利益7．1908年，上?！秷D畫日?qǐng)?bào)》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往上海城里的新式學(xué)堂任教，把電燈當(dāng)作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為西化的大都市 B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國C．啟蒙思想在中國得到傳播 D．西式教育取代了中國的私塾教育8．下圖是2012年美國一幅標(biāo)題為《束手無策》的政治漫畫。釋文為：“世界經(jīng)濟(jì)（白雪公主）誤吃‘新自由主義’毒蘋果而陷人昏迷，旁邊的八國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人束手無策”。這反映出A．發(fā)達(dá)國家喪失國際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化遭受重大挫折C．西方國家無法擺脫經(jīng)濟(jì)“滯脹”D．加強(qiáng)國家干預(yù)的回歸成為共識(shí)9．下表為新中國成立初期我國重點(diǎn)建設(shè)城市非農(nóng)業(yè)人口的變動(dòng)情況表，根據(jù)表格可知，新中國初期A．建立國營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了城市發(fā)展B．合理調(diào)整工商業(yè)推動(dòng)人口遷移C．一五計(jì)劃有利于平衡工業(yè)布局D．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)改變工業(yè)結(jié)構(gòu)10．徐中約在《中國近代史》中提到：孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾。為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對(duì)中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權(quán)。這反映了孫中山A．立足中國國情又借鑒外來文明B．深受中共民主革命思想影響C．吸取了民主革命失敗的教訓(xùn)D．側(cè)重吸收中國傳統(tǒng)文化的精華11．在美國胡佛政府后期，人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭(zhēng)十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬?！比藗兊摹跋Ｍ薄傲w慕”所折射出的共同信息是指A．改變資本主義代議制度 B．借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟(jì)模式C．建立國民經(jīng)濟(jì)軍事化體制 D．渴望擴(kuò)大政府職能12．《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“資產(chǎn)階級(jí)用來推翻了封建制度的那個(gè)武器，現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了”，“資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器，同時(shí)它還造就了將運(yùn)用這武器來反對(duì)它自己的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！币陨险撌鯝．肯定了資本主義的積極作用B．指出工業(yè)革命促進(jìn)了自由主義發(fā)展C．宣告了工人階級(jí)的歷史使命D．揭示生產(chǎn)力發(fā)展必將引發(fā)社會(huì)變革13．20世紀(jì)初天津一些進(jìn)步報(bào)刊作者的署名；盧梭之徒、盧梭魂、亞盧(亞洲盧梭)、平等閣主人、竟平、人權(quán)、民友……這反映出20世紀(jì)初中國思想文化界A．民主共和思想的傳播 B．“西學(xué)東漸”，崇洋媚外C．大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說 D．君主立憲思想占主導(dǎo)14．20世紀(jì)80年代以前，我國企業(yè)利潤全部上繳國家，開支則由國家財(cái)政下?lián)堋?983年1月，國務(wù)院決定在全國范圍內(nèi)施行“利改稅”，企業(yè)上繳55%的企業(yè)所得稅，剩下的45%根據(jù)企業(yè)的不同情況，在國家與企業(yè)之間分成。這表明當(dāng)時(shí)A．城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開 B．按勞分配原則得到貫徹C．開始試行現(xiàn)代企業(yè)制度 D．企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)有所加強(qiáng)15．1953年，艾森豪威爾政府放棄了對(duì)非洲的大規(guī)模援助，并提出了“貿(mào)易而非援助的口號(hào)”。50年代中期起，美國政府重新制定對(duì)非洲的援助政策，提供了大量經(jīng)濟(jì)援助。這一變化表明美國A．履行扶持發(fā)展中國家的國際責(zé)任 B．力求利用貿(mào)易擴(kuò)大國際影響力C．對(duì)外援助政策逐漸趨于科學(xué)合理 D．試圖與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪新興獨(dú)立國家16．公元前8世紀(jì)到公元前2世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對(duì)于中國而言，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A．百家爭(zhēng)鳴B．“焚書坑儒”C．獨(dú)尊儒術(shù)D．崇儒尚佛17．下圖是1913-1938年美國汽車產(chǎn)量，其中在1929-1938年發(fā)生了較大的變化，其主要原因是：①第一次世界大戰(zhàn)②世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)③羅斯福新政④第二次世界大戰(zhàn)A．①② B．②③C．③④ D．①④18．利用表格整理和歸納歷史知識(shí)是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列表格中的國家領(lǐng)導(dǎo)人與其相關(guān)活動(dòng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一組是總的背景帝王改革任務(wù)歷史地位證據(jù)理由①明治天皇②日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)③甘地打擊了英國殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)民族自尊心、自信心光緒皇帝20世紀(jì)中國開宗明義第一章④①工業(yè)革命的影響②擺脫民族危機(jī)，向近代社會(huì)邁進(jìn)③走上發(fā)展資本主義的道路④是中國近代化的開端A．①②B．①③C．②③D．③④19．中共“一大”代表的職業(yè)大多是編輯、記者、教師、學(xué)生等。在接受馬克思主義之前，從資產(chǎn)階級(jí)改良主義的教育救國、實(shí)業(yè)救國，到三民主義再到無政府主義倡導(dǎo)的絕對(duì)白由，“一大”代表群體都依次深淺不同地崇拜過、學(xué)習(xí)過、研究過，甚至實(shí)踐過。這一探索過程體現(xiàn)出的社會(huì)發(fā)展趨向應(yīng)是A．兩大社會(huì)矛盾正趨于匯流 B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的分化加速C．民主共和觀念已深人人心 D．從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師20．明代商人憑借財(cái)富實(shí)力，面對(duì)自然災(zāi)害，能有效組織起地方賑救事宜，有的甚至通過為有關(guān)部門進(jìn)呈建言、供備咨問、領(lǐng)任差事、調(diào)節(jié)地方解紛等方式，直接參與地方和國家事務(wù)的處置。這說明明朝A．商人取代士紳承擔(dān)公共職能 B．政府對(duì)地方基層管理的強(qiáng)化C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展拓展商人參政空間 D．士商相互滲透合流趨勢(shì)明顯21．雅典名將阿里斯提德是馬拉松戰(zhàn)役的指揮官，戰(zhàn)功顯赫，曾擔(dān)任首席執(zhí)政官，辦事公正，人稱“正義”，這一美名后來卻變成了招人嫉恨的根源。公元前483年，公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典A．公民有較高的政治素養(yǎng) B．公民有效監(jiān)督國家公職人員C．多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威 D．政府喪失民眾信任22．“往者，憂世之士亦鼓吹工業(yè)主義，以挽救時(shí)艱，而無效也?！泵駠⒑螅麄冋J(rèn)為“產(chǎn)業(yè)革命，今也其時(shí)矣”。民族資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為其“無效”的原因是A．中國被卷入世界資本主義體系 B．封建專制制度的阻礙C．自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制 D．中國民族工業(yè)的軟弱23．美國作家斯托夫人于1852年發(fā)表的《湯姆叔叔的小屋》，塑造了慈愛善良的黑人保姆、黑小孩、順從、堅(jiān)忍并忠心于白人主人的湯姆叔叔。當(dāng)年在美國本土便銷售出了三十萬冊(cè)，林肯接見斯托夫人人時(shí)，說道：“你就是那位引發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人?！睋?jù)此可知這一小說()A．成為美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因 B．是美國歷史上最優(yōu)秀的文學(xué)作品C．得到美國總統(tǒng)林肯的高度贊揚(yáng) D．喚起美國社會(huì)對(duì)黑人奴隸的關(guān)注24．古代雅典，富裕公民要對(duì)公共文化活動(dòng)中的節(jié)日慶典、戲劇表演、競(jìng)技比賽等捐助，如支付戲劇表演的舞臺(tái)設(shè)置和服裝費(fèi)用等，富裕公民借此可以贏得尊重和名聲，甚至是政治資本。這說明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)普遍追逐名利B．雅典民主的實(shí)質(zhì)是貴族統(tǒng)治C．公民貧富分化嚴(yán)重D．權(quán)利和義務(wù)具有一定平衡性25．清末民初，盡管傳統(tǒng)婚禮并不符合政治變革的訴求和男女平等的理念，但是當(dāng)時(shí)江南地區(qū)仍有不少知識(shí)分子出于孝道觀念，按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮，只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡(jiǎn)化。這說明A．婚俗具有明顯的二元性特征B．通過婚俗強(qiáng)化了理學(xué)的主流地位C．婚姻自由使社會(huì)價(jià)值觀異化D．土洋結(jié)合成為婚俗變遷的大趨勢(shì)26．貢德·弗蘭克在《白銀資本一重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》中說：1400年到1800年，中國吸引和吞噬了大約世界生產(chǎn)的白銀貨幣的一半，中國幾乎永遠(yuǎn)保持著出口順差。這一認(rèn)識(shí)表明此時(shí)的中國A．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B．生產(chǎn)方式世界領(lǐng)先C．對(duì)外貿(mào)易高度發(fā)達(dá) D．政治制度優(yōu)勢(shì)明顯27．1900年4月物理學(xué)權(quán)威開爾文勛爵指出，“物理學(xué)的大廈已經(jīng)建成，未來的物理學(xué)家只需要做些修修補(bǔ)補(bǔ)的工作就行了”。開爾文勛爵得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是A．相對(duì)論體系日漸走向完善B．現(xiàn)代物理學(xué)兩大支柱已出現(xiàn)C．科技革命加速物理學(xué)發(fā)展D．近代物理學(xué)的門類較為齊全28．出生于印度的英國人費(fèi)雯·麗飾演過《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》等風(fēng)靡世界的美國電影。下列相關(guān)表述正確的是A．近代科技促進(jìn)了電影發(fā)展 B．電影是記錄歷史的新手段C．電影推動(dòng)了全球文化交流 D．美國精神標(biāo)志是開拓進(jìn)取29．據(jù)記載，從1901年到1907年六年間，維新知識(shí)分子把政治小說作為譯介域外文學(xué)文體的首選，其中有《美國獨(dú)立記演義》（1903年），《多少頭顱》（1904年）和《蘇格蘭獨(dú)立記》（1906年）等。此時(shí)，維新知識(shí)分子翻譯政治小說的主要目的是A．宣傳維新變法思想 B．從文學(xué)角度革除國民舊觀念C．激發(fā)民族主義意識(shí) D．向中國社會(huì)介紹西方的文化30．下圖為1958年1月我國《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的時(shí)政漫畫。該漫畫反映了當(dāng)時(shí)A．美蘇共同致力于推動(dòng)世界和平B．美蘇已結(jié)成主宰世界的軍事聯(lián)盟C．中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)D．和平與發(fā)展成為當(dāng)時(shí)世界的主題二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．1961年，曲阜被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年，被確定為首批中國歷史文化名城。1994年，孔廟、孔府和孔林三處文化遺產(chǎn)被作為一個(gè)統(tǒng)一的整體列入聯(lián)合國教科文組織頒布的世界文化遺產(chǎn)名錄。閱讀材料，回答問題。材料曲阜周、漢代、明清故城與“三孔”布局關(guān)系圖——姜騰根據(jù)曲阜魯故城各時(shí)期平面復(fù)原圖自繪（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括曲阜城市與三孔布局關(guān)系演變的特點(diǎn)并分析其政治、文化因素。（2）指出“三孔”的史料類型，筒述其研究?jī)r(jià)值。32．（歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說）材料郭守敬字若思，河北邢臺(tái)人，元代杰出的科學(xué)家。元中統(tǒng)三年（1262）起在元朝朝廷任職的半個(gè)多世紀(jì)里，郭守敬在自然科學(xué)的許多領(lǐng)域中都作出了極為重要的貢獻(xiàn)。從1274年起，郭守敬參與制訂授時(shí)歷。治歷工作一開始。郭守敬就指出：“歷之本在測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表?！惫鼐锤鶕?jù)自己的實(shí)際觀測(cè)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)渾儀的不足之處，做了大膽的革新創(chuàng)造，除了簡(jiǎn)儀以外，郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器，包括候極儀、渾天象等9種。1279年，郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測(cè)量。這次四海測(cè)量，其地域之廣，規(guī)模之大，測(cè)得數(shù)據(jù)之精，不但在我國歷史上是空前的，在世界史上也是無可比擬的。郭守敬在青年時(shí)代就曾主持過家鄉(xiāng)邢臺(tái)的水利工程。在山東一帶設(shè)計(jì)并主持貫通運(yùn)河的工程，使南方的糧食直接運(yùn)到通州（今北京通縣）。后來他又主持修復(fù)了寧夏黃河灌溉網(wǎng)，他甚至探求過黃河之源。郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn)，其中通惠河的整治，是最為后人稱道的。——摘編自樊善國《科學(xué)巨人郭守敬》（1）根據(jù)材料指出郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià)。33．閱讀材料回答問題。材料一實(shí)際上歐洲的文藝復(fù)興并不是以科學(xué)為向?qū)У?，其代表人物?duì)美學(xué)和哲學(xué)精神的重視更甚于客觀主義和懷疑主義。他們?cè)诓煌潭壬媳Ａ袅酥惺兰o(jì)的思想方式。他們繼續(xù)崇尚和相信不可知和幻想的事物。他們?nèi)匀辉噲D找到哲學(xué)家們所說的能將普通金屬變成黃金的石頭。他們繼續(xù)相信占星術(shù)，并把它與天文學(xué)混為一談?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）材料一反映出文藝復(fù)興的側(cè)重點(diǎn)在哪些領(lǐng)域？又有怎樣的局限性？造成這一局面的原因有哪些？材料二最初，科學(xué)從礦山和工場(chǎng)那里汲取的東西要比后者從它那里得到的多得多。在早期階段科學(xué)并不是經(jīng)濟(jì)生活的組成部分，因此對(duì)科學(xué)的利用也就是少量的、零星的——甚至在18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初葉工業(yè)革命的早期階段也是如此。但是到19世紀(jì)末，形勢(shì)發(fā)生了變化，科學(xué)不再處于從屬的地位：它已經(jīng)開始改造舊工業(yè)，甚至創(chuàng)造了新工業(yè)?！希?）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括科學(xué)在兩次工業(yè)革命中的不同作用，并舉出兩例“全新工業(yè)”？材料三（90年代以來）可以說，誰掌握了最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，誰就掌握了優(yōu)勢(shì)，誰就掌握了未來?！佛椤度嬲J(rèn)識(shí)科學(xué)的價(jià)值及其時(shí)代的特征》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三觀念形成的背景。綜合材料一、二、三你得到哪些認(rèn)識(shí)？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“周恩來并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會(huì)議的航向”指的是周恩來在萬隆會(huì)議將陷入僵局的關(guān)鍵時(shí)刻，以“求同存異”扭轉(zhuǎn)了會(huì)議的航向，故D正確；周恩來沒有參加1943年開羅會(huì)議和1945年舊金山會(huì)議，故AB錯(cuò)誤；1954年日內(nèi)瓦會(huì)議不符合材料信息，故C錯(cuò)誤。2、C【解析】

蕭規(guī)曹隨指的是蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。即漢初實(shí)行無為而治，與民休息的政策，曹參依照蕭何的規(guī)章制度維持了統(tǒng)治和社會(huì)發(fā)展。所以蕭規(guī)曹隨不是指曹參一無所為，故排除A項(xiàng)；也不是指蕭何影響太大，故排除B項(xiàng)；而是因?yàn)闊o為而治的黃老思想符合了漢初的民眾需要，故選C項(xiàng)；蕭何和曹參都是漢武帝之前的宰相，與漢武帝無關(guān)，故排除D項(xiàng)。3、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時(shí)期在云南領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對(duì)袁世凱稱帝、維護(hù)民主共和國政體的護(hù)國軍起義；根據(jù)題干材料“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項(xiàng)正確；嚴(yán)復(fù)主要宣傳維新思想，不是維護(hù)共和者，排除A；康有為是材料中“南?！保懦鼴；袁世凱是反對(duì)共和者，排除D。故選C。4、B【解析】

依據(jù)題干材料信息“禁止新中進(jìn)士到主考官那里謝恩；又命令進(jìn)士及第的人不得稱春宮（主考官）為‘恩師’師門’，也不能自稱‘門生’”，可知是為了避免新老官僚以恩師門生之名結(jié)成黨派，故B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)對(duì)相權(quán)的削弱，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的內(nèi)容是防止官員結(jié)黨營私，沒有涉及打擊貴族特權(quán)利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中宋太祖的措施對(duì)科舉考試本身的公平公正性不起作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選Ｂ。5、D【解析】

奧斯曼帝國極盛時(shí)勢(shì)力達(dá)亞歐非三大洲，領(lǐng)有東南歐、巴爾干半島之大部分領(lǐng)土，北及匈牙利和斯洛文尼亞，故答案為D項(xiàng)；該地圖沒有包括意大利半島，不是羅馬帝國，排除A項(xiàng)；阿拉伯帝國主要是在阿拉伯半島，且占有的歐洲部分是西班牙，排除B項(xiàng)；拜占庭帝國主要是在巴爾干半島，極盛時(shí)領(lǐng)土還包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、高加索、西班牙南部沿海和北非的地中海沿岸，排除C項(xiàng)。6、C【解析】“他是個(gè)不切實(shí)際的務(wù)實(shí)主義者……只憑心血來潮”說明赫魯曉夫不顧實(shí)際情況，盲目改革。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，赫魯曉夫不顧蘇聯(lián)的自然地理?xiàng)l件，大規(guī)模開展種植玉米運(yùn)動(dòng)。故C正確。ABD均不符合題意，排除。7、A【解析】

從材料中可以看到上海有新式學(xué)堂、電燈、啟蒙思想等，反映出上海已成為西化的大都市，A正確；電燈是第二次工業(yè)革命的成果，而啟蒙思想不是，排除B項(xiàng)；材料并不只涉及到啟蒙思想，還有西方的物質(zhì)文明，排除C項(xiàng)；“取代”的說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。8、D【解析】

本題考查當(dāng)代資本主義世界的新變化。漫畫反映的是在2008年金融危機(jī)以來，西方國家奉行的“新自由主義”經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)失靈，因此重新加強(qiáng)國家干預(yù)才是渡過危機(jī)的必由之路，故D項(xiàng)正確。當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家仍掌握國際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；八國集團(tuán)不屬于區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；西方國家在20世紀(jì)80年代已經(jīng)擺脫經(jīng)濟(jì)“滯脹”狀態(tài)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間，結(jié)合所學(xué)1957年我國的一五計(jì)劃完成，推斷此時(shí)正處于一五計(jì)劃的尾聲。根據(jù)材料信息我國中西部城市在此期間非農(nóng)業(yè)人口比重迅速增加，故推知一五計(jì)劃推動(dòng)了中西部工業(yè)的發(fā)展，為此從事非農(nóng)業(yè)人口迅速增加，為此C選項(xiàng)正確；新中國成立之初（1949-1952）便構(gòu)建國營經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，無法體現(xiàn)出對(duì)于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)合理調(diào)整工商業(yè)也發(fā)生在1949年至1952年期間，無法體現(xiàn)對(duì)于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)主要體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，但是無法體現(xiàn)工業(yè)對(duì)于中西部城市非農(nóng)業(yè)人口增加的影響，為此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

依據(jù)材料，孫中山看到了西方文明的先進(jìn)，也看到了西方文明的問題，結(jié)合中國的國情提出平均地權(quán)，由此可知，孫中山立足中國國情又借鑒外來文明，故A項(xiàng)正確；材料沒有涉及中共民主革命思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及民主革命失敗的教訓(xùn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合中國的國情學(xué)習(xí)西方文明，D不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾”“為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對(duì)中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權(quán)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。11、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在1929～1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國遭受的打擊最為嚴(yán)重。面對(duì)嚴(yán)重的危機(jī)，胡佛一度堅(jiān)持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策，等待經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，致使危機(jī)更加嚴(yán)重。人民的不滿情緒高漲，越來越多的人希望有一個(gè)強(qiáng)有力的政府，采取有力的政策，迅速改善經(jīng)濟(jì)狀況。而當(dāng)時(shí)意大利、德國建立了法西斯集權(quán)統(tǒng)治，政府權(quán)力集中，以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度，故排除。B項(xiàng)，蘇聯(lián)為斯大林模式，美國沒有借鑒斯大林模式，故排除。C項(xiàng)，國民經(jīng)濟(jì)軍事化體制為法西斯體制，為侵略擴(kuò)張作準(zhǔn)備，并非失業(yè)工人所期盼的，故排除。12、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義制度戰(zhàn)勝了封建制度，工業(yè)革命進(jìn)一步促進(jìn)資本主義的發(fā)展，同時(shí)資本主義的弊端也暴露出來了，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此在材料中說“它還造就了將運(yùn)用這武器來反對(duì)他自己的敵人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者”，從而資本主義國家進(jìn)行一系列的改革來適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容揭示了隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而“同時(shí)它還造就了將運(yùn)用這武器來反對(duì)他自己的敵人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者”，可推知材料體現(xiàn)了資本主義制度存在的問題而不是肯定資本主義的積極作用，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；自由主義指的是追求保護(hù)個(gè)人思想自由的社會(huì)、以法律限制政府對(duì)權(quán)力的運(yùn)用、保障自由貿(mào)易的觀念、支持私人企業(yè)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)自由主義內(nèi)容，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了隨著資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)帶動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，揭示了資本主義生產(chǎn)力發(fā)展必將引發(fā)社會(huì)變革，沒有提到工人階級(jí)的歷史使命，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】

由進(jìn)步報(bào)刊作者的署名可以看出這些人追求的是自由與平等，由此可以體現(xiàn)民主共和思想在中國的傳播，故選A項(xiàng)；這些署名體現(xiàn)的是對(duì)自由平等思想的追求，不是崇洋媚外，排除B項(xiàng)；盧梭不是馬克思主義者，所以不是大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說，排除C項(xiàng)；這些署名體現(xiàn)的是追求民主共和，不是君主立憲，排除D項(xiàng)。故選A。14、D【解析】

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，我國企業(yè)利潤全部上繳國家，開支則由國家財(cái)政下?lián)?。隨著改革開放的啟動(dòng)，國家著手進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理體制改革，國務(wù)院決定在全國范圍內(nèi)施行“利改稅”，擴(kuò)大了企業(yè)財(cái)權(quán)，較好地處理了企業(yè)與國家的關(guān)系，故選D項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開是在1984年，排除A項(xiàng)；按勞分配是分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則，排除B項(xiàng)；建立現(xiàn)代企業(yè)制度是在1993年之后，排除C項(xiàng)。故選D。15、D【解析】

材料內(nèi)容反映了美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期美國的對(duì)外政策，體現(xiàn)了美蘇博弈的需要，故D選項(xiàng)正確；履行扶持發(fā)展中國家的責(zé)任和力求利用貿(mào)易擴(kuò)大國際影響力不是美國主要的目的，故A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述美國政策的變化主要與當(dāng)時(shí)的國際背景直接關(guān)系，不存在科學(xué)合理，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、A【解析】

百家爭(zhēng)鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來看，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭(zhēng)鳴。故答案為A項(xiàng)。“焚書坑儒”和獨(dú)尊儒術(shù)從本質(zhì)上來看，都是一種文化專制政策，與材料信息不符，排除B、C項(xiàng)；公元前2世紀(jì)佛教還沒有傳入中國，當(dāng)時(shí)不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。17、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，1929—1933年汽車產(chǎn)量迅速下降，這是受到資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響，消費(fèi)者購買力下降，汽車行業(yè)出現(xiàn)滯銷現(xiàn)象，影響汽車的產(chǎn)量，②項(xiàng)符合題意；1933-1938年汽車產(chǎn)量回升，這是受到羅斯福新政的影響，經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，民眾購買力上升，③項(xiàng)符合題意。因此B選項(xiàng)正確。①項(xiàng)，第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1914-1918年，與1929-1938年的時(shí)間不符，錯(cuò)誤；④項(xiàng)，第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1939-1945年，與1929-1938年的時(shí)間不符，錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。18、D【解析】

甘地領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)，為印度的獨(dú)立解放奮斗一生，③不符合對(duì)甘地歷史功績(jī)的評(píng)價(jià)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出中國近代化的第一步，光緒帝支持的戊戌變法最終失敗，④不符合對(duì)光緒帝的評(píng)價(jià)。③④說法錯(cuò)誤，但符合題意，故答案為D項(xiàng)。這些國家領(lǐng)導(dǎo)人開展的活動(dòng)均受到兩次工業(yè)革命的影響，都是為了完成擺脫民族危機(jī)、向近代社會(huì)邁進(jìn)的歷史任務(wù)，①②說法正確，但不符合題意，排除含有①或②的A、B、C項(xiàng)。19、D【解析】

一大代表從學(xué)習(xí)歐美的資產(chǎn)階級(jí)改良主義到接受馬克思主義，說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨向是從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師，D正確；A屬于學(xué)習(xí)馬克思主義的原因，不屬于趨向，排除；材料與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線分化無關(guān)，且當(dāng)時(shí)尚未組建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，B排除；民主共和觀念深入人心是辛亥革命的影響，C排除。故選D。20、C【解析】

題干描述了商人社會(huì)影響力的上升，而這得益于其經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展拓展商人參政空間，C正確；A描述不符合史實(shí)，排除；題干并未提及政府對(duì)基層的管控，排除B；題干僅僅提到商人社會(huì)影響力變化，未提及士商相互滲透，排除D。21、C【解析】

根據(jù)“公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放”并結(jié)合所學(xué)可得知，雅典直接的民主體現(xiàn)了公民集體的意志，反映出多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威，這也是雅典民主體制弊端的體現(xiàn)，C正確；材料沒有反映公民的素質(zhì)如何，排除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象不屬于監(jiān)督，排除B項(xiàng)；阿里斯提德被流放是雅典民主政治弊端的體現(xiàn)，并不是政府不被信任的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。22、B【解析】

材料“民國建立后，他們認(rèn)為‘產(chǎn)業(yè)革命，今也其時(shí)矣’”體現(xiàn)的是民族資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為民國建立有利于民族資本主義發(fā)展，因此可以推出來民國以前發(fā)展工業(yè)“無效”的原因主要是封建專制制度的阻礙，故選B；中國被卷入世界資本主義體系客觀上有利于民族資本主義的發(fā)展，排除A；自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制和民族工業(yè)的軟弱都不是民族工業(yè)發(fā)展“無效”的主要原因，只是其中的一部分原因，排除CD。故選B。23、D【解析】

材料中《湯姆叔叔的小屋》對(duì)黑人形象的塑造，有利于通過文學(xué)傳播的方式喚起美國社會(huì)對(duì)黑人奴隸的關(guān)注，因此林肯說“你就是那位引發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人”，D正確；美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因是美國南北雙方經(jīng)濟(jì)形態(tài)的沖突，A排除；《湯姆叔叔的小屋》是優(yōu)秀的文學(xué)作品，但是最優(yōu)秀的說法錯(cuò)誤，B排除；林肯總統(tǒng)的贊揚(yáng)屬于表象，C排除。故選D。24、D【解析】

材料表明，古代雅典富裕公民要通過捐助承擔(dān)一定的公共活動(dòng)費(fèi)用，借此可獲得名望甚至是政治資本，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)雅典權(quán)利和義務(wù)具有一定的平衡性，故D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了古代雅典富裕公民要通過捐助承擔(dān)一定的公共活動(dòng)費(fèi)用來獲得名望的問題，沒有涉及普通民眾對(duì)名利的態(tài)度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主的主體為貴族，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)雅典民主的實(shí)質(zhì)問題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了古代雅典權(quán)利和義務(wù)的一定平衡性，沒有體現(xiàn)公民之間財(cái)富差距的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。25、A【解析】

由材料“按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮，只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡(jiǎn)化”可知，近代婚姻習(xí)俗既繼承了傳統(tǒng)的習(xí)俗，同時(shí)也出現(xiàn)了新的變化，這說明婚俗具有明顯的二元性特征，故選A；由材料“不符合政治變革的訴求和男女平等的理念”可知，理學(xué)的主流地位遭到了沖擊，排除B；材料強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值觀對(duì)婚俗的影響，而非婚俗對(duì)價(jià)值觀的影響，排除C；材料只反映的江南部分地區(qū)婚俗的變化，這不代表整體，故無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。26、A【解析】

依據(jù)材料“中國吸引和吞噬了大約世界生產(chǎn)的白銀貨幣的一半，以平衡中國幾乎永遠(yuǎn)保持著出口順差”并結(jié)合所學(xué)可知，古代中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，對(duì)外來事物需求小，因此造成材料所述現(xiàn)象。A正確；此時(shí)西方國家逐漸向資本主義生產(chǎn)方式過渡，而中國仍處于落后的封建生產(chǎn)方式，B排除；這一時(shí)期中國實(shí)行海禁政策，對(duì)外貿(mào)易并不發(fā)達(dá)，C排除；此時(shí)西方國家向資本主義政治制度過渡，中國仍處于落后的封建制度，D排除。故選A。27、D【解析】

材料中“物理學(xué)的大廈已經(jīng)建成”，反映出在相對(duì)論和量子論出現(xiàn)之前，開爾文勛爵認(rèn)為近代物理學(xué)的門類較為齊全；根據(jù)所學(xué)可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期，物理學(xué)方面已經(jīng)有了牛頓力學(xué)、電力等方面的理論，是物理學(xué)的基本框架。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，愛因斯坦提出狹義相對(duì)論的時(shí)間是1905年，與題中時(shí)間不符，排除；B項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，現(xiàn)代物理學(xué)兩大支柱——相對(duì)論和量子論，此時(shí)還未出現(xiàn)，排除；C項(xiàng)，材料沒有反映物理學(xué)與科技革命之間的關(guān)系，而且科技革命是從“二戰(zhàn)”后期開始的，排除。28、C【解析】

由材料信息可知，《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》是美國電影，但它風(fēng)靡世界，又由出生于印度的英國人費(fèi)雯·麗飾演，這說明電影推動(dòng)了全球文化交流，故選C項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)科技與電影之間關(guān)系的信息，排除A項(xiàng)；電影是否是記錄歷史的新手段，僅從材料信息不得而知，排除B項(xiàng)；《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》的主體精神是否是開拓進(jìn)取，從材料中不能得出，排除D項(xiàng)。29、C【解析】

維新知識(shí)分子翻譯的小說多以“獨(dú)立”為主線，內(nèi)涵反侵略色彩，結(jié)合翻譯時(shí)間可知，這一時(shí)期民族危機(jī)加重，翻譯政治小說目的在于激發(fā)民族主義意識(shí)，C正確；維新變法在1898年就已經(jīng)失敗，排除A；B是新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，排除；D未體現(xiàn)出政治小說的政治性，排除。30、C【解析】

從漫畫信息可知，中國對(duì)美國裁軍持批評(píng)態(tài)度，對(duì)蘇聯(lián)持表揚(yáng)態(tài)度，這反映出當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，故答案為C項(xiàng)。漫畫中美國并未裁軍，不能說明美蘇共同推動(dòng)世界和平，排除A項(xiàng)；漫畫反映的是美蘇裁軍，并未反映出美蘇結(jié)成軍事聯(lián)盟，且該說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，故排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）演變特點(diǎn)：“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發(fā)展幾乎同時(shí)進(jìn)行，歷史悠久；城市規(guī)模不斷減小，但“三孔”建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大。政治原因：周朝實(shí)行分封制，曲阜是魯國的都城；漢代、明清實(shí)行中央集權(quán)制度，曲阜是地方城市。文化因素：周朝實(shí)行周禮制度；漢代、明清時(shí)期，儒學(xué)成了封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，使曲阜古城完成了從諸侯國的都城向儒家文化圣城的轉(zhuǎn)變。（2）類型：實(shí)物史料。研究?jī)r(jià)值：為研究中國古代建筑藝術(shù)風(fēng)格、儒家文化演變、社會(huì)歷史變遷、中國社會(huì)文明發(fā)展提供了重要史料；利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同感；愛國主義的教育基地?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)，根據(jù)材料“曲阜周、漢代、明清故城與‘三孔’布局關(guān)系”及周、漢、明清時(shí)期孔廟、孔府、孔林位置布局可知，“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發(fā)展幾乎同時(shí)進(jìn)行，并且從周至明清一直延續(xù)下落，歷史悠久；周、漢時(shí)期，孔廟、孔府等規(guī)模不大，但到明清時(shí)期“三孔”規(guī)模明顯擴(kuò)大，體現(xiàn)了城市規(guī)模不斷減小，但“三孔”建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大的特點(diǎn)。政治因素，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，曲阜市孔子故鄉(xiāng)，商殷故國，西周時(shí)期實(shí)行分封制，而曲阜是魯都；漢至明清，中國古代專制主義中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，這時(shí)期曲阜市地方城市。文化因素，曲阜是孔子故鄉(xiāng)，周朝時(shí)期文化方面實(shí)行禮樂制度，孔子維護(hù)禮樂制度；漢代通過董仲舒的改造儒學(xué)，儒學(xué)確立其正統(tǒng)地位，漢至明清，使曲阜古城逐漸完成了作為儒家文化圣城的轉(zhuǎn)變。（2）類型，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“三孔”是文化遺址，屬于研究古代歷史方面的實(shí)物史料；研究?jī)r(jià)值，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，曲阜是偉大思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)，是黃帝生地、神農(nóng)故都、商殷故國、周漢魯都，是東方文化重要發(fā)祥地，因此