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文檔簡介
2025屆安徽省阜陽三中高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.18世紀(jì)英國的商業(yè),一些歷史學(xué)家使用了諸如“商業(yè)革命”“一場(chǎng)真正的商業(yè)爆炸”等字眼。國內(nèi)商業(yè)以較大的幅度增長,而海外商業(yè)活動(dòng)增幅更大,國際貿(mào)易在英國當(dāng)時(shí)的商業(yè)發(fā)展領(lǐng)域里遙遙領(lǐng)先。導(dǎo)致英國商業(yè)爆炸的主要因素是A.工業(yè)革命完成的推動(dòng)B.殖民擴(kuò)張和殖民霸主地位確立C.資產(chǎn)階級(jí)代議制確立D.成為世界工廠和世界貿(mào)易中心2.秦朝的戶籍簡,類似于今天的“戶口簿”。其特點(diǎn)是一木簡記一戶,又稱“戶版”“戶籍”,是征發(fā)賦役的依據(jù)。據(jù)此推測(cè),最有可能使用此類簡犢的“九卿”是A.奉常 B.太仆 C.將作少府 D.治粟內(nèi)史3.結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析《17~18世紀(jì)和19世紀(jì)中后期我國所譯西書變化圖》,從中得出的推斷是①自然科學(xué)書籍增長顯著②學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)思潮③維新變法思想興起④馬克思主義成為社會(huì)思潮的主流A.①③正確,②④不正確B.①②③正確,④不正確C.①②④正確,③不正確D.①②正確,③④不正確4.推動(dòng)英國從限制進(jìn)口、鼓勵(lì)出口、關(guān)稅保護(hù)政策向自由貿(mào)易政策轉(zhuǎn)變的主要因素是A.新航路開辟 B.光榮革命 C.工業(yè)革命 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)5.如圖為1926年同時(shí)刊出的兩則廣告,兩則廣告的根本共同點(diǎn)是A.以孫中山為產(chǎn)品的代言人B.利用國民愛國熱情為民族工業(yè)拓展市場(chǎng)C.圖文并茂地展示商品特性D.借助政治話語和政治符號(hào)宣傳商業(yè)信息6.唐玄宗時(shí)期中書令權(quán)力很大,是宰相之首。肅宗以后,很少再設(shè)中書令,宰相也就無首次之分,輪流值守制才得以完全確立。這反映了唐代()A.宰相制度名存實(shí)亡 B.參議輔政制度變化C.君主專制達(dá)到頂峰 D.三省六部制度完善7.下表是西漢列侯分封情況一覽表。西漢中后期,士人出身的列侯所占比例發(fā)生變化,引發(fā)這一變化的主要原因是高帝惠帝呂后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝各朝所分封的功臣侯與外戚恩澤侯1391312132284143115101322士人出身的列侯80001341024615所占比例6%0005%4%29%32%13%40%46%68%A.獨(dú)尊儒術(shù)推行B.宦官外戚專權(quán)C.中央集權(quán)加強(qiáng)D.重文輕武實(shí)施8.1961年召開的第一次不結(jié)盟會(huì)議將“獨(dú)立自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)”定為宗旨和原則。20世紀(jì)90年代以來則將運(yùn)動(dòng)的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國家擺脫貧困、愚昧和落后作為今后的主要任務(wù)。這一變化反映了A.西方國家的殖民體系已徹底瓦解B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化已成為主要趨勢(shì)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治獨(dú)立的先決條件D.發(fā)展中國家在全球化中處于劣勢(shì)9.梭倫執(zhí)政時(shí)期,四百人會(huì)議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生,被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格,不必出身于貴族。這一措施①一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面②擴(kuò)大了雅典的公民范圍③保存了西方古代民主政治的火種④提升了新興工商業(yè)者的地位A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④10.據(jù)統(tǒng)計(jì),1936年時(shí)國家資本與民間資本的占比分別為49.21%和50.79%,1947—1948年分別為58.43%和41.57%。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.官僚資本借戰(zhàn)時(shí)體制迅速膨脹 B.列強(qiáng)卷土重來使民間資本萎縮C.戰(zhàn)爭(zhēng)使民族資本主義遭受重創(chuàng) D.國民政府在戰(zhàn)后興辦國有企業(yè)11.對(duì)聯(lián):“白話通神.紅樓夢(mèng)、水滸,真不可思議;古文討厭,歐陽修、韓愈.是什么東西。”它最可能出自誰的手筆A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)京師大學(xué)堂學(xué)生 B.清末就讀于同文館的學(xué)生C.民國初年北京大學(xué)的學(xué)生 D.“文革”時(shí)期參與串聯(lián)的學(xué)生12.法國畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》以一位象征自由女神的形象為主體,女神赤著腳,左手拿槍,右手高舉三色旗,領(lǐng)導(dǎo)人們?cè)谙鯚煆浡?、尸橫遍地的街道上迎風(fēng)前進(jìn)。前景是橫七豎八倒在地上的?;庶h人,中景后景是林立如墻的各階層百姓,空中還飄揚(yáng)看鮮艷的三色旗。據(jù)此判斷,該畫作體現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)是A.鼓吹理性主義,追求嚴(yán)謹(jǐn)造型B.關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),謳歌勞動(dòng)創(chuàng)造C.強(qiáng)調(diào)主觀感情,表現(xiàn)內(nèi)心世界D.表達(dá)絕望情緒,色彩反差強(qiáng)烈13.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英軍駐浙江舟山部隊(duì)發(fā)生瘟疫。林則徐說英軍因“定海陰濕,病死甚多”,主張乘勢(shì)攻擊;而另一官員琦善則奏說:“病死者多系兵丁舵手,頭目較少,現(xiàn)已安然無恙”。對(duì)此解釋合理的是A.天朝上國觀念決定政治決策 B.林則徐的報(bào)道較為客觀C.政治立場(chǎng)不同影響事實(shí)判斷 D.英軍刻意掩蓋瘟疫真相14.20世紀(jì)60年代開始,國際上出現(xiàn)了東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會(huì)、西非經(jīng)濟(jì)共同體、中美洲共同市場(chǎng)、加勒比共同體等經(jīng)濟(jì)組織。這些經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn)反映了A.國際直接投資的不斷增長B.全球治理體系的變革C.發(fā)展中國家進(jìn)入世界體系D.經(jīng)濟(jì)民族化發(fā)展特點(diǎn)15.“修正主義國家”常被人們用來指稱那些意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家。70多年前,最可能被英國指責(zé)為“修正主義國家”的是A.美國 B.法國 C.中國 D.德國16.在秦末的反秦浪潮中,不僅有下層民眾揭竿而起,還有許多原六國的貴族、官吏、豪強(qiáng)投身其中,他們中還有一些人成為起義的領(lǐng)導(dǎo)者。在六國故土上,又出現(xiàn)了人們熟悉的楚、趙、齊等國名稱。這反映出A.人們宗法觀念根深蒂固 B.秦朝統(tǒng)一時(shí)機(jī)尚不成熟C.郡縣制不利于鞏固統(tǒng)一 D.統(tǒng)一理念尚未深入人心17.關(guān)于商鞅變法,歷史上爭(zhēng)議頗多。朱熹從儒家傳統(tǒng)出發(fā),評(píng)價(jià)商鞅的改革說:“欲致富強(qiáng)而已,無教化仁愛之本,所以為可罪也?!币韵律眺弊兎ǖ拇胧┲校瑸槿寮覀鹘y(tǒng)所能接受的是()A.廢井田,開阡陌 B.重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D.“燔詩書而明法令”18.仔細(xì)觀察下圖,從中得出新航路開辟后的最準(zhǔn)確的信息是A.世界市場(chǎng)開始形成B.世界歷史從此開始C.資本主義世界市場(chǎng)已完全形成D.亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系19.在聯(lián)合國成立的問題上,各國有著相同的出發(fā)點(diǎn)。“相同的出發(fā)點(diǎn)”最主要的是()A.建立一個(gè)和平平等的世界 B.建立一個(gè)美蘇兩國操縱的世界C.處置法西斯,維護(hù)世界和平 D.成立聯(lián)合國,重建世界格局20.《中國近代社會(huì)史》中說:“中國是先有近代歷史,然后才逐步形成了近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系。它一方面表現(xiàn)為封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系的分解和近代新的階級(jí)結(jié)構(gòu)體系的成長,又表現(xiàn)為新舊兩種社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)在近代社會(huì)生活中的融合。”據(jù)此可知,中國近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系A(chǔ).是中國封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)形式的完整演化B.未經(jīng)歷劇烈的階級(jí)分化而逐步形成C.體現(xiàn)近代中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)D.表明中國近代獨(dú)立完整的社會(huì)形態(tài)21.1991年12月25日,克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標(biāo)志著一個(gè)國家歷史新的開始,同時(shí)意味著:A.社會(huì)主義理論和實(shí)踐的失敗 B.冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C.多極世界格局的正式開始 D.美好的世界和平的到來22.據(jù)統(tǒng)計(jì),《孫中山全集》十一卷本中,談話及答記者問多達(dá)242篇,對(duì)報(bào)館雜志致函或題詞十?dāng)?shù)篇。《孫中山集外集》中有演說、致詞或談話374篇,對(duì)報(bào)紙雜志的題詞有10余篇。這主要說明A.孫中山掌握時(shí)代話語權(quán) B.輿論宣傳助力民主革命C.民主共和觀念深人人心 D.大眾傳媒趨向近代轉(zhuǎn)型23.1920年,中國國內(nèi)某刊詞寫道:“資本主義在歐美已經(jīng)由發(fā)達(dá)傾于崩壞了,在中國才開始發(fā)達(dá),而他的性質(zhì)上必然的罪惡也照例扮演出來了?!边@段話旨在A.指明中國革命方向B.反思西方資本主義制度C.提高國民愛國覺悟D.推動(dòng)馬克思主義中國化24.中世紀(jì)歐洲盛行封建制度,維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A.國王的權(quán)威B.土地與契約C.宗教與習(xí)俗D.宗法與血緣25.黃炎培說:“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來。這大廈是鋼骨水泥的許多柱子撐起來的。這些柱子是什么?第一是中國共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國分子,這些單位就是一根一根柱子。這鋼骨水泥是什么?就是中國工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線。”對(duì)此理解有誤的是A.“大廈”是指中華人民共和國B.“柱子”體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)的愿景C.“第一”凸現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位D.“鋼骨水泥”體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)26.唐代有的學(xué)者拋棄了漢儒的注疏之學(xué),由注重章句轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)經(jīng)義:有的學(xué)者主張“以已意解經(jīng)”:有的學(xué)者提出了“何為性”和“如何修性”的問題。這些現(xiàn)象A.背離先秦孔孟之道 B.導(dǎo)致儒佛道三教并行C.表明唯物思想出現(xiàn) D.推動(dòng)了儒學(xué)的思辨化27.1901到1902年,梁啟超率先提出“史學(xué)革命”的口號(hào)。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國家”“知有個(gè)人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務(wù)”“知有事實(shí)而不知有理想”,強(qiáng)調(diào)要“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象,而求得其公理公例”。晚清時(shí)期的“史學(xué)革命”A.主要為重新研究中國古代史 B.把馬克思主義引入中國史學(xué)研究C.體現(xiàn)了近代民族意識(shí)的覺醒 D.是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容28.古希臘歷史學(xué)家希羅多德說:“埃及是尼羅河饋贈(zèng)的厚禮?!痹谥袊?,黃河、長江也被賦予“母親河”的美譽(yù)。對(duì)此現(xiàn)象的解讀最深刻的是A.大河流域發(fā)展了灌溉農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)B.灌溉農(nóng)業(yè)促進(jìn)了這些地區(qū)早期國家的誕生C.沒有大河流域就沒有埃及和中國的輝煌成就D.自然地理環(huán)境孕育出早期古代東方區(qū)域文明29.馬丁·路德認(rèn)為對(duì)于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事,世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡。宗教當(dāng)局應(yīng)該管理“屬靈”的事,這才是符合理性的。但“屬靈”的事并不是金錢和任何“屬身體的事”,而是信仰和善行。這說明宗教改革A.有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展B.反對(duì)羅馬教皇和教會(huì)所享有的特權(quán)C.是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生的前提條件D.使民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信30.某西方哲學(xué)家對(duì)人的本質(zhì)曾下過三個(gè)論斷:“求知是人類的本性”、“人是理性的政治動(dòng)物”“人是天生的政治動(dòng)物”。下列各項(xiàng)屬于這一哲學(xué)家的觀點(diǎn)的是A.人類認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺 B.萬物始于水C.人是萬物的尺度 D.信仰即可得救二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)閱讀材料,完成下列要求。材料20世紀(jì)30年代,世界形勢(shì)波詭云譎?!?937年7月7日,盧溝橋的炮火引爆了中國全民族抗戰(zhàn)。而希特勒與日本此時(shí)已簽訂了《反共產(chǎn)國際協(xié)定》,蘇聯(lián)反法西斯的形勢(shì)也愈加嚴(yán)峻。1937年8月21日,國民政府和蘇聯(lián)在南京正式簽署了《中蘇互不侵犯條約》,兩國關(guān)系進(jìn)一步密切。這樣,以經(jīng)濟(jì)交易作掩護(hù),蘇聯(lián)秘密地展開了對(duì)華軍事援助。蘇聯(lián)援華裝備原計(jì)劃走海運(yùn)路線,但由于日本對(duì)中國海岸的封鎖,海運(yùn)一次后被迫放棄。陸路成為不二選擇,由此“西北孔道”再擔(dān)歷史大任?,F(xiàn)在,“西北孔道”已經(jīng)成為“一帶一路”上的交通大動(dòng)脈,道路寬闊而平整。但在1937年9月前,新疆段除了烏魯木齊到哈密、到伊犁有公路外,其他路段是僅供騾馬通行的驛道,卡車根本無法通行。為了打通新疆段1500多公里的道路,新疆參與修路的50余萬各族民眾,還有留駐新疆的東北義勇軍將士,僅僅用了一個(gè)月的時(shí)間,就完成了全線的基本整修和貫通。“西北孔道”從中蘇邊境霍爾果斯口岸為起點(diǎn),橫貫新疆,經(jīng)河西走廊,直達(dá)甘肅蘭州。1937年9月—1941年6月,蘇聯(lián)大量的軍火物資通過“西北孔道”的地面和空中路線運(yùn)送到中國,同時(shí)還有一百多名軍事顧問、上千名技術(shù)專家通過“西北孔道”來到中國?!拔鞅笨椎馈痹诮哪甑臅r(shí)間里,成為中國抗戰(zhàn)接受國際援助的最主要的“生命線”和“輸血線”,極大地鼓舞了中國人民的抗日斗志。同時(shí),正因?yàn)橹袊斪∪毡?,蘇聯(lián)在衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,也才得以放心地把東線的軍隊(duì)調(diào)往了蘇德戰(zhàn)場(chǎng)。中國通過“西北孔道”償還給蘇聯(lián)的物資,也為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)起到了重大作用?!胍暭o(jì)錄片《西北孔道》摘要(1)根據(jù)材料,概括“西北孔道”的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“西北孔道”開辟的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要分析“西北孔道”的歷史意義32.抵御外侮、維護(hù)國家利益是不同國家和民族的共同追求。閱讀材料,完成下列要求。材料一甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國的被迫割讓給日本。對(duì)此,人民進(jìn)行了頑強(qiáng)抗?fàn)??!恶R關(guān)條約》簽訂后的第三天,臺(tái)北市民“鳴鑼罷市”,集會(huì)抗議割臺(tái),宣布餉銀不準(zhǔn)運(yùn)出,制造局不準(zhǔn)停工,稅收要全部留作抗日之用。一批愛國官紳也紛紛上書清政府,反對(duì)割臺(tái)。1895年5月至10月,義勇軍與以劉永福為首的黑騎軍一起,展開了一波又一波反抗日軍占領(lǐng)的武裝斗爭(zhēng),重挫了日本占領(lǐng)軍。——摘編自李艾麗《從反割臺(tái)斗爭(zhēng)看同胞的愛國主義傳統(tǒng)》材料二1941年11月7日,十月革命紀(jì)念日這一天,紅場(chǎng)舉行了聲勢(shì)浩大的閱兵式。斯大林發(fā)表了著名的演說:“紅軍和紅海軍的戰(zhàn)士、指揮員和政工人員、男女游擊隊(duì)員,全世界都注視著你們,把你們看作能夠消滅德國侵略者的主要力量。處在法西斯奴役下的歐洲各國人民都注視著你們,把你們看作他們的解放者。偉大的使命已經(jīng)落在你們的肩上。你們不要辜負(fù)這個(gè)使命!你們進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的解放戰(zhàn)爭(zhēng)?!薄幾蕴K共中央馬克思列寧主義研究院《蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)及體現(xiàn)的時(shí)代精神。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1941年11月7日莫斯科紅場(chǎng)閱兵的背景和意義。33.材料包世臣,安徽涇縣人,是清代嘉道咸年間頗具盛名的經(jīng)世學(xué)者。面對(duì)積弊叢生、財(cái)政匱乏的社會(huì)現(xiàn)實(shí),包世臣提出了革除時(shí)弊、舒緩民生的改革建議。針對(duì)有學(xué)者提出的控制人口的設(shè)想,包世臣主張將發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物和增加農(nóng)村人口聯(lián)系起來,提出有效地利用現(xiàn)有資源,系統(tǒng)性地開發(fā)內(nèi)地河床、沿海海灘和邊地山林。針對(duì)因賦稅負(fù)擔(dān)過重而出現(xiàn)的民變事件,包世臣將之與政府貨幣管理不善(銀錢比價(jià)失衡)聯(lián)系起來,主張讓白銀退出流通,重新引入和發(fā)行紙幣,同時(shí)建議政府通過干預(yù)改善和促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。他在呼吁“勸農(nóng)”時(shí)提倡“恤商”,提出要徹底廢除內(nèi)陸的榷關(guān),以便所有的商品都可以更方便地在國內(nèi)流通。包世臣認(rèn)為清朝商業(yè)稅實(shí)際稅負(fù)過低,建議在地方層面針對(duì)所有的商人和工匠,根據(jù)他們的財(cái)富狀況征收商業(yè)租。包世臣的主要貢獻(xiàn)在于給民生造成極大困擾的漕運(yùn)和鹽政兩方面,他提出漕糧和食鹽的運(yùn)輸應(yīng)該委托給私商,而不是政府,這樣不僅可以大幅削減政府雇員,而且可以讓商人分享利潤,每年可以多籌措1000萬兩的鹽稅收入。1830年代,包世臣認(rèn)識(shí)到清朝正處于新興世界經(jīng)濟(jì)體中,他越來越直接地將鴉片進(jìn)口、白銀外流與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)聯(lián)系在一起,并意識(shí)到外國商品進(jìn)口對(duì)國內(nèi)手工業(yè)的影響,由此主張國家對(duì)一系列貨物進(jìn)行管制,其生產(chǎn)和消費(fèi)都要受到嚴(yán)格限制?!幾裕溃┝_威廉《言利:包世臣與19世紀(jì)的改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括包世臣經(jīng)濟(jì)改革思想的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要分析包世臣經(jīng)濟(jì)改革思想中的“前瞻性”。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
經(jīng)過16世紀(jì)打敗西班牙,17世紀(jì)打敗荷蘭以及18世紀(jì)打敗法國,英國在18世紀(jì)中后期成為世界上最大殖民國家,海外殖民擴(kuò)張成為國內(nèi)商業(yè)爆炸的主要原因,故B項(xiàng)正確。工業(yè)革命完成是19世紀(jì)40年代,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。資產(chǎn)階級(jí)代議制確立是17世紀(jì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。成為世界工廠和世界貿(mào)易中心是第一次工業(yè)革命之后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】
據(jù)材料“特點(diǎn)是一木簡記一戶,又稱‘戶版’‘戶籍’,是征發(fā)賦役的依據(jù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,治粟內(nèi)史管理的是國家財(cái)政,故D選項(xiàng)正確;奉常是中國古代朝廷掌宗廟禮儀之官,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;太仆掌皇帝的輿馬和馬政,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;將作少府職掌宮室、宗廟、陵寢等的土木營建,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】馬克思主義成為社會(huì)思潮的主流是在1919年五四運(yùn)動(dòng)之后,因此④錯(cuò)誤;圖中顯示科學(xué)類明顯上升,翻譯的科學(xué)類和人文類逐漸增多,說明學(xué)習(xí)西方稱為社會(huì)思潮。19世紀(jì)末維新變法思想出現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)習(xí)西方思潮增多,選擇B正確。4、C【解析】
資本主義發(fā)展早期盛行重商主義經(jīng)濟(jì)思想,主張積極發(fā)展工商業(yè),拓展海外貿(mào)易,以追求金銀財(cái)富,它對(duì)資本主義早期的資本原始積累起了重要作用。隨著工業(yè)革命時(shí)期興起,新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)順應(yīng)資本主義的發(fā)展與擴(kuò)張的需要,主張經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)由市場(chǎng)主導(dǎo),政府不應(yīng)干預(yù),強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易、自由經(jīng)營、自由競(jìng)爭(zhēng),故C符合題意;新航路開辟和光榮革命在工業(yè)革命之前,主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)思想是重商主義,故AB不符合題意;受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊,資本主義國家審視到自由主義經(jīng)濟(jì)思想的不足,調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策,故D不符合題意。故選C。5、D【解析】
國慶是強(qiáng)烈的政治符號(hào),左邊廣告中的“慶祝民國萬歲,紀(jì)念革命偉人”,右邊的“革命尚未成功,同志仍需努力”“提倡國貨,挽回利權(quán)”,均屬于政治話語,D項(xiàng)正確;廣告只是利用了孫中山的影響力,孫中山本人并未宣傳其產(chǎn)品,“代言”談不上,A項(xiàng)排除;“應(yīng)注意到左側(cè)廣告為殯儀館的廣告,不屬于“工業(yè)”,B項(xiàng)排除:圖文并茂是事實(shí),但圖及所配文字并沒有體現(xiàn)商品特性,C項(xiàng)排除。故選D。6、B【解析】
依據(jù)材料“中書令權(quán)力很大,是宰相之首”到“很少再設(shè)中書令,宰相也就無首次之分”來看,這反映了中書令權(quán)力的削弱,參政輔政制度的變化。B正確;材料體現(xiàn)出唐代相權(quán)分散與削弱,并沒有衰亡,A排除;君主專制達(dá)到頂峰是在清朝,C排除;材料沒有涉及三省的決策過程,無法推斷其完善,D排除。故選B。7、A【解析】
由表格可知,漢武帝之后士人出身的列侯所占比例明顯呈現(xiàn)上升趨勢(shì),再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與漢武帝推行獨(dú)尊儒術(shù)的措施有關(guān),故選A。分封的功臣候與外戚恩澤候在表格中反映出的趨勢(shì)是不斷減少,故無法得出B項(xiàng)的結(jié)論,排除;加強(qiáng)中央集權(quán)是罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的目的,不是具體造成變化的原因,排除C;重文輕武是宋朝加強(qiáng)統(tǒng)治的措施,而不是漢朝,排除D。8、D【解析】
材料反映的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)將運(yùn)動(dòng)的重心由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國家作為主要任務(wù),再結(jié)合材料中的時(shí)間“20世紀(jì)90年代”,可知在全球化趨勢(shì)下.發(fā)展中國家處于不利地位,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán),排除B項(xiàng);發(fā)展中國家在二戰(zhàn)后已經(jīng)紛紛獨(dú)立,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。9、A【解析】
“四百人會(huì)議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生,被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格,不必出身于貴族”表明這一措施一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,提升了新興工商業(yè)者的地位,①④正確,故選A;②③材料未體現(xiàn),故排除BCD?!军c(diǎn)睛】本題考查梭倫改革,解題的關(guān)鍵是“被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格,不必出身于貴族”。10、C【解析】
從1936年到1948年,國家資本比重上升,民間資本比重下降,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知出現(xiàn)這種情況的原因主要是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,官僚資本主義膨脹,民間資本萎縮,故選C項(xiàng);A項(xiàng)沒有體現(xiàn)民間資本的萎縮,排除A項(xiàng);列強(qiáng)卷土重來是一戰(zhàn)后,與題意不符,排除B項(xiàng);國民政府在戰(zhàn)后并沒有大規(guī)模興辦國有企業(yè),排除D項(xiàng)。故選C。11、C【解析】材料信息“白話通神……古文討厭”說明作者倡導(dǎo)白話文,而反對(duì)古文創(chuàng)作。結(jié)合史實(shí)可知,這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,故C項(xiàng)正確;ABD三項(xiàng)重要變革運(yùn)動(dòng)都沒有涉及文學(xué)改革,排除。點(diǎn)睛:材料“白話通神……古文討厭”是解題的關(guān)鍵信息點(diǎn);從中分析出這次運(yùn)動(dòng)與文學(xué)改革有關(guān),從四個(gè)選項(xiàng)中找出與文學(xué)改革有關(guān)的即可。12、C【解析】
依據(jù)材料中信息可知,法國畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)作品,它以法國人民推翻波旁王朝的七月革命為背景,歌頌了民主和自由,熱情鼓勵(lì)人們?yōu)榱藸?zhēng)取自由、幸福和解放而斗爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)主觀感情,表現(xiàn)內(nèi)心世界,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是新古典主義美術(shù)的藝術(shù)特征;B選項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義繪畫的藝術(shù)特征;D選項(xiàng)是現(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特征。故正確答案為C選項(xiàng)。13、C【解析】
林則徐主張攻擊,琦善的主張保守,二人的不同主張是由于政治立場(chǎng)不同,從而影響了對(duì)事實(shí)的判斷,故選C;林則徐和琦善二人主張不同,因此不能說是天朝上國觀念影響政治決策,排除A;林則徐的報(bào)道并不一定客觀,排除B;材料沒有體現(xiàn)英軍刻意掩蓋瘟疫真相,排除D。故選C。14、D【解析】
材料中的“東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會(huì)、西非經(jīng)濟(jì)共同體、中美洲共同市場(chǎng)、加勒比共同體等”經(jīng)濟(jì)組織都是由新興的民族國家組成的,是這些國家民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)合的需要。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),由材料信息不能得出“國際直接投資的不斷增長”的結(jié)論,排除;B項(xiàng),材料不能體現(xiàn)全球治理體系的變革,排除;C項(xiàng),材料反映的是區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn),不是強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國家進(jìn)入世界體系,排除。15、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,70多年前,即1940年代初,被英國指責(zé)為意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家是實(shí)行法西斯暴行的德國,主要是因?yàn)榈聡艿椒矤栙愺w系壓制,D選項(xiàng)符合題意;1940年代初的美國、法國和中國都是反法西斯國家,沒有出現(xiàn)英國指責(zé)的顛覆、破壞現(xiàn)存秩序的現(xiàn)象,都不是英國指責(zé)的修正主義國家,ABC三選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、D【解析】
反秦過程中六國舊貴族再次打出故國名稱,說明當(dāng)時(shí)統(tǒng)一理念尚未深入人心,D正確;材料描述現(xiàn)象與宗法觀念無關(guān),排除A;秦的統(tǒng)一順應(yīng)歷史潮流,排除B;郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán),排除C。17、B【解析】
儒家思想最大的特征就是強(qiáng)調(diào)民本,商鞅變法中的獎(jiǎng)勵(lì)耕織最符合儒家思想,B正確;A是承認(rèn)土地私有,排除;C是軍事上的措施,排除;D是思想上的措施,排除。故選B。18、A【解析】由圖中信息可知,新航路開辟后,亞洲、歐洲、非洲和南北美洲聯(lián)系越來越密切,這說明世界市場(chǎng)開始形成,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)從圖中體現(xiàn)不出,故錯(cuò)誤;C項(xiàng)是在第二次工業(yè)革命后,故錯(cuò)誤;亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系早在漢唐時(shí)期就已經(jīng)有了,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】
聯(lián)合國成立的初衷是為了處置法西斯,維護(hù)世界和平,C正確;A中“平等”表述不符合史實(shí),排除;B不是各個(gè)國家“相同的出發(fā)點(diǎn)”,排除;D是美蘇兩國的出發(fā)點(diǎn),排除。20、C【解析】
近代中國是半殖民地半封建社會(huì),這一社會(huì)形態(tài)下,一方面沖擊舊有的封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu),另一方面又促進(jìn)新的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的形成,同時(shí)兩種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在這一社會(huì)形態(tài)下不斷融合,因此近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系體現(xiàn)了中國半殖民地半封建社會(huì)這一社會(huì)性質(zhì),C正確;根據(jù)材料“封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系的分解”可知,近代中國社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系瓦解著原有的封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu),不能作為封建社會(huì)完整演化形態(tài)的組成部分,排除A;近代中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)是通過不斷的瓦解重構(gòu)形成的,其過程伴隨著劇烈的社會(huì)變革,B排除;近代中國是半殖民地半封建社會(huì),并不是獨(dú)立完整的社會(huì)形態(tài),排除D。21、B【解析】
“1991年12月25日,克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體,標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié),故B正確;蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗,不是整個(gè)社會(huì)主義的失敗,A錯(cuò)誤;世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代,C錯(cuò)誤;D在材料未體現(xiàn),排除。22、B【解析】
由材料信息可知,孫中山的談話及答記者問、對(duì)報(bào)館雜志致函或題詞較多。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這實(shí)質(zhì)上是孫中山利用報(bào)館雜志來宣傳其民主革命思想,故B正確;孫中山掌握時(shí)代話語權(quán)的說法錯(cuò)誤,排除A;民主共和觀念是辛亥革命的影響,材料體現(xiàn)不出,排除C;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)大眾傳媒的近代化,故D錯(cuò)誤。23、A【解析】
“1920年”,“資本主義在歐美”傾于崩壞,在中國顯露出其罪惡等說法,旨在明確中國應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇俄,放棄資本主義,選擇消滅資本主義的社會(huì)主義道路,A項(xiàng)正確;明確資本主義的垂死和罪惡,其主旨不只是反思資本主義制度,B項(xiàng)錯(cuò)誤;說明資本主義的發(fā)展趨勢(shì)與罪惡,目的不在于提高國民愛國覺悟,也沒有強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國實(shí)際相結(jié)合,CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。24、B【解析】
本題考查中世紀(jì)西歐的封建制度。采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國王和大封建主的層層分封,封建等級(jí)制度逐漸形成。西歐封建等級(jí)制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時(shí)期,自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體——封建莊園盛行,農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此,維系中世紀(jì)歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD,B符合題意。25、D【解析】
根據(jù)“這鋼骨水泥是什么?就是中國工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線”,結(jié)合所學(xué)可知,社會(huì)主義性質(zhì)體現(xiàn)在無產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)、生產(chǎn)資料公有制,人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線無法體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì),D解讀有誤,符合題意,故選D;根據(jù)“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來。……這些柱子是什么?第一是中國共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國分子,這些單位就是一根一根柱子”可知,“大廈”是指中華人民共和國,“第一”體現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位,“柱子”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國分子的平等團(tuán)結(jié),ABC解讀正確,不符合題意,排除。26、D【解析】
唐代學(xué)者拋開漢儒的研究方法,強(qiáng)調(diào)經(jīng)義,關(guān)注經(jīng)義中的人性和修養(yǎng)等問題,推動(dòng)了儒學(xué)的思辨化,D項(xiàng)正確;唐代研究儒家經(jīng)義,并未背離孔孟之道,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及佛、道的傳播與教義,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人性與修性方法不是世界本源,不能說明其為唯物思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤。27、C【解析】
材料體現(xiàn)了梁啟超強(qiáng)調(diào)實(shí)學(xué)研究要注意“國家意識(shí)”、“民族意識(shí)”、“社會(huì)責(zé)任”及“歷史擔(dān)當(dāng)”,這體現(xiàn)了近代民族意識(shí)的覺醒,C正確;A、B與材料無關(guān);D與材料時(shí)間不符?!军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“四弊”,考查的是學(xué)生對(duì)這“四弊”的理解,讀取材料的能力。28、D【解析】
根據(jù)古希臘歷史學(xué)家希羅多德的分析,埃及、中國等古老文明以大江大河滋養(yǎng)而生,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,其肯定了自然地理環(huán)境對(duì)東方區(qū)域文明的影響,D項(xiàng)正確;“母親河”對(duì)于古代文明的影響不只限于經(jīng)濟(jì)和政治的一個(gè)方面,AB兩項(xiàng)對(duì)材料的分析不全面;大河流域不是東方古文明唯一決定因素,C項(xiàng)說法絕對(duì)。29、A【解析】
根據(jù)“馬丁·路德認(rèn)為對(duì)于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事,世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡”“宗教當(dāng)局應(yīng)該管理‘屬靈’的事”可知,馬丁·路德主張世俗君主管理世俗事務(wù),教會(huì)只管宗教事務(wù),體現(xiàn)了擺脫羅馬教會(huì)束縛的思想,這有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展,故選A;B不符合材料主旨,排除;C與材料信息無關(guān),排除;材料信息無法體現(xiàn)民眾對(duì)教會(huì)的態(tài)度,排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“馬丁·路德認(rèn)為對(duì)于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事,世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡”“宗教當(dāng)局應(yīng)該管理‘屬靈’的事”,聯(lián)系馬丁·路德宗教改革的內(nèi)容分析解答。30、A【解析】
材料是亞里斯多德對(duì)人的本質(zhì)的三個(gè)論斷,結(jié)合所學(xué)可知,亞里斯多德認(rèn)為客觀世界是真實(shí)的存在,是人類認(rèn)識(shí)的來源,認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺,故A符合題意;泰勒斯提出萬物始于水,普羅泰格拉提出人是萬物的尺度,馬丁路德提出信仰即可得救,BCD不符合題意,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)特點(diǎn):是中蘇之間的戰(zhàn)時(shí)援助通道;具有雙向性;包括地面和空中路線。背景:20世紀(jì)30年代,德日等法西斯勢(shì)力迅速崛起;蘇聯(lián)受到德日雙重威脅,有可能面臨兩線作戰(zhàn)的危險(xiǎn);面對(duì)法西斯的威脅,西方大國推行綏靖政策,助長了法西斯的氣焰;日本步步擴(kuò)大侵華,激發(fā)了中國全民族抗戰(zhàn);國際上只有蘇聯(lián)給予中國道義和軍事物資上的支持;中蘇海運(yùn)路線因日本的海上封鎖而受阻;古老的“絲綢之路”的歷史影響;等等。(2)意義:通過“西北孔道”,中國獲得了寶貴的抗戰(zhàn)支援,極大地鼓舞了中國人民的抗戰(zhàn)斗志;同時(shí)也把中國抗戰(zhàn)與世界反法西斯斗爭(zhēng)緊緊地聯(lián)系在一起,解除了蘇聯(lián)兩線作戰(zhàn)的危險(xiǎn);中國物資也支持了蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng),共同為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了巨大貢獻(xiàn);“西北孔道”也為今天“一帶一路”建設(shè)奠定了基礎(chǔ)?!窘馕觥?/p>
(1)第一小問特點(diǎn),根據(jù)材料“以經(jīng)濟(jì)交易作掩護(hù),蘇聯(lián)秘密地展開了對(duì)華軍事援助”“蘇聯(lián)大量的軍火物資通過“西北孔道”的地面和空中路線運(yùn)送到中國”“中國通過“西北孔道”償還給蘇聯(lián)的物資”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從中蘇間的援助通道、雙向性、地面和空中兩條路線等方面分析出答案。第二小問背景,根據(jù)材料“蘇聯(lián)反法西斯的形勢(shì)也愈加嚴(yán)峻”“由于日本對(duì)中國海岸的封鎖,海運(yùn)一次后被迫放棄”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從20世紀(jì)30年代國際環(huán)境、蘇聯(lián)的形勢(shì)、中國的形勢(shì)等方面來分析出答案。(2)根據(jù)材料“成為中國抗戰(zhàn)接受國際援助的最主要的“生命線”和“輸血線”,極大地鼓舞
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