山西省晉城一中2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

山西省晉城一中2025屆高三3月份模擬考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容，可以推斷出的朝代是A．宋朝 B．唐朝 C．漢朝 D．秦朝2．有人把我國(guó)建國(guó)后農(nóng)村土地政策歸納為四個(gè)步驟：給農(nóng)民土地——土地收歸公有——提高土地公有化——給農(nóng)民土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。對(duì)應(yīng)這種變化的事件順序是A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制——人民公社運(yùn)動(dòng)——農(nóng)業(yè)合作化——土地改革B．土地改革——人民公社運(yùn)動(dòng)——農(nóng)業(yè)合作化——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C．土地改革——農(nóng)業(yè)合作化——人民公社運(yùn)動(dòng)——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D．農(nóng)業(yè)合作化——人民公社運(yùn)動(dòng)——土地改革——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制3．“轟轟烈烈的大革命，自由競(jìng)爭(zhēng)的新局面，以及啟蒙理想的破滅，使這一時(shí)期的人們處于憧憬和失望的波峰浪谷之中，釋放并表現(xiàn)自我成為一股潮流。”在這樣的時(shí)代背景下產(chǎn)生的藝術(shù)作品是（）A．《人間喜劇》 B．《悲慘世界》 C．《格爾尼卡》 D．《天鵝湖》4．法國(guó)畫家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍(lán)的晨曦（美好的未來(lái)）。該作品A．具有象征主義的特點(diǎn) B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張5．近年來(lái)，菲律賓、日本、韓國(guó)等希望不斷減少美國(guó)在該國(guó)的駐軍數(shù)量；2019年1月2日，美國(guó)石油勘探船沖進(jìn)委內(nèi)瑞拉海域作業(yè)后，委總統(tǒng)馬杜羅強(qiáng)硬要求24小時(shí)內(nèi)驅(qū)逐所有美國(guó)船艦，出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A．美國(guó)與盟友的矛盾加劇B．多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)C．歐、日崛起對(duì)美國(guó)沖擊D．美國(guó)對(duì)世界控制力減弱6．1915年10月.北洋政府農(nóng)商部在北京舉辦了規(guī)模盛大的國(guó)貨展覽會(huì)。全國(guó)18個(gè)省都選派產(chǎn)品參加，展出的國(guó)貨產(chǎn)品約10萬(wàn)件，展覽會(huì)的游覽人數(shù)每日不下萬(wàn)人，國(guó)民“參觀約買爭(zhēng)先恐后”。這一現(xiàn)象A．折射出國(guó)民物質(zhì)生活的豐富 B．緣于北洋政府杜絕洋貨的流通C．表明民族工業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理 D．反映了廣大民眾愛國(guó)熱情高漲7．在中國(guó)新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，出土了公元前7~前5世紀(jì)楚國(guó)生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷A．東周時(shí)期絲織品做工精良，遠(yuǎn)播西域地區(qū)B．楚國(guó)是中西交通起點(diǎn)，楚文化有明顯西域特征C．漢代絲路開通之前，中原與西域沒有交往D．東周時(shí)期楚國(guó)與西域交流廣泛，生活方式趨同8．歷史是復(fù)雜的。有時(shí)吸取前人的歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致新問題的產(chǎn)生。下列史實(shí)能佐證這—看法的是（）A．秦二世而亡，漢推行郡國(guó)并行制B．秦二世而亡，漢啟用布衣將相C．隋二世而亡，唐廣招賢才知人善任D．隋二世而亡，唐實(shí)行寬簡(jiǎn)舒緩法令9．北朝儒生顏之推的《顏氏家訓(xùn)》成為很多家族家訓(xùn)的藍(lán)本，流傳甚廣。在治家篇中，他教育子孫：“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣。閉門而為之具以足，但家無(wú)鹽井耳。”這主要體現(xiàn)了A．儒者理想化的政治訴求B．人民對(duì)安定生活的渴求C．理學(xué)對(duì)正常欲求的壓制D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)思想的影響10．1955年，中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約，宣布取消華僑的“雙重國(guó)籍”，讓他們?cè)趦蓢?guó)國(guó)籍中選擇一個(gè)。條約簽訂后，中國(guó)政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍。這一舉措A．導(dǎo)致了同印尼關(guān)系的惡化B．反映了“一邊倒”的外交方針C．增強(qiáng)了華僑對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同D．旨在發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系11．如圖是一位同學(xué)繪制的某個(gè)朝代的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)示意圖，其中①處的機(jī)構(gòu)應(yīng)該是A．中書省 B．門下省 C．尚書省 D．政事堂12．《十二銅表法》第6表第3條規(guī)定：“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有權(quán)?！痹擁?xiàng)法律規(guī)定A．適用于羅馬境內(nèi)一切自由民B．導(dǎo)致私有財(cái)產(chǎn)得不到有效保護(hù)C．緩和了貴族與平民之間的尖銳矛盾D．調(diào)節(jié)財(cái)產(chǎn)所有人與占有人之間權(quán)利矛盾13．如表為1914—1927年中國(guó)的凈進(jìn)口貨值和凈出口貨值（單位：千海關(guān)兩）對(duì)此，解讀正確的是A．中國(guó)半殖民地的程度不斷加深B．中國(guó)的進(jìn)出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化C．中國(guó)產(chǎn)品在一戰(zhàn)后失去競(jìng)爭(zhēng)力D．進(jìn)出口貿(mào)易深受時(shí)局變動(dòng)的影響14．1988年1月1日，日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》報(bào)道：世界將由某一個(gè)國(guó)家取代美國(guó)而負(fù)起牽引世界經(jīng)濟(jì)的責(zé)任。在這個(gè)新的主角亮相之前，世界經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)發(fā)生混亂……但目前在世界上靠得住的只有日本。日本有責(zé)任應(yīng)該主動(dòng)地為世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)而發(fā)揮最大的力量。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是日本A．經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期 B．繼續(xù)追隨美國(guó)C．積極謀求政治大國(guó)地位 D．試圖稱霸世界15．二程、朱熹也知道今世非古時(shí)可比，不存在一套能強(qiáng)迫人人順服的體制。因此，他們向佛法禪學(xué)借來(lái)了“修心”的理念，宣揚(yáng)“改良個(gè)人為改良社會(huì)之本”。這說明程朱理學(xué)A．意在束縛人的行為B．致力于社會(huì)穩(wěn)定C．融儒釋道為一體D．主張改良社會(huì)體制16．《呂氏春秋》中有“天不私覆，地不私載”以及“貴公去私”之說，這種觀念主要體現(xiàn)在A．史前禪讓制 B．世卿世祿制C．封邦建國(guó)體制 D．大一統(tǒng)中央集權(quán)制17．曾經(jīng)有人問梭倫，住在哪一個(gè)城邦最好？梭倫回答說：“就是那一種城邦，其中未曾受害的人也和受害人一樣，都盡力懲罰罪犯?！痹谒髠愵C布的下列改革措施中，最能體現(xiàn)這一思想的是A．頒布“解負(fù)令” B．確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C．設(shè)立“四百人會(huì)議” D．所有公民都可成為陪審員18．如圖是1949—2008年中國(guó)與外國(guó)建交狀況曲線圖。1992年中國(guó)建交高潮出現(xiàn)的原因有新增建交國(guó)數(shù)（個(gè)）①中國(guó)外交政策作出重大調(diào)整②中國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則③東歐劇變、蘇聯(lián)解體④海峽兩岸“九二共識(shí)”的達(dá)成A．①③ B．①②③ C．②④ D．①②③④19．古雅典政治家尼西阿斯性格溫和，穩(wěn)健而有責(zé)任感，頗受貴族派擁戴，在民眾面前謙卑順從、仗義疏財(cái)，有人因此評(píng)價(jià)“他由于被認(rèn)為敬畏人民而得以控制人民”。這表明當(dāng)時(shí)的雅典A．道德水準(zhǔn)決定政治家的地位 B．直接民主制弊端暴露無(wú)遺C．貴族與平民的分歧得以彌合 D．精英階層受民主政治制約20．唐政府的政策法令從制訂到執(zhí)行，一般運(yùn)作程序?yàn)锳．尚書省——中書省——門下省B．中書省——門下省——尚書省C．門下省——尚書省——中書省D．中書省——尚書省——門下省21．宋代的一些地方官在審判中重視調(diào)解，并提出情、理、法相結(jié)合的理論，不再把民事訴訟視為“民間細(xì)故”，而是認(rèn)為“此其有關(guān)于朝廷上下之紀(jì)綱”。這一做法A．促進(jìn)了儒學(xué)的新發(fā)展 B．推動(dòng)了地方司法獨(dú)立C．有利于加強(qiáng)地方治理 D．旨在強(qiáng)化君主的權(quán)威22．黃仁宇說道：“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)人A．對(duì)“國(guó)門洞開”感到非常不安B．“天朝上國(guó)”的思想依然濃厚C．接受了不平等條約的苛刻待遇D．出現(xiàn)了“師夷長(zhǎng)技”的新思潮23．荀子言性惡”，認(rèn)為“天道自然”，主張治國(guó)需“王霸兼用”，被宋代理學(xué)家普遍視為有悖于圣人，是“儒門異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A．宋代理學(xué)家否定荀子是儒學(xué)家B．荀子實(shí)際屬諸子百家中的法家C．荀子思想因不利于地主階級(jí)統(tǒng)治而被否定D．荀子思想體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域的融合狀況24．“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者……全家處死”。材料所述現(xiàn)象最早當(dāng)在A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝25．古代雅典即將上任的執(zhí)政官，在接受資格審查時(shí)他不僅要說出父母和祖父母的姓名，還要說出他們的庭院宙斯和阿波羅的祭壇，以及他們家庭墓地的地點(diǎn)。這種儀式有助于()A．?dāng)U大雅典的對(duì)外貿(mào)易 B．維系公民的身份認(rèn)同C．消除公民均貧富差距 D．保護(hù)氏族貴族的權(quán)威26．1916年2月，陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》中寫道：“然自今以往，共和國(guó)體，果能鞏固無(wú)虞乎！立憲政治，果能施行無(wú)阻乎？以予觀之,此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺信?！边@表明陳獨(dú)秀A．反思辛亥革命失敗的原因 B．批判封建禮教束縛了人們的思想C．倡導(dǎo)文化平民化 D．認(rèn)識(shí)到思想革命的必要性27．雅典名將阿里斯提德是馬拉松戰(zhàn)役的指揮官，戰(zhàn)功顯赫，曾擔(dān)任首席執(zhí)政官，辦事公正，人稱“正義”，這一美名后來(lái)卻變成了招人嫉恨的根源。公元前483年，公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典A．公民有較高的政治素養(yǎng) B．公民有效監(jiān)督國(guó)家公職人員C．多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威 D．政府喪失民眾信任28．從圖一（漢郡國(guó)并行圖）到圖二（元行省分布圖）的變化，最能夠反映出：A．郡縣制仍然是地方一級(jí)制度 B．地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患C．中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng) D．中央與地方之間的矛盾消除29．如表為中國(guó)1949—1965年間《人民日?qǐng)?bào)》蘇聯(lián)體育報(bào)道統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，表中信息反映了A．中蘇由同盟關(guān)系走向冷戰(zhàn)對(duì)抗 B．政治影響文化的交流與傳播C．國(guó)人對(duì)體育態(tài)度出現(xiàn)搖擺不定 D．蘇聯(lián)體育事業(yè)的發(fā)展和曲折30．毛澤東詞“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭，匡廬一帶不停留，便向?yàn)t湘直進(jìn)”描述的是A．北伐軍進(jìn)軍湖南B．八一南昌起義C．湘贛邊秋收起義D．紅軍第五次反圍剿二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料陳廷敬，字子端，號(hào)說巖，晚號(hào)午亭，山西澤州府陽(yáng)城人。出身官宦世家。順治十五年年）進(jìn)士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他加上“延”字，改為延敬。康熙二十三年九月，陳廷敬升任左都御史。當(dāng)時(shí)清廷內(nèi)不少官員貪污受賄，腐化之風(fēng)十分嚴(yán)重。陳廷敬深切痛恨。他于二十四年正月向朝廷上疏：“貪廉這兩方面，是做一個(gè)合格官員的關(guān)鍵。然而奢儉這兩者，又是造成貪廉的根由。要使官員清廉，就先要使他們養(yǎng)成節(jié)儉的品質(zhì)。古時(shí)候，從衣冠、車馬到服飾器用，辦理婚喪大事，都要“賤不得俞貴，小不得加大’?，F(xiàn)在由于奢侈之風(fēng)未除，以至貧窮的人辦事節(jié)儉反受譏笑，富有的人鋪張而無(wú)人反對(duì)，使得大家竟相奢侈，成為一種風(fēng)氣。于是，貪污求利，觸犯法律的事就跟著多起來(lái)，而且日趨嚴(yán)重?！彼会樢娧刂赋觯骸昂蒙惺扔杏谌诵?，猶水失堤防而莫知所止?！笨滴醯劢拥疥愅⒕吹纳鲜璨⒈硎举澩?，指出今后“務(wù)須返樸還淳，格循法制，以副朕敦本務(wù)實(shí)，崇尚節(jié)儉之意”?！獡?jù)《清史稿·陳廷敬傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陳廷敬上疏朝廷治理貪腐的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述陳廷敬治理貪腐的主張。32．閱讀材料，完成下列要求。在世界文明古國(guó)中，希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國(guó)家。早在公元前五世紀(jì)，古希臘戲劇就進(jìn)入它的成型和成熟階段。古希臘戲劇有悲刷、喜劇、“薩堤洛斯劇”（羊人刷）和“摹擬劇”；戲劇的結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，例如希臘悲劇，一般通過開場(chǎng)、進(jìn)場(chǎng)、戲劇場(chǎng)面（三至五個(gè)）和退場(chǎng)四個(gè)部分表演一個(gè)曲折完整的故事。古希臘戲劇演出的劇場(chǎng)，宏大精美，比如現(xiàn)存的雅典酒神劇場(chǎng)，可容納一萬(wàn)四千人左右。尤其是，產(chǎn)生了眾多的戲劇作家和作品，出現(xiàn)了世界普遍公認(rèn)的偉大戲劇家和不朽名著。——摘編自曹文心《古希臘戲劇早熟與中國(guó)戲劇晚成的原因》京劇誕生于晚清的成豐、同治年間，即距今約150年之前。它是在中國(guó)戲曲發(fā)展到巔峰時(shí)期。在清代由皇家知識(shí)分子和眾多藝術(shù)家共同創(chuàng)造的文化工程，做到了化徵、漢、昆、梆諸劇及胡漢夷狄眾樂為一體。京劇的內(nèi)容主張文以載道，劇情多以形象地宣傳道德、高臺(tái)教化為主。形式上繼承了傳統(tǒng)美學(xué)“有無(wú)相生”“主象盡意”的寫意性。程式性的表演以夸張和象征的方式展示出中國(guó)古代社會(huì)對(duì)善惡關(guān)丑的道德取向。強(qiáng)調(diào)整體美感的中國(guó)京劇形成了與各國(guó)戲劇迥然不同的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，是被世界公認(rèn)的三大戲劇流派之一?！幾詤墙吨袊?guó)京劇文化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括古希臘戲劇和中國(guó)京劇的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明兩種戲劇產(chǎn)生的社會(huì)背最及其共同的歷史價(jià)值。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）1985年5月頒發(fā)《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，認(rèn)為當(dāng)前高等教育體制改革的關(guān)鍵，就是改變政府對(duì)高等學(xué)校統(tǒng)得過多的管理體制，在國(guó)家統(tǒng)一的教育方針和計(jì)劃的指導(dǎo)下，擴(kuò)大高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，加強(qiáng)高等學(xué)校同生產(chǎn)、科研和社會(huì)其他各方面的聯(lián)系。”1986年3月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《高等教育管理職責(zé)暫行規(guī)定》，決定擴(kuò)大高等學(xué)校在招生、畢業(yè)分配、干部任免、外事、教職工聘任、教師任職資格評(píng)定、教學(xué)科研工作等方面的管理權(quán)限，高校黨委集中力量抓黨的建設(shè)和思想政治工作。1988年4月，國(guó)家教委下發(fā)《關(guān)于高等學(xué)校逐步實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制意見》，要求建立校務(wù)委員會(huì)、教職工代表大會(huì)。至1989年初，全國(guó)已有100多所高等學(xué)校實(shí)行了校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，涌現(xiàn)出一批具有全國(guó)影響的先進(jìn)典型如武漢大學(xué)的教育教學(xué)改革，華中工學(xué)院的師資隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)科建設(shè)，上海交通大學(xué)的管理體制改革，深圳大學(xué)的辦學(xué)體制改革等?！幾詶顤|平《重溫和借鑒：80年代的高等教育改革》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)80年代高等教育體制改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明20世界80年代高等教育體制改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，由題干信息文采華麗的文體、書寫材料得到改進(jìn)是指漢賦和造紙術(shù)的改進(jìn)，故C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)與這一信息不符，故排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就、文學(xué)成就·造紙術(shù)、漢賦2、C【解析】

試題分析：考查了教材基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，給農(nóng)民土地是指建國(guó)初進(jìn)行土地改革，土地收歸公有是指50年代三大改造中的農(nóng)業(yè)合作社，提高土地公有化是指人民公社運(yùn)動(dòng)，給農(nóng)民土地經(jīng)營(yíng)權(quán)是指70年代家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：社會(huì)主義建設(shè)的探索?我國(guó)建國(guó)后農(nóng)村土地政策【詳解】3、B【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)上半葉，在法國(guó)革命的沖擊下，歐洲各國(guó)的民族、民主運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展，世界處于劇烈的變革與震蕩之中。啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會(huì)理想與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差，一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感，積極追尋理想世界的新思潮——浪漫主義應(yīng)運(yùn)而生，分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果的浪漫主義文學(xué)作品，符合題意，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，《人間喜劇》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，不符合題意；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，《格爾尼卡》是20世紀(jì)西班牙畫家畢加索的現(xiàn)代主義立體派繪畫作品，不符合題意；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，《天鵝湖》是19世紀(jì)俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的代表作品，是古典芭蕾舞劇的典范，不符合題意。故正確答案為B選項(xiàng)。4、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來(lái)，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫體現(xiàn)了個(gè)人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫作人物和背景更具有寫實(shí)特征，而非怪誕夸張，排除D。5、B【解析】

美國(guó)與委內(nèi)瑞拉不是盟友關(guān)系，所以美國(guó)與盟友矛盾加劇的說法有誤，故排除A項(xiàng)；菲律賓、日本、韓國(guó)和委內(nèi)瑞拉的行為都對(duì)美國(guó)形成了一定的挑戰(zhàn)，反映了世界多極化趨勢(shì)的進(jìn)一步加強(qiáng)，故選B項(xiàng)；題意中沒有反映歐洲對(duì)美國(guó)的沖擊，故排除C項(xiàng)；題意主要反映了對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)，沒有涉及美國(guó)控制力的減弱，故排除D項(xiàng)。6、D【解析】

根據(jù)材料可知1915年北洋政府舉辦國(guó)貨展覽會(huì)，廣大群眾爭(zhēng)相購(gòu)買國(guó)貨，反映了廣大民眾愛國(guó)熱情高漲，故選D；A不符合材料主旨，排除；B明顯錯(cuò)誤，說法絕對(duì)化，排除；C在材料中沒有體現(xiàn)，排除。7、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，新疆地區(qū)出土了楚國(guó)生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢制品，由此可判斷東周時(shí)期絲織品做工精良，遠(yuǎn)播西域地區(qū)，故選A項(xiàng)；材料中不能反映出，楚國(guó)是中西交通起點(diǎn)，楚文化帶有西域特征的說法也無(wú)從得出，故排除B項(xiàng)；沒有交往的說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，故排除C項(xiàng)；材料反映了東周時(shí)期楚國(guó)和西域地區(qū)的交流，但并不能說明生活方式趨同，故排除D項(xiàng)8、A【解析】漢初推行郡國(guó)并行制是對(duì)秦朝郡縣制的消極反思，造成了王國(guó)問題。9、D【解析】試題分析：題干中“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣?！辈⑽大w現(xiàn)出儒家理想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣。”并未體現(xiàn)出人民對(duì)安定生活的渴求，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣?！辈⑽大w現(xiàn)出理學(xué)思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣?！斌w現(xiàn)出了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式·小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響。10、D【解析】

據(jù)材料“1955年，中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國(guó)政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”并結(jié)合所學(xué)可知1955年印尼萬(wàn)隆會(huì)議上，周總理提出“求同存異”方針，中國(guó)與亞非許多國(guó)家建立了友好關(guān)系，材料中中國(guó)政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍加入印尼國(guó)籍，目的就是發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系，D正確；據(jù)材料“1955年，中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國(guó)政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”可知，這是兩國(guó)政府的約定，不會(huì)導(dǎo)致與印尼關(guān)系的惡化，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知“一邊倒”的外交方針是倒向社會(huì)主義蘇聯(lián)，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“中國(guó)政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”信息可知，不能增強(qiáng)華僑對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，C錯(cuò)誤。11、A【解析】

材料是對(duì)元朝一省二院制的描述，據(jù)此可以推出①處的機(jī)構(gòu)是中書省，A正確；元朝時(shí)期門下省和尚書省的機(jī)構(gòu)被取消，BC排除；政事堂不屬于機(jī)構(gòu)，屬于宰相的辦公場(chǎng)所，D排除。故選A。12、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有權(quán)，”這句話所反映的本質(zhì)問題是羅馬法的一個(gè)重要功能是在調(diào)節(jié)財(cái)產(chǎn)所有人與占有人之間權(quán)利矛盾。故選D。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?《十二銅表法》【詳解】13、D【解析】

根據(jù)材料可知1915年、1919年中國(guó)入超數(shù)值較小。聯(lián)系所學(xué)可知1915年袁世凱與日本簽署了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，消息傳出以后，國(guó)人主張抵制日貨，人人用國(guó)貨；1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)也掀起提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)，可以得出進(jìn)出口貿(mào)易深受時(shí)局變動(dòng)的影響，故選D；單從凈出口進(jìn)口貿(mào)易額不能看出半殖民地程度加深，A錯(cuò)誤；BC在材料中無(wú)從體現(xiàn)，排除。14、C【解析】

據(jù)材料“世界經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)發(fā)生混亂……日本有責(zé)任應(yīng)該主動(dòng)地為世界經(jīng)濟(jì)”可知，日本尋求獨(dú)立發(fā)展，并以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)來(lái)謀求政治大國(guó)地位，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)日本尋求獨(dú)立發(fā)展，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的事日本積極謀求政治大國(guó)地位，而不是試圖稱霸世界，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

根據(jù)材料“改良個(gè)人為改良社會(huì)之本”可知程朱理學(xué)借佛教“修心”理念來(lái)穩(wěn)定社會(huì)，故B項(xiàng)正確；材料反映的是程朱理學(xué)通過改良個(gè)人來(lái)穩(wěn)定社會(huì)，沒有體現(xiàn)出對(duì)人的束縛，故A項(xiàng)排除；材料未涉及道教思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有提出改良社會(huì)體制，故D項(xiàng)排除。16、A【解析】

根據(jù)題干可知材料強(qiáng)調(diào)去除私利，體現(xiàn)了天下為公的觀念，禪讓制正是“公天下”的具體體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；世卿世祿制即世官制，封邦建國(guó)體制即分封制，中央集權(quán)體制三者均體現(xiàn)了“家天下”特點(diǎn)，排除BCD三項(xiàng)。故選A。17、D【解析】

材料“就是那一種城邦，其中未曾受害的人也和受害人一樣，都盡力懲罰罪犯”體現(xiàn)的是雅典公民擁有獨(dú)立的司法權(quán)，其中所有公民都可成為陪審員的史實(shí)最能體現(xiàn)這一說法，D正確；頒布“解負(fù)令”最大的影響就是穩(wěn)固公民內(nèi)部團(tuán)體，A排除；確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度適應(yīng)了工商業(yè)奴隸主階級(jí)參與政權(quán)的需要，B排除；設(shè)立“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，作為最高行政機(jī)關(guān)無(wú)審判權(quán)，C排除。故選D。18、B【解析】

新中國(guó)的外交并結(jié)合世界格局的變化可知，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，中國(guó)在長(zhǎng)期堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，對(duì)外交政策做出了重大調(diào)整，先后同周邊國(guó)家實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正常化，此外，中國(guó)積極發(fā)展同亞非拉和東中歐國(guó)家的關(guān)系。①②③符合題意，B正確；海峽兩岸“九二共識(shí)”的達(dá)成是處理大陸與的關(guān)系，這屬于國(guó)內(nèi)問題，④不符合題意，ACD錯(cuò)誤。故選B。19、D【解析】

政治家在雅典民眾面前謙卑順從、仗義疏財(cái)和“敬畏人民而得以控制人民”的評(píng)價(jià)，說明古代雅典精英階層受民主政治制約，D項(xiàng)正確；“道德水準(zhǔn)”不是“政治家地位”的決定因素，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與直接民主弊端表現(xiàn)無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；一個(gè)政治家與民眾的互動(dòng)不能說明貴族與平民的分歧得以“彌合”，C項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】

唐朝實(shí)行三省六部制，中書省負(fù)責(zé)政令草擬，門下省負(fù)責(zé)審核，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。因此三省六部的運(yùn)作程序是中書省——門下省——尚書省，故B正確；A、C和D的順序錯(cuò)誤，排除。故選B。21、C【解析】

宋代地方官員強(qiáng)調(diào)“情、理、法”三者的結(jié)合，重視“民事訴訟”“調(diào)解”，這有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，強(qiáng)化社會(huì)治理，故選C項(xiàng)；宋代訴訟調(diào)解活動(dòng)受“情、理”的影響，但這并未直接推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；宋代地方司法受到中央管控，無(wú)法“獨(dú)立”，排除B項(xiàng)；地方司法調(diào)解與君主專制權(quán)威之間不存在直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。22、B【解析】試題分析：題干中說“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國(guó)人普遍接受，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受”可知他們對(duì)國(guó)門洞開已經(jīng)接受，并未感到不安，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”可知使中國(guó)人真正不安的是放下之前高高在上的架子，和外國(guó)人平等往來(lái)，這明顯是受到“天朝上國(guó)”思想觀念的影響，認(rèn)為自己高人一等，要和外國(guó)人平的往來(lái)是一種侮辱，故B項(xiàng)正確；“師夷長(zhǎng)計(jì)”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國(guó)人先進(jìn)，不符合材料中“今后兩方的文書要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B?？键c(diǎn)：思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸23、D【解析】

荀子吸收道家“天道自然”觀念，除了儒家的“王道”思想外，還主張采用法家的“霸”道治國(guó)，體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域的融合狀況，D項(xiàng)正確；宋代理學(xué)家抨擊荀子為“儒門異端”，沒有否定荀子儒學(xué)家的身份，A項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子借鑒法家思想，本質(zhì)上仍是儒家，B項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子思想代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地主階級(jí)的利益，在歷史上受到了重視，C項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】

材料反映的是廢除丞相，并且不允許復(fù)立丞相，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知明太祖朱元璋首先廢除了丞相制度，故選C項(xiàng)；宋元時(shí)期丞相制度都沒有被廢除，排除AB項(xiàng)；清朝在明朝之后，丞相制度已經(jīng)被廢除，排除D項(xiàng)。故選C。25、B【解析】

從材料中要求說出父母的名字和家族的墳地可以看出，是為了考察其父母是不是城邦的公民，這是為了維系公民的身份認(rèn)同，故選B；材料這種儀式與擴(kuò)大雅典的對(duì)外貿(mào)易、消除公民均貧富差距無(wú)關(guān)，排除AC；雅典民主政治逐漸削弱氏族貴族的特權(quán)，排除D。26、D【解析】

根據(jù)“此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺信”可得知，陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)真正的民主，必須要先促進(jìn)人們思想上的解放，思想的自覺，故D項(xiàng)正確；材料“共和國(guó)體，果能鞏固無(wú)虞乎”說明他并不認(rèn)為辛亥革命是失敗的，而是已經(jīng)建立了民主政體，只是在思考如何鞏固民主共和的問題，故排除A項(xiàng)；材料中沒有批判傳統(tǒng)思想，排除B項(xiàng)；材料與文化的民平化無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。27、C【解析】

根據(jù)“公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放”并結(jié)合所學(xué)可得知，雅典直接的民主體現(xiàn)了公民集體的意志，反映出多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威，這也是雅典民主體制弊端的體現(xiàn)，C正確；材料沒有反映公民的素質(zhì)如何，排除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象不屬于監(jiān)督，排除B項(xiàng)；阿里斯提德被流放是雅典民主政治弊端的體現(xiàn)，并不是政府不被信任的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。28、C【解析】

漢初的郡國(guó)并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，圖二的行省制加強(qiáng)了中央對(duì)于地方的控制，故C正確；元朝時(shí)期郡縣不是地方一級(jí)制度，排除A；圖片二的信息不能說明地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患，排除B；中央與地方一直存在矛盾，并沒有消除，排除D。故選C。29、B【解析】

建國(guó)后，中蘇關(guān)系經(jīng)歷了結(jié)盟到分歧再到不結(jié)盟，蘇聯(lián)解體后與俄國(guó)結(jié)成戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。1956年蘇共二十大，赫魯曉夫全盤否定斯大林，成為中蘇兩國(guó)關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后，分歧漸大，影響兩國(guó)關(guān)系走向，進(jìn)而影響兩國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流，B項(xiàng)正確；中蘇分歧擴(kuò)大后有對(duì)抗，但不是冷戰(zhàn)，排除A；建國(guó)后，毛澤東同志提出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)?！睂?duì)于體育一直高度重視，排除C；體育報(bào)道數(shù)量與實(shí)際發(fā)生情況不是一回事，排除D。30、C【解析】秋收起義時(shí)的軍隊(duì)是工農(nóng)革命軍，所以材料描述的歷史事件只能是湘贛邊秋收起義而非北伐軍進(jìn)軍湖南、八一南昌起義、紅軍第五次反圍剿等選項(xiàng)，所以本題只有選C是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實(shí)的備選項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）陳廷敬升任左都御史；官場(chǎng)貪腐之風(fēng)盛行；君主專制空前加強(qiáng)；奢侈攀比成為一種社會(huì)風(fēng)氣。（2）陳廷敬認(rèn)為要使官員清廉，必須首先養(yǎng)成節(jié)儉的品質(zhì)，這道出了解決貪腐問題的關(guān)鍵；陳廷敬提出讓節(jié)儉成為一種社會(huì)風(fēng)氣，這有利于減少貪污求利現(xiàn)象；陳廷敬倡導(dǎo)的節(jié)儉品質(zhì)及節(jié)儉之風(fēng)，有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，緩和階級(jí)矛盾，從而維護(hù)了封建統(tǒng)治。【解析】

（1）陳廷敬上疏朝廷治理貪腐的背景，可以根據(jù)材料中的“陳廷敬升任左都御史”“當(dāng)時(shí)清廷內(nèi)不少官員貪污受賄，腐化之風(fēng)十分嚴(yán)重”“現(xiàn)在由于奢侈之風(fēng)未除，以至貧窮的人辦事節(jié)儉反受譏笑，富有的人鋪張而無(wú)人反對(duì)，使得大家竟相奢侈，成為一種風(fēng)氣”進(jìn)行分析概括，另外還需要聯(lián)系當(dāng)時(shí)君主專制空前加強(qiáng)等內(nèi)容來(lái)回答。（2）評(píng)述陳廷敬治理貪腐的主張，根據(jù)“要使官員清廉，就先要使他們養(yǎng)成節(jié)儉的品質(zhì)”可以看出，道出了解決貪腐問題的關(guān)鍵；根據(jù)“賤不得俞貴，小不得加大”可以看出陳廷敬提出讓節(jié)儉成為一種社會(huì)風(fēng)氣，有利于減少貪污求利現(xiàn)象；根據(jù)“好尚嗜欲之中于人心，猶水失堤防而莫知所止”等信息可以看出，陳廷敬倡導(dǎo)節(jié)儉品質(zhì)及節(jié)儉之風(fēng)，有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，緩和階級(jí)矛盾，從而維護(hù)了封建統(tǒng)治。32、（1）古希臘戲劇特點(diǎn)：產(chǎn)生早，歷史悠久；種類多，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密；形成了專門的演出場(chǎng)所。京劇的特點(diǎn)：融合吸收了其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，兼收并蓄；內(nèi)容上注重道德教化；形式上強(qiáng)調(diào)寫意；強(qiáng)調(diào)整體美感。（2）古希臘戲劇社會(huì)背景：民主政治發(fā)達(dá)；古希臘工商業(yè)繁榮；人文精神發(fā)展，希臘神話藝術(shù)提供思想源泉。京劇社會(huì)背景：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大；儒家思想（或程朱理學(xué)）是主流思想；明清的戲劇、文學(xué)藝術(shù)為京劇形成提供素材，奠定基礎(chǔ)；政府和民間藝術(shù)家的共同推動(dòng)。歷史價(jià)值：推動(dòng)了中國(guó)和西方戲劇的發(fā)展；是人類藝術(shù)史上的寶貴遺產(chǎn)。【解析】

（1）古希臘戲劇的特點(diǎn)：根據(jù)材料“在世界文明古國(guó)中，希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國(guó)家”可歸納出產(chǎn)生早