2024-2025學(xué)年高中歷史第三單元遼宋夏金元民族政權(quán)的并立與元朝統(tǒng)一單元檢測B卷含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE第三單元遼宋夏金元民族政權(quán)的并立與元朝統(tǒng)一B卷實(shí)力提升1.“收斂藩鎮(zhèn),權(quán)歸于上,一兵之籍,一財(cái)之源,一地之守,皆人主自為之也。欲專大利而無受其大害.遂廢人而用法,廢官而用吏,禁防纖悉,特與古異,而威柄最為不分。”材料描述的是()A.秦朝統(tǒng)一后推行的郡縣制B.唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象C.北宋解決地方割據(jù)的措施D.漢初實(shí)行郡國制2.下表顯示了3位歷史人物對宋朝王安石的不同評價(jià),據(jù)此得出的相識,正確的是()人物評價(jià)司馬光文章節(jié)義過人處甚多，但性不曉事，而喜遂非，致忠直疏遠(yuǎn)，讒佞輻輳，敗壞百度，以至于此梁啟超若乃于三代下求完人，唯公度足以當(dāng)之矣列寧王安石是中國11世紀(jì)時(shí)的改革家，實(shí)行土地國有未成A.對人物的評價(jià)受制于特定歷史條件B.同時(shí)代人因有直觀感受評價(jià)更加精確C.后人因駕馭豐富資料評價(jià)較為全面D.外國人因文化背景不同評價(jià)更為客觀3.王安石在變法之初就設(shè)置“制置三司條例司”,將財(cái)政經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃、決策權(quán)從三司獨(dú)立出來,同時(shí)要求“一歲用度及郊祀大費(fèi),皆編制定式”。這一措施體現(xiàn)了王安石（）

A.將整頓吏治作為變法中心 B.借變法之機(jī)剝奪了三司財(cái)權(quán)

C.以主動節(jié)流作為理財(cái)思路 D.重視財(cái)政運(yùn)行機(jī)制改革4.1028年黨項(xiàng)首領(lǐng)德明派其子元昊領(lǐng)兵攻下原為回鶻、吐蕃占據(jù)的甘州和西涼府，1032年，宋仁宗加封德明為夏國王。這說明北宋（）A.承認(rèn)了西夏政權(quán)的合法地位B.力圖愛護(hù)邊疆貿(mào)易C.在與西夏的斗爭中處于被動D.堅(jiān)持同等的民族觀5.猛安謀克原是女真族的氏族部落組織,隨著軍事擴(kuò)張,金統(tǒng)治者將奪取的大量田地,分給他們耕種。不久以后,謀克戶自己不再耕種田地,而是役使?jié)h人種地,他們成為地主。上述現(xiàn)象()A.加強(qiáng)了金的統(tǒng)治力氣B.增加了女真族的軍事力氣C.加深了女真族的封建化D.促使女真貴族生活的墮落6.學(xué)者白鋼主編的《中國政治制度史》中說:“元朝的行省事實(shí)上是封建中心集權(quán)分寄于地方……它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)。此外行省還有一個重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)寶,以供中心須要。行省的治所往往就是完成這種職能的‘中轉(zhuǎn)站’?！睂Σ牧侠斫馊?、精確的是()A.元朝行省制度必定導(dǎo)致地方勢力膨脹 B.行省是有肯定實(shí)權(quán)的中心外派機(jī)構(gòu)C.行省制度體現(xiàn)了中心與地方分權(quán)制衡 D.行省是元朝在地方的最高行政機(jī)構(gòu)7.據(jù)記載，元代中書省多次要求各地行省“除重事并創(chuàng)支錢糧必合咨稟者，議擬咨來。其余公事應(yīng)合與決者，隨即從公依例與決，毋得似前泛咨（凡事都請示中書?。薄＿@反映了元代行省()A.內(nèi)部紛爭使行政效率低下 B.具有決策重大事務(wù)的權(quán)力C.缺乏地方管理上的自決權(quán) D.內(nèi)部存在著權(quán)力制衡機(jī)制8.《元史?百官志》載：“因唐制吐蕃來朝見于宣政殿之故，更名宣政院?！贝瞬牧现械摹靶骸保ǎ〢.為中書省派出的地方官署B(yǎng).為管理元大都周邊地區(qū)的機(jī)構(gòu)C.下設(shè)路、府、州、縣四級D.有權(quán)主管藏族軍民政教等事務(wù)9.據(jù)《元典章》載：“至元二十年（1283年）二月，中書省刑部準(zhǔn)兵部關(guān)……如蒙古人員毆打漢兒人，不得還報(bào)，指立證見，于所在官司赴訴。如有違犯之人，嚴(yán)行斷罪。”材料反映了元朝（）A.對民族實(shí)行差別對待政策B.社會秩序混亂C.中書省有權(quán)監(jiān)督法律的執(zhí)行D.民族關(guān)系融洽10.西夏常以馬匹和鹽通過邊疆互市換取北宋的谷物和茶,并鑄造有漢文“天授通寶”的錢幣;金后期出現(xiàn)我國貨幣史上第一次鑄造法定計(jì)數(shù)的銀幣。材料主要反映了當(dāng)時(shí)()A.互通有無活躍商業(yè)市場 B.經(jīng)濟(jì)溝通緩和民族關(guān)系C.漢文化在邊疆廣泛傳播 D.少數(shù)民族商業(yè)發(fā)展面貌11.定窯創(chuàng)燒于唐朝后期,北宋是定窯發(fā)展的鼎盛時(shí)期;“靖康之變”后,定窯由于連年兵災(zāi)而漸漸衰落和廢棄;金朝時(shí)定窯瓷業(yè)得到了復(fù)原;到了元朝,定窯在政府管制下漸漸沒落。以下說法符合歷史事實(shí)的是()A.中國的制瓷技術(shù)始于唐朝B.古代定窯產(chǎn)品德銷南北各地C.瓷器生產(chǎn)受社會局勢影響D.宋代是中國制瓷業(yè)鼎盛時(shí)期12.宋代，與“市”制相適應(yīng)的“城郭”和“鄉(xiāng)村“的分結(jié)構(gòu)崩潰，這不但使原有城市的市區(qū)面積擴(kuò)大，而且還催生了新型商業(yè)城市，城市供需的中心不斷向農(nóng)村擴(kuò)散，城市網(wǎng)密度進(jìn)一步增加。這說明宋代()A.工商業(yè)者的社會地位提升 B.農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品商品化相輔相成C.城鄉(xiāng)一體化局面漸漸形成 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動城市格局的調(diào)整13.下圖所示為據(jù)《宋史·宰輔表》統(tǒng)計(jì)的北宋時(shí)期南北士人駕馭宰相職位的時(shí)間分布狀況。由圖中改變可推知,北宋時(shí)期()A.北方士人占據(jù)政治權(quán)力中心 B.南方士人已經(jīng)掌控中樞權(quán)力C.南北統(tǒng)一促成經(jīng)濟(jì)重心南移 D.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)u漸超越北方14.宋朝政府對土地買賣、典當(dāng)基本不加干預(yù),經(jīng)營者僅辦理法律手續(xù)、繳納交易稅即可。對于百姓遷移居處、更換職業(yè)以及日常生活標(biāo)準(zhǔn),官府也不再嚴(yán)格限制。這主要說明宋朝()A.土地兼并日益嚴(yán)峻B.對社會的限制有所放松C.社會沖突趨向緩和D.政府行政實(shí)力顯著降低15.《宋遼金元史新編》中寫道:“這一時(shí)代(宋朝)里,中國人并重志向與現(xiàn)實(shí),兼?zhèn)溲排c俗的口味?！背霈F(xiàn)該現(xiàn)象的主要緣由是()A.士大夫階層追求大雅意境B.理學(xué)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響C.宋代的審美觀發(fā)生了變革D.國家主要統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變16.《世界文明史》中記載:“元代戲曲的地位提高,成為一種主要的藝術(shù)形式,部分緣由是因?yàn)榭婆e中止,使才子們無法求取功名,轉(zhuǎn)而在以往不屑一顧的這種群眾喜聞樂見的文娛形式上下功夫?！币陨险撌鼋沂境鲈d盛的緣由是()A.國家政策的影響 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.元朝的高壓統(tǒng)治 D.科考功名的須要17.下圖為“西夏活字（佛經(jīng)）印本”（影印件）。它最大的史學(xué)價(jià)值在于（）A.是探討活字印刷術(shù)傳播的重要史料B.反映了西夏文字是一種獨(dú)創(chuàng)的文字C.充分證明西夏是活字印刷術(shù)發(fā)源地D.在文物保藏中具有極大的保藏價(jià)值18.在郭守敬的建議下，元世祖派了14位天文學(xué)家，在國內(nèi)27個地點(diǎn)進(jìn)行天文觀測，其觀測結(jié)果為編制《授時(shí)歷》供應(yīng)了科學(xué)的數(shù)據(jù)。這些天文觀測活動產(chǎn)生的干脆影響是（）A.引起了農(nóng)業(yè)科技的變革B.有利于中國古代重農(nóng)政策的穩(wěn)定C.推動了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.促進(jìn)了封建君主專制制度的強(qiáng)化19.閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家之仁義禮樂，對于治國治人，有其優(yōu)越的一面，故為歷代封建統(tǒng)治者所持守。至于治心，佛學(xué)從理論到實(shí)踐有一套比較精密、細(xì)致的方法，使儒學(xué)黯然失色。這一點(diǎn)由韓愈辟佛限于佛教之跡而無法觸及佛，李翱試圖從理論上建立儒家的復(fù)性理論而不得不取資于禪宗二例即可證明。宋儒“始自出爭論”。宋代振作士風(fēng)，砥礪名節(jié)的代表是范仲淹。范仲淹一生三次因誅議而遭貶黜，當(dāng)時(shí)的士大夫卻認(rèn)為他一次比一次光榮。——據(jù)陳植鍔《北宋文化史述論》整理材料二朱熹在著《四書章句集注》時(shí)，采擇理學(xué)家中與己意相合的論說，加入自己的比較通俗淺近的注釋，使理學(xué)借四書而得以傳播。朱熹極為重視少年的教化，著《小學(xué)集注》，收集《禮記》《列女傳》等古籍中與三綱五常有關(guān)的資料，教化青少年遵照三綱五常的道德規(guī)范。他又著《論語訓(xùn)蒙口義》《童蒙須知》等，供兒童學(xué)習(xí)，對衣服冠履、語言步趨、灑掃涓潔、讀書寫字等都作了詳細(xì)的規(guī)定。——摘編自范文瀾、蔡美彪《中同通史》(1)依據(jù)材料一，說明宋代儒學(xué)復(fù)興的緣由。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出韓愈關(guān)于儒學(xué)的主要主見。(2)依據(jù)材料二，歸納朱熹推廣理學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析當(dāng)時(shí)理學(xué)傳播的有利條件。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋神宗曾說:“法出于道。人能體道,則立法足以盡事;立法而不足以盡事。非事不行以立法也,蓋立法者未善耳。”宋代的“祖宗之法”作為根本性的治國原則,本著“事為之防,曲為之制,紀(jì)律已定,物有其?！钡木?在行政管理上充分運(yùn)用了制衡原則,中書門下、樞密院與三司各自行使獨(dú)立職權(quán),突出了國家政務(wù)的核心內(nèi)容。職權(quán)與事權(quán)明確集中,官員的專業(yè)化程度較高。同時(shí),“祖宗之法”也有深刻的負(fù)面影響,北宋中后期的黨爭問題、強(qiáng)敵當(dāng)前收武將兵權(quán)的問題等,無不與宋代遵循“祖宗之法”的立國之策有親密聯(lián)系。——摘編自《中華文明史》材料二中國歷史上，帝王的“共理”“共治”,本質(zhì)是通過士大夫、借士大夫的實(shí)力來治理天下。政治的主導(dǎo)權(quán)駕馭在帝王手中,朝政的走勢在很大程度上取決于君主個人的好惡。這種狀況在11世紀(jì)前期的北宋發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變。宋代士人們在談及國家的政治取向、制度原則時(shí),秉持“從道不從君,從義不從父”的原則,認(rèn)為:“士之所宜學(xué)者,天下國家之用也”;士大夫以“公議”“天道”為旗幟,制約君主,參加國家治理。宋太祖曾對臣僚說:“天下廣闊,卿等與朕共理。”皇帝必需與士大夫“共定國是”,成為君臣雙方共同承認(rèn)的原則——這是北宋政治史上一項(xiàng)具有突破性的大原則?！幾浴吨腥A文明史》(1)依據(jù)材料一，概括宋代政治制度的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明它對宋政府加強(qiáng)中心集權(quán)的影響。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析宋代“皇帝必需與士大夫‘共定國是’”的緣由。

答案以及解析1.答案：C解析：材料中“藩鎮(zhèn)”出現(xiàn)，故A項(xiàng)錯誤；材料體現(xiàn)減弱藩縝勢力勝利，故B項(xiàng)錯誤，宋朝加強(qiáng)中心集權(quán)解決了地方割據(jù)，故C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)郡國制，故D頊錯誤。2.答案：A解析：本題考查王安石變法，難度較大。結(jié)合材料中司馬光、梁啟超和列寧對王安石的評價(jià)可知，材料中的人物因其所處的時(shí)代不同，對王安石的評價(jià)也不同，故A項(xiàng)正確；直觀感受評價(jià)帶有較多主觀性，故B項(xiàng)錯誤;后人駕馭的資料豐富，但相識仍有局限性，故C項(xiàng)錯誤;外國人因文化背景不同，其評價(jià)不肯定客觀精確，故D項(xiàng)錯誤。3.答案：D4.答案：A解析：本題考查宋與西夏的關(guān)系。宋仁宗加封德明為夏國王，實(shí)質(zhì)上就是承認(rèn)了德明割據(jù)政權(quán)的合法地位，故項(xiàng)正確；材料內(nèi)容不涉及宋夏邊疆貿(mào)易和同等的民族觀，故、兩項(xiàng)錯誤；西夏攻占的甘州和西涼府原為回鶻、吐蕃占據(jù)的，不涉及宋夏斗爭，故項(xiàng)錯誤。5.答案：解析：材料中的剝削方式實(shí)際是租佃制，女真人漸漸成為封建地主，加深了女真族的封建化，項(xiàng)正確。6.答案：B解析：本題考查元朝的行省制度?！霸男惺∈聦?shí)上是封建中心集權(quán)分寄于地方……各類事務(wù)”說明行省是中心的外派機(jī)構(gòu)，同時(shí)又擁有地方政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等權(quán)力，所以B項(xiàng)正確；行省受制于中心，A項(xiàng)說法過于肯定，解除；材料中沒有體現(xiàn)地方對中夾的制衡作用，解除C項(xiàng)；行省是元朝在地方的最高行政機(jī)構(gòu)，但這不是材料的全部內(nèi)容，解除D項(xiàng)。7.答案：D解析：沒有提及行省的內(nèi)部紛爭，故A項(xiàng)錯誤；材料提及重大事情行省須要向中書省“議擬咨來”，與B項(xiàng)沖突，故B項(xiàng)錯誤；依據(jù)材料“其余公事應(yīng)合與決者，隨即從公依例與決，毋得似前泛咨”，可以看出行省擁有肯定的自決權(quán)，故C項(xiàng)錯誤；材料“公事應(yīng)合與決者隨即從公依例與決”說明行省決策存在著制衡機(jī)制。8.答案：D解析：宣政院是元時(shí)設(shè)立的一個直屬中心政府的國家機(jī)構(gòu)，掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃（今西藏）地區(qū)的軍政事務(wù)，故選。宣政院是一個直屬中心政府管轄的國家機(jī)構(gòu)，解除項(xiàng)描述的是中書省，解除；行省下設(shè)路、府、州、縣四級，宣政院無此行政劃分，解除項(xiàng)。9.答案：A解析：題考查元代民族關(guān)系。材料反映元代法律規(guī)定，蒙古人毆打漢人，漢人不能還手，說明元朝對民族實(shí)行差別對待政策，故項(xiàng)正確；材料沒有涉及社會秩序的狀況，故項(xiàng)錯誤；元代中書省是行政機(jī)關(guān)，同時(shí)材料反映的是中書省對執(zhí)法行為的認(rèn)可和準(zhǔn)許，而不是監(jiān)督，故項(xiàng)錯誤；材料反映元代民族關(guān)系應(yīng)當(dāng)是驚慌，而不是融洽，故項(xiàng)錯誤10.答案：D解析：“互通有無活躍商業(yè)市場”對材料概括不全面，而且活躍商業(yè)市場在材料中體現(xiàn)不明顯，故A項(xiàng)錯誤；題干材料只是表述了經(jīng)濟(jì)溝通，沒有涉及經(jīng)濟(jì)溝通的影響，由此解除B項(xiàng)；漢文化在邊疆廣泛傳播不是材料的主旨，故C項(xiàng)錯誤；材料主要反映了西夏和北宋的貿(mào)易往來，以及西夏和金貨幣的發(fā)展?fàn)顩r，據(jù)此可知材料的主旨是體現(xiàn)少數(shù)民族商業(yè)發(fā)展的面貌，故D項(xiàng)正確。11.答案：C解析：材料僅體現(xiàn)了定窯創(chuàng)燒于唐朝，體現(xiàn)不出中國制瓷技術(shù)起先于唐朝，故A項(xiàng)錯誤；B、D兩項(xiàng)材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)符合題意。12.答案：D

解析：本題主要考査宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,在商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,宋代“城郭”和¨鄉(xiāng)村”的分工結(jié)構(gòu)崩潰,城市規(guī)模擴(kuò)大,城市格局得以調(diào)整,故D項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)出工商業(yè)者的社會地位提升,故A項(xiàng)錯誤;“相輔相成”之說無法從材料得出,故B項(xiàng)錯誤;C項(xiàng)與史實(shí)不符。13.答案：D解析：由圖可知，北宋時(shí)期，南北士人駕馭宰相職位的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)了由北方士人獨(dú)占到南北士人平分秋色再到南方士人最終超過北方士人的改變。從經(jīng)濟(jì)確定政治、文化的角度看，北宋時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)重心不斷南移，到南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移完成。南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了政治、文化的發(fā)展，因而出現(xiàn)了圖中所示現(xiàn)象，故D項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯誤。A項(xiàng)只能說明北宋初期的狀況，解除；B項(xiàng)結(jié)論僅從圖中信息無法得出，解除。14.答案：B解析：材料中宋朝政府對土地買賣等商品交易活動的限制及對人們的日常生活標(biāo)準(zhǔn)等放寬限制，說明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋朝對社會的限制有所放松，故B項(xiàng)正確；材料只是說明政府放松對土地買賣、典當(dāng)?shù)鹊南拗疲⑽瓷婕八纬耐恋丶娌栴}，故A項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)由材料推斷不出，故解除；政府放松對社會的限制不會使其行政實(shí)力降低，故D項(xiàng)錯誤。15.答案：B解析：本題考查儒學(xué)的復(fù)興，難度較大。材料強(qiáng)調(diào)宋朝雅俗兼?zhèn)?、志向與現(xiàn)實(shí)并存的審美情趣，這與宋朝理學(xué)相關(guān);同時(shí)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的壯大，世俗文化大放異彩，這些都深刻影響著人們對社會現(xiàn)實(shí)與志向的看法，利于造就大雅大俗的審美觀，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是對材料現(xiàn)象的描述，而非緣由，解除;材料沒有涉及宋朝審美觀發(fā)生變革的信息，而是強(qiáng)調(diào)理學(xué)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響宋朝的審美觀念，解除C項(xiàng);宋朝國家主要統(tǒng)治思想仍是理學(xué)，解除D項(xiàng)。16.答案：A解析：題干信息強(qiáng)調(diào)“科舉中止，使才子們無法求取功名”，才對戲曲這種文娛形式下工夫，這說明科舉制的廢除促進(jìn)了元曲的興盛，故項(xiàng)正確。、、三項(xiàng)與題干信息不符，故解除。17.答案：A解析：本題考查印刷術(shù)，難度較大。依據(jù)圖片和所學(xué)學(xué)問可知,“西夏活字(佛經(jīng))印本”是探討活字印刷術(shù)傳播的重要史料之一;B、C、D三項(xiàng)不符