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一、運(yùn)用修辭增文采在議論文中,可以通過(guò)以下幾種修辭手法來(lái)增加文采:1.比喻:能使抽象的道理變得具體形象,增加語(yǔ)言的形象美。比如,“誠(chéng)信是人生路上的一張通行證,讓我們一路暢行無(wú)阻?!睂⒄\(chéng)信比作通行證,生動(dòng)地說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。2.排比:增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),使論述更有氣勢(shì)和感染力。例如,“擁有勇氣,你能跨越困難的溝壑;擁有勇氣,你能攀登成功的高峰;擁有勇氣,你能開啟未來(lái)的大門。”3.擬人:賦予事物人的情感和動(dòng)作,讓論述更富有趣味。像“機(jī)遇總是羞澀地躲在困難背后,等待著勇敢者去發(fā)現(xiàn)?!?.夸張:可以突出事物的特征,給讀者留下深刻印象。比如,“他對(duì)知識(shí)的渴望,簡(jiǎn)直能把書本都吞下去?!?.反問(wèn):加強(qiáng)語(yǔ)氣,引發(fā)讀者思考。例如,“難道努力奮斗不是通向成功的必經(jīng)之路嗎?”6.引用:引用名人名言、詩(shī)詞歌賦等,增添文化底蘊(yùn),增加語(yǔ)言的哲理美。比如,“‘寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!磐駚?lái),無(wú)數(shù)仁人志士用他們的經(jīng)歷告訴我們,只有歷經(jīng)磨難,方能成就大業(yè)?!鼻‘?dāng)?shù)男揶o手法的運(yùn)用能化抽象為具體,變枯燥為生動(dòng),能增強(qiáng)議論文語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。在運(yùn)用這些修辭手法時(shí),要注意貼切自然,與論述的內(nèi)容緊密結(jié)合,不能為了修辭而修辭,以免顯得生硬牽強(qiáng)。示例:“你是誰(shuí),讀者?百年之后讀著我的詩(shī)?!币粋€(gè)白發(fā)長(zhǎng)須、身著素衣的老者向我走來(lái),默默微笑著,“我無(wú)法從春天的財(cái)富里為你送來(lái)一朵鮮花,無(wú)法從遠(yuǎn)方的云彩里為你送來(lái)一縷金霞。打開門向四周看看,從繁花盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶……讓歡愉的聲音穿越百年時(shí)光?!碧└?duì)柧瓦@樣一步一步向我走近,在我的耳邊低語(yǔ),告訴我奉獻(xiàn)的美麗-----它如一抹春日的陽(yáng)光,親吻著每一個(gè)生靈……土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無(wú)怨言,經(jīng)歷雨滴的拍打、冷風(fēng)的肆虐,終于在和煦的春風(fēng)里,吐納一地的芬芳,在人們的心頭彈奏著動(dòng)人的樂(lè)章。也許,世間某些外表平凡的事物也一直在默默奉獻(xiàn)著,一直在為世間的美好而努力著……——《穿越百年的芬芳記憶》點(diǎn)評(píng):以上內(nèi)容選自一篇難得的高分考場(chǎng)作文。作者在開頭引用泰爾的詩(shī)句,把奉獻(xiàn)之美比作“一抹春日的陽(yáng)光”,然后借用土壤過(guò)一意象講述奉獻(xiàn)之美:土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無(wú)怨言,一直在默默奉獻(xiàn)著。土壤的寬廣和無(wú)言正比擬沉默奉獻(xiàn)的人們。文章意象選用貼切,文采斐然,讓人回味無(wú)窮。二、善用句式變化添文采句式指句子的結(jié)構(gòu)形式。不同的句式能表達(dá)不同的思想內(nèi)容和語(yǔ)氣情調(diào)、語(yǔ)言風(fēng)格。在寫作議論文時(shí),靈活運(yùn)用這些句式的變化,能夠使文章語(yǔ)言富有變化,文采斐然。在寫作時(shí)根據(jù)表達(dá)需要,選用不同句式,使句式靈活多樣,行文活潑自由。常見(jiàn)的句式有整句與散句。整句形式整齊、音節(jié)和諧;散句活潑自然、富于變化,使文意流動(dòng)。長(zhǎng)句與短句交錯(cuò),語(yǔ)句錯(cuò)落有致,富有表現(xiàn)力。以下為您列舉一些常見(jiàn)的方式:1.長(zhǎng)短句結(jié)合短句簡(jiǎn)潔有力,如“堅(jiān)持,是一種信念,一種力量?!遍L(zhǎng)句表達(dá)詳盡,邏輯嚴(yán)密,例如“那些在歷史長(zhǎng)河中閃耀著光芒的偉人,無(wú)一不是憑借著堅(jiān)定的信念和不懈的堅(jiān)持,才最終戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,成就了偉大的事業(yè)?!?.整散句結(jié)合整句結(jié)構(gòu)整齊,節(jié)奏鮮明,比如“選擇是一種勇氣,是一種智慧,是一種擔(dān)當(dāng)。”散句靈活多變,富有變化,像“有人在選擇面前猶豫不決,錯(cuò)失良機(jī);有人果斷抉擇,勇往直前,開辟出一片新天地?!?.疑問(wèn)句與陳述句結(jié)合陳述句表達(dá)觀點(diǎn),例如“創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。”疑問(wèn)句引發(fā)思考,比如“難道我們不應(yīng)該積極創(chuàng)新,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展嗎?”4.感嘆句增強(qiáng)情感“勇敢的人啊,你們是時(shí)代的脊梁!”這樣的感嘆句能強(qiáng)烈地表達(dá)情感,增強(qiáng)文章的感染力。5.假設(shè)句豐富論證例:“倘若我們失去了誠(chéng)信,人與人之間將充滿猜忌,社會(huì)將陷入混亂?!奔僭O(shè)句通過(guò)假設(shè)某種情況,從反面論證觀點(diǎn)。練習(xí)1論點(diǎn)為“堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵”,請(qǐng)用假設(shè)句來(lái)豐富論證。示例:“如果司馬遷在遭受宮刑后,沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)持不懈的精神,而是選擇自暴自棄、一蹶不振,又怎么能忍辱負(fù)重,完成被譽(yù)為‘史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》’的《史記》呢?如果愛(ài)迪生在嘗試了上千次尋找合適燈絲材料失敗后,就輕易放棄,不再堅(jiān)持,那么我們現(xiàn)在可能還生活在黑暗之中,又怎會(huì)有電燈帶來(lái)的光明?正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持,才鑄就了輝煌的成就。由此可見(jiàn),堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。”練習(xí)2論點(diǎn)為“創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”,請(qǐng)用假設(shè)句來(lái)豐富論證。示例:“倘若喬布斯沒(méi)有勇于創(chuàng)新的精神,蘋果公司或許仍在傳統(tǒng)電子產(chǎn)品的道路上徘徊,怎會(huì)有如今引領(lǐng)潮流的智能手機(jī)?假如袁隆平未曾大膽創(chuàng)新,探索雜交水稻的培育方法,中國(guó)乃至世界可能還在為糧食短缺問(wèn)題而困擾,又怎能實(shí)現(xiàn)糧食的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)?這些例子無(wú)不表明,創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。”6.雙重否定句加強(qiáng)肯定“我們不能不承認(rèn),勤奮是成功的重要因素?!彪p重否定句起到加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣的作用。示例:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,處在安史之亂中的杜甫,憂慮著處在山東、河南這兩個(gè)淪陷區(qū)的幾個(gè)弟弟,不知他們是生是死。顛沛流離中的他,在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露,只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎,沒(méi)有“國(guó)”哪有“家”呀!……“家國(guó)情懷”首先表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)之情。蘇武19年持節(jié)不屈,就在于他心中有漢,心中有國(guó)。衛(wèi)律的威逼利誘,沒(méi)能讓他叛“漢”;李陵的軟話攻心,沒(méi)能讓他仇“漢”;單于的漫長(zhǎng)折磨,沒(méi)能讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽,無(wú)法凍硬他的愛(ài)國(guó)熱腸;胡笳幽怨,無(wú)法軟化他的愛(ài)國(guó)忠心。他飲雪吞氈,就等歸漢之日。他就要回漢了,新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒(méi)有妻兒?jiǎn)?不是。只不過(guò),在他心中,“國(guó)”遠(yuǎn)比“家”重要……——《人要有家國(guó)情懷》點(diǎn)評(píng):本文句式靈活多變,既有錯(cuò)落有致的形式美,又富有感情的變化。作者用否定句構(gòu)成排比,說(shuō)明蘇武心中有大愛(ài)。接下來(lái),作者長(zhǎng)短句結(jié)合,用靈動(dòng)的形式闡釋蘇武的愛(ài)國(guó)之心:“朔風(fēng)凜冽,無(wú)法凍硬他的愛(ài)國(guó)熱腸……小兒子的小手拽不住他的衣襟?!备星楹〞常Z(yǔ)言優(yōu)美。三、巧用典故或名言添文采在議論文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用典故或名言能夠顯著增加文采,增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。示例:在論述“磨難造就人才”這一論點(diǎn)時(shí),可以這樣寫:“‘寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。’古往今來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士在磨難中砥礪前行,終成大器。西漢史學(xué)家司馬遷,因李陵之禍,被處以宮刑。這一奇恥大辱沒(méi)有擊垮他,反而激發(fā)了他著書立說(shuō)的決心。他忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書,終成《史記》這一史學(xué)巨著,被魯迅先生譽(yù)為‘史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》’。又如,越王勾踐兵敗吳國(guó),淪為階下囚。但他臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,最終三千越甲可吞吳,成就了一番霸業(yè)。這些事例無(wú)不證明,磨難是成功路上的試金石,只有經(jīng)歷磨難的洗禮,才能綻放出璀璨的光芒?!狈治觯涸谶@個(gè)段落中,引用了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”這句名言,還列舉了司馬遷著《史記》和勾踐臥薪嘗膽的典故,使得論述更具說(shuō)服力和文化底蘊(yùn)。示例:……如今的中國(guó),于堅(jiān)守中嬗變,于傳承中突破。中國(guó),正以開放共享之姿,擁抱世界?!帮L(fēng)翻白浪花千片,雁點(diǎn)青天字一行?!奔訌?qiáng)合作,展翅起飛,實(shí)現(xiàn)開放共贏。中國(guó)的對(duì)外關(guān)系準(zhǔn)則是無(wú)論國(guó)家大小、貧富,一律平等相待……“山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹深紅出淺黃?!背珜?dǎo)共享經(jīng)濟(jì),收獲時(shí)代強(qiáng)音?!鯙秤性?shī)云:“海日生殘夜,江春入舊年?!边@告訴我們,新事物在舊事物中孕育并不斷發(fā)展,這是一個(gè)水到渠成的過(guò)程。中國(guó),以開放共享之姿,于傳統(tǒng)中孕育出發(fā)展,于繼承中孕育出希望,成就新時(shí)代的大美中國(guó)!——《開放共享,成就大美中國(guó)》點(diǎn)評(píng):本文的主體部分以兩個(gè)段落闡述兩個(gè)分論點(diǎn),而兩個(gè)段落都以引用詩(shī)句開篇的。富有意境的詩(shī)句為直白的道理論述增添了意和文化底蘊(yùn)。文章最后又援引王灣的詩(shī)句“海日生殘夜,江春入舊年”,強(qiáng)調(diào)新事物在舊事物中孕并不斷發(fā)展是一個(gè)水到渠成的程。詩(shī)句的引用既彰顯了中心點(diǎn),又體現(xiàn)了中華文化的魅力。四、方法實(shí)戰(zhàn)例文(關(guān)于2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的有文采的議論文)例文一:巴黎之約:共襄奧運(yùn)盛舉2024年,浪漫之都巴黎再次迎來(lái)了全球矚目的體育盛宴——奧運(yùn)會(huì)。這是一場(chǎng)激情與夢(mèng)想交織、力量與技巧碰撞、團(tuán)結(jié)與友誼共融的盛會(huì)。巴黎奧運(yùn)會(huì),是人類對(duì)體育精神的崇高致敬。在這里,每一位運(yùn)動(dòng)員都是追逐夢(mèng)想的勇士,他們用汗水和淚水書寫著堅(jiān)韌不拔的篇章。賽場(chǎng)上,那矯健的身姿如離弦之箭,向著勝利的終點(diǎn)沖刺;那高高躍起的身影,仿佛要觸摸天空的極限;那優(yōu)雅靈動(dòng)的姿態(tài),展現(xiàn)著藝術(shù)與力量的完美結(jié)合。他們來(lái)自世界的各個(gè)角落,卻在這一刻為了共同的目標(biāo)而拼搏。這不僅是一場(chǎng)體育的較量,更是文化交流的舞臺(tái)。不同膚色、不同語(yǔ)言、不同文化背景的人們相聚在巴黎,共同感受奧林匹克的魅力。各國(guó)運(yùn)動(dòng)員們?cè)谫悎?chǎng)上是對(duì)手,在場(chǎng)下則是朋友,他們相互學(xué)習(xí)、相互尊重,共同詮釋著“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克格言。巴黎奧運(yùn)會(huì)也是科技與創(chuàng)新的展示窗口。先進(jìn)的場(chǎng)館設(shè)施、精準(zhǔn)的賽事計(jì)時(shí)、高清的轉(zhuǎn)播技術(shù),讓全球觀眾能夠身臨其境地感受每一個(gè)精彩瞬間。而環(huán)保理念的融入,更是讓這屆奧運(yùn)會(huì)成為可持續(xù)發(fā)展的典范,為未來(lái)的體育賽事樹立了新的標(biāo)桿。然而,巴黎奧運(yùn)會(huì)的意義遠(yuǎn)不止于此。它在激發(fā)人們運(yùn)動(dòng)熱情的同時(shí),也傳遞著和平與希望的訊息。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和變化的時(shí)代,奧運(yùn)會(huì)讓世界暫時(shí)放下分歧,共同為人類的團(tuán)結(jié)與進(jìn)步而歡呼。當(dāng)圣火在巴黎點(diǎn)燃,那璀璨的光芒照亮了整個(gè)世界。讓我們共同期待,在2024年的巴黎,見(jiàn)證體育的輝煌,感受人類的力量,共筑美好的未來(lái)!讓奧林匹克的精神在巴黎的天空下綻放出更加絢爛的光彩,讓我們?cè)谶@場(chǎng)全球的盛會(huì)中,攜手共進(jìn),向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)!例文二:(加入名言警句后的同題議論文)巴黎之約:共襄奧運(yùn)盛舉“生命在于運(yùn)動(dòng)?!狈鼱柼┑倪@句名言深刻地揭示了運(yùn)動(dòng)對(duì)于人類的重要性。2024年,浪漫之都巴黎再次迎來(lái)了全球矚目的體育盛宴——奧運(yùn)會(huì)。這無(wú)疑是一場(chǎng)激情與夢(mèng)想交織、力量與技巧碰撞、團(tuán)結(jié)與友誼共融的盛會(huì)?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息?!痹诎屠鑺W運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上,每一位運(yùn)動(dòng)員都是追逐夢(mèng)想的勇士,他們用汗水和淚水書寫著堅(jiān)韌不拔的篇章。那矯健的身姿如離弦之箭,向著勝利的終點(diǎn)沖刺;那高高躍起的身影,仿佛要觸摸天空的極限;那優(yōu)雅靈動(dòng)的姿態(tài),展現(xiàn)著藝術(shù)與力量的完美結(jié)合。正如顧拜旦所說(shuō):“參與比取勝更重要?!彼麄儊?lái)自世界的各個(gè)角落,不為勝負(fù),只為心中對(duì)體育的熱愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著而拼搏。這不僅是一場(chǎng)體育的較量,更是文化交流的舞臺(tái)。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!辈煌w色、不同語(yǔ)言、不同文化背景的人們相聚在巴黎,共同感受奧林匹克的魅力。各國(guó)運(yùn)動(dòng)員們?cè)谫悎?chǎng)上是對(duì)手,在場(chǎng)下則是朋友,他們相互學(xué)習(xí)、相互尊重,共同詮釋著“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克格言。巴黎奧運(yùn)會(huì)也是科技與創(chuàng)新的展示窗口。先進(jìn)的場(chǎng)館設(shè)施、精準(zhǔn)的賽事計(jì)時(shí)、高清的轉(zhuǎn)播技術(shù),讓全球觀眾能夠身臨其境地感受每一個(gè)精彩瞬間?!翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”而環(huán)保理念的融入,更是讓這屆奧運(yùn)會(huì)成為可持續(xù)發(fā)展的典范,為未來(lái)的體育賽事樹立了新的標(biāo)桿。然而,巴黎奧運(yùn)會(huì)的意義遠(yuǎn)不止于此。它在激發(fā)人們運(yùn)動(dòng)熱情的同時(shí),也傳遞著和平與希望的訊息。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和變化的時(shí)代,奧運(yùn)會(huì)讓世界暫時(shí)放下分歧,共同為人類的團(tuán)結(jié)與進(jìn)步而歡呼。正如現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人顧拜旦所說(shuō):“奧林匹克不是一場(chǎng)競(jìng)賽,而是一種源于內(nèi)心的文化交流與融合?!比欢?,舉辦奧運(yùn)會(huì)也面臨著諸
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