第七單元+15我與地壇

第七單元15.1《我與地壇》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)甘肅靖遠(yuǎn)第四中學(xué)段明琳前置性學(xué)習(xí)內(nèi)容：（提綱）一、知人論世：1、我所知道的史鐵生。2、我眼中的史鐵生。3、關(guān)于地壇4、關(guān)于這篇文章來(lái)源，及寫(xiě)作背景。二、我不認(rèn)識(shí)的字詞。誰(shuí)來(lái)幫我解決。三、初次感知課文，給課文標(biāo)注自然段。用一句話概括內(nèi)容。前置性學(xué)生自主學(xué)習(xí)：（任務(wù)目標(biāo)落實(shí)過(guò)程）1、我所知道的史鐵生“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看像那在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”——史鐵生如此解釋他的名字史鐵生(1951—2010)，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京。后患腎病，又發(fā)展為尿毒癥，需要靠腎透析維持生命。2010年12月31日凌晨因突發(fā)腦溢血逝世。他捐贈(zèng)的肝臟在天津成功移植給了一位患者，被網(wǎng)友評(píng)為“生前坐著，死后站著”。主要作品有中短篇小說(shuō)集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《禮拜日》《我之舞》《命若琴弦》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》等。史鐵生(1951-2010）生于北京，1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。那年18歲。1972年也就是他21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》，1983年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。代表作有《我與地壇》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》《務(wù)虛筆記》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版?！靶难獌A注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的心魂，看這心魂的可能與去向?！笔疯F生也和千千萬(wàn)萬(wàn)遭受打擊的人一樣，曾經(jīng)失望，曾經(jīng)放棄，曾經(jīng)想到一死了之。人們問(wèn)他在病得最痛苦的時(shí)候，想過(guò)輕生嗎？史鐵生說(shuō)：不是最痛苦的時(shí)候，是一開(kāi)始就想輕生。得病時(shí)才21歲啊，那時(shí)候想，完了，這盤(pán)棋干脆別下了！那么，又是什么使他走出煉獄般的不幸的呢？2、我眼中的史鐵生：清代學(xué)者洪亮吉說(shuō)過(guò)：天不能司人之命。海德格爾說(shuō)："人在現(xiàn)實(shí)中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當(dāng)人們通過(guò)對(duì)時(shí)間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時(shí)，他便獲得了自由，變成了詩(shī)性的存在"。

生命短暫，人生無(wú)常，樂(lè)觀面對(duì)，云卷云舒，快樂(lè)地活著，無(wú)論生命之花何時(shí)凋謝，都無(wú)悔。史鐵生說(shuō)：“左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找，而這樣的找，后來(lái)發(fā)現(xiàn)利于這個(gè)史鐵生，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫(kù)o?！边@樣的寫(xiě)作態(tài)度，讓史鐵生的文章展現(xiàn)了他想法和文字的明凈，讀者能清晰地感受到他筆下的溫暖和寬厚，因?yàn)樗浅街呛陀薜拇嬖凇Ｋ３Ｊ〔熳约簝?nèi)心，因?yàn)橹挥邪炎约嚎辞宄耍拍軔?ài)自己、愛(ài)世界。史鐵生的《我與地壇》，用睿智的言辭，照亮了我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。史鐵生對(duì)自己的生命有著精神上要求的人，于是在著名的《我與地壇》里完成了個(gè)體生命對(duì)宇宙、有限對(duì)無(wú)限的對(duì)話。他實(shí)在是一個(gè)凡人，有著太普通的悲歡，我聽(tīng)得見(jiàn)他靈魂的喘息，被傷害者粗重的喘息伴奏著的、充滿悲憫的祈禱聲，足以令所有有良知的人落淚。史鐵生在自己的思考里獲得了自己的時(shí)間和空間，只要祭壇的石門(mén)不倒，他的大道就永遠(yuǎn)鋪滿太陽(yáng)的光輝。知識(shí)鏈接：關(guān)于地壇地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩代帝王祭地的場(chǎng)所，也是我國(guó)最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。始建時(shí)，壇外辟有護(hù)壇一千四百七十六畝，壇內(nèi)總面積六百四十畝?，F(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。地壇的整個(gè)建筑體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國(guó)古代“天圓地方”、“天青地黃”、“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說(shuō)構(gòu)思設(shè)計(jì)的。4、我所知道的寫(xiě)作背景及緣由：史鐵生作為知青，到陜西延安“插隊(duì)”，1972年因病致癱而回京。作者“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，在雙腿殘疾的沉重打擊下，在“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”的時(shí)候“走”進(jìn)地壇，地壇成為他生命再次出發(fā)、跋涉的起點(diǎn)。直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的十五年間，作者“再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量，從而走出了殘疾自傷的陰影。二、我不認(rèn)識(shí)的字詞。誰(shuí)來(lái)幫我解決。1、字音字形剝蝕（shí）恪守（kè）亙古（gèn）撅（juē）肆意（sì）坍圮（tānpǐ）窸窣（xīsū）譬如（pì）熨帖（yùtiē）猝然（cù）步履（lǚ）倔強(qiáng)（jué）雋永（juàn）頹墻（tuí）捋（lǚ）二、我不認(rèn)識(shí)的字詞。誰(shuí)來(lái)幫我解決。滄桑：形容世事變化很大猝然：突然；出乎意料雋永：指（言語(yǔ)、詩(shī)文）意味深長(zhǎng)失魂落魄：形容心神不定非常驚慌的樣子窸窸窣窣：形容細(xì)小的摩擦聲音聲名狼藉：形容名聲極壞三、教情學(xué)情分析1.學(xué)生有一定的散文閱讀經(jīng)驗(yàn)，在前兩課的已閱讀和學(xué)習(xí)之后已經(jīng)具備鑒賞景物描寫(xiě)的基本能力。2.對(duì)在大好的年紀(jì)忽而雙腿殘疾的作者所產(chǎn)生的生死思索較難達(dá)成共情，需要有效的引導(dǎo)。3.生死觀尚不成熟的年輕人，可能對(duì)文章幾處較為深刻含蓄的語(yǔ)句需要一個(gè)理解的過(guò)程。四、創(chuàng)新課堂教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)：（教學(xué)提綱）（一）常規(guī)性教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)1、抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語(yǔ)言。2、熟讀課文，解讀作者對(duì)本文的哲理性思考，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)苦難的承受能力。3、通過(guò)學(xué)習(xí)，體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟，體會(huì)母愛(ài)的偉大，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有，學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而寬容待人的健康生活觀。（二）培養(yǎng)核心素養(yǎng)，提升學(xué)生能力。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。思維發(fā)展與提升：培養(yǎng)誦讀能力，從中感悟作者對(duì)生命的理性思考。審美鑒賞與創(chuàng)造：理解母愛(ài)的深沉偉大，理解母親的關(guān)愛(ài)。文化傳承與理解：培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命，超越身體的、心靈的局限，把握好生命的過(guò)程。（三）教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：作者對(duì)生命的感悟和對(duì)“生與死”的思索。難點(diǎn)：地壇和母親對(duì)我生命求索的啟示，我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。（四）、課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)（五）、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（六）、學(xué)習(xí)小組合作探究小問(wèn)題（七）教考銜接（八）、當(dāng)堂展示：學(xué)習(xí)《我與地壇》這篇文章后，在挫折面前，我們?nèi)绾握_面對(duì)？（九）、（后置性學(xué)習(xí)任務(wù)）課堂延伸其實(shí)并不是每一個(gè)人會(huì)經(jīng)歷像史鐵生這樣的人生苦難，但我們每一個(gè)人都有一個(gè)偉大的母親；也許曾經(jīng)的你與母親，也經(jīng)歷過(guò)這樣的過(guò)程，結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勀愕母惺?。五、教師激情?dǎo)入新課：（正式上課，教學(xué)環(huán)節(jié)具體任務(wù)落實(shí)）著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么，到底是什么給了他人生的支點(diǎn)，使他走出了人生的低谷呢？六、出示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)1、初讀課文，師生共同探討《我與地壇》標(biāo)題的含義及關(guān)系。2、再讀課文，學(xué)習(xí)小組合作探究，抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語(yǔ)言。3、品讀課文，找出課文中你喜歡的句子，師生共同探究欣賞，解讀作者對(duì)本文的哲理性思考，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)苦難的承受能力。4、課堂點(diǎn)睛升華，體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟，體會(huì)母愛(ài)的偉大，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有，學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而寬容待人的健康生活觀。樹(shù)立正確的人生觀。5、師生共同探討，生生互動(dòng)討論如下問(wèn)題（師生共同課文研讀，深入探究、任務(wù)合作小組。）：（1）、初讀課文，師生共同探討《我與地壇》標(biāo)題的含義及關(guān)系（2）、初次感知課文，給課文標(biāo)注自然段。用一句話概括內(nèi)容。（3）、初次感知課文，初思考文章結(jié)構(gòu)之間的存在的關(guān)系？（4）、“我”與“地壇”間存在一種什么關(guān)系？二者有何相似點(diǎn)（5）、再讀課文，找出第一部分中你喜歡的寫(xiě)景物的句子，并說(shuō)明喜歡的理由？（合作小組三，任務(wù)目標(biāo)）（6）、在與地壇景物的“對(duì)話”中，“我”受到了怎樣的影響？（7）、《我與地壇》蘊(yùn)含著史鐵生對(duì)生命的獨(dú)特感悟與思考，他思考了哪些問(wèn)題？有怎樣的感悟？（8）、如果說(shuō)地壇是用來(lái)安慰作者的心靈、引導(dǎo)作者珍惜生命真諦的精神家園，那么與作者血肉相連、至親至愛(ài)的母親無(wú)疑是引導(dǎo)他走向這條道路的唯一之人。文中的母親是一位什么樣的母親？（9）、在作者的筆下，母親是一個(gè)怎樣的形象？（10）、文章在第二部分中記錄了母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過(guò)的一天，當(dāng)時(shí)“我”有什么感受？（11）、本文語(yǔ)言極富哲理性，情感真摯動(dòng)人，請(qǐng)舉例說(shuō)明。（12）、當(dāng)堂展示：學(xué)習(xí)《我與地壇》這篇文章后，在挫折面前，我們?nèi)绾握_面對(duì)？七、師生共同課文研讀，深入探究、合作小組目標(biāo)任務(wù)落實(shí)環(huán)節(jié)：學(xué)生初讀課文思考，關(guān)于《我與地壇》題目解說(shuō)：本文選自《史鐵生散文選》，《我與地壇》全文共七部分，這里節(jié)選的是第一、二部分。略有改動(dòng)?！拔摇敝缸髡呤疯F生自己，一個(gè)雙腿殘疾的作家。“地壇”指明清皇帝祭地之壇，在北京市區(qū)北部。從本文題目來(lái)看，文章主要寫(xiě)“我”和“地壇”方方面面的關(guān)系。1、初讀課文，師生共同探討《我與地壇》標(biāo)題的含義及關(guān)系《我與地壇》是一個(gè)表示關(guān)系的標(biāo)題，在作者看來(lái)，“我”和地壇是一種怎樣的關(guān)系？用文中的句子回答?！暗貕x我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近?！薄胺路疬@古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年?！?、初次感知課文，給課文標(biāo)注自然段。用一句話概括內(nèi)容。（學(xué)生互動(dòng)，講臺(tái)講解展示。）第一部分（1—7段）：寫(xiě)地壇給作者的人生感悟第一層（1—4段）：寫(xiě)“我”與地壇的緣分第二層（5—7段）：寫(xiě)“我”在地壇獲得的人生感悟第二部分（8—17段）：寫(xiě)作者對(duì)母親的懷念，突出了母親的愛(ài)時(shí)刻都陪伴著“我”。3.初次感知課文，初思考文章結(jié)構(gòu)之間的存在的關(guān)系？（學(xué)生互動(dòng)，講臺(tái)講解展示。）(1)本文前后兩部分各寫(xiě)了什么內(nèi)容？?jī)?nèi)容上有何聯(lián)系？①第一部分寫(xiě)“我”與地壇的故事，第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)環(huán)境中“我”與母親的故事。②從主題思想上看，也是渾然一體的，地壇使“我”平和豁達(dá)地對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎樣活的問(wèn)題。4、“我”與“地壇”間存在一種什么關(guān)系？二者有何相似點(diǎn)？（學(xué)生互動(dòng)，講臺(tái)講解展示。）兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了?！蛔鶑U棄的古園，……園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。失魂落魄荒蕪冷落被社會(huì)遺棄的人被人遺棄的古園5、再品讀課文，找出第一部分中你喜歡的寫(xiě)景物的句子，并說(shuō)明喜歡的理由？（師生共同深度鑒賞景物，品“我”與地壇對(duì)話，教考銜接。）①景物描寫(xiě)高度契合作者失落、悲傷甚至絕望的心境。②擬人的修辭手法，把古園擬人化，寫(xiě)出了地壇的沉寂，滄桑同我灰暗的情緒相契合。經(jīng)歷了人生的一次巨大苦難，“我”只想逃離這個(gè)滄桑喧囂的世界，而地壇的寧?kù)o讓我梳理紛亂的思緒。第二處景物描寫(xiě)句子的效果①比喻，將蜂兒比作成“一朵小霧”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蜂兒停在空中如霧的形態(tài)，又有袖珍的花朵的美②擬人，賦予螞蟻、瓢蟲(chóng)等小動(dòng)物人的情態(tài)。③以動(dòng)襯靜、夸張，寫(xiě)露水，用“轟然”修飾露珠“墜地”大詞小用。④夸張，用摔開(kāi)與萬(wàn)道金光，夸張地突出了露珠墜地時(shí)的燦爛第三處景物描寫(xiě)句子的效果落日的燦爛雨燕高歌孩子的腳印蒼黑的古柏草木泥土的氣味落葉的味道六個(gè)譬如的排比鋪陳，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的角度描寫(xiě)了地壇中的景物，從燦爛的夕陽(yáng)、高歌的雨燕、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木和泥土的氣味，到秋風(fēng)里落葉的味道，都顯示了生命的激情，驗(yàn)證著活著的意義。由此，作者感受到了生命的力量與永恒，獲得了活著的勇氣和力量。6、在與地壇景物的“對(duì)話”中，“我”受到了怎樣的影響？（師生共同深度鑒賞景物，品“我”與地壇對(duì)話，教考銜接。）地壇重新給予了我富于感性的鮮活的生活觸角，讓一個(gè)精神垂死、萬(wàn)念俱灰的人重新獲得了對(duì)這世界敏感入微的感受。因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)?！疯F生①作為園林景象的自然；②作為親情聯(lián)結(jié)的紐帶；③作為世俗生活的觀察點(diǎn)；④作為寫(xiě)作之地；⑤作為自我觀照的處所；⑥作為不可名狀的精神家園?！拔摇迸c地壇的緣分7、《我與地壇》蘊(yùn)含著史鐵生對(duì)生命的獨(dú)特感悟與思考，他思考了哪些問(wèn)題？有怎樣的感悟？（師生共同深度鑒賞景物，品“我”與地壇對(duì)話，教考銜接。）①關(guān)于生死。他認(rèn)為人生是一個(gè)必然、設(shè)定的過(guò)程，任何殘缺的生命都有存在的價(jià)值。②關(guān)于殘缺。生命的殘缺是一種客觀存在，殘缺者的人生出路是如何承擔(dān)苦難，而不是抱怨命運(yùn)不公。③關(guān)于生命、人生。人生的關(guān)鍵是過(guò)程，能否到達(dá)目的并不重要；死亡是生命個(gè)體的終結(jié)與必由之路，但生命是永恒的。8、如果說(shuō)地壇是用來(lái)安慰作者的心靈、引導(dǎo)作者珍惜生命真諦的精神家園，那么與作者血肉相連、至親至愛(ài)的母親無(wú)疑是引導(dǎo)他走向這條道路的唯一之人。文中的母親是一位什么樣的母親？（師生共同深度鑒賞景物，品“我”與地壇對(duì)話，教考銜接。）她是一位不幸的母親，她又是一位堅(jiān)韌的母親。這是一個(gè)心懷巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象。她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛(ài)深沉而毫不張揚(yáng)，她的悲苦深沉而不外露。她是堅(jiān)韌的、偉大的。9、在作者的筆下，母親是一個(gè)怎樣的形象？（師生共同深度鑒賞景物，品“我”與地壇對(duì)話，教考銜接。）①隱忍寬容。忍讓兒子，自己承受痛苦；理解兒子，委屈自己，眼看兒子遭遇人生一大挫折，母親想要安慰，卻害怕觸碰到兒子那顆敏感又脆弱的心靈。②堅(jiān)忍聰慧。充分理解兒子的處境和心態(tài)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞胶亲o(hù)兒子。③體貼關(guān)懷。心思細(xì)膩，知道兒子需要一個(gè)獨(dú)自思考的時(shí)間和空間；每次兒子消失在視線之外，她又悄悄尋找，只為確保兒子的安全。10、文章在第二部分中記錄了母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過(guò)的一天，當(dāng)時(shí)“我”有什么感受？（師生共同深度鑒賞景物，品“我”與地壇對(duì)話，教考銜接。）(1)失落與惆悵。這園子的每一個(gè)角落，都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”；一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。(2)懂得了母愛(ài)的偉大和重要性。“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要，但是，已經(jīng)來(lái)不及了。11、本文語(yǔ)言極富哲理性，情感真摯動(dòng)人，請(qǐng)舉例說(shuō)明。（師生共同深度鑒賞景物，品“我”與地壇對(duì)話，教考銜接。）①“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，這句話告訴人們“修短隨化，終期于盡”，死亡是不可避免的，人應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)，而對(duì)當(dāng)時(shí)還未走出殘疾陰影的作者來(lái)講，死亡的來(lái)臨無(wú)疑也是痛苦的解脫。②“祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”，常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎都被作者描繪得如此壯麗，其中寄寓著這樣的哲理：生命充滿劫難，歷經(jīng)苦難的人生也能夠輝煌和燦爛。12、當(dāng)堂展示：學(xué)習(xí)《我與地壇》這篇文章后，在挫折面前，我們?nèi)绾握_面對(duì)？學(xué)生一、《我與地壇》是史鐵生先生的代表作之一，也是一部充滿哲思和力量的散文集。書(shū)中，作者以地壇為背景，講述了他在經(jīng)歷人生困境后，與地壇相伴、與生命對(duì)話的故事。先生在20歲時(shí)因病雙腿癱瘓，一度陷入絕望。在最黑暗的日子里，他找到了地壇，這個(gè)承載著他生命苦難和希望的地方。在地壇，他感受到了自然的溫暖和生命的堅(jiān)韌，也逐漸找到了面對(duì)苦難的勇氣和力量。書(shū)中，作者以細(xì)膩的筆觸描繪了地壇四季變換的景致，以及他在地壇中遇見(jiàn)的各種人物和事件。這些看似平凡的描寫(xiě)，卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在作者筆下，地壇不僅是一個(gè)具體的場(chǎng)所，更是一個(gè)象征。它象征著生命的希望和力量，象征著人類面對(duì)苦難不屈不撓的精神。12、當(dāng)堂展示：學(xué)習(xí)《我與地壇》這篇文章后，在挫折面前，我們?nèi)绾握_面對(duì)？學(xué)生二、《我與地壇》是一部充滿希望和力量的書(shū)。它告訴我們，即使面對(duì)苦難，也不要放棄希望，要勇敢地去面對(duì)和挑戰(zhàn)。生命是寶貴的，即使身處逆境，也要熱愛(ài)生活，珍惜生命。史鐵生先生在雙腿癱瘓后，一度陷入絕望。但他最終選擇了堅(jiān)強(qiáng)地活著，并在地壇找到了生命的意義。生命是寶貴的，即使面對(duì)苦難，也不要放棄希望，要熱愛(ài)生活，珍惜生命。命運(yùn)是無(wú)法抗拒的，但我們可以選擇如何面對(duì)它。史鐵生先生深知命運(yùn)的無(wú)常，但他并沒(méi)有因此而消沉。他選擇積極面對(duì)命運(yùn)，并用自己的筆書(shū)寫(xiě)了生命的堅(jiān)強(qiáng)和美麗。命運(yùn)是無(wú)法抗拒的，但我們可以選擇如何面對(duì)它。我們可以選擇勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，也可以選擇在逆境中尋找希望?？嚯y可以讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。史鐵生先生將苦難視為人生的財(cái)富，他認(rèn)為苦難可以讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。苦難是人生的一部分，它可以讓我們更加珍惜幸福，更加熱愛(ài)生活。八、教師做本節(jié)課總結(jié):汪國(guó)真曾說(shuō)：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴。”他是從凄涼之中，看到美好，看到人生的豐富。至此，他看透了生死，完成了自己的涅槃，走出人生困境。就像海德格爾說(shuō)的，每個(gè)人都需要有自己的精神家園。地壇和我融為一體，這個(gè)自然中的地壇就是我的精神家園。九、后置性學(xué)習(xí)（課堂延展）對(duì)接高考訓(xùn)練：1.對(duì)畫(huà)線部分的意思理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。（母親祈求“我”不要自尋絕路，要活下去。）B.在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間。（既可以通過(guò)日出日落感受時(shí)間，也可以憑借地壇的鐘或其他的計(jì)時(shí)器了解時(shí)間的早晚。）C.她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn)。（母親愛(ài)“我”但不明說(shuō)，不做出來(lái)給別人看，而是蘊(yùn)藏在心中，或者在看似漫不經(jīng)心的動(dòng)作中表現(xiàn)出來(lái)。）D.幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日……（作者說(shuō)地壇中有許多東西由于人們的意志和行為而發(fā)生改變，但太陽(yáng)每天的升沒(méi)卻永不改變，以變與不變構(gòu)成對(duì)比，增強(qiáng)滄桑之感，以日的恒久反襯人世的變遷，這種手法在古代詩(shī)詞中也常見(jiàn)，如劉禹錫的“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜”。）B解析：B項(xiàng)中對(duì)“時(shí)間”理解得太表面化了，作者表達(dá)的是對(duì)生命長(zhǎng)度的感悟。2.下列各項(xiàng)中，對(duì)《我與地壇》理解不正確的一項(xiàng)是()A.課文第一部分用四分之一的篇幅寫(xiě)地壇的景色，因?yàn)樗粌H僅是一座普通的“廢棄的古園”，更是被作者視為精神棲息地的家園和撫慰心靈傷痛的思想歸宿地。B.作者所謂的“宿命的味道”，就是指“我”與地壇有著相同的命運(yùn)——“園子”荒廢，“我”殘廢。C.作者癱瘓后，在十五年的漫長(zhǎng)歲月中，思想感情上經(jīng)歷了一個(gè)由苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。D.作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來(lái)在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，講述的中心是人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。B解