《短歌行》《歸園田居（其一）》對比閱讀 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《短歌行》與《歸園田居》（其一）對比閱讀導(dǎo)入

古今風(fēng)流人物，他們的人生，或波瀾壯闊，或靜水流深；或兼濟天下，或獨善其身。他們的每一種人生選擇都經(jīng)過了重重的審視和思考，每一種人生態(tài)度都閃爍著思想和智慧的光芒。我們常常驚嘆于先賢對人生認識的深刻，卻往往忽略其背后的東西。今天，讓我們重溫經(jīng)典《短歌行》《歸園田居（其一）》，跨越時空的局限，與魏晉先賢對話，感受詩人憂與悠的詩意人生。學(xué)習(xí)目標體悟詩歌韻律節(jié)奏，概括詩歌語言風(fēng)格，把握詩人的生命情懷。賞析詩歌主要的藝術(shù)手法，探尋詩人的生命追求與價值思考。關(guān)照現(xiàn)實生活，感悟自我人生抉擇。任務(wù)清單（第一課時）詩人作品體材詩人身份時代背景內(nèi)容梳理節(jié)奏韻律語言風(fēng)格曹操《短歌行》四言古詩（漢樂府）陶淵明《歸園田居》五言古詩承前啟后詩人作品節(jié)奏韻律內(nèi)容表現(xiàn)手法思想感情人生態(tài)度曹操《短歌行》質(zhì)樸剛建人生之憂賢才之憂天下之憂陶淵明《歸園田居》歡欣輕快脫離官場之悠歸隱田園之悠憂悠憂與選擇悠的——從《短歌行》到《歸園田居》比析手法·感悟情感李白：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。范仲淹：酒入愁腸，化作相思淚。李清照：只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。曹操是運用了什么表現(xiàn)手法來寫憂愁？曹操《短歌行》手法賞析明明如月，何時可掇。月明星稀，烏鵲南飛。比興（比：比喻；興：起興）比興人才難得求賢若渴明月比興，比喻賢才烏鴉起興，賢才歧路青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。用典（化用典故）《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》廣納賢才的胸懷統(tǒng)一天下的壯志山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心用典《管子·形勢解》《史記·魯莊公世家》小結(jié)詩人作品內(nèi)容表現(xiàn)手法思想感情人生態(tài)度曹操《短歌行》比興用典人才難得求賢若渴建功立業(yè)一統(tǒng)天下志士之憂：儒家的入世思想：進取態(tài)度陶淵明在發(fā)出“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”的吶喊后，解印離開官場?！稓w園田居（其一）》是其離開官場后所寫組詩中的第一首。從表現(xiàn)手法角度探究陶淵明的悠閑。陶淵明《歸園田居》手法賞析白描方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。由近到遠聲色相調(diào)濃淡相宜田園風(fēng)光鄉(xiāng)村圖景白描熱愛自然厭惡官場愜意恬淡淡泊寧靜悠然自得小結(jié)詩人作品內(nèi)容表現(xiàn)手法思想感情人生態(tài)度陶淵明《歸園田居（其一）》白描熱愛自然厭惡官場愜意恬淡淡泊寧靜悠然自得隱士之悠：道家的出世思想：隱退態(tài)度情景代入·體悟人生曹操生于東漢末年，陶淵明生于東晉末年，都是處于動蕩不安的末世，但是同樣面對暗流涌動的官場和動蕩不安的時局，曹操選擇了儒家的“進取”，陶淵明選擇了道家的“隱退”。你更欣賞哪一種？如果是你，你會如何選擇？結(jié)合問本、時代背景、自我理想討論。人生共體悟無優(yōu)劣之分進取·外顯

隱退·內(nèi)隱曹操為賢才而憂，希望通過仕途建功立業(yè)，成就生命的精彩。曹操的憂思和悲涼，是因為宏偉的志向與生命的短暫之間的憂傷。陶淵明在深思熟慮多次往返后終于決然離開，希望保持自我的高潔之身，達到思想境界的寧靜彼岸。陶淵明的悠然自得，是因為遠大抱負與現(xiàn)實世界的格格不入后的離去。以“選擇”為主題，根據(jù)自己在課堂上對于“進取”和“隱