天津市環(huán)城四區(qū)2023-2024學(xué)年上學(xué)期高二語(yǔ)文期末聯(lián)考試卷 （含答案解析）

2023～2024學(xué)年度第一學(xué)期高二語(yǔ)文期末四校聯(lián)考第I卷選擇題(共33分)一、基礎(chǔ)選擇(本題共3小題，每小題3分，共9分)閱讀下面一段文字，完成小題。江南和江南文化是中華民族生活世界中最奇妙的一個(gè)對(duì)象，說(shuō)到江南或來(lái)到江南，每個(gè)人心中都會(huì)()一種奇妙的愉快感。但如果問(wèn)你究竟體驗(yàn)到了什么,又真的沒(méi)有幾個(gè)人能說(shuō)清楚。而這就是美學(xué)上講的最典型的美感。斯賓格勒有句名言：“世界歷史，即是城市的歷史。”也可以說(shuō)“江南的文化，就是江南城市的文化?！边€可以說(shuō)“江南文化的美，也就是江南城市文化的美。”這是因?yàn)棰俑鞣N零零碎碎②遍布江南大地的文化創(chuàng)造③最后都是由于匯集到了蘇州④杭州⑤南京⑥揚(yáng)州等大城市⑦才被發(fā)揚(yáng)光大并傳承下來(lái)。如人們經(jīng)常想到的“江南憶，最憶是杭州”“三生花草夢(mèng)蘇州”“人生只合揚(yáng)州老”“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”等清詞麗句，不僅把江南城市的美和人文魅力()無(wú)遺，本身也是中華民族心目中最看重的審美意境和精神。(),江南城市文化的真正魅力，就在于它代表著一種真正的詩(shī)性文化和審美精神。(摘編自劉士林《江南詩(shī)性文化》)1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.涌起表露一言以蔽之 B.浮起表露不言而喻C.涌起表現(xiàn)不言而喻 D.浮起表現(xiàn)一言以蔽之2.下列填入文中畫線處的標(biāo)點(diǎn)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.①，②：③，④、⑤、⑥、⑦, B.①，②，③，④、⑤，⑥、⑦、C.①：②、③，④、⑤、⑥，⑦、 D.①，②、③，④、⑤、⑥、⑦，3.下列文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）A.莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物，與老子并稱為“老莊”。我們學(xué)過(guò)他的《五石之瓠》,“是以圣人無(wú)為，故無(wú)??；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失”出自莊子寫的《庖丁解牛》。B.編年體是中國(guó)史書的一種編寫體制，按時(shí)間順序記述史實(shí)?！洞呵铩贰蹲髠鳌贰妒酚洝贰顿Y治通鑒》都是編年體史書。C.易卜生，英國(guó)戲劇家，歐洲近代戲劇的創(chuàng)始人。他的作品強(qiáng)調(diào)個(gè)人在生活中的快樂(lè)，無(wú)視傳統(tǒng)社會(huì)的陳腐禮儀。最著名的有詩(shī)劇《彼爾·京特》(1867)，社會(huì)悲劇《玩偶之家》。D.墨子思想的核心是“兼愛(ài)”：愛(ài)人當(dāng)不分親疏貴賤，愛(ài)無(wú)等差，這樣才能避免混亂，從而實(shí)現(xiàn)天下太平。在中國(guó)哲學(xué)史上，墨子被稱為“平民哲學(xué)家”，其思想學(xué)說(shuō)反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平民的愿望，代表了廣大下層民眾的利益和要求?！敬鸢浮?.A2.D3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。①浮起：停留在液體表面上（跟“沉”相對(duì)）。涌起：從水或云氣中冒出。此處表示提到江南，人們的心中會(huì)冒出一種奇妙的愉快感，應(yīng)選“涌起”。②表現(xiàn)：表示出來(lái)。表露：流露；顯示。此處表示人們耳熟能詳?shù)脑?shī)句中流露出了江南城市的美和人文魅力，應(yīng)選“表露”。③一言以蔽之：用一句話來(lái)概括。不言而喻：不用說(shuō)就可以明白。結(jié)合語(yǔ)境“江南城市文化的真正魅力，就在于它代表著一種真正的詩(shī)性文化和審美精神”可知，后文是對(duì)前文的概括總結(jié)，應(yīng)選“一言以蔽之”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)能力。第①空，是句子內(nèi)部的一般性停頓，應(yīng)選逗號(hào)。第②空，“零零碎碎”“遍布江南大地”是修飾“文化創(chuàng)造”的并列短語(yǔ)，應(yīng)選頓號(hào)。第③空，前后文為順承關(guān)系，是句子內(nèi)部的一般性停頓，應(yīng)選逗號(hào)。第④到⑥空，“蘇州”“杭州”“南京”“揚(yáng)州”是并列詞語(yǔ)，應(yīng)選頓號(hào)。第⑦空，前后文為順承關(guān)系，是句子內(nèi)部的一般性停頓，應(yīng)選逗號(hào)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“出自莊子寫的《庖丁解?！贰卞e(cuò)誤?！笆且允ト藷o(wú)為，故無(wú)?。粺o(wú)執(zhí)，故無(wú)失”出自《老子》；B.“《史記》……都是編年體史書”錯(cuò)誤。《史記》是紀(jì)傳體史書；C.“易卜生，英國(guó)戲劇家”錯(cuò)誤。易卜生是挪威戲劇家；故選D。二、社科文閱讀(本題共3小題，每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：①傳統(tǒng)戲曲作為文化遺產(chǎn)，其得以傳承和延續(xù)的必要條件之一，就是必須擁有一定數(shù)量規(guī)模的觀眾群體并能維持其相對(duì)穩(wěn)定。其中關(guān)鍵，則在于能夠不斷獲得“新觀眾”。所謂“新觀眾”,是指戲曲觀眾群體中的后來(lái)者。區(qū)別“斷”“老”的依據(jù)，是觀眾進(jìn)入群體先后而非實(shí)際年齡?，F(xiàn)實(shí)的戲曲觀眾群體中，30歲點(diǎn)右的年輕人已具有十年以上看戲經(jīng)歷者大有人在，而中老年人在退休后才開(kāi)始接觸戲曲者也絕非少數(shù)。②對(duì)于戲曲觀眾來(lái)源，一直存在著一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，就是以為“年輕人”和傳統(tǒng)之閱似乎有著天然隔閡。正是基于這一認(rèn)知，戲曲專業(yè)領(lǐng)域從政策到實(shí)踐層面對(duì)年輕人給予特別重視。1995年11月，上海京劇院帶著《智取威虎山》等四個(gè)副目赴京展演，開(kāi)始了持續(xù)二十余年的“京劇走向青年”活動(dòng)，并很快從“走向青年”又“走進(jìn)校園”。而進(jìn)入的“校園”,也由大學(xué)到中學(xué)再到小學(xué)，直至“從娃娃抓起”——對(duì)象的“年輕”程度和史化程度越來(lái)越低，在實(shí)踐上形成對(duì)觀眾爭(zhēng)奪的提前和下況。由于這些“走向”與“走進(jìn)”的基本策略，是“改變以適應(yīng)”而非“堅(jiān)守而吸引”,一定程度上顯示出對(duì)民族戲曲自身信心的缺乏。因此，活動(dòng)開(kāi)始未久，就有評(píng)論指出，“曾及京劇應(yīng)當(dāng)重視保護(hù)民族史化特征應(yīng)當(dāng)幫助青年人調(diào)整自己的文化結(jié)構(gòu)，走近京劇，走近傳統(tǒng)；而不是京劇改變自己走向青年。”③從本質(zhì)上看，傳統(tǒng)戲曲之所以能夠吸引觀眾，最根本的原因在于其富含的中望歷史文明積淀、傳統(tǒng)文化精神以及民族審美價(jià)值。由此，對(duì)傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同感的廣大人群，才會(huì)超越年齡、性別、職業(yè)等界線成為傳統(tǒng)戲曲的忠實(shí)觀眾。其中自然也也括了大量年輕人。事實(shí)上，無(wú)論哪個(gè)歷史階段，主動(dòng)選擇傳統(tǒng)戲曲的年輕人都并非平見(jiàn)。④在時(shí)代轉(zhuǎn)型關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，傳統(tǒng)戲曲由于其傳統(tǒng)文化代表樣式特性，每被置于斷舊中突前沿。而年輕人則往往被賦予傳統(tǒng)文化否定者的形象，處于對(duì)傳統(tǒng)的叛逆和對(duì)點(diǎn)就圍之中。然而，即便當(dāng)時(shí)環(huán)境如此，仍有一個(gè)20歲出頭的年輕人張厚載，堅(jiān)持為當(dāng)時(shí)以京劇為代表的“舊劇”辯護(hù)，他已然是一個(gè)資深戲曲評(píng)論家了。改革開(kāi)放以后，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣趨于追求時(shí)尚。傳統(tǒng)戲曲雖回到舞臺(tái)，卻又很快陷入低谷。然而，仍有不少年輕人被恢復(fù)上演的傳統(tǒng)戲曲吸引。雖然劇場(chǎng)演出低迷，但各地票房卻頗為活躍，其中不之年輕人的身影。1991年，天津舉辦“和平杯”中國(guó)京劇票友邀請(qǐng)賽，評(píng)選出“京劇十大名票”,30歲以下的年輕人就占了四名，最小的僅21歲，參賽演出的內(nèi)容全部都是純正的傳統(tǒng)戲。這些單輕人從“新觀眾”變成“老觀眾”,從接受者逐步變成傳承者和傳播者。正是停統(tǒng)戲的自身的文化魅力和精神內(nèi)涵真正吸引了他們，使他們身處時(shí)尚的社會(huì)大潮中，卻對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化形成了堅(jiān)定的自信。⑤近年來(lái)，隨著中華民族傳統(tǒng)文化傳播力度的提升，尤其是網(wǎng)絡(luò)傳播迅猛發(fā)展，也指?jìng)鹘y(tǒng)戲曲在內(nèi)的傳統(tǒng)文化獲得了前所未有的空間。由此而吸引更多“斷觀心”走近傳統(tǒng)戲曲，并非意料之外?；ヂ?lián)網(wǎng)為傳統(tǒng)戲曲發(fā)展帶來(lái)了巨大空間，也為追求停統(tǒng)戲曲的平輕人提供了廣闊舞臺(tái)。當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)傳播已進(jìn)入百媒體時(shí)代。傳統(tǒng)戲曲傳播范園和速度呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，大量演出資料被發(fā)掘、分享，許多過(guò)去相對(duì)罕見(jiàn)的歷史資料成為入門教村。外，隨著各種批評(píng)和爭(zhēng)論的加劇、深入，還引發(fā)了更多對(duì)傳統(tǒng)戲曲圓有看法的及思，客觀上促進(jìn)了傳統(tǒng)戲曲理論建設(shè)。而這一切，都極大促進(jìn)了年輕人加入其中。(摘編自人民論壇網(wǎng))材料二：①12月1日，某平臺(tái)發(fā)布《2021非遺戲劇數(shù)據(jù)報(bào)告》(以下稱“報(bào)告”)。報(bào)告顯示，過(guò)去一年非遺戲劇視頻播放量同比增長(zhǎng)1倍?！?0后”和“00后”觀眾占比超50%。截至2021年11月，某平臺(tái)實(shí)現(xiàn)覆蓋98.83%國(guó)家級(jí)非遺戲劇項(xiàng)目，非遺戲劇視頻累計(jì)播放600億次，累計(jì)獲贊22億次。②報(bào)告顯示，依據(jù)相關(guān)視頻數(shù)和獲贊量數(shù)據(jù)，非遺戲劇前五依次是黃梅戲、京劇、豫劇、越劇、秦腔。其中，黃梅戲相關(guān)視頻累計(jì)獲贊2.38億次，遠(yuǎn)超其他劇種，位列榜首。非遺戲劇中的瀕危劇種潮劇、揚(yáng)劇、閩劇和華陰老腔等也收獲較多關(guān)注。而最受網(wǎng)友歡迎的非遺劇目有黃梅戲《女駙馬》《天仙配》《小辭店》,豫劇《朝陽(yáng)溝》《打金枝》《穆桂英掛帥》《花木蘭》,越劇《紅樓夢(mèng)》《梁祝》以及京劇《沙家浜》。過(guò)去一年不同年齡層觀看非遺戲劇次數(shù)③雖然去劇場(chǎng)看大戲?qū)δ贻p人來(lái)說(shuō)時(shí)間成本較高，但隨著短視頻時(shí)代來(lái)臨，欣賞傳統(tǒng)戲劇的門檻大大降低。那么,都是誰(shuí)在某平臺(tái)看戲劇?④報(bào)告顯示，“90后”和“00后”已經(jīng)成為某平臺(tái)聽(tīng)非遺戲劇的主力，占總觀眾的52%?！?0后”觀眾僅占10%。其中，河南網(wǎng)友觀看非遺戲劇52.31億次，成為過(guò)去一年最愛(ài)聽(tīng)?wèi)虻木W(wǎng)友群體。廣西網(wǎng)友和云南網(wǎng)友觀看量增長(zhǎng)208%,成為過(guò)去一年聽(tīng)?wèi)蚺d趣增長(zhǎng)最快的網(wǎng)友群體。⑤報(bào)告顯示，許多戲劇類視頻呈現(xiàn)出很強(qiáng)的“跨界”“混搭”特征，戲劇與國(guó)風(fēng)歌曲、變裝、漫畫、說(shuō)唱、書法等經(jīng)?；齑畛霈F(xiàn)。如由5名來(lái)自上海戲劇學(xué)院京劇專業(yè)的“00后”女孩——老旦邊靖婷、程派青衣楊淅、梅派青衣朱佳音、荀派花旦朱鹮、花旦程校展——組成的“上戲416女團(tuán)”就是憑借一曲京腔翻唱的《赤伶》受到網(wǎng)友關(guān)注。至今5人某平臺(tái)賬號(hào)累計(jì)獲贊2000多萬(wàn)，也讓人們看到了傳統(tǒng)戲劇年輕化方面的更多可能。(摘編自《廣州日?qǐng)?bào)》)4.根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.去劇場(chǎng)看大戲?qū)δ贻p人來(lái)說(shuō)成本較高，所以更多的年輕人利用短視頻欣賞戲劇。B.不管是哪個(gè)年齡階段的人群，他們對(duì)傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同感，才會(huì)超越年齡、性別、職業(yè)等界限成為傳統(tǒng)戲曲的忠實(shí)觀眾。C.所謂“新觀眾”是指戲曲觀眾群體中的青年群體，特別是30歲左右的年輕人。D.有評(píng)論指出，普及京劇應(yīng)該重視保護(hù)民族文化特征，應(yīng)當(dāng)幫助青年人走近京劇，更要讓京劇改變自己走向青年5.下列對(duì)材料中的圖表和數(shù)據(jù)的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.報(bào)告顯示，過(guò)去一年間，“90后”和“00后”觀看非遺戲劇的次數(shù)占總數(shù)的一半多。B.30多年前天津就舉辦評(píng)選“京劇十大名票”的活動(dòng)，最年輕的“名票”才20多歲。C.河南、廣西和云南的網(wǎng)友是過(guò)去一年間最愛(ài)聽(tīng)?wèi)蚝团d趣增長(zhǎng)最快的網(wǎng)友群體。D.報(bào)告顯示，依據(jù)相關(guān)視頻數(shù)和獲贊量數(shù)據(jù)，非遺戲劇中，黃梅戲相關(guān)視頻遠(yuǎn)超其他劇種位列榜首。6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列不屬于改革開(kāi)放后青年對(duì)傳統(tǒng)戲劇的做法的一項(xiàng)是（）A.參加中國(guó)京劇票友賽，參賽演出純正傳統(tǒng)戲，成為傳統(tǒng)戲曲的傳承者和傳播者。B.身處新舊沖突的前沿，出于對(duì)傳統(tǒng)的叛逆，為以京劇為代表的“舊劇”辯護(hù)。C.雖然劇場(chǎng)演出低迷，但被恢復(fù)上演的傳統(tǒng)戲所吸引，積極參加各地票房的活動(dòng)。D.將戲劇與國(guó)風(fēng)歌曲、變裝、漫畫、說(shuō)唱、書法混搭，呈現(xiàn)“跨界”“混搭”特征?！敬鸢浮?.B5.C6.B【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“成本較高”“所以更多的年輕人利用短視頻欣賞戲劇”錯(cuò)誤，原文是“雖然去劇場(chǎng)看大戲?qū)δ贻p人來(lái)說(shuō)時(shí)間成本較高，但隨著短視頻時(shí)代來(lái)臨，欣賞傳統(tǒng)戲劇的門檻大大降低”，可見(jiàn)，“成本較高”不準(zhǔn)確，“更多的年輕人利用短視頻欣賞戲劇”于文無(wú)據(jù)，且前后兩個(gè)分句之間并非因果關(guān)系。C.“所謂‘新觀眾’是指戲曲觀眾群體中的青年群體”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“所謂‘新觀眾’，是指戲曲觀眾群體中的后來(lái)者。區(qū)別‘新’‘老’的依據(jù)，是觀眾進(jìn)入群體先后而非實(shí)際年齡”，區(qū)別‘新’‘老’的依據(jù)，是觀眾進(jìn)入群體先后而非實(shí)際年齡，所以不能說(shuō)“新觀眾”是指戲曲觀眾群體中的青年群體。D.“更要讓京劇改變自己走向青年”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“就有評(píng)論指出，‘普及京劇應(yīng)當(dāng)重視保護(hù)民族文化特征，應(yīng)當(dāng)幫助青年人調(diào)整自己的文化結(jié)構(gòu)，走近京劇，走近傳統(tǒng)；而不是京劇改變自己走向青年’”，選項(xiàng)肯定失當(dāng)。故選B【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。C.“河南、廣西和云南網(wǎng)友是過(guò)去一年間最愛(ài)聽(tīng)?wèi)蚝团d趣增長(zhǎng)最快的網(wǎng)友群體”錯(cuò)誤，由材料二“河南網(wǎng)友觀看非遺戲劇52.31億次，成為過(guò)去一年最愛(ài)聽(tīng)?wèi)虻木W(wǎng)友群體。廣西網(wǎng)友和云南網(wǎng)友觀看量增長(zhǎng)208%，成為過(guò)去一年聽(tīng)?wèi)蚺d趣增長(zhǎng)最快的網(wǎng)友群體”可知，選項(xiàng)表述有歧義。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“身處新舊沖突的前沿，出于對(duì)傳統(tǒng)的叛逆”錯(cuò)誤，由材料一“傳統(tǒng)戲曲由于其傳統(tǒng)文化代表樣式特性，每被置于新舊沖突前沿。而年輕人則往往被賦予傳統(tǒng)文化否定者的形象，處于對(duì)傳統(tǒng)的叛逆和對(duì)立氛圍之中。然而……仍有一個(gè)20歲出頭的年輕人張厚載，堅(jiān)持為當(dāng)時(shí)以京劇為代表的‘舊劇’辯護(hù)”可知，“被置于新舊沖突前沿”的是傳統(tǒng)戲曲，而非青年；也并不是“出于對(duì)傳統(tǒng)的叛逆”而這樣做。故選B。三、文言文閱讀(本題共5小題，每小題3分，共15分)閱讀下面的文言文，完成小題。①李密①，字玄邃，本遼東裹平人。嘗欲尋包愷②，乘一黃牛，被以蒲韉③，仍將《漢書》一帙掛于角上，一手捉牛靷④，一手翻卷書讀之。尚書令、越國(guó)公楊素見(jiàn)于道，從后按轡躡之，既及，問(wèn)曰：“何處書生，耽學(xué)若此？”密識(shí)越公，乃下牛再拜，自言姓名。又問(wèn)所讀書，答曰《項(xiàng)羽傳》。越公奇之，與語(yǔ)大悅，謂其子玄感等曰：“吾觀李密識(shí)度，汝等不及?！庇谑切袃A心結(jié)托。②隋左武衛(wèi)大將軍李子雄坐事被收，系送行在所，于路殺使者，亡投玄感，乃勸玄感速稱尊號(hào)。玄感問(wèn)于密，密曰：“昔陳勝自欲稱王，張耳諫而被外；魏武將求九錫，茍或止而見(jiàn)疏。今者密若正言，還恐追蹤二子；阿諛順意，又非密之本圖。何者？兵起已來(lái)，雖復(fù)頻捷，至于郡縣，未有從者。東都守御尚強(qiáng)，天下救兵益至。公當(dāng)身先士眾，早定關(guān)中，乃欲急自尊崇，何示人不廣也！”玄感笑而止。③滎陽(yáng)太守楊慶及通守張須陀以兵討(翟)讓，讓曾為須陀所敗，聞其來(lái)，大懼，將遠(yuǎn)避之。密曰：“須陀勇而無(wú)謀，兵又驟勝，既驕且狠，可一戰(zhàn)而擒之。公但列陣以待，為公破之?！弊尣坏靡眩毡鴮?zhàn)，密分兵千余人于木林間設(shè)伏。讓與戰(zhàn)不利，稍卻，密發(fā)伏自后掩之，須陀眾潰，與讓合擊，大破之，遂斬須陀于陣。大業(yè)十三年春，密與讓領(lǐng)精兵千人出陽(yáng)城北，逾方山，自羅口襲興洛倉(cāng)，破之。開(kāi)倉(cāng)恣人所取，老弱襁負(fù)，道路不絕，眾至數(shù)十萬(wàn)。隋越王侗遣虎貴郎將劉長(zhǎng)恭率步騎二萬(wàn)五千討密，密一戰(zhàn)破之，長(zhǎng)恭僅以身免。④翟讓部將王儒信勸讓為大冢,總統(tǒng)眾務(wù)，以?shī)Z密之權(quán)。讓兄寬復(fù)謂讓曰：“天子止可自作，安得與人！汝若不能作，我當(dāng)為之。”密聞其言，陰有圖讓之計(jì)。明日，讓徑至密所，欲為宴樂(lè)，密具饌以待之，其所將左右各分令就食。密引讓入坐，以良弓示讓，讓方引滿，密遣壯士自后斬之，并殺其兄寬及王儒信。⑤高祖遣使迎勞，相望于道，密大喜，謂其徒曰：“我有眾百萬(wàn)，一朝至此，命也。今事敗歸國(guó)，幸蒙殊遇，當(dāng)思竭忠以事所奉耳！且山東連城數(shù)百知吾至此遣使招之盡當(dāng)歸國(guó)比于竇融勛亦不細(xì)豈不以一臺(tái)司見(jiàn)處乎？”及至京師，禮數(shù)益薄，執(zhí)政者又來(lái)求賄。意甚不平。尋拜光祿卿，封邢國(guó)公。(節(jié)選自《舊唐書·李密傳》)[注]①李密(582年—619年1月20日)，字玄邃，一字法主，京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人，祖籍遼東裹平(今遼寧遼陽(yáng)南)，隋唐時(shí)期的群雄之一。②包愷：隋朝東海人，字和樂(lè)。大業(yè)中為國(guó)子助教。當(dāng)時(shí)《漢書》學(xué)者以他和蕭該為宗匠，聚徒教授，門人數(shù)千。③蒲韉：墊在牛背上的蒲草墊子。④靷：古代拴在車軸上拉著車前進(jìn)的皮帶。7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.何處書生，耽學(xué)若此？耽：喜愛(ài)B.越公奇之奇：對(duì)……感到驚奇C.隋左武衛(wèi)大將軍李子雄坐事被收坐：犯……罪D.尋拜光祿卿拜：授予官職8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.張耳諫而被外于是秦人拱手而取西河之外B.為公破之何以汝為見(jiàn)C.遂斬須陀于陣故內(nèi)惑于鄭袖D.以?shī)Z密之權(quán)君臣固守以窺周室9.文中畫波浪線的部分，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A.且山東連城/數(shù)百知吾至/此遣使招之盡/當(dāng)歸國(guó)/比于竇融勛/亦不細(xì)豈/不以一臺(tái)司見(jiàn)處乎B.且山東連城數(shù)百/知吾至/此遣使招之/盡當(dāng)歸國(guó)/比于竇融/勛亦不細(xì)/豈不以一臺(tái)司見(jiàn)處乎C.且山東連城/數(shù)百知吾至此/遣使招之盡/當(dāng)歸國(guó)/比于竇融勛/亦不細(xì)豈/不以一臺(tái)司見(jiàn)處乎D.且山東連城數(shù)百/知吾至此/遣使招之/盡當(dāng)歸國(guó)/比于竇融/勛亦不細(xì)/豈不以一臺(tái)司見(jiàn)處乎10.下列六句編為四組，均表示李密能征善戰(zhàn)的一組是（）①于路殺使者②與讓合擊，大破之③公當(dāng)身先士眾，早定關(guān)中④自羅口襲興洛倉(cāng)，破之⑤密遣壯士自后斬之⑥密一戰(zhàn)破之，長(zhǎng)恭僅以身免A.①②④ B.②④⑥ C.③⑤⑥ D.③④⑤11.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.李密對(duì)學(xué)習(xí)孜孜以求，曾經(jīng)把書籍掛在牛角上，一手牽著韁繩，一手翻書閱覽。成語(yǔ)“負(fù)薪掛角”的“掛角”典故即出自這里。B.李子雄在殺掉使者投奔楊玄感后，勸楊玄感稱帝，楊玄感問(wèn)李密，李密勸他不要急著稱帝，但楊玄感沒(méi)有聽(tīng)。C.李密聽(tīng)到翟讓與霍寬的對(duì)話后便萌發(fā)了除掉翟讓的想法，借宴飲之機(jī)，設(shè)下伏兵，殺了翟讓、翟寬及王儒信。D.高祖派出眾多使者迎接、慰勞李密，把李密接到京城后，受到的待遇禮節(jié)越加淡薄，執(zhí)政者又來(lái)索取賄賂，李密內(nèi)心很不平。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）滎陽(yáng)太守楊慶及通守張須陀以兵討(翟)讓，讓曾為須陀所敗，聞其來(lái)，大懼，將遠(yuǎn)避之。（2）開(kāi)倉(cāng)恣人所取，老弱襁負(fù)，道路不絕，眾至數(shù)十萬(wàn)。（3）明日，讓徑至密所，欲為宴樂(lè)，密具饌以待之，其所將左右各分令就食。13.歷史上對(duì)李密的評(píng)價(jià)褒貶不一。讀完這篇文章后，你眼中的李密是一個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析?！敬鸢浮?.A8.D9.D10.B11.B12.（1）滎陽(yáng)太守楊慶和通守張須陀帶兵討伐翟讓，翟讓曾經(jīng)被張須陀打敗過(guò)，聽(tīng)說(shuō)他來(lái)，很恐懼，準(zhǔn)備遠(yuǎn)走避開(kāi)。（2）打開(kāi)糧倉(cāng)任人拿取，老人、瘦弱人背著馱著(糧食)，路上不斷，多達(dá)數(shù)十萬(wàn)人。（3）第二天，翟讓徑直來(lái)到李密的住處，要宴飲歡慶，李密備辦好酒肴來(lái)等待他，把翟讓所帶的身邊近臣全都分別安排另外就餐。13.①他勤奮好學(xué)，掛角讀書。②他敢于勸諫，勸諫楊玄感不要著急稱王。③他足智多謀，英勇善戰(zhàn)，設(shè)伏兵殺張須陀，襲取興洛倉(cāng)，大敗劉長(zhǎng)恭。④他心機(jī)深沉，做事果敢，謀殺翟讓。⑤他自矜功伐,投降高祖時(shí)對(duì)同黨說(shuō)自己功勞顯赫，應(yīng)做高官?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.耽：沉溺。句意：什么地方的書生，這樣勤學(xué)？故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義的能力。A.表轉(zhuǎn)折，卻/表修飾。句意：張耳諫勸卻被屏棄于外。/于是秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。B.介詞，替、給/語(yǔ)氣詞，呢。句意：我替您打敗他。/要見(jiàn)你干什么？C.介詞，在/表被動(dòng)。句意：于是在陣前斬殺了張須陀。/所以在國(guó)內(nèi)被鄭袖迷惑。D.兩個(gè)“以”都是連詞，表目的，來(lái)。句意：來(lái)奪去李密的權(quán)力。/君臣牢固地守衛(wèi)著，來(lái)窺視周王室（的權(quán)力）。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：況且山東一帶城池相連有數(shù)百座，知道我到了這里以后，只要派遣使者前去招撫，全都會(huì)歸順國(guó)家。與漢代的竇融相比，功勛也是不小的，難道不安排給我一個(gè)三公的位置嗎？“連城數(shù)百”，是說(shuō)城池相連有數(shù)百座，“數(shù)百”作“連城”的后置定語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AC；“此”作“至”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除B。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。①“于路殺使者”的是隋左武衛(wèi)大將年李子雄；③是李密勸楊玄感的話；⑤是李密派遣壯士殺了翟讓，不是他自己去征戰(zhàn)。排除這三項(xiàng)。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“但楊玄感沒(méi)有聽(tīng)”錯(cuò)誤。由“公當(dāng)身先士眾，早定關(guān)中，乃欲急自尊崇，何示人不廣也！玄感笑而止”可知，楊玄感停止了稱帝的打算。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“討”，討伐；“為……所”，被動(dòng)句；“遠(yuǎn)避”，遠(yuǎn)走避開(kāi)。（2）“恣”，任憑；“襁負(fù)”，用肩背馱；“絕”，斷絕。（3）“徑”，徑直、直接；“具饌”，備辦（準(zhǔn)備）好酒菜；“所將左右”，所帶領(lǐng)的身邊近臣?！?3題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力?！皩ⅰ稘h書》一帙掛于角上，一手挺牛靷，一手翻卷書讀之”，李密勤奮好學(xué)，掛角讀書。“公當(dāng)身先士眾，早定關(guān)中，乃欲急自尊崇，何示人不廣也”，李密勸諫楊玄感稱王，敢于勸諫?！懊馨l(fā)伏自后掩之，須陀眾潰，與讓合擊，大破之，遂斬須陀于陣”“密與讓領(lǐng)精兵千人出陽(yáng)城北，逾方山，自羅口襲興洛倉(cāng)，破之”，李密足智多謀，英勇善戰(zhàn)。他曾經(jīng)設(shè)伏兵殺張須陀，襲取興洛倉(cāng)，大敗劉長(zhǎng)恭?！懊苈勂溲?，陰有圖讓之計(jì)。明日，讓徑至密所，欲為宴樂(lè)，密具饌以待之……以良弓示讓，讓方引滿，密遣壯士自后斬之”，李密謀殺翟讓，心機(jī)深沉，做事果敢?！氨扔诟]融勛亦不細(xì)豈不以一臺(tái)司見(jiàn)處乎”，李密自矜攻伐，投降高祖時(shí)對(duì)同黨說(shuō)自己功勞顯赫，應(yīng)該做高官。參考譯文：①李密，字玄邃，本來(lái)是是遼東襄平人。他曾經(jīng)準(zhǔn)備去尋找包愷，乘一頭黃牛，牛身上披著蒲草墊子，還把一帙《漢書》掛在牛角上，一手牽著繩繩，一手翻著書閱讀。尚書令、越國(guó)公楊素在路上看到，在后面勒起馬繩跟隨著，趕上后，問(wèn)道：“什么地方的書生，這樣勤學(xué)？”李密認(rèn)識(shí)越國(guó)公，就從牛背上下來(lái)接連叩拜，自報(bào)姓名。楊素又問(wèn)他讀什么書，回答說(shuō)：《項(xiàng)羽傳》。越國(guó)公感到很驚奇，和他談話后非常高興，對(duì)自己的兒子楊玄感等人說(shuō)：“我觀察李密的見(jiàn)識(shí)氣度，你們確實(shí)趕不上。”于是楊玄感誠(chéng)心結(jié)交他。②隋左武衛(wèi)大將年李子雄因事獲罪被收禁，押送去皇帝臨時(shí)住所，在路上，他殺了押送使者，逃跑投奔了楊玄感，于是勸楊玄感盡快稱帝。楊玄感問(wèn)李密，李密說(shuō)：“過(guò)去陳勝自己要稱王，張耳諫勸卻被屏棄于外；魏武帝準(zhǔn)備求取九錫稱帝，荀彧?jiǎng)裰挂虼硕皇柽h(yuǎn)?，F(xiàn)在李密我如果直言，恐怕還會(huì)步張耳荀彧二人后塵；如果阿諛?lè)铐樦家猓植皇俏依蠲艿谋疽?。為什么?從起兵以來(lái)，雖然接連取勝，至于各郡縣，卻沒(méi)有順從的。東都守備還很強(qiáng)，天下救兵不斷到來(lái)。公應(yīng)當(dāng)身先士卒，盡早平定關(guān)中，現(xiàn)在卻要急著自己稱帝，怎能給人顯示出不以天下為懷呢！”楊玄感笑著停止了這一打算。③滎陽(yáng)太守楊慶和通守張須陀帶兵討伐翟讓，翟讓曾被張須陀打敗過(guò)，聽(tīng)說(shuō)他來(lái)，很恐懼，準(zhǔn)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。李密說(shuō)：“張須陀勇猛而沒(méi)有謀略，軍兵又屢次取勝，既驕傲又兇狠，可一戰(zhàn)而擒獲他。您只要列陣等待，我替您打敗他?！钡宰尣坏靡?，率軍準(zhǔn)備出戰(zhàn)，李密分出一千多人埋伏在樹(shù)林間。翟讓和敵軍交戰(zhàn)失利，漸漸退卻，李密派伏兵從后面突襲，張須陀兵眾潰敗，李密和翟讓又合力進(jìn)擊，大敗敵軍，于是在陣前斬殺了張須陀。大業(yè)十三年春，李密與翟讓率領(lǐng)精兵一千人從陽(yáng)城以北出發(fā)，越過(guò)方山，從羅口襲取興洛倉(cāng)，打敗敵軍。打開(kāi)糧倉(cāng)任人取拿，老人、瘦弱的人用肩背馱著（糧食），路上不斷，多達(dá)數(shù)十萬(wàn)人。隋越王楊侗派虎賁郎將劉長(zhǎng)恭率步軍騎兵二萬(wàn)五千人討伐李密，李密一戰(zhàn)而打敗他，劉長(zhǎng)恭僅自身幸免。④翟讓部將王儒信勸說(shuō)賁讓為大冢宰，總管各種軍務(wù)，來(lái)奪去李密的權(quán)力。翟讓的兄長(zhǎng)翟寬又對(duì)翟讓說(shuō)：“天子只可自己做，怎能讓給別人！你要是不能做，我就來(lái)做?！崩蠲苈?tīng)到這話，暗中產(chǎn)生除掉翟讓的打算。第二天，翟讓徑直來(lái)到李密處，要宴飲歡慶，李密備辦酒肴等待他，把他所帶左右之人全都分別安排另外就餐。李密引接翟讓入坐，拿出好弓給翟讓看，翟讓剛拉滿弓，李密便派遣壯士從背后斬殺了他，并殺了他的兄長(zhǎng)翟寬和王儒信。⑤高祖派出迎接慰勞的使者，在路上延續(xù)不斷，李密非常高興，對(duì)他的同黨說(shuō)：“我擁有百萬(wàn)軍隊(duì)，一旦到了這一步，是命啊?，F(xiàn)在大事已敗歸順國(guó)家，有幸蒙受到這種特殊的待遇，應(yīng)當(dāng)想著竭盡忠心，來(lái)侍奉所尊奉之人！況且山東一帶城池相連有數(shù)百座，知道我到了這里以后，只要派遣使者前去招撫，全都會(huì)歸順國(guó)家。與漢代的竇融相比，功勛也是不小的，難道不安排給我一個(gè)三公的位置嗎？”等到了京城，待遇禮節(jié)越加淡薄，執(zhí)政者又來(lái)索取賄賂，李密內(nèi)心很不平。不久授任光祿卿，封邢國(guó)公。14.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。殘春旅舍①韓偓旅舍殘春宿雨晴，恍然心地憶咸京②。樹(shù)頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。禪伏詩(shī)魔歸凈域③，酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污④,拂拭朝簪待眼明⑤。[注]①韓偓(約842--923):字致堯，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，生活于晚唐至五代時(shí)期，這首詩(shī)是作者流徙閩地時(shí)所作。②咸京：這里借指都城長(zhǎng)安。③詩(shī)魔：佛家禪理認(rèn)為作詩(shī)是文字“魔障”。④兩梁：冠名?！短圃?shī)鼓吹》的注釋中說(shuō)漢代“秩千石，冠兩梁”。⑤朝簪：朝廷官員的冠飾。（1）以下對(duì)這首詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)是唐代詩(shī)人韓偓客居閩地時(shí)而作的一首七言律詩(shī)。當(dāng)時(shí)唐朝已亡。B.詩(shī)歌開(kāi)筆處寫出了一個(gè)春殘紅飛，夜雨剛晴的景象，再加上詩(shī)人他鄉(xiāng)為客，于是憶起闊別久遠(yuǎn)的帝京——長(zhǎng)安?！皯浵叹比?，成為全篇樞紐，領(lǐng)起以下三聯(lián)。C.頸聯(lián)中詩(shī)人說(shuō)唯有參禪能降伏這不安和躁動(dòng)，使他的心靈進(jìn)入非常清靜的境界，詩(shī)人欲意參禪出家解除煩躁。D.這首詩(shī)情感起伏動(dòng)蕩，四聯(lián)詩(shī)句起承轉(zhuǎn)合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清楚。（2）這首詩(shī)的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）C（2）表達(dá)了作者內(nèi)心孤寂愁苦，但仍忠于大唐、心系故國(guó)。通過(guò)參禪使自己平靜，通過(guò)飲酒化解“愁陣”，表明他內(nèi)心孤寂愁苦；避免染“塵?！?，整理朝冠期待“眼明”，表明他不愿依附奸佞，對(duì)大唐一片忠心?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.

“欲意參禪出家”錯(cuò)。詩(shī)人心中有無(wú)限的悲苦，說(shuō)不盡的怨恨，只好用詩(shī)來(lái)抒寫自己的心境，然而，幾番的思考終未寫成。詩(shī)人只好以“禪伏詩(shī)魔歸凈域”，也就是寫詩(shī)來(lái)為自己解嘲，這恰恰表現(xiàn)了詩(shī)人那種“剪不斷，理還亂”的心緒。故選C?！拘?wèn)2詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。五、六句“禪伏詩(shī)魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵”，具體寫詩(shī)人客居館舍中的寂寞。詩(shī)人心中煩悶，流落他鄉(xiāng)客居無(wú)聊，只好用詩(shī)來(lái)抒寫自己的心境，表達(dá)悲憤的情懷。然而，詩(shī)未寫成，悲憂郁憤更深。只好用酒來(lái)作為奇兵，沖蕩這重重愁陣。正是，“借酒澆愁愁更愁”。這更大的悲傷便使詩(shī)人找到自己從前的官服：“兩梁免被塵埃污，拂拭朝餐待眼明”。詩(shī)人這時(shí)清醒地認(rèn)識(shí)到：他要好好的保存這頂珍貴的朝帽，千萬(wàn)不能讓它被塵埃污染。作者深知唐王朝避免不了滅亡的命運(yùn)，而自己又無(wú)所作為，作詩(shī)多緬懷往事，情調(diào)悲涼，最后表達(dá)了詩(shī)人兢兢業(yè)業(yè)，力求盡職，無(wú)負(fù)朝冠的心情。15.默寫。①胡人不敢南下而牧馬，__________________________________。②在《<論語(yǔ)>十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是：“________________，____________________?！雹踎____________________________,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。④子貢問(wèn)曰：“______________________________？”⑤自天子以至于庶人，______________________________。⑥《<老子〉四章》中，“________________________，____________________________”兩句，表達(dá)了對(duì)“久”和“壽”獨(dú)特和引人思考的認(rèn)識(shí)。⑦_(dá)_______________________，無(wú)之以為用。⑧斬木為兵，揭竿為旗，_________________，______________________。⑨________________________，蟬蛻于濁穢。⑩在《屈原列傳》(節(jié)選)中，運(yùn)用對(duì)偶的修辭，說(shuō)明《國(guó)風(fēng)》與《小雅》各自特點(diǎn)的兩句：“_______________________________，_______________________________?！薄敬鸢浮竣?士不敢彎弓而報(bào)怨②.見(jiàn)賢思齊焉③.見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也④.其稱文小而其指極大⑤.有一言而可以終身行之者乎⑥.壹是皆以修身為本⑦.不失其所者久⑧.死而不亡者壽⑨.故有之以為利⑩.天下云集響應(yīng)?.贏糧而景從?.自疏濯淖污泥之中?.《國(guó)風(fēng)》好色而不淫?.《小雅》怨誹而不亂【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“報(bào)怨”“焉”“指”“壹”“贏”“濯”“誹”。五、現(xiàn)代文大閱讀：(18分)閱讀下面的文字，完成下列小題。哲學(xué)草謝文合①我是懷著十分欽敬的心情觀謁這一帶灌木的。②它生長(zhǎng)在我上班的路上，環(huán)繞著電視臺(tái)大樓，蓬蓬勃勃的綠在藍(lán)天下，云來(lái)共煙靄朦朧，日出與曙色交輝。滌風(fēng)濯雨，承浴著星光與月光。剛見(jiàn)到它的時(shí)候是初夏。③我不知道它的名字，只覺(jué)得它像一位大師，昭示著廣博的意蘊(yùn)，給人以多方面的啟迪，便名之為“哲學(xué)草”。④哲學(xué)草的葉子是對(duì)生的，每個(gè)葉柄托起三片小葉構(gòu)成一個(gè)“品”字。平滑的葉面沒(méi)有葉絨，不沾染一粒塵垢；圓潤(rùn)的葉邊沒(méi)有芒刺。不染指絲縷外來(lái)之物。清廉的葉子沐浴和風(fēng)慈露，汲納天地之正氣，釀成養(yǎng)分輸給自己的母體。纖嫩的方枝棱角錚錚。不隨狂風(fēng)伏偃，或受暴雨撥弄。圓融的主莖向四方分披枝丫，接受八面來(lái)風(fēng)；天光云影。兼收并蓄，養(yǎng)育得枝葉蔥蔥范蘢，烈日下不萎黃，展露里不淺褪，和和諧諧的一個(gè)整體。是造物通于古人之心歟，抑先哲有啟于大自然之點(diǎn)化?儒學(xué)矢向于社會(huì)和諧，主張立身以品，智圓而行方，哲學(xué)草懿范彬彬，集品、圓、方于一身，通體文章，圣意備焉。⑤百草豐茂季節(jié)，哲學(xué)草順承天時(shí)，自由地生長(zhǎng)著，嫩枝漸漸伸展到樓窗護(hù)攔的半腰。面對(duì)著鋼鐵寄托，它毫無(wú)攀附之意。長(zhǎng)到一定高度，便曲俯下纖腰向地面披拂，畫出美麗的枝葉綠弧，在大樓四周形成一圍綠瀑，蕆蕤著勁力不竭的靈動(dòng)，拱天揖地，謙和地自立于大自然之中。既沒(méi)有因護(hù)攔毀折而累及的零落之虞，亦無(wú)木秀風(fēng)摧之憂。實(shí)方“謙受益”者也。哲學(xué)草無(wú)所恃，所以無(wú)所失；無(wú)所怙，所以無(wú)所懼。盈虛相濟(jì)，憂樂(lè)不牽，儼然道家風(fēng)范。⑥草木搖落之秋，哲學(xué)草不拒天取，把一片片葉子交給西風(fēng)。道勁的枝莖方圓交會(huì)，曲直相酬，款款地走進(jìn)冬天，怡暢地掬霜攬雪，又是一派風(fēng)度。它根部的土實(shí)實(shí)的、平平的，幾處微淺的凹痕，是雨水潴留的記錄?？芍母峭寥郎钐幵?，這也是它凌冬不死的原因。根本乃草木之心，草木失其根本便失其心。哲學(xué)草本一平凡草木，只緣心許大地，所以能固守一方熱土?！度A嚴(yán)經(jīng)》里有一個(gè)偈子：“學(xué)道先須細(xì)識(shí)心，細(xì)中之細(xì)最難尋。個(gè)中尋到無(wú)細(xì)處，始信凡心是佛心?！狈残姆鹦?，實(shí)乃一心。只要秉持一心，立足之地即為靈山。⑦哲學(xué)草給我昭示了彌足珍貴的儒心、佛心。然而，我仍有所憾，其猶如我心儀已久的女郎。我更急于一睹她俏麗的面龐。立春剛過(guò)，冰雪潔白的裙裾還翩拂著料峭的寒風(fēng)，一串串細(xì)小的黃蕊已經(jīng)初點(diǎn)春光，皴染上枝頭，沒(méi)幾天便綻放成燦燦的金斕。梅花快要謝了，別的花還沒(méi)有開(kāi)，哲學(xué)草的花就開(kāi)放在這個(gè)時(shí)候，像女媧補(bǔ)上了天的罅隙，使大自然變得完美無(wú)缺。它的花期不長(zhǎng)，引得眾芳踏上春疇，便功成身退。又變成一帶綠圍。堪合天地之德、四時(shí)之序?！跋忍於旄ィ筇於钐鞎r(shí)?！狈置饕环街袊?guó)文化的玉版。⑧有一天，學(xué)生問(wèn)我：“老師，知道它的名字嗎?”“哲學(xué)草?！薄安粚?duì)。迎春花。”“迎春花?這就是迎春花!”——華夏皆生，而以翼州為盛。原來(lái)，我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者；還是一位普濟(jì)天下之蒼生者?！侗静菥V目》載：迎春花(葉)[氣味]苦澀平，無(wú)毒。[主治]腫毒惡瘡。(選自《散文》)16.解釋劃?rùn)M線的兩句話在文中的含意。（1）凡心佛心，實(shí)乃一心。只要秉持一心，立足之地即為靈山。（2）哲學(xué)草不僅僅是一位布道者，還是一位普濟(jì)天下之蒼生者。17.本文第⑤段描寫出了哲學(xué)草什么特點(diǎn)?主要運(yùn)用了哪些手法?請(qǐng)簡(jiǎn)析。18.哲學(xué)草其實(shí)就是迎春花，但作者卻不以“迎春花”而以“哲學(xué)草”為標(biāo)題，為什么?19.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）A.本文以象征手法，敘議結(jié)合，對(duì)哲學(xué)草精神品質(zhì)所進(jìn)行的深刻揭示和熱情贊揚(yáng)實(shí)則是對(duì)中華民族優(yōu)秀精神品質(zhì)的謳歌。B.作者以哲學(xué)家的眼光審視哲學(xué)草，在作者筆下，哲學(xué)草特有的方枝圓莖也具備了儒、道、佛三家的哲學(xué)內(nèi)涵。C.文章說(shuō)“我仍有所憾”,作者所憾的是沒(méi)有看到哲學(xué)草的“花”顏。D.文中儒心的特質(zhì)是：立身以品，智圓行方；佛心的特質(zhì)是：盈虛相濟(jì)，秉持一心。E.“‘迎春花?這就是迎春花!’——華夏皆生，而以翼州為盛?！边@句話中的破折號(hào)是表示意思的轉(zhuǎn)折?！敬鸢浮?6.（1）凡心只要根扎深處，秉持一心，堅(jiān)守一方熱土，執(zhí)著堅(jiān)定，即為佛心。（2）哲學(xué)草能昭示給人儒家、道家與佛家的精神；它又能作草藥，有救治病人之功效。17.①特點(diǎn)：無(wú)所恃，無(wú)所怙；盈虛相濟(jì)，憂樂(lè)不牽。②主要運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。比喻，將哲學(xué)草比作“綠瀑”，形象生動(dòng)，體現(xiàn)了哲學(xué)草的美麗靈動(dòng)；擬人，“曲俯下纖腰”“拱天揖地”“謙和”等運(yùn)用了擬人手法，賦予哲學(xué)草以人的情態(tài)及秉性，生動(dòng)體現(xiàn)了哲學(xué)草的道家風(fēng)范。18.文章是圍繞迎春花的哲學(xué)意蘊(yùn)展開(kāi)的，它昭示了彌足珍貴的儒心、道心、佛心，儼然是一位哲學(xué)家，以“哲學(xué)草“為題，契合主旨，表達(dá)出作者的欽敬之情；同時(shí)也設(shè)置懸念，引發(fā)讀者閱讀興趣。19.AC【解析】【16題詳解】本題考查的是學(xué)生理解文章重要語(yǔ)句，品味其豐富含義的能力。①結(jié)合“哲學(xué)草本一平凡草木，只緣心許大地，所以能固守一方熱土……凡心佛心，實(shí)乃一心。只要秉持一心，立足之地即為靈山”可知，凡心只要根扎深處，秉持一心，堅(jiān)守一方熱土，執(zhí)著堅(jiān)定，即為佛心。②結(jié)合“我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者；還是一位普濟(jì)天下之蒼生者?！侗静菥V目》載：迎春花（葉）[氣味]苦澀平，無(wú)毒。[主治]腫毒惡瘡”可知，哲學(xué)草能昭示給人儒家、道家與佛家的精神；它又能作草藥，有救治病人之功效?！?7題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①特點(diǎn)：結(jié)合“哲學(xué)草無(wú)所恃，所以無(wú)所失；無(wú)所怙，所以無(wú)所懼。盈虛相濟(jì)，憂樂(lè)不牽，儼然道家風(fēng)范”可知，無(wú)所恃，無(wú)所怙；盈虛相濟(jì)，憂樂(lè)不牽。②結(jié)合“長(zhǎng)到一定高度，便曲俯下纖腰向地面披拂，畫出美麗的枝葉綠弧，在大樓四周形成一圍綠瀑，葳蕤著勁力不竭的靈動(dòng)，拱天揖地，謙和地自立于大自然之中。既沒(méi)有因護(hù)攔毀折而累及的零落之虞，亦無(wú)木秀風(fēng)摧之憂。實(shí)方‘謙受益’者也”可知，主要運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。比喻，將哲學(xué)草比作“綠瀑”，形象生動(dòng)，體現(xiàn)了哲學(xué)草的美麗靈動(dòng)；擬人，“曲俯下纖腰”“拱天揖地”“謙和”等運(yùn)用了擬人手法，賦予哲學(xué)草以人的情態(tài)及秉性，生動(dòng)體現(xiàn)了哲學(xué)草的道家風(fēng)范?！?8題詳解】本題考查對(duì)文章標(biāo)題的分析理解能力。結(jié)合“儒學(xué)矢向于社會(huì)和諧，主張立身以品，智圓而行方，哲學(xué)草懿范彬彬，集品、圓、方于一身，通體文章，圣意備焉”“哲學(xué)草無(wú)所恃，所以無(wú)所失；無(wú)所怙，所以無(wú)所懼。盈虛相濟(jì)，憂樂(lè)不牽，儼然道家風(fēng)范”“哲學(xué)草本一平凡草木，只緣心許大地，所以能固守一方熱土……凡心佛心，實(shí)乃一心。只要秉持一心，立足之地即為靈山”可知，文章是圍繞迎春花的哲學(xué)意蘊(yùn)展開(kāi)的，它昭示了彌足珍貴的儒心、道心、佛心，儼然是一位哲學(xué)家，以“哲學(xué)草”為題，契合主旨，表達(dá)出作者的欽敬之情；同時(shí)也設(shè)置懸念，引發(fā)讀者閱讀興趣。【19題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B．結(jié)合“纖嫩的方枝棱角錚錚。不隨狂風(fēng)伏偃，有受暴雨撥弄。圓融的主莖向四方分披枝丫，接受八面來(lái)風(fēng)；天光云影。兼收并蓄，養(yǎng)育得枝葉蔥蔥范蘢，烈日下不萎黃，展露里不淺褪，和和諧諧的一個(gè)整體。是造物通于古人之心歟，抑先哲有啟于大自然之點(diǎn)化？儒學(xué)矢向于社會(huì)和諧，主張立身以品，智圓而行方，哲學(xué)草懿范彬彬，集品、圓、方于一身，通體文章，圣意備焉”可知，只有儒家的思想，沒(méi)有道、佛的哲學(xué)；D．“盈虛相濟(jì)”是道家的風(fēng)范；E．破折號(hào)表解釋。故選AC。六、語(yǔ)言表達(dá)：(10分)20.魯迅先生曾說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真’的人物?！边@個(gè)“真”體現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性和多樣性。請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》中試舉一個(gè)人物，結(jié)合具體情節(jié)內(nèi)容，分析該人物形象的“真”，200字左右?！敬鸢浮砍錾砘噬痰难氣O，一方面集美貌與智慧于一身，溫柔穩(wěn)重，識(shí)大體顧大局，是完美無(wú)瑕的大家閨秀典范。如史湘云要開(kāi)社做東道，但是缺錢不好辦事，寶釵資助她辦了螃蟹宴；林黛玉的藥需要燕窩，但是又不便和賈母鳳姐張口要，寶釵便囑人按時(shí)送來(lái)；邢岫煙的冬衣當(dāng)?shù)?，處境窘迫，她命鶯兒瞞住眾人取了回來(lái)……在大家有困難時(shí)，寶釵都給予了及時(shí)的援助。不但如此，她非常小心不把這些事張揚(yáng)，給當(dāng)事人留足體面。但另一方面，她也是追求功利的現(xiàn)實(shí)主義者，她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，城府極深?！皝?lái)了賈府這幾年”雖然表面不言不語(yǔ)，安分隨時(shí)，實(shí)則“留心觀察”，因此即使是在榮國(guó)府這個(gè)人事復(fù)雜，矛盾交錯(cuò)的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚得水。甚至就連趙姨娘也夸贊她。寶釵身上既有優(yōu)點(diǎn)，又有不足，人物形象豐富復(fù)雜，是“真”的人物。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名著人物的鑒賞分析能力?！罢妗斌w現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性和多樣性”是解答本題的關(guān)鍵，一個(gè)人物的復(fù)雜性和多樣性表現(xiàn)在人物的性格不單一，不是單純的好也不是單純的壞，因此，作答本題，結(jié)合原著內(nèi)容舉出同一人物的不同性格側(cè)面即可。如薛寶釵，一方面集美貌與智慧于一身，溫柔穩(wěn)重，識(shí)大體顧大局，是完美無(wú)瑕的大家閨秀典范。另一方面，她也是追求功利的現(xiàn)實(shí)主義者，她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。概括出人物性格的多樣性之后，結(jié)合原著內(nèi)容找出其行為的具體表現(xiàn)進(jìn)行佐證。如王熙鳳，她精明強(qiáng)干，如“協(xié)理寧國(guó)府”辦理秦可卿的喪事，將她的才華展露無(wú)遺。她深得賈母和王夫人的信任，是賈府的實(shí)際大管家。但同時(shí)她也心狠手辣，害了尤二姐、賈瑞等人的性命。她還十分貪婪，除了索取賄賂外，還靠遲發(fā)公費(fèi)月例放債謀利。總之，人物性格復(fù)雜恰恰展現(xiàn)了“真”的一面。21.為使文段語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，請(qǐng)選擇最恰當(dāng)選項(xiàng)，填寫在序號(hào)處的橫線上。“天河一號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)落戶天津，命名為“天河”，取天津與“銀河團(tuán)隊(duì)”合作發(fā)展之意。如今，新一代百億億次超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河三號(hào)”已進(jìn)入開(kāi)放應(yīng)用階段。近年來(lái)，創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)在“卡脖子”處下功夫，在關(guān)鍵處盡全力應(yīng)對(duì)：身處世界前所未有的大變局時(shí)代——①______；身處全球新一輪科技革命前夜——②_____；身處國(guó)家民族決戰(zhàn)決勝時(shí)期——③_____；身處隨時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的拼殺時(shí)刻——④__________。（取材于余艷《大國(guó)引擎》）A.以我為主，在戰(zhàn)略必爭(zhēng)領(lǐng)域強(qiáng)勢(shì)崛起B(yǎng).全方位研判，高標(biāo)準(zhǔn)籌劃，破解突出矛盾C.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以嶄新的“中國(guó)速度”沖鋒D.聚焦前沿，瞄準(zhǔn)核心技術(shù)制高點(diǎn)和突破口【答案】①.B②.D③.A④.C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)性，具體考查學(xué)生的補(bǔ)寫能力。解答此類試題，首先要把握整個(gè)語(yǔ)段的中心話題，然后重點(diǎn)分析橫線前后的句子，把握句式和句意，根據(jù)這些進(jìn)行擬寫。本題已經(jīng)提供了四個(gè)句子，考生只要分析語(yǔ)境，找到與這些句子之間的相關(guān)點(diǎn)即可。第一處，前面說(shuō)“身處世界前所未有的大變局時(shí)代”，這里要抓住“世界”“前所未有”“大變局”這些信息，因?yàn)槭乔八从械模沂谴笞兙謺r(shí)代，所以需要“全方位研判”，需要“高標(biāo)準(zhǔn)籌劃”，要“破解突出矛盾”，所以確定是B；第二處，前面說(shuō)“身處全球新一輪科技革命前夜”，這里要抓住“新一輪科技革命前夜”這一信息，因?yàn)槭恰靶乱惠啞?，且是“前夜”，所以需要“聚焦前沿”，需要“瞄?zhǔn)核心技術(shù)的制高點(diǎn)和突破口”，所以確定D。第三處，前面說(shuō)“身處國(guó)家民族決戰(zhàn)決勝時(shí)期”，這里要抓住“國(guó)家民族”“決戰(zhàn)決勝時(shí)期”，因?yàn)槭恰皼Q戰(zhàn)決勝時(shí)期”，所以需要“強(qiáng)勢(shì)崛起”，故確定A。第四處，前面說(shuō)“身處隨時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的拼殺時(shí)刻”，這里要抓住“拼殺時(shí)刻”這一關(guān)鍵信息，可見(jiàn)是極為關(guān)鍵的時(shí)刻，需要的是“速度”，是“沖鋒”，所以確定C。七、作文：(60分)22.閱讀下面的材料，根