第三單元 人口遷徙、文化交融與認(rèn)同 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

到了公元前500年，歐亞范圍內(nèi)大規(guī)模的古印歐人各部落的遷徙浪潮終于漸漸平息，而此時(shí)的歐亞大平原已經(jīng)被古印歐人的遷徙完全改變了面貌，從印度河流域直到不列顛島，古印歐人喚醒了橫跨東西上萬(wàn)公里的土地，將那里帶入了青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代，這些游牧的詩(shī)人們?cè)诓唤?jīng)意之間，創(chuàng)造了安納托利亞文明，吠陀文明，古波斯文明，古希臘文明，古意大利文明，古日耳曼文明和凱爾特文明。整個(gè)歐亞大陸從此真正意義上走出了蒙昧?xí)r代。

——杰里·本特利《新全球史》教師點(diǎn)撥1:

印歐人的遷徙對(duì)早期區(qū)域文化產(chǎn)生了哪些重要影響？

影響和影響的表現(xiàn)如何區(qū)分？（1）一定程度上造成地區(qū)的動(dòng)蕩、文化的浩劫；（赫梯人滅掉古巴比倫，多次與埃及發(fā)生爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)；波斯人多次入侵希臘。）（2）通過(guò)征服和融合，形成新的民族。（赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人）（3）整體上推動(dòng)了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。（赫梯文明、波斯文明、古希臘文明、古印度文明等）；（4）促進(jìn)了不同種族、區(qū)域之間文化、商業(yè)、技術(shù)的傳播與交流，推動(dòng)文化的融合及先進(jìn)制度的確立與擴(kuò)大。（波斯首次將西亞和北非文明區(qū)域統(tǒng)一起來(lái)；雅利安人把馬和鐵帶到印度，其種姓制度和佛教對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生重大影響）過(guò)渡：

游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的第一次入侵到公元前6世紀(jì)時(shí)就已經(jīng)結(jié)束了。在擴(kuò)大了文明區(qū)域之外，在亞歐大陸的北部，仍然有許多逐水草而生的游牧民族，他們還沒(méi)有進(jìn)入文明狀態(tài)。例如在秦漢帝國(guó)的西北邊境的匈奴人，在羅馬帝國(guó)東北邊境的日耳曼民族，以及在中亞草原上的阿蘭人、大月氏等。他們?cè)趦蓚€(gè)大帝國(guó)之間廣闊的草原上來(lái)回游動(dòng)，哪邊衰弱而有利可圖，他們就往哪邊倒；哪邊強(qiáng)盛了，他就向相反的方向游動(dòng)。由于秦漢帝國(guó)不斷地向西擴(kuò)張，不斷地主動(dòng)攻擊匈奴，所以使得匈奴掉頭逃竄。結(jié)果呢，就引起整個(gè)亞歐大草原上游牧民族大遷徙的“多米諾骨牌效應(yīng)”。

——趙林《文明沖突與文化演進(jìn)》修改補(bǔ)充：亞歐游牧民族大遷徙及其對(duì)區(qū)域文化的影響？地區(qū)

據(jù)前蘇聯(lián)史學(xué)家古米廖夫考證，在公元據(jù)2世紀(jì)下半期到三世紀(jì)，大草原上發(fā)生了特大旱災(zāi)，這次大旱災(zāi)綿延了一個(gè)世紀(jì)，把旺盛的草原變成了沙漠。

---吳興勇：匈奴與世界民族大遷徙

自公元3世紀(jì)起，由于羅馬帝國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)上的全面危機(jī)，加上東方匈奴人的不斷西遷，遂使各支日耳曼人如潮水般地?fù)砣肓_馬帝國(guó)，甚至遠(yuǎn)徙到南歐和北非等地。

----劉愛(ài)蘭：4-6世紀(jì)西歐和中國(guó)游牧民族的遷徙及融合

他們寧愿在戰(zhàn)爭(zhēng)中因負(fù)傷而受到榮譽(yù)，而不愿從事耕種，以待收獲。他們認(rèn)為用流汗來(lái)取得用流血所能得到的東西是愚笨的、懦弱的。

---葉洵灶：略論日耳曼民族大遷徙的原因原因：①周邊農(nóng)耕文明的動(dòng)蕩與衰落，提供可乘之機(jī)；②氣候的變遷，尋找更適宜的居住地；③游牧民族好戰(zhàn)的天性；④匈奴人的西進(jìn)推動(dòng)其他民族的遷徙。影響：①改變了歐亞大陸政治格局，一批新的國(guó)家先后崛起；②推動(dòng)了區(qū)域文化的交流、融合與碰撞；③各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。修改補(bǔ)充：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析亞歐游牧民遷徙的原因和影響？經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展,國(guó)際分工日益深化,生產(chǎn)的國(guó)際化大大加強(qiáng),全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成。（2）發(fā)展過(guò)程二戰(zhàn)后20世紀(jì)七八十年代20世紀(jì)九十年代南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地的勞動(dòng)力流入西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)國(guó)家。非洲勞動(dòng)力涌入中東產(chǎn)油國(guó)；亞非勞動(dòng)力流入日本以及亞洲新興工業(yè)國(guó)家和地區(qū)。東歐國(guó)家勞動(dòng)力流入西歐、北美地區(qū)。二戰(zhàn)后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展；西歐國(guó)家謀求共同體，經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)；大洋洲一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。中東產(chǎn)油工業(yè)發(fā)展迅速經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展20世紀(jì)九十年代，長(zhǎng)期受到蘇聯(lián)模式影響的東歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難，社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，而西歐、北美國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。趨勢(shì)一：由經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快國(guó)家轉(zhuǎn)移為主。影響：①為發(fā)達(dá)國(guó)家提供了勞動(dòng)力，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。②有利于發(fā)展中國(guó)家學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，有利于緩解當(dāng)?shù)厝说孛?。③加?qiáng)了世界不同文化之間的交流與融合，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。（1）背景：一、經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)①經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展；②新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)；③跨國(guó)公司推動(dòng)。（1）發(fā)展趨勢(shì)：◆20世紀(jì)50—70年代，體力勞動(dòng)◆20世紀(jì)80年代開(kāi)始，知識(shí)化、高端化（2）原因：美國(guó)現(xiàn)有的移民準(zhǔn)則是：12%的人是以技能為基礎(chǔ)獲取合法身份；66%的人依靠家庭成員獲得身份；22%的人是人道主義者或?qū)で蟊幼o(hù)者。特朗普欲將這個(gè)準(zhǔn)則改為：57%的人依靠技能即技術(shù)移民；33%的人依靠家庭成員即親屬移民；10%的人是人道主義者或?qū)で蟊幼o(hù)者。教師點(diǎn)撥2：根據(jù)材料思考全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)有何變化？原因是什么？趨勢(shì)二：由勞動(dòng)力密集型向知識(shí)密集型轉(zhuǎn)變硅谷最成功的就是技術(shù)移民的政策，硅谷大概將近37%實(shí)際上是外籍人士，非美國(guó)國(guó)籍，但是這里面外籍人士，中國(guó)人大概占三分之一，印度人大概占三分之一?！萍疾炕鹁嬷行母敝魅螚钴S承美國(guó)三家科技巨頭員工的種族分布（1）發(fā)達(dá)國(guó)家

①鞏固并擴(kuò)大知識(shí)創(chuàng)造、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)；②低端制造業(yè)轉(zhuǎn)移，低端就業(yè)機(jī)會(huì)減少，產(chǎn)生大量“非法移民”問(wèn)題。（2）發(fā)展中國(guó)家

①以從事繁重的體力勞動(dòng)為主的移民到發(fā)達(dá)國(guó)家的難度越來(lái)越高②人才流失嚴(yán)重。教師點(diǎn)撥2：根據(jù)材料思考全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變化帶來(lái)什么影響？材料：隨歐洲人一起到來(lái)的還有天花、白喉等疾病，印第安人對(duì)這些疾病毫無(wú)免疫力，有的村子因此整個(gè)滅絕。據(jù)估計(jì)原來(lái)有1000萬(wàn)到2500萬(wàn)人口的阿茲特克帝國(guó)，到17世紀(jì)初只剩下不到200萬(wàn)人，同時(shí)期印加人從約700萬(wàn)減少到只有約50萬(wàn)?！跫迂S《世界文化史導(dǎo)論》④在此期間，很多歐洲人因各種原因遠(yuǎn)涉重洋，來(lái)到美洲，使美洲白人數(shù)量大大增加。①哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，結(jié)束美洲隔絕的歷史，

隨后歐洲國(guó)家在美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪。②隨著歐洲人的到來(lái)，屠殺、奴役以及傳染

病，造成印第安人大量死亡。③為了彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足，販賣黑人奴隸到美洲。修改補(bǔ)充：美洲族群變化的原因？開(kāi)始買進(jìn)非洲黑人，作為奴隸在美洲種植園勞動(dòng)罪惡的“三角貿(mào)易”由此開(kāi)始人數(shù)銳減種植園勞動(dòng)力不足新航路的開(kāi)辟歐洲殖民者在美洲屠殺奴役印第安人使非洲損失了大約一億人口！美國(guó)：76.7%白人，12.3%黑人，1.5%印第安人。秘魯：36%印歐混血，19%白人，46%印第安人。玻利維亞：34%印歐混血，15%白人，54%印第安人。牙買加：77%黑人，3%白人，15%黑白混血。海地：95%黑人，1%白人，4%黑白混血。教師點(diǎn)撥3：根據(jù)材料總結(jié)歐洲殖民擴(kuò)張對(duì)美洲族群和文化產(chǎn)生的影響？材料西班牙人和葡萄牙人的政府帶來(lái)了伊比利亞的文化概念，他們認(rèn)為比土著文化優(yōu)越。同樣，他們也認(rèn)為非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社會(huì)生存下來(lái)，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)的時(shí)候，維持著相對(duì)的自治性。同樣，奴隸們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時(shí)，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語(yǔ)言?！久馈克够履獱?、史密斯、格林著《現(xiàn)代拉丁美洲》（1）對(duì)族群結(jié)構(gòu)的影響：①北美：白人占據(jù)了人口的大多數(shù)，在美國(guó)，幸存的印第安人被趕進(jìn)保留地生活。

②中美洲：黑人占人口多數(shù)。

③南美洲：混血人種成為最大族群，只有在秘魯?shù)壬贁?shù)國(guó)家印第安人相對(duì)較多，但也很少超過(guò)半數(shù)。

（2）對(duì)美洲文化的影響：①打斷了美洲文化的發(fā)展進(jìn)程，土著文化受到破壞。②逐漸形成了以歐洲文化主導(dǎo)、融合多種文化因素的新的美洲文化。③一定程度上保留了各個(gè)族群各具特色的文化，使美洲文化更加多元化。據(jù)1790年美國(guó)第一次人口統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)來(lái)自歐洲的移民結(jié)構(gòu)為：英格蘭人占60.14%，蘇格蘭人占8.1%，愛(ài)爾蘭人占9.5%，德意志人占8.6%，荷蘭人占3.1%，法國(guó)人占2.3%，瑞典人占0.7%，西班牙人占0.8%。

1901-1920年，移民人口中，來(lái)自歐洲的占85%，來(lái)自亞洲的和來(lái)自拉丁美洲的均占4%。

1961-1970年，移民人口中，來(lái)自歐洲的占33%，來(lái)自亞洲的占13%，來(lái)自拉丁美洲的占39%。

1981-1990年，移民人口中，來(lái)自歐洲的占10%，來(lái)自亞洲的占38%，來(lái)自拉丁美洲的占47%。

——摘編自余志森主編《美國(guó)多元文化研究》教師點(diǎn)撥4：美國(guó)主要移民來(lái)源和移民結(jié)構(gòu)在不同的歷史階段發(fā)生了哪些變化？（1）美國(guó)建國(guó)之前移民主要來(lái)自英國(guó)，土著遭到驅(qū)趕和屠殺。（2）20世紀(jì)初，移民主要來(lái)自歐洲，部分華工被迫來(lái)到美國(guó)。（3）20世紀(jì)中后期，來(lái)自歐洲的移民減少，來(lái)自拉美的移民

超過(guò)歐洲，亞洲移民數(shù)量增多。（4）20世紀(jì)末，移民以拉美和亞洲移民為主。總體趨勢(shì)：由歐洲移民居多，發(fā)展到以亞洲、拉丁美洲移民居多。美國(guó)文化特點(diǎn)：①以歐洲文化為主流，形成各種多元一體的移民文化②種族眾多，文化具有的多樣性教師點(diǎn)撥5：有人說(shuō)，美國(guó)是民族“大熔爐”；也有人說(shuō)，美國(guó)是個(gè)民族“大拼盤(pán)”。從文化認(rèn)同的視角談?wù)勀闳绾卫斫膺@兩種觀點(diǎn)？美國(guó)文化不僅包容和吸收文化上與之接近的歐洲各國(guó)的新教徒，也同樣接受了語(yǔ)言文字、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣與之不同的歐洲各地人民。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的相互調(diào)適，最終產(chǎn)生了新的認(rèn)同感。者就是所謂的“熔爐”模式。……二戰(zhàn)后，美國(guó)的移民結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，來(lái)自拉美、亞洲的移民取代歐洲人成為多數(shù)。不同種族要求自己的文化得到承認(rèn)和尊重，多元文化并存的呼聲越來(lái)越高。過(guò)去對(duì)少數(shù)民族移民的貶損或籠統(tǒng)的稱謂正在被反映多元文化理論的稱謂所取代?！?jiǎng)⒅恰睹绹?guó)文化的移民特征》“大熔爐”——反映美國(guó)存在自建國(guó)以來(lái)形成的美利堅(jiān)民族的統(tǒng)一性和美國(guó)主流文化的一體性。（對(duì)主流文化的認(rèn)同是美利堅(jiān)民族的核心價(jià)值和民族凝聚力所在）“大拼盤(pán)”——反映美國(guó)族群關(guān)系長(zhǎng)期存在深層次矛盾，隨著美國(guó)移民結(jié)構(gòu)變化和歐洲移民比例下降，美國(guó)主流文化內(nèi)涵發(fā)生相應(yīng)變化，其多元性更為凸顯，由此對(duì)美國(guó)社會(huì)凝聚力和文化認(rèn)同構(gòu)成挑戰(zhàn)。認(rèn)識(shí)——移民的多源性決定了美國(guó)文化的多元性，但是多元性是建立在認(rèn)同主流文化的基礎(chǔ)上的。因此要在維護(hù)主流文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，發(fā)展多樣性的文化。3.