新教材2024年高中歷史第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系過關(guān)檢測B卷部編版選擇性必修1

第四單元過關(guān)檢測(B卷)(時間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分)1.秦統(tǒng)一全國后,北逐匈奴,統(tǒng)一嶺南地區(qū),南撫夷、越。這些舉措()A.標(biāo)記著中心集權(quán)制度建立B.實現(xiàn)了秦朝的長治久安C.推動了中華民族多元一體格局的形成D.違反了人民意愿且加速了秦的滅亡答案:C解析:秦統(tǒng)一全國后,統(tǒng)治范圍不斷擴大,統(tǒng)治者實行措施鞏固統(tǒng)一局面,推動了中華民族多元一體格局的形成,故選C項;郡縣制在全國的推行是中心集權(quán)制度的基礎(chǔ),故解除A項;秦朝二世而亡,故解除B項;鞏固統(tǒng)一不違反人民意愿,故解除D項。2.《三國志》卷三十《魏書》記載:“魏興,西域雖不能盡至,其大國龜茲、于闐、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車師之屬,無歲不奉朝貢,略如漢氏故事?！睋?jù)此可知()A.政權(quán)分立阻礙了對外貿(mào)易的發(fā)展B.曹魏政權(quán)中斷了與西域的聯(lián)系C.西域與中原的交往較為頻繁D.西域是東西方交往的橋梁答案:C解析:依據(jù)題干材料“西域雖不能盡至”“無歲不奉朝貢”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知西域與中原的交往比較頻繁,故選C項。3.唐朝的民族政策,除了朝貢、和親外,在邊疆地區(qū)還設(shè)立羈縻州、大都護府、都督府,任用當(dāng)?shù)夭孔孱I(lǐng)袖為都督府都督、羈縻州刺史。唐朝的羈縻政策()A.有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展B.導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面出現(xiàn)C.沖擊了中心集權(quán)制度D.固化了對不同民族差別對待的政策答案:A解析:羈縻政策敬重少數(shù)民族的習(xí)俗等,有利于中心政府對邊疆地區(qū)的管轄,推動了邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展,故A項正確;B項與史實不符,故解除;這一政策有利于加強中心集權(quán),故C項錯誤;這一政策體現(xiàn)了唐朝開明的民族政策,并非強調(diào)差別對待,故D項錯誤。4.宋朝詩人劉迎在詩中寫道:“迄今井邑猶荒蕪,居民生資惟榷場。馬軍步軍自來往,南客北客相經(jīng)商?！边@反映的主要現(xiàn)象是()A.宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的斗爭激烈B.宋朝海外貿(mào)易發(fā)達C.宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊界貿(mào)易頻繁D.商業(yè)稅收成為宋朝國庫財寶的重要來源答案:C解析:宋與遼、宋與西夏的邊界開設(shè)貿(mào)易場所,稱為“榷場”。依據(jù)題干材料“居民生資惟榷場”“南客北客相經(jīng)商”,可知反映的主要現(xiàn)象是宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊界貿(mào)易頻繁,故選C項。5.元朝在中心設(shè)宣政院,對西藏地區(qū)實行有效的行政管理。這種行政管轄方式,被明清兩朝沿襲。這說明()A.元朝起先接受中原體制B.不同民族的風(fēng)俗漸漸趨同C.統(tǒng)一多民族國家得到鞏固D.南部邊疆地區(qū)得到開發(fā)答案:C解析:元朝設(shè)置宣政院管轄西藏地區(qū),意味著中心政府對西藏地區(qū)正式行使行政管轄,明清兩朝沿襲這一行政管轄方式,有利于進一步加強對西藏地區(qū)的管理,有助于進一步鞏固統(tǒng)一多民族國家,故C項正確;A項與題干材料無關(guān),故解除;題干材料未涉及不同民族的風(fēng)俗,故解除B項;題干材料未涉及南部邊疆地區(qū)得到開發(fā),故解除D項。6.宋朝在廣州設(shè)市舶司,這是中國第一個專管對外貿(mào)易的官方機構(gòu),負責(zé)征收舶稅。到南宋高宗紹興末年,泉州、廣州和兩浙路市舶司的年收入約占當(dāng)時國家貨幣歲入總數(shù)的1/5。從材料可知()A.舶稅在兩宋時期成為政府主要稅收來源B.兩宋時期海上絲綢之路興盛C.兩宋時期中國對外貿(mào)易缺乏政府管理D.兩宋時期中國商品經(jīng)濟旺盛答案:B解析:依據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知宋朝海上貿(mào)易發(fā)達,市舶司的收入占國家稅收總數(shù)的比重較大,故選B項;政府主要稅收來源應(yīng)是農(nóng)夫繳納的賦稅,故解除A項;依據(jù)題干材料“中國第一個專管對外貿(mào)易的官方機構(gòu)”,可知政府對對外貿(mào)易進行管理,故解除C項;商品經(jīng)濟旺盛與題干材料無關(guān),故解除D項。7.下面是依據(jù)清朝前期廣東海關(guān)稅收狀況所繪制的示意圖。該圖表明清朝前期()A.政府仍推行開放的對外政策B.中國在對外貿(mào)易中處于出超地位C.中國同外國的交往日趨加強D.中國對外貿(mào)易仍有肯定程度的發(fā)展答案:D解析:依據(jù)題干示意圖并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知清朝前期雖然實行閉關(guān)自守的政策,但是關(guān)稅收入依舊有所增長,這說明當(dāng)時中國對外貿(mào)易仍有肯定程度的發(fā)展,故選D項;清朝當(dāng)時實行閉關(guān)自守的政策,故A項錯誤;關(guān)稅示意圖無法體現(xiàn)中國處于出超地位,故B項錯誤;題干示意圖只體現(xiàn)了廣東一個地區(qū)的關(guān)稅收入狀況,不能反映中國同外國的交往日趨加強,故C項錯誤。8.西羅馬帝國崩潰以后,羅馬法陷于寂靜,教會漸漸形成了一套政治法律制度。但到了12世紀(jì),羅馬法在西歐掀起了一股復(fù)興的浪潮,宣揚“國王的愛好具有法律的力氣”“國王不受法律約束”。這在當(dāng)時()A.推動了文藝復(fù)興運動快速興起B(yǎng).有利于民族國家的逐步形成C.變更了教權(quán)高于王權(quán)的局面D.適應(yīng)了反君主專制斗爭的須要答案:B解析:“國王的愛好具有法律的力氣”“國王不受法律約束”的主見出現(xiàn)在12世紀(jì),當(dāng)時的歐洲天主教會仍占統(tǒng)治地位,這些主見是對教皇權(quán)威的一種挑戰(zhàn),因此有利于民族國家的逐步形成,故選B項;文藝復(fù)興運動興起的時間是14世紀(jì),故A項錯誤;C項不符合題干材料,故解除;題干材料主見加強君主專制,故解除D項。9.法國國王路易十四曾聲稱法蘭西國家“完全屬于國王本人”;法國大革命和拿破侖時期,革命領(lǐng)袖們卻不得不動員國民軍隊——由樂于并渴望為祖國而戰(zhàn)的、有政治覺悟的公民組成的軍隊。這種變更說明()A.革命者已放棄“君權(quán)神授”觀點B.法國民族國家意識覺醒C.歐洲封建制度正走向衰落D.啟蒙思想對法國社會影響深遠答案:B解析:依據(jù)題干材料“法國大革命和拿破侖時期,革命領(lǐng)袖們卻不得不動員國民軍隊”“為祖國而戰(zhàn)”“有政治覺悟”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知法國大革命和拿破侖斗爭促進了法國民族國家意識的覺醒,故B項正確;題干材料強調(diào)的是從國王的國家到公民的國家,與“君權(quán)神授”觀點無關(guān),故A項錯誤;從國王的國家到公民的國家這一觀念的變更,不能說明歐洲的封建制度正走向衰落,故C項錯誤;法國大革命時期,法國公民樂于并渴望為祖國而戰(zhàn),不是啟蒙思想強調(diào)的“理性主義”的體現(xiàn),故D項錯誤。10.荷蘭人格勞秀斯(1583—1645年)認為國家主權(quán)對內(nèi)是至高無上的統(tǒng)治權(quán),對外是不受任何權(quán)力限制的獨立權(quán),奠定了國家主權(quán)內(nèi)外統(tǒng)一的法理基礎(chǔ)。格勞秀斯提出這一法理的主要意圖是()A.運用社會達爾文主義推動海外擴張B.緩和大國沖突,和平解決國際爭端C.適應(yīng)反國家分裂和殖民擴張的需求D.鼓吹斗爭有理,推行狹隘民族主義答案:C解析:依據(jù)題干材料,可知格勞秀斯對國家主權(quán)的相識,一是對內(nèi)強調(diào)至高無上的統(tǒng)治權(quán),事實上是反對國家分裂,二是對外強調(diào)不受任何權(quán)力限制的獨立權(quán),事實上適應(yīng)了歐洲殖民者進行海外擴張的需求,故C項正確;16—17世紀(jì)還未出現(xiàn)社會達爾文主義,故A項錯誤;題干材料未涉及和平解決國際爭端,故B項錯誤;依據(jù)題干材料可知格勞秀斯從對內(nèi)、對外兩個角度闡述了國家主權(quán)的內(nèi)涵,并不是僅從對外斗爭的角度,故D項錯誤。11.法蘭西第三共和國共和派領(lǐng)袖儒勒·費里建立起義務(wù)教化制度,遍布全國各村鎮(zhèn)的小學(xué)擔(dān)當(dāng)起向全民灌輸共和思想和民族語言的使命,強化了民族國家觀念。這是因為法國()A.亟須強化民族國家意識B.面臨著新的國內(nèi)外環(huán)境C.重視義務(wù)教化發(fā)展D.資產(chǎn)階級代議制確立答案:B解析:法蘭西第三共和國成立后,面臨著新的國內(nèi)外環(huán)境,德意志帝國的崛起和統(tǒng)一使法國人感到巨大威逼,普法斗爭使法國失去了阿爾薩斯和洛林,收復(fù)失地成為強化民族意識的有力工具,故B項正確;A項不是題干材料反映的現(xiàn)象的緣由,故解除;C項不能說明“強化民族國家觀念”的緣由,故解除;資產(chǎn)階級代議制的確立與題干材料“強化民族國家觀念”沒有干脆聯(lián)系,故解除D項。12.國際聯(lián)盟的宗旨是促進國際合作和實現(xiàn)世界和平與平安,而事實上這一宗旨卻成為空談。從機制方面來看,主要是因為()A.形成決議的“全體一樣”原則B.國聯(lián)行政院的權(quán)力過大C.汲取德國等戰(zhàn)敗國加入D.把蘇俄解除在國聯(lián)之外答案:A解析:依據(jù)題干材料“事實上這一宗旨卻成為空談”“從機制方面來看”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知國聯(lián)規(guī)定了形成決議的“全體一樣”原則,使之難以履行制止斗爭、維護世界和平的國際責(zé)任,故A項正確;國聯(lián)缺乏執(zhí)行決議的強制力,未能發(fā)揮其應(yīng)有的作用,故解除B項;C、D兩項不屬于“機制方面”的緣由,故解除。13.周恩來指出:“在中國相宜于實行民族區(qū)域自治,而不宜于建立也無法建立民族共和國。歷史發(fā)展沒有給我們造成這樣的條件,我們就不能實行這樣的方法?！边@一論述()A.指出實行民族區(qū)域自治缺乏歷史基礎(chǔ)B.要求賜予民族區(qū)域自治地區(qū)自主自治C.旨在說明實行民族區(qū)域自治的合理性D.表明建立民族共和國的時機尚不成熟答案:C解析:依據(jù)題干材料“在中國相宜于實行民族區(qū)域自治,而不宜于建立也無法建立民族共和國”“歷史發(fā)展沒有給我們造成這樣的條件”,可知這一論述說明白實行民族區(qū)域自治的合理性,故C項符合題意;A、B、D三項與題干材料不符,故解除。14.有同學(xué)在課外進一步了解民族區(qū)域自治制度時歸納了下列表格,對該表解讀精確的是()1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定“建立蒙、回民族的自治區(qū)”1945年中共中心提出:“對內(nèi)蒙的基本方針,在目前是實行區(qū)域自治”1947年5月1日內(nèi)蒙古自治區(qū)成立1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定,“中華人民共和國境內(nèi)各民族一律同等,實行團結(jié)互助”1954年通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定:各民族自治地方都是中華人民共和國不行分別的部分;各自治機關(guān)都是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級地方政權(quán)機關(guān),依法行使規(guī)定的自治權(quán)1955—1965年成立新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)A.中國共產(chǎn)黨對國情的相識不斷深化B.中國共產(chǎn)黨漸漸走向成熟C.中國共產(chǎn)黨始終高度重視少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展問題D.民族區(qū)域自治制度源遠流長答案:A解析:從內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立到《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》《中華人民共和國憲法》對民族區(qū)域自治的規(guī)定,再到新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)的成立,反映了中國共產(chǎn)黨對中國統(tǒng)一多民族國家以及各民族交織居住的民族分布特點的相識不斷深化,故實行有利于民族同等、民族團結(jié)、各民族共同旺盛的民族區(qū)域自治制度,故A項正確;遵義會議標(biāo)記中國共產(chǎn)黨漸漸走向成熟,故解除B項;題干材料主要反映的是民族區(qū)域自治制度,C項對題干材料的解讀不夠全面;“民族區(qū)域自治制度源遠流長”表述不恰當(dāng),故解除D項。15.《中華人民共和國民族區(qū)域自治實施綱要》第十二條規(guī)定:“各民族自治區(qū)的人民政府機關(guān),應(yīng)以實行區(qū)域自治的民族人員為主要成分組成之?！边@一規(guī)定旨在()A.保障少數(shù)民族行使自治權(quán)和政治參與權(quán)B.實現(xiàn)各民族的交融與消退民族間的差別C.賜予少數(shù)民族干脆參與國家事務(wù)的權(quán)利D.促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展答案:A解析:依據(jù)題干材料“各民族自治區(qū)的人民政府機關(guān),應(yīng)以實行區(qū)域自治的民族人員為主要成分組成之”,可知這有利于保障少數(shù)民族行使自治權(quán)和政治參與權(quán),故A項正確;消退民族間的差別說法錯誤,故解除B項;人民政府機關(guān)的成員是選舉產(chǎn)生的,實行的是間接民主,不是干脆民主,故解除C項;題干材料強調(diào)的是政治權(quán)利,不是經(jīng)濟文化的發(fā)展,故解除D項。16.寧夏回族自治區(qū)成立以來,自治區(qū)生產(chǎn)總值由1958年的3.29億元提高到2012年的2327億元;地方財政收入從1958年的0.37億元提高到2012年的264億元。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達到19831元,農(nóng)夫人均純收入達到6180元,分別是1958年的90倍和60倍。這反映出()A.民族區(qū)域自治制度得到持續(xù)貫徹B.國家賜予自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展大力支援C.自治區(qū)人民享有高度自治的權(quán)利D.民族區(qū)域自治制度促進了自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展答案:D解析:題干材料體現(xiàn)的是寧夏回族自治區(qū)成立以來經(jīng)濟的大幅度發(fā)展,這主要得益于民族區(qū)域自治制度的實行,故D項符合題意;題干材料沒有體現(xiàn)民族區(qū)域自治制度得到持續(xù)貫徹,故解除A項;題干材料沒有體現(xiàn)國家的大力支援,故解除B項;C項說法錯誤,故解除。17.毛澤東一再表明,中華人民共和國對外政策的基本目標(biāo)之一,在于摧毀自近代以來將中國置于屈辱地位的“舊世界”。為此中華人民共和國實行的外交方針是()A.“兩個拳頭打人”B.“打掃干凈屋子再請客”C.“一邊倒”D.和平共處五項原則答案:B解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知“摧毀自近代以來將中國置于屈辱地位的‘舊世界’”指的是肅清帝國主義在中國的勢力和影響,取消帝國主義在中國的一切特權(quán),即“打掃干凈屋子再請客”,故B項正確。18.中華民族歷來崇尚“和為貴”“和而不同”“協(xié)和萬邦”“兼愛”“非攻”等理念。下列中華人民共和國的外交原則、方針及政策中最能體現(xiàn)該理念的是()A.“一邊倒”方針 B.“另起爐灶”方針 C.和平共處五項原則 D.不結(jié)盟政策答案:C解析:“一邊倒”強調(diào)的是站在社會主義和世界和平民主陣營一邊,與“和而不同”不符,故A項錯誤;“另起爐灶”是指不承認國民黨政府同各國建立的外交關(guān)系,要在新的基礎(chǔ)上經(jīng)過談判同外國建立新的外交關(guān)系,與題干材料主旨不符,故B項錯誤;和平共處五項原則超越了社會制度和意識形態(tài),漸漸發(fā)展成世界各國外交關(guān)系的準(zhǔn)則,是“和而不同”“協(xié)和萬邦”等理念的最佳體現(xiàn),故C項正確;不結(jié)盟政策與“和而不同”“協(xié)和萬邦”無必定關(guān)聯(lián),故D項錯誤。19.下圖反映了1961—1971年聯(lián)合國大會上關(guān)于復(fù)原中華人民共和國一切合法權(quán)利的投票狀況?？傮w來看,這種變更反映出()A.中國改革開放取得巨大成就B.國際社會須要中國發(fā)揮作用C.第三世界國家主導(dǎo)了聯(lián)合國D.中美之間的關(guān)系實現(xiàn)正?；鸢?B解析:依據(jù)題干材料時間“1961—1971年”并結(jié)合當(dāng)時中國的外交狀況,可知支持中華人民共和國復(fù)原在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利的國家數(shù)量漸漸上升,這表明國際社會須要中國發(fā)揮作用,故B項正確;1978年中國起先改革開放,故解除A項;C項說法不符合史實,故解除;中美關(guān)系起先走向正?；窃?972年,故解除D項。20.1954年,中國提倡以和平共處五項原則作為國際關(guān)系準(zhǔn)則;1964年,中國與法國建交,實現(xiàn)了中國同西方大國關(guān)系的突破;進入21世紀(jì),中國發(fā)起成立上海合作組織、博鰲亞洲論壇,推動二十國集團成為國際經(jīng)濟治理主要平臺。這說明()A.中國主動推動構(gòu)建人類命運共同體B.綜合國力確定外交話語權(quán)C.中國堅持獨立自主的和平外交方針D.和平外交符合各國共同利益答案:C解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知1954年,為打破西方的封鎖,與周邊國家建立友好關(guān)系,中國提出和平共處五項原則;在美蘇爭霸的背景下,中國與法國建交,實現(xiàn)了中國同西方大國關(guān)系的突破;21世紀(jì)中國發(fā)起國際論壇、成立區(qū)域合作組織,主動發(fā)展多邊外交,這說明中國始終堅持走自己的外交道路,堅持獨立自主的和平外交方針,故C項符合題意;題干材料沒有體現(xiàn)構(gòu)建人類命運共同體,故解除A項;題干材料沒有體現(xiàn)“綜合國力確定外交話語權(quán)”,故解除B項;“和平外交符合各國共同利益”與題干材料無關(guān),故解除D項。二、非選擇題(本大題共3小題,第21題12分,第22題16分,第23題12分,共40分)21.閱讀材料,回答問題。材料一自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母?！铺诓牧隙?690年,噶爾丹深化漠南,靠近離北京幾百里的烏蘭布通?？滴醯勐受娪H征,實行分兵合計的戰(zhàn)略,向烏蘭布通進軍。清軍以火器為前列,攻擊噶爾丹的中堅,噶爾丹逃脫。幾年之后,噶爾丹卷土重來?？滴醯壅{(diào)兵十萬,分左中右三路,親率中路,夾擊噶爾丹,最終在昭漠多將噶爾丹擊潰。(1)材料一表明唐太宗實行了怎樣的民族政策?概述唐朝在和諧民族關(guān)系方面實行的主要措施。(4分)(2)材料二體現(xiàn)了康熙帝時期面臨的哪兩方面的沖突?解決這些沖突體現(xiàn)了康熙帝在哪兩個方面的功績?(4分)(3)唐太宗、康熙帝處理民族關(guān)系的政策措施對今日有何借鑒意義?(4分)參考答案:(1)民族政策:開明的民族政策。措施:設(shè)置機構(gòu)管轄邊疆少數(shù)民族地區(qū),都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)當(dāng);冊封少數(shù)民族首領(lǐng);與吐蕃和親,唐蕃之間數(shù)次會盟。(2)沖突:中心政府與少數(shù)民族分裂勢力的沖突;中華民族與歐洲殖民者的沖突。功績:維護國家統(tǒng)一;維護國家主權(quán)。(3)意義:堅持民族區(qū)域自治制度;堅持民族同等、民族團結(jié)和各民族共同旺盛的政策;依法打擊民族分裂活動。22.閱讀材料,回答問題。材料一國際法的起源可追溯到16、17世紀(jì),和民族國家的興起同時產(chǎn)生。1648年締結(jié)的《威斯特伐利亞和約》,確立了主權(quán)國家在國際法中的核心地位。在殖民擴張過程中,國際法中所包括的思想和價值被歐洲列強帶到世界的其他地方。但中國等亞非國家非但沒有成為國際法體系中的一員,反而隨著主權(quán)被侵擾不斷淪為殖民地或者半殖民地。直到其次次世界大戰(zhàn)之后,以《聯(lián)合國憲章》為核心的一整套國際規(guī)則體系,才漸漸成為整個國際社會的行為規(guī)則,構(gòu)成了當(dāng)代國際法。國際組織的大量出現(xiàn),使國際法中出現(xiàn)了全新的關(guān)于國際組織和機構(gòu)的法律體系。廣闊發(fā)展中國家要求修改調(diào)整外國投資、開發(fā)和其他部分的國際法內(nèi)容,國際法出現(xiàn)了一個新興的分支——國際經(jīng)濟法。同時,國際法還產(chǎn)生了很多新的分支學(xué)科,比如外層空間法、環(huán)境愛護法等?！幾灾苤液！秶H法史與國際法的發(fā)展》材料二中國堅決捍衛(wèi)以《聯(lián)合國憲章》為核心的國際法基本原則和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則,中國以建設(shè)性姿態(tài)參與國際規(guī)則制定,已參與了幾乎全部普遍性政府間國際組織,締結(jié)了500多項國際公約和2萬多項雙邊條約,成為全球治理的重要力氣、國際法治的堅決維護者和建設(shè)者。構(gòu)建人類命運共同體思想契合當(dāng)代國際法發(fā)展大勢,為國際法指明白以人類為中心、以人類社會整體利益和共同的前途命運為依歸的新的價值目標(biāo)?！幾孕旌辍度祟惷\共同體與國際法》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出當(dāng)代國際法發(fā)展的新特點,分析其形成的主要因素。(8分)(2)依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括近現(xiàn)代中國在國際法體系中地位的變更,說明構(gòu)建人類命運共同體思想對推動國際法發(fā)展的主動意義。(8分)參考答案:(1)新特點:國際法主體增加;以《聯(lián)合國憲章》為核心;國際法的適用范圍擴大;發(fā)展中國家的話語權(quán)提高。主要因素:民族國家的發(fā)展和殖民體系的瓦解;國際經(jīng)濟、文化溝通的加深;國際政治、經(jīng)濟秩序的重建;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;國際法觀念的發(fā)展。(2)變更:從被迫遵守到主動參與,成為國際秩序的參與者、維護者和建設(shè)者。主動意義:反映了全人類的普遍愿望;指明白國際法的方向與目標(biāo);為國際法的將來發(fā)展指明白新的價值目標(biāo)。23.閱讀材料,回答問題。材料國際法即國際公法,舊稱萬國法,主要是國家之間的法律,即以國家之間關(guān)系為主要調(diào)整對象的有約束力的原則、規(guī)則